古詩(shī)文版塊綜合測(cè)試（三大題型）（練習(xí)）一、名句名篇默寫(xiě)1．（23-24九年級(jí)下·浙江溫州·開(kāi)學(xué)考試）點(diǎn)茶是沏茶方法之一，運(yùn)用點(diǎn)茶技法，茶湯表面可顯現(xiàn)雪沫乳花。人們?cè)诓杳嫔宵c(diǎn)染圖案，頗具雅致。??點(diǎn)上一匹馬，品味“（1）？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的失路之悲；點(diǎn)上一只青鳥(niǎo)，抒寫(xiě)“（2），青鳥(niǎo)殷勤為探看”的深情厚誼；點(diǎn)上一只蝴蝶，欣賞“（3），（4），蝶兒忙”的大好春光；點(diǎn)上一個(gè)樵夫看棋的場(chǎng)景，感悟“懷舊空吟聞笛賦，（5）”的無(wú)限惆悵；點(diǎn)上一艘小船，體驗(yàn)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，（6）”的豪情壯志；點(diǎn)上一輪明月，既可抒發(fā)“露從今夜白，（7）”的思念之情；又可聯(lián)想“（8），人跡板橋霜”的綺麗景色。2．（23-24九年級(jí)下·浙江杭州·階段練習(xí)）古詩(shī)文名句填空。無(wú)數(shù)文人墨客都把“家國(guó)情懷”鐫刻在詩(shī)詞中。范仲淹在孤城落日中吟嘆“濁酒一杯家萬(wàn)里，”，思?xì)w與報(bào)國(guó)寓于其中；（作者）醉里挑燈，夢(mèng)回連營(yíng)，在“，五十弦翻塞外聲”的豪壯想象中抒發(fā)報(bào)國(guó)之志；我將無(wú)我家為國(guó)，文天祥誓死報(bào)國(guó)，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，”，直抒胸臆；蘇軾直言“持節(jié)云中，”，表達(dá)被重用的心愿；歐陽(yáng)修宴飲山野，“釀泉為酒，”，與民同樂(lè)，以民為本；諸葛亮在《出師表》中自敘“，”，臨危受命，令人動(dòng)容……3．（23-24九年級(jí)下·浙江杭州·階段練習(xí)）詩(shī)歌組設(shè)計(jì)了上下連句環(huán)節(jié)，請(qǐng)參與挑戰(zhàn)。古詩(shī)文主題（1）濁酒一杯家萬(wàn)里，。（范仲淹《漁家傲·秋思》）思鄉(xiāng)（2）不知何處吹蘆管，。（李益《夜上受降城聞笛》）（3）？歸雁洛陽(yáng)邊。（王灣《次北固山下》）（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（8）（5），直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）（6）人生自古誰(shuí)無(wú)死，。（文天祥《過(guò)零丁洋》）愛(ài)國(guó)（7），鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）4．（23-24九年級(jí)下·浙江寧波·階段練習(xí)）理解性默寫(xiě)。詩(shī)詞中有景：納蘭性德《浣溪沙》中“（1），（2）”兩句細(xì)膩地描寫(xiě)了晚煙飄過(guò)、斜陽(yáng)返照、營(yíng)壘荒涼、關(guān)城破敗的蕭索之景；詩(shī)詞里傳情：《滿(mǎn)江紅》中“（3）？（4）”用典故抒發(fā)了秋瑾知音難覓，不禁潸然淚下的苦悶心情；詩(shī)詞以明志：我們從“（5）？（6）”中感受到文天祥寧死不降的愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)。古詩(shī)文中亦不乏文人之志：《送東陽(yáng)馬生序》中“（7），（8）”兩句表達(dá)宋學(xué)士不羨旁人，唯以求學(xué)為樂(lè)的高尚追求；《出師表》中“（9），（10）”表明諸葛亮淡泊名利的人生志趣。5．（2024九年級(jí)下·浙江·學(xué)業(yè)考試）填寫(xiě)詩(shī)歌名句。天地有大美，山水遇知音?！八^伊人，（1）”（《兼葭》），水邊的遍望是深情的相思；“（2），青烏殷勤為探看”（李商隱《無(wú)題》），心中的蓮山是無(wú)限的牽掛；“（3），一覽眾山小”（杜甫《望岳》），登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)的是凌云壯志；“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，（4）”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），路轉(zhuǎn)山回，蘊(yùn)含的是離別之情。“（5），（6）”[《行路難》（其一）]，李白借黃河、太行書(shū)寫(xiě)人生困境；“（7），（8）”（《游山西村》），陸游告訴我們山重水復(fù)也能找到布望的轉(zhuǎn)機(jī)。6．（2024·浙江寧波·一模）文學(xué)社準(zhǔn)備制作涉及各種旅行主題的古詩(shī)輯錄卡。請(qǐng)根據(jù)提示，補(bǔ)全下面表格。旅行主題所見(jiàn)風(fēng)貌文人情思山水之旅氣勢(shì)磅礴：山隨平野盡，（1）。（李白《渡荊門(mén)送別》）（8）民俗之旅熱鬧淳樸：（2），衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）喜愛(ài)陶醉想象之旅遼闊壯美：（3），（4）。（李清照《漁家傲》）向往美好時(shí)空之旅（5）：（6），蟬鳴黃葉漢宮秋。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）傷感悲涼謫遷之旅生機(jī)活力：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，（7）。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）理性樂(lè)觀7．（23-24九年級(jí)上·浙江杭州·階段練習(xí)）活動(dòng)中，同學(xué)們收集了相關(guān)詩(shī)文，請(qǐng)你完成填空。意蘊(yùn)古詩(shī)文語(yǔ)句人生失意李白曾舉步維艱：“欲渡黃河冰塞川，?！保ā缎新冯y》）孟浩然曾報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)：“，端居恥圣明?！保ā锻赐ズ?zèng)張丞相》）杜甫曾弟兄分散：“有弟皆分散，”（《月夜憶舍弟》）劉長(zhǎng)卿曾懷才不遇：“，湘水無(wú)情吊豈知？”（《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）詩(shī)意人生王勃送友入川，胸襟開(kāi)闊：“海內(nèi)存知己，”（《送杜少府之任蜀州》）歐陽(yáng)修被貶滁州，寄情山水：“醉翁之意不在酒，。”（《醉翁亭記》）范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，一以貫之：“，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。”（《岳陽(yáng)樓記》）張岱雪夜登亭，癡心不改：“，更有癡似相公者?！保ā逗耐た囱罚?．（23-24九年級(jí)下·浙江寧波·階段練習(xí)）古詩(shī)文作者描寫(xiě)優(yōu)美景物；留下無(wú)數(shù)名句。李清照的“①，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”（《漁家傲》）描寫(xiě)海天相接，晨霧如波濤翻滾的云，銀河流轉(zhuǎn)，千帆逐浪；酈道元的“②，③”（《三峽》）寫(xiě)春冬季節(jié)急流中白色浪花回旋，清澈潭水中出現(xiàn)景物倒影；陶淵明的“④，⑤”（《桃花源記》）描寫(xiě)桃花林中芳草遍地，新鮮美好，落花繁多；劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，⑥”（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）描寫(xiě)沉舟旁邊千帆競(jìng)發(fā)，病樹(shù)前頭萬(wàn)千樹(shù)木春意盎然；范仲淹的⑦，⑧（《漁家傲·秋思》）描寫(xiě)層巒疊嶂，夕陽(yáng)西下，暮靄沉沉，一座孤城緊閉城門(mén)。⑨李商隱《無(wú)題》中的“，

”與龔自珍《己亥雜詩(shī)（其五）》中“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”有異曲同工之妙，常用來(lái)形容無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。9．（23-24九年級(jí)上·浙江·階段練習(xí)）小錦草擬了以下主持串詞，請(qǐng)你在橫線(xiàn)上補(bǔ)充相關(guān)詩(shī)句。同學(xué)們，古詩(shī)文中有很多畫(huà)意?！案」廛S金，（1）”為我們展現(xiàn)了洞庭湖醉人的月夜之景；歐陽(yáng)修用“（2），（3）”描摹了瑯琊山霜色潔白，溪石裸露的秋冬之景；秦觀則“正鶯兒啼，（4），蝶兒忙”來(lái)描繪一幅醉人的田園風(fēng)景。讓我們跟隨詩(shī)歌的步伐，感受詩(shī)歌之韻，用朗讀迎接春天的來(lái)臨。10．（23-24九年級(jí)下·浙江杭州·階段練習(xí)）樂(lè)器歷來(lái)是古代文人的靈感源泉，請(qǐng)根據(jù)樂(lè)器名稱(chēng)填寫(xiě)對(duì)應(yīng)的古詩(shī)詞。樂(lè)器詩(shī)文作者（出處）象征琴（1），（2）。王維《竹里館》高雅的志趣和淡泊寧?kù)o的情懷。笙芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨。歐陽(yáng)修《采桑子（輕舟短棹西湖好）》（3）絲竹（4），無(wú)案牘之勞形。劉禹錫《陋室銘》官場(chǎng)世俗生活的喧囂與污濁。笛子（5），散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。（6）《春夜洛城聞笛》對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。弦（7），沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》邊塞軍營(yíng)生活的豪邁與壯烈。羌笛（8），人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。范仲淹《漁家傲·秋思》邊塞西域生活的蒼涼與肅殺。二、詩(shī)歌鑒賞11．（23-24九年級(jí)上·浙江金華·期末）在建德研學(xué)時(shí)，大家發(fā)現(xiàn)了一首古詩(shī)，請(qǐng)一起來(lái)欣賞。睦州①四韻（唐）杜牧州在釣臺(tái)邊，溪山實(shí)可憐。有家皆掩映，無(wú)處不潺湲②。好樹(shù)鳴幽鳥(niǎo)，晴樓入野煙。殘春杜陵③客，中酒④落花前?！咀⑨尅竣倌乐荩航裾憬ǖ乱粠А６拍劣跁?huì)昌六年（846）至大中二年（848）外放任睦州刺史。②潺湲：指流水。③杜陵：地名，在今陜西西安東南。④中酒：醉酒(1)根據(jù)頷聯(lián)和頸聯(lián)，選擇“可憐”一詞在詩(shī)中的正確含義（

）A．值得憐憫，哀憐 B．可愛(ài) C．可惜 D．可怪(2)古時(shí)睦州是一個(gè)遠(yuǎn)僻小郡，你覺(jué)得睦州的風(fēng)光治愈了杜牧的心嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，闡述理由。12．（23-24九年級(jí)上·浙江寧波·期末）小海選擇朗誦下面的古詩(shī)，發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的前兩句“一泊”“一重”有重復(fù)，讀來(lái)卻別有韻味。請(qǐng)你告訴他這樣用詞的妙處。雜曲歌辭·浪淘沙（節(jié)選）唐·白居易一泊沙來(lái)一泊去，一重浪滅一重生。相攪相淘無(wú)歇日，會(huì)交山海一時(shí)平。白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無(wú)邊。暮去朝來(lái)淘不住，遂令東海變桑田。13．（23-24九年級(jí)上·浙江紹興·期末）閱讀古詩(shī)文，完成小題。次韻①柳子玉②見(jiàn)寄〔宋〕蘇軾薄雷輕雨曉晴初，陌上春泥未濺裾。行樂(lè)及時(shí)雖有酒，出門(mén)無(wú)侶漫看書(shū)。遙知寒食催歸騎，定把鴟夷③載后車(chē)。他日見(jiàn)邀須強(qiáng)起，不應(yīng)辭病似相如④。【注釋】①次韻，和詩(shī)的一種，按照原詩(shī)的韻和用韻的次序來(lái)相和，是贈(zèng)詩(shī)。②柳子玉，即柳瑾，蘇軾好友。二人同時(shí)反對(duì)“王安石變法”，志同道合。此時(shí)，柳子玉因受傾軋，被貶至壽春縣任縣令。③鴟（chī）夷：馬皮或牛皮做的袋，用來(lái)裝酒；一說(shuō)裝的是文學(xué)作品。④相如：即司馬相如，“漢賦四大家”之一，曾稱(chēng)病辭官。古人以詩(shī)傳情。當(dāng)柳子玉讀完好友蘇軾所寫(xiě)贈(zèng)詩(shī)后，他的心情會(huì)怎樣？請(qǐng)聯(lián)系背景材料，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析揣摩。14．（2024九年級(jí)下·浙江·學(xué)業(yè)考試）閱讀下面這首古詩(shī)，回答問(wèn)題。漁

翁[唐]柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。(1)詩(shī)人是如何通過(guò)描寫(xiě)山水凸顯“漁翁”形象的？(2)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？15．（2024·浙江寧波·一模）美術(shù)社準(zhǔn)備制作手繪明信片，作為詩(shī)路之旅的紀(jì)念品。請(qǐng)你以下面這首詩(shī)為素材，提供設(shè)計(jì)創(chuàng)意。耶溪①泛舟[唐]孟浩然落景余清輝，輕橈②弄溪渚。泓澄③愛(ài)水物，臨泛何容與°。白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識(shí)，脈脈不得語(yǔ)?！咀⑨尅竣僖杭慈粢?，今浙江紹興南若耶山下。相傳越國(guó)美女西施曾在這里洗衣、談笑。②橈（ráo）：船槳。③泓澄：水深澄澈。④容與：從容移動(dòng)，徘徊動(dòng)蕩。設(shè)計(jì)創(chuàng)意一：根據(jù)首聯(lián)描繪（1）的畫(huà)面，展現(xiàn)江南獨(dú)有景色。（結(jié)合首聯(lián)，發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言具體描繪首聯(lián)呈現(xiàn)的畫(huà)面。）設(shè)計(jì)創(chuàng)意二：根據(jù)頸聯(lián)添加（2）、浣紗等活動(dòng)，展現(xiàn)若耶溪一帶的風(fēng)土人情，讓人聯(lián)想到陶淵明筆下的桃花源，它們的相似之處在于（3）（結(jié)合頸聯(lián)和《桃花源記》，從內(nèi)容和情感角度分析。）閱讀下面一首詞，完成各題。滿(mǎn)江紅（小住京華）秋瑾小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！16．下面詩(shī)句與“四面歌殘終破楚”包含的情感有相似點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（王灣《次北固山下》）B．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）C．報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門(mén)太守行》）D．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）17．任選一個(gè)角度，賞析“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！”閱讀詩(shī)歌，完成下面小題。定風(fēng)波·幕春漫興①辛棄疾少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。卷盡殘花風(fēng)未定，休恨；花開(kāi)元自要春風(fēng)。試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)？飛燕，來(lái)時(shí)相遇夕陽(yáng)中?！咀ⅰ竣僮髡唛e居帶湖之作。18．下列句中加點(diǎn)詞與詞中“插花”意思相同的一項(xiàng)是（

）A．玉米地里還插花著種豆子。B．醉中插花歸，花重壓折軸。（蘇軾《答王鞏》）C．邳州插花做鞋技藝享譽(yù)全國(guó)，游客們對(duì)這些繡花鞋贊不絕口，爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。D．插花不可太繁，亦不可太瘦。多不過(guò)二種三種，高低疏密，如畫(huà)苑布置方妙。（袁宏道《瓶史》）19．對(duì)這首詞的情感，主要有兩種說(shuō)法：一種是落寞失望，一種是心懷希望。請(qǐng)結(jié)合“飛燕，來(lái)時(shí)相遇夕陽(yáng)中”兩句，談?wù)勀愕睦斫?。?3-24九年級(jí)上·浙江湖州·期末）讀下面詩(shī)歌，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。游道場(chǎng)山何山①[宋]蘇軾道場(chǎng)山頂何山麓，上徹云峰下幽谷。我從山水窟②中來(lái)，尚愛(ài)此山看不足。陂湖③行盡白漫漫，青山忽作龍蛇盤(pán)。山高無(wú)風(fēng)松自響，誤認(rèn)石齒④號(hào)驚湍。山僧不放山泉出，屋底清池照瑤席⑤。階前合抱香入云，月里仙人親手植。出山回望翠云鬟⑥，碧瓦朱欄縹緲間。白水田頭問(wèn)行路，小溪深處是何山。高人讀書(shū)夜達(dá)旦，至今山鶴鳴夜半。我今廢學(xué)不歸山，山中對(duì)酒空三嘆。（選自《湖州鄉(xiāng)土語(yǔ)文讀本》）【注釋】①道場(chǎng)山何山：兩山都在湖州城南。道場(chǎng)山因南朝梁時(shí)如訥禪師筑庵于山而得名，何山因東晉吳興太守何楷曾在此筑讀書(shū)堂而得名。②山水窟：風(fēng)景佳勝之處。蘇軾《將之湖州戲贈(zèng)莘老》：“余杭自是山水窟，仄聞吳興更清絕?！雹圳楹汉?、湖澤。④石齒：這里指齒狀的石頭。元好問(wèn)《少室南原》詩(shī)：“清溪鳴石齒，暖日長(zhǎng)藤芽?！雹莠幭好婪Q(chēng)，指供坐臥之用的席子。⑥翠云鬟：這里指婦人美發(fā)般的翠色山巒。杜牧《山石榴》：“一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠云鬟?！?0．結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，分別指出下列詩(shī)句中的加點(diǎn)字所表達(dá)的情感。（1）出山回望翠云鬟（2）山中對(duì)酒空三嘆21．有人建議將詩(shī)中“我從山水窟中來(lái)，尚愛(ài)此山看不足”一句作為道場(chǎng)山景區(qū)的廣告宣傳語(yǔ)。你是否贊同？請(qǐng)闡述理由。（23-24九年級(jí)上·浙江寧波·期末）下面是活動(dòng)組搜集的“在漂泊路上”的唐詩(shī)，請(qǐng)完成下面小題?！炯住可躺皆缧校厶疲轀赝ン蕹科饎?dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘?！疽摇磕哼^(guò)山村［唐］賈島數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。初月終未夕，邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘外，煙火漸相親。22．兩詩(shī)都寫(xiě)了行人趕路的場(chǎng)景?！炯住吭?shī)頷聯(lián)中的雞聲扣住了詩(shī)題中的“（1）”字，【乙】詩(shī)頷聯(lián)中“（2）”這一意象點(diǎn)明了趕路時(shí)間是在傍晚。23．兩詩(shī)都寫(xiě)到了“月”。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“月”這一意象中蘊(yùn)含的共同情感。（23-24九年級(jí)上·浙江紹興·期末）閱讀下面的古詩(shī)，完成小題。寓驛舍①陸游閑坊古驛掩朱扉，又憩空堂綻客衣。九萬(wàn)里中鯤自化，一千年外鶴仍歸②。繞庭數(shù)竹饒新筍，解帶量松長(zhǎng)舊圍。惟有壁間詩(shī)句在，暗塵殘墨兩依依?！咀ⅰ竣袤A舍；作者題下自注云“予三至成都。皆館于是”。②晉代陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘?！?4．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)用“閑坊”“古驛”“空堂”，對(duì)“驛舍”進(jìn)行描寫(xiě)，營(yíng)造了一種荒涼幽寂的氣氛。B．頷聯(lián)用鯤化鵬和丁令威化鶴的故事，指出自己重來(lái)舊地，亦表明詩(shī)人不與世俗同流的歸隱之志。C．頸聯(lián)中“數(shù)竹”“量松”指出了歲月如流，時(shí)光飛逝，間接抒發(fā)了“木猶如此，人何以堪”的感慨。D．尾聯(lián)回應(yīng)首句，寫(xiě)壁間題詩(shī)舊跡，以“暗塵殘墨”回應(yīng)“閑坊古驛”，使得全詩(shī)感情沉郁而強(qiáng)烈。25．本詩(shī)不含“情”字，卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀26．（2024·浙江·模擬預(yù)測(cè)）同學(xué)們?cè)跁?shū)中搜集了如下的文言資料，請(qǐng)你閱讀，隨他們一起了解“勞動(dòng)的必要性”

資料一：敬姜①論勞逸

左丘明公父文伯退朝，朝其母，其母方績(jī)②。文伯曰：“以歜③之家而主猶績(jī)，懼干季孫之怒也。其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子④備官⑤而未之聞耶？居，吾語(yǔ)女。昔圣王之處民也擇瘠土而處之勞其民而用之故長(zhǎng)王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。君子勞心，小人勞力，先王之訓(xùn)也！自上以下，誰(shuí)敢淫心舍力？今我寡也，爾又在下位⑥，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：‘必?zé)o廢先人?！癄柦裨唬骸蛔园?？’以是承君之官，余懼穆伯之絕祀也？”仲尼聞之曰：“弟子志之，季氏之?huà)D不淫矣！”（《國(guó)語(yǔ)?魯語(yǔ)》節(jié)選）

資料二：居鄉(xiāng)，躬耕食力，弟子從游者甚眾。陳白沙自廣來(lái)學(xué)。晨光才辨，先生手自簸穀。白沙未起，先生大聲曰：“秀才若為懶惰，即他日何從到伊川門(mén)下？又何從到孟子門(mén)下？”一日刈禾，鐮傷厥指，先生負(fù)痛曰：“何可為物所勝？”⑦竟刈如初。省郡交薦之，不赴。太息曰：“宦官、釋氏不除，而欲天下之治，難矣。吾庸出為！”資料三：注釋①敬姜：公父文伯的母親。②績(jī)：指織布。③歜（chù）：公父文伯，名歜。文伯自稱(chēng)其名。④僮子：即童子，未成年的男子，這里指公父文伯。⑤備官：充任官職。⑥下位：下大夫。⑦句子可翻譯為：。(1)根據(jù)語(yǔ)境，完善注釋(2)梳理文意，理解文章文言語(yǔ)句方法借鑒字詞釋義朝其母，其母方績(jī)。查閱詞典法：朝：①早晨；②朝拜；③拜見(jiàn)，拜訪(fǎng)；④上朝。余懼穆伯之絕祀也。聯(lián)系成語(yǔ)法：不絕如縷弟子志之，季氏之?huà)D不淫矣。語(yǔ)境推斷法：“懼干季孫之怒也”中的“干”，根據(jù)前文“懼”和后文“季孫之怒”可推斷，“干”是“冒犯”的意思。④給文中的劃“”的句子斷句（限斷3處）昔圣王之處民也擇瘠土而處之勞其民而用之故長(zhǎng)王天下。(3)精讀文章，感悟內(nèi)涵敬姜與《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中孟子的思想觀點(diǎn)是否相似？請(qǐng)聯(lián)系文本分析。(4)拓展閱讀，深刻體會(huì)同學(xué)們搜集了材料，基于材料中所反映的問(wèn)題，班級(jí)準(zhǔn)備出一期以“熱愛(ài)勞動(dòng)，健康成長(zhǎng)”為主題的黑板報(bào)，請(qǐng)你借助步驟后的資料夾，協(xié)助同學(xué)們完成以下任務(wù)：【步驟一：解讀材料】①同學(xué)們對(duì)以上材料各自做了梳理解讀，其中沒(méi)有產(chǎn)生誤解的一項(xiàng)是（

）A．小語(yǔ)：將勞動(dòng)作為一門(mén)獨(dú)立的必修課，體現(xiàn)了教育理念的進(jìn)步，也是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量生活不可或缺的一部分。B．小文：勞動(dòng)課程中的“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)”貫穿了整個(gè)九年義務(wù)教育階段。C．小學(xué)：對(duì)于7至9年級(jí)的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，從事服務(wù)性勞動(dòng)是更為重要的。D．小習(xí)：勞動(dòng)教育并沒(méi)有被納入中高考，所以家長(zhǎng)們無(wú)需擔(dān)心勞動(dòng)課成績(jī)的問(wèn)題?！静襟E二：模擬互動(dòng)】②在“模擬互動(dòng)”板塊，同學(xué)們提出了以下問(wèn)題，請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容，幫忙解答。A為何要將勞動(dòng)設(shè)立為獨(dú)立課程？B．對(duì)于勞動(dòng)課，家長(zhǎng)普遍的顧慮是什么？如何才能解決此顧慮？【步驟三：設(shè)計(jì)漫畫(huà)】③同學(xué)們想為黑板報(bào)搭配一幅漫畫(huà)，于是小語(yǔ)和小文各設(shè)計(jì)了一幅，你覺(jué)得誰(shuí)設(shè)計(jì)得更合適？為什么？④為了倡導(dǎo)低碳生活，你們班在校園里進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，并決定借用錄播室向同學(xué)們宣揚(yáng)此次活動(dòng)的心得體會(huì)。任務(wù)Ⅰ：撰寫(xiě)研究結(jié)論上面是活動(dòng)小組繪制的統(tǒng)計(jì)圖，請(qǐng)根據(jù)此圖寫(xiě)一條結(jié)論。

任務(wù)Ⅱ：書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)艾青的詩(shī)有對(duì)勞動(dòng)者命運(yùn)的關(guān)注與探索，請(qǐng)你仿照艾青對(duì)“大堰河”這位勞動(dòng)者的贊美詩(shī)句，為勞動(dòng)者寫(xiě)一首簡(jiǎn)短的頌歌。（提示：勞動(dòng)者可以是袁隆平、鐘南山、張桂梅等勞動(dòng)模范，也可以是身邊的普通勞動(dòng)者）（100字左右）資料夾材料一：你2022版新課標(biāo)發(fā)布，勞動(dòng)課程“獨(dú)立門(mén)戶(hù)”，關(guān)于勞動(dòng)教育怎么做，也有了更規(guī)范、更具體的教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)意見(jiàn)。（選自“騰訊網(wǎng)”2022年9月13日）材料二：新勞動(dòng)課帶來(lái)的新憂(yōu)慮①“炒菜先放油還是先放菜，鹽要放幾勺……這些會(huì)不會(huì)成為新學(xué)期的背誦作業(yè)？”石家莊初二學(xué)生家長(zhǎng)王勇海說(shuō)，勞動(dòng)課列入新課表，孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)會(huì)不會(huì)因此增加，是他最擔(dān)憂(yōu)的。②“孩子除學(xué)習(xí)之外，還要參加勞動(dòng)課，而布置給孩子的勞動(dòng)作業(yè)極有可能變成家長(zhǎng)作業(yè)。”采訪(fǎng)中，一位家長(zhǎng)說(shuō)出了她的擔(dān)憂(yōu)，比如，教學(xué)生學(xué)養(yǎng)魚(yú)，會(huì)讓家長(zhǎng)去買(mǎi)魚(yú)苗、養(yǎng)魚(yú)設(shè)備，轉(zhuǎn)變?yōu)榧议L(zhǎng)養(yǎng)魚(yú)；教孩子學(xué)煮飯炒菜，由家長(zhǎng)配合“拍照”上傳，這也容易讓勞動(dòng)作業(yè)變?yōu)樽哌^(guò)場(chǎng)和形式主義。③實(shí)際上，家長(zhǎng)不應(yīng)對(duì)孩子的勞動(dòng)實(shí)踐進(jìn)行包辦代替，更不能停留在“拍照打卡”階段，如果這樣，反而違背了勞動(dòng)教育的初衷。家長(zhǎng)應(yīng)化這種“心理負(fù)擔(dān)”為培養(yǎng)孩子的“人生樂(lè)趣”，在與學(xué)校協(xié)同指導(dǎo)孩子勞動(dòng)實(shí)踐中敢于放手，也能放手，見(jiàn)證孩子成長(zhǎng)。④家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子自覺(jué)參與、自己動(dòng)手，同時(shí)指導(dǎo)孩子規(guī)范地完成勞動(dòng)任務(wù)，與孩子交流勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)心得，通過(guò)以身作則形成良好的勞動(dòng)示范，促使孩子真正形成勞動(dòng)習(xí)慣和正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。⑤其實(shí)，家長(zhǎng)種種擔(dān)憂(yōu)的背后，是勞動(dòng)課“怎么教”“怎么考”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。⑥對(duì)此，教育部義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組組長(zhǎng)顧建軍向媒體表示，勞動(dòng)課將以學(xué)校為主導(dǎo)，家庭為基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，學(xué)校在課程實(shí)施中發(fā)揮主導(dǎo)作用，家庭發(fā)揮基礎(chǔ)作用。⑦顧建軍介紹，勞動(dòng)作為一門(mén)必修課程，不主張考試，但一定有“考核”“評(píng)價(jià)”。勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)結(jié)果將作為評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要參考，全面客觀記錄課內(nèi)外勞動(dòng)過(guò)程和結(jié)果，加強(qiáng)實(shí)際勞動(dòng)技能和價(jià)值體認(rèn)情況的考核，并且要建立公示審核制度。一方面，強(qiáng)調(diào)綜合評(píng)價(jià)，注重評(píng)價(jià)內(nèi)容多維、評(píng)價(jià)主體多元、評(píng)價(jià)方式多樣；另一方面要求將勞動(dòng)素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。⑧王勇海告訴記者，他家孩子秋季開(kāi)學(xué)后就是初三中考生了，他擔(dān)心勞動(dòng)課成績(jī)會(huì)不會(huì)與升學(xué)掛鉤？⑨“目前的政策標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的一些要求當(dāng)中，沒(méi)有把勞動(dòng)教育納入中高考。”河北大學(xué)教育學(xué)院教授薛國(guó)鳳指出，對(duì)于孩子而言，勞動(dòng)教育既是身體教育，也是生存教育，還是社會(huì)教育，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生價(jià)值。中高考本身作為人生中某一階段的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有特定的人才選拔范圍和標(biāo)準(zhǔn)，但不能把什么都納入中高考，政府、學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)都應(yīng)看到勞動(dòng)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值和意義。（選自“人民網(wǎng)”2022年5月19日）材料三：大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳汁之后，她就開(kāi)始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了；她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑窸索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去，曬好那些大豆和小麥……（艾青《大堰河——我的保姆》）27．（23-24九年級(jí)下·浙江溫州·開(kāi)學(xué)考試）《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！遍喿x下文，回答問(wèn)題?！炯住??范文正公仲淹貧悴，依睢陽(yáng)朱氏家①，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子。”即以其方與所成白金一斤封志②，內(nèi)文正懷中。文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長(zhǎng)，呼而告之曰：“爾父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之。今汝成立，當(dāng)以還汝。”出其方并白金授之，封識(shí)宛然。（選自《范文正正直》有刪改）【乙】??范仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善，士多出其門(mén)下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也，羌酋以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。（選自《宋史?范仲淹傳》有刪改）【丙】江上漁者④范仲淹江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里?！咀⑨尅竣僖李￡?yáng)朱氏家：范仲淹幼年喪父，母改嫁朱氏。②封志：封存并加標(biāo)識(shí)。③俾：使。④此詩(shī)是范仲淹于北宋景祐元年（1034）主政蘇州時(shí)，為治理水患，在蘇州一帶察看水情時(shí)所作。(1)下面是關(guān)于文言字詞學(xué)習(xí)方法梳理。請(qǐng)根據(jù)提示，解釋下列加點(diǎn)詞。文言詞語(yǔ)釋義方法解釋①會(huì)術(shù)者病篤【查閱詞典】A忠實(shí)。B（病勢(shì)）沉重。C很；甚。②內(nèi)文正懷中【課內(nèi)遷移】屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）③非賓客不重肉【語(yǔ)境推斷法】(2)觀點(diǎn)交鋒。根據(jù)你的理解，完成下面的對(duì)話(huà)。小語(yǔ)：讀了兩篇文言短文，我明白了司馬光評(píng)價(jià)他“前不愧于古人，后可師于來(lái)哲”了，王安石贊譽(yù)其為“名節(jié)無(wú)疵”，真可謂“君子”。小文：我不太同意你的觀點(diǎn)。如你所言，【甲】文中的范仲淹為何要“后十余年”才將煉金術(shù)和白金歸還？而且【乙】文中的范仲淹“泛愛(ài)樂(lè)善”，可對(duì)自己和妻兒太過(guò)吝嗇了。小語(yǔ)：如果你能再仔推敲前后文字，你就會(huì)對(duì)范仲淹的做法有更深刻的理解了。理由如下，小文：聽(tīng)你這么一說(shuō)，我就明白了，范仲淹無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)陌生人都能夠做到“大愛(ài)”，怪不得被稱(chēng)為是“名節(jié)無(wú)疵”的君子了。(3)當(dāng)時(shí)，東京一帶流傳著“朝廷無(wú)憂(yōu)有范君，京師無(wú)事有希文”，請(qǐng)根據(jù)【乙】文與《岳陽(yáng)樓記》，簡(jiǎn)要闡述范仲淹從政的思想。(4)“漁夫”在中國(guó)古代文學(xué)中常被賦予隱士的形象，但范仲淹《江上漁者》里的“漁夫”卻別有內(nèi)涵。請(qǐng)根據(jù)提示，補(bǔ)充下列表格。詩(shī)句創(chuàng)作背景漁夫形象探究結(jié)果青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。（張志和《漁歌子》）駕舟訪(fǎng)友，即興唱和從容自適，悠然脫俗④不同的內(nèi)涵源于不同的關(guān)注點(diǎn)。張志和、柳宗元筆下的“漁夫”都是隱者形象。而從范仲淹對(duì)漁夫的關(guān)注點(diǎn)來(lái)看，體現(xiàn)了范仲淹有怎樣的君子胸懷？孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳永《江雪》）謫居永州，寄情山水①君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。（范仲淹《江上漁者》）②③（23-24九年級(jí)下·浙江杭州·階段練習(xí)）對(duì)比閱讀，完成下列練習(xí)題。甲小桃紅江岸水燈【元】盍西村萬(wàn)家燈火鬧春橋，十里光相照。舞鳳翔鸞①勢(shì)絕妙，可憐宵，波間涌出蓬萊島②。香煙亂飄，笙歌喧鬧，飛上玉樓腰?！咀⑨尅竣傥桫P翔鸞：指元宵燈會(huì)中用紙?jiān)镍P凰和鸞鳥(niǎo)燈籠。②蓬萊島：神話(huà)傳說(shuō)中的神山。詩(shī)文中借以比喻仙境。乙春江水燈記【清】王義祖①富春四圍俱山，而一江介乎其中。七月之晦，天光向暮，明星瑩瑩，江無(wú)剛風(fēng)，水波澄澈。有小燈若紫金盞者百余，從莧浦出，浮于江。頃之，鹿山之灣，光熊熊然，蜿蜒而來(lái)者，其勢(shì)若游龍。又頃之，而上下水門(mén)，紅焰一派，竟出至江心，回環(huán)映射，無(wú)慮百千萬(wàn)萬(wàn)。沿沙岸，列洲溆，光照數(shù)十里，明如晝焉。②邑之人扶老攜幼，相聚而觀之，樂(lè)何如乎？而不但此也，其時(shí)，江氣沸騰，人聲甚囂，舴艋馳逐如飛，率以絳燈標(biāo)于桅以為識(shí)。江上有護(hù)燈者，有吹畫(huà)角巡邏者，有爆竹助喧者，有束蒿草而焚之者，有奏簫管、擊鉦鐃者，有燃燈如球自能矗霄漢而起者，有結(jié)燈棚為塔而涌出江上者，有以小筏疊九葉蓮燈百十架往來(lái)其中者，忽離忽合，忽東忽西，終宵未已。是胡為者？邑之人曰：“是為水燈，春江故事也?！眴韬?，盛哉?、垡赜辛祭?，民皆長(zhǎng)壽；時(shí)和歲美，年豐谷多。而能樂(lè)其樂(lè)以垂久遠(yuǎn)，使世世子孫習(xí)焉而弗替，謂非太平風(fēng)俗也耶？28．下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞，與散曲《小桃紅：江岸水燈》中“可憐”一詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！顿Z生》李商隱）B．了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?。ā镀脐囎印沸翖壖玻〤．可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。（《暮江吟》白居易）29．有人說(shuō)散曲《小桃紅江岸水燈》“以虛托實(shí)，以幻寫(xiě)真”，請(qǐng)加以賞析。30．參考表格提示的方法，解釋乙文中的加點(diǎn)詞。文言詞句方法解釋竟出至江心查閱字典法：①完畢；②最終；③竟然。（填序號(hào)）人聲甚囂字源推測(cè)法：篆體。中間部分指“頭部”。終宵未已參考成語(yǔ)法：鞠躬盡瘁，死而后已而能樂(lè)其樂(lè)以垂久遠(yuǎn)課內(nèi)遷移法：而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（《醉翁亭記》）31．賞析乙文劃線(xiàn)句，角度自選。32．《春江水燈記》一文從多個(gè)角度描寫(xiě)水燈的盛況，請(qǐng)你完成下面的思維導(dǎo)圖。33．“言在筆先，意在筆后。”乙文作者觀水燈，賞風(fēng)俗，以期“樂(lè)其樂(lè)以垂久遠(yuǎn)”，請(qǐng)分析“樂(lè)”之含義，并說(shuō)說(shuō)它體現(xiàn)了作者怎樣的情感？閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成各題。【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可，”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）【乙】故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠(yuǎn)，以逸待勞，以飽待饑，此治力者也。無(wú)邀正正之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者也。（節(jié)選自《孫子·軍爭(zhēng)篇》）34．根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。文言語(yǔ)句方法提示解釋?zhuān)?）小大之獄詞語(yǔ)類(lèi)推法：決獄斷刑（2）此治氣者也查閱詞典法：①管理。②辦理；治理③太平；安定。④控制，掌握。⑤治療。⑥消滅（害蟲(chóng)）。（填序號(hào)）（3）故善用兵者課內(nèi)遷移法：故雖有名馬（《馬說(shuō)》）35．把語(yǔ)段【甲】中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。忠之屬也。可以一戰(zhàn)。36．曹劌說(shuō)“肉食者鄙”，文中魯莊公的“鄙”可以概括為哪兩個(gè)方面？37．【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段在軍事方面所持有的相同觀點(diǎn)是什么？對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)和生活，這些觀點(diǎn)有怎樣的借鑒作用？（2024·浙江金華·一模）閱讀下面古詩(shī)文，完成小題?！炯住垦┨旃逅?，宇宙飄花，品之，有四美焉：落地?zé)o聲，靜也；沾衣不染，潔也；高下平均，勻也；洞窗掩映，明也。宜長(zhǎng)松修竹，老梅片石；怪石崚嶒②，深林窈窕③；寒江遠(yuǎn)浦，斷岸小橋；古剎層巒，疏籬幽徑；老叟披蓑垂釣騷人跨蹇尋詩(shī)小酌清談高樓長(zhǎng)嘯；船頭茶灶飄煙，座上黛眉④把盞，老僧對(duì)坐，韻士閑評(píng)；披鶴氅⑤，縱步園林，御貂裘，登臨山水。如此景況，何必峨眉⑥千尺？（選自《明文精選》，國(guó)際文化出版社）【注】①翦水：指下雪。②峻嶒：高聳突兀，形容山勢(shì)高峻。③窈窕：深遠(yuǎn)，幽深。④黛眉：杳黑色的眉，代指女子。⑤鶴氅：鳥(niǎo)羽制成的外套。⑥峨眉：即峨眉山。【乙】采桑子·塞上詠雪花[清]納蘭性德非關(guān)癖愛(ài)輕模樣①，冷處偏佳。別有根芽②，不是人間富貴花。謝娘③別后誰(shuí)能惜，飄泊天涯。寒月悲笳④，萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙?！咀ⅰ竣亳睈?ài)：癖好，特別喜愛(ài)。輕模樣：雪花輕輕飛揚(yáng)的樣子。②根芽：比喻事物的根源、根由。③謝娘：指晉王凝之妻謝道韞。④悲笳：悲涼的笳聲。笳，古代軍中號(hào)角，其聲悲壯。38．用“/”為【甲】文畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑?。（限?處）老叟披蓑垂釣騷人跨蹇尋詩(shī)小酌清談高樓長(zhǎng)嘯39．【甲】文中“御貂裘”的“御”一字傳神，請(qǐng)結(jié)合上下文，聯(lián)系鏈接加以賞析。鏈接：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也?！B道元《三峽》40．【乙】詞用對(duì)比手法表達(dá)情感，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。41．請(qǐng)梳理詩(shī)文和名著中有關(guān)“雪”的句子，補(bǔ)全下表。詩(shī)文中的“雪”名著中的“雪”①欲渡黃河冰塞川，。（李白《行路難》）⑦林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)（施耐庵《水滸傳》）②山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）③，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城聞笛》）④，曉駕炭車(chē)輾冰轍。（白居易《賣(mài)炭翁》）⑧雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……（《艾青詩(shī)選》）⑤？。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）⑥北國(guó)風(fēng)光，，。（毛澤東《沁園春·雪》）探究：文人墨客熱衷寫(xiě)雪，同樣的“雪”，卻有不同的文化意蘊(yùn)。有時(shí)象征人物經(jīng)歷的艱辛，如①⑤⑦；有時(shí)傳達(dá)壯志豪情，如（1）；有時(shí)象征（2），如④；還有時(shí)……42．請(qǐng)寫(xiě)一首有關(guān)“雪”的小詩(shī)，要求：①能傳達(dá)出一定的意蘊(yùn)；②可仿造《雪花的快樂(lè)》，也可自創(chuàng)；③3～5行即可。示例：假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向——飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)——（節(jié)選自徐志摩《雪花的快樂(lè)》）（23-24九年級(jí)下·浙江寧波·階段練習(xí)）閱讀下面文言文（選段），完成下面小題?！炯住坑谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】魏文侯①使樂(lè)羊伐中山②，克之，以封其子擊③。文侯問(wèn)于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問(wèn)翟璜，對(duì)曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”對(duì)曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮?lèi)?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。（選自《資治通鑒·周紀(jì)一》）【注釋】①魏文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君；②中山：中山國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)小國(guó)；③擊：魏擊，魏文侯之子，后繼承為君，即魏武侯。43．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（1）宮婦左右莫不私王：

（2）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者：（3）克之：

（4）任座趨出：44．選出下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)（

）A．向者任座之言直/便扶向路（《桃花源記》）B．何以知之/策之不以其道（《馬說(shuō)》）C．臣誠(chéng)知不如徐公美/此誠(chéng)危急存亡之秋也（《出師表》）D．皆以美于徐公/是故所欲有甚于生者（《魚(yú)我所欲也》）45．翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）文侯?lèi)?，使翟璜召任座而反之?6．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）君得中山不以封君之弟而以封君之子何謂仁君47．同是為了達(dá)到說(shuō)服他人的目的，【甲】文中的鄒忌和【乙】文中的任座、翟璜三人所采取的方法各有不同，請(qǐng)你任選兩位結(jié)合選文加以分析。（2024九年級(jí)下·浙江·學(xué)業(yè)考試）班級(jí)開(kāi)展“君子之風(fēng)”主題學(xué)習(xí)，請(qǐng)你閱讀下面的內(nèi)容，參與完成相關(guān)任務(wù)。【甲】①子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！雹谧釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！雹圩釉唬骸熬又堍俣槐戎校∪吮娶诙恢?。”（均選自《論語(yǔ)》）【乙】歐陽(yáng)修傳①范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜，修貽書(shū)責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書(shū)，坐貶爽陵令。仲淹使陜西，辟掌書(shū)記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為已利戰(zhàn)？同其退不同其進(jìn)可也?！本弥?，復(fù)?？?，進(jìn)集賢校理。②初，范仲淹之貶饒州也，修與尹淶、余靖皆以直③仲淹見(jiàn)逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之。小人所好者利祿，所貪者財(cái)貨，當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而反相賊害，雖兄弟親成不能相保，故日小人無(wú)朋。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)，終始如一，故曰惟君子則有朋。紂有臣億萬(wàn)，惟億萬(wàn)心，可謂無(wú)朋矣，而紂用以亡。武王有臣三千，惟一心，可謂大朋矣，而周用以興。益君子之朋，雖多而不厭故也。故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣?！保ㄟx自《宋史》，有到改）【注釋】①周：結(jié)合。②比；勾結(jié)。③直；這里指歌陽(yáng)修等人為范仲淹直盲上書(shū)。48．為下列句中的加點(diǎn)詞選擇意思和用法相同的選項(xiàng)。（1）修貽書(shū)責(zé)之()A．貽笑大方

B．嘗貽余核舟一《核舟記》）（2）小人所好者利祿()A．好鳥(niǎo)相鳴

B．知之者不如好之者（《《論語(yǔ)》十二章》）（3）則同道而相益()A．欲益反損

B．曾益其所不能（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》》49．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而反相賊害，雖兄弟親成不能相保，故曰小人無(wú)朋。50．有同學(xué)認(rèn)為歐陽(yáng)修的“同其退不同其進(jìn)”沒(méi)有必要，請(qǐng)你結(jié)合【乙】文的內(nèi)容及【甲】文中的句子來(lái)反駁他。51．人們認(rèn)為范仲淹與歐陽(yáng)修的關(guān)系就是“君子之朋”。請(qǐng)結(jié)合【乙】文、《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》的相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（2024·浙江溫州·一模）學(xué)校開(kāi)展“中醫(yī)藥進(jìn)校園”活動(dòng)，班級(jí)將制作主題展板進(jìn)行宣傳，請(qǐng)你完成任務(wù)。展板內(nèi)容任務(wù)前言中藥入查壇，尋mì(1)天地之律。此展如畫(huà)卷，邀你共賞草木詩(shī)行，領(lǐng)lüè(2)本草生靈的曼妙。我們將獻(xiàn)上斑lán(3)多姿的植物圖譜，詮釋《本草綱目》豐厚內(nèi)涵領(lǐng)你徜徉于中藥文化的璀璨寶殿。1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，補(bǔ)寫(xiě)前言?！菊拱逡?/p>

詩(shī)草藥韻】◎詩(shī)文中的草木（1）蓮：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（2）松：A，瑟瑟谷中風(fēng)。（劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》）（3）菊：，A（陶淵明《飲酒（其五）》）（4）薇：餓死真吾志，（文天祥《南安軍》）（5）柳，（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）2.請(qǐng)將展板中的詩(shī)句補(bǔ)充完整?！蛩帟?shū)中的草木（1）蓮產(chǎn)于淤泥，而不為泥染；居于水中，而不為水沒(méi)。根、莖、花、實(shí)，凡品難同；清凈濟(jì)用，群美兼得。（2）松葉、松實(shí)，服餌所須；松節(jié)、松心，耐久不朽。松脂則又樹(shù)之津液之精華也。在土不朽，流脂日久，變?yōu)殓辏似淇梢员俟妊育g。（節(jié)選自《本草綱目》）3.展板同時(shí)呈現(xiàn)詩(shī)文和藥書(shū)中的草木，請(qǐng)以蓮或松為例，簡(jiǎn)要說(shuō)明其目的。【展板二

藥草詩(shī)語(yǔ)】決明[明]吳寬①黃花隱綠葉，雨過(guò)仍離披②。不為杜老③嘆，未是涼風(fēng)時(shí)。服食治目眚④,吾將采掇之。不須更買(mǎi)藥，園丁是醫(yī)師?！咀⑨尅竣賲菍挘好鞔胫文觊g禮部尚書(shū)，負(fù)責(zé)禮儀、人才選拔等。②離披：張開(kāi)，散開(kāi)。③杜老：指杜甫。④眚（shěng）：眼睛生翳。4.閱讀詩(shī)歌和注釋?zhuān)瑓⒖剂?xí)貼士，為藥草“決明”寫(xiě)一則解說(shuō)詞。小貼士：內(nèi)容包含植物特征、藥用價(jià)值和詠物用意等。【展板三草本華章】中國(guó)古代的百科全書(shū)——達(dá)爾文5.補(bǔ)全展板中的注釋。6.依據(jù)畫(huà)線(xiàn)句，為本草“白菊”寫(xiě)一則解說(shuō)詞。7.《本草綱目》是我國(guó)古代藥學(xué)名著,并具有一定的文學(xué)色彩。請(qǐng)以展板節(jié)選材料為例，闡述你對(duì)這句話(huà)的理解。提示：可從體例（編寫(xiě)格式）,語(yǔ)言等角度進(jìn)行闡述。白菊〔氣味〕苦、辛，平，無(wú)毒?！仓髦巍筹L(fēng)眩，能令頭不白（弘景）。染髭發(fā)令黑。和巨勝、茯苓蜜丸服之，去風(fēng)眩，變白不老，益顏色（藏器）?！舶l(fā)明〕菊春生夏茂，秋花冬實(shí)，備受四氣，飽經(jīng)露霜，葉枯不落，花槁不零②,味兼甘苦，性秉平和。昔人謂其能除風(fēng)熱，益肝補(bǔ)陰……用治諸風(fēng)頭目，其旨深微。其苗可蔬，葉可啜，花可餌，根實(shí)可藥，囊③之可枕，釀之可飲，自本至末，罔不④有功。宜乎前賢比之君子，神農(nóng)列之上品，隱士采入酒犟⑤,騷人餐其落英。費(fèi)長(zhǎng)房言：九日飲菊酒，可以辟不祥?！渡裣蓚鳌费裕嚎碉L(fēng)子、朱孺子皆以服菊花成仙?！肚G州記》言：胡廣久病風(fēng)羸，飲菊潭水多壽。菊之貴重如此，是豈群芳可伍哉?（選自《本草綱目》,有刪減）【注釋】①弘景：與下文的藏器均為古代醫(yī)家。②零：③囊：④罔不：⑤犟（jiǎ）：古代盛酒的器具。結(jié)語(yǔ)：中醫(yī)藥與語(yǔ)文8.關(guān)聯(lián)任務(wù)完成的過(guò)程，結(jié)合相關(guān)材料，寫(xiě)一則結(jié)語(yǔ)，概述中醫(yī)藥與語(yǔ)文的關(guān)系。52．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。53．請(qǐng)將展板中的詩(shī)句補(bǔ)充完整。54．展板同時(shí)呈現(xiàn)詩(shī)文和藥書(shū)中的草木，請(qǐng)以蓮或松為例，簡(jiǎn)要說(shuō)明其目的。55．閱讀詩(shī)歌和注釋?zhuān)瑓⒖夹≠N士，為藥草“決明”寫(xiě)一則解說(shuō)詞。小貼士：內(nèi)容包含植物特征、藥用價(jià)值和詠物用意等。56．補(bǔ)全展板中的注釋。57．依據(jù)畫(huà)線(xiàn)句，為本草“白菊”寫(xiě)一則解說(shuō)詞。58．《本草綱目》是我國(guó)古代藥學(xué)名著,并具有一定的文學(xué)色彩。請(qǐng)以展板節(jié)選材料為例，闡述你對(duì)這句話(huà)的理解。提示：可從體例（編寫(xiě)格式），語(yǔ)言等角度進(jìn)行闡述。59．關(guān)聯(lián)任務(wù)完成的過(guò)程，結(jié)合相關(guān)材料，寫(xiě)一則結(jié)語(yǔ)，概述中醫(yī)藥與語(yǔ)文的關(guān)系。（2024·浙江寧波·一模）“跟著詩(shī)文去旅行”，我們會(huì)見(jiàn)識(shí)到奇人奇技及其背后支撐的匠人精神。請(qǐng)閱讀下列材料，探究“匠人精神”的內(nèi)涵?！炯住磕巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，唯手熟爾?！保W陽(yáng)修《賣(mài)油翁》節(jié)選）【乙】舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀?！続】居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然?！ㄓ?jì)一舟，為人五：為窗八：為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一：對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉?。ㄎ簩W(xué)洢《核舟記》節(jié)選）【丙】顏淵問(wèn)仲尼曰：“吾嘗濟(jì)乎觴深①之淵，津人②操舟若神。吾問(wèn)焉，曰：‘操舟可學(xué)邪？’曰：‘可。【B】善游者數(shù)能。若乃夫沒(méi)人，則未嘗見(jiàn)舟而便操之也。’吾問(wèn)焉而不吾告，敢問(wèn)何謂也？”仲尼曰：“善游者數(shù)能，忘水也。若乃夫沒(méi)人之未嘗見(jiàn)舟而便操之也，【C】彼視淵若陵，視舟之覆猶其車(chē)卻也。覆卻萬(wàn)方③陳乎前而不得入其舍③，惡往而不暇！”（《莊子·達(dá)生·津人操舟》節(jié)選）【注釋】①觴深：淵名，水深而形似酒杯，故名。地在宋國(guó)。②津人：在渡口上撐船之人。③萬(wàn)方：萬(wàn)端。指變化無(wú)窮的各種事端。③舍：指心。60．參考表格中提供的方法，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。文言詞句方法策略釋義吾嘗濟(jì)乎觴深之淵成語(yǔ)推斷法