個(gè)性的舒展需要寬容

摘 要：本文從一個(gè)學(xué)生案例談開(kāi)來(lái)，指出教育孩子需要從心理學(xué)的角度寬

容孩子，欣賞孩子。

關(guān)鍵詞：教育 心理 個(gè)性 寬容

盧梭有一句名言：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。他要強(qiáng)使一種土地滋生另一種土地上的東西，強(qiáng)使一種樹(shù)木結(jié)出另一種樹(shù)木的果實(shí)，他將氣候、風(fēng)雨、季節(jié)搞得混亂不清；他殘害他的狗、他的馬和他的奴仆；他擾亂一切，毀壞一切東西的本來(lái)面目；他喜歡丑陋和奇形怪狀的東西；他不愿意事物天然的那個(gè)樣子，甚至對(duì)人也是如此，必須把人像練馬場(chǎng)的馬那樣加以訓(xùn)練；必須把人像花園中樹(shù)木那樣，照他喜歡的樣子弄得歪歪扭扭?！半m然我們承認(rèn)任何教育是一種改變，但是這種改變不應(yīng)當(dāng)挫傷個(gè)性，而應(yīng)該是讓個(gè)性得到發(fā)展，這就需要我們教育者拿出更多的耐心和寬容。

我們班曾有一個(gè)個(gè)性非常強(qiáng)的學(xué)生。他叫陶健。他上課不認(rèn)真聽(tīng)課、睡覺(jué)、不交作業(yè)，甚至打架、逃課，還多次在課堂與老師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。每次把他叫到辦公室批評(píng)教育，他總是毫不悔改，甚至不屑一顧。再后來(lái)就找來(lái)家長(zhǎng)談心。但是這個(gè)學(xué)生從小被家人溺愛(ài)，桀驁不馴。父母也無(wú)法管束。就這樣他成了我們班的“釘子戶”。

我有一大半的精力花在這個(gè)“釘子戶”身上。一開(kāi)始我讓他做了班干部體育委員。他做事倒是挺積極，就是總違反紀(jì)律。每次批評(píng)不改之后，就撤了他的班干部頭銜。就這樣越批評(píng)，他越走向與老師的對(duì)立面。他總是與班級(jí)，教學(xué)格格不入。有時(shí)候我想他的這種個(gè)性已經(jīng)很難改變他了。我對(duì)他的態(tài)度由一開(kāi)始的想改造他變成聞其過(guò)則暴跳如雷，到最后無(wú)可奈何、束手無(wú)策。

有一次看到電視上一則新聞：有一位父親在家長(zhǎng)會(huì)后把孩子痛打一頓，孩子意外死亡。在法庭上，公訴人含淚訴說(shuō)這是一個(gè)多么美好的生命??！我當(dāng)時(shí)在想這個(gè)孩子在學(xué)校一定調(diào)皮搗蛋，不愛(ài)學(xué)習(xí)，否則他的父親不會(huì)這樣打他。但是那又怎樣呢？站在社會(huì)的角度看不過(guò)如此。他不過(guò)是在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，不愛(ài)學(xué)習(xí)而已，他沒(méi)有殺人放火，十惡不赦呀！我們教師包括父母有時(shí)把學(xué)生犯的錯(cuò)放大了。發(fā)現(xiàn)學(xué)生違紀(jì)就怒火中燒，恨不能用最嚴(yán)厲的手段處罰他，然而從社會(huì)的角度來(lái)看一個(gè)孩子他能犯多大的錯(cuò)呢？沒(méi)有什么不可饒恕的錯(cuò)呀！

這樣來(lái)看，我們根本不必惱。這并不是說(shuō)不處罰他，而是我們要抱著一種平和、寬容的心態(tài)而不是憤怒的心態(tài)處罰他。同時(shí)我們大可不必緊盯著他的錯(cuò)誤。總是批評(píng)他只能越來(lái)越對(duì)立，有時(shí)忽略也并不意味著縱容，學(xué)校畢竟不是軍隊(duì)，更不是監(jiān)獄。無(wú)論他是多么調(diào)皮搗蛋、不愛(ài)學(xué)習(xí)，生活會(huì)讓他成長(zhǎng)。我們不必杞人憂天。有多少偉大的人物小的時(shí)候并不是所謂的乖小孩，這多少應(yīng)該讓我們安心。

約翰密爾在《論自由》中說(shuō)：“凡性格力量豐足的時(shí)候和地方，怪癖性也就豐足；一個(gè)社會(huì)中怪癖性的數(shù)量一般總是和那個(gè)社會(huì)中所含天才異秉，精神力量和道德勇氣的數(shù)量成正比的。今天敢于獨(dú)行怪癖的人如此之少，這正是這個(gè)時(shí)代主要危險(xiǎn)的標(biāo)志?！蔽蚁胛覀儜?yīng)該對(duì)不合常理，不合習(xí)俗或視為異端的人或事物給以更多的寬容。

這次運(yùn)動(dòng)會(huì)需要一名舉牌手，當(dāng)我告訴陶健我推薦他去時(shí)，他非常吃驚，似乎感覺(jué)自己再次被信任，老師沒(méi)有放棄自己。舉牌彩排結(jié)束后，他來(lái)找我說(shuō)：“老師，我們班的運(yùn)動(dòng)會(huì)口號(hào)有了沒(méi)有？”我知道，他心中熄滅的火已經(jīng)被再次點(diǎn)燃。

杜威曾指出教育即生長(zhǎng)。教育除了讓學(xué)生更好地生長(zhǎng)以外沒(méi)有任何目的。教育是為了人的發(fā)展?？墒俏覀兘裉旖逃嬖谥嗤庠诘?、附加的目的。也許我們更多關(guān)注的是社會(huì)需要什么人才。我們希望他們變成什么樣的人才。整個(gè)教育體系，不過(guò)是為了國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)人才。就像機(jī)器上的螺絲釘、像斧子、像錘子。總之就是工具。小學(xué)，初中，高中都只是為了上大學(xué)選拔人才。離開(kāi)考試，他們都變得毫無(wú)意義，或者說(shuō)意義甚微。這是工具的教育，不是人的教育。人的教育必須以人為中心。他關(guān)心的是個(gè)人的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)人生。他除了教會(huì)學(xué)生更好的生存，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、欣賞美。體驗(yàn)到生活、人生的樂(lè)趣。要教導(dǎo)孩子知道什么是幸福，如何去追尋幸福。他不把學(xué)生分為三六九等，不分優(yōu)生和差生，不用某一科的分?jǐn)?shù)去否定和羞辱學(xué)生。即使有學(xué)生不能勝任學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)，他們也有權(quán)利追求美好的生活。

楊德昌的電影《一一》里有一句臺(tái)詞：沒(méi)有一朵云是不美的，沒(méi)有一棵樹(shù)是不美的，人也是一樣。我們不能勢(shì)利的因?yàn)橐粋€(gè)人的能力甚至他將來(lái)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和價(jià)值來(lái)歧視、羞辱和否定一個(gè)人，正如我們不能以容貌、名譽(yù)、地位、金錢來(lái)歧視、羞辱他人一樣。

教育的目的是讓每一個(gè)人更好的深造發(fā)展。美國(guó)有《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法案》。與之相比，我們的教育極其勢(shì)利。用考試來(lái)衡量學(xué)生的優(yōu)劣，優(yōu)勝劣汰，讓絕大部分孩子淘汰成為失敗者。讓所有的學(xué)生在十幾年的學(xué)校學(xué)習(xí)中，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時(shí)刻被失敗感、挫折感裹挾著，不得不從人生的開(kāi)始，就在慘烈的競(jìng)爭(zhēng)漩渦中掙扎著，得不到一絲人生的樂(lè)趣?？嚯y的歷史讓中華民族始終生活在生存危機(jī)的陰影下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，一刻不能放松，拼命地你追我趕，一代傳一代。

杜威指出教育有兩個(gè)方面:一個(gè)是心理的，一個(gè)是社會(huì)的。心理學(xué)方面是基礎(chǔ)。如果對(duì)于個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)和活動(dòng)缺乏深入的觀察，教育的過(guò)程將變成偶然性的、獨(dú)斷的。教育必須從心理學(xué)上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣。

反觀我們的教育，在心理學(xué)上幾乎是一片空白。甚至存在著各種曲解。筆者查閱過(guò)一些國(guó)內(nèi)的教育雜志，少有談教育心理學(xué)的。有一本專談教育心理學(xué)的雜志里面竟都是大談學(xué)生的心理健康的文章。據(jù)說(shuō)有些中學(xué)設(shè)有心理咨詢室，還有專職教師，并給學(xué)生開(kāi)設(shè)了心理課程。這其實(shí)是對(duì)教育心理學(xué)的一大誤解。把教育心理學(xué)狹隘的理解為學(xué)生的心理健康。教育心理學(xué)，應(yīng)當(dāng)是把心理學(xué)的研究成果運(yùn)用到教學(xué)中，從心理學(xué)的角度研究學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。我們的小學(xué)生，初中生，高中生和大學(xué)生一樣安安靜靜的端坐在教室里認(rèn)真聽(tīng)老師講課，這正是我們沒(méi)有從心理學(xué)的角度研究不同年齡階段的學(xué)生存在的不同特點(diǎn)，把他們同等看待，從而造成教育的枯燥乏味，學(xué)生厭學(xué)。在教育過(guò)程中，我們總是過(guò)多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的勤奮苦學(xué)，而很少?gòu)男睦韺W(xué)的角度考慮如何使教學(xué)內(nèi)容更易于接受，學(xué)生更樂(lè)于接受。

心理學(xué)在中國(guó)本就是一門年輕的學(xué)科。