2025年山東小鴨集團有限責任公司人員招聘筆試備考試題第一部分單選題(80題)1、2021年3月14日，中國哪位選手在2021年自由式滑雪世錦賽女子坡面障礙技巧決賽中奪得冠軍（）

A.谷愛凌

B.周洋

C.李娜

D.王霜

【答案】：A

【解析】2021年3月14日，中國選手谷愛凌在2021年自由式滑雪世錦賽女子坡面障礙技巧決賽中奪得冠軍。周洋是短道速滑運動員，主要在短道速滑項目取得優(yōu)異成績；李娜是網(wǎng)球運動員，在網(wǎng)球領域有著杰出表現(xiàn)；王霜是足球運動員，活躍于足球賽場。所以正確答案為谷愛凌。2、下列關于自然現(xiàn)象的說法錯誤的是：

A.霾通常呈黃色或趁橙灰色，吸入后有害

B.露水會對農(nóng)作物的生長造成危害

C.霧和云是由于溫度下降造成的

D.彩虹有時會同時出現(xiàn)兩條

【答案】：B

【解析】霾一般呈黃色或橙灰色，吸入有害；霧和云因溫度下降形成；彩虹有時會同時出現(xiàn)兩條。而露水能滋潤農(nóng)作物，利于生長，并非會對其造成危害，所以說法錯誤的是露水會對農(nóng)作物的生長造成危害。3、騎車進出有人值守的大門，正確的做法應該是()

A.不下車，快速通過

B.不下車，減速騎行

C.下車推行，以示尊重

D.不下車，打招呼即可

【答案】：C

【解析】出于文明禮貌應下車推行，以示尊重?？键c：心理素質(zhì)與社4、民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，相傳是為了紀念（）。

A.孔子

B.司馬遷

C.屈原

D.漢武帝

【答案】：C"

【解析】該題考查民間端午節(jié)的紀念對象常識。端午節(jié)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，其起源與屈原密切相關。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，他投江自盡后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。而孔子是中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，與端午節(jié)并無關聯(lián)。司馬遷是西漢史學家、文學家、思想家，創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》，也和端午節(jié)沒有關系。漢武帝是西漢第七位皇帝，在政治、經(jīng)濟、文化等方面有諸多舉措，但同樣不是端午節(jié)紀念的對象。綜上，民間的端午節(jié)相傳是為了紀念屈原，本題正確答案為屈原。"5、某公司有96名作業(yè)人員，若基層管理幅度為8，高層管理人員的管理幅度為3，那么該公司的中層管理人員的管理幅度應該是（）。

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)管理幅度與管理層次的關系，結合已知的作業(yè)人員數(shù)量、基層管理幅度和高層管理人員管理幅度，計算出中層管理人員的管理幅度。###步驟一：分析管理層次的人員分布關系管理幅度是指一個管理者能夠有效地管理和控制的下屬人數(shù)。假設高層管理人員有\(zhòng)(x\)人，中層管理人員有\(zhòng)(y\)人，基層管理人員有\(zhòng)(z\)人，作業(yè)人員有\(zhòng)(96\)人。已知基層管理幅度為\(8\)，這意味著每個基層管理人員管理\(8\)個作業(yè)人員；高層管理人員的管理幅度為\(3\)，即每個高層管理人員管理\(3\)個中層管理人員；設中層管理人員的管理幅度為\(m\)，則每個中層管理人員管理\(m\)個基層管理人員。###步驟二：根據(jù)管理幅度計算各層次人員數(shù)量關系-**計算基層管理人員數(shù)量**：因為每個基層管理人員管理\(8\)個作業(yè)人員，作業(yè)人員有\(zhòng)(96\)人，所以基層管理人員數(shù)量\(z=96\div8=12\)人。-**計算各層次人員數(shù)量關系**：由于每個中層管理人員管理\(m\)個基層管理人員，所以中層管理人員數(shù)量\(y=\frac{z}{m}=\frac{12}{m}\)；又因為每個高層管理人員管理\(3\)個中層管理人員，所以高層管理人員數(shù)量\(x=\frac{y}{3}=\frac{12}{3m}=\frac{4}{m}\)。###步驟三：根據(jù)實際情況確定\(m\)的值因為人員數(shù)量必須是正整數(shù)，所以\(m\)必須能整除\(4\)。對可能的取值進行分析：-當\(m=2\)時，\(y=\frac{12}{2}=6\)人，\(x=\frac{4}{2}=2\)人，符合人員數(shù)量為正整數(shù)的實際情況。-當\(m=3\)時，\(y=\frac{12}{3}=4\)人，\(x=\frac{4}{3}\)，不是整數(shù)，不符合實際情況。-當\(m=4\)時，\(y=\frac{12}{4}=3\)人，\(x=\frac{4}{4}=1\)人，符合人員數(shù)量為正整數(shù)的實際情況。-當\(m=5\)時，\(y=\frac{12}{5}\)，不是整數(shù)，不符合實際情況。綜上，中層管理人員的管理幅度應該是\(4\)。"6、下列詩句的描述與景點一致的是（）。

A.會當凌絕頂，一覽眾山小——黃山

B.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——西湖

C.二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫——青海湖

D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——黃果樹瀑布

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對詩句所描述景點的準確判斷?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》，此詩描繪的是泰山雄偉磅礴的景象，表達了詩人對泰山的贊美之情，并非黃山。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》，生動地描繪了西湖在晴天和雨天不同的美景，無論晴天還是雨天，西湖都各有一番韻味，所以該詩句描述的景點與西湖一致?！岸臉蛎髟乱梗袢撕翁幗檀岛崱背鲎远拍恋摹都膿P州韓綽判官》，詩句提及的二十四橋是揚州的著名景點，并非青海湖。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”出自李白的《望廬山瀑布》，描繪的是廬山瀑布雄奇壯麗的景色，而非黃果樹瀑布。綜上，正確答案對應的詩句描述與景點是“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——西湖”。"7、唯物主義認識論是()

A.先驗論

B.反映論

C.能動的革命的反映論

D.不可知論

【答案】：B

【解析】唯物主義認識論認為認識是主體對客體的反映，所以是反映論。先驗論是唯心主義觀點，不可知論與唯物認識論相悖，能動的革命的反映論是辯證唯物主義認識論特點，本題應選反映論。8、某領導對下屬抱有相當大的信任和信心，通常設法采納下屬意見，采用獎賞、偶爾用懲罰和一定程度的參與，進行上下雙向溝通。在最高層制定主要政策和總體決策的同時，允許低層部門作出具體問題決策，在某些情況下進行協(xié)商。這種領導方式是（）。

A.專制式

B.開明式

C.協(xié)商式

D.群體參與式

【答案】：C"

【解析】這種領導方式具備對下屬有較大信任，會設法采納下屬意見，運用獎賞、偶爾懲罰和一定程度參與的激勵手段，進行上下雙向溝通，在高層制定主要政策和總體決策時允許低層部門對具體問題做決策，還會在某些情況下進行協(xié)商等特點。專制式領導通常獨斷專行，不會采納下屬意見，也缺乏雙向溝通，更不會讓低層部門有決策權力，所以不符合描述。開明式領導雖然對下屬有一定信任，但在決策權力下放程度和與下屬的互動協(xié)商方面，不如描述中這般充分。群體參與式領導強調(diào)讓全體成員參與到?jīng)Q策的各個方面，高層和低層的界限相對更模糊，決策是群體共同作出的，而題干描述是高層制定主要政策和總體決策，只是允許低層對具體問題決策，并非這種全員參與的模式。協(xié)商式領導對下屬抱有相當信任和信心，會設法采納下屬意見，采用獎賞等激勵措施，進行雙向溝通，高層制定主要政策和總體決策，同時允許低層部門對具體問題決策并在某些情況下進行協(xié)商，與題干所描述的領導方式一致。因此正確答案是協(xié)商式。"9、在一個群體中，只要反對意見不以明確、強烈的形式表現(xiàn)出來，一般成員就會產(chǎn)生一種錯覺，以為大家的意見都是一致的。因此，當我們對自己缺乏信心或當形勢不很明朗時，我們最有可能接受并參照別人的行為。這種現(xiàn)象被稱為多元無知效應。根據(jù)上述定義，下列選項屬于多元無知效應的是（）。

A.當騙子將“愚蠢的人才看不見皇帝‘新衣’”的說法告訴大家時，大臣們?yōu)榱俗C明自己是聰明的，不約而同地夸贊起皇帝的新裝來

B.經(jīng)理每次推行新政策總是先從易接受的部門下手，最后原本反對的部門在大勢所趨之下也都接受了

C.“神醫(yī)”詐騙者在行騙時總會安排幾名“慕名而來”的看病者，本來還持懷疑態(tài)度的病人就會信以為真

D.小紅看到一個年輕人躺在地上，但周圍的人并沒有打電話叫救護車，便覺得年輕人應該沒有大問題，就去忙自己的事了

【答案】：D"

【解析】“多元無知效應”的定義要點有：①缺乏信心或當形勢不很明朗時；②接受并參照別人的行為。大臣們的夸贊是不約而同的，其中沒有參照對象，不符合“多元無知效應”的定義。反對意見已經(jīng)明確表現(xiàn)出來，而且“反對的部門”是在形勢比較明朗的前提下，“大勢所趨”，才被迫接受了新政策，不屬于多元無知效應。當“神醫(yī)”安排醫(yī)托時，對于真正的求醫(yī)者來說，形勢已經(jīng)是明朗的了，所以其才會“信以為真”，不符合“多元無知效應”的定義。小紅在不知道年輕人情況如何的時候，通過他人的行為，判斷其應該沒有大礙，遂也參照別人的行為沒有去管，屬于多元無知效應。"10、在管理活動中，不同部門之間常常出現(xiàn)“扯皮”現(xiàn)象，此時比較適用的協(xié)調(diào)方式（）。

A.主體合流法

B.跟蹤處理法

C.談心法

D.當面表態(tài)法

【答案】：B

【解析】在管理活動里，當不同部門之間出現(xiàn)“扯皮”問題時，當面表態(tài)法是比較適用的協(xié)調(diào)方式。主體合流法主要用于對沖突雙方的意見進行綜合歸納，形成一個新的方案或辦法，使雙方的意見都能在新方案中得到體現(xiàn)，并不適用于解決“扯皮”問題。跟蹤處理法通常是對已經(jīng)協(xié)調(diào)處理過的事項進行持續(xù)跟進，以確保問題得到徹底解決，它并非針對“扯皮”情況的直接協(xié)調(diào)方式。談心法一般用于解決人員之間情感、思想方面的矛盾，對于部門之間因工作責任劃分等產(chǎn)生的“扯皮”問題效果欠佳。而當面表態(tài)法可以讓各部門在公開場合表明自己的態(tài)度和立場，明確責任，當場解決問題，避免相互推諉和“扯皮”現(xiàn)象，所以更適合這種不同部門“扯皮”的情況。11、一則宣傳語稱：“國是籬笆稅是樁，拆了樁子籬散光。你添飯來我加樁，國富民強世代昌?！薄皣腔h笆稅是樁，拆了樁子籬散光”說明了（）。

A.稅法是稅收的法律依據(jù)和保障

B.稅收具有固定性的特點

C.稅收是國家存在和發(fā)展的物質(zhì)保障

D.我國稅收取之于民，用之于民

【答案】：C

【解析】“國是籬笆稅是樁，拆了樁子籬散光”，此宣傳語將國家比作籬笆，稅收比作樁子，形象地表明稅收對于國家的重要性，即稅收是國家存在和發(fā)展的物質(zhì)保障。稅收是國家為實現(xiàn)其職能，憑借政治權力，依法取得財政收入的基本形式，國家的各項職能的實現(xiàn)，必須以社會各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎，沒有稅收國家的職能就難以實現(xiàn)。稅法是稅收的法律依據(jù)和保障，強調(diào)的是稅收征收的法律層面保障作用，與宣傳語體現(xiàn)的稅收對國家存在發(fā)展的重要性這一核心意思不符。稅收具有固定性的特點，指的是國家在征稅之前就以法律的形式，預先規(guī)定了征稅對象和稅率，不經(jīng)國家有關部門批準不能隨意改變，與宣傳語所表達的內(nèi)容不契合。我國稅收取之于民，用之于民，強調(diào)的是稅收的性質(zhì)和使用方向，而該宣傳語重點不在于此，重點在于突出稅收對國家的支撐作用。所以此宣傳語說明稅收是國家存在和發(fā)展的物質(zhì)保障。12、發(fā)文字號是指（）。

A.文件格式的代碼

B.發(fā)文機關編制的該年度發(fā)文序號

C.文件收文標識

D.文件和印刷的份數(shù)序號

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號是發(fā)文機關在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號，是發(fā)文機關編制的該年度發(fā)文序號。文件格式的代碼與發(fā)文字號并無關聯(lián)；文件收文標識是用于標識文件接收的相關信息，并非發(fā)文字號；文件印刷的份數(shù)序號是文件印制數(shù)量的編號，與發(fā)文字號概念不同。所以正確答案應是發(fā)文機關編制的該年度發(fā)文序號。13、住所地在甲市的任某在乙市制作違禁光盤，并從乙市經(jīng)丙市運往丁市交由戊公司進行銷售?，F(xiàn)要對任某的違法行為進行處罰，下列說法中不正確的是（）。

A.甲市文化執(zhí)法部門可以對任某依法作出罰款的行政處罰

B.乙市文化執(zhí)法部門可以對任某依法作出沒收非法財物的行政處罰

C.丙市文化執(zhí)法部門可以對涉案違禁光盤進行扣押

D.丁市文化執(zhí)法部門可以對戊公司依法作出責令停產(chǎn)停業(yè)的行政處罰

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)行政處罰的管轄規(guī)定來逐一分析各說法。行政處罰由違法行為發(fā)生地的行政機關管轄，違法行為發(fā)生地包括違法行為的實施地、經(jīng)過地、結果地。任某在乙市制作違禁光盤，乙市是違法行為的實施地；從乙市經(jīng)丙市運往丁市，丙市是違法行為的經(jīng)過地；丁市交由戊公司進行銷售，丁市是違法行為的結果地。而甲市是任某的住所地，并非違法行為發(fā)生地。對于制作、運輸、銷售違禁光盤的違法行為，應由違法行為發(fā)生地的文化執(zhí)法部門進行相應處罰。由于甲市并非違法行為發(fā)生地，甲市文化執(zhí)法部門不具有對該違法行為進行處罰的管轄權，所以不可以對任某依法作出罰款的行政處罰。乙市作為違法行為實施地，乙市文化執(zhí)法部門可以對任某依法作出沒收非法財物等行政處罰；丙市作為違法行為經(jīng)過地，丙市文化執(zhí)法部門可以對涉案違禁光盤進行扣押；丁市作為違法行為結果地，丁市文化執(zhí)法部門可以對銷售違禁光盤的戊公司依法作出責令停產(chǎn)停業(yè)等行政處罰。綜上，說法不正確的是關于甲市文化執(zhí)法部門對任某依法作出罰款行政處罰的表述。"14、在市場經(jīng)濟條件下，能自發(fā)調(diào)節(jié)勞動力和生產(chǎn)資料在社會生產(chǎn)各部門之間分配，使之大體保持平衡的信號是（）。

A.商品的供不應求

B.商品價格的上漲或下跌

C.稅收的下調(diào)

D.物價指數(shù)的漲跌

【答案】：B"

【解析】在市場經(jīng)濟中，存在價格機制、供求機制、競爭機制等經(jīng)濟機制，它們相互作用調(diào)節(jié)著經(jīng)濟運行。價格機制是市場機制中的基本機制，它能夠引導生產(chǎn)要素的流動。當某種商品價格上漲時，意味著該商品在市場上的利潤空間增大，生產(chǎn)者為了獲取更多利潤，會增加對生產(chǎn)這種商品所需的勞動力和生產(chǎn)資料的投入，吸引資源流入該生產(chǎn)部門；當商品價格下跌時，利潤減少，生產(chǎn)者會減少對該商品生產(chǎn)的投入，使勞動力和生產(chǎn)資料從該部門流出。通過價格的上漲或下跌，能夠自發(fā)地調(diào)節(jié)勞動力和生產(chǎn)資料在社會生產(chǎn)各部門之間的分配，使之大體保持平衡。而商品的供不應求只是一種市場供求狀態(tài)，它本身并不能直接調(diào)節(jié)勞動力和生產(chǎn)資料的分配，它往往會引發(fā)價格的變動，進而通過價格機制來調(diào)節(jié)資源分配；稅收的下調(diào)屬于國家的宏觀調(diào)控政策手段，并非市場自發(fā)調(diào)節(jié)的信號；物價指數(shù)是反映一定時期內(nèi)商品價格水平變動情況的統(tǒng)計指標，它主要用于衡量物價總體水平的變化，不能直接引導勞動力和生產(chǎn)資料在各部門之間的分配。所以能自發(fā)調(diào)節(jié)勞動力和生產(chǎn)資料在社會生產(chǎn)各部門之間分配并使之大體保持平衡的信號是商品價格的上漲或下跌。"15、下列關于公文報告的說法，錯誤的是（）。

A.報告一般需要上級答復

B.報告中不能夾帶請示事項

C.報告有時可有多個主送機關

D.報告一般在事后或者工作進行過程中行文

【答案】：A"

【解析】報告是向上級機關匯報工作、反映情況、回復上級機關詢問的公文。報告通常不需要上級答復，它重在匯報情況，讓上級了解工作進展、問題等信息，這與需要上級給予明確答復的請示不同，所以“報告一般需要上級答復”的說法錯誤。報告中不能夾帶請示事項，這是公文處理的規(guī)范要求，若夾帶請示事項會使公文性質(zhì)不明確，不利于公文的處理。報告有時可有多個主送機關，當需要向多個上級機關匯報工作時，就可以有多個主送機關。報告一般在事后或者工作進行過程中行文，事后報告用于匯報已經(jīng)完成的工作情況，工作進行過程中的報告則能及時讓上級了解工作動態(tài)。"16、消費者對某類房地產(chǎn)未來價格的預期與該類房地產(chǎn)現(xiàn)實需求的影響關系是（）。

A.若預期房地產(chǎn)價格下降，則會增加其現(xiàn)實需求

B.若預期房地產(chǎn)價格上漲，則會增加其現(xiàn)實需求

C.若預期房地產(chǎn)價格上漲，則會減少其現(xiàn)實需求

D.若預期房地產(chǎn)價格下降，則會減少其現(xiàn)實需求

【答案】：B

【解析】消費者的購買決策會受到對房地產(chǎn)未來價格預期的影響。當消費者預期房地產(chǎn)價格上漲時，他們會認為當下購買房地產(chǎn)能夠避免未來以更高的價格購入，從而增加對該種房地產(chǎn)的現(xiàn)實需求；而當消費者預期房地產(chǎn)價格下降時，他們傾向于等待價格進一步降低，從而減少對該種房地產(chǎn)的現(xiàn)實需求。所以消費者預期房地產(chǎn)價格上漲會增加其現(xiàn)實需求。17、“江作青羅帶，山如碧玉篸”所形容的是（）。

A.桂林山水

B.長江三峽

C.杭州西湖

D.吉林霧凇

【答案】：A

【解析】該題考查對詩句所描繪景觀的識別。“江作青羅帶，山如碧玉篸”出自唐代韓愈的《送桂州嚴大夫同用南字》，描繪了江水如青色的絲帶，山巒像碧玉簪子的秀麗景色，此句詩正是對桂林山水形態(tài)和色彩的生動寫照，展現(xiàn)了桂林山水獨特的地貌與綺麗的風光。而長江三峽以雄偉險峻的峽谷、奔騰的江水為特色；杭州西湖以其秀麗的湖光山色、眾多的歷史文化遺跡聞名；吉林霧凇是寒冷冬日里松花江畔出現(xiàn)的自然奇觀，由霧中無數(shù)零攝氏度以下而尚未凝華的水汽隨風在樹枝等物體上不斷積聚凍粘形成。所以這句詩形容的是桂林山水。18、資本是能夠帶來剩余價值的價值，體現(xiàn)著資本家對工人的剝削關系。馬克思依據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中所起作用的不同，將資本區(qū)分為（）。

A.原始資本和積累資本

B.不變資本和可變資本

C.實物資本和貨幣資本

D.有形資本和無形資本

【答案】：B"

【解析】馬克思根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同，把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，它通過工人的具體勞動轉移到新產(chǎn)品中去，其價值量不會大于它原有的價值量，在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價值量的變化；可變資本是用來購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中，工人所創(chuàng)造的新價值，不僅包括相當于勞動力價值的價值，而且還包括一定量的剩余價值，發(fā)生了價值增殖。原始資本是指一個經(jīng)濟單位為了從事生產(chǎn)經(jīng)營活動所需要的最初的資本投入；積累資本是指把剩余價值轉化為資本。這是從資本形成角度進行的分類，并非依據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用。實物資本是指以實物形態(tài)存在的資本，如機器設備、廠房等；貨幣資本是以貨幣形式存在的資本。這是從資本存在形態(tài)的角度進行的分類，而非按照資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用。有形資本是指具有實物形態(tài)的資本；無形資本是指不具有實物形態(tài)，但能為企業(yè)帶來經(jīng)濟利益的資本，如商標權、專利權等。這是從資本是否具有實物形態(tài)角度進行的分類，并非依據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用。綜上，正確答案為把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。"19、公文處理的基本原則不包括（）。

A.簡化原則

B.法制原則

C.優(yōu)先原則

D.保密原則

【答案】：C

【解析】公文處理需要遵循一定的原則。法制原則指公文處理要符合法律法規(guī)和政策規(guī)定，保證公文處理活動的規(guī)范化和合法化，這是公文處理的重要依據(jù)，是必須遵循的原則。保密原則在公文處理中也極為關鍵，公文包含著各類信息，涉及國家機密、商業(yè)秘密、個人隱私等內(nèi)容，必須采取措施確保公文信息不泄露。而簡化原則和優(yōu)先原則并非公文處理的基本原則。所以該題應選簡化原則和優(yōu)先原則對應的選項。20、2019年是中國人民政治協(xié)商會議成立（）周年。

A.55

B.60

C.65

D.70

【答案】：D

【解析】中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議于1949年9月21日至30日召開，標志著人民政協(xié)正式成立。2019年與1949年相隔70年，所以2019年是中國人民政治協(xié)商會議成立70周年。21、每年農(nóng)歷七月初七是我國的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”。2006年5月20日，七夕節(jié)被國務院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)又被認為是“中國情人節(jié)”。下列關于七夕節(jié)的說法，錯誤的是（）。

A.七夕節(jié)我國又叫乞巧節(jié)，源于哈尼族關于牛郎織女的傳說

B.除中國外，日本、韓國等地也有過七夕節(jié)的習俗

C.“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始于漢朝

D.“七夕節(jié)”是中國第一個以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日

【答案】：A

【解析】七夕節(jié)是中國第一個以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”。七夕節(jié)的傳說源自我國漢族的牛郎織女的傳說，而非哈尼族。22、國家針對生活存在特殊困難的貧困地區(qū)及個人給予無償財政資助的行為被稱作（）。

A.社會救濟

B.社會保險

C.社會優(yōu)撫

D.社會福利

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。社會救濟是指國家和社會對生活在貧困線以下的低收入者或者遭受災害的生活困難者提供無償物質(zhì)幫助的一種社會保障制度。其目的是保障公民享有最低生活水平，對象主要是社會上的貧困人群和特殊困難群體，國家會給予其無償?shù)呢斦Y助，與題目中“對生活有特殊困難的貧困地區(qū)和個人給予無償?shù)呢斦Y助”的描述相符。社會保險是指國家通過立法強制實行的，由勞動者、企業(yè)（雇主）或社區(qū)、以及國家三方共同籌資，建立保險基金，對勞動者因年老、工傷、疾病、生育、殘廢、失業(yè)、死亡等原因喪失勞動能力或暫時失去工作時，給予勞動者本人或供養(yǎng)直系親屬物質(zhì)幫助的一種社會保障制度，主要是為勞動者提供風險保障，并非針對貧困地區(qū)和個人的無償資助。社會優(yōu)撫是針對軍人及其家屬所建立的社會保障制度，是指國家和社會對軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等待遇和服務的保障制度，是對特定的優(yōu)撫對象給予的保障。社會福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務的社會保障制度，其范圍較廣，通常是面向全體社會成員，側重于提高公民的生活質(zhì)量，并非專門針對生活有特殊困難的貧困地區(qū)和個人給予無償財政資助。綜上所述，正確答案為社會救濟。"23、政府在政治方面應當保障人民享有廣泛的平等與自由，這反映的是政府的（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟職能

C.法律職能

D.服務職能

【答案】：A

【解析】政府職能主要有政治、經(jīng)濟、文化、社會等職能。保障人民享有廣泛的平等和自由屬于維護政治秩序和社會穩(wěn)定，是政府通過一系列的政策和措施來保障公民的基本權利，維護社會公平正義和政治穩(wěn)定，這正是政府政治職能的體現(xiàn)。而經(jīng)濟職能主要是政府對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控等；題干中未體現(xiàn)與法律相關的制定、執(zhí)行和監(jiān)督等法律職能內(nèi)容；政府的服務職能體現(xiàn)在為社會和民眾提供公共服務等方面，與保障人民政治上的平等和自由關聯(lián)不大。所以題干描述反映的是政府的政治職能。24、下列貨幣中，尚不屬于可自由兌換貨幣的是（）。

A.人民幣

B.美元

C.英鎊

D.日元

【答案】：A

【解析】自由兌換貨幣指在國際匯兌市場上可以自由地買賣，在國際結算中廣泛使用，且在國際上得到承認的貨幣。美元、英鎊和日元都是國際上被廣泛承認和使用的可自由兌換貨幣。而人民幣雖然在國際貨幣體系中的地位逐漸提升，國際化進程不斷推進，但截至目前尚未實現(xiàn)完全自由兌換。所以尚不屬于可自由兌換貨幣的是人民幣。25、《清明上河圖》作為中國十大名畫之一，同時也是風俗畫的經(jīng)典代表，栩栩如生地描繪了宋代的城市風貌與社會生活場景。請問該作品所記錄的宋代城市是（）

A.洛陽

B.齊州

C.東京

D.襄州

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對《清明上河圖》所記錄宋代城市的了解?！肚迕魃虾訄D》描繪的是北宋都城東京（今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。洛陽在宋代并非《清明上河圖》所描繪的城市，它是歷史上多個朝代的重要城市，但不是該畫作記錄的對象；齊州在宋代是行政區(qū)劃名稱，大致在今山東濟南一帶，并非《清明上河圖》所呈現(xiàn)的場景；襄州在宋代主要指今湖北襄陽地區(qū)，也不符合畫作所記錄的城市。所以答案是東京。26、“微公益”聚焦于引導人們從細微之事做起，通過自身善舉助力有需要的人群，進而匯聚眾人愛心，形成強大的社會合力?！拔⒐妗保ǎ?。

A.是文化傳播的主要手段

B.提升了公民的科學文化素養(yǎng)

C.是推動物質(zhì)文明建設的有利舉措

D.豐富了群眾精神文明創(chuàng)建活動的形式

【答案】：D"

【解析】“微公益”強調(diào)人人從微不足道之事著手，以善舉幫助他人并匯聚愛心形成社會力量。文化傳播的主要手段是大眾傳媒，并非“微公益”，所以“是文化傳播的主要手段”說法錯誤?！拔⒐妗敝饕劢褂诘赖聦用婧途裎拿鹘ㄔO，側重于提升公民思想道德素養(yǎng)，而非科學文化素養(yǎng)，所以“提升了公民的科學文化素養(yǎng)”表述不準確?！拔⒐妗睂儆诰裎拿鹘ㄔO范疇，并非直接推動物質(zhì)文明建設的舉措，所以“是推動物質(zhì)文明建設的有利舉措”說法有誤?！拔⒐妗币云洫毺胤绞?，讓更多人參與到公益活動中，豐富了群眾精神文明創(chuàng)建活動的形式，符合其性質(zhì)和作用。因此正確答案是豐富了群眾精神文明創(chuàng)建活動的形式。"27、民法將法人分為企業(yè)法人、機關法人、事業(yè)單位法人和社會團體法人。在這些法人類型中，以營利為目的的是（）。

A.企業(yè)法人

B.機關法人

C.事業(yè)單位法人

D.社會團體法人

【答案】：A

【解析】企業(yè)法人是以營利為目的，獨立從事商品生產(chǎn)和經(jīng)營活動的法人。機關法人是指依法享有國家賦予的權力，以國家預算作為獨立的活動經(jīng)費，具有法人地位的中央和地方各級國家機關，并非以營利為目的。事業(yè)單位法人是指從事非營利性的各項社會公益事業(yè)的各種組織，不以營利為目的。社會團體法人是具有民事權利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權利和承擔民事義務的社會組織，通常也不以營利為目的。所以本題正確答案是以營利為目的的是企業(yè)法人。28、下列選項符合否定之否定規(guī)律的是：

A.和平-戰(zhàn)爭-和平

B.小麥-面粉-面包

C.廢鋼鐵-自行車-廢鋼鐵

D.水蒸氣-水-冰

【答案】：A

【解析】否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展是前進性與曲折性統(tǒng)一。和平到戰(zhàn)爭再到和平，經(jīng)過兩次否定，實現(xiàn)螺旋式上升，反映了事物發(fā)展的周期性。而小麥變面粉再到面包等并非否定之否定的發(fā)展過程。29、社會保障制度體系中最高層次的保障舉措是（）。

A.社會救助

B.社會保障

C.社會福利

D.優(yōu)撫安置

【答案】：C

【解析】社會保障制度體系包括社會救助、社會保險、社會福利、優(yōu)撫安置等方面。社會救助是對因自然災害或其他經(jīng)濟、社會原因而無法維持最低生活水平的社會成員給予救助，以保障其最低生活水平，是社會保障體系的最低層次。社會保險是社會保障體系的核心部分，通過國家立法，多渠道籌集資金，對勞動者在年老、失業(yè)、患病、工傷、生育而減少勞動收入時給予經(jīng)濟補償，使他們能夠享有基本生活保障。社會福利是政府為社會成員舉辦的各種公益性事業(yè)及為各類殘疾人、生活無保障人員提供生活保障的事業(yè)，旨在改善和提高社會成員的生活質(zhì)量，是社會保障制度體系中最高層次的保障舉措。優(yōu)撫安置是國家和社會對軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等待遇和服務的保障制度，主要針對特定的優(yōu)撫對象。所以本題正確答案是社會福利。30、2008年上半年原油期貨價格一度上漲到每桶147美元,是2000年同期價格的4.2倍,年均增長20%,而同期世界經(jīng)濟年均增長率在5%左右,世界石油消費需求并沒有出現(xiàn)跳躍式的、急劇的增長。這說明原油價格的迅速攀升并不是由于世界石油供求關系的變化引起的,而是國際投機資本在石油期貨市場進行瘋狂投機的結果。如果以下各項為真,哪項不能質(zhì)疑上述推論?()

A.2000年至2008年,各國政府普遍加大了石油的戰(zhàn)略儲備量

B.較小的經(jīng)濟增長率總帶來較大的石油需求增長率

C.石油需求變化率和石油價格變化率并不對等

D.即便對于國際投機資本來說,投資石油期貨也是風險巨大

【答案】：D"

【解析】題中的論點是“價格上漲不是供給變化引起的，而是國際資本投機導致”，論據(jù)是“石油價格增長率遠高于經(jīng)濟增長率，同時石油消費需求沒有急劇增長”。此邏輯推理不完整，可能另有他因影響這一推論。有一個觀點認為，風險大不能證明國際投機資本就不會投資，所以該觀點不能削弱題中推論。存在一種情況說明，雖然“消費需求”沒變，但可能是由于“儲備需求”增加導致供求關系變化。還有一種情況表明，較小的經(jīng)濟增長會帶來較大的石油需求，所以是由供求關系變化導致的價格上漲。另外有一種情況顯示，石油需求變化率雖然小，但是可以引起價格很高的變化，并不是由于國際投機資本導致的。"31、“只要功夫深，鐵杵磨成針”這一典故的主人公是（）。

A.李白

B.郭沫若

C.司馬遷

D.辛棄疾

【答案】：A

【解析】這道題考查對典故主人公的了解?！爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針”講述的是唐朝詩人李白小時候看到一位老婦人想要把一根鐵棒磨成針，深受觸動，從此刻苦學習，最終成為一代詩仙的故事。而郭沫若主要是中國現(xiàn)代著名作家、歷史學家等；司馬遷是西漢史學家，創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》；辛棄疾是南宋豪放派詞人。所以此典故的主人公是李白。32、狹義的金融市場是指（）。

A.直接貨幣借貸

B.金融活動關系的總和

C.具體金融活動的場所

D.初級信用形式

【答案】：C

【解析】狹義的金融市場通常是指具體金融活動進行的場所。直接貨幣借貸只是金融活動中的一種形式，并不能代表狹義金融市場的概念；金融活動關系的總和是廣義金融市場的范疇；初級信用形式并非對狹義金融市場的準確表述。所以該題應選具體金融活動的場所這一表述。33、插秧工作既耗費體力又占用時間，無人插秧機的研發(fā)與應用，不僅提升了生產(chǎn)種植效率，降低了種植成本，還為農(nóng)民減輕了諸多負擔。這表明（）。

A.實踐是人有意識、有目的的活動

B.人工智能的意識具有能動的反作用

C.人們可以根據(jù)需要創(chuàng)造出新事物

D.意識可以把觀念的存在變成現(xiàn)實的

【答案】：A"

【解析】本題可結合相關哲學原理，對題干及各說法進行分析判斷。題干中人們研發(fā)和應用無人插秧機，是為了提高生產(chǎn)種植效率、降低種植成本以及讓農(nóng)民省事，這體現(xiàn)了實踐是人有意識、有目的的活動。實踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動，人們在進行實踐活動之前會有一定的目標和計劃，研發(fā)無人插秧機這一實踐活動正是基于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的需求而展開的，是在意識的指導下有目的地進行的。意識是人腦特有的機能，人工智能只是對人類思維的模擬，不具有意識，也就不存在意識的能動反作用。所以“人工智能的意識具有能動的反作用”的說法錯誤。人們不能根據(jù)自身的主觀需要隨意創(chuàng)造出新事物，新事物的產(chǎn)生必須遵循客觀規(guī)律。人們可以在尊重客觀規(guī)律的基礎上，發(fā)揮主觀能動性，利用規(guī)律創(chuàng)造條件，從而推動新事物的產(chǎn)生，但不能脫離客觀規(guī)律去“創(chuàng)造”。所以“人們可以根據(jù)需要創(chuàng)造出新事物”表述有誤。意識本身并不能直接把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在，意識要通過實踐才能把觀念的東西轉化為現(xiàn)實的東西。實踐是主觀見之于客觀的活動，是連接主觀和客觀的橋梁，只有通過實踐才能將意識中的構想變?yōu)閷嶋H的存在。所以“意識可以把觀念的存在變成現(xiàn)實的”說法不準確。綜上，本題正確的表述是實踐是人有意識、有目的的活動。"34、古人說話很注重稱謂，稱呼自己時用謙辭，稱呼他人時用敬辭。以下屬于敬辭的是（）。

A.犬子

B.家慈

C.令郎

D.拙荊

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對古人稱謂中謙恭之詞和尊敬之語的區(qū)分。在古人的交流中，說自己時常用謙恭之詞，說他人時常用尊敬之語?！叭印笔亲约簩鹤拥闹t稱，體現(xiàn)了說話者的謙遜，它屬于謙恭之詞?！凹掖取笔菍ψ约耗赣H的謙稱，同樣表達了說話者在提及自己親屬時的自謙態(tài)度，屬于謙恭之詞?！傲罾伞笔欠Q對方兒子的敬辭，用于稱呼他人的兒子，體現(xiàn)了對對方及其兒子的尊敬，屬于尊敬之語?！白厩G”是舊時丈夫對自己妻子的謙稱，表達了說話者在提及自己配偶時的謙遜，屬于謙恭之詞。綜上，屬于尊敬之語的是令郎。"35、2019年1月3日10時26分，探測器成功在月球背面著陸，并傳回世界首張近距離拍攝的月背影像圖。此次任務達成人類探測器首次月背軟著陸、首次月背與地球中繼通信成就，開啟人類月球探測新篇章。

A.“玉兔三號”

B.“玉兔四號”

C.“嫦娥三號”

D.“嫦娥四號”

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對我國月球探測相關事件及探測器的了解。2019年1月3日10時26分，成功著陸在月球背面并傳回世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，實現(xiàn)人類探測器首次月背軟著陸、首次月背與地球的中繼通信，開啟人類月球探測新篇章的探測器是嫦娥四號。“玉兔三號”目前尚未有對應重大月球探測成果與之關聯(lián)；不存在“玉兔四號”這一探測器；嫦娥三號于2013年12月2日在中國西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由長征三號乙運載火箭送入太空，12月14日成功軟著陸于月球雨海西北部，并非在月球背面著陸。所以正確答案是實現(xiàn)相關任務的探測器。"36、行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是（）。

A.他律性

B.穩(wěn)定性

C.自律性

D.政治性

【答案】：C"

【解析】行政道德規(guī)范是指國家行政機關及其工作人員在行使國家行政權力、管理社會公共事務與行政機關內(nèi)部事務和提供公共服務過程中，應當遵循的具有行政職業(yè)特征的、調(diào)整行政管理主客體之間以及主體之間各種關系的道德準則與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。行政法律規(guī)范是國家行政機關在國家行政管理活動中，根據(jù)憲法和法律的規(guī)定以及國家權力機關的授權，進行行政立法所制定和頒布的行政法律規(guī)范的總稱。行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。行政法律規(guī)范主要依靠國家強制力來保障實施，具有他律性；而行政道德規(guī)范主要依靠行政人員的內(nèi)心信念、社會輿論等來自覺遵守，強調(diào)的是行政人員的自我約束和自我管理，具有自律性。穩(wěn)定性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范都具備的特性，并非兩者的本質(zhì)區(qū)別。政治性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范在一定程度上共有的特征，因為行政管理活動本身就具有政治性，所以這也不是兩者最基本的區(qū)別屬性。因此，行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。"37、《金剛經(jīng)》是（）的經(jīng)典。

A.佛教

B.伊斯蘭教

C.天主教

D.基督教

【答案】：A

【解析】《金剛經(jīng)》全稱為《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，此經(jīng)以空慧為體，闡釋一切法無我、無人、無眾生、無壽者，應無所住而生其心，是大乘佛教般若部的重要經(jīng)典之一。伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》，天主教和基督教的經(jīng)典主要是《圣經(jīng)》。因此本題的正確答案是佛教。38、生物技術是以（）為基礎，利用生物體和工程原理等生產(chǎn)制品的綜合性技術。

A.生命科學

B.空間物理

C.信息技術

D.有機化學

【答案】：A

【解析】生物技術是一門以生命科學為基礎，綜合利用生物體和工程原理等進行制品生產(chǎn)的綜合性技術。生命科學主要研究生命現(xiàn)象、生命活動的本質(zhì)、特征和發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，它為生物技術提供了理論基礎和研究對象，生物技術在基因工程、細胞工程、酶工程、發(fā)酵工程等方面的應用均依賴于對生命科學知識的深入理解和運用。而空間物理主要研究宇宙空間的物理現(xiàn)象和規(guī)律；信息技術側重于信息的獲取、傳遞、處理和應用；有機化學主要研究有機化合物的結構、性質(zhì)、合成等。這三個領域與生物技術所依托的核心基礎關聯(lián)不大。所以答案是生命科學。39、下列關于價格的說法，錯誤的是（）。

A.價格是市場調(diào)節(jié)最靈敏的杠桿

B.價格是市場活動的靈魂

C.商品的價格同貨幣的價值成反比

D.在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，價格越高

【答案】：B"

【解析】市場調(diào)節(jié)是通過價格、供求、競爭等機制實現(xiàn)的，價格的變動會及時、靈敏地反映市場供求關系的變化，引導生產(chǎn)者和消費者調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營和消費行為，所以價格是市場調(diào)節(jié)最靈敏的杠桿。在市場活動中，競爭機制促使企業(yè)不斷提高生產(chǎn)效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品等，推動市場的發(fā)展和資源的有效配置，競爭才是市場活動的靈魂，而非價格。商品價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)，貨幣價值越高，意味著單位貨幣能購買到的商品越多，商品價格就越低；反之，貨幣價值越低，商品價格就越高，所以商品的價格同貨幣的價值成反比。價值決定價格，在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，包含的無差別的人類勞動越多，價格也就越高。綜上所述，說法錯誤的是價格是市場活動的靈魂。"40、血型由A、B、O等三種遺傳因子組合決定，通常依據(jù)父母血型就能判斷出未來出生小寶寶可能出現(xiàn)的血型。按照血型遺傳規(guī)律，在父母血型分別為（）的情形下，子女的血型可能為A型、B型、AB型或O型。

A.O型與O型

B.A型與B型

C.A型與AB型

D.AB型與AB型

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查血型遺傳規(guī)律相關知識。首先看父母血型為同是O型的情況。根據(jù)血型遺傳規(guī)律，當父母均為O型血時，他們的子女血型只能是O型，所以這種情況不符合子女會出現(xiàn)A型、B型、AB型和O型的要求。接著看父母一方為A型、另一方為B型的情況。在這種血型組合下，他們的子女有可能遺傳到A、B、AB、O型這四種血型中的任何一種，符合題目中子女出現(xiàn)血型的范圍。再看父母一方為A型、另一方為AB型的情況。此時子女的血型可能是A型、B型或AB型，但不會出現(xiàn)O型血，不滿足題目要求。最后看父母均為AB型的情況。在這種情況下，子女的血型可能為A型、B型或AB型，同樣不會出現(xiàn)O型血，也不符合題目條件。綜上，答案是父母血型分別為A型與B型時，子女會出現(xiàn)A型或B型或AB型或O型血。"41、下列有關指示與命令、決定的說法中，錯誤的是（）。

A.命令、決定要求下級必須嚴格遵照執(zhí)行

B.命令、決定多是原則性部署

C.指示的使用范圍比命令更廣

D.指示只能由國家行政領導機關使用

【答案】：D

【解析】命令、決定通常具有強制性，要求下級必須嚴格遵照執(zhí)行。命令和決定一般是針對具體事項作出的明確規(guī)定和要求，并非多是原則性部署，原則性部署通常更符合指示的特點。指示適用于對下級機關布置工作，闡明工作活動的指導原則，其使用范圍比命令更廣。指示并非只能由國家行政領導機關使用，其他一些組織等在合適情況下也可能使用。所以錯誤的說法是任務中提到的部分選項描述。42、在人事行政中，依據(jù)每位工作人員的才能、特點、志向以及具體的資歷條件等，為其安排相適應的崗位和職務，以實現(xiàn)人事相宜、能位相稱，這體現(xiàn)了用人的（）。

A.依法行政原則

B.分類管理原則

C.德才兼?zhèn)湓瓌t

D.適才適用原則

【答案】：D"

【解析】該題目考查人事行政用人原則的理解。依法行政原則強調(diào)行政行為要依據(jù)法律法規(guī)進行，主要關注行政過程的合法性，與根據(jù)人員才能等安排崗位職務以實現(xiàn)人事相宜、能位相稱的用人理念沒有直接關聯(lián)。分類管理原則是將不同類型的人員進行分類，采取不同的管理方式，側重于人員管理的類別劃分，并非針對個人特點與崗位的匹配。德才兼?zhèn)湓瓌t側重于選拔人才時要兼具品德和才能，但沒有突出根據(jù)個人具體特點和條件安排合適崗位，重點在于選拔標準而非用人安排。適才適用原則是指根據(jù)每個人的才能、特點、志向和具體資歷條件等，將其安排到合適的崗位和職務上，使人事相宜、能位相稱，與題目描述的用人理念相符。體現(xiàn)公平原則主要強調(diào)在人事管理過程中保證公平公正，避免歧視和偏袒，與根據(jù)個人特點安排崗位的核心內(nèi)容不一致。綜上所述，題目所描述的用人方式體現(xiàn)的是適才適用原則。"43、某縣一所學校是該縣教育局的下屬單位，新任校辦秘書小張上報了一份請示，該請示主送縣教育局，請求縣教育局批準維修老舊宿舍并解決師資緊張問題。針對小張的這一做法，下列判斷正確的是（）。

A.不對，小張不應在同一請示中請求兩個事項

B.不對，應主送給縣政府辦公室

C.對的，還應抄送給縣人大、縣政府

D.對的，小張的做法沒有任何錯誤

【答案】：A

【解析】在撰寫請示時，應遵循“一事一請”原則，即一份請示文件里最好只提出一個請求事項。因為不同事項可能涉及不同的審批流程、責任部門和政策規(guī)定，如果在同一請示中請求多個事項，會給上級機關的審批和決策帶來困難，也不利于明確責任和提高工作效率。本題中小張在同一請示中既請求批準維修老舊宿舍，又要求解決師資緊張問題，這種做法不符合請示的規(guī)范要求。主送機關方面，該學校是縣教育局下屬單位，其請示關于維修宿舍和師資問題，主送給縣教育局是合理的，因為縣教育局對學校事務有直接管理和決策權，而不是主送給縣政府辦公室。抄送上，請示一般只在需要知曉情況或協(xié)助辦理時才進行抄送，縣人大主要負責立法和監(jiān)督等工作，縣政府負責全面的行政管理，在這個請示事項中，抄送給縣人大、縣政府是不合適的。所以小張的做法存在明顯錯誤。44、干支紀年法始于東漢。下列采用了干支紀年法的一項是（）。

A.貞觀之治

B.黃道吉日

C.辛丑條約

D.安史之亂

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)干支紀年法的特點，對各選項進行逐一分析。干支紀年法是中國歷法上自古以來就一直使用的紀年方法，干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周，周而復始，循環(huán)記錄，這就是俗稱的“干支表”?！柏懹^之治”是指唐太宗李世民統(tǒng)治時期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復蘇、文化繁榮的治世局面，“貞觀”是唐太宗的年號，因此“貞觀之治”采用的是年號紀年法，并非干支紀年法?！包S道吉日”是中國傳統(tǒng)歷法“黃歷”（萬年歷）中的特有詞匯，指的是諸事皆宜的日子，它與紀年方法無關，不是采用干支紀年法。“辛丑條約”是1901年清政府與西方列強簽訂的不平等條約，“辛丑”采用了天干“辛”和地支“丑”來紀年，屬于干支紀年法?！鞍彩分畞y”是中國唐代玄宗末年至代宗初年，由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動的戰(zhàn)爭，“安史”指的是安祿山和史思明這兩個叛亂首領，并非紀年方式，所以“安史之亂”未采用干支紀年法。綜上，采用了干支記年法的一項是“辛丑條約”。"45、“仁者見仁，智者見智”體現(xiàn)的哲學寓意是（）。

A.物質(zhì)決定意識

B.意識對物質(zhì)有反作用

C.一切從實際出發(fā)

D.一個人的知識構成影響著認識客觀事物做出的結論

【答案】：D

【解析】“仁者見仁，智者見智”意思是不同的人從不同角度對同一事物有不同的看法。物質(zhì)決定意識強調(diào)的是物質(zhì)的客觀存在是意識產(chǎn)生的基礎，該俗語未體現(xiàn)物質(zhì)對意識的決定作用。意識對物質(zhì)有反作用是指意識能夠能動地認識世界和改造世界，題干中并未涉及意識對物質(zhì)的反作用內(nèi)容。一切從實際出發(fā)要求我們做事情要以客觀存在的事物為出發(fā)點，與俗語所表達的不同人有不同看法的含義不相關。而一個人的知識構成會影響其對客觀事物的認識和結論，不同知識構成的人面對同一事物會因自身知識儲備、思維方式等差異，產(chǎn)生不同的觀點，這與“仁者見仁，智者見智”所表達的哲學寓意相符。所以該題應選擇強調(diào)知識構成影響認識結論的這一選項。46、下列地理分界線對應錯誤的是（）。

A.昆侖山脈——內(nèi)流區(qū)與外流區(qū)的分界線

B.20°W，160°E——東西半球分界線

C.400mm降水分界線——農(nóng)牧業(yè)與畜牧業(yè)分界線

D.祁連山脈——河西走廊與柴達木盆地分界線

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)各地理分界線的相關知識，逐一分析所給選項是否對應正確。內(nèi)流區(qū)與外流區(qū)的分界線是大興安嶺—陰山—賀蘭山—祁連山（東端）一線，以及巴顏喀拉山—岡底斯山一線，并非昆侖山脈，所以該說法對應錯誤。東西半球的分界線是20°W和160°E組成的經(jīng)線圈，從20°W向東到160°E為東半球，從20°W向西到160°E為西半球，此對應關系正確。400毫米等降水量線是我國一條重要的地理分界線，它大致經(jīng)過大興安嶺—張家口—蘭州—拉薩—喜馬拉雅山脈東部。該線是我國農(nóng)牧業(yè)與畜牧業(yè)的分界線，線的東南側以耕作業(yè)為主，線的西北側以畜牧業(yè)為主，此對應關系正確。祁連山脈位于中國青海省東北部與甘肅省西部邊境，它是河西走廊與柴達木盆地的分界線，此對應關系正確。綜上，答案是昆侖山脈對應內(nèi)流區(qū)與外流區(qū)的分界線這一表述錯誤。"47、（）指的是在行政組織里，下級機關在其管轄范圍內(nèi)擁有較大的自主權，能夠自行解決和處理問題，無需事事都向上級請示，上級對下級在權限范圍內(nèi)的事務不過多干涉的組織體制。

A.首長制

B.集權制

C.分權制

D.委員會制

【答案】：C"

【解析】題目描述的是一種行政組織體制，其特點是下級機關在管轄范圍內(nèi)有較大自主權，能自行解決處理問題，上級對下級權限范圍內(nèi)的事不過多干涉。首長制是指行政組織的法定最高決策權由行政首長一人執(zhí)掌的行政組織體制，與題目中下級有較大自主權的描述不符。集權制是指行政組織的一切事務的決定權力集中于上級，下級處于被動受控地位，凡事都依據(jù)上級命令或秉承上級指示辦理，這和題目中下級能自行解決問題的表述相悖。分權制是指行政組織中的下級機關在其管轄范圍內(nèi)有較大自主權，能自行解決、處理問題，不必事事請示上級，上級對下級在權限范圍內(nèi)的事不加過多干涉，與題目描述一致。委員會制是指行政組織決策和管理權力由若干人組成的委員會共同行使，按少數(shù)服從多數(shù)或協(xié)調(diào)一致的原則集體決定、共同負責的組織體制，并非強調(diào)下級的自主權，與題意不符。所以符合題目描述的是分權制。"48、季羨林先生指出，敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠流長、不斷融會貫通的典范。由此，我們應該（）。

A.堅定文化自信

B.堅定道路自信

C.堅定理論自信

D.堅定制度自信

【答案】：A"

【解析】本題強調(diào)敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠流長不斷融會貫通的典范，體現(xiàn)了中華文化的博大精深和源遠流長，彰顯了中華文化的強大魅力和生命力。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們對自身文化價值和文化生命力的堅定信念，能夠讓我們更好地傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動文化創(chuàng)新發(fā)展。題干中所描述的敦煌文化的情況，正是我們堅定文化自信的有力支撐。而道路自信主要是對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運的自信；理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學性、真理性、正確性的自信；制度自信是對中國特色社會主義制度先進性和優(yōu)越性的自信。這些與題干中強調(diào)的文化融合和中華文化典范的核心內(nèi)容并無直接關聯(lián)。因此，應該堅定文化自信。"49、下列各項中，說法有誤的一項是（）。

A.中國古典四大名著是《紅樓夢》、《三國演義》、《儒林外史》、《西游記》

B.被魯迅譽為“清末四大譴責小說”的作品是《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽海花》

C.我國現(xiàn)代文學的奠基人是魯迅，他的小說代表作是《狂人日記》

D.“四書五經(jīng)”是我國古代科舉考試的內(nèi)容，其中“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》《中庸》，“五經(jīng)”《周易》、《尚書》、《禮記》、《詩經(jīng)》、《春秋》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對文學常識的掌握。中國古典四大名著是《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》，而《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，并非四大名著之一，所以“中國古典四大名著是《紅樓夢》、《三國演義》、《儒林外史》、《西游記》”這一說法有誤。魯迅譽為“清末四大譴責小說”的作品確實是《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》《孽海花》。魯迅是我國現(xiàn)代文學的奠基人，其小說代表作《狂人日記》是中國第一部現(xiàn)代白話小說。“四書五經(jīng)”是我國古代科舉考試內(nèi)容，“四書”指《論語》《孟子》《大學》《中庸》，“五經(jīng)”指《周易》《尚書》《禮記》《詩經(jīng)》《春秋》。綜上所述，說法有誤的一項描述的是中國古典四大名著的內(nèi)容。"50、下列各項中，直接關系到請示目的能否得以順利實現(xiàn)的是（）

A.請示事項是否重大

B.請示態(tài)度是否誠懇

C.請示理由是否充分

D.請示時間是否及時

【答案】：C

【解析】在請示中，請示理由是上級機關批復的主要依據(jù)。充分的請示理由能夠讓上級機關清晰了解請示事項的必要性、合理性和緊迫性，從而更有可能批準請示事項，直接關系到請示目的能否順利實現(xiàn)。而請示事項是否重大、態(tài)度是否誠懇、時間是否及時雖也有一定影響，但并非直接決定請示目的能否實現(xiàn)的關鍵因素。所以能直接關系到請示目的能否得以順利實現(xiàn)的是請示理由是否充分。51、中國是單一制國家，根據(jù)憲法規(guī)定，我國的立法體制是（）的立法體制。

A.一元性

B.協(xié)商性

C.多樣性

D.至上性

【答案】：A

【解析】我國是單一制國家，依據(jù)憲法規(guī)定，我國的立法體制是一元性的立法體制。一元性強調(diào)我國立法權集中于國家最高權力機關，全國范圍內(nèi)立法體系具有統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。在單一制國家結構形式下，立法權由中央統(tǒng)一行使，地方立法是在中央立法的基礎上進行，要與中央立法保持一致，以維護國家法制統(tǒng)一。協(xié)商性并非我國立法體制的核心特征，雖然立法過程中會有協(xié)商環(huán)節(jié)，但不能概括立法體制的本質(zhì)。多樣性一般用于描述更具分散性、多元性的立法模式，不符合我國單一制國家立法權集中統(tǒng)一的特點。至上性通常用于形容權力的地位和性質(zhì)，不能準確表述我國的立法體制。所以我國立法體制是一元性的。52、在我國，為確保將人民賦予的權力用于為人民謀福祉，需要對權力進行有效制約和監(jiān)督，其關鍵是（）。

A.加強對社會公眾權力的監(jiān)督

B.發(fā)揮法制對權力的制約和監(jiān)督作用

C.加大新聞輿論的監(jiān)督力度

D.建立健全對權力的制約和監(jiān)督機制

【答案】：D"

【解析】為保證把人民賦予的權力用來為人民謀福利，對權力進行有效制約和監(jiān)督非常必要。要實現(xiàn)對權力的有效制約和監(jiān)督，關鍵在于建立一套完整的、相互關聯(lián)的對權力的制約和監(jiān)督機制。加強對社會公眾權力的監(jiān)督，主要強調(diào)公眾參與監(jiān)督，但公眾監(jiān)督缺乏系統(tǒng)性和全面性，難以從根本上保證權力的正確行使，不是關鍵所在。發(fā)揮法制對權力的制約和監(jiān)督作用固然重要，法制可以提供規(guī)范和準則，但僅有法制而沒有健全的機制來保障實施，也無法充分發(fā)揮其作用。加大新聞輿論的監(jiān)督力度能起到一定的監(jiān)督效果，但新聞輿論監(jiān)督具有局限性，它只是監(jiān)督的一種渠道，不能涵蓋權力運行的各個方面和環(huán)節(jié)。只有建立健全對權力的制約和監(jiān)督機制，才能從制度層面、運行層面等多方面進行全方位的監(jiān)督和制約，確保權力在正確的軌道上運行，保證權力用來為人民謀福利。所以，對權力進行有效制約和監(jiān)督的關鍵是建立健全對權力的制約和監(jiān)督機制。"53、2020年“十一”期間，小王選擇了標價為4150元/人的海南五日游，還在?？诘牡財偵匣?00元買了幾件富有少數(shù)民族特色的小飾品。這里涉及的貨幣職能對應的是（）。

A.價值尺度支付手段

B.流通手段價值尺度

C.價值尺度流通手段

D.支付手段流通手段

【答案】：C"

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能。貨幣執(zhí)行價值尺度職能，就是把商品的價值表現(xiàn)為一定的價格，不需要實在的貨幣，只需要觀念上的貨幣。題干中“標價為4150元/人”，是用貨幣來衡量海南五日游這個商品的價值大小，將其價值表現(xiàn)為價格，此時貨幣執(zhí)行的是價值尺度職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能。執(zhí)行流通手段職能時，必須用現(xiàn)實的貨幣，不能用觀念上的貨幣?！盎?00元買了幾件富有少數(shù)民族特色的小飾品”，這里貨幣充當了商品交換的媒介，實現(xiàn)了小飾品的價值，貨幣執(zhí)行的是流通手段職能。所以，標價體現(xiàn)的是價值尺度職能，花錢購買體現(xiàn)的是流通手段職能。"54、根據(jù)我國《憲法》規(guī)定，下列關于公民基本權利的說法，不正確的有（）。

A.公民有進行科學研究、文學藝術創(chuàng)作和其它文化活動的自由

B.公民有帶薪休假的權利

C.公民的通信自由和通信秘密受法律的保護

D.公民被剝奪政治權利的，其出版自由也被剝奪

【答案】：B"

【解析】關于公民基本權利，我國《憲法》有明確規(guī)定。公民進行科學研究、文學藝術創(chuàng)作和其他文化活動的自由是受《憲法》保護的，這屬于公民在文化方面的基本權利。公民的通信自由和通信秘密受法律保護，這也是《憲法》賦予公民的重要權利之一，旨在保障公民的個人信息安全和通信隱私。公民被剝奪政治權利時，出版自由也會同時被剝奪，因為出版自由是政治權利的一部分。而帶薪休假并非《憲法》規(guī)定的公民基本權利，它是勞動者通過《勞動法》等相關法律法規(guī)所享有的權利。所以關于公民基本權利說法不正確的是帶薪休假為公民基本權利這一表述。"55、依據(jù)（），能夠將資本劃分為不變資本和可變資本。

A.資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用不同

B.資本的不同部分在生產(chǎn)中的位置是否移動

C.資本的不同部分在運動中的職能是否變化

D.價值周轉方式不同

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)不變資本和可變資本的區(qū)分依據(jù)來逐一分析選項。在資本主義生產(chǎn)過程中，資本家的資本可以分為不同部分，這些不同部分依據(jù)不同標準有不同的劃分方式。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，它在生產(chǎn)過程中只轉變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量，不發(fā)生增殖；可變資本是用來購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中，工人所創(chuàng)造的新價值，不僅包括相當于勞動力價值的價值，而且還包括一定量的剩余價值，這部分資本價值是一個可變的量。區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用不同。而資本的不同部分在生產(chǎn)中的位置是否移動，是區(qū)分固定資本和流動資本的依據(jù)之一，固定資本是指以廠房、機器、設備和工具等勞動資料的形式存在的生產(chǎn)資本，它們在生產(chǎn)過程中始終保持原有的物質(zhì)形態(tài)，位置相對固定；流動資本是指以原料、燃料、輔助材料等勞動對象形式存在的和用于購買勞動力的那部分生產(chǎn)資本，這些資本在生產(chǎn)過程中其物質(zhì)形態(tài)會發(fā)生變化，位置也會移動。資本的不同部分在運動中的職能是否變化并非區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)。按照價值周轉方式的不同，資本又可劃分為固定資本和流動資本，固定資本的價值是按照其磨損程度一部分一部分地轉移到新產(chǎn)品中去的；流動資本的價值則是一次性全部轉移到新產(chǎn)品中去。綜上所述，可把資本區(qū)分為不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用不同。"56、企業(yè)事業(yè)單位若存在嚴重污染環(huán)境或者造成嚴重生態(tài)破壞的情況，環(huán)境保護主管部門或者環(huán)境監(jiān)察機構可以約談（），以督促其限期整改。

A.現(xiàn)場負責人

B.安全負責人

C.單位負責人

D.有關人員

【答案】：C

【解析】依據(jù)相關環(huán)保法律法規(guī)規(guī)定，當企業(yè)事業(yè)單位出現(xiàn)嚴重污染環(huán)境或者造成嚴重生態(tài)破壞的情況時，環(huán)境保護主管部門或者環(huán)境監(jiān)察機構進行約談以督促限期整改，約談對象應該是能夠對單位整體決策和整改落實起關鍵作用的人員?，F(xiàn)場負責人主要負責現(xiàn)場作業(yè)的管理，安全負責人側重于單位的安全方面工作，他們在權限和職責范圍上，難以全面決定單位在應對嚴重環(huán)境問題上的整體整改措施和方向。有關人員表述過于寬泛，不具有明確指向性。而單位負責人對單位的整體運營和決策負有全面責任，能夠從單位整體層面來落實整改工作，所以應被約談。57、下列選項中，使用公文形式不正確的是（）

A.中華人民共和國農(nóng)業(yè)部通告

B.引發(fā)《關于開展全國人口普查工作的意見》的通知

C.關于表彰2019年先進人物的通知

D.XX集團關于第二季度營銷情況的報告

【答案】：D

【解析】該題考查的是對公文形式正確性的判斷。在公文規(guī)范中，發(fā)布、印發(fā)、轉發(fā)等文件時，用詞應準確恰當。引發(fā)《關于開展全國人口普查工作的意見》的通知存在用詞錯誤，正確的表述應該是印發(fā)《關于開展全國人口普查工作的意見》的通知。而中華人民共和國農(nóng)業(yè)部通告是常見的通告類公文形式；關于表彰2019年先進人物的通知是正常的表彰通知類公文形式；XX集團關于第二季度營銷情況的報告也是合理的報告類公文形式。所以使用公文形式不正確的是引發(fā)《關于開展全國人口普查工作的意見》的通知。58、以下選項中，（）不屬于陳述呈請性文件。

A.報告

B.議案

C.請示

D.指示

【答案】：D

【解析】陳述呈請性文件是指用于匯報工作，陳述情況，提出建議，請求指示或請求批準的文件。報告是向上級機關匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復上級機關的詢問時使用的公文，屬于陳述呈請性文件。議案是由具有法定提案權的國家機關、會議常設或臨時設立的機構和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權力機構提出進行審議并作出決定的議事原案，是陳述呈請性文件。請示是適用于向上級請求指示、批準的公文，屬于陳述呈請性文件。指示是領導機關對下級機關布置工作，闡明工作活動要點及要求、步驟和方法時所使用的一種具有指導原則的下行公文，不屬于陳述呈請性文件。所以不屬于陳述呈請性文件的是指示。59、在居民收入中，直接影響消費水平和消費結構的是（）。

A.個人可支配收入

B.貨幣收入

C.工資性收入

D.獎勵性收入

【答案】：A

【解析】個人可支配收入是指個人在一定時期（通常為一年）內(nèi)實際得到的可用于消費和儲蓄的收入，這部分收入是居民能夠自由支配的，可以直接用于購買商品和服務，因此直接影響著居民的消費水平和消費結構。貨幣收入是指以貨幣形式獲得的收入，但貨幣收入并不等同于可用于消費的實際收入，比如存在一些需要扣除的費用等，所以它不能直接影響消費水平和消費結構。工資性收入只是居民收入的一種來源，且工資收入可能存在扣除項，并非全部可用于消費，不能直接決定消費水平和消費結構。獎勵性收入通常是一種額外的收入，具有不確定性和不穩(wěn)定性，并非是直接影響居民日常消費水平和消費結構的主要因素。綜上，直接影響消費水平和消費結構的是個人可支配收入。60、下列關于群體參與決策表述正確的是（）。

A.群體參與決策會使目標群體有更強烈的合作意愿和更廣泛的支持

B.參與決策在任何條件下都能產(chǎn)生積極的效果

C.參與決策代表了以提高工作效益為中心的決策觀念

D.參與決策由于決策時間較長，所以不利于提高決策的有效性和促進決策的合法性

【答案】：A

【解析】由多人參與決策分析并制訂決策的整個過程稱為群體參與決策。參與決策是以人為中心的決策，它并不一定在任何情況下都能夠產(chǎn)生積極影響。因為參與決策是被群體認可和接受的，所以有較高的有效性和合法性，能讓目標群體有更強烈的合作意愿和更廣泛的支持。61、若該公文需添加“附件”，以下寫法正確的是（）

A.附件：1.國務院決定取消的行政許可事項目錄（共25項）2.國務院決定下放管理層級的行政許可事項目錄（共6項）

B.附件一：國務院決定取消的行政許可事項目錄（共25項）附件二：國務院決定下放管理層級的行政許可事項目錄（共6項）

C.附件1：《國務院決定取消的行政許可事項目錄（共25項）》附件2：《國務院決定下放管理層級的行政許可事項目錄（共6項）》

D.附件一：《國務院決定取消的行政許可事項目錄（共25項）》附件二：《國務院決定下放管理層級的行政許可事項目錄（共6項）》

【答案】：A

【解析】公文中附件的序號應用阿拉伯數(shù)字標注，且附件名稱不用加書名號。所以正確的寫法是用“附件：1.……2.……”的格式來表明附件內(nèi)容。其他寫法中用“附件一”“附件二”表述序號不符合規(guī)范，給附件名稱加書名號也不符合要求。62、在人民網(wǎng)“地方領導留言板”平臺上，各地民眾可向各省市政府部門留言。廣大群眾在網(wǎng)上留言是（）。

A.政府開展行政執(zhí)法的重要依據(jù)

B.公民參與基層民主管理的重要方式

C.公民通過信訪制度行使監(jiān)督權

D.公民通過社情民意反映制度參與民主決策

【答案】：D"

【解析】廣大群眾在人民網(wǎng)“地方領導留言板”向各省市政府部門留言，是公民參與政治生活的一種體現(xiàn)。對于這種行為，各方面情況分析如下：群眾留言不是政府開展行政執(zhí)法的重要依據(jù)。行政執(zhí)法依據(jù)通常是法律法規(guī)、行政規(guī)章以及規(guī)范性文件等，群眾在網(wǎng)上留言所反映的內(nèi)容大多是個人訴求、意見或建議等，不能直接作為行政執(zhí)法的依據(jù)。基層民主管理主要是指村民自治和城市居民自治，包括村民委員會和居民委員會的相關管理活動，這與群眾在網(wǎng)上向政府部門留言的行為并無直接關聯(lián)。信訪制度是公民行使監(jiān)督權，進行民主監(jiān)督的重要途徑。公民可以通過書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向各級人民政府、縣級以上人民政府工作部門反映情況，提出建議、意見或者投訴請求。群眾在留言板留言向政府部門反映問題，正是通過信訪制度行使監(jiān)督權，對政府工作進行監(jiān)督。社情民意反映制度側重公民在決策機關作出決策前，通過各種渠道向決策機關反映意見、提出建議，為決策提供信息資源。而群眾在該留言板留言更多是針對政府已有的工作或政策等表達看法和訴求，并非主要參與民主決策環(huán)節(jié)。綜上，廣大群眾在網(wǎng)上留言是公民通過信訪制度行使監(jiān)督權。"63、（）研究世界的本質(zhì)“是什么”的問題，是馬克思主義哲學體系的理論基礎和邏輯起點。

A.辯證唯物論

B.唯物辯證法

C.認識論

D.唯物史觀

【答案】：A

【解析】辯證唯物論主要研究世界本質(zhì)“是什么”，它是馬克思主義哲學體系理論基礎與邏輯起點，唯物辯證法、認識論、唯物史觀各有側重，所以該空應填辯證唯物論。64、國家強行對一些生產(chǎn)經(jīng)營不善或生產(chǎn)能力過剩的企業(yè)實施兼并、強行壓縮固定資產(chǎn)投資規(guī)模，這屬于政府干預中的（）。

A.經(jīng)濟手段

B.法律手段

C.行政手段

D.以上都對

【答案】：C"

【解析】政府干預的手段主要有經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，主要包括財政政策和貨幣政策等。法律手段是政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關系和經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標。行政手段是依靠行政機構，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標。題目中提到國家強行對一些生產(chǎn)經(jīng)營不善或生產(chǎn)能力過剩的企業(yè)實行兼并、強行壓縮固定資產(chǎn)投資規(guī)模，這是國家依靠行政機構，運用強制性的行政方式來對經(jīng)濟活動進行調(diào)節(jié)，屬于行政手段。"65、中共中央、國務院印發(fā)的《關于營造更好發(fā)展環(huán)境支持民營企業(yè)改革發(fā)展的意見》強調(diào)，要推動民營企業(yè)進行改革創(chuàng)新、實現(xiàn)轉型升級以及保持健康發(fā)展，促使民營經(jīng)濟的創(chuàng)新源泉充分涌流，讓民營企業(yè)的創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。國家重視民營經(jīng)濟的發(fā)展是基于民營經(jīng)濟（）。

A.在推動發(fā)展和促進創(chuàng)新等方面具有不可替代的作用

B.是深化供給側改革的前提和基礎

C.在增強經(jīng)濟實力、發(fā)展戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)方面具有主導作用

D.比公有制經(jīng)濟更適合我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展狀況

【答案】：A"

【解析】國家重視民營經(jīng)濟發(fā)展是因為民營經(jīng)濟在推動發(fā)展、促進創(chuàng)新等諸多方面發(fā)揮著不可替代的作用。民營經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在穩(wěn)定增長、促進創(chuàng)新、增加就業(yè)、改善民生等方面有著重要貢獻。民營經(jīng)濟并非深化供給側改革的前提和基礎，深化供給側結構性改革的前提和基礎是堅持以人民為中心的發(fā)展思想、貫徹新發(fā)展理念等。在增強經(jīng)濟實力、發(fā)展戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)方面起主導作用的是國有經(jīng)濟。國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用，這種主導作用主要體現(xiàn)在控制力上。我國堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎，它們都適應我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展狀況，不存在誰比誰更適合的問題。所以，國家重視民營經(jīng)濟是基于其在推動發(fā)展和促進創(chuàng)新等方面具有不可替代的作用。"66、行政回避指的是行政機關的公務員在行使職權時，由于與所處理的事務存在利害關系，為確保實際處理結果和程序進展的公平性，依照法律規(guī)定終止其職務行使，改由他人代理的一種程序法律制度。下列哪種情況違反了行政回避規(guī)定？（）

A.中學教導主任通過關系安排自己的女兒擔任班長

B.張某在某法院任職，其妻在另一個法院任職

C.審計局干部李某回家鄉(xiāng)調(diào)查初中同學違法亂紀行為

D.孫某作為法官審判未成年人犯罪案件

【答案】：C"

【解析】行政回避的定義關鍵在于行政機關的公務員在行使職權過程中，因與處理的事務有利害關系，為保證公平性終止職務行使并由他人代理。中學教導主任不屬于行政機關的公務員，所以其通過關系安排自己女兒擔任班長的行為不涉及行政回避規(guī)定。張某在某法院任職，其妻在另一個法院任職，在這種情況下，張某行使職權處理事務時，與其妻并無直接利害關聯(lián)，不違反行政回避規(guī)定。審計局干部李某回家鄉(xiāng)調(diào)查初中同學違法亂紀行為，李某與被調(diào)查的初中同學存在同學關系，這屬于與處理的事務有利害關系，李某繼續(xù)進行調(diào)查可能會影響處理結果和程序進展的公平性，違反了行政回避規(guī)定。孫某作為法官審判未成年人犯罪案件，這是法官正常的工作職責范圍，不存在與處理事務有利害關系的情況，不違反行政回避規(guī)定。綜上，違反行政回避規(guī)定的是審計局干部李某回家鄉(xiāng)調(diào)查初中同學違法亂紀行為。"67、俗話說“聽其言，觀其行，知其心”，該俗語蘊含的哲理是（）。

A.任何現(xiàn)象都能反映本質(zhì)

B.認識了現(xiàn)象就等于認識了本質(zhì)

C.現(xiàn)象和本質(zhì)總是一致的

D.透過現(xiàn)象能夠認識本質(zhì)

【答案】：D"

【解析】“聽其言，觀其行，知其心”意思是通過聽一個人說的話、觀察其行為，進而了解其內(nèi)心想法，這體現(xiàn)的是透過外在表現(xiàn)去認識內(nèi)在本質(zhì)?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系?，F(xiàn)象和本質(zhì)有區(qū)別也有聯(lián)系，現(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)，本質(zhì)總要表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象。人們可以通過對現(xiàn)象的觀察和分析，進而認識事物的本質(zhì)。任何現(xiàn)象都能反映本質(zhì)表述錯誤，現(xiàn)象有真象和假象之分，真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，并不是所有現(xiàn)象都能直接反映本質(zhì)。認識了現(xiàn)象并不等于認識了本質(zhì)，認識現(xiàn)象只是認識的初級階段，要達到對本質(zhì)的認識，還需要對豐富