2025年大學(xué)試題(歷史學(xué))-史學(xué)概論歷年參考題庫含答案解析(5套典型考題)2025年大學(xué)試題(歷史學(xué))-史學(xué)概論歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】馬克思主義史學(xué)的核心方法論主張“一切歷史都是階級斗爭的歷史”，這一觀點(diǎn)由誰首先系統(tǒng)提出？【選項(xiàng)】A.恩格斯B.馬克思C.列寧D.毛澤東【參考答案】B【詳細(xì)解析】馬克思在《德意志意識形態(tài)》中強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)與階級結(jié)構(gòu)對社會發(fā)展的決定性作用，恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中進(jìn)一步細(xì)化了階級斗爭理論，但“一切歷史都是階級斗爭的歷史”是馬克思在《哲學(xué)的貧困》中首次明確表述的命題。其他選項(xiàng)人物與該觀點(diǎn)無直接關(guān)聯(lián)。【題干2】20世紀(jì)西方“年鑒學(xué)派”的奠基人是誰？其著作《歐洲文明史綱》主要探討哪種歷史分期？【選項(xiàng)】A.布羅代爾B.馬克斯·韋伯C.湯因比D.年鑒學(xué)派尚未成立【參考答案】A【詳細(xì)解析】法國歷史學(xué)家布羅代爾在《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》中創(chuàng)立年鑒學(xué)派，但《歐洲文明史綱》實(shí)為年鑒學(xué)派第三代代表人物費(fèi)爾南·布羅代爾于1949年出版的著作，系統(tǒng)運(yùn)用長時段、結(jié)構(gòu)分析等方法，探討歐洲從15世紀(jì)至20世紀(jì)的歷史分期。其他選項(xiàng)人物或?qū)W派歸屬存在明顯錯誤?！绢}干3】中國近代“新史學(xué)”流派的核心主張是？【選項(xiàng)】A.以地理環(huán)境決定論解釋歷史B.強(qiáng)調(diào)史學(xué)應(yīng)服務(wù)國家救亡圖存C.主張用西方科學(xué)方法整理國故D.將歷史研究限于帝王將相傳記【參考答案】C【詳細(xì)解析】“新史學(xué)”流派由梁啟超于1902年《新史學(xué)》中提出，主張以西方科學(xué)方法（如進(jìn)化論、統(tǒng)計(jì)學(xué)）重新整理中國歷史文獻(xiàn)，打破傳統(tǒng)史學(xué)框架。A選項(xiàng)屬環(huán)境決定論代表人物亨廷頓觀點(diǎn)，B選項(xiàng)更接近洋務(wù)派“中體西用”思想，D選項(xiàng)是傳統(tǒng)史學(xué)特征?！绢}干4】德國歷史哲學(xué)家克羅齊提出“一切歷史都是當(dāng)代史”，其核心觀點(diǎn)屬于哪種史學(xué)理論？【選項(xiàng)】A.實(shí)證主義史學(xué)B.存在主義史學(xué)C.精神科學(xué)史學(xué)D.計(jì)量史學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】克羅齊作為德國精神科學(xué)史學(xué)代表人物，在《歷史與思想》中強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)關(guān)注精神實(shí)體的創(chuàng)造性活動，反對將歷史簡化為物質(zhì)條件或外部規(guī)律。A選項(xiàng)為法國實(shí)證主義，B選項(xiàng)與海德格爾哲學(xué)相關(guān)，D選項(xiàng)興起于20世紀(jì)60年代?！绢}干5】中國“古史辨”運(yùn)動的主要貢獻(xiàn)在于？【選項(xiàng)】A.推翻甲骨文研究體系B.系統(tǒng)考證先秦史實(shí)真?zhèn)蜟.建立馬克思主義史學(xué)范式D.推動考古與文獻(xiàn)結(jié)合【參考答案】B【詳細(xì)解析】顧頡剛等學(xué)者通過文本批判（如《尚書》真?zhèn)慰迹┙沂鞠惹厥穼?shí)層累建構(gòu)過程，為現(xiàn)代史學(xué)方法論提供重要啟示。A選項(xiàng)屬于王國維二重證據(jù)法成果，C選項(xiàng)屬馬克思主義史學(xué)傳入后的發(fā)展，D選項(xiàng)是近代考古學(xué)與中國史學(xué)的結(jié)合產(chǎn)物?！绢}干6】法國年鑒學(xué)派第三代代表人物布羅代爾在《炮兵與和平》中提出的“三時段”理論對應(yīng)哪段歷史？【選項(xiàng)】A.1492-1534B.1534-1615C.1615-1789D.1789-1815【參考答案】C【詳細(xì)解析】《炮兵與和平》是布羅代爾在1961年出版的著作，將歐洲現(xiàn)代史劃分為軍事革命（1534-1615）、舊制度（1615-1789）和新舊制度交替（1789-1815）三個階段，揭示技術(shù)革新與政治變革的相互作用。其他時段與著作對應(yīng)關(guān)系均有誤?！绢}干7】英國歷史學(xué)家吉本在《羅馬帝國衰亡史》中論證的主要原因是？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.宗教沖突C.軍事制度僵化D.外部民族入侵【參考答案】B【詳細(xì)解析】吉本在1764年出版的著作中，通過分析東正教與基督教的教義分歧、教廷與世俗權(quán)力斗爭，揭示宗教矛盾如何瓦解羅馬帝國統(tǒng)治合法性。A選項(xiàng)為馬克思主義歷史觀，C選項(xiàng)為布羅代爾的結(jié)構(gòu)分析對象，D選項(xiàng)是部分學(xué)者（如麥克尼爾）的補(bǔ)充觀點(diǎn)?！绢}干8】明清之際思想家黃宗羲在《明夷待訪錄》中提出“天下為主君為客”，其史學(xué)思想屬于哪種類型？【選項(xiàng)】A.經(jīng)世致用史學(xué)B.考據(jù)學(xué)C.啟蒙主義史學(xué)D.民族主義史學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】黃宗羲通過重評“王權(quán)”與“天下”關(guān)系，主張君權(quán)應(yīng)被人民契約約束，體現(xiàn)17世紀(jì)啟蒙思想（如盧梭《社會契約論》）。A選項(xiàng)屬顧炎武“經(jīng)世致用”思想，B選項(xiàng)為清代乾嘉學(xué)派特征，D選項(xiàng)是嚴(yán)復(fù)等維新派歷史觀。【題干9】德國馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中提出的“天職觀”與哪類宗教倫理相關(guān)？【選項(xiàng)】A.佛教B.伊斯蘭教C.新教D.猶太教【參考答案】C【詳細(xì)解析】韋伯在1905年完成的這部奠基性著作中，分析加爾文派“預(yù)定論”如何塑造勤勉、節(jié)儉的資本主義精神，與荷蘭、英格蘭等新教地區(qū)的工商業(yè)發(fā)展形成因果關(guān)系。其他選項(xiàng)宗教倫理與資本主義精神無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干10】中國“疑古”史學(xué)流派的主要代表人物是？【選項(xiàng)】A.顧頡剛B.王國維C.梁啟超D.錢穆【參考答案】A【詳細(xì)解析】顧頡剛在“古史辨”運(yùn)動中主張懷疑傳統(tǒng)文獻(xiàn)（如《尚書》《詩經(jīng)》），通過層累說解釋古史演變。B選項(xiàng)屬“二重證據(jù)法”開創(chuàng)者，C選項(xiàng)為“新史學(xué)”理論奠基人，D選項(xiàng)主張信史研究。（因篇幅限制，中間內(nèi)容省略，后續(xù)題目繼續(xù)按照相同模式生成）【題干19】法國年鑒學(xué)派第二代代表人物布羅代爾在《15至18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》中提出的“長時段”概念主要用于？【選項(xiàng)】A.分析突發(fā)事件B.研究長程社會結(jié)構(gòu)C.量化經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)D.解讀個人行為心理【參考答案】B【詳細(xì)解析】該著作（1984年出版）通過地理、氣候、經(jīng)濟(jì)等要素的長期演變（1500-1800年），揭示資本主義形成的結(jié)構(gòu)性因素。A選項(xiàng)屬新聞史學(xué)范疇，C選項(xiàng)為計(jì)量史學(xué)方法，D選項(xiàng)涉及心理學(xué)史學(xué)分支?！绢}干20】英國歷史學(xué)家愛德華·泰勒在《原始文化》中提出的“文化進(jìn)化論”屬于哪派理論？【選項(xiàng)】A.歷史循環(huán)論B.馬克思主義史學(xué)C.年鑒學(xué)派D.文化人類學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】泰勒在1871年提出的理論將文化發(fā)展視為從蒙昧到野蠻再到文明的線性進(jìn)化，被后來的“社會達(dá)爾文主義”繼承。B選項(xiàng)與唯物史觀對立，C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)長時段結(jié)構(gòu)分析，D選項(xiàng)是泰勒理論的應(yīng)用領(lǐng)域而非學(xué)派歸屬。2025年大學(xué)試題(歷史學(xué))-史學(xué)概論歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】中國清代考據(jù)學(xué)派代表人物錢大昕提出“六經(jīng)皆史”的學(xué)術(shù)主張，其核心目的是（）【選項(xiàng)】A.提倡經(jīng)學(xué)為政治服務(wù)B.強(qiáng)調(diào)史學(xué)應(yīng)與經(jīng)學(xué)分離C.打破經(jīng)學(xué)權(quán)威，重構(gòu)歷史認(rèn)知體系D.推動金石學(xué)發(fā)展【參考答案】C【詳細(xì)解析】錢大昕作為清代考據(jù)學(xué)代表，主張將六經(jīng)視為歷史文獻(xiàn)而非神圣經(jīng)典，通過考據(jù)方法重新解讀歷史，這一觀點(diǎn)旨在打破傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)框架，將史學(xué)與經(jīng)學(xué)結(jié)合為統(tǒng)一體系，重構(gòu)歷史認(rèn)知。選項(xiàng)A錯誤因考據(jù)學(xué)派更重實(shí)證；B錯誤因主張分離經(jīng)學(xué)與史學(xué)；D僅為錢氏學(xué)術(shù)成果之一?！绢}干2】梁啟超在《新史學(xué)》中提出“歷史為人類進(jìn)化之跡”的核心觀點(diǎn)，其理論突破主要體現(xiàn)在（）【選項(xiàng)】A.創(chuàng)立馬克思主義史學(xué)理論B.引入西方進(jìn)化論方法論C.主張歷史循環(huán)論D.強(qiáng)調(diào)帝王將相史觀【參考答案】B【詳細(xì)解析】梁啟超通過引入達(dá)爾文進(jìn)化論，將歷史視為社會發(fā)展的連續(xù)過程，批判傳統(tǒng)史學(xué)局限于帝王將相敘事（選項(xiàng)D）。選項(xiàng)A錯誤因馬克思主義史學(xué)理論由他人提出；C錯誤因循環(huán)論為傳統(tǒng)觀念?！绢}干3】章學(xué)誠《文史通義》中“六經(jīng)皆史”論與錢大昕觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于（）【選項(xiàng)】A.是否強(qiáng)調(diào)經(jīng)學(xué)政治功能B.是否主張文獻(xiàn)考據(jù)C.是否提出史籍編纂體例D.是否區(qū)分歷史與文獻(xiàn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】章學(xué)誠進(jìn)一步提出“史籍即史”的編纂體例理論，主張建立系統(tǒng)的史籍分類體系；錢大昕則側(cè)重文獻(xiàn)考據(jù)與經(jīng)學(xué)實(shí)證結(jié)合。選項(xiàng)A錯誤因兩者均未突出政治功能；B為共同點(diǎn)；D錯誤因兩者均未嚴(yán)格區(qū)分概念。【題干4】法國年鑒學(xué)派創(chuàng)始人費(fèi)爾南·布羅代爾在《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》中，提出“長時段”理論的核心目的是（）【選項(xiàng)】A.分析短期歷史事件B.解釋長期社會結(jié)構(gòu)演變C.量化歷史研究D.建立全球史觀【參考答案】B【詳細(xì)解析】“長時段”理論主張通過15-20年周期觀察社會深層結(jié)構(gòu)，解釋地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等長期因素對歷史進(jìn)程的影響。選項(xiàng)A錯誤因關(guān)注短期事件；C錯誤因該學(xué)派反對量化；D錯誤因長時段不涉及全球比較。【題干5】司馬遷在《史記》中確立的“究天人之際，通古今之變”的史學(xué)宗旨，其方法論基礎(chǔ)是（）【選項(xiàng)】A.儒家經(jīng)世致用思想B.法家法治觀念C.道家自然觀D.墨家實(shí)用主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】“究天人之際”體現(xiàn)儒家天人感應(yīng)思想，“通古今之變”強(qiáng)調(diào)歷史規(guī)律總結(jié)，服務(wù)于經(jīng)世致用。選項(xiàng)B錯誤因法家重法治輕德治；C錯誤因道家主張無為；D錯誤因墨家主張尚賢?！绢}干6】英國歷史學(xué)家吉本在《羅馬帝國衰亡史》中運(yùn)用的核心研究方法是（）【選項(xiàng)】A.口述史與實(shí)物考證結(jié)合B.宗教檔案與政治文書互證C.經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)與口述傳統(tǒng)對照D.考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)互證【參考答案】B【詳細(xì)解析】吉本通過對比教廷檔案與帝國官方文書，揭示宗教改革與政治腐敗的互動關(guān)系。選項(xiàng)A錯誤因口述史非主要來源；C錯誤因經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)未占主導(dǎo)；D錯誤因考古發(fā)現(xiàn)引用有限?！绢}干7】德國歷史學(xué)家蘭克提出的“客觀史學(xué)”原則，其核心要求是（）【選項(xiàng)】A.完全排除主觀價值判斷B.以民族國家為中心敘事C.追溯歷史事件的必然性D.采用多視角交叉驗(yàn)證【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘭克主張“如我之所見，如史之所見”，強(qiáng)調(diào)價值中立，但選項(xiàng)A表述不嚴(yán)謹(jǐn)。正確選項(xiàng)應(yīng)選A，因其他選項(xiàng)均非核心原則。【題干8】日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出的“唐宋變革論”，主要用來解釋（）【選項(xiàng)】A.漢唐制度傳承關(guān)系B.中日文化交流模式C.宋代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型原因D.明清社會等級固化【參考答案】C【詳細(xì)解析】內(nèi)藤湖南通過比較唐宋政治、經(jīng)濟(jì)、社會結(jié)構(gòu)，論證宋代從“關(guān)西文化”向“關(guān)東文化”轉(zhuǎn)變，對應(yīng)選項(xiàng)C。選項(xiàng)A錯誤因關(guān)注意態(tài)變遷；B錯誤因側(cè)重本土而非交流；D錯誤因變革論不涉及明清?！绢}干9】蘇聯(lián)歷史學(xué)家克柳切夫斯基在《俄羅斯國家史》中強(qiáng)調(diào)的“國家有機(jī)體”理論，其本質(zhì)是（）【選項(xiàng)】A.否定階級斗爭在歷史中的作用B.強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的線性連續(xù)性C.主張民族自決原則D.推崇個人英雄史觀【參考答案】B【詳細(xì)解析】克柳切夫斯基認(rèn)為俄羅斯歷史是“國家有機(jī)體”逐步形成的連續(xù)過程，否定階級斗爭決定論。選項(xiàng)A錯誤因隱含階級分析；C錯誤因反民族自決；D錯誤因反對個人英雄主義?！绢}干10】法國年鑒學(xué)派第二代代表人物皮埃爾·諾拉在《記憶之場》中提出的“見證”概念，重點(diǎn)研究（）【選項(xiàng)】A.口述傳統(tǒng)與集體記憶關(guān)系B.國家記憶建構(gòu)機(jī)制C.歷史書寫與個人記憶關(guān)聯(lián)D.歷史檔案數(shù)字化保存【參考答案】B【詳細(xì)解析】諾拉提出“記憶之場”理論，研究國家如何通過儀式、紀(jì)念碑等塑造集體記憶，對應(yīng)選項(xiàng)B。選項(xiàng)A錯誤因重點(diǎn)在集體而非個人；C錯誤因強(qiáng)調(diào)空間場域；D錯誤因非保存技術(shù)問題?！绢}干11】中國明代史學(xué)家談遷在《國榷》中開創(chuàng)的編年體例特點(diǎn)是（）【選項(xiàng)】A.以綱目體為主B.增加地方志內(nèi)容C.引入西歷紀(jì)年系統(tǒng)D.突出民族矛盾敘事【參考答案】C【詳細(xì)解析】談遷首用西歷紀(jì)年系統(tǒng)（時序），并標(biāo)注公歷與農(nóng)歷對照，打破傳統(tǒng)干支紀(jì)年局限。選項(xiàng)A錯誤因《國榷》為編年體；B錯誤因地方志獨(dú)立成編；D錯誤因未強(qiáng)化民族矛盾?！绢}干12】美國歷史學(xué)家黃仁宇在《萬歷十五年》中運(yùn)用的研究方法屬于（）【選項(xiàng)】A.實(shí)證主義定量分析B.案頭研究法C.比較史學(xué)方法D.口述史采集法【參考答案】B【詳細(xì)解析】黃仁宇通過案頭研究（文獻(xiàn)分析），選取1587年典型切片揭示明代制度困境，對應(yīng)選項(xiàng)B。選項(xiàng)A錯誤因未量化；C錯誤因無比較；D錯誤因未用口述史?！绢}干13】英國歷史學(xué)家愛德華·卡萊爾在《英雄與英雄崇拜》中提出的“歷史創(chuàng)造英雄”觀點(diǎn)，屬于（）【選項(xiàng)】A.社會主義歷史觀B.實(shí)證主義史學(xué)C.個人英雄主義史學(xué)D.民族主義史學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】卡萊爾強(qiáng)調(diào)英雄人物對歷史的決定作用，與馬克思主義歷史唯物論對立，屬于個人英雄主義史學(xué)流派。選項(xiàng)A錯誤因?qū)儆谫Y產(chǎn)階級史學(xué)；B錯誤因未重實(shí)證；D錯誤因與民族國家敘事無關(guān)?！绢}干14】德國歷史學(xué)家布羅克在《法國史》中提出的“傳統(tǒng)-斷裂”理論，認(rèn)為法國革命本質(zhì)是（）【選項(xiàng)】A.民族傳統(tǒng)延續(xù)過程B.殖民利益推動的變革C.神圣羅馬帝國遺產(chǎn)產(chǎn)物D.資產(chǎn)階級與貴族矛盾爆發(fā)【參考答案】C【詳細(xì)解析】布羅克認(rèn)為法國革命是神圣羅馬帝國遺產(chǎn)（傳統(tǒng)）與民族國家需求（斷裂）的產(chǎn)物。選項(xiàng)A錯誤因革命非延續(xù)；B錯誤因未突出殖民地；D錯誤因未強(qiáng)調(diào)帝國遺產(chǎn)。【題干15】中國清代史學(xué)家趙翼在《廿二史札記》中提出的“以論代史”批評，主要針對（）【選項(xiàng)】A.紀(jì)傳體史書體例B.考據(jù)學(xué)方法C.編年體敘事方式D.民族志書寫傳統(tǒng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】趙翼批評紀(jì)傳體以人物為中心導(dǎo)致史實(shí)碎片化（“以論代史”），主張回歸編年體綜合敘事。選項(xiàng)B錯誤因考據(jù)學(xué)為清代盛行的正派方法；C錯誤因非批評對象；D錯誤因未涉及民族志?！绢}干16】法國年鑒學(xué)派第三代代表人物勒高Trevor-Roberts在《民族史》中強(qiáng)調(diào)的“實(shí)踐性史學(xué)”，其核心是（）【選項(xiàng)】A.關(guān)注物質(zhì)文化變遷B.重視口述傳統(tǒng)收集C.推崇民族主義敘事D.采用后現(xiàn)代主義方法論【參考答案】A【詳細(xì)解析】勒高主張從物質(zhì)文化（如服飾、建筑）中考察民族認(rèn)同構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對理論的反哺。選項(xiàng)B錯誤因未重點(diǎn)收集口述；C錯誤因不刻意建構(gòu)民族認(rèn)同；D錯誤因未采用后現(xiàn)代方法?！绢}干17】英國經(jīng)濟(jì)史學(xué)家威廉·麥克尼爾在《西方文明史》中提出的“相互依存理論”，主要解釋（）【選項(xiàng)】A.工業(yè)革命對歐洲影響B(tài).全球航海路線開拓C.文明間技術(shù)傳播模式D.地方性知識形成機(jī)制【參考答案】B【詳細(xì)解析】麥克尼爾通過分析1492年后的跨洋航海，揭示歐亞非文明間的資源、物種、技術(shù)等相互依存關(guān)系。選項(xiàng)A錯誤因聚焦全球而非歐洲；C錯誤因未系統(tǒng)分析傳播模式；D錯誤因未解構(gòu)地方性知識。【題干18】中國唐代史學(xué)家劉知幾在《史通》中提出的“曲筆”概念，主要批判（）【選項(xiàng)】A.官僚腐敗導(dǎo)致的史料失實(shí)B.儒家經(jīng)學(xué)對史書的影響C.考據(jù)學(xué)派研究方法D.國家統(tǒng)一與分裂敘事【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉知幾反對史官因個人好惡歪曲史實(shí)（曲筆），強(qiáng)調(diào)直書原則。選項(xiàng)B錯誤因儒家經(jīng)學(xué)未直接導(dǎo)致失實(shí)；C錯誤因考據(jù)學(xué)為后世方法；D錯誤因非史書敘事問題。【題干19】美國漢學(xué)家費(fèi)正清在《中國：傳統(tǒng)與變革》中分析明清社會矛盾時，重點(diǎn)考察（）【選項(xiàng)】A.農(nóng)民起義與土地分配B.儒家科舉制度效能C.歐洲資本主義影響D.宗族組織運(yùn)作模式【參考答案】D【詳細(xì)解析】費(fèi)正清通過宗族（如《朱子家訓(xùn)》）研究，揭示傳統(tǒng)中國通過非政府組織維護(hù)社會秩序，對應(yīng)選項(xiàng)D。選項(xiàng)A錯誤因未系統(tǒng)分析；B錯誤因反對制度效能；C錯誤因未強(qiáng)調(diào)歐洲因素?！绢}干20】意大利歷史學(xué)家克洛迪奧·克瓦拉在《文藝復(fù)興城市》中運(yùn)用的空間分析法，主要目的是（）【選項(xiàng)】A.揭示宗教改革動因B.解構(gòu)貴族政治權(quán)力C.分析城市經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)D.重構(gòu)市民社會結(jié)構(gòu)【參考答案】C【詳細(xì)解析】克瓦拉通過地圖、街道、市場等空間要素，研究15世紀(jì)佛羅倫薩等城市經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作模式（選項(xiàng)C）。選項(xiàng)A錯誤因未涉及宗教；B錯誤因未解構(gòu)權(quán)力；D錯誤因側(cè)重經(jīng)濟(jì)而非社會結(jié)構(gòu)。2025年大學(xué)試題(歷史學(xué))-史學(xué)概論歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干】蘭克學(xué)派的核心主張是強(qiáng)調(diào)客觀性和實(shí)證主義，其代表人物不包括以下哪位？【選項(xiàng)】A.勒內(nèi)·蒙森B.威廉·馮·洪堡C.愛德華·吉本D.約西亞·斯賓塞【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘭克學(xué)派由德國歷史學(xué)家蘭克創(chuàng)立，核心是客觀史學(xué)和實(shí)證研究。勒內(nèi)·蒙森（A）是蘭克學(xué)派的杰出代表，著有《羅馬史》。威廉·馮·洪堡（B）雖為德國教育家，但主張歷史與地理結(jié)合，并非蘭克學(xué)派成員。愛德華·吉本（C）以《羅馬帝國衰亡史》著稱，屬啟蒙時期史家。約西亞·斯賓塞（D）是英國社會學(xué)家，與蘭克學(xué)派無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干】中國“新史學(xué)”運(yùn)動興起的關(guān)鍵人物是？【選項(xiàng)】A.蕭一山B.梁啟超C.胡適D.錢穆【參考答案】B【詳細(xì)解析】1912-1919年，梁啟超（B）在《新史學(xué)》中提出“史學(xué)為國民之精神教育”等主張，倡導(dǎo)用科學(xué)方法研究歷史，推動中國史學(xué)現(xiàn)代化。蕭一山（A）以《民國史》聞名，錢穆（D）屬民國史學(xué)界代表，胡適（C）雖提倡“新文化史”，但“新史學(xué)”運(yùn)動直接由梁啟超發(fā)起?！绢}干】以下哪部著作標(biāo)志著法國年鑒學(xué)派的形成？【選項(xiàng)】A.《舊制度與大革命》B.《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》C.《十五年戰(zhàn)爭》D.《歐洲文明史》【參考答案】B【詳細(xì)解析】法國年鑒學(xué)派成立于20世紀(jì)30年代，代表作為布羅代爾（FernandBraudel）的《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》（B），提出長時段研究理論。A為托克維爾作品，C為布羅代爾早期研究，D為布克哈特著作，均非年鑒學(xué)派標(biāo)志性成果?！绢}干】中國“古史辨”運(yùn)動的主要方法是？【選項(xiàng)】A.辯證唯物主義B.疑古與信史結(jié)合C.實(shí)證考據(jù)D.社會史分析【參考答案】B【詳細(xì)解析】“古史辨”由顧頡剛等學(xué)者推動，以“疑古”為主，通過質(zhì)疑古籍真?zhèn)沃貥?gòu)上古史，同時保留合理成分，體現(xiàn)“疑古與信史結(jié)合”（B）。A為馬克思主義方法，C為乾嘉考據(jù)學(xué)，D屬社會史研究范疇，均非該運(yùn)動核心?！绢}干】德國歷史學(xué)派創(chuàng)始人李斯特的歷史分期理論不包括？【選項(xiàng)】A.野蠻時期B.封建時期C.資本主義時期D.共產(chǎn)主義時期【參考答案】D【詳細(xì)解析】李斯特將歷史分為原始社會、封建社會、資本主義社會三階段（ABC），共產(chǎn)主義為空想階段，未列入其科學(xué)劃分。D選項(xiàng)屬后世社會主義史觀，與李斯特的“國家生產(chǎn)力決定論”不符?！绢}干】英國“年鑒學(xué)派”與法國“年鑒學(xué)派”的主要區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.研究方法B.關(guān)注領(lǐng)域C.理論基礎(chǔ)D.代表學(xué)者【參考答案】A【詳細(xì)解析】英國年鑒學(xué)派以E.H.卡爾（A）為代表，強(qiáng)調(diào)“歷史家應(yīng)如科學(xué)家般客觀”，注重政治與社會史結(jié)合；法國年鑒學(xué)派以布羅代爾（C）為首，創(chuàng)立長時段理論，側(cè)重地理與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析。B（領(lǐng)域）和D（學(xué)者）均非核心差異。【題干】司馬遷《史記》開創(chuàng)的史書體例是？【選項(xiàng)】A.編年體B.紀(jì)傳體C.政書體D.年表體【參考答案】B【詳細(xì)解析】《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體（B），以本紀(jì)、世家、列傳、書、表五部分構(gòu)成，系統(tǒng)記載個人、家族及政治制度。A為《春秋》體例，C為《通典》等政書體，D為《史記·歷書》等年表?！绢}干】法國年鑒學(xué)派“長時段”理論的核心是？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)決定論B.地理決定論C.社會結(jié)構(gòu)決定論D.文化交流論【參考答案】B【詳細(xì)解析】布羅代爾提出“長時段”（longuedurée）概念，強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對歷史進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響（B）。A（經(jīng)濟(jì)）屬經(jīng)濟(jì)史學(xué)派，C（社會結(jié)構(gòu)）為年鑒學(xué)派后續(xù)發(fā)展，D（文化交流）屬文化史范疇。【題干】梁啟超在《新史學(xué)》中批判的“舊史界”三大弊病是？【選項(xiàng)】A.重文學(xué)輕史學(xué)B.重官書記載輕民間研究C.重中國輕世界D.重理論輕實(shí)證【參考答案】B【詳細(xì)解析】梁啟超指出舊史界“知有朝廷而不知有國民”“知有官書而不知有私記”“知有本國而不知有世界”（B）。A（文學(xué)與史學(xué)關(guān)系）和D（理論與實(shí)證）非其批判重點(diǎn)，C（中國與世界）屬國際史觀問題?！绢}干】美國歷史學(xué)家懷特?！皻v史哲學(xué)”的核心命題是？【選項(xiàng)】A.歷史是進(jìn)步的B.歷史即思想史C.歷史是循環(huán)的D.歷史是偶然事件【參考答案】B【詳細(xì)解析】懷特海（AlfredNorthWhitehead）在《歷史與思想》中提出“歷史即思想史”（B），強(qiáng)調(diào)思想觀念對歷史進(jìn)程的指導(dǎo)作用。A（進(jìn)步論）屬線性史觀，C（循環(huán)論）為古希臘哲學(xué)，D（偶然性）屬決定論范疇?！绢}干】中國“疑古”史學(xué)思潮的代表人物不包括？【選項(xiàng)】A.顧頡剛B.章太炎C.錢穆D.黃靜嘉【參考答案】C【詳細(xì)解析】“疑古”思潮主要由顧頡剛（A）發(fā)起，章太炎（B）以考據(jù)見長，黃靜嘉（D）屬比較歷史學(xué)者，錢穆（C）主張“以史為鑒”的實(shí)證研究，不屬該思潮?！绢}干】英國蘭克學(xué)派與法國年鑒學(xué)派在方法論上的共同點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)官方文獻(xiàn)B.注重長時段分析C.運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)D.關(guān)注社會結(jié)構(gòu)【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘭克學(xué)派（德國）與年鑒學(xué)派（法國）雖方法差異顯著，但均重視官方檔案（A）的原始性研究。B（長時段）為年鑒學(xué)派獨(dú)有，C（統(tǒng)計(jì)學(xué)）屬量化史學(xué)的工具，D（社會結(jié)構(gòu)）為年鑒學(xué)派后期關(guān)注點(diǎn)?！绢}干】司馬遷“究天人之際”的史學(xué)思想主要體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.《史記》本紀(jì)B.《史記·河渠書》C.《史記·平準(zhǔn)書》D.《史記·貨殖列傳》【參考答案】A【詳細(xì)解析】本紀(jì)（A）系統(tǒng)記載帝王活動，體現(xiàn)司馬遷將歷史與天命、政治關(guān)聯(lián)的思想；河渠書（B）為地理經(jīng)濟(jì)史，平準(zhǔn)書（C）與貨殖列傳（D）屬經(jīng)濟(jì)專題，均未直接闡釋天人關(guān)系。【題干】法國年鑒學(xué)派“三層次結(jié)構(gòu)”中不包括？【選項(xiàng)】A.長時段B.中時段C.短時段D.微觀史【參考答案】D【詳細(xì)解析】年鑒學(xué)派提出“長時段（地理環(huán)境）—中時段（社會結(jié)構(gòu)）—短時段（具體事件）”三層次（AC）。微觀史（D）由勒高夫（LaurentLeGoff）發(fā)展，屬該學(xué)派后期分支，非基礎(chǔ)理論構(gòu)成部分。【題干】梁啟超“新史學(xué)”主張的三大歷史觀是？【選項(xiàng)】A.歷史進(jìn)化論B.歷史循環(huán)論C.歷史目的論D.歷史虛無主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】梁啟超提出“歷史進(jìn)化論”（A），強(qiáng)調(diào)人類從蒙昧向文明進(jìn)步，同時批判循環(huán)論（B）和目的論（C），反對虛無主義（D）?！绢}干】德國歷史學(xué)派“三階段論”將歷史分為？【選項(xiàng)】A.原始社會—封建社會—資本主義社會B.農(nóng)業(yè)社會—工業(yè)社會—信息社會C.神話時代—英雄時代—理性時代D.私有制出現(xiàn)—中央集權(quán)形成—民族國家誕生【參考答案】A【詳細(xì)解析】李斯特（德國歷史學(xué)派創(chuàng)始人）提出三階段論：原始社會（前文明時代）—封建社會（中世紀(jì)）—資本主義社會（近世），與選項(xiàng)A一致。B（農(nóng)業(yè)—工業(yè)—信息）屬現(xiàn)代社會劃分，C（神話—英雄—理性）為文藝復(fù)興史觀，D（私有制—中央集權(quán)—民族國家）對應(yīng)馬克思理論。【題干】中國“乾嘉考據(jù)學(xué)”在史學(xué)方法上的核心是？【選項(xiàng)】A.辯證唯物主義B.實(shí)證考據(jù)C.社會科學(xué)分析D.文學(xué)批評【參考答案】B【詳細(xì)解析】乾嘉學(xué)派（A）主張“以實(shí)事為依據(jù)，以實(shí)地為驗(yàn)證”，核心為實(shí)證考據(jù)（B），注重文獻(xiàn)?？?、訓(xùn)詁和史實(shí)考證。A（辯證唯物主義）屬馬克思主義方法，C（社會科學(xué)）為20世紀(jì)史學(xué)趨勢，D（文學(xué)批評）非其重點(diǎn)。【題干】法國年鑒學(xué)派“總體史”理論強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.多維度綜合研究C.政治權(quán)力核心地位D.文明交流主導(dǎo)作用【參考答案】B【詳細(xì)解析】年鑒學(xué)派主張打破傳統(tǒng)政治史框架，關(guān)注經(jīng)濟(jì)、社會、文化等多維度綜合研究（B）。A（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）屬馬克思主義理論，C（政治權(quán)力）為傳統(tǒng)史學(xué)，D（文明交流）屬跨文化史范疇?！绢}干】司馬遷《史記》中首次系統(tǒng)記載經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容的是？【選項(xiàng)】A.《平準(zhǔn)書》B.《河渠書》C.《貨殖列傳》D.《太史公自序》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《平準(zhǔn)書》（A）分析漢初鹽鐵官營政策及經(jīng)濟(jì)形勢；《河渠書》（B）論述水利工程與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；《貨殖列傳》（C）探討商業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)，三者均為經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容，但《平準(zhǔn)書》為最早系統(tǒng)章節(jié)。D為作者自述，非正文內(nèi)容?！绢}干】梁啟超在《新史學(xué)》中提出的“國民主義史學(xué)”核心是？【選項(xiàng)】A.歷史教育國家認(rèn)同B.史學(xué)為國民精神獨(dú)立【參考答案】A【詳細(xì)解析】梁啟超強(qiáng)調(diào)“以史為國民之精神教育”（A），主張通過歷史研究培養(yǎng)國家意識，B（精神獨(dú)立）為日本學(xué)者內(nèi)藤湖南主張，C（文化傳承）屬文化史范疇，D（科學(xué)方法）為梁啟超另一主張?！绢}干】德國歷史學(xué)派“歷史哲學(xué)”的代表人物不包括？【選項(xiàng)】A.黑格爾B.洛克C.李斯特D.韋伯【參考答案】B【詳細(xì)解析】德國歷史學(xué)派以李斯特（C）和黑格爾（A）為代表，主張歷史發(fā)展階段論與國家理論；韋伯（D）提出“新教倫理與資本主義精神”，屬社會哲學(xué)范疇。洛克（B）為英國經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，與德國歷史學(xué)派無關(guān)。2025年大學(xué)試題(歷史學(xué))-史學(xué)概論歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】20世紀(jì)初西方實(shí)證主義史學(xué)的主要代表人物提出“科學(xué)史學(xué)”理論，其核心主張是歷史研究應(yīng)完全模仿自然科學(xué)的研究方法。以下哪位學(xué)者最符合這一描述？【選項(xiàng)】A.勒魯瓦-布洛涅B.蘭克C.梯也爾D.泰勒2025年大學(xué)試題(歷史學(xué))-史學(xué)概論歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》的體例特點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.編年體與紀(jì)傳體結(jié)合B.紀(jì)傳體與國別體結(jié)合C.紀(jì)傳體與政書體結(jié)合D.紀(jì)傳體與方志體結(jié)合【參考答案】C【詳細(xì)解析】《史記》開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書范式，以本紀(jì)、世家、列傳、書、表五體構(gòu)成完整體系，其中“書”部分（如《平準(zhǔn)書》《河渠書》）屬于政書體內(nèi)容，與紀(jì)傳體形成互補(bǔ)。其他選項(xiàng)混淆了不同史體：編年體（《春秋》《資治通鑒》）、國別體（《國語》《戰(zhàn)國策》）、方志體（《水經(jīng)注》《洛陽伽藍(lán)記》）?！绢}干2】黑格爾在《歷史哲學(xué)》中提出的核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.歷史是民族精神的自我實(shí)現(xiàn)B.歷史是權(quán)力斗爭的產(chǎn)物C.歷史是絕對精神的辯證運(yùn)動D.歷史規(guī)律由神秘啟示揭示【參考答案】C【詳細(xì)解析】黑格爾強(qiáng)調(diào)歷史是“絕對精神”通過藝術(shù)、宗教、哲學(xué)三種高級形式逐步顯現(xiàn)的過程，本質(zhì)上是辯證法在時間中的展開。選項(xiàng)A為斯丹尼斯瓦夫·烏爾曼的觀點(diǎn)，B是蘭克學(xué)派的立場，D屬于宗教神秘主義史觀。需注意黑格爾將精神演進(jìn)等同于客觀唯心主義辯證法，而非單純民族主義敘事。【題干3】呂思勉在《中國通史》中首創(chuàng)的史書體例是？【選項(xiàng)】A.斷代史通史體例結(jié)合B.地方志與政書體融合C.紀(jì)傳體與編年體并行D.紀(jì)傳體與國別體并存【參考答案】A【詳細(xì)解析】呂思勉突破傳統(tǒng)通史體例，以斷代（先秦至民國）為框架，同時保持通史的整體性，如《先秦史》《秦漢史》等分卷既獨(dú)立成篇又相互銜接。選項(xiàng)B是《通典》等政書體特征，C為司馬光《資治通鑒》與《史記》的體例差異，D不符合中國史書體例發(fā)展邏輯?！绢}干4】年鑒學(xué)派“長時段”理論強(qiáng)調(diào)的考察維度是？【選項(xiàng)】A.每十年為一個周期B.重大歷史事件的時間軸C.社會文化結(jié)構(gòu)的延續(xù)性D.國家疆域的擴(kuò)張過程【參考答案】C【詳細(xì)解析】布羅代爾提出“長時段”（longuedurée）指跨越數(shù)百年甚至更久的社會文化結(jié)構(gòu)演變，如資本主義生產(chǎn)方式的漸進(jìn)形成。選項(xiàng)A是常規(guī)統(tǒng)計(jì)周期，B屬于線性敘事模式，D涉及地緣政治史觀。需注意與“中時段”“短時段”的區(qū)別：中時段（社會結(jié)構(gòu)）＞長時段（地理環(huán)境）?！绢}干5】錢穆在《國史大綱》中提出的“溫情與敬意”原則主要針對？【選項(xiàng)】A.近代史書寫規(guī)范B.外國史研究標(biāo)準(zhǔn)C.古代史研究態(tài)度D.史料批判方法【參考答案】A【詳細(xì)解析】錢穆針對20世紀(jì)中國史學(xué)界對傳統(tǒng)的全盤否定傾向（如“吃人的禮教”批判），主張以理性客觀態(tài)度審視歷史，避免價值預(yù)設(shè)。選項(xiàng)B不符合其研究對象，C是研究態(tài)度但未點(diǎn)明對象，D指向梁啟超等人的“新史學(xué)”方法。需結(jié)合20世紀(jì)30年代“全盤西化”思潮理解此原則的針對性。【題干6】司馬遷在《史記·六國年表》中運(yùn)用的主要史表形式是？【選項(xiàng)】A.紀(jì)傳體年表B.簡表與類目表結(jié)合C.編年體對照表D.比較體國別表【參考答案】B【詳細(xì)解析】《六國年表》以簡明表格（簡表）為骨架，按國別分類（類目表），同時保留部分編年對照（如三家分晉），開創(chuàng)“表”體新范式。選項(xiàng)A混淆紀(jì)傳體與年表體，C是《春秋》編年體與年表的結(jié)合，D不符合戰(zhàn)國七雄的對比需求。需注意此表體兼具統(tǒng)計(jì)與敘事功能，體現(xiàn)司馬遷的系統(tǒng)思維。【題干7】馬克斯·韋伯在《宗教社會學(xué)》中提出的三種權(quán)威類型是？【選項(xiàng)】A.傳統(tǒng)型、法理型、神授權(quán)威B.獨(dú)裁型、寡頭型、分權(quán)型C.民主型、法治型、選舉型D.宗教型、世俗型、混合型【參考答案】A【詳細(xì)解析】韋伯將權(quán)威分為：傳統(tǒng)型（基于傳統(tǒng)習(xí)俗）、法理型（基于法律制度）、神授權(quán)威（基于神圣性）。選項(xiàng)B是政治權(quán)力結(jié)構(gòu)分類，C為現(xiàn)代民主制度術(shù)語，D未明確區(qū)分世俗與宗教的權(quán)威來源。需注意韋伯強(qiáng)調(diào)這些類型在資本主義精神形成中的作用差異?！绢}干8】梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中論述的“新史觀”核心是？【選項(xiàng)】A.社會進(jìn)化論主導(dǎo)B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定論C.心理因素決定論D.群眾史觀【參考答案】A【詳細(xì)解析】梁啟超主張以社會進(jìn)化論解釋明清學(xué)術(shù)變遷，認(rèn)為經(jīng)世致用學(xué)派（實(shí)學(xué)）是資本主義萌芽的反映。選項(xiàng)B屬馬克思主義史學(xué)觀點(diǎn)，C接近法國年鑒學(xué)派，D與李大釗的“民眾的大聯(lián)合”論相關(guān)。需結(jié)合1902年《新民叢報》發(fā)表背景理解其思想淵源?！绢}干9】翦伯贊在《歷史哲學(xué)教程》中強(qiáng)調(diào)的“歷史合力論”源于？【選項(xiàng)】A.孔德的社會靜力學(xué)B.黑格爾辯證法C.馬克思唯物史觀D.孔子春秋筆法【參考答案】C【詳細(xì)解析】翦伯贊提出“歷史合力論”指個體在歷史進(jìn)程中受多重因素制約，需綜合考量社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級矛盾等合力作用。選項(xiàng)A是孔德社會學(xué)的靜態(tài)分析，B為黑格爾辯證法的個體主體性強(qiáng)調(diào)，D屬于傳統(tǒng)史學(xué)筆法。需注意該理論融合了馬克思主義與西方史學(xué)方法，反對簡單決定論?！绢}干10】陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中提出的“關(guān)隴門閥”概念主要分析？【選項(xiàng)】A.漢族與鮮卑的融合B.胡漢文化的互動C.世家大族的權(quán)力結(jié)構(gòu)D.邊疆民族與內(nèi)地的交流【參考答案】C【詳細(xì)解析】陳寅恪以關(guān)隴士族（如李唐家族）為案例，揭示南北朝至隋唐時期門閥政治的運(yùn)作機(jī)制，強(qiáng)調(diào)其通過婚姻、政治聯(lián)姻維持權(quán)力壟斷。選項(xiàng)A是魏晉南北朝民族融合的總結(jié)，B側(cè)重文化交融，D不符合唐代均田制與安史之亂后的政治轉(zhuǎn)折。需注意其研究方法融合了歐洲族譜學(xué)與漢學(xué)考據(jù)?！绢}干11】布羅代爾在《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》中運(yùn)用的空間維度是？【選項(xiàng)】A.地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)B.政治制度與文化認(rèn)同C.階級結(jié)構(gòu)與宗教信仰D.軍事沖突與外交關(guān)系【參考答案】A【詳細(xì)解析】布羅代爾通過“長時段”分析地中海地區(qū)的自然條件（氣候、地形）、經(jīng)濟(jì)交換（貿(mào)易路線、港口）和物質(zhì)文化（技術(shù)、工藝），構(gòu)建三維空間結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)B屬于年鑒學(xué)派“社會”維度，C為馬克思主義史學(xué)視角，D聚焦于事件史。需理解其地理唯物主義與結(jié)構(gòu)主義方法的結(jié)合?！绢}干12】章學(xué)誠在《文史通義》中提出的“六經(jīng)皆史”理論主要針對？【選項(xiàng)】A.經(jīng)學(xué)與子學(xué)的界限B.著作與史傳的區(qū)分C.古籍整理與歷史研究D.紀(jì)傳體與編年體優(yōu)劣【參考答案】C【詳細(xì)解析】章學(xué)誠主張將《尚書》《周易》等經(jīng)典視為歷史文獻(xiàn)，反對漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”將經(jīng)學(xué)從史學(xué)中分離，強(qiáng)調(diào)“六經(jīng)皆史”即歷史書寫與思想載體的統(tǒng)一。選項(xiàng)A是清代考據(jù)學(xué)爭議，B混淆文獻(xiàn)類型，D不符合其“六經(jīng)皆史”的核心目的。需注意其與劉知幾《史通》的承繼關(guān)系?！绢}干13】翦伯贊在《中國史論集》中批判的“唯心史觀”主要表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.過分強(qiáng)調(diào)英雄人物作用B.忽視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定因素C.以道德評價取代歷史分析D.籠統(tǒng)化比較中外歷史【參考答案】B【詳細(xì)解析】翦伯贊指出傳統(tǒng)史學(xué)（如司馬遷）雖具唯物傾向，但受儒家思想影響仍存在唯心成分，如將“天命”解釋為歷史規(guī)律。選項(xiàng)A是英雄史觀的典型，C屬于道德史觀，D不符合其批判重點(diǎn)。需結(jié)合《中國史綱》中關(guān)于社會存在與社會意識的論述理解?！绢}干14】黃仁宇在《萬歷十五年》中運(yùn)用的“大歷史觀”核心是？【選項(xiàng)】A.以小見大的敘事策略B.長時段與量化分析結(jié)合C.地方志與碑銘互證D.