2018高考語(yǔ)文快樂(lè)寒假：15（默寫(xiě)+詩(shī)歌欣賞+文言文閱讀+春節(jié)相關(guān)作文）含答案一、名篇名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)白居易在《琵琶行》中通過(guò)視覺(jué)描寫(xiě)詩(shī)人在潯陽(yáng)城住所自然環(huán)境的名句是“__住近湓江地低濕__，__黃蘆苦竹繞宅生__”。(2)馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中，“__枯藤老樹(shù)昏鴉__，__小橋流水人家__，__古道西風(fēng)瘦馬__”三句營(yíng)造了冷落暗淡的氣氛，顯示出清新幽靜的境界。[解析]5分，每答出一空給1分，有錯(cuò)別字則該空不給分。二、詩(shī)歌欣賞(2016·開(kāi)封調(diào)研)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。后游杜甫寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)。江山如有待，花柳自無(wú)私。野潤(rùn)煙光薄，沙暄日色遲?？统钊珵闇p，舍此復(fù)何之？【注】杜甫于上元二年(761年)春曾一度到新津(今屬四川)，寫(xiě)了《游修覺(jué)寺》，第二次游修覺(jué)寺即寫(xiě)了這首《后游》。其時(shí)，杜甫流落西南山水間，而中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱。(1)全詩(shī)主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)從全詩(shī)看，作者表達(dá)的思想感情有哪些？試簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】示例：(1)①擬人。頷聯(lián)寫(xiě)自從上次游覽后，江山好像在那兒“憶”著“我”，等待著“我”的再游，花也綻開(kāi)笑臉，柳也舞動(dòng)腰肢，歡迎“我”再度登臨，這里詩(shī)人將“花”“柳”等擬人化，生動(dòng)形象，別具情味。②反襯。詩(shī)人以這種江山有情、花柳無(wú)私的美景襯托世態(tài)的炎涼、人世間的無(wú)情和偏私，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，益增其哀。(2)①詩(shī)歌前三聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)寺橋有情、花柳無(wú)私、原野浸潤(rùn)、沙地暄暖等美好情景，表達(dá)了詩(shī)人再度游覽時(shí)的喜悅之情。②通過(guò)寫(xiě)自然景物的有情和無(wú)私，透露出詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。③詩(shī)人流落西南，而此時(shí)山河破碎，民生多艱，詩(shī)人滿(mǎn)腔愁憤，難以排遣，只好寄情山水，尾聯(lián)寫(xiě)愁減，實(shí)則以喜寫(xiě)悲，表達(dá)對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。三、文言文閱讀文言文閱讀。閱讀下面的文字，完成1～4題。牟子才字存叟，井研人。八世祖允良生期歲，淳化間盜起，舉家殲焉，惟一姑未笄，以甕覆之，得免。子才少?gòu)钠涓缚完愊?，咸張?lè)大宴，子才閉戶(hù)讀書(shū)，若不聞見(jiàn)者，咸異之。嘉定十六年舉進(jìn)士。時(shí)丁大全與宋臣表里濁亂朝政，子才累疏辭歸。初，子才在太平建李白祠，自為記曰：“白之斥，實(shí)由高力士激怒妃子，以報(bào)脫靴之憾也。力士方貴倨，豈甘以奴隸自處者。白非直以氣陵亢而已蓋以為掃除之職固當(dāng)爾所以反其極重之勢(shì)也彼昏不知顧為逐其所忌力士聲勢(shì)益張宦官之盛遂自是始其后分提禁旅，蹀血宮庭，雖天子且不得奴隸之矣?！庇謱?xiě)力士脫靴之狀，為之贊而刻諸石。屬有拓本遺宋臣，宋臣大怒，持二碑泣訴于帝，乃與大全合謀，嗾御史交章誣劾子才在郡公燕及饋遺過(guò)客為入己，降兩官，猶未已。帝疑之，密以槧問(wèn)安吉守吳子明，子明奏曰：“臣嘗至子才家，四壁蕭然，人咸知其清貧，陛下毋信讒言?！钡壅Z(yǔ)經(jīng)筵官曰：“牟子才之事，吳子明乃謂無(wú)之，何也？”眾莫敢對(duì)，戴慶炣曰：“臣憶子才嘗繳子明之兄子聰。”帝曰：“然?！笔滤旖?。蓋公論所在，雖仇讎不可廢也。未幾，大全敗，宋臣斥，誣劾子才者悉竄嶺海外，乃復(fù)子才官職，提舉玉隆萬(wàn)壽宮。帝即欲召子才。會(huì)似道入相，素憚子才，僅進(jìn)寶章閣待制、知溫州；又嗾御史造飛語(yǔ)目子才為潛黨，將中以危禍。上意不可奪，遂以禮部侍郎召，屢辭，不許。乃賜御筆曰：“朕久思見(jiàn)卿，故有是命，卿其勿疑，為我強(qiáng)起。”故事，近臣自外召者，必先見(jiàn)帝乃供職；子才至北關(guān)，請(qǐng)內(nèi)引奏事，宦者在旁沮之，帝特令見(jiàn)，大說(shuō)，慰諭久之。時(shí)士大夫小迕權(quán)臣，輒竄流，子才請(qǐng)重者量移，輕者放還。度宗在東宮，雅敬子才，言必稱(chēng)先生。即位，授翰林學(xué)士、知制誥，力辭不拜，請(qǐng)去不已。進(jìn)端明殿學(xué)士，以資政殿學(xué)士致仕，卒，贈(zèng)四官，官其后二人。(選自《宋史·牟子才傳》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A．白非直以氣陵亢而已/蓋以為掃除之職/固當(dāng)爾所/以反其極重之勢(shì)也/彼昏不知/顧為逐其所忌/力士聲勢(shì)益張/宦官之盛/遂自是始/B．白非直以氣陵亢而已/蓋以為掃除之職/固當(dāng)爾所/以反其極重之勢(shì)也/彼昏不知/顧為逐其所忌力士/聲勢(shì)益張/宦官之盛/遂自是始/C．白非直以氣陵亢而已/蓋以為掃除之職固當(dāng)爾/所以反其極重之勢(shì)也/彼昏不知/顧為逐其所忌/力士聲勢(shì)益張/宦官之盛/遂自是始/D．白非直以氣陵亢而已/蓋以為掃除之職固當(dāng)爾/所以反其極重之勢(shì)也/彼昏不知/顧為逐其所忌力士/聲勢(shì)益張/宦官之盛/遂自是始/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．“笄”是古代用以盤(pán)頭或別住帽子的簪子，特指男女十五歲可以插簪子的年齡。B．“記”是古代以記敘為主的文體，如《桃花源記》；也可按時(shí)間記述史實(shí)，如《史記》。C．“拓本”是把碑石或金石等器物上面的文字、圖像拓印下來(lái)的紙本。D．“經(jīng)筵”，漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而設(shè)的御前講席，宋代始稱(chēng)“經(jīng)筵”，以翰林學(xué)士等任經(jīng)筵官。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．牟子才少年時(shí)苦學(xué)上進(jìn)。他隨父親寄人籬下，閉門(mén)讀書(shū)，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，不受外界干擾，被認(rèn)為與眾不同。B．牟子才敢于為國(guó)得罪宦官。他借為李白作記表達(dá)了對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)的不滿(mǎn)，以致后來(lái)他從外地召回皇宮時(shí)，宦官董宋臣從旁阻撓。C．牟子才屢遭權(quán)臣忌恨。丁大全、賈似道都曾唆使御史對(duì)他誹謗誣陷，罪名分別是侵吞公款和暗結(jié)叛黨，但均未能完全得逞。D．牟子才深得皇帝信任。他被人中傷，皇帝暗中寫(xiě)信給吳子明詢(xún)問(wèn)真實(shí)情況；度宗做太子時(shí)，就對(duì)他很尊敬，即位后給予重用。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)乃賜御筆曰：“朕久思見(jiàn)卿，故有是命，卿其勿疑，為我強(qiáng)起?！弊g文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)時(shí)士大夫小迕權(quán)臣，輒竄流，才子請(qǐng)重者量移，輕者放還。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】1．C本題考查文言斷句的能力。解答本題，要注意分析句子結(jié)構(gòu)?！吧w以為掃除之職固當(dāng)爾”是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，在“爾”后須停頓，排除A、B；“力士聲勢(shì)益張”中“力士”做的是主語(yǔ)，所以在“力士”前停頓，排除D，選擇C。2．A本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力?！疤刂改信鍤q”理解不恰當(dāng)，應(yīng)該是特指“女子十五歲”。3．B本題考查分析并概括文章內(nèi)容的能力。牟子才作記不是“以致”后面內(nèi)容的直接原因；“從旁阻撓”的是其他“宦者”，不是董宋臣。4．(1)于是賜予親筆書(shū)信給他說(shuō)：“我想見(jiàn)你很久了，所以有這個(gè)任命，你千萬(wàn)不要有疑慮，為了我(你就)勉為其難復(fù)官吧?！?得分點(diǎn)：“賜”“是”“強(qiáng)”各1分，大意2分)(2)當(dāng)時(shí)士大夫稍微觸犯有權(quán)勢(shì)之臣，就被流放，子才向皇上請(qǐng)求重罪的酌情移近安置，輕罪的釋放回來(lái)。(得分點(diǎn)：“迕”“竄流”“放還”各1分，大意2分)解析：本題考查理解并翻譯文言句子的能力。【參考譯文】牟子才字存叟，井研人。他的八世祖牟允良生下來(lái)一歲時(shí)，遇上淳化年間強(qiáng)盜作亂，全家在此難中滅絕，僅有一個(gè)未成年的姑姑幸免，她用甕蓋住允良，允良得以幸免。牟子才小時(shí)候跟著父親寄居在陳咸家，陳咸大奏音樂(lè)大擺宴席，牟子才閉門(mén)讀書(shū)，好像沒(méi)聽(tīng)到看到，陳咸覺(jué)得他與眾不同。嘉定十六年牟子才考中進(jìn)士。當(dāng)時(shí)丁大全與董宋臣內(nèi)外勾結(jié)敗壞朝政，牟子才多次上書(shū)請(qǐng)求辭職還鄉(xiāng)。當(dāng)初，牟子才在太平州建造李白祠，自己寫(xiě)了一篇記說(shuō)：“李白被貶斥，實(shí)是因?yàn)楦吡κ考づ瓧钯F妃，來(lái)報(bào)復(fù)李白讓他脫靴之仇。高力士當(dāng)時(shí)位尊傲慢，豈是甘心以奴仆自居的人。李白不是只以氣勢(shì)冒犯而已，而是認(rèn)為擔(dān)負(fù)清除奸佞的職責(zé)本該這樣，所以冒犯了他非常尊貴的權(quán)勢(shì)。唐玄宗糊涂不知真相，反而替高力士驅(qū)逐了他所嫉恨的李白，高力士聲勢(shì)愈發(fā)囂張，宦官猖獗，從此開(kāi)始。之后高力士分別率領(lǐng)禁兵，在宮庭中廝殺，雖是天子也不能使喚指揮他了。”又描摹了高力士為李白脫靴的樣子，為李白寫(xiě)贊詞而且刻在碑石上。恰好有人將碑文拓本給了董宋臣，董宋臣大怒，拿著二碑拓本向皇帝哭訴，于是就和丁大全合伙謀劃，唆使御史交互上奏誣陷彈劾牟子才私自侵吞在州郡的公宴以及饋贈(zèng)客人的花費(fèi)，降官兩級(jí)，仍不罷休?；噬蠎岩蛇@件事，暗中寫(xiě)信詢(xún)問(wèn)安吉太守吳子明，吳子明上奏說(shuō)：“我曾經(jīng)到過(guò)牟子才家，家徒四壁，人們都知道他清廉貧窮，陛下不要聽(tīng)信讒言?！被实蹖?duì)經(jīng)筵官說(shuō)：“牟子才的事情，吳子明卻說(shuō)沒(méi)有，為什么？”眾人沒(méi)有敢回答的，戴慶炣說(shuō)：“我記得牟子才曾經(jīng)(向皇上)退還吳子明的哥哥吳子聰?shù)娜蚊??！被实墼唬骸皩?duì)?！笔虑橛谑橇私Y(jié)。有公論的地方，即使是仇人也不能置公論于不顧。沒(méi)多久，丁大全垮臺(tái)，董宋臣被貶斥，誣陷彈劾牟子才的人都被流放到兩廣地區(qū)，于是恢復(fù)牟子才的官職，提舉玉隆萬(wàn)壽宮。皇帝想要立刻征召牟子才。適逢賈似道入朝為相，他向來(lái)忌憚牟子才，僅讓他擔(dān)任寶章閣待制、溫州知府；又唆使御史捏造流言把牟子才視為吳潛的黨羽，要中傷加害他?；实鄣闹家獠豢筛淖?，于是以禮部侍郎的職位召用他，他多次推辭，不被允許。于是賜予親筆書(shū)信給他說(shuō)：“我想見(jiàn)你很久了，所以有這個(gè)任命，你千萬(wàn)不要有疑慮，為了我(你就)勉為其難復(fù)官吧?！卑凑张f例，從外地召回的近臣，一定先拜見(jiàn)皇帝后才能就任；牟子才到北關(guān)，請(qǐng)宦官帶他進(jìn)宮奏事，宦官?gòu)呐宰钃希实厶氐叵铝钫僖?jiàn)，非常高興，安慰開(kāi)導(dǎo)了他很久。當(dāng)時(shí)士大夫稍微觸犯有權(quán)勢(shì)之臣，就被流放，子才向皇上請(qǐng)求重罪的酌情移近安置，輕罪的釋放回來(lái)。度宗做太子時(shí)，一向尊重牟子才，講話(huà)必稱(chēng)他為先生。即位后，授牟子才翰林學(xué)士、知制誥，牟子才極力推辭不接受任命，一再請(qǐng)求離去。進(jìn)官端明殿學(xué)士，以資政殿學(xué)士的身份退休，去世后，追贈(zèng)四級(jí)官，給他兩位后裔授官。四、春節(jié)相關(guān)作文鏈接春節(jié)是中國(guó)的語(yǔ)言我常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們抱怨現(xiàn)在的春節(jié)是如何無(wú)聊，年夜飯是如何無(wú)味，聯(lián)歡晚會(huì)是如何無(wú)趣，過(guò)春節(jié)似乎是在了卻一樁事情。依我的年齡，我不該在這抱怨者之列，但實(shí)則我也在抱怨。許多作品，例如散文、小說(shuō)和電視、電影都有記敘過(guò)去過(guò)年的喜慶與熱鬧，父母也經(jīng)常講到他們小時(shí)候過(guò)年的熱鬧景象。對(duì)此我也能體會(huì)得十之一二，可真到了過(guò)年，卻全然不似那般熱鬧。除了飯桌上多了幾種菜肴，與平時(shí)并無(wú)半點(diǎn)不同。盡管春節(jié)晚會(huì)一年比一年精致，欣賞節(jié)目的興頭卻一年不如一年；整個(gè)春節(jié)，冷冷清清，再也沒(méi)有“爆竹聲中一歲除”的歡騰了。細(xì)細(xì)想來(lái)，這冷清也并非沒(méi)由來(lái)。究其原因，以前，人們盼著過(guò)年是為了有肉吃和有新衣裳穿，小孩子們給長(zhǎng)輩磕幾個(gè)頭，還有能有完全歸自己支配的壓歲錢(qián)。而如今，這些都已不再是企盼的事了，人們對(duì)過(guò)年自然也少了那份殷切。更應(yīng)該注意的是發(fā)展付出了代價(jià)。人們整天處在忙碌與緊張中，為了生活和生活得更氣派。在這樣的環(huán)境下，文化就被沖得極淡了，社會(huì)造就出了一個(gè)個(gè)“有知識(shí)的文盲”。春節(jié)到底缺少什么？缺少的是傳統(tǒng)文化的氛圍。如今春節(jié)已經(jīng)沒(méi)有了以往的繁多講究，只有一臺(tái)晚會(huì)象征這時(shí)候是除夕之夜。在過(guò)去，大年三十有忙不完的事情。祭祖、貼春聯(lián)、拜年、掛燈、家家親自動(dòng)手自作各種一年中很少吃到的節(jié)日美食，將年夜飯準(zhǔn)備得極其隆重。還有親朋好友互相拜年，聽(tīng)說(shuō)那時(shí)候整個(gè)院子的人都要問(wèn)候個(gè)遍。而如今，這些“繁文縟節(jié)”的消失，頗有一點(diǎn)“與時(shí)俱進(jìn)”的意味。就說(shuō)魯老爺不允許祥林嫂張羅祭祖的事，雖說(shuō)是封建禮教毒害至深，卻可見(jiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與重視?，F(xiàn)在呢，祭祖已被人忘卻，年夜飯移到了酒店，春聯(lián)、窗花也是電腦打出來(lái)的印刷品，就連門(mén)神叔寶敬德也給換上了新式兵器，真是不倫不類(lèi)。最想要一說(shuō)的是人們拜年方式的與時(shí)俱進(jìn)。自從電話(huà)普及之后，利用春節(jié)在電話(huà)上互道問(wèn)候，也算傳達(dá)一種掛念。手機(jī)短信的橫空出世，更使得昔日的登門(mén)拜年祝福幾乎失去了必要，再加上如今既華麗又空洞、且千篇一律的“節(jié)日祝福短信”，拜年這回事也僅僅剩下了一句句的虛套話(huà)。或許這一年年的春節(jié)正在告訴人們，世界的發(fā)展必然要犧牲一點(diǎn)什么作為代價(jià)的。這么一來(lái)，傳統(tǒng)文化已不再深入人心，有人說(shuō)這是擺脫了封建思想的束縛，這是可笑的。文化的丟失不是一件小事——不管這文化中有多少陳腐的成分——它是可以預(yù)見(jiàn)一個(gè)國(guó)家的未來(lái)的。日本成為資本主義國(guó)家已經(jīng)百余年，新中國(guó)才剛剛過(guò)55周歲，日本的和服至今仍經(jīng)?？梢砸?jiàn)到，中國(guó)人卻早已非西裝不穿了。從這不倫不類(lèi)的春節(jié)，我們可以讀到些什