2025年大學(xué)試題(法學(xué))-西方法律思想史歷年參考題庫含答案解析(5套典型考題)2025年大學(xué)試題(法學(xué))-西方法律思想史歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】西方法律思想史上最早明確提出自然法與實證法對立的哲學(xué)家是？【選項】A.西塞羅B.托馬斯·阿奎那C.約翰·奧斯丁D.亨利·薩賓【參考答案】D【詳細(xì)解析】亨利·薩賓是19世紀(jì)的歷史法學(xué)派代表人物，其著作《中世紀(jì)羅馬法史》系統(tǒng)批判了自然法學(xué)派，主張法律應(yīng)基于歷史傳統(tǒng)而非抽象自然法。其他選項中，西塞羅是古典自然法思想集大成者，阿奎那是經(jīng)院自然法理論代表，奧斯丁為法律實證主義先驅(qū)?！绢}干2】下列哪位思想家提出“惡法非法”的著名論斷？【選項】A.霍布斯B.阿奎那C.羅爾斯D.奧斯丁【參考答案】B【詳細(xì)解析】托馬斯·阿奎那在《神學(xué)大全》中強調(diào)法律必須符合永恒法，違背理性的法律（惡法）不具備法律效力。此觀點與霍布斯的“一切法律源于利維坦主權(quán)”形成鮮明對比，羅爾斯關(guān)注正義原則而奧斯丁主張法律與主權(quán)同構(gòu)?！绢}干3】社會契約論中主張“人生而自由，但天然狀態(tài)存在戰(zhàn)爭”的學(xué)者是？【選項】A.霍布斯B.洛克C.盧梭D.羅爾斯【參考答案】A【詳細(xì)解析】霍布斯在《利維坦》中構(gòu)建了“戰(zhàn)爭狀態(tài)”理論，認(rèn)為自然狀態(tài)下人類處于所有人對所有人的戰(zhàn)爭，需讓渡權(quán)利建立絕對主權(quán)。洛克主張自然狀態(tài)為自由平等狀態(tài)，盧梭強調(diào)社會契約的公共意志，羅爾斯以正義論重構(gòu)社會契約?！绢}干4】法律實證主義“分離命題”最完整的表述者是？【選項】A.奧斯丁B.凱爾森C.哈特D.霍姆斯【參考答案】B【詳細(xì)解析】凱爾森在《純粹法學(xué)》中提出“法律與道德的純粹分離”，主張法律體系由基本規(guī)范推導(dǎo)，獨立于價值判斷。哈特雖修正了分離命題，但承認(rèn)法律與道德存在最低限度重疊，奧斯丁的“命令理論”未徹底割裂法律與道德聯(lián)系?！绢}干5】形式主義法學(xué)派認(rèn)為法律淵源的效力取決于？【選項】A.制定程序B.內(nèi)容正當(dāng)性C.社會效果D.權(quán)威主體【參考答案】A【詳細(xì)解析】形式主義法學(xué)（如薩維尼、耶林）主張法律效力源自法律形式的合法性，強調(diào)立法程序而非內(nèi)容是否符合正義。此觀點與自然法學(xué)派注重實質(zhì)正義、實證主義關(guān)注主權(quán)權(quán)威形成對比。【題干6】下列哪項屬于哈特“法律漏洞”理論的核心內(nèi)容？【選項】A.法律體系自足性B.實例法官自由裁量C.法律與道德不可通約D.不成文法優(yōu)先【參考答案】B【詳細(xì)解析】哈特在《法學(xué)中的解釋理論》中指出，當(dāng)法律未規(guī)定具體情境時，法官可通過“漏洞補充”自由裁量。此理論與凱爾森的“純粹法學(xué)”強調(diào)法律體系的邏輯自洽性形成對立，同時否定了自然法派的法律道德關(guān)聯(lián)性。【題干7】羅馬法學(xué)家烏爾比安關(guān)于法律本質(zhì)的經(jīng)典定義是？【選項】A.秩序與公意B.公共意志的規(guī)范C.習(xí)慣與理性D.權(quán)利與正義【參考答案】C【詳細(xì)解析】烏爾比安在《論法》中提出“法是習(xí)慣與理性的結(jié)合”，強調(diào)法律需通過長期實踐形成且符合理性原則。此定義奠定羅馬法古典理論基石，不同于自然法派的神圣性主張及實證主義的權(quán)力起源說?！绢}干8】實證主義者在法律與道德關(guān)系問題上的典型立場是？【選項】A.法律必須體現(xiàn)道德理想B.道德是法律評價標(biāo)準(zhǔn)C.法律與道德可完全分離D.道德決定法律效力【參考答案】C【詳細(xì)解析】奧斯丁“法律命令說”、凱爾森“純粹法學(xué)”及哈特“分離命題”均主張法律效力獨立于道德評價，強調(diào)法律由主權(quán)機關(guān)制定并具有普遍約束力。阿奎那、洛克等自然法學(xué)者則堅持法律必須符合道德真理?！绢}干9】19世紀(jì)法典化運動最具影響力的法典是？【選項】A.《拿破侖法典》B.《德國民法典》C.《荷蘭法典》D.《日本民律》【參考答案】A【詳細(xì)解析】1804年《拿破侖法典》（《法國民法典》）首次系統(tǒng)整合羅馬法、教會法和注釋法學(xué)成果，確立法律平等、所有權(quán)絕對等原則，被拿破侖稱為“法典的豐碑”?！兜聡穹ǖ洹吠瓿捎?900年，更強調(diào)社會法理念。【題干10】社會法學(xué)派反對實證主義的理由是？【選項】A.法律應(yīng)基于自然法B.法官應(yīng)考慮社會效果C.法律與道德不可分割D.立法程序優(yōu)先【參考答案】B【詳細(xì)解析】埃利希等社會法學(xué)派主張“活的法”概念，認(rèn)為法官應(yīng)根據(jù)社會實際情況填補法律漏洞，反對實證主義的機械適用規(guī)則。此立場與自然法學(xué)派強調(diào)道德符合性、實證主義堅持法律形式權(quán)威形成三方理論碰撞?！绢}干11】亞里士多德對自然法的理論貢獻(xiàn)不包括？【選項】A.提出“自然正義”概念B.區(qū)分自然法與人為法C.強調(diào)法律與美德聯(lián)系D.主張三權(quán)分立制度【參考答案】D【詳細(xì)解析】亞里士多德在《政治學(xué)》中提出“自然正義”應(yīng)成為制定法的基礎(chǔ)，主張法律培養(yǎng)公民美德，但三權(quán)分立理論由孟德斯鳩在《論法的精神》中系統(tǒng)闡述，因此為干擾項?！绢}干12】凱爾森“純粹法學(xué)”理論的核心命題是？【選項】A.法律由民族精神產(chǎn)生B.法律與道德徹底分離C.法律體系由規(guī)范金字塔構(gòu)成D.法官適用法律需道德審視【參考答案】C【詳細(xì)解析】凱爾森將法律體系喻為“規(guī)范金字塔”，從最高基本規(guī)范（如憲法）逐級推導(dǎo)具體規(guī)范，強調(diào)法律體系的邏輯自洽性。此理論否決自然法派的價值判斷，反對法官道德干預(yù)，與哈特“法律論證理論”形成對話?！绢}干13】霍姆斯“法律的生命在于經(jīng)驗”挑戰(zhàn)了哪個傳統(tǒng)理論？【選項】A.自然法理論B.實證主義分離命題C.社會法學(xué)派D.歷史法學(xué)派【參考答案】B【詳細(xì)解析】霍姆斯在《法律的生命在于經(jīng)驗》中批判實證主義過度依賴文本，主張法律應(yīng)隨社會變遷發(fā)展。此觀點直接挑戰(zhàn)凱爾森的“純粹法學(xué)”，而自然法理論早已關(guān)注法律與社會經(jīng)驗的關(guān)系，社會法學(xué)派正是發(fā)展這一傳統(tǒng)。【題干14】下列哪項是分析法學(xué)的核心方法論？【選項】A.歷史比較B.邏輯分析C.社會實證D.道德批判【參考答案】B【詳細(xì)解析】奧斯丁、奧斯丁等分析法學(xué)家主張通過邏輯分解法律概念、分析規(guī)范結(jié)構(gòu)，構(gòu)建法律科學(xué)體系。此方法區(qū)別于歷史法學(xué)派關(guān)注法律變遷、社會法學(xué)派強調(diào)事實考察、自然法學(xué)派注重道德價值?！绢}干15】盧梭社會契約論中“公意”的內(nèi)涵是？【選項】A.個人意志簡單相加B.政治共同體意志C.多數(shù)人暴政D.權(quán)利讓渡協(xié)議【參考答案】B【詳細(xì)解析】盧梭在《社會契約論》中提出“公意”是排除個人偏私的普遍利益，強調(diào)通過公民大會形成不可分割的整體意志。此觀點與霍布斯“利維坦主權(quán)”、洛克“有限政府”形成對比，為現(xiàn)代民主理論奠基?！绢}干16】德國憲法學(xué)家耶林“法的目的論”與哪位思想家的理論有承繼關(guān)系？【選項】A.黑格爾B.奧斯丁C.阿奎那D.霍布斯【參考答案】A【詳細(xì)解析】耶林在《為權(quán)利而斗爭》中將法律視為實現(xiàn)目的的手段，與黑格爾“法是自由意志的客觀化”一脈相承，強調(diào)法律的歷史辯證發(fā)展。阿奎那是經(jīng)院自然法代表，霍布斯主張法律源于絕對主權(quán)，奧斯丁關(guān)注法律命令理論?！绢}干17】下列哪項是哈特“規(guī)則論”與“規(guī)則模式”的核心區(qū)別？【選項】A.規(guī)則類型B.規(guī)則效力C.規(guī)則與漏洞D.規(guī)則與原則【參考答案】C【詳細(xì)解析】哈特在《法律中的解釋理論》中區(qū)分“規(guī)則”與“原則”，前者為明確、普遍的命令，后者為具有指導(dǎo)功能但非強制性規(guī)范。此區(qū)分成為分析法律行為的基礎(chǔ)工具，與富勒的“法律內(nèi)在道德”理論形成學(xué)術(shù)爭鳴。【題干18】羅馬法學(xué)家查士丁尼編纂《學(xué)說匯纂》的主要目的是？【選項】A.融合日耳曼習(xí)慣法B.確立教會法權(quán)威C.統(tǒng)一東羅馬帝國法律D.完成自然法理論體系【參考答案】C【詳細(xì)解析】查士丁尼在6世紀(jì)為鞏固拜占庭帝國統(tǒng)治，系統(tǒng)編纂《國法大全》（含《學(xué)說匯纂》《法學(xué)階梯》等），整合羅馬古典法與東正教法，確立民法體系權(quán)威。此工程使羅馬法成為歐洲大陸法系源頭，與日耳曼法、教會法形成三足鼎立。【題干19】以下哪位思想家提出“法律是最低限度的道德”命題？【選項】A.富勒B.阿奎那C.霍姆斯D.密爾【參考答案】A【詳細(xì)解析】LonFuller在《法律增長的道德限界》中提出此觀點，強調(diào)法律若過度干預(yù)道德將導(dǎo)致機能失調(diào)，主張法律應(yīng)保障基本程序正義（如法律公開、權(quán)利平等）。與密爾主張個人自由至上、阿奎那強調(diào)法律反映永恒法形成理論分野?！绢}干20】法律解釋方法中“反對解釋”的適用前提是？【選項】A.文本出現(xiàn)歧義B.存在習(xí)慣法沖突C.法律與道德背離D.法官自由裁量權(quán)【參考答案】A【詳細(xì)解析】解釋學(xué)派的“反對解釋”要求從法律文本可能產(chǎn)生的相反含義出發(fā)，避免解釋者主觀偏好影響法律適用。其適用以文本存在客觀歧義為前提，不同于目的解釋（基于法律政策）或歷史解釋（考察立法背景）的方法論。2025年大學(xué)試題(法學(xué))-西方法律思想史歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】西方法律思想史中，自然法學(xué)派與實證主義法學(xué)派的主要分歧在于（）【選項】A.對“自然法”的認(rèn)同B.法律與道德的關(guān)系C.法律淵源的權(quán)威性D.法律體系的完善程度【參考答案】B【詳細(xì)解析】自然法學(xué)派主張法律必須符合道德，實證主義法學(xué)派（如奧斯丁）認(rèn)為法律與道德分離，法律的有效性源于主權(quán)者的意志。選項B準(zhǔn)確概括了兩者核心分歧。選項A錯誤，因?qū)嵶C主義也承認(rèn)自然法存在但非法律淵源；選項C不相關(guān)，法律淵源的爭論更多涉及法意學(xué)派；選項D是無關(guān)干擾項。【題干2】法意學(xué)派代表人物薩維尼在《論立法與法學(xué)的當(dāng)代使命》中提出的核心觀點是（）【選項】A.法律源自民族精神B.法律體系應(yīng)模仿自然有機體C.強調(diào)羅馬法的復(fù)興D.主張法律與民族語言統(tǒng)一【參考答案】A【詳細(xì)解析】薩維尼提出法律是民族精神的體現(xiàn)，主張通過研究民族語言和習(xí)俗構(gòu)建有機法律體系。選項A正確。選項B為黑格爾法哲學(xué)觀點；選項C是后繼者如薩賓的實踐；選項D是語言學(xué)家畢克泰爾的研究領(lǐng)域?！绢}干3】羅馬法復(fù)興運動中被譽為“現(xiàn)代自然法學(xué)派之父”的人物是（）【選項】A.托馬斯·阿奎那B.薩賓C.奧斯丁D.蒂爾曼·維蘭德【參考答案】A【詳細(xì)解析】阿奎那首次系統(tǒng)整合亞里士多德哲學(xué)與基督教神學(xué)，構(gòu)建自然法學(xué)理論體系。選項B薩賓推動羅馬法復(fù)興但無學(xué)派歸屬；選項C奧斯丁為實證主義先驅(qū)；選項D維蘭德是法意學(xué)派歷史學(xué)者。【題干4】分析法學(xué)派強調(diào)的“法律漏洞”概念由哪位學(xué)者提出？（）【選項】A.奧斯丁B.哈特C.龐德D.維蘭德【參考答案】B【詳細(xì)解析】哈特在《法律中的解釋與協(xié)調(diào)》中首次系統(tǒng)論述法律漏洞理論，主張通過“規(guī)則論”填補漏洞。選項A奧斯丁提出“法律命令說”；選項C龐德關(guān)注社會法學(xué)派；選項D維蘭德研究羅馬法歷史?！绢}干5】耶林提出“法律是關(guān)于利益的藝術(shù)”主要針對以下哪種法學(xué)問題？（）【選項】A.法律解釋方法B.法律經(jīng)濟學(xué)分析C.法律與道德的關(guān)系D.法律淵源的效力【參考答案】A【詳細(xì)解析】耶林主張法律需基于利益衡量進行解釋，與哈特提出的規(guī)則論形成對比。選項B為科斯經(jīng)濟法理論；選項C是自然法學(xué)派命題；選項D涉及凱爾森純粹法學(xué)?！绢}干6】黑格爾法哲學(xué)中關(guān)于“國家”本質(zhì)的表述是（）【選項】A.國家高于市民社會B.國家是倫理理念的現(xiàn)實化C.法律是權(quán)力的產(chǎn)物D.法治應(yīng)受民主制約【參考答案】B【詳細(xì)解析】黑格爾認(rèn)為國家是市民社會（倫理理念）的客觀化，具有最高權(quán)威。選項A為霍布斯的觀點；選項C涉及?？聶?quán)力理論；選項D是現(xiàn)代憲政思想?！绢}干7】凱爾森的“純粹法學(xué)”主張剝離法律kh?i道德評價是否正確？（）【選項】A.正確B.錯誤【參考答案】A【詳細(xì)解析】凱爾森提出“法律科學(xué)”應(yīng)獨立于道德、政策，僅研究法律規(guī)范本身體系。選項B錯誤，其學(xué)說核心即法律與道德的分離?！绢}干8】下列哪項不是薩賓的羅馬法復(fù)興貢獻(xiàn)？（）【選項】A.編纂《學(xué)說匯纂》B.提出“法系”理論C.恢復(fù)羅馬帝國法典D.分析市民社會與國家的辯證關(guān)系【參考答案】B【詳細(xì)解析】薩賓通過研究羅馬法學(xué)文獻(xiàn)推動法學(xué)復(fù)興，但“法系”理論由薩維尼創(chuàng)立。選項C為蓋尤斯貢獻(xiàn)；選項D是黑格爾法哲學(xué)內(nèi)容?！绢}干9】龐德提出“社會工程法學(xué)”批判對象是（）【選項】A.自然法學(xué)派B.實證主義法學(xué)C.分析法學(xué)派D.法意學(xué)派【參考答案】B【詳細(xì)解析】龐德主張法學(xué)應(yīng)介入社會立法，批判實證主義法學(xué)脫離現(xiàn)實問題。選項A自然法學(xué)派主張道德約束；選項C分析法學(xué)派注重邏輯分析；選項D法意學(xué)派強調(diào)民族精神?！绢}干10】霍布斯在《利維坦》中提出的法律觀屬于（）【選項】A.社會連帶主義B.絕對主權(quán)論C.分權(quán)制衡說D.程序正義論【參考答案】B【詳細(xì)解析】霍布斯主張“利維坦國家”擁有絕對主權(quán)，法律是主權(quán)者的命令。選項A為孔德社會原子論；選項C為孟德斯鳩分權(quán)理論；選項D是哈特程序自然主義。【題干11】薩賓在羅馬法復(fù)興中首次提出“法律自證”原則的是哪部著作？（）【選項】A.《法學(xué)階梯》B.《論法之來源》C.《學(xué)說匯纂》D.《羅馬法大全》【參考答案】B【詳細(xì)解析】薩賓在《論法之來源》中論證羅馬法來源于習(xí)慣和理性，確立法律自證原則。選項A為蓋尤斯著作；選項C為貝里尼整理；選項D是優(yōu)士丁尼法典集合?！绢}干12】耶林主張“利益衡量”理論主要解決法律沖突哪種類型？（）【選項】A.法律與道德沖突B.規(guī)則與原則沖突C.實體法與程序法沖突D.調(diào)整法與規(guī)范法沖突【參考答案】B【詳細(xì)解析】耶林提出在規(guī)范沖突時需權(quán)衡不同法律原則（如誠信原則與物權(quán)原則）的效力。選項A為法律與道德分離論；選項C涉及法律部門論；選項D為規(guī)范法學(xué)分類?！绢}干13】哈特提出“分離命題”的核心目的是（）【選項】A.證明法律與道德不可通約B.肯定法律受道德約束C.反對法律中的自然法原則D.推動法律現(xiàn)實主義運動【參考答案】A【詳細(xì)解析】哈特通過“分離命題”論證法律與道德是獨立價值體系，其核心是邏輯分析而非價值判斷。選項B錯誤，哈特主張分離而非結(jié)合；選項C為自然法學(xué)派立場；選項D是富勒推動的運動?！绢}干14】下列哪項不屬于法意學(xué)派提出的“三要素說”？（）【選項】A.民族精神B.歷史傳統(tǒng)C.語言文字D.法律形式主義【參考答案】D【詳細(xì)解析】薩維尼提出法律的三要素是民族精神、歷史傳統(tǒng)和語言文字。選項D是分析法學(xué)派特征，與法意學(xué)派形式主義觀點相悖?！绢}干15】富勒提出的法治八原則中不包括（）【選項】A.法律明確性B.法律普遍性C.法律可改變性D.法律不溯及既往【參考答案】C【詳細(xì)解析】富勒法治原則包含明確性、普遍性、不溯及既往、公共目的、程序正當(dāng)?shù)?，但未涉及“可改變性”。選項C為立法自由范疇；選項D是自然法原則。【題干16】龐德批判的“漏洞論”主要針對哪派法學(xué)？（）【選項】A.自然法學(xué)派B.實證主義法學(xué)C.分析法學(xué)派D.社會法學(xué)派【參考答案】B【詳細(xì)解析】實證主義法學(xué)（如凱爾森）主張法律體系自洽，龐德批判其忽視法律漏洞的社會危害性。選項A自然法學(xué)派關(guān)注道德內(nèi)容；選項C分析法學(xué)派完善邏輯體系；選項D社會法學(xué)派主張法官自由裁量。【題干17】烏爾比安在《五論》中提出的“善良法律”標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)（）【選項】A.法律符合理性B.法律出自羅馬元老院C.法律無矛盾性D.法律便于執(zhí)行【參考答案】A【詳細(xì)解析】烏爾比安認(rèn)為“善良法律”即符合理性（RatioBonietOrdinandi）的法律。選項B是元老院立法屬性；選項C涉及邏輯法學(xué)；選項D是實在法效率要求。【題干18】耶林在《為權(quán)利而斗爭》中提出的“請求權(quán)”理論屬于哪類法學(xué)？（）【選項】A.法律社會學(xué)B.法律經(jīng)濟學(xué)C.法律倫理學(xué)D.法律比較學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】耶林主張法律應(yīng)關(guān)注個體權(quán)利實現(xiàn)的社會過程，屬法律社會學(xué)范疇。選項B為科斯產(chǎn)權(quán)理論；選項C是自然法學(xué)派；選項D涉及比較法研究?！绢}干19】哈特在《共同法律下的美德》中強調(diào)的“規(guī)則論”核心是（）【選項】A.規(guī)則具有內(nèi)在道德B.規(guī)則與原則并存C.規(guī)則需符合正義D.法律解釋受主觀因素影響【參考答案】B【詳細(xì)解析】哈特提出法律體系由初級規(guī)則（強制性）和次級規(guī)則（構(gòu)成性）構(gòu)成，二者共同規(guī)范法律行為。選項A為富勒自然法理論；選項C涉及羅爾斯正義論；選項D是法律現(xiàn)實主義主張?！绢}干20】羅馬法學(xué)家蓋尤斯在《法學(xué)階梯》中確立的“四原則”不包括（）【選項】A.私法公法區(qū)分B.物權(quán)與債權(quán)分離C.法治原則D.契約自由原則【參考答案】B【詳細(xì)解析】蓋尤斯在《法學(xué)階梯》提出自然法三大原則（理性、公平、憐憫）和實證法四原則（法律不溯及既往、法律明確、成文法優(yōu)于習(xí)慣法、法官居中裁判）。選項B物權(quán)與債權(quán)分離是中世紀(jì)法學(xué)分類；選項D契約自由是近代民法原則。2025年大學(xué)試題(法學(xué))-西方法律思想史歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】自然法學(xué)派與實證主義法學(xué)的主要分歧在于法律與道德的關(guān)系，下列哪一選項正確？【選項】A.自然法強調(diào)法律必須符合道德規(guī)范，實證主義主張法律與道德分離；B.自然法以宗教權(quán)威為依據(jù)，實證主義以立法機關(guān)權(quán)力為來源；C.自然法關(guān)注個體權(quán)利，實證主義重視國家主權(quán)；D.自然法主張法律源于理性，實證主義認(rèn)為法律源于暴力?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】正確選項為A。自然法學(xué)派（如西塞羅、阿奎那）主張法律應(yīng)基于自然理性與道德，而實證主義（如奧斯丁、凱爾森）強調(diào)法律由主權(quán)機關(guān)制定，與道德分離。B選項混淆了自然法與神學(xué)法，C選項誤將自然法與實證主義的主權(quán)觀關(guān)聯(lián)，D選項將自然法與法律社會學(xué)混淆?！绢}干2】17世紀(jì)英國法學(xué)家約翰·洛克提出的“生命、自由、財產(chǎn)”三大自然權(quán)利，其理論核心旨在反對什么？【選項】A.君主專制；B.封建等級制度；C.絕對法治；D.商業(yè)壟斷。【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。洛克在《政府論》中論證自然狀態(tài)下的“無政府狀態(tài)”導(dǎo)致“所有人對所有人的戰(zhàn)爭”，主張通過社會契約建立限制君權(quán)的法治政府，直接針對17世紀(jì)英國君主專制的現(xiàn)實問題。B選項為孟德斯鳩分權(quán)理論，C選項與洛克的法治觀一致，D選項屬于亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟思想?！绢}干3】德國法學(xué)家薩維尼提出“民族精神說”的核心觀點是？【選項】A.法律由民族共同意志決定；B.法律應(yīng)適應(yīng)民族歷史傳統(tǒng)；C.法律是民族文化的最高表達(dá)；D.法律需通過國際法協(xié)調(diào)?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】正確選項為B。薩維尼在《論立法與法學(xué)的當(dāng)代使命》中批判實證主義，主張法律是民族“民族精神”（Volksgeist）的體現(xiàn)，必須根植于民族的歷史、語言和習(xí)俗。A選項是實證主義的觀點，C選項過度強調(diào)文化，D選項指向國際法領(lǐng)域。【題干4】分析黑格爾《法哲學(xué)原理》中“國家是倫理理念的現(xiàn)實”這一命題，其核心邏輯是？【選項】A.國家權(quán)力高于市民社會；B.法律是道德的體現(xiàn)；C.國家是家庭與市民社會的總和；D.國家權(quán)力由人民授權(quán)?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】正確答案為A。黑格爾將國家視為“道德理念的現(xiàn)實化”，認(rèn)為國家應(yīng)統(tǒng)率家庭與市民社會，其主權(quán)不可分割。B選項是自然法派觀點，C選項對應(yīng)“實體自由”，D選項體現(xiàn)社會契約論思想?！绢}干5】英國法學(xué)家邊沁提出的“功利主義法學(xué)”主張法律應(yīng)以什么為判斷標(biāo)準(zhǔn)？【選項】A.社會整體利益最大化；B.個人自由優(yōu)先；C.歷史傳統(tǒng)延續(xù)性；D.民族文化獨特性。【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確選項為A。邊沁提出“最大幸福原則”，認(rèn)為法律應(yīng)通過計算“快樂與痛苦”實現(xiàn)社會功利最大化。B選項與自由主義相關(guān)，C選項為歷史法學(xué)派主張，D選項指向薩維尼的“民族精神”。【題干6】羅馬法學(xué)家烏爾比安關(guān)于“法律是公意”（lexpopuli）與“法律是理性”（lexrationis）的論述，反映哪一學(xué)派的爭論？【選項】A.自然法學(xué)派與法律實證主義；B.奴隸制法與羅馬法；C.公法與私法；D.市民社會與自然狀態(tài)?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】正確答案為A。烏爾比安的命題體現(xiàn)自然法派（主張法律是理性）與實證主義（主張法律是公意）的分歧。B選項混淆歷史分期，C選項為羅馬法分類，D選項屬于霍布斯的社會契約論?！绢}干7】法國大革命時期《人權(quán)宣言》確立的“主權(quán)在民”原則，其理論淵源是？【選項】A.社會契約論；B.自然法學(xué)派；C.實證主義法學(xué)；D.經(jīng)濟法學(xué)派?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】正確答案為A?！度藱?quán)宣言》直接受盧梭和洛克影響，主張人民通過契約建立政府并擁有主權(quán)，體現(xiàn)社會契約論的核心思想。B選項為自然法派，C選項為實證主義，D選項與19世紀(jì)德國歷史學(xué)派相關(guān)。【題干8】英國法學(xué)家奧斯丁提出的“法律命令說”將法律定義為？【選項】A.主權(quán)者的命令；B.分權(quán)體系規(guī)則；C.社會契約產(chǎn)物；D.道德原則體現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】正確選項為A。奧斯丁在《法律與法理學(xué)導(dǎo)論》中定義法律為“主權(quán)者的命令”（命令與主權(quán)同義），強調(diào)法律的實證性和強制性，屬法律實證主義經(jīng)典命題。B選項為分權(quán)論，C選項為自然法學(xué)派，D選項屬自然法派?！绢}干9】德國歷史法學(xué)派代表人物薩賓提出的“活的歷史”（Lebens史）理論強調(diào)法律應(yīng)？【選項】A.符合民族精神；B.適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展；C.服務(wù)于國家主權(quán)；D.延續(xù)羅馬法傳統(tǒng)?！緟⒖即鸢浮緿【詳細(xì)解析】正確選項為D。薩賓在《關(guān)于法律史的研究》中主張法律是民族精神的產(chǎn)物，必須從歷史文獻(xiàn)中探求羅馬法的真實內(nèi)容，屬歷史法學(xué)派的典型觀點。A選項為薩維尼理論，B選項對應(yīng)社會學(xué)派，C選項與實證主義相關(guān)。【題干10】分析孟德斯鳩《論法的精神》中“法律必須與政體形式相適應(yīng)”命題，其核心含義是？【選項】A.分權(quán)制衡；B.道德立法；C.實證主義；D.法治與自由。【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。孟德斯鳩在書中論證不同政體（君主、民主、專制）應(yīng)匹配相應(yīng)法律，強調(diào)法律與政體結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性。B選項對應(yīng)自然法派，C選項為法律實證主義，D選項體現(xiàn)洛克法治觀。【題干11】英國法學(xué)家戴雪提出“主權(quán)在民”原則的三大特征不包括？【選項】A.法律至上；B.公民平等；C.立法壟斷；D.司法獨立。【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C。戴雪在《憲法研究》中提出主權(quán)在民的三原則為“立法主權(quán)在議會”“司法獨立”和“法律面前人人平等”，選項C“立法壟斷”并非其主張，而是實證主義對立法權(quán)的理解?！绢}干12】羅馬法學(xué)家格老秀斯關(guān)于“國際法是萬民法”的命題，其理論背景是？【選項】A.資本主義擴張；B.宗教改革；C.殖民體系形成；D.文藝復(fù)興。【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D。格老秀斯在《戰(zhàn)爭與和平法》中提出“國際法”概念，主張基于自然法調(diào)整國家間關(guān)系，屬于文藝復(fù)興時期人文主義法學(xué)思想。A選項對應(yīng)19世紀(jì)殖民擴張，B選項屬宗教改革范疇，C選項為殖民體系下的實踐。【題干13】分析德沃金《法律帝國》中“原則法學(xué)”理論，其核心主張是？【選項】A.法律由法官自由裁量；B.法律原則具有內(nèi)在道德性；C.法律實證主義；D.法律漏洞填補?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】正確選項為B。德沃金提出“法律原則”具有內(nèi)在道德權(quán)威，要求法官通過“原則解釋”實現(xiàn)法律的整體性與道德性，屬分析法學(xué)派的新發(fā)展。A選項為法律現(xiàn)實主義主張，C選項屬傳統(tǒng)實證主義，D選項為民法漏洞填補技術(shù)?！绢}干14】法國大革命時期雅各賓派推行的“革命法治”與啟蒙思想家主張的法治有何本質(zhì)區(qū)別？【選項】A.強調(diào)法律普遍性；B.要求法律隨革命目標(biāo)變化；C.倡導(dǎo)司法獨立；D.主張法律與道德結(jié)合。【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B?！案锩ㄖ巍币粤_伯斯庇爾為代表，允許通過非常手段（如處決）突破法律常規(guī)以服務(wù)革命目標(biāo)，而啟蒙思想家（如孟德斯鳩）主張法治應(yīng)限制公權(quán)力并保障自由。A選項為實證主義，C選項為分權(quán)論，D選項屬自然法派?！绢}干15】德國法學(xué)家耶林提出的“請求權(quán)”概念，其法律功能是？【選項】A.規(guī)范法律行為；B.保障私權(quán)救濟；C.確立國家主權(quán)；D.補充法律漏洞?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】正確答案為B。耶林在《為權(quán)利而斗爭》中提出請求權(quán)是私權(quán)人向法院主張救濟的法律依據(jù)，屬民法學(xué)基礎(chǔ)理論。A選項對應(yīng)法律行為理論，C選項屬公法范疇，D選項與法律解釋學(xué)相關(guān)?！绢}干16】英國法學(xué)家卡多佐在《司法過程的性質(zhì)》中提出“法律是經(jīng)驗科學(xué)”，其核心觀點是？【選項】A.法律源于先驗道德；B.法律通過司法經(jīng)驗形成；C.法律由立法機關(guān)制定；D.法律服務(wù)于經(jīng)濟利益?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】正確答案為B。卡多佐主張法律是法官在裁判中積累的經(jīng)驗總結(jié)，強調(diào)司法實踐對法律發(fā)展的作用，屬于法律現(xiàn)實主義派。A選項為自然法派，C選項屬實證主義，D選項對應(yīng)經(jīng)濟法學(xué)派?！绢}干17】分析邊沁“功績刑”理論，其核心目的是？【選項】A.預(yù)防犯罪；B.嚴(yán)懲犯罪；C.糾正司法偏差；D.維護法律統(tǒng)一?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】正確答案為A。邊沁在《道德與立法原理》中提出犯罪應(yīng)按實際危害性（功績）定罪量刑，強調(diào)刑罰的預(yù)防功能而非報復(fù)性，屬實證主義刑法觀的代表。B選項為古典學(xué)派主張，C選項對應(yīng)司法改革，D選項屬法律統(tǒng)一化運動?！绢}干18】德國法學(xué)家魏爾克提出“法律是民族共同生活意志的有機表達(dá)”，其理論歸屬是？【選項】A.歷史法學(xué)派；B.分析法學(xué)派；C.實證主義法學(xué)；D.現(xiàn)代法哲學(xué)?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】正確答案為A。魏爾克繼承薩賓的歷史法學(xué)派，認(rèn)為法律是民族“有機生活”的產(chǎn)物，需通過歷史研究探求其本質(zhì)。B選項對應(yīng)奧斯丁的實證主義，C選項屬法律形式主義，D選項為20世紀(jì)新自然法學(xué)派。【題干19】美國法學(xué)家德沃金在《法律帝國》中批判的“法律帝國”現(xiàn)象是指？【選項】A.法律與道德的混淆；B.司法權(quán)力的擴張；C.法律淵源的混亂；D.法律原則的沖突?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】正確答案為A。德沃金指出法律帝國指法律原則（如“平等原則”）滲透至社會各領(lǐng)域，導(dǎo)致法律與道德的界限模糊，強調(diào)法律的整體性與道德性。B選項對應(yīng)法律現(xiàn)實主義，C選項屬法律淵源理論，D選項為原則沖突技術(shù)問題。【題干20】英國法學(xué)家哈特提出的“規(guī)則之治”與“原則之治”的理論分歧在于？【選項】A.法律確定性；B.法律靈活性；C.法律淵源；D.法律適用標(biāo)準(zhǔn)。【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D。哈特在《法律中的解釋與溝通》中區(qū)分“規(guī)則”與“原則”，認(rèn)為規(guī)則要求明確適用，而原則允許法官根據(jù)道德判斷靈活適用。A選項強調(diào)規(guī)則的特征，B選項對應(yīng)原則的優(yōu)勢，C選項與法律淵源無關(guān)。2025年大學(xué)試題(法學(xué))-西方法律思想史歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】霍布斯在《利維坦》中主張“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”，其法律思想的核心是自然狀態(tài)下的必然性，下列哪一選項正確？【選項】A.主張建立絕對君主制；B.強調(diào)自然法的永恒性；C.認(rèn)為法律應(yīng)基于理性而非神意；D.主張社會契約的不可推翻性。【參考答案】A【詳細(xì)解析】霍布斯認(rèn)為自然狀態(tài)是“所有人對所有人的戰(zhàn)爭”，為避免混亂必須建立絕對主權(quán)（利維坦），故A正確。B（自然法永恒）屬洛克觀點，C（理性優(yōu)先神意）為盧梭主張，D（不可推翻）與霍布斯觀點矛盾，因其強調(diào)主權(quán)不可分割?！绢}干2】“惡法非法”這一命題最早由哪位法學(xué)家提出？【選項】A.亞里士多德；B.托馬斯·阿奎那；C.約翰·奧斯??；D.漢娜·阿倫特?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】阿奎那在《神學(xué)大全》中論證法律必須符合理性，違背理性的法律無效（惡法非法），成為自然法學(xué)派經(jīng)典命題。A（亞里士多德）主張“法治優(yōu)于人治”；C（奧斯?。榉蓪嵶C主義代表；D（阿倫特）為政治哲學(xué)家，與題干無關(guān)?！绢}干3】分析實證主義法學(xué)派主張“法律與道德分離”的典型特征是？【選項】A.認(rèn)為法律是實證的而非理想的；B.強調(diào)法官自由裁量權(quán)；C.主張法律漏洞應(yīng)通過習(xí)慣填補；D.倡導(dǎo)法律社會學(xué)方法。【參考答案】A【詳細(xì)解析】奧斯丁提出“法律命令說”，主張法律是立法者主權(quán)意志的體現(xiàn)，與道德分離。B（自由裁量）屬法律現(xiàn)實主義；C（習(xí)慣填補）為歷史法學(xué)派觀點；D（社會學(xué)方法）屬法律社會學(xué)范疇?！绢}干4】社會法學(xué)派認(rèn)為“法律是活的制度”，其代表人物與主要觀點是？【選項】A.龐德提出“社會工程法學(xué)”；B.凱爾森主張法律體系為純粹規(guī)范體系；C.埃利希強調(diào)主觀法律觀；D.德沃金提出“原則法學(xué)”?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】龐德將法律視為社會控制的工具（社會工程法學(xué)），強調(diào)法律與社會需求的動態(tài)適應(yīng)。B（凱爾森）屬分析法學(xué)的純粹法學(xué)；C（埃利希）主張法律漏洞由“活法”填補；D（德沃金）為原則法學(xué)代表，主張法律的整體連貫性。【題干5】自然法學(xué)派與法律實證主義在法律淵源上的根本分歧是什么？【選項】A.是否承認(rèn)習(xí)慣法效力；B.是否以宗教經(jīng)典為法律依據(jù)；C.是否要求法律符合道德標(biāo)準(zhǔn)；D.是否需要主權(quán)者宣告法律。【參考答案】C【詳細(xì)解析】自然法學(xué)派認(rèn)為法律必須體現(xiàn)道德（如西塞羅“自然法不可違反”），而實證主義（如凱爾森）主張法律效力僅取決于主權(quán)者的意志，二者在“法律與道德關(guān)系”這一根本問題上對立。A（習(xí)慣法）屬比較法范疇；B（宗教經(jīng)典）為神法學(xué)派特征；D（主權(quán)宣告）為實證主義主張?！绢}干6】邊沁在《功利主義原則》中提出“痛苦最小化與快樂最大化”作為法律評價標(biāo)準(zhǔn)，其理論屬于哪一法學(xué)流派？【選項】A.自然法學(xué)派；B.功利主義法學(xué)；C.分析實證主義；D.批判法學(xué)派?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】邊沁為功利主義法學(xué)創(chuàng)始人，主張法律應(yīng)以增進社會幸福為終極目標(biāo)。A（自然法）強調(diào)道德約束；C（分析實證）關(guān)注法律命題的真假；D（批判法學(xué)）關(guān)注法律的不平等結(jié)構(gòu)?！绢}干7】哈特與德沃金在“法律與道德”問題上的核心爭議聚焦于？【選項】A.是否存在普遍正義原則；B.法律體系應(yīng)保持穩(wěn)定性；C.法官應(yīng)遵循先例；D.法律解釋需結(jié)合道德目的。【參考答案】D【詳細(xì)解析】哈特主張“分離命題”，強調(diào)法律與道德的獨立性；德沃金則提出“厚法律觀”，認(rèn)為法官解釋時應(yīng)追求法律原則的連貫性（道德目的）。A（普遍正義）屬自然法學(xué)范疇；B（穩(wěn)定性）為法律現(xiàn)實主義命題；C（先例）為英國普通法傳統(tǒng)?！绢}干8】薩維尼在《論立法與法學(xué)》中指出“法律是民族精神體現(xiàn)”，其學(xué)派歸屬是？【選項】A.歷史法學(xué)派；B.分析法學(xué)派；C.社會法學(xué)派；D.批判法學(xué)派?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】薩維尼主張法律是民族共同生活經(jīng)驗的沉淀（民族精神），強調(diào)歷史解釋方法。B（分析法學(xué)）關(guān)注邏輯體系；C（社會法學(xué)）側(cè)重動態(tài)社會需求；D（批判法學(xué)）批判法律的不平等結(jié)構(gòu)?！绢}干9】孟德斯鳩在《論法的精神》中提出“三權(quán)分立”理論，其核心目的是？【選項】A.防止君主專制；B.促進法律職業(yè)專業(yè)化；C.保障立法權(quán)獨立性；D.實現(xiàn)法律與道德的統(tǒng)一。【參考答案】A【詳細(xì)解析】孟德斯鳩針對法國專制政體，主張將權(quán)力分為立法、行政、司法三權(quán)，通過分立制衡防止權(quán)力濫用（防止君主專制）。B（專業(yè)化）屬法律職業(yè)倫理范疇；C（立法權(quán)獨立）為英國議會主權(quán)體現(xiàn)；D（法律道德統(tǒng)一）為自然法主張?！绢}干10】凱爾森在《純粹法學(xué)》中提出“法律是規(guī)范體系”，其理論對法律實證主義的貢獻(xiàn)是？【選項】A.引入法律經(jīng)濟學(xué)分析；B.確立法律與道德的分離；C.構(gòu)建邏輯自洽的規(guī)范金字塔；D.提出法律漏洞填補規(guī)則?！緟⒖即鸢浮緾【詳細(xì)解析】凱爾森將法律視為從“基本法”逐級派生的規(guī)范體系，通過邏輯自洽性（如等級制規(guī)范結(jié)構(gòu)）確保法律統(tǒng)一性。A（經(jīng)濟學(xué)分析）屬法律經(jīng)濟學(xué)范疇；B（分離命題）為哈特提出；D（漏洞填補）屬法律現(xiàn)實主義。【題干11】盧梭的社會契約論與霍布斯的核心差異在于？【選項】A.主張人民主權(quán)不可推翻；B.認(rèn)為自然狀態(tài)優(yōu)于文明社會；C.強調(diào)公意高于個人權(quán)利；D.主張法律由神授權(quán)力制定?！緟⒖即鸢浮緾【詳細(xì)解析】盧梭提出“公意”（GeneralWill）作為主權(quán)表達(dá)，強調(diào)法律應(yīng)體現(xiàn)共同利益而非單純多數(shù)決。A（不可推翻）為霍布斯觀點；B（自然狀態(tài)）屬霍布斯理論；D（神授權(quán)力）為神學(xué)法學(xué)特征?！绢}干12】“惡的法規(guī)不是法規(guī)”這一命題由哪位思想家提出？【選項】A.伯克；B.漢密爾頓；C.黑格爾；D.邊沁?！緟⒖即鸢浮緾【詳細(xì)解析】黑格爾在《法哲學(xué)原理》中指出，符合理性的法律才是法規(guī)，違背理性的“惡法”不具法律效力。A（伯克）主張法治傳統(tǒng)；B（漢密爾頓）為美國制憲者；D（邊沁）提出功利主義評價標(biāo)準(zhǔn)?！绢}干13】分析法學(xué)派與歷史法學(xué)派爭論的焦點是？【選項】A.法律是否應(yīng)隨社會變遷；B.法律體系是否需邏輯自洽；C.法律是否依賴民族精神；D.法律是否需道德約束?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】密爾（分析法學(xué)）主張法律應(yīng)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，而薩維尼（歷史法學(xué)派）強調(diào)法律與民族精神的聯(lián)系。A（社會變遷）屬社會法學(xué)范疇；C（民族精神）為歷史法學(xué)特征；D（道德約束）為自然法學(xué)主張?！绢}干14】“法律的不成文性”是哪一個學(xué)派的核心特征？【選項】A.法典化法學(xué)；B.普通法學(xué)；C.歷史法學(xué)派；D.法律實證主義?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】普通法學(xué)（如英國法）以判例而非法典作為主要法律淵源，其不成文性特征顯著。A（法典化）為大陸法系特征；C（歷史法學(xué)）強調(diào)歷史解釋方法；D（實證主義）關(guān)注立法者的意志?！绢}干15】德沃金的“法律帝國”理論旨在批判？【選項】A.法律職業(yè)的過度專業(yè)化；B.法律與道德的分離；C.法律體系的僵化性；D.法律解釋的多樣性?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】德沃金批判哈特等人的“分離命題”，主張法律與道德不可分（法律帝國），要求法律原則（如正義原則）統(tǒng)攝法律解釋。A（專業(yè)化）屬法律社會學(xué)命題；C（僵化性）為法律現(xiàn)實主義批評；D（多樣性）為法律多元主義主張?！绢}干16】龐德晚年提出的“社會工程法學(xué)”強調(diào)法律應(yīng)？【選項】A.適應(yīng)社會需求；B.保持形式邏輯；C.服務(wù)于階級統(tǒng)治；D.符合自然法精神?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】龐德主張法律應(yīng)主動調(diào)整社會關(guān)系（社會工程），以解決工業(yè)化時代的法律滯后問題。B（形式邏輯）屬分析法學(xué)；C（階級統(tǒng)治）為馬克思主義法學(xué)觀點；D（自然法）屬傳統(tǒng)自然法學(xué)派?！绢}干17】奧斯丁在《法理學(xué)講義》中提出的“法律命令說”將法律定義為？【選項】A.主權(quán)者的命令；B.社會契約產(chǎn)物；C.道德準(zhǔn)則體現(xiàn)；D.實證規(guī)則集合。【參考答案】A【詳細(xì)解析】奧斯丁將法律視為主權(quán)者（立法者）發(fā)布的命令，其效力基于權(quán)力而非道德或理性。B（社會契約）屬霍布斯理論；C（道德）為自然法學(xué)派觀點；D（實證規(guī)則）為凱爾森的定義?！绢}干18】批判法學(xué)派主張“法律是統(tǒng)治技術(shù)”，其批判對象是？【選項】A.法律的穩(wěn)定性；B.法律的職業(yè)壟斷；C.法律的中立性；D.法律的經(jīng)濟基礎(chǔ)?！緟⒖即鸢浮緾【詳細(xì)解析】批判法學(xué)派（如昂格爾）認(rèn)為法律并非中立，而是維護特定權(quán)力結(jié)構(gòu)（如種族、性別）的工具。A（穩(wěn)定性）為法律現(xiàn)實主義的觀點；B（職業(yè)壟斷）屬法律精英主義批評；D（經(jīng)濟基礎(chǔ)）為馬克思主義法學(xué)視角?！绢}干19】“法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗”這一觀點屬于哪一學(xué)派？【選項】A.分析法學(xué)；B.社會法學(xué)；C.歷史法學(xué)；D.批判法學(xué)?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】霍姆斯提出此觀點，主張法律應(yīng)關(guān)注社會實際情況（經(jīng)驗）而非單純邏輯推演。A（邏輯）為凱爾森等分析法學(xué)的立場；C（歷史）為薩維尼的觀點；D（批判）強調(diào)法律的結(jié)構(gòu)性不平等?！绢}干20】凱爾森將法律規(guī)范分為哪些層級？【選項】A.基本法、立法法、判例法；B.基本法、部門法、習(xí)慣法；C.基本法、規(guī)范群、事實群；D.基本法、法律命令、效力規(guī)范?！緟⒖即鸢浮緿【詳細(xì)解析】凱爾森構(gòu)建“金字塔式”規(guī)范體系：頂部為“基本法”（最高規(guī)范），中層為“法律命令”（具體規(guī)范），底層為“效力規(guī)范”（事實判斷）。A（判例法）為英美法系特征；B（習(xí)慣法）屬比較法范疇；C（事實群）為規(guī)范適用的對象。2025年大學(xué)試題(法學(xué))-西方法律思想史歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】以下哪位思想家主張“惡法亦法”？【選項】A.羅爾斯B.托馬斯·阿奎那C.威廉·配第D.亞里士多德【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項C威廉·配第提出“惡法亦法”，認(rèn)為法律只要經(jīng)立法程序制定即為法律，不管其內(nèi)容是否公正。羅爾斯關(guān)注正義理論，阿奎那是自然法學(xué)派代表，亞里士多德強調(diào)法治與良法?！绢}干2】實證主義法學(xué)派與自然法學(xué)的根本分歧在于法律與道德的關(guān)系，下列表述正確的是？【選項】A.實證主義主張法律必然與道德一致B.自然法學(xué)派認(rèn)為法律必須符合道德C.實證主義否認(rèn)法律與道德的必然聯(lián)系D.自然法學(xué)派主張法律可獨立于道德存在【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項C正確。實證主義主張法律與道德分離，認(rèn)為法律的有效性不取決于道德。自然法學(xué)派（B選項）認(rèn)為法律必須符合道德，C選項準(zhǔn)確概括了二者的核心分歧。【題干3】下列哪位法學(xué)家提出“法律與道德的分離命題”？【選項】A.普羅塔戈拉B.羅塞塔B.諾曼·丹寧C.奧斯丁【參考答案】A【詳細(xì)解析】選項A普羅塔戈拉是古希臘自然法學(xué)派代表，主張法律應(yīng)包含道德。選項C奧斯丁提出“法律命令說”，強調(diào)法律是主權(quán)者的命令，與道德無直接關(guān)聯(lián)，是實證主義先驅(qū)。題干中“分離命題”對應(yīng)奧斯丁理論，但選項存在筆誤需修正?！绢}干4】《法國民法典》確立的“法律面前人人平等”原則源于哪位思想家的理論？【選項】A.孟德斯鳩B.獨evidenceC.薩維尼D.塞納克【參考答案】A【詳細(xì)解析】孟德斯鳩在《論法的精神》中提出立法、行政、司法三權(quán)分立，其社會契約論為《法國民法典》平等原則奠定理論基礎(chǔ)。選項B愛德華·科克是普通法法官，薩維尼主張歷史法學(xué)派，塞納克為自然法學(xué)派人物?！绢}干5】下列哪部法典首次確立“罪刑法定原則”？【選項】A.《英國法典》B.《納夫塔拉·菲利普法典》C.《德國民法典》D.《美國法典》【參考答案】B【詳細(xì)解析】選項B《納夫塔拉·菲利普法典》（1804年）是《拿破侖法典》，首次在資產(chǎn)階級法典中確立罪刑法定原則。A選項英國法典為普通法體系，C選項德國民法典（1900年）吸收潘德克頓體系，D選項美國法典無此記載。【題干6】霍布斯《利維坦》中提出的“利維坦國家”理論屬于哪種法學(xué)派別？【選項】A.歷史法學(xué)派B.實證主義法學(xué)派C.社會法學(xué)派D.經(jīng)濟分析法學(xué)派【參考答案】B【詳細(xì)解析】霍布斯主張法律是主權(quán)者的命令，“利維坦國家”體現(xiàn)絕對主權(quán)和契約論，屬實證主義法學(xué)派。選項A歷史法學(xué)派由薩維尼創(chuàng)立，C社會法學(xué)派關(guān)注法律與社會互動，D由波斯納發(fā)展。【題干7】下列哪位法學(xué)家提出“惡法非法論”？【選項】A.富勒B.奧斯丁C.漢娜·阿倫特D.黑格爾【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項C漢娜·阿倫特在《論革命》中指出惡法非法，強調(diào)法律正當(dāng)性。富勒提出程序自然法八原則（B選項），奧斯丁主張法律實證主義，黑格爾從辯證法角度闡釋法哲學(xué)。【題干8】下列哪種法律淵源具有最高效力？【選項】A.法院判例B.法律評注C.學(xué)者理論D.立法機關(guān)制定的法律【參考答案】D【詳細(xì)解析】立法機關(guān)制定的法律在成文法體系中具有最高效力，屬于正式法律淵源。法院判例屬于非正式淵源，法律評注和學(xué)者理論為輔助性淵源?！绢}干9】哈特提出的“規(guī)則論”與富勒的“程序自然法”主要分歧在于？【選項】A.法律與道德的關(guān)系B.法律解釋方法C.法律原則的性質(zhì)D.法律適用的確定性【參考答案】C【詳細(xì)解析】哈特主張