2025年針灸推拿專業(yè)中醫(yī)理論知識考核試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是（）A.整體觀念和陰陽五行B.四診八綱和辨證論治C.同病異治和異病同治D.整體觀念和辨證論治E.陰陽五行和五運(yùn)六氣答案：D解析：中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是整體觀念和辨證論治。整體觀念強(qiáng)調(diào)人體自身的整體性以及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性；辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識疾病和治療疾病的基本原則。陰陽五行是中醫(yī)理論的重要組成部分，但不是基本特點(diǎn)；四診八綱是診斷方法；同病異治和異病同治是辨證論治的具體體現(xiàn)；五運(yùn)六氣是探討自然氣候變化規(guī)律及其對人體影響的學(xué)說。2.下列哪項(xiàng)屬于陰的癥狀（）A.聲高氣粗B.多言躁動C.身熱惡寒D.脈細(xì)澀E.面紅目赤答案：D解析：一般來說，凡是劇烈運(yùn)動的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的，都屬于陽；相對靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都屬于陰。聲高氣粗、多言躁動、身熱惡寒、面紅目赤都具有陽的屬性；脈細(xì)澀表現(xiàn)為脈象細(xì)小、不流暢，屬于陰的癥狀。3.五行中“木”的特性是（）A.炎上B.潤下C.稼穡D.曲直E.從革答案：D解析：五行的特性分別為：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穡，金曰從革，水曰潤下?！扒薄笔侵笜淠镜闹l具有生長、柔和、能屈能伸的特性，引申為具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木。4.五臟中，具有“主蟄守位”生理特性的是（）A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案：E解析：腎的生理特性是主蟄守位。“主蟄”，喻指腎有潛藏、封藏、閉藏之生理特性，是對其藏精功能的高度概括；“守位”，是指腎中相火（腎陽）涵于腎中，潛藏不露，以發(fā)揮其溫煦、推動等作用。5.具有“主運(yùn)化”功能的臟腑是（）A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案：C解析：脾主運(yùn)化，包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩個(gè)方面。運(yùn)化水谷是指脾對飲食物的消化、吸收和轉(zhuǎn)輸作用；運(yùn)化水液是指脾對水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。6.肺主一身之氣的生成，主要體現(xiàn)在（）A.吸入清氣B.呼出濁氣C.生成宗氣D.調(diào)節(jié)氣機(jī)E.宣發(fā)衛(wèi)氣答案：C解析：肺主一身之氣的生成，主要體現(xiàn)在肺參與宗氣的生成。宗氣是由肺吸入的自然界清氣和脾胃運(yùn)化產(chǎn)生的水谷精氣相結(jié)合而生成，積聚于胸中。宗氣的生成與肺的呼吸功能密切相關(guān)，肺吸入的清氣是宗氣的重要組成部分。7.肝主疏泄的基本生理功能是（）A.調(diào)暢情志活動B.調(diào)暢全身氣機(jī)C.促進(jìn)脾胃運(yùn)化D.促進(jìn)血行和津液代謝E.調(diào)節(jié)月經(jīng)和精液排泄答案：B解析：肝主疏泄，是指肝氣具有疏通、暢達(dá)全身氣機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)精血津液的運(yùn)行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。調(diào)暢情志活動、促進(jìn)脾胃運(yùn)化、促進(jìn)血行和津液代謝、調(diào)節(jié)月經(jīng)和精液排泄等都是肝主疏泄在不同方面的具體體現(xiàn)，而其基本生理功能是調(diào)暢全身氣機(jī)。8.與尿液的生成和排泄關(guān)系最密切的臟腑是（）A.心與脾B.肺與肝C.脾與腎D.肺與腎E.肝與腎答案：D解析：尿液的生成和排泄與多個(gè)臟腑有關(guān)，但肺與腎的關(guān)系最為密切。肺主通調(diào)水道，通過宣發(fā)和肅降作用，將水液布散到全身，并調(diào)節(jié)汗液和尿液的排泄；腎主水，對水液代謝起著主宰作用，腎的氣化功能正常，則尿液的生成和排泄正常。此外，腎還能分清泌濁，將有用的水液重新吸收利用，將代謝廢物形成尿液排出體外。9.稱為“太倉”的是（）A.胃B.小腸C.大腸D.膀胱E.三焦答案：A解析：胃主受納水谷，是指胃有接受和容納飲食物的生理功能。飲食入口，經(jīng)過食管，容納于胃，故胃又有“太倉”“水谷之?！敝Q。10.下列屬于奇恒之腑的是（）A.胃B.小腸C.大腸D.膽E.膀胱答案：D解析：奇恒之腑包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。膽雖然是六腑之一，但又屬奇恒之腑，因?yàn)樗鼉?nèi)藏膽汁，膽汁是一種清凈的液體，與六腑傳化水谷、排泄糟粕的功能不同，而與奇恒之腑“藏而不瀉”的特點(diǎn)相似。胃、小腸、大腸、膀胱都屬于六腑。11.十二經(jīng)脈中，手太陰肺經(jīng)分布于上肢的（）A.內(nèi)側(cè)前緣B.內(nèi)側(cè)中線C.內(nèi)側(cè)后緣D.外側(cè)前緣E.外側(cè)后緣答案：A解析：十二經(jīng)脈在四肢的分布規(guī)律是：陰經(jīng)分布在四肢的內(nèi)側(cè)，陽經(jīng)分布在四肢的外側(cè)。其中，手三陰經(jīng)從胸走手，依次為手太陰肺經(jīng)在前緣，手厥陰心包經(jīng)在中線，手少陰心經(jīng)在后緣；手三陽經(jīng)從手走頭，依次為手陽明大腸經(jīng)在前緣，手少陽三焦經(jīng)在中線，手太陽小腸經(jīng)在后緣。12.與足厥陰肝經(jīng)相表里的經(jīng)脈是（）A.足陽明胃經(jīng)B.足少陽膽經(jīng)C.足太陰脾經(jīng)D.足少陰腎經(jīng)E.手少陽三焦經(jīng)答案：B解析：手足三陰經(jīng)和三陽經(jīng)，通過經(jīng)別和別絡(luò)相互溝通，組成六對“表里相合”關(guān)系。足厥陰肝經(jīng)與足少陽膽經(jīng)相表里。13.下列哪項(xiàng)不屬于六淫的致病特點(diǎn)（）A.外感性B.季節(jié)性C.地域性D.相兼性E.內(nèi)生性答案：E解析：六淫是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火（熱）六種外感病邪的統(tǒng)稱。六淫的致病特點(diǎn)包括外感性、季節(jié)性、地域性、相兼性等。內(nèi)生性是內(nèi)生五邪的特點(diǎn)，內(nèi)生五邪是指在疾病發(fā)展過程中，由于臟腑經(jīng)絡(luò)及精氣血津液的功能失常而產(chǎn)生的化風(fēng)、化寒、化濕、化燥、化火等病理變化。14.下列哪項(xiàng)屬于內(nèi)傷病因（）A.六淫B.癘氣C.七情內(nèi)傷D.外傷E.蟲獸傷答案：C解析：內(nèi)傷病因是指因人的情志或行為不循常度，超過人體自身調(diào)節(jié)范圍，直接傷及臟腑而發(fā)病的病因，主要包括七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等。六淫、癘氣屬于外感病因；外傷、蟲獸傷屬于其他病因。15.七情內(nèi)傷致病，首先影響的是（）A.心神B.肝魂C.脾意D.肺魄E.腎志答案：A解析：七情內(nèi)傷致病，首先影響心神。心為五臟六腑之大主，主宰人的精神、意識、思維活動。各種情志刺激都首先作用于心神，然后影響到相應(yīng)的臟腑，導(dǎo)致臟腑氣機(jī)紊亂而發(fā)病。16.痰飲的形成與下列哪些臟腑關(guān)系密切（）A.肺、脾、腎B.心、肝、脾C.心、肺、腎D.心、肝、腎E.肺、肝、腎答案：A解析：痰飲的形成，多與肺、脾、腎三臟功能失調(diào)有關(guān)。肺主通調(diào)水道，若肺失宣降，水液不能正常布散和排泄，可聚而為痰飲；脾主運(yùn)化水液，若脾失健運(yùn)，水濕內(nèi)生，可凝聚成痰飲；腎主水，若腎的氣化功能失常，水液代謝障礙，也可導(dǎo)致痰飲的形成。17.瘀血形成的原因不包括（）A.氣虛B.氣滯C.血寒D.血熱E.痰飲答案：E解析：瘀血形成的原因主要有以下幾個(gè)方面：一是氣虛、氣滯、血寒、血熱等原因，使血行不暢而凝滯；二是內(nèi)外傷、氣虛失攝或血熱妄行等原因，造成血離經(jīng)脈，積存于體內(nèi)形成瘀血。痰飲是水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物，與瘀血的形成沒有直接關(guān)系。18.疾病發(fā)生的內(nèi)在因素是（）A.邪氣強(qiáng)盛B.正氣不足C.邪盛正衰D.正盛邪衰E.以上都不是答案：B解析：正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在因素。正氣具有抗御病邪、調(diào)節(jié)機(jī)體生理功能等作用。當(dāng)正氣不足時(shí)，機(jī)體的防御能力下降，邪氣容易入侵而發(fā)病。邪氣強(qiáng)盛是疾病發(fā)生的重要條件，但不是內(nèi)在因素；邪盛正衰和正盛邪衰是疾病發(fā)展過程中的正邪關(guān)系。19.實(shí)證的臨床表現(xiàn)不包括（）A.神昏譫語B.五心煩熱C.腹痛拒按D.痰涎壅盛E.大便秘結(jié)答案：B解析：實(shí)證是指人體感受外邪，或疾病過程中陰陽氣血失調(diào)，體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。神昏譫語、腹痛拒按、痰涎壅盛、大便秘結(jié)等都屬于實(shí)證的表現(xiàn)。五心煩熱是陰虛證的典型表現(xiàn)，屬于虛證。20.虛證的病理特點(diǎn)是（）A.邪氣亢盛，正氣不足B.邪氣亢盛，正氣強(qiáng)盛C.邪氣不盛，正氣不足D.邪氣不盛，正氣強(qiáng)盛E.以上都不是答案：C解析：虛證是指人體陰陽、氣血、津液、精髓等正氣虧虛，而邪氣不著，表現(xiàn)為不足、松弛、衰退特征的各種證候。其病理特點(diǎn)是邪氣不盛，正氣不足。21.下列哪項(xiàng)不屬于八綱辨證的內(nèi)容（）A.表里B.寒熱C.虛實(shí)D.氣血E.陰陽答案：D解析：八綱辨證是指通過對四診所收集的各種病情資料，進(jìn)行分析、綜合，歸納為表與里、寒與熱、虛與實(shí)、陰與陽八個(gè)綱領(lǐng)，用以辨別疾病的部位、性質(zhì)、邪正盛衰和類別，從而為治療提供依據(jù)。氣血不屬于八綱辨證的內(nèi)容。22.表證與里證的鑒別要點(diǎn)主要是（）A.有無汗出B.有無咳嗽C.有無寒熱并見D.有無大便秘結(jié)E.有無小便短赤答案：C解析：表證是指六淫、疫癘等邪氣，經(jīng)皮毛、口鼻侵入機(jī)體的初期階段，正（衛(wèi)）氣抗邪于膚表淺層，以新起惡寒發(fā)熱為主要表現(xiàn)的輕淺證候。里證是指病變部位在內(nèi)，臟腑、氣血、骨髓等受病所反映的證候。表證與里證的鑒別要點(diǎn)主要是有無寒熱并見，表證多有惡寒發(fā)熱同時(shí)出現(xiàn)，里證則寒熱表現(xiàn)較為復(fù)雜，可但寒不熱或但熱不寒等。23.寒證與熱證的鑒別要點(diǎn)不包括（）A.面色B.口渴C.二便D.舌象E.頭痛答案：E解析：寒證與熱證的鑒別要點(diǎn)主要包括面色（寒證面色蒼白，熱證面色紅赤）、口渴（寒證口不渴或喜熱飲，熱證口渴喜冷飲）、二便（寒證小便清長、大便稀溏，熱證小便短赤、大便干結(jié)）、舌象（寒證舌淡苔白潤，熱證舌紅苔黃燥）等。頭痛不是寒證與熱證鑒別的主要要點(diǎn)，頭痛可見于多種病證，不能單純以此來判斷寒證或熱證。24.虛證與實(shí)證的鑒別要點(diǎn)不包括（）A.病程長短B.體質(zhì)強(qiáng)弱C.精神狀態(tài)D.疼痛喜按拒按E.咳嗽輕重答案：E解析：虛證與實(shí)證的鑒別要點(diǎn)包括病程長短（虛證病程長，實(shí)證病程短）、體質(zhì)強(qiáng)弱（虛證體質(zhì)虛弱，實(shí)證體質(zhì)較強(qiáng)）、精神狀態(tài)（虛證精神萎靡，實(shí)證精神亢奮）、疼痛喜按拒按（虛證疼痛喜按，實(shí)證疼痛拒按）等?？人暂p重不能作為虛證與實(shí)證鑒別的主要依據(jù)，咳嗽可見于多種虛實(shí)不同的病證。25.下列哪項(xiàng)屬于陽證的表現(xiàn)（）A.面色蒼白B.精神萎靡C.身熱煩躁D.肢冷蜷臥E.口淡不渴答案：C解析：陽證是指凡符合“陽”的一般屬性的證候。一般來說，表證、熱證、實(shí)證多屬于陽證。身熱煩躁符合熱證的特點(diǎn)，屬于陽證的表現(xiàn)。面色蒼白、精神萎靡、肢冷蜷臥、口淡不渴等多屬于陰證的表現(xiàn)。26.下列哪項(xiàng)不屬于扶正的治法（）A.益氣B.養(yǎng)血C.滋陰D.發(fā)汗E.補(bǔ)陽答案：D解析：扶正的治法是指運(yùn)用補(bǔ)益正氣的藥物或其他療法，以增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體的抗病能力，達(dá)到戰(zhàn)勝疾病、恢復(fù)健康的目的。益氣、養(yǎng)血、滋陰、補(bǔ)陽都屬于扶正的治法。發(fā)汗是通過開泄腠理、調(diào)暢營衛(wèi)、宣發(fā)肺氣等作用，使在表的外感六淫之邪隨汗而解的一種治法，屬于祛邪的范疇。27.下列哪項(xiàng)屬于祛邪的治法（）A.健脾B.補(bǔ)腎C.發(fā)汗D.養(yǎng)血E.滋陰答案：C解析：祛邪的治法是指運(yùn)用祛除邪氣的藥物或其他療法，以祛除病邪，達(dá)到邪去正安的目的。發(fā)汗是通過開泄腠理、調(diào)暢營衛(wèi)、宣發(fā)肺氣等作用，使在表的外感六淫之邪隨汗而解，屬于祛邪的治法。健脾、補(bǔ)腎、養(yǎng)血、滋陰都屬于扶正的治法。28.針灸治療疾病的基本原則是（）A.調(diào)和陰陽B.疏通經(jīng)絡(luò)C.扶正祛邪D.三因制宜E.以上都是答案：E解析：針灸治療疾病的基本原則包括調(diào)和陰陽、疏通經(jīng)絡(luò)、扶正祛邪和三因制宜。調(diào)和陰陽是指通過針刺手法或穴位配伍，調(diào)整人體陰陽的偏盛偏衰，使機(jī)體恢復(fù)陰陽的平衡協(xié)調(diào)；疏通經(jīng)絡(luò)是指通過針刺穴位，激發(fā)經(jīng)氣活動，調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)氣血的運(yùn)行，以通利經(jīng)絡(luò)，恢復(fù)經(jīng)絡(luò)的正常生理功能；扶正祛邪是指通過針灸的方法扶助正氣，祛除邪氣，增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力；三因制宜是指根據(jù)季節(jié)、地域和患者的體質(zhì)等不同情況，制定適宜的治療方法。29.下列哪項(xiàng)不屬于針灸選穴原則（）A.近部選穴B.遠(yuǎn)部選穴C.對癥選穴D.辨證選穴E.特定選穴答案：E解析：針灸選穴原則主要包括近部選穴、遠(yuǎn)部選穴、對癥選穴和辨證選穴。近部選穴是指在病變局部或鄰近部位選取穴位；遠(yuǎn)部選穴是指在病變部位所屬和相關(guān)的經(jīng)絡(luò)上，距病位較遠(yuǎn)的部位選取穴位；對癥選穴是針對疾病的個(gè)別突出癥狀而選取穴位；辨證選穴是根據(jù)疾病的證候特點(diǎn)，分析病因病機(jī)而辨證選取穴位。特定選穴不是針灸選穴的基本原則。30.下列哪種針刺手法不屬于補(bǔ)法（）A.捻轉(zhuǎn)補(bǔ)法B.提插補(bǔ)法C.徐疾補(bǔ)法D.迎隨補(bǔ)法E.呼吸補(bǔ)法中的呼進(jìn)吸出法答案：E解析：呼吸補(bǔ)法中，呼氣時(shí)進(jìn)針、吸氣時(shí)出針為補(bǔ)法；吸氣時(shí)進(jìn)針、呼氣時(shí)出針為瀉法。呼進(jìn)吸出法屬于瀉法，不屬于補(bǔ)法。捻轉(zhuǎn)補(bǔ)法、提插補(bǔ)法、徐疾補(bǔ)法、迎隨補(bǔ)法都有相應(yīng)的補(bǔ)法操作。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵包括（）A.人體是一個(gè)有機(jī)的整體B.自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體C.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性D.人與自然界的統(tǒng)一性E.五臟與六腑是一個(gè)有機(jī)整體答案：ACD解析：中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵主要包括人體是一個(gè)有機(jī)的整體、人與自然界的統(tǒng)一性以及人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性。人體以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成有機(jī)的整體。自然界的變化可以影響人體的生理和病理，人體也會相應(yīng)地做出適應(yīng)性調(diào)整。人生活在社會環(huán)境中，社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素也會對人體的健康產(chǎn)生影響。B選項(xiàng)自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體表述不準(zhǔn)確；E選項(xiàng)五臟與六腑是一個(gè)有機(jī)整體只是人體自身整體性的一部分內(nèi)容。2.五行相生的關(guān)系中，下列哪些是正確的（）A.木生火B(yǎng).火生土C.土生金D.金生水E.水生木答案：ABCDE解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生關(guān)系反映了事物之間相互資生、相互促進(jìn)的關(guān)系。3.五臟的共同生理特點(diǎn)是（）A.化生精氣B.貯藏精氣C.受盛水谷D.傳化水谷E.瀉而不藏答案：AB解析：五臟的共同生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣，“藏而不瀉”，滿而不能實(shí)。六腑的共同生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷，“瀉而不藏”，實(shí)而不能滿。C、D、E選項(xiàng)是六腑的生理特點(diǎn)。4.下列屬于氣的生理功能的有（）A.推動作用B.溫煦作用C.防御作用D.固攝作用E.氣化作用答案：ABCDE解析：氣的生理功能主要包括推動作用（推動人體生長發(fā)育、臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動、血液的生成和運(yùn)行、津液的生成、輸布和排泄等）、溫煦作用（維持人體的正常體溫、促進(jìn)新陳代謝等）、防御作用（護(hù)衛(wèi)肌表，抵御外邪的入侵）、固攝作用（固攝血液、津液、精液等，防止其無故流失）、氣化作用（指通過氣的運(yùn)動而產(chǎn)生的各種變化，如精、氣、血、津液的新陳代謝及相互轉(zhuǎn)化）。5.血液的生成與下列哪些臟腑有關(guān)（）A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案：CDE解析：血液的生成主要與脾、肺、腎等臟腑有關(guān)。脾為后天之本，氣血生化之源，脾胃運(yùn)化的水谷精微是血液生成的主要物質(zhì)基礎(chǔ)；肺主氣，參與宗氣的生成，而宗氣有助于血液的生成和運(yùn)行；腎藏精，精能生髓，髓可化血。心主血脈，主要是推動血液的運(yùn)行；肝主藏血，主要是貯藏和調(diào)節(jié)血液的容量，它們與血液的生成關(guān)系相對不直接。6.經(jīng)絡(luò)的生理功能有（）A.溝通聯(lián)系作用B.運(yùn)輸滲灌作用C.感應(yīng)傳導(dǎo)作用D.調(diào)節(jié)作用E.約束骨骼作用答案：ABCD解析：經(jīng)絡(luò)的生理功能包括溝通聯(lián)系作用（將人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅等組織器官連接成一個(gè)有機(jī)的整體）、運(yùn)輸滲灌作用（將氣血等營養(yǎng)物質(zhì)輸送到全身各組織器官）、感應(yīng)傳導(dǎo)作用（感受刺激并將其傳導(dǎo)至臟腑組織，以調(diào)節(jié)機(jī)體的生理功能）、調(diào)節(jié)作用（調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡，使機(jī)體的生理功能保持協(xié)調(diào)和穩(wěn)定）。約束骨骼作用是筋的生理功能。7.下列屬于風(fēng)邪的致病特點(diǎn)的有（）A.風(fēng)為陽邪，其性開泄B.風(fēng)性善行而數(shù)變C.風(fēng)性主動D.風(fēng)為百病之長E.易襲陽位答案：ABCDE解析：風(fēng)邪的致病特點(diǎn)包括：風(fēng)為陽邪，其性開泄，易使腠理疏松，出現(xiàn)汗出、惡風(fēng)等癥狀；風(fēng)性善行而數(shù)變，“善行”指風(fēng)邪致病具有病位游移、行無定處的特點(diǎn)，“數(shù)變”指風(fēng)邪致病具有發(fā)病急、變化快的特點(diǎn)；風(fēng)性主動，表現(xiàn)為眩暈、震顫、抽搐等動搖不定的癥狀；風(fēng)為百病之長，風(fēng)邪常為外感病的先導(dǎo)，寒、濕、燥、熱等邪多依附于風(fēng)邪而侵犯人體；易襲陽位，風(fēng)邪多侵犯人體的上部（頭面）、肌表、陽經(jīng)等部位。8.下列哪些屬于實(shí)證的表現(xiàn)（）A.腹脹滿，疼痛拒按B.高熱，面紅目赤C.神疲乏力，氣短自汗D.大便秘結(jié)，小便短赤E.痰涎壅盛，咳嗽氣喘答案：ABDE解析：實(shí)證是指人體感受外邪，或疾病過程中陰陽氣血失調(diào)，體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。腹脹滿，疼痛拒按、高熱，面紅目赤、大便秘結(jié)，小便短赤、痰涎壅盛，咳嗽氣喘等都屬于實(shí)證的表現(xiàn)。神疲乏力，氣短自汗是虛證的表現(xiàn)。9.針灸治療原則中的三因制宜包括（）A.因人制宜B.因時(shí)制宜C.因地制宜D.因病制宜E.因證制宜答案：ABC解析：針灸治療原則中的三因制宜是指因人制宜、因時(shí)制宜、因地制宜。因人制宜是根據(jù)患者的年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣等不同特點(diǎn)，制定適宜的治療方法；因時(shí)制宜是根據(jù)不同的季節(jié)、氣候和時(shí)辰等時(shí)間因素，選擇合適的穴位和針刺手法；因地制宜是根據(jù)不同的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等因素，考慮治療方法的選擇。因病制宜和因證制宜不屬于三因制宜的范疇。10.下列屬于特定穴的有（）A.五輸穴B.原穴C.絡(luò)穴D.郄穴E.八會穴答案：ABCDE解析：特定穴是指十四經(jīng)中具有特殊治療作用，并按特定稱號歸類的腧穴。包括五輸穴（井、滎、輸、經(jīng)、合穴）、原穴、絡(luò)穴、郄穴、八會穴、下合穴、八脈交會穴、交會穴等。這些特定穴在針灸臨床中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。三、填空題（每題1分，共10分）1.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是（整體觀念）和（辨證論治）。2.五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，（水生木）。3.五臟中，心主血脈，肝主（藏血），脾主（運(yùn)化），肺主（氣），腎主（水）。4.氣的運(yùn)動形式主要有升、降、（出）、（入）四種。5.十二經(jīng)脈的走向規(guī)律是：手三陰經(jīng)（從胸走手），手三陽經(jīng)（從手走頭），足三陽經(jīng)（從頭走足），足三陰經(jīng)（從足走腹胸）。6.六淫邪氣中，（風(fēng)）邪為百病之長，（寒）邪易傷陽氣。7.七情內(nèi)傷中，怒傷（肝），喜傷（心），思傷（脾），憂傷（肺），恐傷（腎）。8.虛實(shí)辨證中，虛證是指（正氣不足），實(shí)證是指（邪氣亢盛）。9.針灸治療原則包括調(diào)和陰陽、疏通經(jīng)絡(luò)、（扶正祛邪）和（三因制宜）。10.常用的針刺補(bǔ)瀉手法有捻轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉、提插補(bǔ)瀉、（徐疾補(bǔ)瀉）、（迎隨補(bǔ)瀉）、呼吸補(bǔ)瀉等。四、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述五行學(xué)說的基本內(nèi)容。五行學(xué)說的基本內(nèi)容主要包括五行的概念、五行的特性、五行相生與相克、五行制化與勝復(fù)、五行相乘與相侮以及五行的母子相及等方面。-五行的概念：五行即木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)及其運(yùn)動變化。這五種物質(zhì)各具不同屬性，如木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穡，金曰從革，水曰潤下。-五行相生與相克：相生是指這五種物質(zhì)之間存在著有序的遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系，其次序?yàn)槟旧穑鹕?，土生金，金生水，水生木。相克是指這五種物質(zhì)之間存在著有序的間相克制、制約的關(guān)系，其次序?yàn)槟究送?，土克水，水克火，火克金，金克木?五行制化與勝復(fù)：制化是指五行之間既相互資生，又相互制約，維持著事物間的協(xié)調(diào)平衡。勝復(fù)是指由于五行中一行的太過或不及，引起其所不勝的報(bào)復(fù)性制約，從而使五行之間復(fù)歸于協(xié)調(diào)和穩(wěn)定。-五行相乘與相侮：相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制，其次序與相克相同，但程度更甚。相侮是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制，即反克，又稱“反侮”。-五行的母子相及：包括母病及子和子病及母兩種情況。母病及子是指五行中的某一行異常，累及其子行，導(dǎo)致母子兩行皆異常；子病及母是指五行中的某一行異常，影響到其母行，終致子母兩行皆異常。2.簡述針灸選穴的基本原則。針灸選穴的基本原則主要有近部選穴、遠(yuǎn)部選穴、對癥選穴和辨證選穴。-近部選穴：是指在病變局部或鄰近部位選取穴位。這是根據(jù)腧穴所具有的近治作用特點(diǎn)而確定的選穴原則。例如，眼病取睛明、攢竹；鼻病取迎香、印堂；胃痛取中脘、梁門等。-遠(yuǎn)部選穴：是指在病變部位所屬和相關(guān)的經(jīng)絡(luò)上，距病位較遠(yuǎn)的部位選取穴位。這是根據(jù)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)能夠溝通人體表里、上下、內(nèi)外，運(yùn)行氣血，調(diào)節(jié)臟腑組織功能的特點(diǎn)而確定的選穴原則。如胃痛，除選取局部穴位外，還可選取足陽明胃經(jīng)上的足三里；頭痛，選取手陽明大腸經(jīng)的合谷等。-對癥選穴：是針對疾病的個(gè)別突出癥狀而選取穴位。這些穴位大多具有特殊的治療作用。例如，發(fā)熱選大椎、曲池；失眠選神門、三陰交；盜汗選陰郄等。-辨證選穴：是根據(jù)疾病的證候特點(diǎn)，分析病因病機(jī)而辨證選取穴位。如肝陽上亢所致的頭痛，除選取局部穴位外，還應(yīng)選取太沖、行間等具有平肝潛陽作用的穴位；氣血不足所致的眩暈，可選取足三里、脾俞、胃俞等具有健脾益氣養(yǎng)血作用的穴位。五、論述題（20分）論述中醫(yī)整體觀念在針灸推拿臨床中的應(yīng)用。中醫(yī)整體觀念強(qiáng)調(diào)人體是一個(gè)有機(jī)的整體，人與自然界、社會環(huán)境相互統(tǒng)一。在針灸推拿臨床中，整體觀念具有重要的指導(dǎo)意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：人體自身的整體性-臟腑經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系：人體以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成有機(jī)的整體。在針灸推拿臨床中，可根據(jù)臟腑經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系來選穴和治療。例如，肝開竅于目，當(dāng)眼睛出現(xiàn)疾病時(shí)，除了選取眼部周圍的穴位外，還可選取肝經(jīng)上的穴位，如太沖、行間等進(jìn)行針刺或推拿，以調(diào)節(jié)肝臟的功能，從而達(dá)到治療眼病的目的。再如，心與小腸相表里，心經(jīng)有熱時(shí)，可通過針刺小腸經(jīng)的穴位來清瀉心火，如針刺后溪穴。-氣血津液的相互關(guān)系：氣、血、津液是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)，它們之間相互依存、相互轉(zhuǎn)化。在針灸推拿治療中，要考慮氣血津液的狀態(tài)。若患