2025年西林縣婦女聯(lián)合會招聘編外聘用人員（1人）考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(80題)1、某銀行員工售賣相關(guān)銀行卡使用人的身份信息、電話號碼、余額甚至交易記錄以謀取私利，該員工違反了職業(yè)道德中（）的要求。

A.忠于職守，樂于奉獻(xiàn)

B.實事求是，一票否決

C.依法行事，嚴(yán)守秘密

D.公正透明，服務(wù)社會

【答案】：C"

【解析】題目描述的是銀行員工將銀行卡使用人的身份信息、電話號碼、余額及交易記錄售賣謀利的行為。在職業(yè)道德方面，其核心是判斷該行為違背了哪項職業(yè)道德要求。忠于職守強調(diào)員工要堅守崗位、認(rèn)真履行職責(zé)，樂于奉獻(xiàn)側(cè)重于員工積極主動地為組織和社會貢獻(xiàn)力量。該銀行員工的行為主要是泄露信息謀利，并非是在堅守崗位和奉獻(xiàn)方面出現(xiàn)問題，所以這一表述不符合該員工行為所違反的職業(yè)道德要求。實事求是要求員工在工作中尊重客觀事實，如實反映情況；一票否決通常用于決策過程中，某個條件不滿足則整體不予通過。此描述與銀行員工泄露客戶信息的行為沒有直接關(guān)聯(lián)，不是該員工違反的職業(yè)道德內(nèi)容。依法行事要求員工在工作中遵守法律法規(guī)，嚴(yán)守秘密強調(diào)對工作中涉及的敏感信息進(jìn)行保密。銀行員工售賣客戶信息，明顯違反了法律規(guī)定，同時也未對客戶的隱私信息進(jìn)行保密，這一表述準(zhǔn)確地指出了該員工違反的職業(yè)道德要求。公正透明要求在工作中公平對待各方，信息公開；服務(wù)社會體現(xiàn)員工的工作要以社會利益為導(dǎo)向，為社會提供有益的服務(wù)。該銀行員工的行為重點在于信息泄露，并非在公正透明和服務(wù)社會上存在問題，所以這一表述不符合題意。綜上，該員工違反了依法行事、嚴(yán)守秘密的職業(yè)道德要求。"2、黃金作為硬通貨至今仍是各國貨幣儲備的重要組成部分，美國儲備量最大，近十年都保持在8000噸左右。上述材料中的黃金是在執(zhí)行貨幣的（）。

A.價值尺度的職能

B.貯藏手段的職能

C.支付手段的職能

D.流通手段的職能

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查貨幣職能的區(qū)分。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，是把商品的價值表現(xiàn)為一定的價格，不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要觀念上的貨幣。而題目中說的是各國儲備黃金，并非用黃金來衡量其他商品的價值，所以不屬于價值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，作為財富被保存起來。黃金作為硬通貨，各國將其作為貨幣儲備，意味著黃金暫時退出了流通領(lǐng)域，被當(dāng)作財富貯藏起來，這符合貯藏手段的職能特征。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷和賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)，后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等。題中沒有涉及到用黃金進(jìn)行債務(wù)支付等相關(guān)內(nèi)容，所以不是支付手段職能。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，其特點是一手交錢、一手交貨。題目描述的是黃金儲備情況，并非用于商品交換的媒介，所以不是流通手段職能。綜上所述，答案是貯藏手段的職能。"3、2020年6月30日上午，隨著首趟開往青海花土溝方向的列車從格爾木車站緩緩駛出，標(biāo)志著青海格爾木至新疆（）鐵路（格庫鐵路）青海段正式開通運營。

A.塔什庫爾干

B.庫爾德寧

C.庫車

D.庫爾勒

【答案】：D

【解析】本題主要考查格庫鐵路相關(guān)知識。格庫鐵路是連接青海省海西蒙古族藏族自治州格爾木市與新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州首府庫爾勒市的國鐵Ⅰ級客貨共線電氣化鐵路。2020年6月30日上午，首趟開往青海花土溝方向的列車駛出格爾木車站，標(biāo)志著格庫鐵路青海段正式開通營業(yè)。而塔什庫爾干、庫爾德寧、庫車并非該鐵路新疆段對應(yīng)的站點。所以正確答案是列車所連接的新疆庫爾勒市。4、生產(chǎn)工地突發(fā)緊急狀況，現(xiàn)場管理人員昏迷無法指揮，且工人未接受過緊急情況應(yīng)急訓(xùn)練。此時，有工人稱知曉總經(jīng)理手機號，便直接向總經(jīng)理報告了情況?？偨?jīng)理隨即電話指揮現(xiàn)場工人保護(hù)現(xiàn)場、呼叫救護(hù)車并報告公司值班部門，同時也致電公司值班員要求緊急處置。那么，該事件中哪種信息傳遞和處置行為存在過錯？（）

A.總經(jīng)理直接指揮工人

B.工人直接上報總經(jīng)理

C.現(xiàn)場管理人員昏迷失控

D.值班人員沒有及時獲得情況

【答案】：D"

【解析】在生產(chǎn)工地的管理體系中，有著既定的信息傳遞流程。通常情況下，基層員工遇到問題應(yīng)先向直接上級匯報。在本題場景中，現(xiàn)場管理人員雖昏迷失去指揮，但工人應(yīng)嘗試聯(lián)系現(xiàn)場的其他相關(guān)負(fù)責(zé)人，而不是越過正常流程直接給總經(jīng)理打電話?？偨?jīng)理作為公司高層，其職責(zé)更多在于宏觀決策和整體統(tǒng)籌，直接指揮現(xiàn)場工人并非常規(guī)操作，但鑒于現(xiàn)場管理人員昏迷、工人缺乏應(yīng)急訓(xùn)練的緊急情況，總經(jīng)理為了及時控制局面直接指揮工人是合理的應(yīng)急舉措。現(xiàn)場管理人員昏迷失控屬于突發(fā)的意外狀況，并非信息傳遞和處置行為上的過錯。雖然值班人員沒有第一時間獲得情況，但總經(jīng)理隨后已經(jīng)給公司值班員撥打電話要求緊急處置，說明該情況后續(xù)已得到解決。所以，存在過錯的信息傳遞和處置行為是工人直接上報總經(jīng)理。"5、全國人民代表大會代表，非經(jīng)（）許可，在全國人民代表大會閉會期間非經(jīng)全國人民代表大會常務(wù)委員會許可，不受逮捕或者刑事審判。

A.國務(wù)院

B.全國人民代表大會會議主席團(tuán)

C.國務(wù)院總理

D.國家主席

【答案】：B"

【解析】該題考查全國人民代表大會代表的特殊人身保障權(quán)。根據(jù)《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會代表法》規(guī)定，縣級以上的各級人民代表大會代表，非經(jīng)本級人民代表大會主席團(tuán)許可，在本級人民代表大會閉會期間，非經(jīng)本級人民代表大會常務(wù)委員會許可，不受逮捕或者刑事審判。所以對于全國人民代表大會代表，非經(jīng)全國人民代表大會會議主席團(tuán)許可，在全國人民代表大會閉會期間非經(jīng)全國人民代表大會常務(wù)委員會許可，不受逮捕或者刑事審判。國務(wù)院是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是最高國家行政機關(guān)，并不具有許可逮捕或?qū)徟腥珖舜蟠淼臋?quán)力；國務(wù)院總理是國務(wù)院的最高領(lǐng)導(dǎo)人，同樣沒有此許可權(quán)；國家主席是中華人民共和國的國家代表，主要行使公布法律、任免國務(wù)院組成人員等職權(quán)，也不具備該許可權(quán)力。因此正確答案是全國人民代表大會會議主席團(tuán)。"6、小周為了解中國古代歷史，在新華書店花260元人民幣買了一套《二十四史》，260元所執(zhí)行的貨幣職能是（）。

A.價值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.價值貯藏

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)貨幣各職能的特點來判斷260元所執(zhí)行的貨幣職能。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，它是貨幣的基本職能之一。貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，并不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要觀念上的貨幣，比如商品的標(biāo)價。而在本題中，260元是小周實際支付的金額，并非觀念上的貨幣，所以不是執(zhí)行價值尺度職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能。其特點是一手交錢、一手交貨。小周用260元人民幣在新華書店購買了一套《二十四史》，此時貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，符合流通手段“一手交錢、一手交貨”的特點，所以260元執(zhí)行的是流通手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能。這一職能是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在支付手段中，貨幣和商品的交換不是同時進(jìn)行的，存在時間差。本題中小周是當(dāng)場付款拿貨，不存在時間差，所以不屬于支付手段職能。價值貯藏是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。執(zhí)行該職能的貨幣必須是足值的金屬貨幣或金屬條塊，而人民幣屬于紙幣，不具備價值貯藏職能，所以本題也不符合價值貯藏的情況。綜上，260元所執(zhí)行的貨幣職能是流通手段。"7、對于同一自然人，部分利害關(guān)系人申請宣告其死亡，部分利害關(guān)系人申請宣告其失蹤，若符合我國《民法典》規(guī)定的宣告死亡條件，人民法院應(yīng)當(dāng)（）。

A.宣告先申請利害關(guān)系人認(rèn)定的內(nèi)容

B.宣告后申請利害關(guān)系人認(rèn)定的內(nèi)容

C.宣告失蹤

D.宣告死亡

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國《民法典》規(guī)定，對同一自然人，若存在不同利害關(guān)系人分別申請宣告死亡和宣告失蹤的情況，且符合宣告死亡條件時，法院應(yīng)按照法律規(guī)定進(jìn)行裁判。宣告失蹤是自然人下落不明達(dá)到法定期限，經(jīng)利害關(guān)系人申請，由法院宣告其為失蹤人的制度；宣告死亡是自然人下落不明達(dá)到法定期限，經(jīng)利害關(guān)系人申請，法院宣告其死亡的制度。從法律制度設(shè)置的目的和邏輯來看，當(dāng)符合宣告死亡條件時，宣告死亡更能全面地解決與該自然人相關(guān)的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系等問題。所以法院應(yīng)當(dāng)宣告死亡。8、決定和決議的區(qū)別在于（）。

A.規(guī)范性

B.時效性

C.生成程序

D.領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性

【答案】：C

【解析】決定和決議的不同主要體現(xiàn)在生成程序上。決定是對重要事項或重大行動作出決策和安排時使用的公文，它可以由領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)直接作出。而決議是經(jīng)過會議討論通過并要求貫徹執(zhí)行的事項，必須經(jīng)特定會議討論通過，以會議名義發(fā)布。規(guī)范性方面，二者都具有一定規(guī)范性；時效性上，都有相應(yīng)的時間要求；領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性上，二者也都具備對工作等的指導(dǎo)作用。所以該題的關(guān)鍵區(qū)別在于生成程序。9、下列發(fā)文字號中，符合規(guī)范的是（）。

A.中辦發(fā)【2019】第9號

B.中辦發(fā)【19】第9號

C.中辦【19】9號

D.中辦發(fā)〔2019〕9號

【答案】：D"

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。“中辦發(fā)【2019】第9號”中括號使用錯誤，年份應(yīng)使用六角括號，且發(fā)文順序號不應(yīng)加“第”字?！爸修k發(fā)【19】第9號”年份未標(biāo)全稱，括號使用錯誤，發(fā)文順序號不應(yīng)加“第”字?！爸修k【19】9號”缺少發(fā)文機關(guān)代字“發(fā)”，年份未標(biāo)全稱，括號使用錯誤?！爸修k發(fā)〔2019〕9號”完全符合發(fā)文字號的規(guī)范要求。"10、人體在進(jìn)行藥水注射前，應(yīng)首先用（）進(jìn)行消毒。

A.酒精

B.碘酒

C.鹽水

D.蒸餾水

【答案】：B"

【解析】人體注射藥水前，需要對注射部位進(jìn)行消毒以防止感染，該消毒物質(zhì)應(yīng)具備良好的殺菌能力且對人體刺激性相對較小。酒精具有較強的殺菌作用，且對皮膚刺激性相對較小，能夠有效殺滅皮膚表面的細(xì)菌等微生物，在醫(yī)療領(lǐng)域廣泛用于注射前的皮膚消毒。碘酒雖然也有強大的殺菌作用，但它對皮膚有較強的刺激性，用碘酒消毒后還需用酒精進(jìn)行脫碘處理，增加了操作步驟且可能給患者帶來不適，一般不直接用于注射前的消毒。鹽水主要起到清潔作用，殺菌能力較弱，不能有效殺滅可能導(dǎo)致感染的細(xì)菌等病原體，無法達(dá)到注射前消毒的要求。蒸餾水是純凈的水，沒有殺菌消毒的功能，不能用于注射前對皮膚的消毒。因此，人體注射藥水前，應(yīng)首先用酒精消毒。"11、“日有所思，夜有所夢”這句話蘊含的哲學(xué)道理是（）。

A.意識能反映客觀事物

B.意識具有連續(xù)性特征

C.意識的內(nèi)容根源于客觀事物

D.主觀決定客觀

【答案】：C"

【解析】“日有所思，夜有所夢”意思是白天思考的事情，在夜晚的夢境中會有所體現(xiàn)。意識是人腦對客觀存在的主觀映象，意識的內(nèi)容來自于客觀世界。白天所思考的內(nèi)容是基于客觀事物的，夜晚夢中的情景也是以白天思考的客觀事物為根源，這表明意識的內(nèi)容根源于客觀事物。意識能反映客觀事物強調(diào)的是意識具有能動地認(rèn)識世界的作用，主要側(cè)重于意識對客觀事物的認(rèn)知，而“日有所思，夜有所夢”重點強調(diào)的是意識內(nèi)容的來源，并非單純強調(diào)反映功能。意識并不具有連續(xù)性特征這一普遍說法，且與“日有所思，夜有所夢”所蘊含的哲理不相關(guān)。主觀決定客觀是唯心主義的觀點，是錯誤的，因為物質(zhì)決定意識，客觀決定主觀。綜上，“日有所思，夜有所夢”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是意識的內(nèi)容根源于客觀事物。"12、就人類生存而言，水的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于鉆石，然而在市場上，鉆石的價格卻比水貴得多。這種價值悖論主要與下列哪種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論密切相關(guān)（）。

A.邊際效用遞減效應(yīng)

B.奧肯定律

C.價格剪刀差理論

D.機會成本

【答案】：A"

【解析】該題探討的是水和鉆石在重要性與市場價格上存在差異這一價值悖論所關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。水對人類生存極為重要，但市場價格低；鉆石對生存并非必需，卻價格高昂。這是因為商品的價值取決于其邊際效用，而非總效用。雖然水的總效用很大，但其數(shù)量豐富，邊際效用遞減，最后一單位水的效用較低。而鉆石數(shù)量稀缺，邊際效用較高。邊際效用遞減效應(yīng)是指在其他條件不變的情況下，當(dāng)一個人連續(xù)消費某種物品時，隨著所消費的該物品的數(shù)量增加，其總效用雖然相應(yīng)增加，但物品的邊際效用（即每增加一單位消費所帶來的額外效用）有遞減的趨勢。所以這一價值悖論主要與邊際效用遞減效應(yīng)密切相關(guān)。奧肯定律是來描述GDP變化和失業(yè)率變化之間存在的一種相當(dāng)穩(wěn)定的關(guān)系，即失業(yè)率每高于自然失業(yè)率1個百分點，實際GDP將低于潛在GDP2個百分點。與本題所討論的價值悖論無關(guān)。價格剪刀差理論是指工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品交換時，工業(yè)品價格高于價值，農(nóng)產(chǎn)品價格低于價值所出現(xiàn)的差額。與水和鉆石的價格差異這一價值悖論不相關(guān)。機會成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值。這與本題中水和鉆石的價值與價格差異的現(xiàn)象無直接聯(lián)系。綜上，答案是邊際效用遞減效應(yīng)。"13、"（）是事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性。本題無需改寫，原表述已符合任務(wù)要求。"

A.質(zhì)

B.量

C.度

D.數(shù)

【答案】：A

【解析】事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性是質(zhì)。質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性，它規(guī)定了事物的本質(zhì)特征。量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性。度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，即事物的限度、幅度和范圍。數(shù)只是一個單純的數(shù)學(xué)概念，并非事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性。所以本題正確答案所描述的概念是質(zhì)。14、在激勵形式里，頒發(fā)獎金、帶薪休假屬于（）。

A.精神激勵

B.物質(zhì)激勵

C.民主激勵

D.情感激勵

【答案】：B

【解析】激勵形式分為不同類型，精神激勵主要是給予榮譽、認(rèn)可等精神層面的獎勵；民主激勵側(cè)重于讓員工參與決策等民主方式；情感激勵強調(diào)通過關(guān)懷、情感交流等方式激勵員工。而頒發(fā)獎金是給予員工實際的貨幣獎勵，帶薪休假也具有一定的經(jīng)濟(jì)價值，它們都屬于物質(zhì)層面的激勵方式，能夠滿足員工在物質(zhì)方面的需求。所以頒發(fā)獎金、帶薪休假屬于物質(zhì)激勵。15、某市擬發(fā)布該市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展方面情況，應(yīng)使用的公文文種是（）。

A.公告

B.公報

C.通報

D.通告

【答案】：B

【解析】發(fā)布國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展方面情況，通常會選擇能公布重要決定或重大事項的公文文種。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，一般是針對國內(nèi)外范圍的重大事件，而這里是某市的情況，并非面向國內(nèi)外，所以不太適用。公報適用于公布重要決定或者重大事項，某市發(fā)布國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展方面情況符合公報的適用范圍。通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，主要側(cè)重于傳達(dá)信息、教育他人，不用于發(fā)布國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展情況。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，通常針對具體的行為規(guī)范或事項告知，與發(fā)布國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展情況的用途不符。所以應(yīng)該使用的公文文種是公報。16、關(guān)于沖突規(guī)范和準(zhǔn)據(jù)法，下列哪一判斷是錯誤的？

A.沖突規(guī)范與實體規(guī)范相似

B.當(dāng)事人的屬人法包括當(dāng)事人的本國法和住所地法

C.當(dāng)事人的本國法指的是當(dāng)事人國籍所屬國的法律

D.準(zhǔn)據(jù)法是經(jīng)沖突規(guī)范指引、能夠具體確定國際民事法律關(guān)系當(dāng)事人權(quán)利

【答案】：A

【解析】沖突規(guī)范是指明某種國際民商事法律關(guān)系應(yīng)適用何國法律的規(guī)范，與直接規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的實體規(guī)范不同，并非相似。屬人法含本國法和住所地法，本國法即國籍所屬國法律，準(zhǔn)據(jù)法經(jīng)沖突規(guī)范指引確定權(quán)利，故該項判斷錯誤。17、某電器工作功耗為370瓦，待機狀態(tài)下功耗為37瓦。該電器周一從9︰30到17︰00處于工作狀態(tài)，其余時間斷電。周二從9︰00到24︰00處于待機狀態(tài)，其余時間斷電。問其周一的耗電量是周二的多少倍（）

A.10

B.6

C.8

D.5

【答案】：D

【解析】周一工作時長7.5小時，功耗370瓦，耗電量為370×7.5瓦時；周二待機15小時，功耗37瓦，耗電量為37×15瓦時。370×7.5÷(37×15)=5，所以周一耗電量是周二的5倍。18、（）地處長江三角洲南緣，在古代被稱作震澤、具區(qū)，此外還有五湖、笠澤等別稱，屬于中國五大淡水湖之一。

A.洪澤湖

B.巢湖

C.太湖

D.洞庭湖

【答案】：C"

【解析】該題目主要考查對中國五大淡水湖地理位置及古稱等知識的了解。中國五大淡水湖分別是鄱陽湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖和巢湖。洪澤湖位于江蘇省西部淮河下游，并非在長江三角洲南緣，也沒有震澤、具區(qū)等古稱。巢湖位于安徽省中部，并不處于長江三角洲南緣，也無震澤、具區(qū)等別稱。太湖位于長江三角洲的南緣，古稱震澤、具區(qū)，又名五湖、笠澤，符合題目描述。洞庭湖處于長江中游荊江南岸，不在長江三角洲南緣，也沒有震澤、具區(qū)等古稱。綜上，正確答案為太湖。"19、“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”所描繪的美景，身處（）的人們最有可能看到。

A.成都

B.青島

C.長沙

D.洛陽

【答案】：A

【解析】該題描述詩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”出自唐代詩人杜甫的《絕句四首·其三》，西嶺即成都西面的岷山。成都地處四川盆地西部，與西嶺雪山距離較近，在特定的天氣和環(huán)境條件下，人們在成都有機會看到西嶺雪山的積雪，符合詩句所描繪的美景場景。而青島位于山東半島南部沿海，長沙地處湖南東部偏北，洛陽位于河南西部，這三個城市周邊的地理環(huán)境與詩句中描繪的西嶺雪山等景象不相符，難以看到詩中所呈現(xiàn)的美景。所以身處成都的人們最容易看到“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的美景。20、“一票否決”這一擇案規(guī)則又稱為（）。

A.全體一致原則

B.贊成投票制

C.多數(shù)原則

D.少數(shù)服從多數(shù)

【答案】：A

【解析】“一票否決”是指決策群體所有成員必須意見完全一致才可最終選定某個備選方案，有任何人持否決意見，方案都不能通過。所以，“一票否決”也被稱作全體一致原則。21、《傷寒雜病論》是東漢醫(yī)圣（）所著的一部醫(yī)書，其中提出辨證施治的原則為中醫(yī)的臨床醫(yī)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。（）

A.華佗

B.張仲景

C.李時珍

D.扁鵲

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)醫(yī)學(xué)人物的主要成就來判斷正確答案。華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家，他擅長外科手術(shù)，發(fā)明了“麻沸散”，創(chuàng)編了“五禽戲”，并非《傷寒雜病論》的作者。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”，他所著的《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，為中醫(yī)的臨床醫(yī)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。李時珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。綜上，《傷寒雜病論》的作者是張仲景。"22、______對于面粉相當(dāng)于大廈對于______。()

A.農(nóng)民——保安

B.小麥——高樓

C.食堂——城市

D.面包——水泥

【答案】：D

【解析】面粉是做面包的原料之一，水泥是建大廈的材料之一。所以得出相應(yīng)結(jié)論。23、根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》的規(guī)定，下列說法錯誤的是（）。

A.任何國家機關(guān)不得舉辦或者參與舉辦駕駛培訓(xùn)學(xué)校

B.駕駛非機動車在沒有非機動車道的道路上行駛，應(yīng)當(dāng)靠車行道的左側(cè)

C.醫(yī)院門前的道路沒有行人過街設(shè)施的，應(yīng)當(dāng)施劃人行橫道線，設(shè)置提示標(biāo)志

D.機動車在高速公路上發(fā)生故障時，警告標(biāo)志應(yīng)當(dāng)設(shè)置在故障車來車方向150米以外

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》，國家機關(guān)不得舉辦或者參與舉辦駕駛培訓(xùn)學(xué)校、駕駛培訓(xùn)班，所以相關(guān)表述正確；沒有行人過街設(shè)施的醫(yī)院門前道路，應(yīng)當(dāng)施劃人行橫道線并設(shè)置提示標(biāo)志，此表述也符合法律規(guī)定；機動車在高速公路上發(fā)生故障時，警告標(biāo)志應(yīng)設(shè)置在故障車來車方向一百五十米以外，該表述同樣正確。而駕駛非機動車在沒有非機動車道的道路上行駛，應(yīng)當(dāng)靠車行道的右側(cè)行駛，并非左側(cè)，所以“駕駛非機動車在沒有非機動車道的道路上行駛，應(yīng)當(dāng)靠車行道的左側(cè)”的說法錯誤。24、集體主義在人們的道德實踐中，大體上可分為三個層次，其中最高的層次是（）。

A.無私奉獻(xiàn)

B.先公后私

C.義利兼顧

D.見利思義

【答案】：A

【解析】集體主義在人們的道德實踐中，大體可分為義利兼顧、先公后私、無私奉獻(xiàn)三個層次。義利兼顧是基礎(chǔ)層次，它要求人們通過正當(dāng)途徑和合法手段來追求自己的物質(zhì)利益，在追求個人利益的同時兼顧他人和社會的利益；先公后私是較高層次，表現(xiàn)為在堅持社會整體利益高于個人利益的前提下，愿意先為集體利益、他人利益考慮，在保障集體利益的過程中實現(xiàn)個人利益；無私奉獻(xiàn)是最高層次，意味著為了集體利益、國家利益和社會利益，甘愿放棄個人利益，甚至不惜犧牲自己的生命。因此，集體主義在人們道德實踐中最高的層次是無私奉獻(xiàn)。25、公文標(biāo)題具有“畫龍點睛”的作用，有助于人們了解公文的制發(fā)機關(guān)、內(nèi)容和性質(zhì)，便于公文的登記、辦理、整理歸檔等處理工作。下列公文標(biāo)題的擬定正確的是（）。

A.《**市文化局關(guān)于2015年文化下鄉(xiāng)的工作安排》

B.《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》

C.《**市人民政府關(guān)于請求解決重大項目建設(shè)用地的請示報告》

D.《**廳關(guān)于反饋**省人民政府關(guān)于加快國有林場管理體制改革若干意見（征求意見稿）的意見函》

【答案】：B"

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種三部分組成。首先來看標(biāo)題體現(xiàn)發(fā)文機關(guān)、事由和文種三部分情況的。一個規(guī)范的標(biāo)題清晰地展示了這三個關(guān)鍵要素，能幫助人們快速了解公文核心信息，也有利于公文后續(xù)的登記、辦理和歸檔等工作。有的標(biāo)題發(fā)文機關(guān)名稱和事由表述明確，文種使用恰當(dāng)，能準(zhǔn)確傳達(dá)公文的性質(zhì)和用途；而有的標(biāo)題在這三要素的使用上可能存在問題。有標(biāo)題中出現(xiàn)了文種混用的情況，“請示”和“報告”是兩種不同的文種，“請示”是請求上級批準(zhǔn)、指示，“報告”是向上級匯報工作、反映情況等，不能同時使用，所以這種標(biāo)題表述錯誤。還有標(biāo)題存在重復(fù)啰嗦的問題，在反饋意見時層層嵌套表達(dá)，讓標(biāo)題變得復(fù)雜且不清晰，違背了公文標(biāo)題簡潔明了的原則。而有的標(biāo)題雖然格式上包含發(fā)文機關(guān)、事由和文種，但結(jié)合實際情況來看，工作安排一般不用公文形式發(fā)布，所以這樣的標(biāo)題一般不采用。而有的標(biāo)題發(fā)文機關(guān)明確為中共中央和國務(wù)院，事由是加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，文種是意見，三要素齊全，表述準(zhǔn)確、簡潔，符合公文標(biāo)題擬定的要求。"26、已知有甲、乙、丙、丁四個數(shù),甲乙之和大于丙丁之和,甲丁之和大于乙丙之和,乙丁之和大于甲丙之和。根據(jù)以上表述,請判斷這四個數(shù)誰最小?()。

A.甲最小

B.丙最小

C.乙最小

D.丁最小

【答案】：B

【解析】由題可知：①甲+乙＞丙+?。虎诩??。疽?丙；③乙+丁＞甲+丙。將①和②相加，可以推斷出甲＞丙；將①和③相加，可以推斷出乙＞丙；將②和③相加，可以推斷出丁＞丙。所以丙是最小的。27、根據(jù)我國刑法的相關(guān)規(guī)定，以下哪種行為可以構(gòu)成危險駕駛罪（）。

A.疲勞駕駛

B.貨車超載

C.無證駕駛

D.醉酒駕駛

【答案】：D"

【解析】危險駕駛罪是《中華人民共和國刑法》第一百三十三條之一規(guī)定的罪名。根據(jù)刑法規(guī)定，在道路上駕駛機動車，有下列情形之一的，構(gòu)成危險駕駛罪：追逐競駛，情節(jié)惡劣的；醉酒駕駛機動車的；從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運輸，嚴(yán)重超過額定乘員載客，或者嚴(yán)重超過規(guī)定時速行駛的；違反危險化學(xué)品安全管理規(guī)定運輸危險化學(xué)品，危及公共安全的。疲勞駕駛雖具有一定危險性，但未在刑法規(guī)定的構(gòu)成危險駕駛罪的情形范圍內(nèi)。貨車超載一般按照道路交通安全相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行行政處罰，不屬于刑法規(guī)定的危險駕駛罪情形。無證駕駛同樣是違反道路交通安全法規(guī)的行為，但也不在危險駕駛罪的構(gòu)成情形中。而醉酒駕駛機動車，屬于刑法明確規(guī)定的構(gòu)成危險駕駛罪的情形之一。因此本題應(yīng)選醉酒駕駛。"28、馬克思列寧主義揭示了（），其基本原理是正確的，具有強大的生命力。

A.人類改造客觀世界的規(guī)律

B.社會主義和共產(chǎn)主義運動的規(guī)律

C.人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律

D.唯物辨證法的三大基本定律

【答案】：C"

【解析】本題主要考查馬克思列寧主義所揭示的規(guī)律。馬克思列寧主義是科學(xué)的理論，其核心在于揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律。人類社會的發(fā)展是一個由低級到高級的過程，馬克思列寧主義通過對人類社會的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑等矛盾運動的分析，深刻闡明了人類社會從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，最終走向社會主義和共產(chǎn)主義社會的必然趨勢，為人類社會的發(fā)展指明了方向。人類改造客觀世界的規(guī)律，強調(diào)的是人類在實踐活動中如何作用于客觀世界，這并非馬克思列寧主義揭示的核心內(nèi)容；社會主義和共產(chǎn)主義運動的規(guī)律是建立在人類社會歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上的特定階段的規(guī)律；唯物辯證法的三大基本定律是關(guān)于事物聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，但不能全面概括馬克思列寧主義所揭示的核心內(nèi)容。綜上所述，馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律。"29、某公民在報名參加北京市職業(yè)醫(yī)師資格考試時，認(rèn)為國家衛(wèi)生部人才交流服務(wù)中心封網(wǎng)過早，致使其錯過報名、貽誤考試，于是向衛(wèi)生部申請行政復(fù)議，但被駁回。該公民遂向法院起訴國家衛(wèi)生部，這位公民行使的是公民的（）。

A.批評和建議權(quán)

B.質(zhì)詢權(quán)

C.求償權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】：D"

【解析】公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)和國家工作人員的權(quán)利，包括批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán)等。該公民認(rèn)為國家衛(wèi)生部人才交流服務(wù)中心封網(wǎng)過早導(dǎo)致其錯過報名貽誤考試，向衛(wèi)生部申請行政復(fù)議被駁回后向法院起訴國家衛(wèi)生部，這是公民對國家機關(guān)的行為進(jìn)行監(jiān)督，行使的是監(jiān)督權(quán)。批評和建議權(quán)是指公民對國家機關(guān)和國家工作人員的缺點、錯誤提出批評意見，以及對國家機關(guān)和國家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利，題干中主要強調(diào)的是公民對自身權(quán)益問題采取的維權(quán)和監(jiān)督行為，并非單純的批評和建議，所以不符合題意。質(zhì)詢權(quán)是人大代表的權(quán)利，人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對政府等機關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)，并非普通公民的權(quán)利，該情況與質(zhì)詢權(quán)無關(guān)。求償權(quán)通常是指消費者在購買、使用商品或接受服務(wù)時，因人身、財產(chǎn)受到損害而依法獲得賠償?shù)臋?quán)利，也適用于其他一些因侵權(quán)行為導(dǎo)致受損而要求賠償?shù)那闆r，本題中公民主要是對行政行為進(jìn)行監(jiān)督和維權(quán)，未涉及求償?shù)膬?nèi)容。綜上，該公民行使的是公民的監(jiān)督權(quán)。"30、用于記載會議主要精神和議定事項的公文是（）。

A.決議

B.會議記錄

C.紀(jì)要

D.議案

【答案】：C

【解析】用于記載會議主要精神和議定事項的公文是紀(jì)要。決議適用于會議討論通過的重大決策事項。會議記錄是指在會議過程中，由記錄人員把會議的組織情況和具體內(nèi)容記錄下來，它是討論發(fā)言的實錄，屬事務(wù)文書，并非正式公文。議案適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或者人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項。所以正確答案是紀(jì)要。31、對批準(zhǔn)獲得最低生活保障的家庭，按照（）按月領(lǐng)取最低生活保障金。

A.當(dāng)?shù)芈毠ぷ畹凸ぷ鳂?biāo)準(zhǔn)

B.低于當(dāng)?shù)芈毠ぷ畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)的差額

C.當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)

D.低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的差額

【答案】：D

【解析】最低生活保障是為了保障困難家庭的基本生活，使其實際生活水平達(dá)到當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)。對批準(zhǔn)獲得最低生活保障的家庭，會考慮該家庭現(xiàn)有的收入情況，按照低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的差額來按月發(fā)放最低生活保障金。如果按照當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)全額發(fā)放，未考慮家庭自身已有的收入，可能會造成保障過度；而當(dāng)?shù)芈毠ぷ畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)與最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)是不同概念，不能作為領(lǐng)取最低生活保障金的依據(jù)。所以正確做法是按照低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的差額來領(lǐng)取。32、下列選項中不屬于描述管理方法的是（）。

A.德才兼?zhèn)洌x賢任能

B.剛?cè)岵?jì)，獎罰分明

C.勤于教養(yǎng)，百年樹人

D.修身養(yǎng)性，治國平天下

【答案】：D

【解析】“德才兼?zhèn)洌x賢任能”是涉及到挑選合適人才進(jìn)行管理的方法，關(guān)注管理者選拔人才時應(yīng)考慮的品德和才能標(biāo)準(zhǔn)，有利于組建更高效的管理團(tuán)隊?！皠?cè)岵?jì)，獎罰分明”是一種常見的管理手段，通過結(jié)合強硬和溫和的管理方式，同時運用獎勵和懲罰機制來激勵員工、規(guī)范行為，推動管理目標(biāo)的實現(xiàn)。“勤于教養(yǎng)，百年樹人”強調(diào)培養(yǎng)人才的重要性，體現(xiàn)了在管理中注重對人員的培養(yǎng)和教育，通過長期投入來提升團(tuán)隊或組織的整體素質(zhì)，是一種有效的管理方法。而“修身養(yǎng)性，治國平天下”更多是強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和抱負(fù)，重點在于個人品德的提升以及對國家和社會的理想追求，并非直接針對管理層面的具體方法。所以不屬于描述管理方法的一項是“修身養(yǎng)性，治國平天下”。33、若其他條件保持不變，人民幣出現(xiàn)升值情況，中國的對外貿(mào)易將會（）。

A.出口減少

B.出口增加

C.進(jìn)口減少

D.對進(jìn)出口沒有影響

【答案】：A"

【解析】當(dāng)人民幣升值時，意味著同樣數(shù)量的外國貨幣能兌換的人民幣數(shù)量減少。對于中國出口企業(yè)而言，出口商品以外國貨幣計價時價格相對升高，這會降低外國消費者對中國商品的購買意愿，從而導(dǎo)致中國商品在國際市場上的競爭力下降，出口量減少。與此同時，同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多的外國貨幣，這使得中國進(jìn)口企業(yè)購買外國商品時成本降低，進(jìn)而刺激進(jìn)口增加。所以，在其他條件不變的情況下，人民幣升值會使中國對外貿(mào)易出現(xiàn)出口減少、進(jìn)口增加的情況。"34、2019年（）為首個世界患者安全日，國家衛(wèi)生健康委員會將本屆世界患者安全日的活動口號確定為“人人參與患者安全”。

A.2024/06/06

B.2024/09/09

C.2024/09/17

D.2024/12/12

【答案】：C

【解析】本題考查的是首個世界患者安全日的時間以及國家衛(wèi)健委對該活動口號的設(shè)定。而題目中給定的時間為2019年，備選選項中的時間均為2024年，與題目所問的2019年首個世界患者安全日不相關(guān)，這些選項均不符合要求，本題無正確答案。35、下列關(guān)于決定的說法，錯誤的是：

A.其內(nèi)容一般為重大事項或重大行動

B.可通過口頭或書面告知

C.帶有一定的約束力

D.屬于上行文

【答案】：D

【解析】決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。其內(nèi)容通常是重大事項或重大行動，帶有一定的權(quán)威性和約束力。決定一般是下行文，用于上級對下級傳達(dá)決策、部署工作等，并非上行文。同時，決定是一種正式的公文文種，需要以書面形式制發(fā)和傳達(dá)，不能通過口頭告知。所以錯誤的說法是用于上行文和可通過口頭或書面告知。36、下列有關(guān)生活常識的說法，不正確的是（）。

A.燒水時，噴出的水蒸氣比熱水燙傷更嚴(yán)重，是因為水蒸氣變成同溫度的熱水要放出更多的熱量

B.煮飯不宜用生水，這是因為生水中含有氯氣，它會破壞糧食中所含的維生素B

C.醫(yī)院放射科檢查食道、胃等部位疾病時，常用“鋇餐”造影法，其中用作“鋇餐”的物質(zhì)是碳酸鋇

D.劇烈運動后常會感覺全身酸痛，這是因為劇烈運動造成體內(nèi)乳酸堆積，使得肌肉酸痛

【答案】：C

【解析】“鋇餐”造影即消化道鋇劑造影，是指用硫酸鋇作為造影劑，在X光照射下顯示消化道有無病變的一種檢查方法。其中用作“鋇餐”的物質(zhì)是藥用硫酸鋇，因為它不溶于水和脂質(zhì)，所以不會被胃腸道黏膜吸收，對人基本無毒性。37、我國現(xiàn)存最早的兵書是（）。

A.《孫臏兵法》

B.《吳子》

C.《孫子兵法》

D.《六韜》

【答案】：C"

【解析】本題考查我國古代兵書的相關(guān)知識，需要判斷出我國現(xiàn)存最早的兵書。《孫臏兵法》是戰(zhàn)國時期孫臏創(chuàng)作的軍事著作，它是在《孫子兵法》之后出現(xiàn)的。《吳子》相傳為戰(zhàn)國初期吳起所著，同樣晚于《孫子兵法》?！秾O子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于《孫臏兵法》《吳子》《六韜》?！读w》又稱《太公六韜》《太公兵法》，一般認(rèn)為此書成于戰(zhàn)國時代，時間上也晚于《孫子兵法》。綜上，我國現(xiàn)存最早的兵書是《孫子兵法》。"38、社區(qū)鮮花節(jié),各個小區(qū)均投票選取了自己的代表花卉。幾位居民對小區(qū)的選取情況進(jìn)行了預(yù)測。甲:如果望海小區(qū)沒有選取牡丹,那一定會選芍藥。乙:攬月小區(qū)一定會選玫瑰。丙:如果觀星小區(qū)沒有選杜鵑,那么曜日小區(qū)會選馬蹄蓮。丁:望海小區(qū)不會選牡丹,也不會選芍藥。戊:攬月小區(qū)一定會選桂花。己:曜日小區(qū)不會選馬蹄蓮。選舉結(jié)果出來后,發(fā)現(xiàn)有兩個人的推測與事實不符。根據(jù)上述情況,以下哪項必定是正確的?()

A.望海小區(qū)沒有選牡丹,但是選了芍藥

B.攬月小區(qū)選了桂花,但是沒有選玫瑰

C.觀星小區(qū)選了杜鵑,望海小區(qū)可能選了牡丹

D.曜日小區(qū)沒選馬蹄蓮,觀星小區(qū)沒選杜鵑

【答案】：C

【解析】由題干可知，甲和丁的說法相互矛盾，必然一真一假。乙和戊的說法不可能同時為真，必然有一個是假的。丙和己的說法一定是真的，也就是曜日小區(qū)不會選擇馬蹄蓮，由此能夠推出觀星小區(qū)選擇杜鵑。至于望海小區(qū)和攬月小區(qū)選擇什么，無法確定結(jié)論，望海小區(qū)有可能選擇了牡丹。39、（）的現(xiàn)代化是推進(jìn)現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。

A.管理制度

B.思想觀念

C.管理組織

D.手段和方法

【答案】：B

【解析】推行現(xiàn)代化管理，思想觀念的現(xiàn)代化是基礎(chǔ)和前提。因為只有當(dāng)管理者和員工具備了現(xiàn)代化的思想觀念，才能認(rèn)識到現(xiàn)代化管理的重要性和必要性，進(jìn)而主動去接受和推行現(xiàn)代化的管理制度、管理組織以及手段和方法。如果思想觀念陳舊落后，即便有先進(jìn)的管理制度、完善的管理組織以及高效的手段和方法，也無法真正發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，甚至可能會對新的管理方式產(chǎn)生抵觸情緒。所以現(xiàn)代化的思想觀念是推行現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。40、根據(jù)英國學(xué)者蒲來士的劃分標(biāo)準(zhǔn)，以憲法有無嚴(yán)格的制定、修改機關(guān)為依據(jù)，將憲法分為剛性憲法和柔性憲法。下列哪個國家的憲法屬于柔性憲法（）。

A.日本憲法

B.中國憲法

C.英國憲法

D.德國憲法

【答案】：C"

【解析】依照英國學(xué)者蒲來士的劃分標(biāo)準(zhǔn)，以憲法有無嚴(yán)格的制定、修改機關(guān)為依據(jù)，憲法可分為剛性憲法和柔性憲法。剛性憲法是指制定、修改的機關(guān)和程序不同于一般法律的憲法，柔性憲法則是指制定、修改的機關(guān)和程序與一般法律相同的憲法。日本憲法有嚴(yán)格的制定和修改程序，屬于剛性憲法。中國憲法的制定和修改有嚴(yán)格的法定程序和要求，屬于剛性憲法。德國憲法同樣需要遵循特定且嚴(yán)格的程序來制定和修改，屬于剛性憲法。而英國憲法是典型的柔性憲法，英國沒有統(tǒng)一的、法典形式的憲法，其憲法是由不同歷史時期頒布的憲法性文件、法院判例和憲法慣例構(gòu)成，在制定和修改上與普通法律的制定、修改機關(guān)和程序相同。所以答案是英國憲法。"41、某單位在簽發(fā)請示性公文時，突發(fā)其他重大事件需及時上報，此時恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ?/p>

A.直接在原公文中將新發(fā)事件合并上報

B.一文一事，另行起草相應(yīng)公文及時上報

C.取消原公文簽發(fā)，只上報新發(fā)事件

D.暫緩新發(fā)事件上報，只簽發(fā)原請示公文

【答案】：B

【解析】在公文處理中，有一文一事的原則，即一份公文一般只涉及一個問題或一件事項，這樣便于公文的處理和管理。某單位在簽發(fā)請示性公文時，突發(fā)其它重大事件需及時上報，直接在原公文中將新發(fā)事件合并上報，會使公文內(nèi)容雜亂，違背了一文一事的原則，不利于公文的清晰表達(dá)和處理；取消原公文簽發(fā)只上報新發(fā)事件，可能導(dǎo)致原公文所涉及事項無法及時得到處理；暫緩新發(fā)事件上報只簽發(fā)原請示公文，會延誤重大事件的上報，可能造成嚴(yán)重后果。所以恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞且晃囊皇拢硇衅鸩菹鄳?yīng)公文及時上報。42、古某的行為屬于（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪既遂

【答案】：B"

【解析】需要判斷古某的行為屬于哪種犯罪形態(tài)，需明確各犯罪形態(tài)的定義和特征。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。例如，為實施盜竊而準(zhǔn)備撬鎖工具、事先踩點等行為，處于犯罪的準(zhǔn)備階段，尚未著手實施犯罪構(gòu)成要件的行為。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。例如，在實施搶劫時，突然被路過的警察發(fā)現(xiàn)并制止，導(dǎo)致?lián)尳傥茨芡瓿?，此時就是因意志以外的原因未能得逞。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。比如在盜竊過程中，行為人突然良心發(fā)現(xiàn)，主動停止盜竊行為離開現(xiàn)場，或者在投放毒藥后，又主動將中毒者送往醫(yī)院救治，避免了死亡結(jié)果的發(fā)生。犯罪既遂是指行為人所實施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。例如，在詐騙罪中，行為人通過欺騙手段使被害人產(chǎn)生錯誤認(rèn)識，并基于該錯誤認(rèn)識處分了財產(chǎn)，行為人取得了財產(chǎn)，此時犯罪就達(dá)到了既遂狀態(tài)。綜上所述，要判斷古某的行為屬于哪種犯罪形態(tài)，需依據(jù)古某實施犯罪行為的具體情況，對照上述犯罪形態(tài)的定義和特征來進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。"43、規(guī)定汽車必須裝安全帶的制度是為了減少車禍傷亡，但在安全帶保護(hù)下，司機將車開得更快，事故反而增加了。司機有安全帶保護(hù)，自身傷亡減少了，而路人傷亡增加了。這一事實表明（）。

A.對實施效果考慮不周的制度往往事與愿違

B.安全帶制度必須與嚴(yán)格限速的制度同時出臺

C.汽車裝安全帶是通過犧牲路人利益來保護(hù)司機的措施

D.制度在產(chǎn)生合意結(jié)果的同時也會產(chǎn)生不合意的結(jié)果

【答案】：A

【解析】文中指出，制定汽車安全帶制度的初衷是減少車禍傷亡，然而結(jié)果卻是事故增多了，這表明它是一個事與愿違的制度。而該制度之所以事與愿違，正是因為在實施之前沒有考慮周全。44、下列有關(guān)該涉密公文公開發(fā)布版本效力的說法，正確的是（）。

A.效力低于與此前B市財政局正式印發(fā)的版本

B.與此前B市財政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

C.經(jīng)上級機關(guān)批準(zhǔn)，該公文可以與此前B市財政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

D.在不涉密部分，該公文與此前B市財政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

【答案】：B

【解析】涉密公文公開發(fā)布后，按照相關(guān)規(guī)定，公開發(fā)布的版本與正式印發(fā)的版本具有同等效力。而不是效力低于正式印發(fā)版本，也不需要經(jīng)上級機關(guān)批準(zhǔn)才具有同等效力，且并非僅在不涉密部分有同等效力。所以正確說法是公開發(fā)布版本與此前正式印發(fā)的版本具有同等效力。45、量變指的是事物數(shù)量的增減以及組成要素排列次序的變動，是一種能保持事物質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，它體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的（）。

A.歷史性

B.連續(xù)性

C.穩(wěn)定性

D.持續(xù)性

【答案】：B

【解析】量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化。事物的發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的過程，量變體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的連續(xù)性。量變是在度的范圍內(nèi)的漸進(jìn)和連續(xù)的變化，事物在量變階段表現(xiàn)為相對穩(wěn)定、相對靜止的狀態(tài)，這種變化是逐漸積累的，不會導(dǎo)致事物根本性質(zhì)的改變，呈現(xiàn)出一種不間斷的連續(xù)過程。而歷史性強調(diào)的是與歷史發(fā)展相關(guān)的特性；穩(wěn)定性側(cè)重于事物保持自身狀態(tài)的特性，未突出漸進(jìn)過程；持續(xù)性更多強調(diào)不間斷地延續(xù)，但不如連續(xù)性精準(zhǔn)體現(xiàn)漸進(jìn)過程的特點。所以答案應(yīng)是體現(xiàn)事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的連續(xù)性。46、創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點是（）。

A.創(chuàng)新意識

B.創(chuàng)新情感

C.創(chuàng)新欲望

D.創(chuàng)新品格

【答案】：A

【解析】創(chuàng)新意識是創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點。創(chuàng)新意識是人們對創(chuàng)新與創(chuàng)新的價值性、重要性的一種認(rèn)識水平、認(rèn)識程度以及由此形成的對待創(chuàng)新的態(tài)度，它會促使個體產(chǎn)生創(chuàng)新的動機、愿望等，從而為創(chuàng)新活動奠定開端。創(chuàng)新情感是在創(chuàng)新過程中產(chǎn)生的各種情緒體驗；創(chuàng)新欲望是推動人去進(jìn)行創(chuàng)新的內(nèi)在動力，但它是在創(chuàng)新意識基礎(chǔ)上產(chǎn)生的進(jìn)一步表現(xiàn)；創(chuàng)新品格主要涉及創(chuàng)新者在創(chuàng)新過程中所具備的意志、毅力等品質(zhì)。所以創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點是創(chuàng)新意識。47、2017年，黃山市獲得全球首個“世界優(yōu)秀目的地景區(qū)”稱號的是（）。

A.黃山風(fēng)景區(qū)

B.古徽州文化旅游區(qū)

C.宏村

D.西遞生

【答案】：A"

【解析】本題考查2017年黃山市獲得全球首個世界優(yōu)秀目的地景區(qū)的相關(guān)知識。黃山風(fēng)景區(qū)是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園，有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”之名，但它并非2017年獲得全球首個世界優(yōu)秀目的地景區(qū)的景區(qū)。古徽州文化旅游區(qū)位于徽文化發(fā)祥地安徽省黃山市，是一個聚集古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的古徽州文化旅游區(qū)。2017年，古徽州文化旅游區(qū)獲得全球首個世界優(yōu)秀目的地景區(qū)稱號。宏村是徽派古村中的代表，有“中國畫里鄉(xiāng)村”之美譽，但它也不是2017年獲得該稱號的景區(qū)。西遞素有“桃花源里人家”之稱，同樣不是2017年獲得全球首個世界優(yōu)秀目的地景區(qū)稱號的地方。綜上，正確答案是古徽州文化旅游區(qū)。"48、利潤是企業(yè)經(jīng)營所追求的目標(biāo)，從本質(zhì)上來說，利潤是（）。

A.技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物

B.剩余勞動力

C.全部預(yù)付資本支付的報酬

D.剩余價值

【答案】：D"

【解析】利潤本質(zhì)上是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式。在資本主義生產(chǎn)過程中，資本家投入資本購買生產(chǎn)資料和勞動力進(jìn)行生產(chǎn)，工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造出超過自身勞動力價值的價值，即剩余價值。資本家將商品出售后獲得的利潤，實際上就是工人創(chuàng)造的剩余價值在經(jīng)濟(jì)形式上的體現(xiàn)。技術(shù)進(jìn)步可能會提高勞動生產(chǎn)率，增加企業(yè)的利潤，但它并非利潤的本質(zhì)來源。剩余勞動力指的是在經(jīng)濟(jì)中超過需求的勞動力數(shù)量，和利潤的本質(zhì)沒有直接關(guān)聯(lián)。全部預(yù)付資本包括購買生產(chǎn)資料和勞動力的資本，利潤并非是全部預(yù)付資本支付的報酬，因為其中一部分資本價值只是通過生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，并不發(fā)生價值增值。所以利潤在本質(zhì)上是剩余價值。"49、魏某在深夜步行回家途中，經(jīng)過一偏僻路段時，看到一名獨自步行的女性，遂心生歹念，對該女性大聲喝道“把手機和錢包留下”。該女性聽到喊聲后，扔下手機和錢包便跑開了。魏某的行為構(gòu)成（）。

A.恐嚇罪

B.詐騙罪

C.盜竊罪

D.搶劫罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來分析魏某的行為?？謬樧铮侵敢约雍ι?、身體、自由、名譽、財產(chǎn)恐嚇?biāo)?，對他人的安全產(chǎn)生危險的犯罪行為。在本題中，魏某不僅實施了恐嚇行為，還當(dāng)場獲取了財物，其行為已超出了單純恐嚇罪的范疇，因此不構(gòu)成恐嚇罪。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。其核心在于被害人基于錯誤認(rèn)識而處分財產(chǎn)。而在本題中，該女性是由于受到魏某的威脅而扔下手機錢包，并非基于錯誤認(rèn)識處分財物，所以不構(gòu)成詐騙罪。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財物的行為。秘密竊取即行為人采用自認(rèn)為不被財物所有者、保管者或者經(jīng)手者發(fā)覺的方法，暗中將財物取走的行為。本題中魏某是對該女性大喝一聲，以威脅的方式讓女性扔下財物，并非秘密竊取，所以不構(gòu)成盜竊罪。搶劫罪是以非法占有為目的，對財物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法，強行將公私財物搶走的行為。本題中，魏某在偏僻路段對女性大喝一聲“手機錢包留下”，這是一種脅迫行為，使女性產(chǎn)生恐懼心理，并當(dāng)場將手機錢包扔下，魏某當(dāng)場取得財物，其行為符合搶劫罪的構(gòu)成要件，構(gòu)成搶劫罪。綜上，答案是搶劫罪。"50、從物質(zhì)與精神的關(guān)系角度分析，“畫餅不能充饑”的原因是（）。

A.物質(zhì)精神具有統(tǒng)一性

B.精神具有相對獨立性

C.只有物質(zhì)的東西是對人有效用的

D.認(rèn)識不能反映客觀實際

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)物質(zhì)與精神的關(guān)系對各選項進(jìn)行逐一分析。物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，精神是在物質(zhì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對物質(zhì)的主觀反映?！爱嬶灢荒艹漯嚒闭f的是畫出來的餅只是一種觀念上的存在，不能真正起到填飽肚子的作用，體現(xiàn)了物質(zhì)和精神的區(qū)別。物質(zhì)和精神具有統(tǒng)一性，二者相互聯(lián)系、相互影響，物質(zhì)決定精神，精神對物質(zhì)具有能動的反作用。但這并不能解釋“畫餅不能充饑”，因為統(tǒng)一性強調(diào)的是二者的聯(lián)系，而非區(qū)別。精神具有相對獨立性，是指精神在依賴于物質(zhì)的同時，有自己獨特的發(fā)展規(guī)律。精神的相對獨立性無法直接說明為什么“畫餅”這種精神層面的東西不能解決“充饑”這種物質(zhì)層面的需求，與題干所體現(xiàn)的物質(zhì)和精神的區(qū)別關(guān)系不大。“畫餅”屬于精神層面的東西，“充饑”需要的是物質(zhì)層面的食物。只有物質(zhì)的東西才對人有實際的效用，觀念上的餅不能滿足生理上對食物的需求，這就很好地解釋了為什么“畫餅不能充饑”。認(rèn)識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映，正確的認(rèn)識能夠如實反映客觀實際，錯誤的認(rèn)識則是對客觀實際的歪曲反映。所以認(rèn)識是能反映客觀實際的，該說法本身錯誤，且與“畫餅不能充饑”所體現(xiàn)的物質(zhì)和精神的關(guān)系不相關(guān)。綜上，“畫餅不能充饑”的原因是只有物質(zhì)的東西是對人有效用的。"51、小李的姨父是小宋的舅父，現(xiàn)小李和小宋要求登記結(jié)婚，婚姻登記機關(guān)認(rèn)為（）。

A.他們是兩代以內(nèi)的旁系血親，不能結(jié)婚

B.他們是三代以內(nèi)的旁系血親，不能結(jié)婚

C.他們是四代以內(nèi)的旁系血親，不能結(jié)婚

D.他們是旁系姻親關(guān)系，可以結(jié)婚

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國《民法典》規(guī)定，直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。直系血親是具有直接血緣關(guān)系的親屬，即生育自己和自己所生育的上下各代親屬；旁系血親是具有間接血緣關(guān)系的親屬，即非直系血親而在血緣上和自己同出一源的親屬。小李的姨父是小宋的舅父，小李和小宋是旁系姻親關(guān)系，并非直系血親或三代以內(nèi)的旁系血親，所以他們可以結(jié)婚。52、文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)，獲得了―個嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間，打破了精英寫作對文學(xué)話語權(quán)的壟斷，為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機會。這種“新民間文學(xué)”，標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此，網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論，因為文學(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性，而取決于這種文學(xué)的人民性價值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是（）

A.大眾化是未來文學(xué)發(fā)展的趨勢

B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅持人民性的價值取向

C.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語權(quán)

D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”

【答案】：D

【解析】文段先講網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使文學(xué)話語權(quán)向民間回歸，接著通過“盡管如此”轉(zhuǎn)折，強調(diào)網(wǎng)絡(luò)寫作不能與“人民寫作”相提并論，原因在于“人民寫作”的價值取向和審美品格，所以平民化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不等同于“人民寫作”。53、杜甫《春望》中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”所反映的是（）。

A.早年的讀書和漫游生活

B.困居長安十年時的感受

C.“安史之亂”時的國恨家愁

D.晚年漂泊西南的客旅生活

【答案】：C"

【解析】“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這句詩出自杜甫的《春望》，此詩創(chuàng)作于安史之亂時期。當(dāng)時長安被安史叛軍焚掠一空，滿目凄涼。詩人眼見山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此種情境下，不禁觸景傷情，發(fā)出深重的憂傷和感慨。詩句中“感時”體現(xiàn)對國家時局的憂慮，“恨別”表達(dá)與家人分離的痛苦，深刻反映了安史之亂時的國恨家愁。早年的讀書和漫游生活時期，杜甫的作品風(fēng)格多是意氣風(fēng)發(fā)，情感積極向上，與《春望》中沉郁頓挫、飽含愁苦的風(fēng)格不符。困居長安十年，杜甫雖飽嘗生活的艱辛，但其作品主要側(cè)重于反映社會的不公平以及自己仕途的坎坷，并非是《春望》所表達(dá)的國恨家愁。晚年漂泊西南的客旅生活，杜甫更多的是抒發(fā)羈旅之愁與對人生的感慨，和“感時花濺淚，恨別鳥驚心”所反映的安史之亂特定時期的情感表達(dá)差異較大。所以“感時花濺淚，恨別鳥驚心”反映的是安史之亂時的國恨家愁。"54、哪位詞人給宋詞注入了強大生命力（）。

A.李清照

B.蘇軾

C.辛棄疾

D.王安石

【答案】：B"

【解析】蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。他對詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)，打破了詩尊詞卑的傳統(tǒng)觀念，擴大了詞的題材，提高了詞的意境，用豐富的想象、奔放的情感和生動的語言，給宋詞注入了強大生命力，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體。李清照是宋代女詞人，其詞善用白描手法，情感細(xì)膩婉約，主要在婉約詞的創(chuàng)作上有很高造詣，拓展了婉約詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，但并非給宋詞注入強大生命力的關(guān)鍵人物。辛棄疾是南宋豪放派詞人，他繼承并發(fā)揚了蘇軾的豪放詞風(fēng)，以文為詞，進(jìn)一步拓展了詞的表現(xiàn)內(nèi)容，但他生活的時代晚于蘇軾，是在蘇軾對詞的革新基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展的。王安石主要以詩文著稱，其詞今存不多，風(fēng)格較為剛勁，對宋詞發(fā)展的推動作用不如蘇軾顯著。因此，正確答案是蘇軾。"55、大學(xué)生甲觀看電影《大唐玄奘》后，對玄奘和尚崇拜有加，閱讀大量佛經(jīng)著作并開始信仰佛教。甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會，還將甲拘禁在房間里，燒毀了甲收藏的佛教著作。甲的父母侵犯了甲的（）。

A.宗教信仰自由

B.人格權(quán)

C.受教育權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：A"

【解析】宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，包括信仰宗教和不信仰宗教的自由，以及信仰不同宗教和教派的自由等。公民有宗教信仰自由，任何國家機關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。本題中，大學(xué)生甲自愿信仰佛教，這是其行使宗教信仰自由權(quán)利的體現(xiàn)，而甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會，還將甲拘禁在房間里并燒毀其收藏的佛教著作，這種行為明顯干涉了甲信仰宗教的自由，侵犯了甲的宗教信仰自由。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利以及自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。本題中父母的行為主要針對的是甲的宗教信仰，并非直接侵犯其人格權(quán)。受教育權(quán)是指公民有從國家接受文化教育的機會，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。本題中未涉及甲受教育權(quán)方面的問題。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。父母的行為不是對甲隱私的侵犯。所以，甲的父母侵犯了甲的宗教信仰自由。"56、公文應(yīng)裝訂在（）。

A.左側(cè)

B.右側(cè)

C.正上方

D.左上方

【答案】：A

【解析】公文裝訂通常是在左側(cè)。這是公文規(guī)范中的常見要求，裝訂在左側(cè)便于文件翻閱且符合一般的使用習(xí)慣和歸檔要求。57、張某自幼被王某夫婦收養(yǎng)，成年后因與王某夫婦矛盾加劇而解除了收養(yǎng)關(guān)系。如今王某夫婦年邁體弱且缺乏生活來源，張某對王某夫婦（）。

A.沒有贍養(yǎng)義務(wù)，因為收養(yǎng)關(guān)系已解除

B.沒有贍養(yǎng)義務(wù)，只需贍養(yǎng)其親身父母

C.有贍養(yǎng)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)給付適當(dāng)?shù)纳钯M

D.有贍養(yǎng)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)給付適當(dāng)?shù)难a償費

【答案】：C

【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，收養(yǎng)關(guān)系解除后，經(jīng)養(yǎng)父母撫養(yǎng)的成年養(yǎng)子女，對缺乏勞動能力又缺乏生活來源的養(yǎng)父母，應(yīng)當(dāng)給付生活費。本題中，張某被王某夫婦收養(yǎng)長大，在雙方解除收養(yǎng)關(guān)系后，王某夫婦年老體弱且無生活來源，符合上述法律規(guī)定情形，因此張某有贍養(yǎng)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)給付適當(dāng)?shù)纳钯M。而關(guān)于補償費，通常是因養(yǎng)子女成年后虐待、遺棄養(yǎng)父母而解除收養(yǎng)關(guān)系時，養(yǎng)父母可以要求養(yǎng)子女補償收養(yǎng)期間支出的撫養(yǎng)費等費用，本題未提及此類情形，所以不涉及補償費。同時，不能因為收養(yǎng)關(guān)系解除就免除張某對王某夫婦的贍養(yǎng)責(zé)任，也并非只需贍養(yǎng)其親生父母。58、（）是指企業(yè)遵循與過去相同的戰(zhàn)略目標(biāo)，保持一貫的成長速度，且不改變基本的產(chǎn)品或經(jīng)營范圍。它在產(chǎn)品、市場等方面采取以守為攻、以安全經(jīng)營為宗旨，不冒較大風(fēng)險的一種戰(zhàn)略。

A.發(fā)展型戰(zhàn)略

B.收縮型戰(zhàn)略

C.穩(wěn)定型戰(zhàn)略

D.混合型戰(zhàn)略

【答案】：C

【解析】這種戰(zhàn)略描述的特點是遵循過去相同戰(zhàn)略目標(biāo)，保持一貫成長速度，不改變基本產(chǎn)品或經(jīng)營范圍，以守為攻、安全經(jīng)營、不冒較大風(fēng)險。發(fā)展型戰(zhàn)略通常是企業(yè)尋求增長和擴張，會有新的發(fā)展舉措，與描述不符；收縮型戰(zhàn)略是企業(yè)縮小經(jīng)營規(guī)模、減少業(yè)務(wù)范圍等，與題干中不改變基本情況相悖；穩(wěn)定型戰(zhàn)略強調(diào)維持現(xiàn)狀，企業(yè)保持現(xiàn)有的戰(zhàn)略目標(biāo)、成長速度和業(yè)務(wù)范圍，符合以守為攻、安全經(jīng)營的特點；混合型戰(zhàn)略是多種戰(zhàn)略的組合，題干未體現(xiàn)這種組合特點。所以答案是穩(wěn)定型戰(zhàn)略。59、下列公文中，文種使用符合規(guī)范的是（）。

A.《XX市經(jīng)委關(guān)于深化企業(yè)內(nèi)部改革的思路》

B.《XX公司關(guān)于要求減免部分工商稅的請示》

C.《中共XX省委2021年工作要點》

D.《XX縣人民政府2021年第一季度工作小結(jié)》

【答案】：B

【解析】在公文寫作中，不同文種有其特定的使用規(guī)范和場景。思路、要點、小結(jié)并不是正式的公文文種。而請示是適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文文種。在給出的內(nèi)容里，關(guān)于要求減免部分工商稅屬于向相關(guān)上級請求批準(zhǔn)的事項，使用請示這一文種是符合規(guī)范的。所以在這些選項中，只有涉及請示文種的表述是符合公文文種使用規(guī)范的。60、魯迅在哪部作品中講述了自己童年時的生活（）。

A.《狂人日記》

B.《阿Ｑ正傳》

C.《朝花夕拾》

D.《野草集》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查魯迅作品的相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于明確各選項作品的主要內(nèi)容，從而判斷哪部作品講述了作者童年時的生活?！犊袢巳沼洝肥囚斞竸?chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，通過“狂人”這一形象以及自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。該作品并非講述作者童年生活?！栋正傳》以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景，描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q，雖然描繪了辛亥革命前后農(nóng)村的生活畫面，但重點不在作者童年生活方面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅唯一一部回憶性散文集，收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，此文集多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過，所以它是講述作者童年生活的作品?！兑安菁肥囚斞傅囊徊可⑽脑娂郧塾幕薜南笳鞅磉_(dá)了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實社會的抗?fàn)?，并非關(guān)于童年生活的描述。綜上，正確答案是《朝花夕拾》。"61、適用于公布社會各方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知事項的公文種類是（）。

A.命令

B.函

C.通告

D.布告

【答案】：C

【解析】這道題是在考查不同公文種類的適用范圍。命令通常適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員等，并非用于公布社會各方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，也不符合公布社會各方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知事項的要求。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，符合題目所描述的適用范圍。布告并不是法定的公文種類。所以正確答案是通告這種公文種類。62、青霉素這類產(chǎn)品，因工業(yè)化生產(chǎn)成本較低，價格也較為低廉，卻具備拯救生命的功效，所以消費者剩余較大。消費者剩余是消費者的（）

A.實際所得

B.主觀感受

C.沒有購買的部分

D.消費者剩余部分

【答案】：B"

【解析】消費者剩余是指消費者在購買一定數(shù)量的某種商品時愿意支付的最高總價格和實際支付的總價格之間的差額。這一概念強調(diào)的是消費者基于自身對商品價值的主觀判斷而產(chǎn)生的心理感受，并非實際的物質(zhì)所得。工業(yè)化生產(chǎn)成本低使得青霉素價格低，但它能拯救生命，消費者愿意為其支付的價格可能遠(yuǎn)高于實際支付的價格，二者的差額所帶來的消費者剩余，是消費者在心理層面上所感受到的額外收益。消費者剩余不是實際所得，它不對應(yīng)具體的物質(zhì)或貨幣形式的實際收入；它也不是沒有購買的部分，與是否購買以及購買數(shù)量無關(guān)；而“消費者剩余部分”是對提問概念的重復(fù)，未準(zhǔn)確回答問題本質(zhì)。綜上，消費者剩余是消費者的主觀感受。"63、"某學(xué)校門口每到傍晚六、七點鐘，總有四、五個開著電瓶車的小吃攤點聚集在對面慢車道上占道經(jīng)營，嚴(yán)重阻礙過往行人車輛通行。那么城管執(zhí)法人員在執(zhí)行任務(wù)時，下列做法符合依法行政具體要求的是（）。①同情攤販謀生艱難，不予行動②跟攤販講道理，說明占道經(jīng)營的危害性，勸其離開③強行執(zhí)法，必要時加以暴力制服④統(tǒng)一規(guī)劃擺攤設(shè)點的地點和營業(yè)時間"

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】：B"

【解析】依法行政要求政府及其工作人員在執(zhí)行行政任務(wù)時，要做到合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠實守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。同情攤販謀生艱難而不予行動，這不符合依法行政高效便民的要求，沒有積極履行職責(zé)，保障社會秩序和公共利益，不能有效解決小吃攤點堵路經(jīng)營阻礙通行的問題。跟攤販講道理，說明占道經(jīng)營的危害性，勸其離開，體現(xiàn)了合理行政。以說服教育的方式引導(dǎo)攤販認(rèn)識到自身行為的不當(dāng)之處，既保障了行政執(zhí)法的權(quán)威性，又體現(xiàn)了人文關(guān)懷，避免簡單粗暴執(zhí)法。強行執(zhí)法，必要時加以暴力制服，這嚴(yán)重違反了依法行政的要求。行政執(zhí)法應(yīng)遵循合法、合理的原則，暴力執(zhí)法不僅侵犯了攤販的合法權(quán)益，還可能引發(fā)社會矛盾，損害政府的公信力。統(tǒng)一規(guī)劃擺攤設(shè)點的地點和營業(yè)時間，體現(xiàn)了合法行政和合理行政。通過合理規(guī)劃，既滿足了攤販的謀生需求，又解決了堵路經(jīng)營的問題，保障了公共交通的順暢，是一種科學(xué)合理的行政管理方式。綜上，跟攤販講道理勸其離開以及統(tǒng)一規(guī)劃擺攤設(shè)點的地點和營業(yè)時間符合依法行政的具體要求。"64、風(fēng)險機制是指風(fēng)險與競爭及供求共同作用的原理，風(fēng)險作為一種外在壓力同時作用于市場主體，（）是其最高層次的作用形式。

A.破產(chǎn)

B.虧損

C.盈利

D.成本

【答案】：A

【解析】風(fēng)險機制是風(fēng)險與競爭及供求共同作用的原理，風(fēng)險作為外在壓力作用于市場主體。在市場經(jīng)濟(jì)中，破產(chǎn)是市場競爭和風(fēng)險作用的極端結(jié)果，意味著市場主體無法繼續(xù)經(jīng)營，是市場對經(jīng)營不善、無法適應(yīng)風(fēng)險的主體的淘汰機制，體現(xiàn)了風(fēng)險機制對市場主體最嚴(yán)厲的約束，是風(fēng)險機制最高層次的作用形式。而虧損只是經(jīng)營出現(xiàn)負(fù)收益的一種狀態(tài)，企業(yè)還有可能通過調(diào)整經(jīng)營策略扭虧為盈；盈利表明企業(yè)經(jīng)營處于良好狀態(tài)，并非風(fēng)險機制發(fā)揮作用的體現(xiàn)；成本是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中的投入要素，與風(fēng)險機制的最高層次作用形式并無直接關(guān)聯(lián)。所以風(fēng)險機制最高層次的作用形式是破產(chǎn)。65、（）是全體公民在社會交往和公共生活中需遵循的、簡便易行的基本行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的杠桿。

A.社會公德

B.職業(yè)道德

C.行業(yè)道德

D.家庭道德

【答案】：A"

【解析】該題考查不同道德范疇的定義和適用范圍。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的、簡單易行的基本行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，它具有廣泛的適用范圍，用于調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，是維護(hù)社會公共生活正常秩序的重要保障。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，它主要針對職業(yè)領(lǐng)域，規(guī)范職業(yè)活動中的行為。行業(yè)道德通常是特定行業(yè)內(nèi)部所遵循的道德規(guī)范，具有較強的行業(yè)針對性，范圍相對較窄，并非全體公民在社會交往和公共生活中普遍遵循的準(zhǔn)則。家庭道德是調(diào)節(jié)家庭成員之間關(guān)系的道德原則和規(guī)范，主要作用于家庭內(nèi)部，對家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定起到重要作用，并非適用于社會交往和公共生活。綜上，答案是社會公德。"66、改革開放以來，我國主要區(qū)域政策經(jīng)歷了不同的階段：①以經(jīng)濟(jì)特區(qū)為中心的沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展階段②以縮小區(qū)域差距為導(dǎo)向的西部大開發(fā)階段③以浦東開發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點發(fā)展階段④以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。這四個階段按時間順序排列應(yīng)為（）。

A.①②③④

B.①③②④

C.②③①④

D.②①③④

【答案】：B

【解析】改革開放以來，發(fā)展順序首先是“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”優(yōu)先發(fā)展，最終目標(biāo)是“共同發(fā)展”，所以“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”優(yōu)先發(fā)展排在最前，“共同發(fā)展”排在最后。在浦東開發(fā)與西部大開發(fā)方面，存在“東先西后”的順序，即浦東開發(fā)在前，西部大開發(fā)在后。67、對不可知論以最有力駁斥的是()

A.客觀真理

B.客觀事實

C.社會實踐

D.客觀規(guī)律

【答案】：C

【解析】不可知論認(rèn)為世界不可認(rèn)識或不能完全認(rèn)識。社會實踐能將主觀與客觀聯(lián)系起來，通過實踐可驗證認(rèn)識的正確性，證明世界可知，所以對不可知論最有力的駁斥是社會實踐。68、世界最著名的三大金融中心是：

A.紐約、香港、巴黎

B.倫敦、巴黎、香港

C.東京、法蘭克福、蘇黎世

D.紐約、倫敦、香港

【答案】：D

【解析】世界最著名的三大金融中心是紐約、倫敦、香港。紐約是美國金融中心，倫敦是歐洲重要金融樞紐，香港是亞太地區(qū)重要金融中心。69、我國礦產(chǎn)資源的特點是（）。

A.礦種多、儲量大

B.礦種少、儲量小

C.礦種多、儲量大、但人均占有量少

D.以上說法都不正確

【答案】：C

【解析】我國礦產(chǎn)資源具有較為豐富的特點，礦種多樣，儲量規(guī)模較大。然而，由于我國人口眾多，人均占有的礦產(chǎn)資源量相對較少。因此，我國礦產(chǎn)資源的特點是礦種多、儲量大，但人均占有量少。70、某企業(yè)基層員工在工作過程中，時常收到來自高層兩個部門相互沖突的指令，這種現(xiàn)象說明該企業(yè)（）。

A.組織設(shè)計上采取了職能結(jié)構(gòu)

B.組織運行中違背了統(tǒng)一指揮的原則

C.組織層次設(shè)計過多、過亂

D.組織運作中出現(xiàn)越權(quán)指揮的現(xiàn)象

【答案】：B"

【解析】統(tǒng)一指揮原則是指組織中每一個下級應(yīng)當(dāng)而且只能向一個上級主管直接報告工作，以避免多頭領(lǐng)導(dǎo)。基層員工經(jīng)常接到來自高層兩個部門相互沖突的指令，這明顯違背了統(tǒng)一指揮原則，使得基層員工不知道該遵循哪個指令。職能結(jié)構(gòu)是按職能來組織部門分工，形成的部門結(jié)構(gòu)，輸入信息中未體現(xiàn)與職能結(jié)構(gòu)相關(guān)的特征。組織層次設(shè)計過多、過亂主要指組織縱向?qū)蛹墢?fù)雜，題中未體現(xiàn)出層次設(shè)計方面的問題。越權(quán)指揮是指超越自己的職權(quán)范圍去指揮他人工作，本題強調(diào)的是兩個部門的指令沖突，并非越權(quán)指揮。所以該現(xiàn)象說明該企業(yè)組織運行中違背了統(tǒng)一指揮的原則。"71、答復(fù)上級機關(guān)的詢問應(yīng)使用（）。

A.通報

B.報告

C.請示

D.通知

【答案】：B

【解析】通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，并非用于答復(fù)上級機關(guān)詢問。報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機關(guān)的詢問，所以答復(fù)上級機關(guān)詢問應(yīng)使用報告。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，與答復(fù)詢問的用途不符。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，也不是用來答復(fù)上級詢問的。因此答案是報告。72、某物業(yè)公司規(guī)定，小區(qū)大門每2天清潔一次，消防設(shè)施每3天檢查一次，綠化植物每5天養(yǎng)護(hù)一次，如果上述3項工作剛好都在本周四完成了，那么下一次3項工作剛好同一天完成是在（）。

A.星期一

B.星期二

C.星期六

D.星期日

【答案】：C

【解析】先求2、3、5的最小公倍數(shù)為30，即30天后三項工作再次同一天完成。一周7天，30除以7余2，從周四往后推2天是星期六。73、（）的醫(yī)德品質(zhì)最能體現(xiàn)醫(yī)德人道主義

A.仁慈

B.積極

C.公正

D.熱情

【答案】：A"

【解析】本題考查對體現(xiàn)醫(yī)德人道主義的醫(yī)德品質(zhì)的理解。首先分析體現(xiàn)醫(yī)德人道主義的核心內(nèi)涵。醫(yī)德人道主義強調(diào)對患者的關(guān)愛、同情和尊重，關(guān)注患者的生命健康和權(quán)益，盡力為患者提供幫助和治療。然后看各品質(zhì)特點。積極主要側(cè)重于醫(yī)生在工作中的態(tài)度積極主動，努力去完成各項醫(yī)療任務(wù)，但這并不直接體現(xiàn)對患者生命和尊嚴(yán)的尊重等人道主義層面的核心內(nèi)容。公正強調(diào)在醫(yī)療資源分配、對待不同患者等方面做到公平合理，重點在于公平性，并非直接體現(xiàn)對患者個體的關(guān)愛之情。熱情更多的是一種外在的態(tài)度表現(xiàn)，雖然能給患者帶來良好感受，但沒有深入到對患者生命本質(zhì)的關(guān)懷。而仁慈是指醫(yī)生懷著善良、同情、關(guān)愛之心去對待患者，將患者的痛苦視為自己的痛苦，盡最大努力去救治患者，這與醫(yī)德人道主義中對患者生命尊重、關(guān)愛和救助的核心思想高度契合，最能體現(xiàn)出醫(yī)德人道主義。綜上，能最能體現(xiàn)出醫(yī)德人道主義的醫(yī)德品質(zhì)是仁慈。"74、“一帶一路”國際合作秉持和遵循的原則是（）。

A.互惠互利

B.開放包容

C.協(xié)同聯(lián)動發(fā)展

D.共商共建共享

【答案】：D

【解析】“一帶一路”國際合作秉持和遵循共商共建共享原則。共商，就是集思廣益，好事大家商量著辦，使“一帶一路”建設(shè)兼顧各方利益和關(guān)切，體現(xiàn)各方智慧和創(chuàng)意；共建，就是各施所長，各盡所能，把各方優(yōu)勢和潛能充分發(fā)揮出來，聚沙成塔，積水成淵，持之以恒加以推進(jìn)；共享，就是讓建設(shè)成果更多更公平惠及各國人民，打造利益共同體和命運共同體。而互惠互利更多強調(diào)雙方相互給予好處，開放包容側(cè)重于接納和包容不同的事物、觀念等，協(xié)同聯(lián)動發(fā)展強調(diào)在發(fā)展過程中的協(xié)同配合與聯(lián)動效應(yīng)，這三者都不能全面準(zhǔn)確地概括“一帶一路”國際合作秉持和遵循的原則。所以正確答案是共商共建共享。75、“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”，這句話體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)之間是一種（）的關(guān)系。

A.互相對應(yīng)、互相混同

B.互相對應(yīng)、互相依存、互為條件

C.互相對立、互相割裂

D.互相依存、絕對等同

【答案】：B"

【解析】權(quán)利和義務(wù)是法學(xué)中的重要概念，二者之間存在著特定的關(guān)系。權(quán)利是指法律賦予人實現(xiàn)其利益的一種力量，義務(wù)是指個人對他人、集