2025年山東濟(jì)寧市直教育系統(tǒng)校園招聘55人（曲阜師范大學(xué)站）筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、在唯物辯證法看來，水果同蘋果、梨、香蕉、桔子等的關(guān)系是()

A.共性和個(gè)性的關(guān)系

B.整體和部分的關(guān)系

C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系

D.內(nèi)容和形式的關(guān)系

【答案】：A

【解析】水果是對蘋果、梨等具體水果共性特征的概括，蘋果、梨等各具特點(diǎn)是個(gè)性，所以水果與它們是共性和個(gè)性的關(guān)系。2、定金合同從實(shí)際交付定金之日起生效，定金的數(shù)額由當(dāng)事人約定，但不得超過主合同標(biāo)的額（）。

A.3

B.10

C.20

D.30

【答案】：C

【解析】根據(jù)法律規(guī)定，定金合同從實(shí)際交付定金之日起生效，定金的數(shù)額由當(dāng)事人約定，但不得超過主合同標(biāo)的額的20%。這是為了平衡合同雙方的利益，防止定金數(shù)額過高對交付方造成不合理的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也保障定金罰則能夠合理發(fā)揮作用。所以正確答案所對應(yīng)的數(shù)額應(yīng)為20。3、為扭轉(zhuǎn)宏觀經(jīng)濟(jì)持續(xù)下行的態(tài)勢，我國多次下調(diào)銀行存款準(zhǔn)備金率，這種調(diào)控手段屬于（）。

A.財(cái)政政策手段

B.行政調(diào)節(jié)手段

C.收入政策手段

D.貨幣政策手段

【答案】：D"

【解析】本題可通過分析各政策手段的含義，結(jié)合降低銀行存款準(zhǔn)備金率這一調(diào)控手段的性質(zhì)來進(jìn)行解答。宏觀調(diào)控手段主要分為經(jīng)濟(jì)手段、行政手段和法律手段，其中經(jīng)濟(jì)手段又包括財(cái)政政策和貨幣政策等。降低銀行存款準(zhǔn)備金率是中央銀行通過調(diào)整金融機(jī)構(gòu)的存款準(zhǔn)備金數(shù)量，來間接調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的一種方式。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。調(diào)整存款準(zhǔn)備金率是貨幣政策中常用的工具之一，通過改變存款準(zhǔn)備金率，可以影響金融機(jī)構(gòu)的信貸擴(kuò)張能力，進(jìn)而調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量，以實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和增長。財(cái)政政策手段是指政府通過調(diào)整財(cái)政收支規(guī)模和結(jié)構(gòu)來影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的政策措施，主要包括稅收、政府支出、國債等。行政調(diào)節(jié)手段是指依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。收入政策手段是指政府為了影響貨幣收入或物價(jià)水平而采取的措施，主要包括工資和物價(jià)管制等。綜上所述，降低銀行存款準(zhǔn)備金率這種調(diào)控手段屬于貨幣政策手段。"4、“青出于藍(lán)，勝于藍(lán)”原文為“青取之于藍(lán)而勝于藍(lán)”，其出自下列哪位名人？（）

A.荀子

B.孟子

C.孔子

D.莊子

【答案】：A

【解析】“青取之于藍(lán)而勝于藍(lán)”出自《荀子·勸學(xué)》，原文是“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”。孟子是戰(zhàn)國時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，其主要思想有性善論、仁政學(xué)說等；孔子是中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想核心是仁和禮；莊子是戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物，強(qiáng)調(diào)追求精神自由。所以該題正確答案是荀子。5、大氣圈被稱為地球生命的保護(hù)傘，以下有關(guān)說法錯(cuò)誤的是（）。

A.大氣層的厚度大約在1000千米以上，但沒有明顯的界限

B.大氣對太陽輻射具有削弱作用

C.平流層的空氣對流感很強(qiáng)烈

D.大氣中的云層和塵埃，具有反光鏡的作用

【答案】：C"

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷其說法是否正確。大氣層厚度約在1000千米以上，并且沒有明顯的界限，它是圍繞地球的一層混合氣體，范圍從地表向上逐漸稀薄，最終與星際空間融合，所以該說法是正確的。大氣對太陽輻射具有削弱作用，主要通過吸收、反射和散射等方式。大氣中的水汽、二氧化碳等成分會吸收一部分太陽輻射；云層和塵埃等會反射太陽輻射；空氣分子和微小塵埃會散射太陽輻射，從而使到達(dá)地面的太陽輻射減少，此說法正確。平流層的特點(diǎn)是氣流平穩(wěn)，空氣以水平運(yùn)動(dòng)為主，而不是對流很強(qiáng)烈。對流強(qiáng)烈的是對流層，對流層空氣受熱不均，熱空氣上升，冷空氣下沉，形成強(qiáng)烈的對流運(yùn)動(dòng)，因此該說法錯(cuò)誤。大氣中的云層和塵埃能反射太陽輻射，就像反光鏡一樣，把一部分太陽輻射反射回宇宙空間。云層越厚、塵埃越多，反射作用越強(qiáng)，這種反射作用能使地球表面溫度不會過高，該說法正確。綜上，答案選說法錯(cuò)誤的，即平流層空氣對流很強(qiáng)烈這一選項(xiàng)。"6、把人和動(dòng)物區(qū)別開來的決定性因素是()

A.人的勞動(dòng)

B.人具有理性

C.人具有自由

D.人有意志

【答案】：A

【解析】勞動(dòng)是把人和動(dòng)物區(qū)別開來的決定性因素。勞動(dòng)使人類逐漸脫離動(dòng)物界，創(chuàng)造了人本身，是人類獨(dú)有的實(shí)踐活動(dòng)，理性、自由、意志并非根本區(qū)別所在。7、資本主義積累過程發(fā)展的歷史趨勢是()

A.緩和并最終解決資本主義的基本矛盾；

B.社會主義取代資本主義；

C.全世界同時(shí)建立生產(chǎn)資料公有制；

D.全世界都進(jìn)入資本主義制度

【答案】：B

【解析】資本主義積累過程中基本矛盾不斷激化，這推動(dòng)其走向滅亡。資本主義內(nèi)在矛盾的發(fā)展，使得社會主義取代資本主義成為歷史趨勢，這是社會發(fā)展的必然結(jié)果。8、某冰箱廠家為增加銷售利潤，提高了某種型號冰箱的價(jià)格，然而價(jià)格上漲后銷售冰箱的總收益卻降低了。下列選項(xiàng)中，對該現(xiàn)象解釋正確的是（）。

A.冰箱是缺乏彈性商品

B.冰箱是彈性不變商品

C.冰箱是富有彈性商品

D.冰箱是屬于高檔商品

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)需求價(jià)格彈性的相關(guān)知識，結(jié)合題目中價(jià)格上漲后總收益降低這一現(xiàn)象來分析各個(gè)選項(xiàng)。需求價(jià)格彈性是指市場商品需求量對于價(jià)格變動(dòng)做出反應(yīng)的敏感程度。根據(jù)需求價(jià)格彈性的大小，可將商品分為缺乏彈性商品、富有彈性商品等。缺乏彈性的商品，價(jià)格變動(dòng)對需求量的影響較??；富有彈性的商品，價(jià)格變動(dòng)對需求量的影響較大。總收益等于價(jià)格乘以銷售量。當(dāng)價(jià)格提高時(shí)，如果商品缺乏彈性，需求量減少的幅度小于價(jià)格提高的幅度，總收益會增加；如果商品富有彈性，需求量減少的幅度大于價(jià)格提高的幅度，總收益會減少。題目中提到某冰箱廠家提高了某種型號冰箱的價(jià)格后，銷售冰箱的總收益卻降低了，這表明價(jià)格提高導(dǎo)致需求量減少的幅度超過了價(jià)格提高的幅度，即該冰箱的需求量對價(jià)格變動(dòng)反應(yīng)敏感，所以該冰箱是富有彈性商品。而缺乏彈性商品價(jià)格提高時(shí)總收益會增加，與題目中總收益降低的情況不符；在經(jīng)濟(jì)學(xué)中并沒有彈性不變商品這種準(zhǔn)確的說法；高檔商品并不一定就意味著富有彈性，高檔商品價(jià)格提高時(shí)總收益的變化情況不確定，所以這些都不能解釋題目中的現(xiàn)象。綜上，該現(xiàn)象的原因是冰箱是富有彈性商品。"9、（）地處河南省洛陽市，是全球造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫，被聯(lián)合國教科文組織評定為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”，在中國各大石窟中位居首位，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)。

A.莫高窟

B.云岡石窟

C.龍門石窟

D.麥積山石窟

【答案】：C"

【解析】本題可通過對各個(gè)石窟的地理位置和特點(diǎn)進(jìn)行分析來解答。題目中明確指出該石窟位于河南省洛陽市，且是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫，被聯(lián)合國教科文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國各大石窟之首。莫高窟，地處甘肅省敦煌市，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，不符合題目中位于河南省洛陽市的要求。云岡石窟，位于山西省大同市，是中國規(guī)模最大的古代石窟群之一，但并不在河南洛陽。龍門石窟，位于河南省洛陽市，其造像多、規(guī)模大，展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)，被聯(lián)合國教科文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國各大石窟之首，符合題目所描述的條件。麥積山石窟，位于甘肅省天水市，以精美的泥塑藝術(shù)聞名中外，與題目中洛陽的地理位置不符。綜上，位于河南省洛陽市，滿足世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫等描述的是龍門石窟。"10、以下不屬于陜西美食的是（）。

A.黃桂稠酒

B.牛羊肉泡饃

C.熱干面

D.岐山臊子面

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于地域美食歸屬的單選題，旨在考查對陜西美食的了解。黃桂稠酒是陜西地區(qū)的特色傳統(tǒng)美酒，具有獨(dú)特的口感和風(fēng)味，歷史悠久，是陜西飲食文化的重要組成部分。牛羊肉泡饃是陜西極具代表性的美食，以料重味醇、肉爛湯濃、饃筋光滑而聞名，深受大眾喜愛，也是陜西美食的標(biāo)志之一。熱干面是武漢的特色美食，它以面條筋道、醬汁香濃而著稱，與陜西的美食文化并無關(guān)聯(lián)。岐山臊子面是陜西關(guān)中地區(qū)的傳統(tǒng)面食，面條細(xì)長，臊子鮮香，紅油浮面，湯味酸辣，是陜西人喜愛的日常美食之一。綜上，不屬于陜西美食的是熱干面。"11、一位購車消費(fèi)者表示：“購置新車并不劃算，新車一旦上牌就淪為了二手車，貶值是不可避免的。汽車僅僅是一種代步工具，品牌并不重要，關(guān)鍵在于質(zhì)量優(yōu)良、價(jià)格實(shí)惠?！睆南M(fèi)者心理層面來看，這是一種（）。

A.攀比心理

B.求實(shí)心理

C.適度消費(fèi)

D.求異心理

【答案】：B"

【解析】該題考查對不同消費(fèi)者心理及消費(fèi)觀念的理解。題干中消費(fèi)者認(rèn)為購買新車不劃算，因其貶值必然，且強(qiáng)調(diào)汽車作為代步工具，關(guān)鍵是質(zhì)量好、價(jià)格實(shí)在，品牌無所謂，這體現(xiàn)了消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)注重商品的實(shí)際效用和性價(jià)比，追求商品的實(shí)用價(jià)值，這種消費(fèi)心理屬于求實(shí)心理。攀比心理是指消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)存在盲目與他人比較，追求虛榮的消費(fèi)行為，題干中未體現(xiàn)消費(fèi)者有與他人比較以滿足虛榮的傾向。適度消費(fèi)是指在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)，主要強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的合理性與自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配，題干重點(diǎn)在于對商品質(zhì)量和價(jià)格的關(guān)注，并非強(qiáng)調(diào)消費(fèi)是否適度。求異心理是指消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的消費(fèi)，題干中沒有體現(xiàn)消費(fèi)者追求獨(dú)特、與他人不同的消費(fèi)特征。綜上，答案是求實(shí)心理。"12、中國經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)，表明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件與環(huán)境已經(jīng)或即將出現(xiàn)重大變化，在此新常態(tài)下，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展（）。

A.不必堅(jiān)持公有制的主體地位，應(yīng)該推動(dòng)公有制實(shí)現(xiàn)方式多樣化

B.已經(jīng)離不開完善的市場機(jī)制，不需要政府宏觀調(diào)控

C.應(yīng)該鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)和第三產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)化升級

D.離開了共同富裕的根本目標(biāo)，輕視民生問題不利于社會和諧

【答案】：C"

【解析】中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的重大轉(zhuǎn)變，但堅(jiān)持公有制主體地位是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的根本特征，推動(dòng)公有制實(shí)現(xiàn)方式多樣化是在堅(jiān)持公有制主體地位基礎(chǔ)上進(jìn)行的，并非不必堅(jiān)持公有制主體地位，所以該說法錯(cuò)誤。市場機(jī)制在資源配置中起決定性作用，但市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端，需要政府進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控來彌補(bǔ)市場缺陷，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。因此，不能說不需要政府宏觀調(diào)控，該說法錯(cuò)誤。新常態(tài)下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要通過優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，能夠激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力，增加就業(yè)和稅收。推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，符合新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則和根本目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的就是為了增進(jìn)人民福祉，解決民生問題。在新常態(tài)下，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會公平正義，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是離開共同富裕目標(biāo)、輕視民生問題，該說法錯(cuò)誤。綜上所述，正確內(nèi)容是應(yīng)該鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)和第三產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)化升級。"13、十九大報(bào)告指出，建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和（）精神，營造勞動(dòng)光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的社會風(fēng)氣。

A.工匠

B.吃苦耐勞

C.艱苦奮斗

D.勇攀高峰

【答案】：A

【解析】十九大報(bào)告明確提出，要建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的社會風(fēng)氣。工匠精神強(qiáng)調(diào)專注、執(zhí)著、精益求精，在建設(shè)勞動(dòng)者大軍的過程中，與勞模精神相輔相成，能夠激勵(lì)勞動(dòng)者在各自崗位上追求卓越、創(chuàng)造一流，有助于形成良好的社會風(fēng)氣和價(jià)值導(dǎo)向。而吃苦耐勞、艱苦奮斗、勇攀高峰雖然也是優(yōu)秀的精神品質(zhì)，但并不是十九大報(bào)告在該表述中所強(qiáng)調(diào)與之搭配的精神。所以正確答案應(yīng)是強(qiáng)調(diào)專注執(zhí)著、精雕細(xì)琢技藝特點(diǎn)的工匠精神。14、在古典文學(xué)名著《水滸傳》中，宋江曾被刺配江州。這里的“刺”指的是古代刑罰中的（）。

A.臏刑

B.劓刑

C.黥刑

D.髡刑

【答案】：C"

【解析】本題考查古代刑罰的知識。解題關(guān)鍵在于了解每個(gè)刑罰的具體含義，并與題目中“刺”的描述進(jìn)行匹配。古代刑罰中，臏刑是指砍去受罰者的膝蓋骨或雙腳；劓刑是割掉鼻子；黥刑又稱墨刑，是在犯人臉上或額頭上刺字并涂上墨，作為受刑的標(biāo)志，這與題目中“刺”的描述相符合；髡刑是剃去頭發(fā)和胡須。因此，“刺”指的是古代刑罰中的黥刑。"15、認(rèn)識過程的第二次飛躍是指（）。

A.從感性認(rèn)識到實(shí)踐

B.從認(rèn)識到實(shí)踐

C.從理性認(rèn)識到實(shí)踐

D.從再實(shí)踐到再認(rèn)識

【答案】：C

【解析】認(rèn)識過程包含兩次飛躍。從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識是認(rèn)識過程的第一次飛躍，它使人們對事物的認(rèn)識從表面現(xiàn)象深入到本質(zhì)和規(guī)律。而認(rèn)識過程的第二次飛躍則是從理性認(rèn)識到實(shí)踐。這是因?yàn)槔硇哉J(rèn)識只有回到實(shí)踐中去，才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展，才能達(dá)到改造世界的目的。感性認(rèn)識只是認(rèn)識的初級階段，不能直接有效地指導(dǎo)實(shí)踐；僅僅說從認(rèn)識到實(shí)踐表述不夠準(zhǔn)確，因?yàn)檎J(rèn)識包含感性認(rèn)識和理性認(rèn)識，必須是經(jīng)過加工整理、揭示了事物本質(zhì)和規(guī)律的理性認(rèn)識回到實(shí)踐才有實(shí)際意義；從再實(shí)踐到再認(rèn)識是認(rèn)識發(fā)展的總規(guī)律中不斷循環(huán)往復(fù)的環(huán)節(jié)，并非認(rèn)識過程的第二次飛躍。所以認(rèn)識過程的第二次飛躍是指從理性認(rèn)識到實(shí)踐。16、泉城東郊的鮑山腳下有一座古墓，名為鮑公墓，這里是春秋時(shí)期齊國著名大夫鮑叔牙的安葬之地。齊桓公即位時(shí)，鮑叔牙全力推薦（）為相，從而成就了齊桓公的霸業(yè)。

A.晏嬰

B.管仲

C.陳平

D.伍子胥

【答案】：B"

【解析】該題主要考查春秋時(shí)期齊國歷史人物相關(guān)知識。泉城東郊鮑山腳下的鮑公墓是春秋時(shí)期齊國著名大夫鮑叔牙安葬之地。鮑叔牙在齊桓公即位時(shí)，全力推薦了一位賢才為相，從而成就了齊桓公的霸業(yè)。晏嬰是春秋后期齊國著名政治家，輔佐齊靈公、齊莊公、齊景公三代君主，并非鮑叔牙所推薦的助力齊桓公成就霸業(yè)之人。管仲與鮑叔牙為至交，鮑叔牙深知管仲的才能，在齊桓公即位后，他力薦管仲為相。管仲擔(dān)任齊相后，推行一系列改革，齊國逐漸強(qiáng)大，齊桓公也成為春秋五霸之首，所以此人正是鮑叔牙推薦的。陳平是西漢開國功臣之一，主要活躍于秦漢時(shí)期，與春秋時(shí)期齊國以及鮑叔牙推薦相的事件毫無關(guān)聯(lián)。伍子胥是春秋末期吳國大夫，輔佐吳王闔閭成就霸業(yè)，與齊國和鮑叔牙推薦的相沒有關(guān)系。綜上，正確答案是管仲。"17、我國有眾多少數(shù)民族，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個(gè)少數(shù)民族中，人口最少的是（）。

A.高山族

B.苗族

C.回族

D.壯族

【答案】：A"

【解析】本題可通過對比高山族、苗族、回族、壯族的人口數(shù)量來確定人口最少的少數(shù)民族。高山族主要居住在中國臺灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)，其人口數(shù)量相對較少。苗族是一個(gè)古老的民族，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等?。▍^(qū)），人口數(shù)量較多?；刈迨侵袊植甲顝V的少數(shù)民族之一，在全國的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市均有分布，人口規(guī)模也較大。壯族是中國人口最多的一個(gè)少數(shù)民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)，以及云南、廣東、貴州等省。綜上，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個(gè)少數(shù)民族中，人口最少的是高山族。"18、《詩經(jīng)·關(guān)雎》里“窈窕淑女，君子好逑”這句話中“逑”的意思是（）。

A.美麗

B.追求

C.配偶

D.愛好

【答案】：C"

【解析】本題考查對古詩中字詞含義的理解?！榜厚皇缗雍缅稀币馑际悄敲利愘t淑的女子，是君子的好配偶。這里“逑”意為配偶?！懊利悺辈⒎恰板稀钡暮x；“追求”不符合詩句語境；“愛好”也與該字詞在詩句中的意思不相符。綜上，該題正確答案應(yīng)選擇表示“配偶”這一含義的選項(xiàng)。"19、下列成語中能體現(xiàn)情義最為深重的是（）。

A.莫逆之交

B.金蘭之交

C.刎頸之交

D.點(diǎn)頭之交

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對不同表達(dá)情義程度成語的理解。“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友，強(qiáng)調(diào)的是彼此之間思想感情融洽，價(jià)值觀一致，能達(dá)到心靈相通的程度，但情義程度并非是最深重?！敖鹛m之交”原指牢固而融洽的友情，后用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱，有一定的情義基礎(chǔ)，不過也并非情義最重的體現(xiàn)?！柏仡i之交”意思是可以同生死、共患難的朋友，為了朋友甚至可以舍棄自己的生命，這體現(xiàn)出的情義是極其深重的，是在生死層面的相互托付與信任?！包c(diǎn)頭之交”指交情甚淺，見了面只不過點(diǎn)點(diǎn)頭而已，情義程度是最淺的。綜上，情義最為深重的成語是“刎頸之交”。"20、上述內(nèi)容中沒有體現(xiàn)出的公文特點(diǎn)是（）。

A.時(shí)效性

B.實(shí)用性

C.定向性

D.指導(dǎo)性

【答案】：D

【解析】需要結(jié)合具體引用文本數(shù)據(jù)來判斷未體現(xiàn)出的公文特點(diǎn)。時(shí)效性指公文在特定時(shí)間范圍內(nèi)有效，具有時(shí)間上的限制，過期可能失去效力；實(shí)用性強(qiáng)調(diào)公文要解決實(shí)際問題，有實(shí)際用途；定向性表示公文有特定的發(fā)送對象和針對性；指導(dǎo)性意味著公文對相關(guān)工作或行為有指導(dǎo)作用。在沒有具體文本的情況下無法準(zhǔn)確得出答案，但可以從這幾個(gè)特性的定義去分析。若文本未涉及到時(shí)間限制相關(guān)表述則可能未體現(xiàn)時(shí)效性；若未提及解決實(shí)際問題則可能未體現(xiàn)實(shí)用性；若沒有表明特定對象則可能未體現(xiàn)定向性；若沒有對工作或行為給出指導(dǎo)則可能未體現(xiàn)指導(dǎo)性。21、李白《將進(jìn)酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”一句，其中“天上來”是指（），“?！笔侵福ǎ?。

A.巴顏喀拉山黃海

B.唐古拉山東海

C.巴顏喀拉山渤海

D.唐古拉山北海

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)黃河的發(fā)源地和注入的海洋來進(jìn)行分析。黃河發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉山脈，自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅等9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)），最后流入渤海。因此詩中“天上來”指巴顏喀拉山，“?！敝覆澈?。唐古拉山是長江的發(fā)源地，并非黃河發(fā)源地；黃海、東海也不是黃河最終流入的海域；北海并不是我國通常所指的海洋名稱，在地理概念中與黃河并無關(guān)聯(lián)。所以正確答案對應(yīng)的信息是巴顏喀拉山和渤海。"22、在一次法律知識競賽中，甲機(jī)關(guān)20人參加競賽，平均分是80分，乙機(jī)關(guān)30人參加競賽，平均分是70分，請問兩個(gè)機(jī)關(guān)參加競賽的人的總平均分是多少？（）

A.76分

B.75分

C.74分

D.73分

【答案】：C

【解析】兩個(gè)機(jī)關(guān)參賽人員的總平均分計(jì)算方式為，用第一個(gè)機(jī)關(guān)人員平均分80乘以人數(shù)20，加上第二個(gè)機(jī)關(guān)人員平均分70乘以人數(shù)30，所得的和再除以兩個(gè)機(jī)關(guān)的總?cè)藬?shù)（20+30），結(jié)果是74分。23、吸煙有害健康是眾所周知的說法,如何在煙盒上做出恰當(dāng)?shù)木?從而有效降低人們尤其是青少年的吸煙欲望,卻很不容易。加拿大規(guī)定,每一條香煙都必須從政府規(guī)定的16種警示語中選擇至少6種,并且要經(jīng)常更換;最好不用大字標(biāo)題,不得出現(xiàn)“禁止向未成年人銷售”的字句。這種做法是以下列哪項(xiàng)為前提假設(shè)的?()①用語氣生硬的大字標(biāo)題容易引起青少年的逆反心理②“禁止向未成年人銷售”的字句會被青少年認(rèn)為“香煙是成年人的專用品”而更加起勁地嘗試③過分強(qiáng)調(diào)吸煙有害健康會引起煙草企業(yè)的反對④警示語經(jīng)常更換以免被當(dāng)成老生常談或出現(xiàn)過期消息

A.①②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②

【答案】：C

【解析】題干的論點(diǎn)是降低青少年的吸煙欲望。①表明了“不使用大字標(biāo)題”與“降低青少年吸煙欲望”之間存在關(guān)聯(lián)；②解釋了為何不出現(xiàn)“禁止向未成年銷售”的字句能夠降低青少年的吸煙欲望；③強(qiáng)化了“更換警示語”和“降低吸煙欲望”之間的關(guān)系。①②④這三項(xiàng)均對加拿大規(guī)定在煙盒上采用這樣的戒煙警示措施的原因進(jìn)行了解釋，都屬于假設(shè)前提。而過分強(qiáng)調(diào)吸煙有害健康會引起煙草企業(yè)的反對，這與“降低青少年的吸煙欲望”并無關(guān)聯(lián)。24、現(xiàn)代企業(yè)制度以（）為基礎(chǔ)。

A.企業(yè)法人制度

B.市場經(jīng)濟(jì)

C.產(chǎn)權(quán)制度

D.自由經(jīng)濟(jì)

【答案】：A"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以企業(yè)法人制度為主體，以公司制度為核心，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。企業(yè)法人制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的主體，并非基礎(chǔ)，通過賦予企業(yè)法人資格，使企業(yè)能夠獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)，但這不是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的基礎(chǔ)層面內(nèi)容。產(chǎn)權(quán)制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心，它明確了企業(yè)的產(chǎn)權(quán)歸屬和產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)等問題，對企業(yè)的運(yùn)行和發(fā)展具有關(guān)鍵作用，但并非是基礎(chǔ)。自由經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)市場的自由放任，缺乏政府的有效干預(yù)，這與現(xiàn)代企業(yè)制度所需要的有序市場環(huán)境和宏觀調(diào)控等不相符，不能作為現(xiàn)代企業(yè)制度的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)為現(xiàn)代企業(yè)制度提供了運(yùn)行的環(huán)境和平臺，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)要遵循市場規(guī)律，參與市場競爭，進(jìn)行資源配置等。沒有市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)基礎(chǔ)，現(xiàn)代企業(yè)制度就難以有效運(yùn)行。所以現(xiàn)代企業(yè)制度以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。"25、我國古代眾多石窟藝術(shù)中形象生動(dòng)的塑像、壁畫、浮雕內(nèi)容，主要反映了當(dāng)時(shí)影響極大的（）。

A.民族文化

B.儒家文化

C.佛教文化

D.道教文化

【答案】：C

【解析】我國古代眾多石窟藝術(shù)中的塑像、壁畫、浮雕等內(nèi)容，主要反映了當(dāng)時(shí)影響極大的佛教文化。民族文化是一個(gè)寬泛概念，雖然石窟藝術(shù)是民族文化的一部分，但它并未精準(zhǔn)指向石窟藝術(shù)所主要反映的特定文化。儒家文化強(qiáng)調(diào)的是道德倫理、社會秩序等理念，其表現(xiàn)形式多通過經(jīng)典著作、教育、禮儀等，與石窟藝術(shù)的塑像、壁畫、浮雕等表現(xiàn)內(nèi)容關(guān)聯(lián)性不緊密。道教文化有其自身獨(dú)特的神譜體系和文化內(nèi)涵，道教藝術(shù)多體現(xiàn)在道觀建筑、道經(jīng)圖像等方面，并非石窟藝術(shù)的主要反映對象。而佛教在古代傳入中國后，得到廣泛傳播和發(fā)展，眾多信徒為了表達(dá)對佛教的虔誠和信仰，開鑿石窟并在其中雕刻佛像、繪制壁畫，以宣揚(yáng)佛教教義和故事等，所以石窟藝術(shù)的內(nèi)容主要反映的是佛教文化。26、區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于看它們（）。

A.是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的

B.是不是符合事物發(fā)展的規(guī)律，有強(qiáng)大的生命力

C.是不是具有新形勢和新特點(diǎn)

D.是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)

【答案】：B"

【解析】判斷新舊事物不能僅僅依據(jù)其出現(xiàn)的時(shí)間或外在形式。在新的歷史條件下出現(xiàn)的事物，不一定就是新事物，有可能只是在新環(huán)境中舊事物的重新登場，所以不能把在新的歷史條件下出現(xiàn)作為區(qū)分新舊事物的標(biāo)志。具有新形式和新特點(diǎn)也不足以判定為新事物。有些事物雖然表面上呈現(xiàn)出新的形式和特點(diǎn)，但本質(zhì)上可能是舊事物改頭換面，不具備新事物的本質(zhì)特征，因此不能以是否具有新形式和新特點(diǎn)來區(qū)分新舊事物。得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)同樣不能作為區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)。社會認(rèn)知的形成往往受到多種因素的影響，多數(shù)人承認(rèn)的事物不一定就是符合事物發(fā)展規(guī)律的新事物，可能是受到傳統(tǒng)觀念、宣傳等因素的誤導(dǎo)，所以不能用是否得到絕大多數(shù)人承認(rèn)來判斷新舊事物。而新事物是指符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)趨勢、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于是否符合事物發(fā)展的必然趨勢，是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，也就是是否符合事物發(fā)展的規(guī)律。"27、在圖書館閱覽時(shí)應(yīng)有的文明行為是()

A.安靜閱讀、不高聲喧嘩

B.接聽手機(jī)

C.躲在角落里吸煙

D.與熟人竊竊私語

【答案】：A

【解析】其中三項(xiàng)皆是不文明行為，只有一項(xiàng)符合題意，應(yīng)選符合題意的這一項(xiàng)。考點(diǎn)：心理素質(zhì)與社28、在兩部門經(jīng)濟(jì)中,均衡發(fā)生于（）之時(shí)。

A.實(shí)際儲蓄等于實(shí)際投資

B.實(shí)際的消費(fèi)加實(shí)際的投資等于產(chǎn)出值

C.計(jì)劃儲蓄等于計(jì)劃投資

D.總支出等于企業(yè)部門的收入

【答案】：C

【解析】在兩部門經(jīng)濟(jì)里，均衡強(qiáng)調(diào)意愿層面。實(shí)際儲蓄與投資可能因非計(jì)劃因素不等，而當(dāng)計(jì)劃儲蓄等于計(jì)劃投資時(shí)，經(jīng)濟(jì)達(dá)到均衡狀態(tài)，此時(shí)總需求與總供給相等。29、國家是代表()

A.統(tǒng)治階級利益的

B.廣大勞動(dòng)人民利益的

C.全體社會成員利益的

D.少數(shù)剝削階級利益的

【答案】：A

【解析】國家是階級統(tǒng)治的工具，具有階級性，它是統(tǒng)治階級進(jìn)行統(tǒng)治的暴力機(jī)器，本質(zhì)上代表統(tǒng)治階級利益，并非全體或少數(shù)階層、廣大勞動(dòng)人民利益。30、在剩余價(jià)值產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化過程中，隨著利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，商品價(jià)值也轉(zhuǎn)化為（）。

A.生產(chǎn)價(jià)格

B.交換價(jià)值

C.平均價(jià)值

D.邊際收益

【答案】：A

【解析】在剩余價(jià)值產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化過程中，隨著利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，商品價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。平均利潤形成后，商品不再按價(jià)值而是按生產(chǎn)價(jià)格出售。生產(chǎn)價(jià)格是生產(chǎn)成本與平均利潤之和，它以價(jià)值為基礎(chǔ)，是價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，并非商品價(jià)值在利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤時(shí)的轉(zhuǎn)化形式。并不存在“平均價(jià)值”這一與該轉(zhuǎn)化過程相關(guān)的概念。邊際收益是指增加一單位產(chǎn)品的銷售所增加的收益，和商品價(jià)值隨利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤后的轉(zhuǎn)化沒有直接聯(lián)系。所以答案是生產(chǎn)價(jià)格。31、以下關(guān)于生活常識的說法，正確的是（）。

A.蜂蜜適宜用沸水沖服，并且宜和性涼的食品同時(shí)飲用

B.在服藥前半小時(shí)最好不要吃水果，以免水果中含有的物質(zhì)與藥物發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，使藥效降低

C.洗水果的時(shí)候，水果宜長時(shí)間泡在水里以達(dá)到徹底清洗的目的

D.皮膚受到碰撞易變得青一塊紫一塊的，是缺乏維生素E的緣故

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)生活常識對各說法進(jìn)行逐一分析。蜂蜜中含有多種酶類和維生素等營養(yǎng)成分，用沸水沖服會破壞這些營養(yǎng)成分，同時(shí)蜂蜜也不宜和性涼的食品同時(shí)飲用，所以“蜂蜜適宜用沸水沖服，并且宜和性涼的食品同時(shí)飲用”這一說法錯(cuò)誤。水果中含有一些成分，如維生素、果酸、礦物質(zhì)等，這些成分可能會與藥物發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，從而影響藥物的吸收和療效。因此，在服藥前半小時(shí)最好不要吃水果，以免水果中含有的物質(zhì)與藥物發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，使藥效降低，該說法正確。水果長時(shí)間泡在水里，不僅可能導(dǎo)致水溶性維生素等營養(yǎng)成分流失，還可能使農(nóng)藥等有害物質(zhì)隨著水分進(jìn)入水果內(nèi)部，反而不利于健康，所以“洗水果的時(shí)候，水果宜長時(shí)間泡在水里以達(dá)到徹底清洗的目的”說法錯(cuò)誤。皮膚受到碰撞易變得青一塊紫一塊，主要是因?yàn)槿狈S生素K，維生素K能夠促進(jìn)凝血因子的合成，有助于止血和傷口愈合；而維生素E具有抗氧化作用，主要功能并非促進(jìn)凝血，所以“皮膚受到碰撞易變得青一塊紫一塊的，是缺乏維生素E的緣故”說法錯(cuò)誤。綜上，正確的說法是在服藥前半小時(shí)最好不要吃水果，以免水果中含有的物質(zhì)與藥物發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，使藥效降低。"32、下列不屬于資本主義發(fā)展過程中形成的壟斷組織形式的是（）。

A.卡特爾

B.托拉斯

C.歐佩克

D.康采恩

【答案】：C"

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)對應(yīng)的組織形式是否為資本主義發(fā)展過程中形成的壟斷組織，進(jìn)而得出不屬于該范疇的選項(xiàng)。在資本主義發(fā)展過程中，形成了多種壟斷組織形式。這些壟斷組織旨在通過聯(lián)合或合并等方式，控制生產(chǎn)和市場，以獲取高額利潤?？ㄌ貭柺巧a(chǎn)同類商品的企業(yè)為了獲取高額利潤，在劃分銷售市場、規(guī)定商品產(chǎn)量、確定商品價(jià)格等方面達(dá)成協(xié)議而形成的一種壟斷聯(lián)合。它是資本主義發(fā)展中常見的壟斷組織形式之一。托拉斯是由許多生產(chǎn)同類商品的企業(yè)或在生產(chǎn)上有密切聯(lián)系的企業(yè)，為了壟斷某些商品的產(chǎn)銷，以獲取高額利潤而組成的大壟斷企業(yè)。這也是資本主義發(fā)展過程中形成的一種重要壟斷組織形式。康采恩是一種更為復(fù)雜的壟斷組織形式，它通常是以一兩個(gè)實(shí)力最雄厚的大企業(yè)或大銀行為核心，把跨部門、跨行業(yè)的許多大企業(yè)聯(lián)合起來，組成一個(gè)壟斷集團(tuán)?？挡啥魍瑯邮琴Y本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。而歐佩克是石油輸出國組織，它是亞、非、拉石油生產(chǎn)國為協(xié)調(diào)成員國石油政策、反對西方石油壟斷資本的剝削和控制而建立的國際組織，其目的是協(xié)調(diào)和統(tǒng)一成員國的石油政策，維持國際石油市場價(jià)格穩(wěn)定，確保石油生產(chǎn)國獲得穩(wěn)定收入，并非資本主義發(fā)展過程中形成的壟斷組織。綜上，答案為歐佩克。"33、根據(jù)《民法典》的規(guī)定，我國訴訟離婚中判決準(zhǔn)予離婚的法定條件是（）。

A.感情不和

B.感情徹底破裂，不能恢復(fù)

C.感情基礎(chǔ)喪失

D.對子女和財(cái)產(chǎn)已妥善處理

【答案】：B"

【解析】訴訟離婚是指夫妻雙方就是否離婚或者財(cái)產(chǎn)的分割、債務(wù)的分擔(dān)、子女的撫養(yǎng)等問題無法達(dá)成一致的意見，而向人民法院起訴，人民法院經(jīng)過審理后，通過調(diào)解或判決解除婚姻關(guān)系的一種離婚制度。依據(jù)《民法典》規(guī)定，人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如果感情確已破裂，調(diào)解無效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚?！案星榇_已破裂”意味著感情徹底破裂且不能恢復(fù)，這是判決準(zhǔn)予離婚的法定條件。感情不和并不必然導(dǎo)致判決準(zhǔn)予離婚，很多夫妻存在感情不和情況，但未達(dá)到徹底破裂、不能恢復(fù)的程度，法院不一定會判決離婚。感情基礎(chǔ)喪失也不是判決準(zhǔn)予離婚的法定條件，感情基礎(chǔ)在婚姻過程中會發(fā)生變化，僅感情基礎(chǔ)喪失不能直接等同于感情徹底破裂到無法挽回。對子女和財(cái)產(chǎn)已妥善處理是協(xié)議離婚的條件之一，而并非訴訟離婚中判決準(zhǔn)予離婚的法定條件，訴訟離婚中即使子女和財(cái)產(chǎn)問題未達(dá)成一致，只要感情確已破裂，調(diào)解無效，法院也會判決離婚。所以，我國訴訟離婚中判決準(zhǔn)予離婚的法定條件是感情徹底破裂、不能恢復(fù)。"34、下列變化過程中包含化學(xué)反應(yīng)的有()①鬼火②光合作用③水垢的形成④高粱釀酒⑤舞臺云霧的生成

A.②③④⑤

B.①②④⑤

C.①③④⑤

D.①②③④

【答案】：D

【解析】判斷一個(gè)反應(yīng)是否為化學(xué)反應(yīng)的依據(jù)是此反應(yīng)是否有新物質(zhì)產(chǎn)生。舞臺云霧的生成原因是干冰升華吸收空氣中大量的熱，使得空氣中的水蒸氣凝結(jié)成了水霧。由于這一過程中沒有新物質(zhì)生成，所以它不屬于化學(xué)反應(yīng)?？键c(diǎn)：化學(xué)常識35、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的標(biāo)志是（）的出版

A.亞當(dāng)·斯密的《國富論》

B.凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》

C.威廉·配第的《賦稅論》

D.米爾頓·弗里德曼的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》

【答案】：B

【解析】現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的標(biāo)志是凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》的出版。1936年凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》的出版，標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生。凱恩斯在書中提出了有效需求理論體系和通過國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)來擺脫失業(yè)和蕭條的政策主張，打破了此前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)信奉的“供給自動(dòng)創(chuàng)造需求”等觀點(diǎn)，對傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論和政策產(chǎn)生了重大沖擊。而亞當(dāng)·斯密的《國富論》奠定了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，主要強(qiáng)調(diào)自由市場機(jī)制的作用；威廉·配第的《賦稅論》是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科產(chǎn)生的標(biāo)志；米爾頓·弗里德曼是貨幣學(xué)派代表人物，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》是大衛(wèi)·李嘉圖的著作。所以本題應(yīng)選凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》。36、______對于衣服相當(dāng)于糧食對于______。（）

A.石油酒精

B.御寒充饑

C.工業(yè)農(nóng)業(yè)

D.創(chuàng)造自然

【答案】：A

【解析】某些化纖衣服的最初原料是石油；某些食用酒精的最初原料是糧食。37、以下關(guān)于黃河流域的自然環(huán)境表述正確的是（）。

A.降水集中在夏季

B.下游地區(qū)水能資源豐富

C.黃土高原由黃河沖積而成

D.中游地區(qū)植被覆蓋率高

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)黃河流域的自然環(huán)境特征，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。黃河流域地處我國季風(fēng)區(qū)，受季風(fēng)氣候影響，降水主要集中在夏季，該描述符合黃河流域自然環(huán)境特點(diǎn)。黃河下游流經(jīng)平原地區(qū)，地勢平坦，水流平緩，水能資源并不豐富；黃土高原是由于風(fēng)力沉積作用形成的，并非由黃河沖積而成；黃河中游流經(jīng)黃土高原，這里植被破壞嚴(yán)重，植被覆蓋率較低。綜上，正確的描述是降水集中在夏季。"38、地球分為三層，其中不包括（）。

A.地殼

B.地心

C.地核

D.地幔

【答案】：B

【解析】本題主要考查地球的結(jié)構(gòu)分層相關(guān)知識。地球從外到內(nèi)分為地殼、地幔和地核三層。其中，地殼是地球固體圈層的最外層；地幔介于地殼和地核之間；地核是地球的核心部分。而“地心”并非地球結(jié)構(gòu)分層的正規(guī)表述，它通常是一個(gè)相對寬泛的概念，用于指代地球的中心位置。所以本題的答案是“地心”。39、每個(gè)人都在追逐自己的夢想，這構(gòu)成了“中國夢”的基石?！爸袊鴫簟钡慕?gòu)，又為個(gè)人放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.整體和部分有不可分割的聯(lián)系

B.整體功能大于各部分功能之和

C.整體的功能由部分的功能構(gòu)成

D.部分對整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用

【答案】：A"

【解析】本題可從整體與部分的關(guān)系入手，對各要點(diǎn)逐一分析。每個(gè)人的夢想構(gòu)成“中國夢”的基石，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人夢想作為部分對“中國夢”這個(gè)整體的重要性；“中國夢”的建構(gòu)又為個(gè)人放飛夢想提供平臺和土壤，突出了“中國夢”這個(gè)整體對個(gè)人夢想這些部分的作用。這表明整體和部分存在著緊密且不可分割的聯(lián)系。并非所有情況下整體功能都大于各部分功能之和，只有當(dāng)各部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能才會大于各部分功能之和；若各部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體，整體功能可能小于各部分功能之和。所以“整體功能大于各部分功能之和”表述不準(zhǔn)確。整體的功能并非簡單地由部分的功能構(gòu)成，整體具有部分所不具備的功能，整體和部分在事物發(fā)展過程中地位和作用不同，二者相互影響、相互制約。因此不能說整體的功能由部分的功能構(gòu)成。在整體和部分的關(guān)系中，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體對部分的發(fā)展起主導(dǎo)作用，而不是部分對整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。綜上，答案體現(xiàn)的哲學(xué)道理是整體和部分有不可分割的聯(lián)系。"40、（）是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的第一資源。

A.金融

B.教育

C.人才

D.農(nóng)業(yè)

【答案】：C

【解析】人才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵力量，在各個(gè)領(lǐng)域都起到核心作用。金融、教育、農(nóng)業(yè)雖重要，但人才的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力才是推動(dòng)發(fā)展的根本，所以人才是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的第一資源。41、在工作過程中，溝通所蘊(yùn)含的深層次目的是（）。

A.布置落實(shí)任務(wù)

B.展示個(gè)人魅力

C.傳遞信思

D.激勵(lì)或影響人的行為

【答案】：D

【解析】在工作中，溝通有多種表現(xiàn)形式和直接目的。布置落實(shí)任務(wù)是常見的工作溝通場景，通過溝通將工作任務(wù)傳達(dá)給相關(guān)人員，但這只是溝通在工作中的一個(gè)具體應(yīng)用，并非深層次目的；展示個(gè)人魅力可能是溝通時(shí)附帶產(chǎn)生的一種效果，并非溝通的核心目標(biāo)；傳遞信息是溝通的基本功能，但僅傳遞信息并不足以說明溝通在工作中的深層次意義；而激勵(lì)或影響人的行為才是工作中溝通的深層次目的，工作中的溝通最終是為了引導(dǎo)員工朝著組織目標(biāo)前進(jìn)，激發(fā)他們的工作積極性和創(chuàng)造力，推動(dòng)工作的開展和完成。所以選激勵(lì)或影響人的行為。42、因在高鐵列車上霸占女士座位而被網(wǎng)友戲稱為“高鐵霸座男”的孫某被列入“嚴(yán)重失信人黑名單”，并被限制乘坐所有火車席別的列車180天。這一事件啟示我們（）。①公民應(yīng)合理行使權(quán)利②要堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一③履行義務(wù)是實(shí)現(xiàn)公民利益的途徑④要將其他公民權(quán)利置于首位

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

【答案】：A"

【解析】孫某霸占女士座位這一行為是不合理行使自身權(quán)利且未履行相應(yīng)義務(wù)的體現(xiàn)?！案哞F霸座男”孫某被列入“嚴(yán)重失信人黑名單”并被限制乘坐火車，這一事件對我們有重要啟示。公民在行使權(quán)利時(shí)應(yīng)遵循合理性原則，不能超越法律和道德的界限。同時(shí)，公民的權(quán)利和義務(wù)是相輔相成、不可分割的。公民在享受權(quán)利的同時(shí)，必須履行相應(yīng)的義務(wù)，做到權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。所以公民應(yīng)合理性地行使權(quán)利以及要堅(jiān)持公民的權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)是正確的。履行義務(wù)是公民應(yīng)盡的責(zé)任，但不能簡單地說履行義務(wù)就是實(shí)現(xiàn)公民利益的途徑，實(shí)現(xiàn)公民利益是多種因素共同作用的結(jié)果，該表述不準(zhǔn)確。公民在處理與他人關(guān)系時(shí)，應(yīng)尊重他人權(quán)利，但把其他公民的權(quán)利放在第一位的說法過于絕對，公民在重視他人權(quán)利的同時(shí)也應(yīng)合理維護(hù)自身合法權(quán)利。綜上，正確的啟示是公民應(yīng)合理性地行使權(quán)利和要堅(jiān)持公民的權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。"43、同級政府機(jī)構(gòu)之間最為重要的關(guān)系是（）。

A.上下級關(guān)系

B.協(xié)調(diào)關(guān)系

C.領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系

D.協(xié)作關(guān)系

【答案】：D

【解析】同級政府機(jī)構(gòu)是指同一級別的政府部門或單位，它們在行政級別上平等，不存在上下級的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系通常存在于不同層級的政府機(jī)構(gòu)之間，上級對下級具有領(lǐng)導(dǎo)和指揮的權(quán)力。上下級關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是層級上的差異。而協(xié)調(diào)關(guān)系主要側(cè)重于對各項(xiàng)工作和活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，使其配合得當(dāng)。協(xié)作關(guān)系是指為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，不同主體相互配合、共同努力。在同級政府機(jī)構(gòu)之間，為了共同推進(jìn)政府的各項(xiàng)工作、達(dá)成共同目標(biāo)，協(xié)作是最為關(guān)鍵和重要的。它們需要相互協(xié)作，整合資源，形成工作合力，共同完成各項(xiàng)任務(wù)。所以同級政府機(jī)構(gòu)之間最重要的關(guān)系是協(xié)作關(guān)系。44、省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，由（）決定。

A.全國人民代表大會

B.全國人大常委會

C.國務(wù)院

D.民政部

【答案】：C

【解析】該題考查省、自治區(qū)、直轄市區(qū)域劃分的決定主體。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，它的主要職權(quán)有修改憲法、監(jiān)督憲法的實(shí)施、制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律等，并不負(fù)責(zé)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分。全國人大常委會是全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān)，主要行使解釋憲法，監(jiān)督憲法的實(shí)施，制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律等職權(quán)，也不負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作。國務(wù)院是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)，有權(quán)批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準(zhǔn)自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。民政部是國務(wù)院組成部門，主要負(fù)責(zé)擬訂民政事業(yè)發(fā)展規(guī)劃和相關(guān)政策等工作，并沒有決定省、自治區(qū)、直轄市區(qū)域劃分的權(quán)力。所以省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，由國務(wù)院決定。45、稅收是國家（政府）公共財(cái)政最主要的收入形式和來源，以下選項(xiàng)中不屬于稅收三大特征的是（）。

A.強(qiáng)制性

B.定額性

C.無償性

D.固定性

【答案】：B

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性三大特征。強(qiáng)制性指國家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅，納稅人必須依法納稅，否則將受到法律制裁。無償性是指國家取得稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對納稅人直接付出任何代價(jià)。固定性是指國家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對象和稅率，不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。而定額性并非稅收的特征，所以不屬于稅收三大特征的是定額性。46、（）對于調(diào)整職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為發(fā)揮著重要的規(guī)范作用，同時(shí)也是社會主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

A.網(wǎng)絡(luò)道德

B.職業(yè)道德

C.公民道德

D.職業(yè)榮譽(yù)

【答案】：B

【解析】該題考查對不同道德概念作用的理解。網(wǎng)絡(luò)道德是調(diào)整網(wǎng)絡(luò)空間中人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范，主要針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，并非直接調(diào)整職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為，所以不符合題意；職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和，它對調(diào)整職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為起著重要的規(guī)范作用，同時(shí)也是社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，符合題意；公民道德是一個(gè)國家所有公民都必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和，它的范疇更廣泛，不專門針對職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為進(jìn)行調(diào)整；職業(yè)榮譽(yù)是對職業(yè)行為的社會價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評價(jià)和主觀意向，它是職業(yè)道德的一個(gè)方面的體現(xiàn)，并非像職業(yè)道德那樣直接對職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為起規(guī)范作用。所以正確答案是職業(yè)道德。47、此篇公文的成文日期為2019年3月21日，是（）。

A.公文發(fā)出的日期

B.公文打印的日期

C.公文的寫作日期

D.發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

【答案】：D

【解析】公文的成文日期通常指的是發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。公文發(fā)出的日期并不等同于成文日期，發(fā)出日期可能會晚于簽發(fā)日期。公文打印日期與公文成文沒有直接關(guān)聯(lián)，不能作為成文日期。公文寫作日期是撰寫公文的時(shí)間，也不是法定的成文日期。所以此篇公文2019年3月21日的成文日期應(yīng)是發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。48、大多數(shù)公文生效的必備條件是（）。

A.注發(fā)

B.簽發(fā)

C.簽署

D.用印

【答案】：B

【解析】簽發(fā)是大多數(shù)公文生效的必備條件。注發(fā)是批注經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)人同意發(fā)出的公文如何印發(fā)的行為過程，它并非公文生效的必備條件。簽署通常用于特定類型的公文或文件，并非大多數(shù)公文生效所必須。用印是公文生效的重要標(biāo)志之一，但一般是在簽發(fā)之后進(jìn)行，沒有簽發(fā)，用印也不能使公文合法生效。所以大多數(shù)公文生效的必備條件是簽發(fā)。49、（）這一文種可用于干部的任免或聘用。

A.通知

B.公告

C.通告

D.提案

【答案】：A

【解析】在公文文種中，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，也適用于干部的任免或聘用。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。提案是提交會議討論決定的建議。所以適用于干部任免或聘用的文種是通知。50、某次數(shù)學(xué)競賽,前三名在甲、乙、丙三人中,而三人分別屬于A、B、C隊(duì)。已知:①C隊(duì)選手比乙成績好。②甲比B隊(duì)選手成績差。③B隊(duì)選手比C隊(duì)選手成績好。根據(jù)題干,下列判斷為假的是()。

A.第一名是丙

B.乙是A隊(duì)選手

C.第二名是C隊(duì)選手

D.乙比甲的成績好

【答案】：D

【解析】由①和③可知，第一隊(duì)選手＞第二隊(duì)選手＞乙，那么乙是第三隊(duì)選手且為第三名；再由②可知，第一隊(duì)選手＞甲，所以甲是第二隊(duì)選手且為第二名，由此可推出丙是第一名，為第一隊(duì)選手。第二部分多選題(20題)1、下列哪些現(xiàn)象不是哲學(xué)意義上的“規(guī)律”（）。

A.蘋果落地

B.日落西山

C.種瓜得瓜

D.孟母三遷

【答案】：ABD"

【解析】哲學(xué)意義上的規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。蘋果落地是由萬有引力導(dǎo)致的常見自然現(xiàn)象，但它只是規(guī)律的外在表現(xiàn)，并非規(guī)律本身，它只是一種表面的、可直接觀察到的現(xiàn)象，而非事物本質(zhì)的、內(nèi)在的必然聯(lián)系。日落西山是地球自轉(zhuǎn)引發(fā)的自然現(xiàn)象，這同樣是規(guī)律作用的外在體現(xiàn)，并非規(guī)律本身，它是一種直觀可見的現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)出事物發(fā)展過程中本質(zhì)的必然聯(lián)系。種瓜得瓜體現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，是事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，屬于規(guī)律。孟母三遷體現(xiàn)的是外部環(huán)境對個(gè)人成長的影響，這是人們根據(jù)實(shí)際情況采取的行為舉措，是一種人為的選擇和行動(dòng)，并非事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，不屬于哲學(xué)意義上的規(guī)律。綜上所述，不是哲學(xué)意義上“規(guī)律”的現(xiàn)象有蘋果落地、日落西山、孟母三遷。"2、"事業(yè)單位崗位包括（）。注：這里由于原題目已經(jīng)比較符合要求，改寫后基本保持一致。"

A.管理崗位

B.專業(yè)技術(shù)崗位

C.工勤技能崗位

D.業(yè)務(wù)助理崗位

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位崗位通常分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位這三類。管理崗位負(fù)責(zé)單位的領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)等管理工作；專業(yè)技術(shù)崗位依靠專業(yè)知識和技術(shù)能力開展工作；工勤技能崗位承擔(dān)技能操作和維護(hù)、后勤保障等職責(zé)。而業(yè)務(wù)助理崗位并非事業(yè)單位崗位的常規(guī)分類。所以本題應(yīng)選管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位、工勤技能崗位。3、下列關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述中，正確的是（）。

A.法律與道德都屬于社會規(guī)范的范疇，均具有規(guī)范性

B.法律由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施，而道德主要通過社會輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施

C.違法行為一定是違反道德的，但違反道德的行為不一定都違法

D.法律和道德可以相互促進(jìn)

【答案】：ABD"

【解析】社會規(guī)范是調(diào)整人與人之間社會關(guān)系的行為規(guī)則，包括法律規(guī)范、道德規(guī)范等，法律和道德都屬于社會規(guī)范的范疇，二者都有規(guī)范性，即針對不特定的人反復(fù)適用，所以法律與道德均具有規(guī)范性。法律是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范，主要依靠國家強(qiáng)制力保障實(shí)施，包括軍隊(duì)、警察、法庭等國家暴力機(jī)關(guān)；而道德是人們在社會生活中逐漸形成的關(guān)于善惡、美丑、正義非正義等觀念以及與此相適應(yīng)的行為規(guī)范，主要通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。違法行為不一定違反道德，比如某些交通違章行為可能只是違反了交通管理法規(guī)，但不一定違背道德；而違反道德的行為也不一定違法，比如在公交車上不給老人讓座是違背道德的行為，但并沒有違反法律規(guī)定。法律和道德在功能上是相輔相成的，道德是法律的基礎(chǔ)，良好的道德風(fēng)尚能促進(jìn)人們自覺遵守法律，同時(shí)法律也能引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念，維護(hù)和弘揚(yáng)一定的道德精神，所以法律和道德可以相互促進(jìn)。綜上所述，關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述正確的是法律與道德都屬于社會規(guī)范的范疇，均具有規(guī)范性；法律由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施，而道德主要通過社會輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施；法律和道德可以相互促進(jìn)。"4、下列關(guān)于社會公德的說法，正確的有（）。

A.涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系

B.是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)

C.是人類社會發(fā)展中穩(wěn)定不變的道德因素

D.是維護(hù)社會正常生活秩序的保證

【答案】：ABD"

【解析】社會公德作為社會生活中最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，它是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，對于維護(hù)社會正常生活秩序起到保證作用。同時(shí)，社會公德水平的高低又體現(xiàn)著一個(gè)社會的文明程度，也是公民個(gè)人道德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。然而，社會公德并非是人類社會發(fā)展中穩(wěn)定不變的道德因素。隨著社會的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的變遷以及科技的革新等諸多因素的影響，社會公德的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也會發(fā)生相應(yīng)的變化。比如，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，就衍生出了網(wǎng)絡(luò)空間中的新公德規(guī)范。所以，認(rèn)為社會公德是穩(wěn)定不變的表述錯(cuò)誤。綜上，涵蓋人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)，是維護(hù)社會正常生活秩序的保證，這些關(guān)于社會公德的說法是正確的。"5、下列關(guān)于奉獻(xiàn)社會的理解，正確的有（）。

A.奉獻(xiàn)社會意味對自己利益的舍棄

B.奉獻(xiàn)社會并不是付出勞動(dòng)不要報(bào)酬，而是一種忘我的全身心投入的精神

C.奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德的基石和最高境界

D.奉獻(xiàn)是社會發(fā)展對每一個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的客觀必然要求

【答案】：BCD"

【解析】奉獻(xiàn)社會并非意味著對自身利益的舍棄，奉獻(xiàn)社會與個(gè)人合理利益的實(shí)現(xiàn)并不矛盾，在奉獻(xiàn)社會的過程中個(gè)人也可以獲得相應(yīng)的回報(bào)和發(fā)展，因此該項(xiàng)理解錯(cuò)誤。奉獻(xiàn)社會不是單純指付出勞動(dòng)不要報(bào)酬，而是一種忘我的全身心投入的精神，強(qiáng)調(diào)的是在工作和生活中，以高度的責(zé)任感和使命感，為社會和他人貢獻(xiàn)自己的力量，這種精神是超越物質(zhì)利益的，該表述正確。奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德的基石和最高境界，它體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)和最終歸宿，是社會主義道德建設(shè)的核心——為人民服務(wù)在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)，這有利于推動(dòng)社會的進(jìn)步和發(fā)展，該項(xiàng)表述正確。奉獻(xiàn)是社會發(fā)展對每一個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的客觀必然要求。社會的發(fā)展離不開每個(gè)公民的努力和貢獻(xiàn)，只有每個(gè)人都積極奉獻(xiàn)，才能推動(dòng)社會不斷前進(jìn)，這也是公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和義務(wù)，該項(xiàng)表述正確。綜上所述，正確理解奉獻(xiàn)社會的表述有奉獻(xiàn)社會并不是付出勞動(dòng)不要報(bào)酬，而是一種忘我的全身心投入的精神；奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德的基石和最高境界；奉獻(xiàn)是社會發(fā)展對每一個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的客觀必然要求。"6、“金磚五國”是指中國、巴西、俄羅斯（）這五個(gè)有潛力在未來幾十年內(nèi)超越七國集團(tuán)、成為世界最大經(jīng)濟(jì)體的國家。

A.印度

B.泰國

C.南非

D.新加坡

【答案】：AC

【解析】“金磚五國”是指巴西、俄羅斯、印度、中國和南非五個(gè)新興經(jīng)濟(jì)體國家。這一概念最初由美國高盛公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉姆·奧尼爾在2001年提出“金磚四國”（BRIC），涵蓋巴西（Brazil）、俄羅斯（Russia）、印度（India）、中國（China）。2010年南非（SouthAfrica）加入后，其英文單詞變?yōu)椤癇RICS”，并改稱為“金磚國家”。泰國和新加坡并不屬于“金磚五國”的范疇。因此，本題應(yīng)選擇印度和南非。7、法律面前人人平等的含義是（）。

A.公民的法律地位一律平等

B.任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)

C.任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法接受追究

D.任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任

【答案】：BCD"

【解析】法律面前人人平等具有豐富的內(nèi)涵。從公民層面來說，意味著公民在法律地位上一律平等，這是平等原則在公民個(gè)體角度的體現(xiàn)，確保每個(gè)公民在法律框架內(nèi)享有同等的權(quán)利和承擔(dān)同等的義務(wù)。從組織和個(gè)人與憲法和法律的關(guān)系方面來看，任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)。憲法和法律是國家治理的根本準(zhǔn)則，所有主體都必須在其規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，不允許有凌駕于法律之上的特殊存在，這維護(hù)了法律的權(quán)威性和尊嚴(yán)。同時(shí)，一旦任何組織和個(gè)人實(shí)施了違法行為，都必須依法接受追究。違法必究是法治的重要原則，通過對違法行為的追究，能夠保障法律的公正實(shí)施，維護(hù)社會的公平正義和正常秩序。最后，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。法律責(zé)任是對違法行為的否定性評價(jià)和制裁措施，它明確了違法的后果，促使組織和個(gè)人遵守法律規(guī)定，也是保障法律面前人人平等得以實(shí)現(xiàn)的重要保障機(jī)制。"8、2016年“天貓雙11全球狂歡節(jié)”總交易額超過1207億，覆蓋235個(gè)國家和地區(qū)。電子商務(wù)的發(fā)展帶來的影響有（）。

A.貨幣的本質(zhì)和基本職能已經(jīng)發(fā)生根本變化

B.增強(qiáng)了企業(yè)的競爭力，引發(fā)產(chǎn)業(yè)的巨大變革

C.將完全取代傳統(tǒng)商業(yè)模式

D.能以一種快捷方便的方式提供企業(yè)及其產(chǎn)品的信息及客戶所需的服務(wù)

【答案】：BD"

【解析】電子商務(wù)的發(fā)展是商業(yè)領(lǐng)域的一種變革，但并未改變貨幣的本質(zhì)和基本職能，貨幣本質(zhì)依然是一般等價(jià)物，基本職能仍為價(jià)值尺度和流通手段等，所以電子商務(wù)發(fā)展不會使貨幣的本質(zhì)和基本職能發(fā)生根本變化。電子商務(wù)的出現(xiàn)，促使企業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)平臺拓展業(yè)務(wù)，通過大數(shù)據(jù)分析了解消費(fèi)者需求，優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)，增強(qiáng)了企業(yè)的競爭力。同時(shí)，也引發(fā)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)如物流、電子支付等的巨大變革。雖然電子商務(wù)發(fā)展迅速，具有諸多優(yōu)勢，但傳統(tǒng)商業(yè)模式有其獨(dú)特的價(jià)值和不可替代的地方，比如實(shí)體店鋪能提供真實(shí)的購物體驗(yàn)等，所以電子商務(wù)不可能完全取代傳統(tǒng)商業(yè)模式。電子商務(wù)借助互聯(lián)網(wǎng)的便捷性，可以快速高效地為企業(yè)宣傳產(chǎn)品信息，也能及時(shí)為客戶提供所需服務(wù)，極大地提高了信息傳播和服務(wù)提供的效率。綜上，電子商務(wù)的發(fā)展帶來的影響有增強(qiáng)企業(yè)競爭力并引發(fā)產(chǎn)業(yè)巨大變革，以及能以快捷方便的方式提供企業(yè)及其產(chǎn)品的信息及客戶所需的服務(wù)。"9、下列不屬于指令性公文的有（）。

A.命令

B.請示

C.報(bào)告

D.決定

【答案】：BC"

【解析】指令性公文是指上級機(jī)關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限，對下級機(jī)關(guān)宣布政策、提出工作原則、任務(wù)和措施，要求下級機(jī)關(guān)遵照執(zhí)行的公文。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，具有很強(qiáng)的指令性。決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，也是指令性公文。而請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文，目的是獲得上級的答復(fù)和批準(zhǔn)，并非對下級發(fā)布指令。報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問的公文，主要是向上級提供信息，也不是對下級的指令性文件。所以不屬于指令性公文的是請示和報(bào)告。"10、下列關(guān)于實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的描述，錯(cuò)誤的是()

A.鐵絲在氧氣中劇烈燃燒,火星四射,生成黑色固體

B.木條在氧氣中和在空氣中燃燒程度相同

C.鎂條在空氣中燃燒,發(fā)出耀眼白光,產(chǎn)生白煙,生成白色粉末

D.硫在空氣中燃燒,發(fā)出藍(lán)紫色火焰,產(chǎn)生具有刺激性氣味的氣體

【答案】：BD

【解析】硫在空氣中燃燒時(shí)會發(fā)出淡藍(lán)色火焰，同時(shí)產(chǎn)生有刺激性氣味的氣體。木條在氧氣中會劇烈燃燒，在空氣中則正常燃燒。11、行政管理的客體是（）。

A.企業(yè)管理

B.國家政務(wù)

C.政府內(nèi)部事務(wù)

D.社會公共事務(wù)

【答案】：BCD

【解析】行政管理是運(yùn)用國家權(quán)力對社會事務(wù)的一種管理活動(dòng)，也可以泛指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作。行政管理的客體涵蓋范圍廣泛，包括國家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)以及社會公共事務(wù)等方面。企業(yè)管理是對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列職能的總稱，它是企業(yè)自身的管理行為，不屬于行政管理的客體范疇。而國家政務(wù)體現(xiàn)了國家層面的政治事務(wù)管理；政府內(nèi)部事務(wù)涉及政府自身的運(yùn)作與管理；社會公共事務(wù)則包含了與公眾利益相關(guān)的各類事務(wù)，這些都是行政管理的對象，也就是行政管理的客體。所以該題的答案是國家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)和社會公共事務(wù)。12、下列選項(xiàng)中，（）會引起需求的變動(dòng)。（此為原題目本身符合改寫要求，故結(jié)果未變）

A.消費(fèi)者的偏好變動(dòng)

B.替代產(chǎn)品的價(jià)格變動(dòng)

C.消費(fèi)者的收入變動(dòng)

D.生產(chǎn)成本的變動(dòng)

【答案】：ABC"

【解析】需求變動(dòng)是指在某商品價(jià)格不變的條件下，由于其他因素變動(dòng)所引起的該商品的需求數(shù)量的變動(dòng)。消費(fèi)者偏好變動(dòng)會影響其對商品的喜愛程度和購買意愿，從而引起需求的變動(dòng)。例如，當(dāng)消費(fèi)者更偏好智能化家居產(chǎn)品時(shí)，對傳統(tǒng)家居產(chǎn)品的需求就可能下降，而對智能化家居產(chǎn)品的需求會上升。替代產(chǎn)品的價(jià)格變動(dòng)也會導(dǎo)致需求變動(dòng)。如果替代產(chǎn)品價(jià)格下降，消費(fèi)者會更傾向于購買替代產(chǎn)品，從而減少對原產(chǎn)品的需求；反之，如果替代產(chǎn)品價(jià)格上升，原產(chǎn)品的需求可能會增加。比如，當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí)，消費(fèi)者可能會增加對雞肉等替代產(chǎn)品的需求。消費(fèi)者收入變動(dòng)同樣會影響需求。一般來說，當(dāng)消費(fèi)者收入增加時(shí)，對正常商品的需求會增加；而當(dāng)消費(fèi)者收入減少時(shí)，對正常商品的需求會減少。但對于低檔商品，收入增加時(shí)需求會減少。例如，隨著消費(fèi)者收入提高，可能會減少對地?cái)傌浀鹊蜋n商品的需求，轉(zhuǎn)而購買品質(zhì)更好的商品。而生產(chǎn)成本的變動(dòng)主要影響的是供給。生產(chǎn)成本上升，企業(yè)可能會減少供給；生產(chǎn)成本下降，企業(yè)可能會增加供給，它并不直接引起需求的變動(dòng)。綜上所述，引起需求變動(dòng)的因素包括消費(fèi)者的偏好變動(dòng)、替代產(chǎn)品的價(jià)格變動(dòng)和消費(fèi)者的收入變動(dòng)。"13、依據(jù)現(xiàn)行憲法規(guī)定，我國公民依法享有（）。

A.政治權(quán)利和自由

B.宗教信仰自由

C.遷徒自由權(quán)

D.社會文化權(quán)利和自由

【答案】：ABD"

【解析】依據(jù)現(xiàn)行憲法規(guī)定，我國公民依法享有的權(quán)利包括多個(gè)方面。政治權(quán)利和自由是公民參與國家政治生活的權(quán)利和自由，它體現(xiàn)了公民在國家政治體系中的地位和作用。憲法明確賦予公民選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威等權(quán)利，這些權(quán)利是公民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的重要保障，能夠讓公民參與到國家事務(wù)和社會事務(wù)的管理中。宗教信仰自由也是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利。公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。這一權(quán)利保障了公民的精神信仰需求，體現(xiàn)了國家對公民自主選擇信仰的尊重。而遷徙自由權(quán)在我國現(xiàn)行憲法中并未有明確規(guī)定。雖然隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人口的流動(dòng)日益頻繁，但目前憲法層面并沒有將遷徙自由權(quán)作為公民的法定權(quán)利予以確認(rèn)。社會文化權(quán)利和自由同樣是公民權(quán)利的重要組成部分。它涵蓋了公民在教育、科學(xué)、文化等方面所享有的權(quán)利。例如，公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由，國家對于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作，給予鼓勵(lì)和幫助。綜上所述，我國公民依法享有政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由以及社會文化權(quán)利和自由。"14、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理表述為（）。

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用

B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會發(fā)展的最終決定力量

C.生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展進(jìn)程中最活躍、最革命的要素

D.有什么樣的生產(chǎn)力，就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)

【答案】：ACD"

【解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理主要體現(xiàn)為生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系起決定作用，同時(shí)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。生產(chǎn)力作為人類社會發(fā)展進(jìn)程中最活躍、最革命的要素，其發(fā)展?fàn)顩r決定了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式，即有什么樣的生產(chǎn)力，就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。社會發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力，并非生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會發(fā)展的基本動(dòng)力。綜上所述，正確表述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理的是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用，以及有什么樣的生產(chǎn)力，就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)，同時(shí)生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展進(jìn)程中最活躍、最革命的要素也體現(xiàn)了生產(chǎn)力在二者關(guān)系中的重要地位。"15、國內(nèi)生產(chǎn)總值包含以下含義_____。

A.是市場價(jià)值的概念

B.衡量的是最終產(chǎn)品的價(jià)值

C.是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的價(jià)值

D.是一定時(shí)期銷售的最終產(chǎn)品的價(jià)值

【答案】：ABC

【解析】國內(nèi)生產(chǎn)總值是市場價(jià)值概念，衡量最終產(chǎn)品價(jià)值，強(qiáng)調(diào)的是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品價(jià)值，而非銷售的，所以包含這三方面含義。16、我國稅收作為“取之于民，用之于民”的新型稅收，其作用主要表現(xiàn)在（）。

A.稅收是組織財(cái)政收入的基本形式

B.稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿

C.稅收是國家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段

D.稅收是扶貧資金的重要來源

【答案】：ABC"

【解析】在我國，“取之于民，用之于民”的新型稅收具有多方面重要作用。稅收是組織財(cái)政收入的基本形式，國家通過稅收可以籌集大量資金，為國家的各項(xiàng)建設(shè)和公共服務(wù)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，保障國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。稅收也是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿，政府可以根據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)形勢，通過調(diào)整稅率、稅收政策等方式，引導(dǎo)資源的合理配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和結(jié)構(gòu)優(yōu)化。同時(shí)，稅收還是國家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段，通過對稅收的征管和分析，能夠了解企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)情況，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的問題和隱患，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序。而扶貧資金的來源是多元化的，包括財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金、社會捐贈資金、金融扶貧資金等，稅收雖然是國家財(cái)政收入的重要組成部分，財(cái)政資金可用于扶貧等各項(xiàng)社會事業(yè)，但不能直接說稅收是扶貧資金的重要來源。所以稅收的作用主要表現(xiàn)在組織財(cái)政收入、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督三個(gè)方面。"17、我國社會主義新型民族關(guān)系是（）。

A.平等

B.團(tuán)結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】我國社會主義新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。平等是社會主義民族關(guān)系的基石，各民族在國家和社會生活的一切領(lǐng)域，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，它保障了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的平等地位，為各民族共同發(fā)展進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主線，各民族在祖國大家庭中緊密聯(lián)系，相互依存，共同致力于國家的建設(shè)和發(fā)展，只有民族團(tuán)結(jié)，才能匯聚各民族的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安和繁榮昌盛?；ブ巧鐣髁x民族關(guān)系的保障，各民族在生產(chǎn)生活中相互支持、相互幫助，一方有難、八方支援，這種互助關(guān)系促進(jìn)了各民族的共同發(fā)展和進(jìn)步，增強(qiáng)了民族凝聚力。和諧是社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)，各民族在平等、團(tuán)結(jié)、互助的基礎(chǔ)上，和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的命運(yùn)共同體。這種新型民族關(guān)系是中國特色社會主義事業(yè)取得勝利的重要保證，體現(xiàn)了我國民族政策的優(yōu)越性和社會主義制度的本質(zhì)特征。18、公文主體必備要素包括（）。（由于原始題目輸出無需要修改的地方，所以改寫后保持一致）

A.正文

B.標(biāo)題

C.附件

D.附注

【答案】：AB

【解析】公文主體由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件等要素組成。其中，正文是公文的核心部分，用來表述公文的具體內(nèi)容，也是傳達(dá)發(fā)文機(jī)關(guān)意圖的主要載體，沒有正文公文就失去了實(shí)際意義；標(biāo)題是對公文主要內(nèi)容準(zhǔn)確、簡要的概括和提示，它能使讀者在閱讀公文正文之前，對公文的主要內(nèi)容有一個(gè)概括了解。而附件是公文正文的說明、補(bǔ)充或者參考資料，不是必備要素；附注是公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說明的事項(xiàng)，也不是必備要素。所以公文主體必備要素包括正文和標(biāo)題。19、“十四五”時(shí)期是我國在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟（）的第一個(gè)五年。

A.全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一個(gè)五年

B.向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年

C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的第一個(gè)五年

D.實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化的第一個(gè)五年

【答案】：AB"

【解析】“十四五”時(shí)期是我國在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是我國在新發(fā)展階段的重要任務(wù)，“十四五”規(guī)劃為此新征程