2026屆江蘇揚州市儀征市市級名校中考語文五模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．懸虛輻射湎懷輕歌曼舞 B．燥熱瑣屑糟蹋原馳臘象C．懲戒安祥訣別鳩占雀巢 D．張惶落第軒榭交頭結耳2．下列標點使用有錯誤的一項是A．從年初起，一場以“健康長江”為主題的攻堅行動在我市全面打響。B．泰州運鹽河是是流動的文化，要統(tǒng)籌保護好、傳承好、利用好。C．由《新青年》引入中國的易卜生名劇《玩偶之家》再度上演。D．他弄不明白：首長為什么對這棵野菜這么關心？3．填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┮粋€人能壞到什么程度，；同樣，一個人會好到什么程度，。得意的時候看他做什么，落魄的時候看他不做什么，。A．看他困厄的時候就知道了看他張狂的時候就清楚了在放縱和堅守里，露出的，往往是最真的品性B．看他困厄的時候就知道了看他張狂的時候就清楚了在堅守和放縱里，露出的，往往是最真的品性C．看他張狂的時候就清楚了看他困厄的時候就知道了在放縱和堅守里，露出的，往往是最真的品性D．看他張狂的時候就清楚了看他困厄的時候就知道了在堅守和放縱里，露出的，往往是最真的品性4．下列各組詞語中，加點字的讀音全都正確的項是()A．銀箸(zhǔ)癥結(zhēng)一碧萬頃(qǐng)自怨自艾(āi)B．憎惡(zèng)胡謅(zhōu)轉彎抹角(mǒ)越俎代庖(páo)C．字帖(tiè)棧橋(jiàn)轉瞬即逝(jì)熠熠生輝(yì)D．咫尺(zhǐ)锃亮(zèng)睚眥必報(zì)怏怏不樂(yàng)5．下列句子中，表意明確，沒有語病的一項是（）A．談論嶺南文化及影響力，我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全國視野，不盲目樂觀。B．在今年的女排亞錦賽上，中國女排輝煌地取得了八戰(zhàn)全勝的戰(zhàn)績，榮獲冠軍。C．《抗戰(zhàn)勝利七十周年》這部紀錄片對我非常有興趣，是一部具有深刻意義的大片。D．在酷熱的夏季，雪碧、冰紅茶、農(nóng)夫山泉等是深受考生喜愛的夏季飲料之一。6．閱讀下面的材料，完成各題。材料一帶著孩子去旅行，已經(jīng)是現(xiàn)在不少年輕爸媽的主要假日狀態(tài)?！笆澜缒敲创螅蚁肴タ纯?，也想帶孩子去看看”，是他們中不少人的心聲。近曰，阿里巴巴旗下的綜合性旅游出行服務平臺飛豬發(fā)布了“兒童出巡世界趨勢分析與預測”，里面的數(shù)據(jù)讓好多爸媽深有同感?！拔业谝淮纬鼍秤问侨ハ愀郏?007年，那時我26歲。我兒子第一次出境游也是去香港，是2011年，那時他2歲半?！闭f到第一次出境游時的年紀，80后爸爸小汪這樣說。事實上，2歲半出境游并不算很早，不少孩子剛剛能帶出門，就開始了自己的出境游旅程。飛豬數(shù)據(jù)顯示，00后、10后的第一次出境游年紀，已經(jīng)比80后提前了20年。80后第一次出境旅游的年紀，在23～30歲之間的占比最高，也就是大學畢業(yè)之后。90后的第一次出境游年紀開始提前,19～22歲的占比最高，很多是在大學就讀期間。到了00后、10后，占比最高的年齡段被猛拉了幾個數(shù)量級，3～7歲的占比最高。在北京、上海、廣東這些消費力更強的地區(qū)，2歲以下就開始出境玩耍的趨勢也越來越明顯。專家指出，“親情陪伴”和“帶孩子出去看世界”是大多數(shù)父母的出發(fā)點。材料二但帶孩子出境游，并不是件簡單的事，首先就表現(xiàn)在費用支出上。飛豬數(shù)據(jù)顯示，帶孩子出境游時，家長們“舍得花”的心態(tài)更甚。83％的家長會因帶孩子而預訂更高價位的酒店，旅游時每天的人均花費也會增加20％左右?！俺鼍陈糜螘r我住過最廉價的旅館，應該是香港重慶大廈里的那間‘鴿子籠’，當時一晚上的價格是400元人民幣左右?！毙「鹨彩?0后，現(xiàn)在有一個5歲的兒子和一個1歲半的女兒，“那時候我剛結婚，和太太兩個人經(jīng)常出去旅游，為了省錢，住差一點沒關系?！辈贿^現(xiàn)在，只要帶孩子一起出去，他們一定會選擇星級酒店，一晚上的價格都在2000元人民幣左右。除了住宿，小葛覺得帶孩子出去玩，花錢特別的松?！氨热纾洗稳|京，孩子看到街邊形形色色的扭蛋機、娃娃機，根本就挪不動步，幾乎每到一個地方就要扭上幾個蛋，抓幾個娃娃。雖然每一次的花費都不大，但結束旅行后一算，也花了將近2000元?！憋w豬數(shù)據(jù)也顯示，“看到什么都想要”的小朋友是家長旅游預算的“破壞王”，很多零散開銷根本無法提前預測。材料三2005年至今，國內(nèi)外媒體對中國公民出游的不文明行為進行了披露和報道。有些國家在游覽地豎起針對中國游客的提示牌，甚至采取了不接待華人旅行團、讓華人旅行團隔離用餐等非常措施。這不僅令在外旅游的國人難堪，也極大地影響了中國人的國際形象。2006年10月2日，中央文明辦和國家旅游局聯(lián)合公布了《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》《中國公民出境旅游文明行為指南》。正如外電評價:“中國政府和民眾對旅游陋習毫不留情的揭露和對文明旅游公約的執(zhí)行力度，表明了中國目前所具有的空前的自信心?！辈牧纤碾m然近年來，我國出境旅游呈現(xiàn)快速發(fā)展的趨勢，但國內(nèi)外一些不安全因素，如海嘯、洪水、禽流感、恐怖主義活動以及軍事政變等突發(fā)事件的發(fā)生，不可避免影響一些旅游者的出行，對出境旅游造成一定影響。1．下列與材料內(nèi)容不符合的一項是A．“帶孩子出去看世界”是父母帶著孩子出境旅游的目的之一。B．帶著孩子出游，家長更傾向于多花一點錢，讓家人吃好、住好、玩好。C．雖然旅游出發(fā)前做好了預算，但小朋友“看到什么都想要”的問題導致很多零散開銷無法預測。D．中國政府和民眾對旅游陋習的批評以及增強執(zhí)法力度是為了改變外媒對國人的印象。2．兒童出境游主要有哪些特點？請閱讀材料一和材料二后概括回答。3．帶孩子出境游，家長是“痛并快樂著”，請結合材料和生活實際談談你的理解。4．結合材料三和材料四，概括中國游客出境游存在的問題。5．歐美婭同學打算畢業(yè)后利用暑期到國外游玩，她計劃出行5天，預算5000元以內(nèi)。下表是某旅行社的部分行程，請你根據(jù)她的要求為她選擇一條最優(yōu)旅游線路并分析理由。目的地機票（往返）住宿費（元）當?shù)赝鏄罚ㄔ┖炞C（元）韓國首爾1529（直飛）314×4238×4365泰國清邁1816（直飛）128×4168×4239緬甸仰光2211（轉機）203×4147×43187．詩詞默寫默寫唐代詩人杜甫的《贈花卿》一詩。________________，________________。________________，________________？依據(jù)課文填空。①以中有足樂者，________________________。(宋濂《送東陽馬生序》)②回首向來蕭瑟處，歸去，________________。(傳統(tǒng)文化·蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》)③________________，甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)④是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；________________，善之善者也。(傳統(tǒng)文化·《孫子兵法》)根據(jù)提示默寫。①風雅是一種生活情調，也是一種精神追求。李白的“舉杯邀明月，對影成三人”一杯酒，一輪月，這種瀟灑浪漫是風雅；陶淵明的“____________，____________”一捧菊，一抹情，這種恬靜淡泊也是風雅。②辛棄疾在《鷓鴣天·代人賦》這首詞中，用對比象征手法，表達了自己不屈不撓、志趣高潔的詞句是“________________，________________”。8．閱讀下面的文字，回答問題。林沖起身看時，只見A入來，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來到后堂。林沖尋思道：“莊客稱他做教師，必是大官人的師父?！奔奔惫沓龅溃骸傲譀_謹參?！盇全不采著，也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進指著林沖對A道：“這位便是東京八十萬禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是。就請相見。”林沖聽了，看著A便拜。那A說道：“休拜，起來！”卻不躬身答禮。柴進看了，心中好不快意。林沖拜了兩拜起身，讓A坐。A亦不相讓，便去上首便坐。柴進看了，又不喜歡。林沖只得肩下坐了。兩個公人亦各坐了。A便問道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進道：“這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭，師父如何輕慢?！盇道：“大官人只因好習槍棒上頭，往往流配軍人，都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認真?！绷譀_聽了，并不做聲。柴進說道：“凡人不可易相，休小覷他。”A怪這柴進說休小覷他，便跳起身來道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭。①上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》，其中人物A是誰？②選文表現(xiàn)了林沖和A怎樣的性格特點？（請分別加以表述）③請用一句話概述緊接選文后發(fā)生的故事情節(jié)。二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成小題。菩薩蠻李清照風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。沉水①臥時燒，香消酒未消。①沉水：沉香的別稱，是一種名貴的熏香。請對“睡起覺微寒”中“微寒”一詞作簡要賞析。下闋中你感受到了詞人哪些情感？10．閱讀下面選文，完成下列小題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。從山門①右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙叄仁立?，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻。①山門：廟門，指五泄寺的大門。在今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當?shù)厝朔Q瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游勝地。②罅（xià）：縫隙，裂隙。③掉：搖動。④怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。⑤掣折：轉折。⑥欹（qī）：斜靠。⑦第五泄：第五級瀑布。1．解釋下面句子中加點的詞語。潭中魚可百許頭______岸勢犬牙差互______山行之極觀也______而猶不忍去______2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。疾趨，度石罅，瀑見。3．（甲）（乙）兩文讓我們感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏氣勢。兩文作者寄托的思想感情有什么不同？11．現(xiàn)代文閱讀林清玄:心美一切皆美（人物掃描）林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等,1953年出生于省高雄旗山,畢業(yè)于中國世界新聞?？茖W校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收,走上了文學之路,30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學大獎,是獲得各類文學獎最多的一位。作品有報告文學、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽為“當代散文八大家”之一。（作者訪談）記者：您30歲之前得遍了所有的文學大獎,直到不再參賽，此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的，學富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當然，要想不被欲望捆綁，就應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學。記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學在他們生活中應該是一個怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學正好是容易進入的途徑。（文章呈現(xiàn)）木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑶冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經(jīng)，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑷那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑸一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了?！蔽也唤麊∪?，原來木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢?！蔽矣谑莵G棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。⑺后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⑻我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯(lián)系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑼老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。⑾木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關緊要的事。（選自《讀者》，有改動）（網(wǎng)友評論）林清玄的散文平直樸實,清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個典型的中國舊式文人,國學底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學,漢語言文學之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉去即成人生頓悟,機杼自見。文風太過清麗、矯情,個別地方顯得圓滑、世故、牽強,然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖?！鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評論(2017年6月12日)1．細讀（作者訪談）,說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請簡要概括。2．下列對（作者訪談）有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検?)A．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B．林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會美起來。D．林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章",很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關系,也說出了生活與創(chuàng)作的關系。3．結合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說說你對這句話的理解。)(2)我離開的時候這樣想著,有時讀個讀經(jīng)都是無關緊要的事。(為什么說讀不讀經(jīng)是無關緊要的事?)4．（網(wǎng)友評論）中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點,請結合下面知識卡片中的相關知識,從文中舉出一例加以簡析。知識卡片以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調、取舍、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達主題思想。5．（作者訪談）中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質都已經(jīng)流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。"結合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對這句話的理解。6．探究標題“木魚餛飩”的好處。12．閱讀下面的文章，完成后面小題算盤的前世今生①“古人留下一座橋，一邊多來一邊少。少的要比多的多，多的反比少的少。”這是一則謎語，你能猜出它的謎底嗎？其實，它就是我們非常熟悉的算盤，堪與四大發(fā)明相提并論，被英國學者李約瑟稱為“中國的第五大發(fā)明”。②算盤大多呈長方形，四周以木條為框，木框內(nèi)排列著一串串數(shù)目相等的算珠，稱之為“檔”。同時，用一道橫梁將檔上的珠子分隔為上下兩部分，上端有兩個珠子，每個珠子代表“五”，下端有五個珠子，每個珠子代表“一”。③算盤的故鄉(xiāng)是中國，它的起源問題直至今天仍是眾說紛紜，歸納起來，主要有三說。一是清代數(shù)學家梅啟照等主張的東漢、南北朝說。二是清代學者錢大聽等主張的元明說，即算盤出現(xiàn)在元朝中葉，到元末明初已普遍使用。三是算盤起源于唐朝，流行于宋朝說，其依據(jù)是宋代名畫《清明上河圖》中曾出現(xiàn)過算盤。另外，1921年在河北巨鹿縣曾挖掘到一顆出于宋人故宅的木制算盤珠，已被水土淹沒八百年，但仍可見其為鼓形，中間有孔，與現(xiàn)代算珠毫無兩樣。但無論如何，算盤都是中國首創(chuàng)，并逐漸流傳到了朝鮮、日本、越南等亞洲國家，后來又經(jīng)一些商旅傳到了西方，并走向世界。④自古以來，算盤都是用來算賬的，也正因為此，算盤被當做象征富貴的吉祥物，為人們推崇。在民間，常會聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻，形容的也多是“算進不算出”的精明。古代小孩掛在脖子上驅兇辟邪的百眼篩上，也有算盤。除此之外，算盤還作為警醒新娘學會“精打細算”的陪嫁，出現(xiàn)在嫁妝“六證”中，以祝福新人婚姻生活富足安寧。⑤20世紀90年代初，一個日本珠算家“現(xiàn)在不是‘算盤再見’而是‘算盤你好’”的說法相當流行，那時關于算盤和小型電子計算器比賽四則運算而算盤獲勝的新聞也不時被人們提起，用來作為算盤生命力長盛不衰的證據(jù)。但是無可諱言，當個人計算機普及之后，情形已經(jīng)完全改變，現(xiàn)在的問題已經(jīng)不再是計算機和算盤相比誰快誰慢的問題了，而是因為幾乎所有的計算過程和結果都必須“數(shù)字化”，這就意味著即使算盤比計算機更快，但算盤獲得的結果也必須被輸入計算機。既然如此，算盤就注定變得毫無必要了。所以，算盤進入歷史博物館，已經(jīng)是一個無可否認的事實。⑥但是，算盤確實在大約4個世紀的時間里，在中華文化圈中，扮演了商業(yè)和日常家用計算中最便利工具的角色。（選自《中國古代技術文化》，文章有刪改）1．通讀全文，說說文章從哪幾個方面介紹了算盤的前世今生。2．閱讀第②段，分析下面句中加點詞語的表達作用。算盤大多呈長方形，四周以木條為框，木框內(nèi)排列著一串串數(shù)目相等的算珠，稱之為“檔”。3．請從說明方法的角度，簡要分析第③段畫線句子的表達作用。1921年在河北巨鹿縣曾挖掘到一顆出于宋人故宅的木制算盤珠，已被水土淹沒八百年，但仍可見其為鼓形，中間有孔，與現(xiàn)代算珠毫無兩樣。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。昆侖山的樹王宗仁①昆侖白雪有著人人都能感受到的純凈和尊嚴，戈壁沙漠的幻影折射著豐富多彩的現(xiàn)實生活。昆侖山下格爾木轉盤路口、山中納赤臺兵站那一片片枝葉茂密的白楊林，記載著高原城鎮(zhèn)從誕生到繁榮的歷程。我每次重返昆侖山都要看看那些支撐著滿天風云的老樹，以及后來長起的新苗，每次來我都會放輕腳步。②昆侖樹絕不自傲，總是保持著永恒的崇高。它們的枝葉上掛著一位開國將軍沉重的美好夢境，是他最早潑灑心血在莽原上培植了第一縷春色。③這位將軍就是被人尊稱為“青藏公路之父”的慕生忠。天安門廣場響起開國大典禮炮后的第四年，他帶領著由軍人、駝工、民工組成的筑路隊伍，開拔格爾木，開始修筑穿越世界屋脊的青藏公路。當時格爾木只有撐在荒原上的6頂軍用帳篷，是筑路人的營地。凍土地上第一次蒸騰著震撼雪山的熱力。慕將軍的遠見不僅在于他和他的隊伍要打通窮山惡水把路修到拉薩，還在于他為高原描繪出了公路修成以后明天的新景。奔赴格爾木之前，他特地在日月山下的湟源縣城買了100棵楊樹柳樹苗。修路隊伍在荒原一落腳，他就和大家把這些樹栽在了帳篷一側的戈壁灘上。兩大片，楊柳分栽。將軍拄著镢把，跨步走上一個堮坎，深情地對大家說：“公路修成后，我們要把昆侖山建成大花園，咱們共產(chǎn)黨員要帶頭在這里扎根、安家，種樹養(yǎng)花，還要生娃娃！”④小苗落地生根。一場春風卷著細雨吹過，枝頭的鵝黃嫩芽就探頭露臉地拱出了荒原。亙古戈壁變得翠生生的撩撥人心，好像畫家抹出一幅動感的水彩畫。樹苗一天一個樣地瘋長著，給它喝一盆水，它躥一節(jié)個頭。給它喂一撮肥，它會添一片葉。蠻荒了千百年的土地一旦逮住苗兒就受活得巴不得一夜長成材！時間在一明一暗的開合中掃凈了高原人臉上的笑容。夏天還沒過完，絕大多數(shù)樹苗就在一場突降的六月雪中枯萎而死。勉強活下來了10多棵樹，也遍體鱗傷的缺胳膊少腿。但它們頑強地站立著，凜然傲氣！很有意思，活下來的樹楊柳各5棵。老天爺竟然這樣不偏不倚地平分秋色！將軍在收拾殘枝敗葉打掃戰(zhàn)場時，用低沉的聲音告訴大家：所有死去的樹一片葉子也不許糟蹋，給每一棵挖一個坑，把它們埋起來。它們總算給咱們綠了一回，是有功之臣呀！大家照此辦理，荒原上凸起了一片小土丘，那是樹墳。將軍帶頭給這些土丘澆水，三天兩頭地澆。戈壁灘太干燥，怕它們渴著呀！奇跡出現(xiàn)，來年有些土丘上竟然冒出了嫩芽，死去的樹復活了！大都是楊樹。今天成蔭林那一片楊樹里就有一些是經(jīng)過生死之洗煉挺過來的。⑤昆侖的第二代樹，是在上世紀80、90年代出現(xiàn)于山中的納赤臺兵站，是紅柳。這是生長在戈壁灘上的一種灌木，枝條硬中有柔，每年春秋兩季綻放出淡紅色的米粒碎花。人稱它“三春柳”，意思是說一年中除冬季外對它都是春天。栽植紅柳的人是總后勤部模范共產(chǎn)黨員、納赤臺兵站教導員趙國瑞。為了給寸草不生的納赤臺添一絲綠色，他帶著兵們從老遠的諾木洪紅柳灘地挖來一叢叢帶著原地土質的紅柳，小心地移栽在兵站門前的青藏公路兩邊。夏澆純凈的雪水，冬灌暖暖的不凍泉水，像伺弄娃兒一樣讓紅柳度過了客居兵站的第一年，又度過了第二年。紅柳終于由客人變主人，和兵們廝守在昆侖山。至今那些紅柳繁衍的后代，依然蓬勃在納赤臺的山上、河邊和路旁。特別值得一提的是，這些紅柳的年輪里記載著一位軍嫂的心血和功勞，她就是趙國瑞的妻子、共產(chǎn)黨員藍偉華。開初她每次從家鄉(xiāng)來昆侖山探親時，總會給紅柳帶些肥料什么的，喂養(yǎng)它們。后來她等不到丈夫回轉內(nèi)地，就索性賣掉房子、家具來昆侖山下安家，更方便地照管這些高原花木樹叢。其中有一叢紅柳被兵們稱為“夫妻柳”，讓人們永遠記著趙國瑞和藍偉華的故事。⑥第三代樹是納赤臺兵站門前的兩排“黨員樹”，100棵白楊。上世紀末的一年“七一”前夕，站長姚萬清少校帶著20名黨員栽下了這些獻禮樹。每人5棵，100棵樹代表著20名黨員扎根高原奉獻祖國的宏愿。這時兵們已經(jīng)積累了在凍土地上育樹的一些經(jīng)驗，這年還沒等卷著雪粒的北風降臨，他們就給白楊樹“穿靴戴帽披袍”全副武裝起來。所謂穿靴戴帽披袍就是用棉紗或草秸把樹根、樹冠和樹干保護起來。還好，第一年大部分楊樹成活了，他們又補栽。第三年再補栽，一直保持著100棵楊樹。⑦今年夏天，我到昆侖山深入生活，特地看望了這些將軍樹、夫妻樹、黨員樹，并一一和它們合影留念。1．解釋文中畫橫線的句子在文中的含意。（1）凍土地上第一次蒸騰著震撼雪山的熱力。（2）紅柳終于由客人變主人，和兵們廝守在昆侖山。2．幾代昆侖樹分別栽在什么地方？分別寄托了栽樹人怎樣的意愿？3．請從修辭的使用及其表達效果兩方面對段中描寫昆侖樹的文字作簡要嘗析。4．作者為何要“特地探望”昆侖樹“一一和它們合影留念”？三、語言表述14．情景對話。班級舉行“親子共讀”活動，要求家長和孩子共讀一部經(jīng)典作品，可你的家長借口工作忙遲遲未讀。一天，看到他（她）正在刷微信，請你寫幾句話勸說。（不超過60字）四、寫作15．下面兩題，選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于600字；④凡涉及考生的真實人名、班名、校名和地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替(或使用虛擬名稱》；⑤不得套作、抄襲。歲月如梭，時光流轉。匆匆前行的你，還記得那些你曾經(jīng)目睹或是讓你感到溫暖的事嗎?同學的一聲誠摯鼓勵，老師的一次真心問候，朋友的一回熱情幫助……請以“暖事”為題，寫一篇文章。閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章，(不得對材料進行擴寫、續(xù)寫、改寫)每天，當太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子媽媽在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活餓死?！倍诹硗庖粋€場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉?！?/p>

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A.懸虛——玄虛，湎懷——緬懷。B.原馳臘象——原馳蠟象。D.張惶——張皇，交頭結耳——交頭接耳。2、B【解析】

B錯誤，改為：泰州運鹽河是是流動的文化，要統(tǒng)籌保護好、傳承好、利用好。3、C【解析】試題分析：根據(jù)語境填空題要注意兩點：（1）認真讀文，抓思路，理文脈，仔細推敲語句間的呼應與銜接。（2）明確要填充的內(nèi)容，句式，使語意連貫。解答時首先要弄清敘述的對象。從一空前的“一個人能壞到什么程度”一句可斷定答案為“看他張狂的時候就清楚了”，排除AB兩項。從第三個空前的“一個人能壞到什么程度”“一個人會好到什么程度”的兩句可斷定答案為“在放縱和堅守里，露出的，往往是最真的品性”，注意這里面的一一對應的關系。這樣就排除掉了D項。所以答案為C項。4、D【解析】

A.銀箸(zhù)、自怨自艾(yì)。B.憎惡(zēng)、轉彎抹角(mò)。C.棧橋(zhàn)、轉瞬即逝(jí)。D.正確。5、A【解析】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。B項“輝煌地”不能修飾“取得”，應該改為“中國女排取得了八戰(zhàn)全勝的輝煌戰(zhàn)績”；C項應該改為“《抗戰(zhàn)勝利七十周年》是一部具有深刻意義的大片，我對它非常有興趣”；D項應該去掉“之一”。故選A。6、1．D2．①00后、10后首次出境比80后早20年；②“親情陪伴”和“帶孩子出去看世界”是大多數(shù)父母的出發(fā)點；③住宿和給孩子買物品增加了出境游的花費支出。3．旅游時每天的人均花費會增加，帶孩子出境游要投入更多的精力，游玩過程中最擔心孩子生病，還要考慮安全因素等，帶孩子出境游有痛苦的一面；但是出境游對孩子有積極的影響，孩子能愉快玩耍，開闊視野，跟國外小朋友互動、交流，學會獨立生活等，這些無疑會令家長感到欣慰和快樂。（從“痛”和“快樂”兩個角度，結合材料和生活實際回答，意合即可）4．①部分游客的不文明行為讓其他出境旅行的游客難堪，更會影響中國人的國際形象；②容易遭遇一些突發(fā)的不安全因素，從而影響旅游。5．建議選擇泰國清邁。理由:①可以直飛，省去轉機的麻煩；②花費最低，可以預留充裕的費用以應對突發(fā)狀況。【解析】1．D與材料內(nèi)容不符合。中國政府和民眾對旅游陋習的批評以及增強執(zhí)法力度是為了表明中國目前所具有的空前的自信心。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，然后從前向后精讀兩個材料，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取分析材料一“00后、10后的第一次出境游年紀，已經(jīng)比80后提前了20年”“‘親情陪伴’和‘帶孩子出去看世界’是大多數(shù)父母的出發(fā)點”，材料二“首先就表現(xiàn)在費用支出上”“除了住宿，小葛覺得帶孩子出去玩，花錢特別的松”等句，即可整理出正確答案。3．考查對“帶孩子出境游，家長是‘痛并快樂著’”一句的理解。首先一定要讀懂材料，然后結合你的生活實際或社會實踐解讀?！巴础钡姆矫婵蓮幕ㄙM增加、投入精力、身體問題、安全因素等角度作答。“快樂”的一面可從影響孩子健康成長、開闊視野、學會獨立生活等角度作答。答此題在聯(lián)系實際時，不能完全拋開材料。4．概括中國游客出境游存在的問題。應學會篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴密分析，準確把握。如可分析材料三“國內(nèi)外媒體對中國公民出游的不文明行為進行了披露和報道”“這不僅令在外旅游的國人難堪，也極大地影響了中國人的國際形象”，材料四“雖然近年來，我國出境旅游呈現(xiàn)快速發(fā)展的趨勢，但國內(nèi)外一些不安全因素”等句，即可得出正確答案。5．圖文轉換。題干要求為歐美婭同學選擇一條最優(yōu)旅游線路并分析理由。首先要看準歐美婭同學的要求：打算畢業(yè)后利用暑期到國外游玩，她計劃出行5天，預算5000元以內(nèi)。然后仔細閱讀表格，找出符合她出游的線路。如可建議選擇泰國清邁。一是省時：直飛就省去轉機的時間與其它麻煩。二是省錢：住宿“128×4”，簽證“239”元為最低。7、(1)錦城絲管日紛紛半入江風半入云此曲只應天上有人間能得幾回聞(2)①不知口體之奉不若人也②也無風雨也無晴③黑云壓城城欲摧④不戰(zhàn)而屈人之兵(3)①采菊東籬下悠然見南山②城中桃李愁風雨春在溪頭薺菜花【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！按?、屈、籬、薺”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、①A是洪教頭②林沖：小心謹慎、循規(guī)蹈矩洪教頭：傲慢無禮③林沖棒打洪教頭【解析】

試題解析：此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術特色等，并反復閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。（1）上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》第八回“柴進門招天下客林沖棒打洪教頭”。其中文本中的A是洪教頭。（2）從“歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來到后堂”“洪教頭全不采著，也不還禮”“卻不躬身答禮”等語句可以看出洪教頭傲慢無禮之人。從文本中“‘莊客稱他做教師，必是大官人的師父?！奔惫沓龅溃骸傲譀_謹參?！薄傲譀_聽了，看著洪教頭便拜”“林沖拜了兩拜起身，讓洪教頭坐”“林沖聽了，并不做聲”等對林沖的動作、語言、神態(tài)描寫，可以看出林沖是一個做事小心謹慎、循規(guī)蹈矩，對人謙恭低調。（3）根據(jù)小說的故事情節(jié)作答即可。接下來寫的故事內(nèi)容是“林沖棒打洪教頭”。二、閱讀9、（1）早春的天氣微冷及詞人的思鄉(xiāng)的凄涼心情。（2）思鄉(xiāng)之情、故國之思、亡國之恨、對朝廷的不滿、對時局的擔憂?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）考查對詩文內(nèi)容的理解。作答要在把握詩文內(nèi)容的基礎上，結合詩文的主旨和具體的詩句分析作答。詞句“睡起覺微寒”中“微寒”，既指“春猶早”的早春時節(jié)，天氣溫和，風光柔麗的早春微冷的天氣；又委婉地透露出來的是一種含蓄、朦朧、帶有幾分凄冷的心境和幽細的愁思。一語雙關。據(jù)此理解作答。（2）體會作者的思想情感?！肮枢l(xiāng)何處是”不僅言故鄉(xiāng)邈遠難歸，而且還含著“望鄉(xiāng)”的動作，也就是說，白天黑夜，作者不知多少次引頸北向，遙望故鄉(xiāng)?！巴顺亲怼保桨兹缭?，卻極深刻沉痛。借酒澆愁，說明只有醉鄉(xiāng)中才能把故鄉(xiāng)忘掉，清醒時則無時無刻不思念故鄉(xiāng)?！巴闭帽砻鞑荒芡！俺了奔闯料愕膭e稱，是一種名貴的熏香。睡臥時所燒的熏香已經(jīng)燃盡，香氣已經(jīng)消散，說明已過了長長一段時間，但作者的酒還未醒，可見醉得深沉；醉深說明愁重，愁重表明思鄉(xiāng)之強烈。末句重用“消”字，句調圓轉輕靈，而詞意卻極沉痛。從中可心感到詩人強烈的思鄉(xiāng)之情、亡國之恨。間接地表達了對朝廷的不滿、對時局的擔憂。據(jù)此理解作答。10、1．（1）大約（2）像狗牙那樣（3）景象（景觀）（4）離開2．（1）向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。（2）快步走去，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。3．【甲】文：表達了作者被貶謫后孤獨、寂寞、凄涼之情；【乙】文：表達了作者的喜愛、贊嘆之情。（意近即可）【解析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“可”：大約。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2．試題分析：本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“斗”“蛇”“明滅”“疾趨”“度”等字詞的翻譯。3．試題分析：比較閱讀。題干問兩文作者寄托的思想感情的不同之處。答此題又兩種方法：一個是分析具體文句，一個是結合寫作背景。如甲文的“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清”等描寫表達了作者被貶謫后孤獨、寂寞、凄涼之情。乙文的“暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻”直接抒發(fā)了作者對大自然的喜愛、贊嘆之情。（一）譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（二）譯文：從廟門往右拐，有一個石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說：“這是瀑布的聲音。”快步走去，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中，水的氣勢更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望，用自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來，游人們各自寫詩贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來更加變幻。11、1．從小就對文字有非常深刻和敏銳的感受；熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅持積累；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉,使他能夠適應各種環(huán)境；生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創(chuàng)作的源泉；不被欲望捆綁,心靈充實。2．D3．(1)木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經(jīng)”是為了凈化心靈,“無關緊要”是因為作者從老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。4．林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜,又不至于打斷熟睡者的美夢”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點,感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢”,他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活,顯示著大美。作者透過現(xiàn)實生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。6．“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。【解析】1．考查對文章主要內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題目要求進行概括性提取?！俺吮娙艘詾榈奈乃既俊薄皬某錾浆F(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來?！薄靶r候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。”“每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺?！薄皯撚凶约盒撵`的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界”，概括為：文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉；勤奮讀書，堅持積累；對欲望不敏感。2．A項中作者意在說明學無止境，讀多少書都是不夠的。所以應該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。B項中林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托，比如文學，不是說“文學是必不可少的”，說法太絕對。C項中“積極樂觀”理解狹隘且無根據(jù)，作者的意思是說人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對世界的感受認識豐富起來，發(fā)現(xiàn)更多的趣味。3．考查對句子的理解。①“木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分?！崩斫饩渥邮呛x，“木魚”是佛門中的用物，對老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說，可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚”在生活中的意義。②讀經(jīng)的效果，無非是使人覺得吳天無極，心靈寧靜；而餛飩攤子傳來的木魚聲，并不需要讀經(jīng)相配，就可以穿過長夜，溫暖人心。二來，也是作者暗示，心靈的溫暖祥和，并不需要讀經(jīng)之類的行為刻意追求，而是品味生活，欣賞生活中的美。4．要分析林清玄散文“以小見大”的寫法，要參照知識卡片的內(nèi)容，還要結合文本內(nèi)容，本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多，也就是從小的普普通通的事件或現(xiàn)象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領悟到了人生真諦，這就是所謂的“以小見大”的寫法，作答時舉出具體事例分析，如，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢，小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到。5．考查對深刻語句內(nèi)涵的把握?！熬秃孟窈０断叺穆咽?，一切雜質都已經(jīng)流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了?！笨芍@是一個比喻句，將“所有美的感受都要穿過心靈”比作“海岸溪邊的卵石”，可真正的美景是淳樸、自然。要從感受美要用心體會的角度，從透過現(xiàn)實生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6．考查對文章題目的理解。答題前一道要熟悉文章內(nèi)容，全篇把握后再分析作答。從對標題本身的理解看，“木魚”和“餛飩”本是毫不相干的兩種事物，“木魚”是佛門中的用物，“餛飩”是食物，“木魚餛飩”將表面上兩個放在一起，引起讀者的閱讀興趣。從結構上看，“木魚餛飩”是文章的線索。依次寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。從寫作方法上看，借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。12、1．示例：（1）算盤的構造。（2）算盤的起源。（3）算盤的用途（算盤被當做象征富貴的吉祥物）（4）算盤的現(xiàn)狀。2．示例：“大多”，“大部分”的意思（表范圍），說明了算盤大部分呈長方形，四周以木條為框，不排除存在其他形狀的可能性，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。3．示例：運用了舉例子的說明方法，列舉了1921年河北巨鹿縣曾挖掘到一顆出于宋人故宅的木制算盤珠的例子，具體真實地說明了算盤起源于唐朝，流行于宋朝的說法，增強了文章的說服力?！窘馕觥?/p>

1．考查文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文后可以看出，文章采用總分總的結構，②-⑤段分別從四個方面介紹算盤。第②段介紹“算盤大多呈長方形，四周以木條為框”概括為算盤的構造；第③段“算盤的故鄉(xiāng)是中國”概括為算盤的起源；第④段“算盤被當做象征富貴的吉祥物，為人們推崇”概括為算盤被當做象征富貴的吉祥物；第⑤段“20世紀90年代初”“現(xiàn)在的問題已經(jīng)不再是計算機和算盤相比誰快誰慢的問題了”概括為算盤的現(xiàn)狀。2．考查說明文的語言。說明語言的準確性主要體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的運用。這句話指現(xiàn)代大多數(shù)情況下我們看到的算盤都是長方形的樣子，但特殊情況下也有其他形狀的算盤，這樣表達體現(xiàn)了說明文語言的準確性。答題時先解釋詞語，然后結合語句具體分析，最后指出體現(xiàn)說明文語言的準確性。3．考查說明方法及作用。這句話寫到1921年河北巨鹿縣挖掘到木制算盤珠的具體事件，運用舉例子的說明方法，來說明上文內(nèi)容“算盤起源于唐朝，流行于宋朝”，使這一說法更有說服力，增強可信度。13、1．（1）在凍土地上第一次有人憑著崇高的理想和堅韌頑強的意志，開始了與惡劣環(huán)境的戰(zhàn)斗。（2）移栽的紅柳終于在這里扎根成長，成為兵站的一部分，成為駐守昆侖山的戰(zhàn)士們的伴侶.2．（1）第一代，栽在了筑路隊伍帳篷一側的戈壁灘上。表明慕將軍及其隊伍打通窮山惡水把路修到拉薩，把昆侖山建成大花園的崇高理想和堅定信心。（2）第二代，栽在昆侖山中的納赤臺兵站門前的青藏公路兩邊。為了給原本荒涼的納赤臺增添綠色，增添春意。（3）第三代，栽在納赤臺兵站門前，表明了黨員戰(zhàn)士們扎根高原、奉獻祖國的宏愿。3．修辭手法：①生動的擬人。如：“它們頑強地站立著，凜然傲氣”“經(jīng)過生死洗煉挺過來的”。②生動的比喻。如：“亙古戈壁變得翠生生的撩撥人心，好像畫家抹出一幅動感的水彩畫”。表達效果：生動傳神地突出這些樹頑強堅韌的生命活力。4．①作者體會到，昆侖樹是建國后代代軍人報效祖國、英勇無畏的精神品格的象征。②從昆侖樹的發(fā)展變化中，作者看到了軍人們報效祖國、英勇無畏精神品格的傳承與發(fā)展。③作者對軍人們的崇高品格和頑強意志滿懷敬意?！窘馕觥?/p>

1．理解對文章中重要語句深刻含意的把握。首先要讀懂句子的大意，然后結合上下文的內(nèi)容解讀。（1）“凍土地上第一次蒸騰著震撼雪山的熱力”一句表明凍土地上第一次有人開始了與惡劣環(huán)境的戰(zhàn)斗，而“蒸騰著震撼雪山的熱力”形容的是指人們憑著頑強的意志干勁沖天的情形。（2）“紅柳終于由客人變主人，和兵們廝守在昆侖山”運用了擬人的修辭手法，“由客人變主人”是說移栽的紅柳終于在這里扎根成長?！昂捅鴤儚P守在昆侖山”是說紅柳成為兵站的一部分，成為駐守昆侖山的戰(zhàn)士們的伴侶。寫出了戰(zhàn)士們對紅柳的喜愛和贊美，“終于”也側面寫出了栽植紅柳的不易。2．考查對文章內(nèi)容的理解。第一代栽的地方，可分析第3段的“修路隊伍在荒原一落腳，他就和大家把這些樹栽在了帳篷一側的戈壁灘上”一句；寄托的意愿可分析第3段的“公路修成后，我們要把昆侖山建成大花園，咱們共產(chǎn)黨員要帶頭在這里扎根、安家，種樹養(yǎng)花，還要生娃娃！”一句。第二代栽的地方，可分析第5段的“昆侖的第二代樹，是在上世紀80、90年代出現(xiàn)于山中的納赤臺兵站，是紅柳”一句；寄托的意愿可分析第5段的“了給寸草不生的納赤臺添一絲綠色”等句。第三代栽的地方，可分析第6段的“第三代樹是納赤臺兵站門前的兩排‘黨員樹’”一句；寄托的意愿可分析第6段的“每人5棵，100棵樹代表著20名黨員扎根高原奉獻祖國的宏愿”等句。3．題干要求對描寫昆侖樹的文字從修辭的使用及其表達效果進行賞析。首先要通篇閱讀，找到描寫昆侖樹的文字，找出運用修辭手法的語句，結合上下文的內(nèi)容分析其作用。如“它們頑強地站立著，凜然傲氣”運用了擬人的修辭手法，形象生動地寫出了樹木的頑強的狀態(tài)與堅毅的品格。再如“亙古戈壁……好像畫家抹出一幅動感的水彩畫”則運用比喻的修辭手法，形象生動地刻畫了戈壁因樹木的裝點而變得美麗動人。4．考查對文章重要情節(jié)的理解?？疾槟骋磺楣?jié)的作用，要考慮到這一情節(jié)在文章位置上的意義。與昆侖樹合影留念的情節(jié)正好是文章的結尾，所以就有收束全文，點明主旨的作用。所以一定要把文章所表達的中心答出來。即：昆侖樹是戰(zhàn)士們報效祖國、英勇無畏的精神品格的象征。昆侖樹見證了這種精神品格的傳承。而與昆侖樹合影留念正是作者對軍人們的敬佩使然?！军c睛】小題3是從修辭角度來對語言進行賞析，學生應了解常用修辭的特點及作用。如比喻、擬人：生動形象地寫出××事物的××特點。排比：增強文章氣勢，增加感染力、說服力。對比：突出描寫對象的某種特點。反復：有強調語氣，強化內(nèi)容的作用?？鋸垼和怀鍪挛锾卣鳎沂颈举|，給讀者以鮮明而強烈的印象。對偶：語句整齊、意韻鏗鏘。反問：增強語氣，強烈抒情。學生必須結合相關語句分析。三、語言表述14、