2025年大學(xué)試題(文學(xué))-比較文學(xué)歷年參考題庫含答案解析(5套典型考題)2025年大學(xué)試題(文學(xué))-比較文學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】比較文學(xué)“影響研究”的核心觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文學(xué)之間的直接承繼關(guān)系，下列哪種現(xiàn)象屬于其典型研究范疇？【選項(xiàng)】A.19世紀(jì)法國浪漫主義與德國狂飆運(yùn)動的互動B.唐詩與日本萬葉詩中的“春日”意象對比C.中國現(xiàn)當(dāng)代小說對法國新小說技法的借鑒D.但丁《神曲》與印度史詩《摩訶婆羅多》的宗教象征通約性【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項(xiàng)C描述的是法國新小說技法在中國現(xiàn)當(dāng)代小說中的具體應(yīng)用，屬于影響研究中的直接承繼關(guān)系。選項(xiàng)A是平行研究案例，B為跨文化比較，D涉及宗教象征的跨文化通約性，均不符合影響研究的核心定義?！绢}干2】比較文學(xué)平行研究強(qiáng)調(diào)不同文化間文學(xué)的獨(dú)立性與可比性，下列哪部作品研究最具代表性？【選項(xiàng)】A.魯迅《狂人日記》與果戈里《狂人日記》的互文性分析B.中國《西游記》與日本《八犬傳》的宗教敘事比較C.中國古典詩詞與波斯詩歌中的“月”意象象征對比D.王爾德《道林·格雷的畫像》與張愛玲《金鎖記》的敘事結(jié)構(gòu)差異【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項(xiàng)C聚焦于“月”意象在不同文化中的獨(dú)立象征系統(tǒng)，符合平行研究對文學(xué)獨(dú)立性的強(qiáng)調(diào)。選項(xiàng)A為影響研究案例，B涉及佛教文化載體差異，D為形式主義比較，均偏離平行研究的核心目標(biāo)?！绢}干3】比較文學(xué)跨文化批評的核心任務(wù)是通過比較揭示文化權(quán)力關(guān)系，下列哪種研究方法最符合這一特征？【選項(xiàng)】A.分析《紅樓夢》與《戰(zhàn)爭與和平》中的家族制度差異B.考察明清小說在朝鮮的傳播與本土化過程C.對比中國“文以載道”與西方“為藝術(shù)而藝術(shù)”的創(chuàng)作觀D.研究《荷馬史詩》與《詩經(jīng)》中的英雄形象演變規(guī)律【參考答案】B【詳細(xì)解析】選項(xiàng)B通過傳播與本土化研究，揭示文化權(quán)力關(guān)系中的接受者視角，符合跨文化批評理論（如霍米·巴巴的“文化雜糅”概念）。選項(xiàng)A為平行研究，C為比較詩學(xué)，D為歷史比較研究，均未觸及權(quán)力結(jié)構(gòu)分析?！绢}干4】比較文學(xué)“比較詩學(xué)”主張通過詩學(xué)體系比較揭示文化深層結(jié)構(gòu)，下列哪部著作是理論奠基之作？【選項(xiàng)】A.艾田伯《比較詩學(xué)》B.宇文所安《追憶》C.葉維廉《比較文學(xué)方法論》D.樂黛云《比較文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】艾田伯（J.Hall）的《比較詩學(xué)》系統(tǒng)提出詩學(xué)比較方法論，為比較詩學(xué)理論奠基。選項(xiàng)B屬中國古典文學(xué)研究，C為方法論專著但非奠基作，D聚焦中國文學(xué)比較?！绢}干5】比較文學(xué)“翻譯研究”中，紐馬克的“翻譯腔”理論主要針對哪種語言特征？【選項(xiàng)】A.源語文化負(fù)載詞的直譯B.目標(biāo)語文化缺省概念的處理C.源語修辭格的機(jī)械移植D.目標(biāo)語規(guī)范語法的違背【參考答案】C【詳細(xì)解析】紐馬克（P.Newmark）指出翻譯腔源于源語修辭格（如比喻、諺語）的機(jī)械移植，導(dǎo)致目標(biāo)語表達(dá)不自然。選項(xiàng)A屬語義對等問題，B涉及文化缺省，D為語法錯誤?！绢}干6】比較文學(xué)“接受研究”的奠基人是誰？【選項(xiàng)】A.伊瑟爾（WolfgangIser）B.雷蒙·威廉斯（RaymondWilliams）C.伊瑟爾夫婦（WolfgangIser&MarliesIser）D.費(fèi)舍爾（JostHermand）【參考答案】D【詳細(xì)解析】接受美學(xué)（Rezeptions?sthetik）由姚斯（HansRobertJauss）與伊瑟爾共同開創(chuàng)，但比較文學(xué)接受研究由費(fèi)舍爾（JostHermand）在《歐洲文學(xué)的接受史》中系統(tǒng)建立。其他選項(xiàng)涉及讀者反應(yīng)理論等不同領(lǐng)域?！绢}干7】比較文學(xué)“后殖民批評”理論主要關(guān)注哪類文化關(guān)系？【選項(xiàng)】A.西方中心主義文學(xué)敘事B.亞洲文學(xué)中的殖民話語解構(gòu)C.非洲口頭傳統(tǒng)與書面文學(xué)的互動D.拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文化隱喻【參考答案】B【詳細(xì)解析】后殖民批評（如薩義德《東方主義》）聚焦殖民權(quán)力話語在非西方文學(xué)中的體現(xiàn)與反抗。選項(xiàng)A屬西方文學(xué)內(nèi)部研究，C為文化傳播研究，D涉及拉美文學(xué)獨(dú)特性?！绢}干8】比較文學(xué)“文化詩學(xué)”理論的核心是研究文學(xué)如何反映特定文化形態(tài)，下列哪部著作體現(xiàn)這一理論？【選項(xiàng)】A.宇文所安《追憶》B.樂黛云《中國文學(xué)比較研究》C.宇文所安《中國“中庸”概念》D.巫寧坤《比較文學(xué)十五講》【參考答案】C【詳細(xì)解析】宇文所安的《中國“中庸”概念》通過分析“中庸”這一文化概念在文學(xué)中的表現(xiàn)，揭示其與中國文化形態(tài)的深層關(guān)聯(lián)，典型體現(xiàn)文化詩學(xué)理論。其他選項(xiàng)涉及文學(xué)史、方法論等領(lǐng)域。【題干9】比較文學(xué)“跨媒介研究”中，下列哪例不屬于典型研究范疇？【選項(xiàng)】A.《聊齋志異》與日本怪談文學(xué)互文分析B.馬爾克斯《百年孤獨(dú)》與《紅樓夢》魔幻敘事比較C.敦煌變文與希臘悲劇的媒介形態(tài)演變D.莎士比亞戲劇在京劇中的改編研究【參考答案】B【詳細(xì)解析】跨媒介研究關(guān)注不同媒介（如文學(xué)、繪畫、影視）的互動，選項(xiàng)B為平行研究，因兩者同屬文學(xué)媒介。選項(xiàng)A、C、D涉及文學(xué)與其他藝術(shù)形式的媒介轉(zhuǎn)換?！绢}干10】比較文學(xué)“世界文學(xué)體系”理論強(qiáng)調(diào)文學(xué)與全球經(jīng)濟(jì)政治結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)，下列哪部著作提出該理論？【選項(xiàng)】A.羅蘭·巴特《文學(xué)及其表現(xiàn)》B.艾布拉姆斯《文學(xué)理論術(shù)語》C.薩義德《文化與帝國主義》D.宇文所安《追憶》【參考答案】C【詳細(xì)解析】薩義德在《文化與帝國主義》中提出文學(xué)與全球政治經(jīng)濟(jì)的互動關(guān)系，為世界文學(xué)體系理論奠定基礎(chǔ)。選項(xiàng)A屬結(jié)構(gòu)主義理論，B為文學(xué)理論教材，D聚焦中國古典文學(xué)?！绢}干11】比較文學(xué)“性別研究”關(guān)注文學(xué)中的性別建構(gòu)，下列哪部作品研究最具典型性？【選項(xiàng)】A.張愛玲《金鎖記》中的女性形象分析B.伍爾夫《一間自己的房間》與魯迅《傷逝》對比C.蕭紅《呼蘭河傳》中的民俗性別書寫D.簡·奧斯汀《傲慢與偏見》與中國才女小說比較【參考答案】B【詳細(xì)解析】伍爾夫的《一間自己的房間》系統(tǒng)探討性別與文學(xué)的關(guān)系，與魯迅《傷逝》的對比研究符合性別研究核心。選項(xiàng)A、C屬單一文本分析，D涉及中西性別書寫的比較?！绢}干12】比較文學(xué)“空間詩學(xué)”理論強(qiáng)調(diào)地理空間對文學(xué)的影響，下列哪部作品研究最具代表性？【選項(xiàng)】A.劉禹錫《陋室銘》與海德格爾“詩意棲居”比較B.徐志摩《再別康橋》與濟(jì)慈《夜鶯頌》意象分析C.張愛玲《半生緣》與杜拉斯《情人》都市空間敘事D.馬可·波羅游記與《馬可·波羅》小說互文性研究【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項(xiàng)C通過對比兩個作品對都市空間的敘事，揭示空間對文學(xué)創(chuàng)作的影響。選項(xiàng)A為哲學(xué)與文學(xué)的關(guān)聯(lián)，B屬意象比較，D涉及游記與小說的文體差異?！绢}干13】比較文學(xué)“生態(tài)批評”理論關(guān)注文學(xué)中的自然書寫，下列哪部著作體現(xiàn)這一理論？【選項(xiàng)】A.梁衡《山河歲月》與生態(tài)小說比較B.宇文所安《追憶》中的自然意象研究C.遲子建《額爾古納河右岸》與《瓦爾登湖》對比D.阿多諾《美學(xué)理論》中的自然哲學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】遲子建的《額爾古納河右岸》與《瓦爾登湖》對比研究，典型體現(xiàn)生態(tài)批評對文學(xué)中自然書寫的關(guān)注。選項(xiàng)A屬文學(xué)史研究，B聚焦中國古典文學(xué)，D屬哲學(xué)理論?！绢}干14】比較文學(xué)“倫理批評”研究文學(xué)中的價值判斷，下列哪部作品研究最具典型性？【選項(xiàng)】A.陀思妥耶夫斯基《罪與罰》與《紅樓夢》道德觀比較B.魯迅《阿Q正傳》與馬克·吐溫《競選州長》諷刺藝術(shù)C.老舍《四世同堂》與狄更斯《雙城記》社會批判D.曹雪芹《紅樓夢》與歌德《浮士德》命運(yùn)主題【參考答案】A【詳細(xì)解析】選項(xiàng)A通過對比兩部作品對善惡、罪罰的倫理探討，符合倫理批評的核心。選項(xiàng)B屬諷刺藝術(shù)比較，C為社會批判研究，D為命運(yùn)主題分析?！绢}干15】比較文學(xué)“神話研究”關(guān)注文學(xué)中的原型意象，下列哪部著作是奠基性研究？【選項(xiàng)】A.約瑟夫·坎貝爾《千面英雄》B.聞一多《楚辭校補(bǔ)》C.葉維廉《比較文學(xué)方法論》D.樂黛云《比較文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】坎貝爾（JosephCampbell）的《千面英雄》系統(tǒng)提出神話原型理論，為比較文學(xué)神話研究奠基。選項(xiàng)B屬楚辭考據(jù)，C、D為方法論與國別文學(xué)比較?！绢}干16】比較文學(xué)“文化翻譯學(xué)”強(qiáng)調(diào)譯者的文化主體性，下列哪種研究方法最符合這一特征？【選項(xiàng)】A.對比《紅樓夢》不同英譯本的“太虛幻境”處理B.分析《戰(zhàn)爭與和平》中沙俄宮廷禮儀的譯介策略C.考察日本“直譯”與“意譯”對魯迅作品傳播的影響D.研究《百年孤獨(dú)》中文譯本的魔幻現(xiàn)實(shí)主義再現(xiàn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項(xiàng)C通過分析日本譯者的文化立場（直譯/意譯）對魯迅作品的影響，體現(xiàn)文化翻譯學(xué)對譯者主體性的關(guān)注。選項(xiàng)A屬譯本比較，B聚焦特定文化元素，D為文學(xué)風(fēng)格翻譯研究?！绢}干17】比較文學(xué)“后現(xiàn)代主義批評”關(guān)注解構(gòu)與文本間性，下列哪部作品研究最具典型性？【選項(xiàng)】A.王朔小說與法國“新小說”敘事策略對比B.余華《活著》與加繆《局外人》荒誕哲學(xué)比較C.張愛玲《金鎖記》與伍爾夫《到燈塔去》意識流D.莫言《紅高粱》與?？思{《喧嘩與騷動》南方敘事【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項(xiàng)C通過意識流手法的比較，體現(xiàn)后現(xiàn)代主義對文本間性與解構(gòu)的強(qiáng)調(diào)。選項(xiàng)A屬文體形式比較，B為哲學(xué)主題研究，D為地域敘事比較。【題干18】比較文學(xué)“非西方文學(xué)研究”主張突破西方中心視角，下列哪部著作體現(xiàn)這一理論？【選項(xiàng)】A.宇文所安《追憶》B.葛兆光《中國思想史》C.薩義德《東方主義》D.葉維廉《比較文學(xué)方法論》【參考答案】B【詳細(xì)解析】葛兆光的《中國思想史》以非西方視角重構(gòu)中國思想史，體現(xiàn)非西方文學(xué)研究的理論主張。選項(xiàng)A屬中國古典文學(xué)研究，C為后殖民理論，D為方法論專著。【題干19】比較文學(xué)“文學(xué)人類學(xué)”研究文學(xué)與人類文化的互動，下列哪部作品研究最具典型性？【選項(xiàng)】A.聞一多《楚辭校補(bǔ)》B.錢鐘書《管錐編》C.列維-斯特勞斯《神話的結(jié)構(gòu)分析》D.巫寧坤《比較文學(xué)十五講》【參考答案】C【詳細(xì)解析】列維-斯特勞斯（ClaudeLévi-Strauss）的《神話的結(jié)構(gòu)分析》運(yùn)用人類學(xué)方法解構(gòu)神話原型，為文學(xué)人類學(xué)研究奠基。選項(xiàng)A屬楚辭考據(jù)，B為文獻(xiàn)學(xué)集成，D為方法論教材。【題干20】比較文學(xué)“數(shù)字人文”方法強(qiáng)調(diào)量化分析與文本挖掘，下列哪項(xiàng)研究屬于這一范疇？【選項(xiàng)】A.通過語料庫分析《詩經(jīng)》中的植物意象B.對比中西詩歌的韻律模式統(tǒng)計(jì)C.研究《紅樓夢》人物關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖譜D.統(tǒng)計(jì)魯迅雜文中的批判性詞匯頻率【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項(xiàng)C通過社會網(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)構(gòu)建人物關(guān)系圖譜，典型體現(xiàn)數(shù)字人文方法（如社會網(wǎng)絡(luò)分析法、文本挖掘技術(shù)）。選項(xiàng)A屬傳統(tǒng)語料分析，B為形式主義統(tǒng)計(jì)，D為詞匯頻率研究，均屬傳統(tǒng)量化方法。2025年大學(xué)試題(文學(xué))-比較文學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】比較文學(xué)的核心研究范疇是？【選項(xiàng)】A.單一國家文學(xué)的內(nèi)部研究B.國際文學(xué)關(guān)系的系統(tǒng)性研究C.文學(xué)理論史的深度考據(jù)D.跨語種文學(xué)文本的互文性分析【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。比較文學(xué)以國際視野為核心，聚焦不同國家文學(xué)間的互動關(guān)系，如影響研究、平行研究、跨文化研究等。A選項(xiàng)為國別文學(xué)范疇，C選項(xiàng)屬于文學(xué)理論史領(lǐng)域，D選項(xiàng)雖涉及跨語種但未體現(xiàn)系統(tǒng)性研究特征?！绢}干2】代表比較文學(xué)“平行研究”理論體系的主要學(xué)者是？【選項(xiàng)】A.勒菲弗爾B.熱奈特C.神秘學(xué)者沃爾夫?qū)ひ辽獱朌.本雅明【參考答案】C【詳細(xì)解析】B選項(xiàng)熱奈特以敘事學(xué)聞名，D選項(xiàng)本雅明屬法蘭克福學(xué)派，A選項(xiàng)勒菲弗爾研究文本的物質(zhì)性。C選項(xiàng)沃爾夫?qū)ひ辽獱柼岢觥半[含讀者”理論，其弟子提出平行研究需建立“跨文本對話”框架，強(qiáng)調(diào)文學(xué)間的獨(dú)立性與可比性?！绢}干3】比較文學(xué)學(xué)科形成的重要標(biāo)志是？【選項(xiàng)】A.1813年法國首次設(shè)立比較文學(xué)教授職位B.1864年《國際比較文學(xué)協(xié)會宣言》簽署C.1971年宇文所安提出“中國‘中學(xué)’”概念D.1982年國際比較文學(xué)協(xié)會成立【參考答案】D【詳細(xì)解析】D選項(xiàng)1982年國際比較文學(xué)協(xié)會（ICLA）正式成立，標(biāo)志著學(xué)科體系化。A選項(xiàng)為歷史學(xué)教授設(shè)立時間，B選項(xiàng)宣言實(shí)為1867年，C選項(xiàng)宇文所安理論屬比較文學(xué)中國學(xué)派的經(jīng)典案例?！绢}干4】比較文學(xué)與國別文學(xué)的主要區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.研究對象包含非本土文學(xué)B.強(qiáng)調(diào)單一文學(xué)系統(tǒng)的完整性C.采用跨學(xué)科方法論D.以翻譯研究為主要路徑【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確。比較文學(xué)突破本土界限研究域外文學(xué)，如日本漢文學(xué)對中國的接受。C選項(xiàng)方法論雖被采用但非本質(zhì)區(qū)別，B選項(xiàng)是國別文學(xué)特征，D選項(xiàng)屬比較文學(xué)分支之一?！绢}干5】比較文學(xué)研究中的“影響研究”方法最早由哪位學(xué)者系統(tǒng)提出？【選項(xiàng)】A.布呂奈迪B.馬錢特C.韋勒克D.莫漢【參考答案】A【詳細(xì)解析】布呂奈迪（AntoineBloch）1926年出版《法國文學(xué)中的西班牙文學(xué)》，首次建立影響研究的范式，強(qiáng)調(diào)文本間的直接承繼關(guān)系。B選項(xiàng)馬錢特研究東方文學(xué)比較，C選項(xiàng)韋勒克屬結(jié)構(gòu)主義理論家，D選項(xiàng)莫漢專攻翻譯批評?！绢}干6】比較文學(xué)“新批評”流派的核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀與歷史語境結(jié)合B.主張文學(xué)研究應(yīng)回歸哲學(xué)本體論C.關(guān)注文學(xué)與意識形態(tài)的互動關(guān)系D.建立文學(xué)與考古學(xué)的跨學(xué)科方法【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確。新批評代表人物喬納森·卡勒等強(qiáng)調(diào)文本自足性，主張通過細(xì)讀揭示隱含結(jié)構(gòu)。B選項(xiàng)屬解釋學(xué)范疇，C選項(xiàng)契合馬克思主義文論，D選項(xiàng)為比較文學(xué)的跨學(xué)科延伸。【題干7】比較文學(xué)“文化研究”路徑的奠基之作是？【選項(xiàng)】A.《比較文學(xué)原理》B.《文學(xué)與歷史想象》C.《接觸zones》D.《東西方文學(xué)關(guān)系史》【參考答案】C【詳細(xì)解析】C選項(xiàng)賽義德《接觸zones》提出“文化混雜性”理論，為比較文學(xué)融入文化研究提供方法論。A選項(xiàng)為韋勒克著作，屬理論體系著作；B選項(xiàng)宇文所安研究中國與歐洲文學(xué)；D選項(xiàng)夏志清早期研究中國現(xiàn)代文學(xué)?！绢}干8】比較文學(xué)“后殖民批評”的代表學(xué)者不包括？【選項(xiàng)】A.薩義德B.布迪厄C.哈布瓦赫D.德賽都【參考答案】C【詳細(xì)解析】C選項(xiàng)哈布瓦赫屬社會學(xué)年鑒學(xué)派，研究集體記憶。A選項(xiàng)薩義德《東方主義》開創(chuàng)后殖民理論；B選項(xiàng)布迪厄提出文化再生產(chǎn)理論；D選項(xiàng)德賽都關(guān)注空間與權(quán)力，三者均屬后殖民研究重要學(xué)者。【題干9】比較文學(xué)“生態(tài)批評”學(xué)派的發(fā)展節(jié)點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.1990年《文學(xué)與生態(tài)》期刊創(chuàng)刊B.2007年貝爾《自然的范圍》出版C.2013年國際比較文學(xué)協(xié)會增設(shè)生態(tài)研究方向D.2020年全球氣候危機(jī)引發(fā)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向【參考答案】C【詳細(xì)解析】C選項(xiàng)正確。2013年ICLA正式設(shè)立生態(tài)批評為獨(dú)立研究單元，標(biāo)志學(xué)科制度化。A選項(xiàng)實(shí)為2000年創(chuàng)立，B選項(xiàng)貝爾屬生態(tài)哲學(xué)領(lǐng)域，D選項(xiàng)屬現(xiàn)實(shí)背景而非學(xué)科發(fā)展節(jié)點(diǎn)?！绢}干10】比較文學(xué)“翻譯研究”的核心命題是？【選項(xiàng)】A.翻譯過程中的文化誤讀機(jī)制B.文學(xué)經(jīng)典的跨語種傳播規(guī)律C.跨文化交際中的語言轉(zhuǎn)換策略D.翻譯的政治權(quán)力關(guān)系分析【參考答案】B【詳細(xì)解析】B選項(xiàng)正確。勒菲弗爾《翻譯即改寫》提出翻譯作為文化實(shí)踐的理論，強(qiáng)調(diào)經(jīng)典文本的傳播機(jī)制。A選項(xiàng)屬具體研究問題，C選項(xiàng)屬翻譯學(xué)基礎(chǔ)理論，D選項(xiàng)契合后殖民翻譯研究?！绢}干11】比較文學(xué)“接受研究”的奠基學(xué)者是？【選項(xiàng)】A.約瑟夫·霍克斯B.安德烈·勒斐伏爾C.海德格爾D.哈羅德·布魯姆【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)霍克斯1976年提出接受研究理論，強(qiáng)調(diào)讀者對作品的意義建構(gòu)。B選項(xiàng)屬翻譯研究，C選項(xiàng)屬哲學(xué)領(lǐng)域，D選項(xiàng)布魯姆研究文學(xué)影響的“影響的焦慮”。【題干12】比較文學(xué)“女性主義批評”方法論特征是？【選項(xiàng)】A.重視父權(quán)制文學(xué)體制的批判B.強(qiáng)調(diào)性別差異的文本解構(gòu)C.構(gòu)建男性作家創(chuàng)作譜系D.研究文學(xué)史書寫中的性別偏見【參考答案】B【詳細(xì)解析】B選項(xiàng)正確。莫漢《女性主義批評導(dǎo)論》主張通過語言分析揭示性別權(quán)力關(guān)系，解構(gòu)傳統(tǒng)批評的性別盲視。A選項(xiàng)屬歷史社會學(xué)范疇，C選項(xiàng)為男性中心主義研究，D選項(xiàng)屬具體研究內(nèi)容而非方法論?！绢}干13】比較文學(xué)“心理分析批評”的重要理論源頭是？【選項(xiàng)】A.弗洛伊德釋夢理論B.馬克思?xì)v史唯物主義C.?？轮R考古學(xué)D.維特根斯坦語言哲學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確。弗洛伊德《精神分析引論》揭示潛意識機(jī)制，影響榮格等學(xué)者比較文學(xué)心理批評研究。B選項(xiàng)屬社會批評，C選項(xiàng)屬后現(xiàn)代理論，D選項(xiàng)屬語言哲學(xué)領(lǐng)域?！绢}干14】比較文學(xué)“東方主義”理論的主要批判對象是？【選項(xiàng)】A.西方中心主義的知識生產(chǎn)B.伊斯蘭教文化本質(zhì)化描述C.后殖民國家的經(jīng)濟(jì)依附D.亞非文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)代性焦慮【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確。薩義德《東方主義》揭示西方建構(gòu)“他者”的文化霸權(quán)，批判知識生產(chǎn)中的權(quán)力關(guān)系。B選項(xiàng)屬具體現(xiàn)象分析，C選項(xiàng)屬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，D選項(xiàng)屬文學(xué)現(xiàn)代性議題?！绢}干15】比較文學(xué)“媒介研究”關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域是？【選項(xiàng)】A.文字與圖像的符號轉(zhuǎn)換B.電子媒介對文學(xué)形態(tài)的影響C.古籍文獻(xiàn)的版本傳播路徑D.跨文化受眾的媒介接受差異【參考答案】B【詳細(xì)解析】B選項(xiàng)正確。麥克盧漢“媒介即信息”理論影響比較文學(xué)電子媒介研究，關(guān)注數(shù)字時代文學(xué)傳播與接受機(jī)制。A選項(xiàng)屬視覺文化研究，C選項(xiàng)屬版本學(xué)范疇，D選項(xiàng)屬受眾研究分支?！绢}干16】比較文學(xué)“數(shù)字人文”研究的主要技術(shù)支撐是？【選項(xiàng)】A.人工智能與自然語言處理B.3D建模與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)C.社會網(wǎng)絡(luò)分析與地圖可視化D.古籍?dāng)?shù)字化與數(shù)據(jù)庫建設(shè)【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確。數(shù)字人文研究依賴NLP技術(shù)進(jìn)行文本挖掘，如計(jì)算文學(xué)分析敘事模式。B選項(xiàng)屬文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)，C選項(xiàng)屬社會學(xué)研究方法，D選項(xiàng)屬古籍整理的基礎(chǔ)工作?！绢}干17】比較文學(xué)“倫理批評”的核心價值取向是？【選項(xiàng)】A.評判文學(xué)作品的道德教化功能B.探究文學(xué)與倫理制度的互動C.研究作家生平與作品倫理內(nèi)涵D.批判文學(xué)體制中的權(quán)力不平等【參考答案】B【詳細(xì)解析】B選項(xiàng)正確。伊瑟爾提出文學(xué)倫理學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作為倫理對話場域的功能。A選項(xiàng)屬傳統(tǒng)道德批評，C選項(xiàng)屬傳記批評范疇，D選項(xiàng)屬政治批評研究?！绢}干18】比較文學(xué)“空間詩學(xué)”概念由哪位學(xué)者提出？【選項(xiàng)】A.愛德華·索亞B.米歇爾·?？翪.鮑德里亞D.列斐伏爾【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)索亞在《第三空間》中提出空間詩學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)文學(xué)對空間的文化建構(gòu)功能。B選項(xiàng)?？卵芯繖?quán)力空間，C選項(xiàng)鮑德里亞關(guān)注超真實(shí)空間，D選項(xiàng)列斐伏爾屬馬克思主義空間理論家?！绢}干19】比較文學(xué)“生態(tài)批評”的標(biāo)志性理論著作是？【選項(xiàng)】A.《棲居的批判》B.《生態(tài)批評理論》C.《走向生態(tài)批評》D.《深生態(tài)學(xué)》【參考答案】C【詳細(xì)解析】C選項(xiàng)格羅特費(fèi)爾蒂《走向生態(tài)批評》于1996年出版，首次系統(tǒng)論述生態(tài)批評方法論。A選項(xiàng)屬建筑空間理論，B選項(xiàng)未明確作者，D選項(xiàng)屬哲學(xué)理論著作?！绢}干20】比較文學(xué)“非西方文學(xué)研究”范式轉(zhuǎn)型標(biāo)志是？【選項(xiàng)】A.2005年國際比較文學(xué)協(xié)會設(shè)立非西方文學(xué)委員會B.2010年宇文所安提出“中國學(xué)”理論C.2017年亞洲文學(xué)比較研究機(jī)構(gòu)成立D.2022年非西方文學(xué)全球出版計(jì)劃啟動【參考答案】B【詳細(xì)解析】B選項(xiàng)宇文所安2010年提出“中國學(xué)”概念，主張以非西方視角重構(gòu)文學(xué)史。A選項(xiàng)機(jī)構(gòu)設(shè)立早于該理論形成，C選項(xiàng)屬區(qū)域性組織，D選項(xiàng)屬現(xiàn)實(shí)項(xiàng)目而非學(xué)術(shù)范式轉(zhuǎn)型。2025年大學(xué)試題(文學(xué))-比較文學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】比較文學(xué)的學(xué)科定義強(qiáng)調(diào)跨國界、跨民族、跨文化的研究范疇，其核心在于（）?！具x項(xiàng)】A.純文學(xué)作品的翻譯研究B.不同國家文學(xué)作品的互文性與影響分析C.文學(xué)理論的純粹哲學(xué)探討D.單一國家文學(xué)的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項(xiàng)正確，比較文學(xué)的核心是研究不同民族國家文學(xué)之間的相互影響與交互關(guān)系。A項(xiàng)屬于翻譯研究，C項(xiàng)屬于純理論探討，D項(xiàng)屬于國別文學(xué)范疇，均不符合定義。【題干2】法國學(xué)者艾田伯（G.H.Edelman）提出的“影響的焦慮”理論主要探討（）。【選項(xiàng)】A.文學(xué)作品的傳播路徑B.母體文學(xué)對子體文學(xué)的隱性支配C.文學(xué)批評的接受美學(xué)D.生態(tài)批評與文學(xué)關(guān)聯(lián)【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項(xiàng)正確，“影響的焦慮”指出強(qiáng)勢文化文學(xué)對弱勢文化文學(xué)的影響往往以隱性支配形式存在。A項(xiàng)屬傳播學(xué)范疇，C項(xiàng)屬接受美學(xué)理論，D項(xiàng)屬生態(tài)批評領(lǐng)域?！绢}干3】比較文學(xué)研究的“第三世界”理論由哪位學(xué)者首倡？（）【選項(xiàng)】A.馬歇爾·麥金太爾B.愛德華·薩義德C.瑪格麗特·阿特伍德D.帕慕克·薩義德【參考答案】A【詳細(xì)解析】A項(xiàng)正確，馬歇爾·麥金太爾在《比較文學(xué)與文學(xué)理論》中系統(tǒng)闡釋了第三世界理論，強(qiáng)調(diào)后發(fā)國家文學(xué)對西方的反思性重構(gòu)。B項(xiàng)薩義德以“東方主義”聞名，C項(xiàng)阿特伍德為加拿大作家，D項(xiàng)帕慕克為土耳其作家，均非該理論提出者?！绢}干4】比較文學(xué)“平行研究”方法的代表人物不包括（）。【選項(xiàng)】A.洛薩·德·托萊多·布拉沃B.布羅茨基C.熱奈特D.維爾納·哈貝馬斯【參考答案】D【詳細(xì)解析】D項(xiàng)錯誤，哈貝馬斯屬于法蘭克福學(xué)派社會理論家，其理論多用于文化批判而非平行研究。A項(xiàng)布拉沃提出“文學(xué)星座”理論，B項(xiàng)布羅茨基主張?jiān)妼W(xué)平行主義，C項(xiàng)熱奈特以敘事學(xué)推動平行研究發(fā)展?！绢}干5】比較文學(xué)“接受史”研究強(qiáng)調(diào)（）對文學(xué)價值的影響。【選項(xiàng)】A.創(chuàng)作主體B.時代語境C.讀者接受D.原創(chuàng)性【參考答案】C【詳細(xì)解析】C項(xiàng)正確，“接受史”理論由姚斯和伊瑟爾創(chuàng)立，主張文學(xué)價值取決于讀者接受過程。A項(xiàng)屬創(chuàng)作主體論，B項(xiàng)屬歷史主義批評，D項(xiàng)屬形式主義范疇?！绢}干6】比較文學(xué)中的“文化記憶”概念由哪位學(xué)者提出？（）【選項(xiàng)】A.哈布瓦赫B.本雅明C.羅蘭·巴特D.瓦爾特·本雅明【參考答案】A【詳細(xì)解析】A項(xiàng)正確，莫里斯·哈布瓦赫在《集體記憶》中界定文化記憶為“通過個體記憶傳承的社會文化機(jī)制”。B項(xiàng)本雅明屬法蘭克福學(xué)派，C項(xiàng)巴特屬結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)家，D項(xiàng)為筆誤，本雅明正確譯名為瓦爾特·本雅明。【題干7】比較文學(xué)“后殖民研究”的核心關(guān)注（）與西方中心主義的關(guān)系?！具x項(xiàng)】A.非西方文學(xué)的主體性B.文學(xué)翻譯的準(zhǔn)確性C.文學(xué)批評方法論D.讀者閱讀心理【參考答案】A【詳細(xì)解析】A項(xiàng)正確，后殖民理論強(qiáng)調(diào)非西方文學(xué)對西方話語霸權(quán)的抵抗，重申文學(xué)主體性。B項(xiàng)屬翻譯研究，C項(xiàng)屬方法論范疇，D項(xiàng)屬讀者反應(yīng)理論。【題干8】比較文學(xué)“媒介研究”主要考察（）的跨文化傳播?！具x項(xiàng)】A.紙質(zhì)書籍B.電子媒介C.印刷術(shù)與口頭傳統(tǒng)D.視聽藝術(shù)【參考答案】C【詳細(xì)解析】C項(xiàng)正確，媒介研究關(guān)注印刷術(shù)與口頭傳統(tǒng)對文學(xué)形態(tài)的影響，如但丁《神曲》的口語化與印刷術(shù)的關(guān)系。A項(xiàng)屬出版史，B項(xiàng)屬數(shù)字人文，D項(xiàng)屬視聽文學(xué)范疇。【題干9】比較文學(xué)“神話原型理論”的提出者不包括（）。【選項(xiàng)】A.荷爾德林B.榮格C.弗萊D.諾斯羅普·弗萊【參考答案】A【詳細(xì)解析】A項(xiàng)錯誤，荷爾德林為德國詩人，榮格提出“集體無意識”原型理論，弗萊（諾斯羅普·弗萊）創(chuàng)立“原型批評”體系，強(qiáng)調(diào)跨文化神話母題?！绢}干10】比較文學(xué)“生態(tài)批評”研究關(guān)注（）對文學(xué)的影響?！具x項(xiàng)】A.人類生存環(huán)境B.社會制度變遷C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑D.文學(xué)語言形式【參考答案】A【詳細(xì)解析】A項(xiàng)正確，生態(tài)批評關(guān)注自然環(huán)境與文學(xué)創(chuàng)作的互動關(guān)系，如阿特伍德《使女的故事》對氣候危機(jī)的隱喻。B項(xiàng)屬歷史唯物主義，C項(xiàng)屬馬克思主義理論，D項(xiàng)屬形式主義批評?！绢}干11】比較文學(xué)“性別研究”視角強(qiáng)調(diào)（）的文學(xué)表達(dá)?！具x項(xiàng)】A.階級差異B.性別身份建構(gòu)C.種族文化認(rèn)同D.歷史地理因素【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項(xiàng)正確，性別研究關(guān)注文學(xué)中性別身份的建構(gòu)與解構(gòu)，如伍爾夫“女性房間”理論。A項(xiàng)屬階級分析，C項(xiàng)屬文化認(rèn)同理論，D項(xiàng)屬歷史地理批評。【題干12】比較文學(xué)“數(shù)字人文”方法主要應(yīng)用于（）領(lǐng)域?！具x項(xiàng)】A.文學(xué)理論構(gòu)建B.文本大數(shù)據(jù)分析C.文學(xué)批評史梳理D.翻譯實(shí)踐研究【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項(xiàng)正確，數(shù)字人文通過語料庫技術(shù)分析文本大數(shù)據(jù)，如計(jì)算語言學(xué)對《紅樓夢》詞頻研究。A項(xiàng)屬理論建構(gòu)，C項(xiàng)屬文獻(xiàn)學(xué)，D項(xiàng)屬翻譯研究?！绢}干13】比較文學(xué)“文化詩學(xué)”理論由哪位學(xué)者提出？（）【選項(xiàng)】A.韋勒克B.沃爾夫?qū)ひ辽獱朇.米歇爾·巴爾D.愛德華·霍爾【參考答案】A【詳細(xì)解析】A項(xiàng)正確，韋勒克在《文學(xué)理論》中提出文化詩學(xué)概念，主張文學(xué)研究應(yīng)置于文化整體中。B項(xiàng)伊瑟爾創(chuàng)“閱讀行為”理論，C項(xiàng)巴爾屬新批評代表，D項(xiàng)霍爾研究跨文化傳播。【題干14】比較文學(xué)“翻譯研究”的“規(guī)范理論”代表人物是（）?！具x項(xiàng)】A.勒菲弗爾B.帕斯C.埃斯卡皮的“三分法”D.布迪厄【參考答案】A【詳細(xì)解析】A項(xiàng)正確，勒菲弗爾提出翻譯即改寫，強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)對翻譯的操控。B項(xiàng)帕斯關(guān)注翻譯文學(xué)的文化互動，C項(xiàng)埃斯卡皮劃分文學(xué)與翻譯關(guān)系，D項(xiàng)布迪厄?qū)偕鐣碚摷?。【題干15】比較文學(xué)“跨媒介敘事”研究重點(diǎn)分析（）的互文性。【選項(xiàng)】A.文學(xué)與繪畫B.文學(xué)與影視C.文學(xué)與戲劇D.紙質(zhì)媒介與電子媒介【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項(xiàng)正確，跨媒介敘事研究文學(xué)與影視改編的互文關(guān)系，如《哈利·波特》從書到電影的敘事重構(gòu)。A項(xiàng)屬藝術(shù)比較，C項(xiàng)屬戲劇研究，D項(xiàng)屬媒介技術(shù)研究?！绢}干16】比較文學(xué)“文化記憶”研究強(qiáng)調(diào)集體記憶的（）功能?！具x項(xiàng)】A.歷史記錄B.群體認(rèn)同建構(gòu)C.文學(xué)創(chuàng)作激發(fā)D.個體心理補(bǔ)償【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項(xiàng)正確，哈布瓦赫指出集體記憶通過儀式、節(jié)日等重構(gòu)群體認(rèn)同。A項(xiàng)屬歷史學(xué)范疇，C項(xiàng)屬創(chuàng)作心理學(xué)，D項(xiàng)屬精神分析理論。【題干17】比較文學(xué)“后現(xiàn)代主義批評”特征包括（）與解構(gòu)主義?！具x項(xiàng)】A.中心化敘事B.多元敘事C.權(quán)力話語霸權(quán)D.語音中心主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項(xiàng)正確，后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)多元敘事與碎片化結(jié)構(gòu)，如巴特“作者之死”理論。A項(xiàng)屬傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義，C項(xiàng)屬后殖民理論，D項(xiàng)屬語音中心主義批判?！绢}干18】比較文學(xué)“文化地理學(xué)”研究關(guān)注（）與文學(xué)的關(guān)聯(lián)?！具x項(xiàng)】A.氣候與生態(tài)B.民族與種族C.空間與空間權(quán)力D.歷史與制度【參考答案】C【詳細(xì)解析】C項(xiàng)正確，文化地理學(xué)分析空間權(quán)力對文學(xué)的影響，如?？隆翱臻g生產(chǎn)”理論。A項(xiàng)屬生態(tài)批評，B項(xiàng)屬后殖民理論，D項(xiàng)屬歷史制度主義。【題干19】比較文學(xué)“女性主義批評”的三大方法論是（）?！具x項(xiàng)】A.經(jīng)驗(yàn)批評、文本細(xì)讀、歷史批評B.經(jīng)驗(yàn)批評、符號學(xué)分析、階級分析C.身體書寫、權(quán)力解構(gòu)、文化重構(gòu)D.創(chuàng)傷敘事、性別政治、身體政治【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項(xiàng)正確，女性主義批評方法論包括基于女性經(jīng)驗(yàn)的“經(jīng)驗(yàn)批評”、符號學(xué)分析“符號學(xué)批評”、階級交叉的“交叉性批評”。A項(xiàng)為傳統(tǒng)新批評方法，C項(xiàng)為后現(xiàn)代理論，D項(xiàng)為后殖民與性別交叉領(lǐng)域?！绢}干20】比較文學(xué)“文化記憶”理論在文學(xué)研究中的具體應(yīng)用不包括（）?！具x項(xiàng)】A.神話原型分析B.口述傳統(tǒng)整理C.文學(xué)經(jīng)典再評價D.媒介傳播路徑追蹤【參考答案】D【詳細(xì)解析】D項(xiàng)錯誤，媒介傳播追蹤屬媒介研究范疇。A項(xiàng)屬神話原型理論，B項(xiàng)屬口述文學(xué)研究，C項(xiàng)屬經(jīng)典接受史，D項(xiàng)屬傳播學(xué)領(lǐng)域。2025年大學(xué)試題(文學(xué))-比較文學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】比較文學(xué)的學(xué)科性質(zhì)最核心的特征是強(qiáng)調(diào)不同國家、民族文學(xué)的橫向比較與互動關(guān)系?！具x項(xiàng)】A.縱向歷史演變研究B.跨文化視角下的文本分析C.單一國家文學(xué)體系內(nèi)的形式探索D.文學(xué)批評方法的系統(tǒng)整合【參考答案】B【詳細(xì)解析】比較文學(xué)的學(xué)科本質(zhì)在于突破單一文學(xué)體系，通過跨文化、跨地域的文本對話揭示文學(xué)現(xiàn)象的普遍性與特殊性。選項(xiàng)B“跨文化視角下的文本分析”準(zhǔn)確概括了其核心特征。選項(xiàng)A屬于文學(xué)史研究范疇，C是傳統(tǒng)文學(xué)批評的范疇，D不符合比較文學(xué)方法論的核心要求?！绢}干2】20世紀(jì)60年代法國學(xué)派提出的“比較詩學(xué)”理論，其理論奠基人包括哪些學(xué)者？（多選）【選項(xiàng)】A.布雷蒙·泰瑟蘭B.阿爾貝·貝茨C.愛德華·薩義德D.米歇爾·萊里斯【參考答案】AB【詳細(xì)解析】“比較詩學(xué)”理論由法國學(xué)者布雷蒙·泰瑟蘭（A）和阿爾貝·貝茨（B）在1964年提出，主張通過詩學(xué)比較揭示不同文化文學(xué)的深層結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)C屬于后殖民理論代表，D是法國哲學(xué)家，與比較詩學(xué)無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干3】比較文學(xué)中“影響研究”與“平行研究”的根本區(qū)別在于：（）【選項(xiàng)】A.是否存在直接傳播關(guān)系B.是否采用實(shí)證主義方法C.是否涉及跨文化比較D.是否關(guān)注文學(xué)現(xiàn)象的相似性【參考答案】A【詳細(xì)解析】影響研究（A）強(qiáng)調(diào)文本、作家或思潮的跨時空傳播關(guān)系，如《源氏物語》對日本文學(xué)的影響；平行研究則關(guān)注無直接關(guān)聯(lián)的文本間相似性，如中日古典詩歌的意境美學(xué)。選項(xiàng)D雖為平行研究特征，但非根本區(qū)別，題干強(qiáng)調(diào)“根本區(qū)別”應(yīng)選A?！绢}干4】比較文學(xué)“跨文化研究”的核心目標(biāo)是揭示哪些層面的文學(xué)互動？（多選）【選項(xiàng)】A.語言符號的深層結(jié)構(gòu)B.社會歷史語境的互文性C.文學(xué)批評理論的范式創(chuàng)新D.藝術(shù)形式的跨媒介轉(zhuǎn)化【參考答案】BCD【詳細(xì)解析】跨文化研究（A）關(guān)注不同文化文學(xué)在語言、社會、歷史、藝術(shù)形式等維度的互動（B）社會歷史語境的互文性（C）文學(xué)批評理論的范式創(chuàng)新（D）及藝術(shù)形式的跨媒介轉(zhuǎn)化（D）。選項(xiàng)A屬于比較詩學(xué)范疇，非跨文化研究的核心目標(biāo)?！绢}干5】比較文學(xué)中“重寫文學(xué)史”理論的主要倡導(dǎo)者不包括以下哪位學(xué)者？【選項(xiàng)】A.沃爾夫?qū)ひ辽獱朆.霍米·巴巴C.弗蘭克·克莫德D.瑪格麗特·阿特伍德【參考答案】D【詳細(xì)解析】“重寫文學(xué)史”理論由法國新結(jié)構(gòu)主義學(xué)者弗蘭克·克莫德（C）和英國學(xué)者霍米·巴巴（B）等推動，主張打破殖民主義文學(xué)史觀。選項(xiàng)A是德國接受美學(xué)代表人物，D是加拿大作家，與該理論無直接關(guān)聯(lián)。【題干6】比較文學(xué)“雜合體”概念最早由哪位學(xué)者提出并系統(tǒng)闡釋？【選項(xiàng)】A.佛蘭茨·卡夫卡B.薩繆爾·貝克特C.愛德華·薩義德D.米歇爾·傅勒【參考答案】D【詳細(xì)解析】米歇爾·傅勒（D）在《二十世紀(jì)文學(xué)史》中提出“雜合體”（hybridity）概念，指后殖民文學(xué)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與全球的混雜性特征。選項(xiàng)A、B為現(xiàn)代主義作家，C屬后殖民理論家但未提出該術(shù)語?！绢}干7】比較文學(xué)中“接受美學(xué)”理論的代表人物不包括以下哪位？【選項(xiàng)】A.漢斯·羅伯特·姚斯B.威廉·凱澤C.阿爾貝·雅克魯D.雅各布森【參考答案】C【詳細(xì)解析】接受美學(xué)理論由德國學(xué)者漢斯·羅伯特·姚斯（A）和威廉·凱澤（B）創(chuàng)立，強(qiáng)調(diào)讀者接受在文學(xué)價值構(gòu)成中的作用。雅各布森（D）是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家，與接受美學(xué)無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C為法國比較文學(xué)家，但未參與該理論構(gòu)建。【題干8】比較文學(xué)“后殖民研究”范式的主要方法論特征是？（）【選項(xiàng)】A.文本細(xì)讀與歷史考據(jù)結(jié)合B.解構(gòu)主義與批判理論融合C.實(shí)證主義與定量分析主導(dǎo)D.語言學(xué)分析與文化人類學(xué)并重【參考答案】B【詳細(xì)解析】后殖民研究（B）強(qiáng)調(diào)運(yùn)用解構(gòu)主義（Derrida）和批判理論（CriticalTheory）揭示殖民話語對文學(xué)敘述的建構(gòu)與解構(gòu)。選項(xiàng)A屬傳統(tǒng)文本研究，C不符合后殖民研究特點(diǎn)，D雖涉及跨學(xué)科但非方法論核心?！绢}干9】比較文學(xué)中“東方主義”理論的核心批判對象是？【選項(xiàng)】A.西方中心主義的文學(xué)觀B.非西方國家的現(xiàn)代性焦慮C.全球化語境下的文化霸權(quán)D.后殖民國家的身份認(rèn)同困境【參考答案】A【詳細(xì)解析】薩義德（EdwardSaid）的《東方主義》（Orientalism）核心批判西方中心主義對東方的刻板印象（A），構(gòu)建了殖民話語與文學(xué)想象的理論框架。選項(xiàng)B、C、D雖與后殖民理論相關(guān)，但非該理論直接批判對象?！绢}干10】比較文學(xué)“新批評”流派的主要特征不包括以下哪項(xiàng)？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀B.關(guān)注歷史社會語境C.主張跨文化比較D.運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義方法【參考答案】C【詳細(xì)解析】新批評（NewCriticism）流派（A）以文本細(xì)讀為核心（Iser的“隱含讀者”理論），反對將文學(xué)與社會歷史語境結(jié)合（B），但未涉及跨文化比較（C）。結(jié)構(gòu)主義方法（D）屬于另一理論體系?！绢}干11】比較文學(xué)“跨學(xué)科研究”最具代表性的學(xué)科組合是？【選項(xiàng)】A.文學(xué)與語言學(xué)B.文學(xué)與歷史學(xué)C.文學(xué)與哲學(xué)D.文學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)【參考答案】D【詳細(xì)解析】數(shù)字人文（DigitalHumanities）推動比較文學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)（D）結(jié)合，如文本挖掘、自然語言處理技術(shù)。選項(xiàng)A屬傳統(tǒng)比較詩學(xué)領(lǐng)域，B、C為常規(guī)跨學(xué)科組合但非最具代表性?！绢}干12】比較文學(xué)“生態(tài)批評”理論的起源學(xué)科是？【選項(xiàng)】A.環(huán)境倫理學(xué)B.現(xiàn)代主義文學(xué)運(yùn)動C.后殖民文化研究D.比較文化學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】生態(tài)批評（Ecocriticism）直接源于環(huán)境倫理學(xué)（A），由勞倫斯·布伊爾（LawrenceBuell）等人推動，強(qiáng)調(diào)文學(xué)與生態(tài)環(huán)境的互文性。選項(xiàng)B、C、D為相關(guān)領(lǐng)域但非理論起源。【題干13】比較文學(xué)“文化研究”范式的主要理論來源是？【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)B.后殖民理論C.接受美學(xué)理論D.實(shí)用主義哲學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】文化研究（CulturalStudies）理論直接繼承后殖民理論（B），如霍米·巴巴（HomiK.Bhabha）的“第三空間”理論。選項(xiàng)A屬結(jié)構(gòu)主義范疇，C為接受美學(xué)，D與文學(xué)批評關(guān)聯(lián)較弱。【題干14】比較文學(xué)“性別研究”的奠基性理論著作是？【選項(xiàng)】A.《第二性》B.《性別麻煩》C.《瘋癲與文明》D.《影響的焦慮》【參考答案】B【詳細(xì)解析】朱迪斯·巴特勒（JudithButler）《性別麻煩》（B）是性別研究（GenderStudies）的核心理論，提出“性別操演理論”。選項(xiàng)A為西蒙娜·德·波伏娃女性主義代表作，C屬醫(yī)學(xué)史范疇，D為伊瑟爾接受美學(xué)著作?！绢}干15】比較文學(xué)“翻譯研究”的“改寫理論”由哪位學(xué)者提出？【選項(xiàng)】A.普羅提諾B.翟理斯C.勒菲弗爾D.傅雷【參考答案】C【詳細(xì)解析】勒菲弗爾（Lefevere）與安貝瓦（Lefevere&Venuti）提出的“改寫理論”（RewritingTheory）是翻譯研究的核心成果，強(qiáng)調(diào)翻譯對原文本的意識形態(tài)改造。選項(xiàng)A為古代哲學(xué)家，B、D為翻譯家但未提出該理論?！绢}干16】比較文學(xué)“認(rèn)知詩學(xué)”理論的主要研究方法是？【選項(xiàng)】A.跨文化文本對照B.認(rèn)知語言學(xué)分析C.文本傳播路徑考證D.文學(xué)史分期研究【參考答案】B【詳細(xì)解析】認(rèn)知詩學(xué)（CognitivePoetics）運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)（B）工具，如原型理論、概念隱喻等分析文學(xué)意象。選項(xiàng)A屬比較文學(xué)常規(guī)方法，C為影響研究范疇，D屬傳統(tǒng)文學(xué)史研究?！绢}干17】比較文學(xué)“空間詩學(xué)”理論的核心概念是？【選項(xiàng)】A.文化記憶B.空間敘事C.文本間性D.文學(xué)影響【參考答案】B【詳細(xì)解析】伊瑟爾（WolfgangIser）與納什（UrsulaK.Nash）的“空間詩學(xué)”（SpatialPoetics）理論聚焦文本內(nèi)外的空間敘事（B），如《奧德賽》中的地理空間與心理空間交織。選項(xiàng)A屬文化記憶理論，C為結(jié)構(gòu)主義術(shù)語，D屬影響研究范疇?！绢}干18】比較文學(xué)“數(shù)字人文”研究最具突破性的技術(shù)手段是？【選項(xiàng)】A.文本挖掘B.機(jī)器翻譯C.數(shù)據(jù)可視化D.智能推薦系統(tǒng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】文本挖掘（A）通過自然語言處理技術(shù)分析海量跨語言文學(xué)數(shù)據(jù)，如語料庫對比研究。選項(xiàng)B屬技術(shù)應(yīng)用但非核心研究手段，C、D為計(jì)算機(jī)科學(xué)通用技術(shù)?！绢}干19】比較文學(xué)“生態(tài)批評”與“文化生態(tài)學(xué)”的主要區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.研究對象范圍B.理論方法論C.研究歷史脈絡(luò)D.應(yīng)用領(lǐng)域側(cè)重【參考答案】B【詳細(xì)解析】生態(tài)批評（文學(xué)領(lǐng)域）側(cè)重文學(xué)文本與生態(tài)環(huán)境的互文（B），而文化生態(tài)學(xué)（社會學(xué)領(lǐng)域）研究人類文化系統(tǒng)與自然環(huán)境的整體關(guān)系。選項(xiàng)A雖存在差異，但核心區(qū)別在方法論層面?！绢}干20】比較文學(xué)“新歷史主義”理論強(qiáng)調(diào)的文學(xué)研究維度是？【選項(xiàng)】A.文本內(nèi)在結(jié)構(gòu)B.權(quán)力話語博弈C.跨文化傳播路徑D.讀者接受心理【參考答案】B【詳細(xì)解析】新歷史主義（NewHistoricism）由斯皮瓦克（SaidiaV.Spivak）等學(xué)者倡導(dǎo)，主張文學(xué)研究需置于權(quán)力話語博弈（B）的歷史語境中，打破文本與歷史的二元對立。選項(xiàng)A屬新批評范疇，C、D為常規(guī)研究維度。2025年大學(xué)試題(文學(xué))-比較文學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】比較文學(xué)中“影響研究”與“平行研究”的核心區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.前者強(qiáng)調(diào)作品間的直接傳播，后者關(guān)注相似主題的獨(dú)立創(chuàng)作B.前者以歐洲為中心，后者以亞洲為中心C.前者需證明因果關(guān)系，后者僅比較形式特征D.前者研究文學(xué)運(yùn)動，后者研究單一文本【參考答案】A【詳細(xì)解析】選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了“影響研究”與“平行研究”的核心差異。前者要求明確文本、思想或形式影響的因果鏈（如《源》與《神曲》的關(guān)系），后者則僅分析跨文化文本中無直接關(guān)聯(lián)的相似性（如中西詩歌中的“春江花月夜”意象）。【題干2】羅曼·羅伯遜的“跨文化接觸”模式對比較文學(xué)理論的關(guān)鍵貢獻(xiàn)是什么？【選項(xiàng)】A.提出非歐洲中心主義研究視角B.建立文學(xué)思潮傳播的量化模型C.界定比較研究的地域范圍D.強(qiáng)調(diào)翻譯在文化互動中的作用【參考答案】A【詳細(xì)解析】羅伯遜的理論突破在于將比較文學(xué)從歐洲中心轉(zhuǎn)向全球文化互動。其1917年提出的“六邊關(guān)系圖”不再以歐洲為唯一參照，強(qiáng)調(diào)邊緣文明對文學(xué)發(fā)展的反向影響（如日本明治文學(xué)對法國象征主義的影響）?！绢}干3】比較詩學(xué)研究中，雷蒙德·威廉斯的“情感結(jié)構(gòu)”概念具體指什么？【選項(xiàng)】A.詩歌意象的跨文化共鳴B.詩歌語言的形式主義分析C.詩歌反映社會階級的編碼D.詩歌主題的歷史演變規(guī)律【參考答案】C【詳細(xì)解析】威廉斯在《文化與社會》中指出，詩歌通過“情感結(jié)構(gòu)”隱晦傳遞社會權(quán)力關(guān)系（如英國浪漫主義詩歌中的農(nóng)民形象與土地所有權(quán)的象征關(guān)聯(lián)），這種分析突破形式主義藩籬，強(qiáng)調(diào)文本與社會結(jié)構(gòu)的互文性?！绢}干4】比較文學(xué)中“視域理論”的奠基人是？【選項(xiàng)】A.韋勒克B.伊瑟爾C.哈羅德·布魯姆D.巴赫金【參考答案】C【詳細(xì)解析】布魯姆1971年《西方正典》系統(tǒng)提出“影響的焦慮”與“前理解”理論，主張文學(xué)傳統(tǒng)中存在不斷重構(gòu)的“經(jīng)典鏈”，作者需在繼承中完成自我超越（如莎士比亞如何通過吸收古希臘悲劇創(chuàng)造新范式）。【題干5】后殖民比較文學(xué)的三大核心議題不包括？【選項(xiàng)】A.文化霸權(quán)與抵抗機(jī)制B.翻譯中的權(quán)力重構(gòu)C.東方主義批評范式D.女性主義與生態(tài)批評【參考答案】D【詳細(xì)解析】霍米·巴巴的《文化定位》明確指出后殖民研究聚焦殖民遺產(chǎn)、語言霸權(quán)與文化雜糅（如奈保爾的《河灣》對英國帝國話語的解構(gòu)），女性主義與生態(tài)批評雖屬相關(guān)領(lǐng)域但非該理論的核心焦點(diǎn)?！绢}干6】比較文學(xué)中的“跨媒介研究”主要考察哪種層面的互動？【選項(xiàng)】A.文本互文與符號轉(zhuǎn)碼B.讀者接受與審美差異C.出版體制與傳播路徑D.文學(xué)與影視的改編關(guān)系【參考答案】A【詳細(xì)解析】該范疇要求解析符號系統(tǒng)的跨媒介轉(zhuǎn)換（如但丁《神曲》從詩到芭蕾舞劇的意象重構(gòu)），2004年國際比較文學(xué)協(xié)會專門設(shè)立此議題，研究《西游記》小說與《大圣歸來》動畫的敘事代碼遷移。【題干7】比較文學(xué)“新人文主義轉(zhuǎn)向”的標(biāo)志性著作是？【選項(xiàng)】A.《比較詩學(xué)》B.《文化與帝國主義》C.《文學(xué)人類學(xué)》D.《東方學(xué)》【參考答案】B【詳細(xì)解析】薩義德1978年《文化與帝國主義》打破傳統(tǒng)國別文學(xué)邊界，提出文本分析必須結(jié)合帝國權(quán)力網(wǎng)絡(luò)（如對麥金德《歷史的地緣政治》的文學(xué)政治化解讀），直接推動比較文學(xué)從學(xué)科整合向文化批判轉(zhuǎn)型?！绢}干8】比較文學(xué)中“世界主義”理論強(qiáng)調(diào)哪種文學(xué)現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.本土文學(xué)的全球化輸出B.跨文化詩學(xué)對話機(jī)制C.翻譯文本的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)D.文學(xué)經(jīng)典的跨國流通【參考答案】B【詳細(xì)解析】宇文所安在《追憶》中提出“跨文化詩學(xué)”概念，主張通過比較揭示不同文明抒情傳統(tǒng)間的對話可能（如唐宋山水詩與法國新古典主義自然觀），該理論被學(xué)界視為世界主義文學(xué)研究的理論基石?！绢}干9】比較文學(xué)“接受研究”的三大方法論支柱是？【選項(xiàng)】A.歷史考證、讀者反應(yīng)、文化翻譯B.文本細(xì)讀、影響分析、平行對照C.社會批評、心理分析、后殖民理論D.傳播路徑、接受史、符號學(xué)理論【參考答案】D【詳細(xì)解析】伊瑟爾與姚乃強(qiáng)2010年合著《比較文學(xué)接受美學(xué)》系統(tǒng)構(gòu)建：傳播路徑研究（如《紅樓夢》在東亞的傳播節(jié)點(diǎn)）、接受史梳理（如張愛玲作品在日本的接受曲線）、符號學(xué)解碼（如日本“歌枕”與中國“詩題”的互文系統(tǒng)）?！绢}干10】比較文學(xué)“生態(tài)批評”流派的重要理論突破體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.提出文學(xué)生態(tài)批評理論B.建立生物仿生主義批評范式C.開發(fā)跨學(xué)科研究方法體系D.形成全球性文學(xué)生態(tài)數(shù)據(jù)庫【參考答案】A【詳細(xì)解析】勞倫斯·布伊爾2000年《生態(tài)批評：走向文學(xué)的政治生態(tài)學(xué)》首次確立該分支學(xué)科地位，提出“文學(xué)中的生態(tài)想象”概念，重點(diǎn)分析《寂靜的春天》如何通過科學(xué)文本重構(gòu)人類中心主義危機(jī)認(rèn)知?！绢}干11】比較文學(xué)“女性主義批評”與“性別研究”的核心差異在于？