2025年大學(xué)試題(大學(xué)公共基礎(chǔ)課)-大學(xué)語文歷年參考題庫含答案解析(5套)2025年大學(xué)試題(大學(xué)公共基礎(chǔ)課)-大學(xué)語文歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】《勸學(xué)》中“不積跬步，無以至千里”的修辭手法屬于什么？【選項】A.比喻B.擬人C.排比D.夸張【參考答案】A【詳細解析】該句通過“跬步”與“千里”的對比，將積累過程具象化，屬于比喻修辭。選項B擬人需賦予事物人格，C排比要求結(jié)構(gòu)相似的三組句式，D夸張需顯著脫離實際，均不符合語境?！绢}干2】魯迅的《阿Q正傳》主要反映哪個文學(xué)流派的藝術(shù)特征？【選項】A.左翼文學(xué)B.新月派C.京派文學(xué)D.鄉(xiāng)土文學(xué)【參考答案】A【詳細解析】魯迅作為左翼文學(xué)代表人物，《阿Q正傳》以批判國民性為核心，與左翼文學(xué)關(guān)注社會變革的宗旨一致。選項B新月派主張自由體詩，C京派強調(diào)文化精英視角，D鄉(xiāng)土文學(xué)聚焦農(nóng)村題材，均與作品主題不符。【題干3】李商隱《錦瑟》中“滄海月明珠有淚”的“淚”字意象象征什么？【選項】A.個人哀愁B.時光流逝C.珠玉珍貴D.自然永恒【參考答案】B【詳細解析】李商隱無題詩多借物抒懷，“淚”字以珠淚喻指美好事物被時光消磨，與后文“此情可待成追憶”形成互文，強調(diào)時光不可逆。選項A側(cè)重個體情感，C與D偏離詩意主旨?！绢}干4】《詩經(jīng)·關(guān)雎》中“參差荇菜”的句式屬于什么修辭？【選項】A.疊字B.對偶C.頂真D.互文【參考答案】A【詳細解析】“參差”為疊字，通過重復(fù)音節(jié)強化荇菜長短錯落的視覺印象，符合《詩經(jīng)》重章疊句的文體特征。選項B對偶需字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱，C頂真要求前后句首尾相扣，D互文需兩句話共同表意，均不適用?！绢}干5】《紅樓夢》中“草蛇灰線，伏脈千里”的敘事手法體現(xiàn)哪部作品的創(chuàng)作特點？【選項】A.曹雪芹B.高鶚C.脂硯齋D.程偉元【參考答案】A【詳細解析】該評語出自脂硯齋批注，但實際創(chuàng)作主體為曹雪芹。選項B高鶚續(xù)寫后四十回，C、D為整理者，均非原著作者?！绢}干6】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的“蜉蝣”比喻什么？【選項】A.短暫的生命B.渺小的存在C.自然現(xiàn)象D.歷史規(guī)律【參考答案】A【詳細解析】蜉蝣朝生暮死，與“天地”形成空間與時間維度的對比，強調(diào)人生短暫。選項B未突出生命時限，C、D與文本哲學(xué)思辨無關(guān)。【題干7】《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的句式屬于？【選項】A.對偶B.排比C.反復(fù)D.設(shè)問【參考答案】C【詳細解析】“路漫漫”與“吾將”構(gòu)成兩次重復(fù)，強化求索的堅持性。選項A對偶需前后句式對等，B排比要求三組以上結(jié)構(gòu)相似句，D設(shè)問需自問自答，均不成立?！绢}干8】陶淵明《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”描寫的社會形態(tài)屬于？【選項】A.封建社會B.奴隸社會C.原始社會D.社會主義社會【參考答案】C【詳細解析】文中描述無階級壓迫、人人自足的狀態(tài)，符合原始社會“各盡其能，各取所需”的特征。選項A、B存在剝削階級，D為現(xiàn)代政治概念，均與文本設(shè)定沖突。【題干9】《世說新語》記載的“蘭亭集序”創(chuàng)作背景與哪項無關(guān)？【選項】A.永和九年B.會稽山陰C.曲水流觴D.王羲之去世【參考答案】D【詳細解析】《蘭亭集序》創(chuàng)作于永和九年三月三日雅集，王羲之去世時尚在世。選項D與時間線矛盾，屬干擾項?！绢}干10】柳宗元《捕蛇者說》中“苛政猛于虎”的比喻對象是什么？【選項】A.虎B.苛政C.蛇D.百姓【參考答案】B【詳細解析】比喻本體為“苛政”，喻體“虎”強調(diào)其兇殘程度。選項A為喻體，C、D與比喻結(jié)構(gòu)無關(guān)。【題干11】《文心雕龍》提出“情往似贈，興來如答”的文學(xué)理論屬于？【選項】A.神思B.風(fēng)骨C.隱秀D.知音【參考答案】C【詳細解析】“隱秀”指含蓄表達與顯性呈現(xiàn)的統(tǒng)一，與“情往似贈，興來如答”的互動性描寫契合。選項A強調(diào)構(gòu)思過程，B側(cè)重文章氣韻，D為閱讀共鳴概念?！绢}干12】《牡丹亭》中杜麗娘“情不知所起，一往而深”體現(xiàn)哪種美學(xué)思想？【選項】A.儒家B.道家C.禪宗D.市民【參考答案】D【詳細解析】該句突破儒家禮教束縛，主張情感自然流露，符合明代市民文化“重情”特征。選項A、B、C均以傳統(tǒng)思想解釋，與文本反叛性矛盾?！绢}干13】《史記》中“究天人之際，通古今之變”的總結(jié)者是誰？【選項】A.司馬遷B.司馬談C.張良D.韓非【參考答案】A【詳細解析】司馬遷在《報任安書》中自述治史宗旨，選項B為父親臨終囑托，C、D與史記創(chuàng)作無關(guān)?！绢}干14】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺”的意象象征？【選項】A.繁華B.衰敗C.戰(zhàn)爭D.自然【參考答案】B【詳細解析】“舞榭歌臺”借六朝遺跡暗示昔盛今衰，與下闋“斜陽草樹”的蒼涼景象呼應(yīng)。選項A未體現(xiàn)歷史變遷，C、D偏離主題?！绢}干15】《文賦》中“觀千劍而后識器”的“器”指？【選項】A.兵器B.文采C.作品D.讀者【參考答案】B【詳細解析】陸機將“器”類比為文采，強調(diào)通過廣泛閱讀提升鑒賞能力。選項A為字面義，C、D與語境無關(guān)?！绢}干16】《世說新語》中“管寧割席”典故反映哪種士人品格？【選項】A.清高B.虛偽C.貪婪D.庸俗【參考答案】A【詳細解析】管寧因華子期借書不還而割席絕交，體現(xiàn)魏晉名士追求精神純粹。選項B、C、D與典故價值取向相反?！绢}干17】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”的哲理屬于？【選項】A.辯證唯物主義B.儒家仁政C.道家自然觀D.儒家教育【參考答案】A【詳細解析】該句強調(diào)不同事物相互作用產(chǎn)生價值，與辯證法“oppositesunityandstruggle”原理相通。選項B、C、D未觸及矛盾轉(zhuǎn)化思想?！绢}干18】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的句式屬于？【選項】A.疊字B.排比C.對仗D.設(shè)問【參考答案】A【詳細解析】四組疊字構(gòu)成情感遞進，強化孤獨氛圍。選項B排比需結(jié)構(gòu)相似的三組以上句式，C對仗要求字?jǐn)?shù)相等且平仄相對，D設(shè)問需自問自答，均不適用。【題干19】《聊齋志異》中“畫皮”故事批判哪種社會現(xiàn)象？【選項】A.迷信B.虛偽C.腐敗D.壓迫【參考答案】B【詳細解析】故事揭露人性虛偽，通過畫皮人假善真惡揭示世態(tài)炎涼。選項A為迷信表現(xiàn)，C、D與文本核心批判無關(guān)。【題干20】《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”體現(xiàn)哪種戲劇功能？【選項】A.敘事B.抒情C.說理D.諷刺【參考答案】B【詳細解析】杜麗娘通過想象描繪園林春色，推動情感發(fā)展，屬典型抒情功能。選項A需構(gòu)建完整情節(jié)，C、D與文本風(fēng)格不符。2025年大學(xué)試題(大學(xué)公共基礎(chǔ)課)-大學(xué)語文歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】《詩經(jīng)·關(guān)雎》中“參差荇菜，左右流之”的“流”字在句中主要表達什么手法？【選項】A.比喻B.雙關(guān)C.動詞活用D.擬人【參考答案】C【詳細解析】“流”在此處為動詞，本義為“漂浮”，通過動詞的靈活運用（活用），生動描繪荇菜隨水流自然飄動的畫面，體現(xiàn)《詩經(jīng)》重章疊句的敘事特點。選項A比喻未直接體現(xiàn)，B雙關(guān)與語境無關(guān)，D擬人需賦予事物人格特征，均不符合?！绢}干2】魯迅《藥》中“秋天的后半夜”的環(huán)境描寫主要起到什么作用？【選項】A.渲染悲涼氛圍B.推動情節(jié)發(fā)展C.揭示人物性格D.歷史背景暗示【參考答案】A【詳細解析】“秋天的后半夜”通過蕭瑟、寂靜的氣候特征，強化了故事的悲劇性。選項B雖環(huán)境與情節(jié)相關(guān)，但此處更側(cè)重氛圍營造；C與D缺乏直接關(guān)聯(lián)，故A為最佳選項。【題干3】《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的“求索”二字體現(xiàn)了屈原的哪種思想？【選項】A.王道政治主張B.儒家仁愛思想C.道家自然觀D.儒道融合精神【參考答案】D【詳細解析】“求索”既包含儒家“求索仁政”的入世精神，又融合道家“上下求索”的哲學(xué)思維，體現(xiàn)屈原雜糅儒道思想的獨特立場。選項A為具體主張，B與C均未涵蓋融合性，D最全面?！绢}干4】《世說新語》中“管寧割席”典故反映的主要是魏晉時期哪種社會思潮？【選項】A.儒家禮教復(fù)興B.士族門閥政治C.士人清談玄學(xué)D.老莊自然主義【參考答案】C【詳細解析】管寧因嵇康“不與俗士交”而割席絕交，體現(xiàn)魏晉士人通過清談玄理標(biāo)榜清高、遠離世俗的思潮。選項A與D為具體學(xué)派，B為政治現(xiàn)象，C更符合典故的核心。【題干5】白居易《琵琶行》中“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”運用了哪種修辭手法？【選項】A.通感B.比喻C.夸張D.擬人【參考答案】A【詳細解析】“水漿迸”與“刀槍鳴”將聽覺（鳴）轉(zhuǎn)化為視覺（迸），實現(xiàn)感官互通，符合通感定義。選項B比喻需本體與喻體明確關(guān)聯(lián)，C夸張需夸大程度，D擬人需賦予物人格，均不適用?！绢}干6】柳宗元《捕蛇者說》中“苛政猛于虎”的“猛”字應(yīng)如何理解？【選項】A.形容詞B.比喻詞C.擬聲詞D.動詞【參考答案】B【詳細解析】“猛”通過虎的兇猛特性，將苛政的危害性進行類比，構(gòu)成隱喻修辭。選項A為普通形容詞，未體現(xiàn)類比關(guān)系；C擬聲詞需模擬聲音，D動詞需支配賓語，均不符合語境。【題干7】《文心雕龍》提出“情者文之經(jīng)，辭者理之緯”強調(diào)的是？【選項】A.情與辭的辯證關(guān)系B.修辭手法的運用C.主題與形式的統(tǒng)一D.讀者接受的重要性【參考答案】A【詳細解析】劉勰以織布為喻，指出“情”是文章內(nèi)容（經(jīng)線），“辭”是表達形式（緯線），二者相互交織構(gòu)成完整作品。選項C雖涉及內(nèi)容形式，但未明確辯證關(guān)系，A更準(zhǔn)確?！绢}干8】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的“雪”字屬于？【選項】A.比喻B.擬人C.擬聲D.夸張【參考答案】A【詳細解析】“雪”比喻浪花飛濺如積雪紛飛，將視覺形象具象化，構(gòu)成明喻。選項C擬聲需模擬聲音（如“轟鳴”），D夸張需夸大程度（如“千軍萬馬”），均不適用。【題干9】《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”的“如許”意為？【選項】A.如何B.多么C.究竟D.大概【參考答案】B【詳細解析】“如許”為古漢語副詞，意為“多么”，表達對春色的驚嘆。選項A“如何”表疑問，C“究竟”表探究，D“大概”表估計，均與語境不符?！绢}干10】《紅樓夢》中賈寶玉“懸崖撒手”的情節(jié)主要體現(xiàn)？【選項】A.反抗封建禮教B.追求個性解放C.前往海外求仙D.皈依佛道【參考答案】D【詳細解析】寶玉最終出家為僧，通過“懸崖撒手”象征對世俗徹底割裂，體現(xiàn)道家避世思想與佛家輪回觀的影響。選項A、B為階段性表現(xiàn)，C無文本依據(jù)，D為最終歸宿?！绢}干11】《離騷》中“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的“墜露”“落英”屬于？【選項】A.比興B.具象C.抽象D.象征【參考答案】B【詳細解析】“墜露”“落英”為具體自然物象，通過感官描寫構(gòu)建清高人格的象征體系，屬于具象手法。選項A比興需先言他物后明本義，C、D需賦予抽象或象征意義，均不直接對應(yīng)。【題干12】陶淵明《桃花源記》中“不足為外人道也”的深層含義是？【選項】A.保持隱秘B.傳授隱術(shù)C.阻止探索D.表達理想【參考答案】A【詳細解析】漁人承諾保守秘密，既為維護桃花源純粹性，又暗示亂世中理想社會的脆弱性。選項B隱術(shù)無文本依據(jù)，C、D未直接對應(yīng)行為動機，A為最合理選項。【題干13】《文賦》中“詩緣情而綺靡”批評的是？【選項】A.情感真摯B.語言華麗C.結(jié)構(gòu)松散D.主題空洞【參考答案】B【詳細解析】陸機批評漢代詩歌因過度追求辭藻雕琢（綺靡）而情感浮夸。選項A與批評立場相反，C、D非文本直接指向。【題干14】《牡丹亭·驚夢》中“良辰美景奈何天，花落人亡兩不知”體現(xiàn)哪種美學(xué)思想？【選項】A.禪宗頓悟B.儒家中庸C.道家自然D.悲劇美學(xué)【參考答案】D【詳細解析】杜麗娘對美好事物的追憶與死亡結(jié)局形成強烈反差，體現(xiàn)湯顯祖“至情論”與西方悲劇美學(xué)的融合。選項A、B、C為單一思想，D更契合文本?！绢}干15】《詩經(jīng)·大雅·文王》中“周雖舊邦，其命維新”的“維新”指？【選項】A.政治改革B.文化創(chuàng)新C.軍事擴張D.經(jīng)濟發(fā)展【參考答案】A【詳細解析】“維新”為“天命所歸而革新”，強調(diào)周代通過禮樂制度更新實現(xiàn)政權(quán)合法化。選項B、C、D為具體措施，A為根本性變革?！绢}干16】《世說新語·雅量》中“魏晉風(fēng)度”最典型的表現(xiàn)是？【選項】A.言談玄理B.崇尚清高C.藝術(shù)創(chuàng)作D.政治斗爭【參考答案】A【詳細解析】王導(dǎo)、謝安等名士以清談老莊為標(biāo)志，形成“越名教而任自然”的思想潮流。選項B為結(jié)果，C、D與文本無關(guān)?！绢}干17】《文心雕龍·風(fēng)骨》中“風(fēng)清骨峻”強調(diào)的是？【選項】A.情感真摯B.語言精煉C.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)D.主題深刻【參考答案】B【詳細解析】“風(fēng)”指文辭感染力，“骨”指文章筋骨（語言），二者結(jié)合要求語言既有文采又簡練有力。選項A、C、D為內(nèi)容層面，B為形式層面。【題干18】《聊齋志異·促織》中“以殘年余命，間關(guān)赴公”的“間關(guān)”意為？【選項】A.順利B.困難C.快樂D.悲傷【參考答案】B【詳細解析】“間關(guān)”本義為鳥鳴聲，引申為道路艱險、處境艱難，形容成名求蟲的曲折過程。選項A、C、D與語境矛盾?！绢}干19】《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)哪種精神？【選項】A.實用主義B.追求真理C.知行合一D.守株待兔【參考答案】B【詳細解析】屈原以“求索”表達對真理的執(zhí)著追尋，與道家“無為”或儒家“知行”無關(guān)。選項A側(cè)重結(jié)果，B為過程，C、D與文本相悖。【題干20】《牡丹亭·游園》中“似這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿”體現(xiàn)哪種文學(xué)主張？【選項】A.情至論B.守舊思想C.現(xiàn)實主義D.風(fēng)格主義【參考答案】A【詳細解析】湯顯祖通過杜麗娘“情至”超越生死，主張文學(xué)應(yīng)表達真摯情感，與“至情論”一致。選項B、C、D與文本核心無關(guān)。2025年大學(xué)試題(大學(xué)公共基礎(chǔ)課)-大學(xué)語文歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】《阿房宮賦》中“一夫作難而亂天下”的“一夫”指代什么？【選項】A.一個官員B.一個男子C.一個平民D.一個將軍【參考答案】B【詳細解析】“一夫”在文言文中常指代“一個男子”，此處借指秦二世趙高專權(quán)引發(fā)叛亂，暗含對封建統(tǒng)治者的批判。選項C“平民”不符合歷史背景，D“將軍”與句意無關(guān)?！绢}干2】《詩經(jīng)》中“國風(fēng)”部分主要收錄的是哪類作品？【選項】A.政治奏議B.抒情詩C.歷史散文D.神話傳說【參考答案】B【詳細解析】《詩經(jīng)·國風(fēng)》共160篇，以四言詩為主，內(nèi)容多反映民間愛情、勞作與生活，屬于抒情詩范疇。選項A“政治奏議”屬漢代奏議文，與《詩經(jīng)》無關(guān)?！绢}干3】柳宗元《永州八記》中“小石潭記”的景物描寫主要體現(xiàn)哪種藝術(shù)風(fēng)格？【選項】A.浪漫主義B.寫意主義C.寫實主義D.象征主義【參考答案】C【詳細解析】《小石潭記》通過細膩的白描手法刻畫自然景觀，如“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”，強調(diào)對真實景物的客觀呈現(xiàn)，屬典型寫實主義。選項D“象征主義”多見于魯迅雜文?！绢}干4】《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的文學(xué)手法是？【選項】A.對比B.用典C.比喻D.設(shè)問【參考答案】B【詳細解析】“上下而求索”化用《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》“求之不得，寤寐思服”典故，表達探索真理的執(zhí)著。選項C“比喻”用于“香草美人”象征手法，而非此句?！绢}干5】《紅樓夢》中賈府衰敗的根本原因是？【選項】A.封建禮教衰落B.家族內(nèi)部腐敗C.經(jīng)濟基礎(chǔ)崩潰D.外部戰(zhàn)爭威脅【參考答案】B【詳細解析】小說通過賈府奢靡腐化（如“錦衣紈绔，飫甘饜肥”）至“樹倒猢猻散”的結(jié)局，揭示封建家族制度內(nèi)部矛盾導(dǎo)致崩潰。選項A為結(jié)果而非原因。【題干6】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”屬于哪種詩歌意境？【選項】A.豪放B.幽靜C.悲涼D.雄渾【參考答案】B【詳細解析】詩中“明月”“清泉”“松”“石”構(gòu)成靜謐畫面，通過視聽結(jié)合營造空靈幽靜的山水意境，體現(xiàn)王維禪意詩風(fēng)。選項C“悲涼”與詩中明凈色調(diào)矛盾?！绢}干7】《史記》中“本紀(jì)”部分記載的是？【選項】A.諸侯國史B.天文歷法C.帝王事跡D.經(jīng)濟政策【參考答案】C【詳細解析】“本紀(jì)”共12篇，按時間順序記載黃帝至漢武帝的帝王言行，司馬遷通過“究天人之際”展現(xiàn)歷史規(guī)律。選項A“諸侯國史”屬《表》類內(nèi)容?！绢}干8】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的“蜉蝣”比喻什么？【選項】A.人類B.自然現(xiàn)象C.短暫生命D.永恒存在【參考答案】C【詳細解析】蜉蝣朝生暮死，象征人生短暫，與“天地”“滄?！钡暮甏笮纬蓪Ρ龋w現(xiàn)道家“物與我皆無盡”的哲學(xué)觀。選項D“永恒存在”與比喻邏輯相反。【題干9】《世說新語》的文學(xué)價值主要體現(xiàn)在？【選項】A.小說創(chuàng)作B.散文體例C.筆記體例D.詩歌形式【參考答案】C【詳細解析】《世說新語》共分為德行、任誕等36類，以簡短筆記記錄魏晉名士言談軼事，開創(chuàng)文言筆記小說先河。選項B“散文體例”過于寬泛。【題干10】《離騷》中“香草美人”的象征手法屬于？【選項】A.神話象征B.宗教象征C.政治隱喻D.愛情隱喻【參考答案】C【詳細解析】屈原借香草（高潔）與惡草（邪佞）對比，影射楚懷王昏庸誤國，屬政治隱喻。選項D“愛情隱喻”適用于《詩經(jīng)》部分篇章。【題干11】韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的“惑”指？【選項】A.疑惑B.困惑C.困惑與疑問D.道德困惑【參考答案】C【詳細解析】韓愈從教育功能角度提出“傳道（儒家思想）、授業(yè)（知識傳授）、解惑（解答疑惑）”，三者并列包含認知與情感層面。選項A“疑惑”單指認知層面。【題干12】《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”體現(xiàn)哪種美學(xué)思想？【選項】A.儒家倫理B.道家自然C.佛家因果D.浪漫主義【參考答案】D【詳細解析】湯顯祖通過杜麗娘“至情”超越生死，挑戰(zhàn)程朱理學(xué)“存天理滅人欲”，屬浪漫主義文學(xué)對傳統(tǒng)倫理的突破。選項A“儒家倫理”與之對立?！绢}干13】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”的引申義是？【選項】A.借鑒他人優(yōu)點B.批評錯誤思想C.強調(diào)集體協(xié)作D.重視個人努力【參考答案】A【詳細解析】詩中“他山之石”比喻外界的借鑒作用，與“攻玉”形成類比，強調(diào)學(xué)習(xí)他人長處以完善自我。選項C“集體協(xié)作”與原文語境不符?！绢}干14】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連用疊字的作用是？【選項】A.增強節(jié)奏B.渲染氛圍C.表達情感D.描寫景物【參考答案】B【詳細解析】七組疊字從視覺（尋）、聽覺（冷）、觸覺（凄）、心理（戚）多角度渲染國破家亡后的孤寂氛圍，屬文學(xué)渲染的典型手法。選項C“表達情感”為籠統(tǒng)表述?！绢}干15】《史記·項羽本紀(jì)》中“彼可取而代也”出自哪段對話？【選項】A.鴻門宴B.垓下之圍C.彭城之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)【參考答案】A【詳細解析】此語出自劉邦對張良說，指項羽優(yōu)柔寡斷，可被取代，為鴻門宴前分析戰(zhàn)局的關(guān)鍵論斷。選項B“垓下之圍”為項羽失敗結(jié)局?！绢}干16】《文心雕龍》提出“情采論”強調(diào)？【選項】A.內(nèi)容與形式統(tǒng)一B.內(nèi)容為主C.形式為主D.排斥文學(xué)修飾【參考答案】A【詳細解析】劉勰主張“情者文之經(jīng)，采者文之緯”，認為情感（內(nèi)容）與文采（形式）如經(jīng)緯交織不可偏廢，反對六朝形式主義。選項D“排斥文學(xué)修飾”與原文相悖?！绢}干17】《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”體現(xiàn)哪種社會理想？【選項】A.烏托邦B.農(nóng)業(yè)社會C.封建禮教D.商業(yè)社會【選項】A【詳細解析】陶淵明描繪的桃花源無戰(zhàn)亂、無階級壓迫，強調(diào)自然經(jīng)濟與和諧人際關(guān)系，屬烏托邦式社會理想。選項B“農(nóng)業(yè)社會”僅為經(jīng)濟形態(tài)描述?！绢}干18】《牡丹亭·驚夢》中“如花美眷，似水流年”的“似水流年”比喻？【選項】A.時間流逝B.青春短暫C.命運無常D.愛情永恒【參考答案】A【詳細解析】“似水流年”直接以流水喻時間飛逝，與杜麗娘對青春易逝的感慨相關(guān)，屬時間意象。選項B“青春短暫”為引申義，非原句字面?！绢}干19】《聊齋志異》中“畫皮”故事批判了哪種社會現(xiàn)象？【選項】A.迷信思想B.人性貪婪C.官場腐敗D.商業(yè)欺詐【參考答案】B【詳細解析】故事揭露人性貪婪導(dǎo)致“畫皮人”害人，諷刺人性扭曲與道德淪喪。選項A“迷信思想”為表面現(xiàn)象，非深層批判?！绢}干20】《文賦》提出“詩緣情而綺靡”強調(diào)？【選項】A.情感真實B.辭藻華麗C.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)D.社會功能【參考答案】B【詳細解析】陸機主張詩歌以情感為根本（“詩緣情”），但“綺靡”指語言形式華美，體現(xiàn)魏晉文學(xué)重形式傾向。選項A“情感真實”與“緣情”相關(guān)，但非重點表述。2025年大學(xué)試題(大學(xué)公共基礎(chǔ)課)-大學(xué)語文歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自哪篇作品？【選項】A.《周南·關(guān)雎》B.《鄭風(fēng)·野有蔓草》C.《小雅·鶴鳴》D.《國風(fēng)·黍離》【參考答案】A【詳細解析】《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開篇之作，以雎鳩起興，描寫男女愛慕之情，屬《周南》篇目。B項為《鄭風(fēng)》中描寫隱逸生活的詩篇，C項《小雅》多宴飲、征伐之章，D項《黍離》借周室衰微喻今，均與題干語境不符。【題干2】《論語》中“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的出處是？【選項】A.《論語·學(xué)而》B.《論語·為政》C.《論語·里仁》D.《論語·雍也》【參考答案】A【詳細解析】該句出自《論語·學(xué)而》開篇，強調(diào)學(xué)習(xí)與實踐的關(guān)系?！皶r習(xí)”指復(fù)習(xí)鞏固，“說”通“悅”，表達學(xué)習(xí)之樂。B項“溫故而知新”亦出自《為政》，C項“己欲立而立人”見《里仁》，D項“居敬而行簡”載《雍也》，均非題干內(nèi)容?！绢}干3】《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”運用的修辭手法是？【選項】A.比喻B.擬人C.排比D.借代【參考答案】A【詳細解析】此句通過“落霞”“孤鶩”“秋水”“長天”的意象疊加，以自然景象的比喻手法展現(xiàn)壯闊畫面。“齊飛”“一色”為動態(tài)與靜態(tài)的對比，非單純擬人（B）或排比（C）。借代（D）需以部分代整體，此處無此邏輯?！绢}干4】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的“風(fēng)流”指代？【選項】A.英雄豪杰B.文人雅士C.功業(yè)成就D.政治權(quán)謀【參考答案】A【詳細解析】“風(fēng)流人物”特指歷史中具有杰出功績的英杰，如周瑜、諸葛亮等。B項“文人雅士”側(cè)重文化修養(yǎng)，與“浪淘盡”的滄桑感不符；C項“功業(yè)成就”為名詞短語，不能直接修飾“人物”；D項“政治權(quán)謀”屬具體行為，非人物特質(zhì)?！绢}干5】《紅樓夢》中“草蛇灰線，伏脈千里”的敘事手法體現(xiàn)于？【選項】A.回目暗示B.判詞讖語C.燈謎隱喻D.判詞與回目結(jié)合【參考答案】D【詳細解析】“草蛇灰線”指隱蔽的線索（如“元迎探惜”判詞暗合四春命運），需結(jié)合判詞（讖語）與回目共同作用（如第五回判詞與元春出場呼應(yīng)）。A項僅回目作用有限，B項讖語單獨存在無法形成系統(tǒng)關(guān)聯(lián)，C項燈謎屬特定章節(jié)手法?！绢}干6】《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”表達的情感是？【選項】A.對理想的堅定追求B.對現(xiàn)實的妥協(xié)退讓C.對功名的迫切渴望D.對歷史的消極反思【參考答案】A【詳細解析】屈原以“修遠”喻理想之艱，通過“上下求索”展現(xiàn)不放棄的精神，直接體現(xiàn)對高潔人格的堅守。B項“妥協(xié)退讓”與“求索”矛盾；C項“功名”非屈原核心追求；D項“消極反思”曲解“求索”的積極內(nèi)涵?！绢}干7】《世說新語》中“管寧割席”典故反映的士人品質(zhì)是？【選項】A.重義輕利B.淡泊名利C.清高避世D.禮尚往來【參考答案】A【詳細解析】管寧與華子期因討論“利”與“義”割席斷交，體現(xiàn)魏晉名士對道德準(zhǔn)則的極端重視。B項“淡泊”更貼近“獨善其身”的隱士；C項“避世”非直接沖突焦點；D項“往來”屬人際交往原則，與割席行為無關(guān)?！绢}干8】《牡丹亭》中杜麗娘“情不知所起，一往而深”的哲學(xué)內(nèi)涵是？【選項】A.儒家倫理B.道家自然C.佛家因果D.存在主義【參考答案】C【詳細解析】“情”突破禮教束縛，指向個體生命本真狀態(tài)，與佛家“離心者即佛”的超越性精神相通。A項強調(diào)倫理規(guī)范與“情”沖突；B項“自然”屬道家無為思想；D項“存在主義”為西方哲學(xué)概念，與明代語境不符?！绢}干9】《文心雕龍》提出“文之為德也大矣”的目的是？【選項】A.強調(diào)文學(xué)教化功能B.批判形式主義文風(fēng)C.主張純文學(xué)創(chuàng)作D.否定儒家詩教【參考答案】A【詳細解析】劉勰以“德”統(tǒng)攝文學(xué)價值，主張文學(xué)應(yīng)承載儒家教化使命（如“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”）。B項與“文德”論背道而馳；C項“純文學(xué)”為晚清概念；D項否定詩教與原文“化成天下”主張相悖?！绢}干10】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過哪項手法揭露人性異化？【選項】A.象征手法B.對比手法C.夸張手法D.反諷手法【參考答案】A【詳細解析】“畫皮”以鬼狐象征人性善惡的脆弱性，通過王生被“人面獸心”者所害，暗示社會道德的虛偽性。B項對比需明確正反兩面；C項夸張需脫離現(xiàn)實比例；D項反諷需言與意反，而此處為直接揭示本質(zhì)。【題干11】《詩經(jīng)·大雅·文王》中“周雖舊邦，其命維新”體現(xiàn)的治國思想是？【選項】A.禮樂教化B.德治仁政C.自我革新D.民本思想【參考答案】C【詳細解析】“維新”強調(diào)打破舊制、持續(xù)革新，與周公“殷鑒不遠”的改革精神一致。A項“禮樂”側(cè)重儀式規(guī)范；B項“德治”為統(tǒng)治手段；D項“民本”需直接關(guān)聯(lián)民意，原文未明確?！绢}干12】《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”運用了？【選項】A.設(shè)問手法B.夸張手法C.借景抒情D.托物言志【參考答案】B【詳細解析】“如許”為古漢語副詞，意為“如此”，但結(jié)合語境實為夸張，強調(diào)園林春色的超凡之美。A項設(shè)問需自問自答；C項“借景抒情”屬抒情方式，非修辭手法；D項“托物”需借他物喻本，與題干無對應(yīng)?！绢}干13】《史記·項羽本紀(jì)》中“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”體現(xiàn)的哲學(xué)觀是？【選項】A.宿命論B.英雄史觀C.民本思想D.功利主義【參考答案】A【詳細解析】項羽將失敗歸因于“天命”，反映對不可抗力的臣服，屬典型的宿命論。B項“英雄”是主體，未否定命運；C項“民本”需以民為尊，原文未涉及；D項“功利”強調(diào)利益計算，與項羽“霸王”理想不符?！绢}干14】《文賦》中“詩緣情而綺靡”批評的文風(fēng)是？【選項】A.質(zhì)樸無華B.辭藻華麗C.內(nèi)容空洞D.結(jié)構(gòu)松散【參考答案】B【詳細解析】陸機以“綺靡”指代過度修飾的文風(fēng)，主張“詩緣情”應(yīng)與“理”結(jié)合。A項“質(zhì)樸”屬相反傾向；C項“空洞”未直接關(guān)聯(lián)；D項“結(jié)構(gòu)松散”屬形式問題，非“辭藻”所指?！绢}干15】《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的描寫作用是？【選項】A.渲染世外桃源B.暗示社會矛盾C.象征理想人格D.鋪墊敘事結(jié)構(gòu)【參考答案】A【詳細解析】通過老人兒童無憂無慮的場景，強化桃花源的烏托邦色彩，與“漁人”入世經(jīng)歷形成對比。B項“矛盾”需具體沖突；C項“人格”屬抽象概念；D項“鋪墊”需后續(xù)展開，而此處為直接描寫?！绢}干16】《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的句式特征是？【選項】A.對仗工整B.雙聲疊韻C.四六駢文D.反復(fù)詠嘆【參考答案】D【詳細解析】“漫漫”“求索”為疊字結(jié)構(gòu)，但“上下”為方位詞，整體無嚴(yán)格對仗（A項）。雙聲疊韻需聲母韻母重復(fù)（B項），四六駢文為固定句式（C項）。反復(fù)詠嘆通過重復(fù)句式強化求索精神，屬屈原詩歌典型手法。【題干17】《牡丹亭·驚夢》中“似這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿”體現(xiàn)的文學(xué)流派是？【選項】A.浪漫主義B.現(xiàn)實主義C.自然主義D.唯美主義【參考答案】A【詳細解析】湯顯祖突破“情”的禮教束縛，以超現(xiàn)實筆法展現(xiàn)人性本真，屬浪漫主義。B項關(guān)注社會現(xiàn)實；C項強調(diào)環(huán)境決定論；D項“唯美”為日本文學(xué)概念，與明代語境不符?！绢}干18】《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也”體現(xiàn)的性別觀念是？【選項】A.男尊女卑B.婚姻自由C.情感平等D.經(jīng)濟依附【參考答案】A【詳細解析】“說”通“舍”，指解脫，但“女之耽”更難解脫，反映古代對女性情感自主權(quán)的壓制。B項“自由”需雙向尊重；C項“平等”與“可說”“不可說”矛盾；D項“經(jīng)濟依附”屬社會結(jié)構(gòu)問題，非情感層面?！绢}干19】《文心雕龍·風(fēng)骨》中“風(fēng)清骨峻”的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重？【選項】A.情感真摯B.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)C.思想深刻D.語言精煉【參考答案】C【詳細解析】“風(fēng)”指情感（風(fēng)骨），但“骨”更強調(diào)思想內(nèi)容的剛健力度，與“梗概隱秀”的深刻性相關(guān)。A項“情感”屬“風(fēng)”范疇；B項“結(jié)構(gòu)”屬“勢”范疇；D項“語言”屬“麗辭”范疇?！绢}干20】《聊齋志異·促織》中“以殘年之身，備嘗寒暑”的象征意義是？【選項】A.士人遭遇B.民生疾苦C.官場腐敗D.科舉制度【參考答案】B【詳細解析】成名因官府索蟋蟀家破人亡，直接揭露封建統(tǒng)治對百姓的壓榨，屬社會批判。A項“士人”非直接對象；C項“腐敗”需具體權(quán)力尋租；D項“科舉”與“促織”無直接關(guān)聯(lián)。2025年大學(xué)試題(大學(xué)公共基礎(chǔ)課)-大學(xué)語文歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”開篇的修辭手法是？【選項】A.比喻B.擬人C.夸張D.排比【參考答案】B【詳細解析】此句以“雎鳩”的鳴叫擬人化，賦予自然現(xiàn)象人格特征，屬于擬人修辭。選項B正確。A項比喻需本體與喻體有相似性，但未體現(xiàn)本體與喻體的關(guān)聯(lián)；C項夸張強調(diào)夸大事實，與句意不符；D項排比要求結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)，此處僅單句，不構(gòu)成排比?！绢}干2】《左傳》中“一鼓作氣，再而衰，三而竭”出自哪篇？【選項】A.鄭伯克段于鄢B.晉公子重耳之亡C.楚莊王問鼎D.晉靈公不君【參考答案】A【詳細解析】此句出自《左傳·宣公二年》記載的“鄭伯克段于鄢”事件，描述了戰(zhàn)爭中的士氣變化。選項A正確。B項“晉公子重耳之亡”記載重耳流亡經(jīng)歷；C項“楚莊王問鼎”涉及楚莊王稱霸野心；D項“晉靈公不君”諷刺晉靈公暴政，均與題干內(nèi)容無關(guān)?！绢}干3】陶淵明《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”的描寫屬于哪種藝術(shù)手法？【選項】A.白描B.側(cè)面描寫C.對比D.夸張【參考答案】A【詳細解析】“芳草鮮美，落英繽紛”通過簡潔語言勾勒出桃花源的純凈景象，屬于白描手法。選項A正確。B項側(cè)面描寫需通過其他事物間接表現(xiàn)主體，如用“黃發(fā)垂髫”反映百姓安寧；C項對比需存在對立元素，如“世外桃源”與“世俗社會”；D項夸張需明顯夸大事實，與句意不符?！绢}干4】《文心雕龍》主張“文之為德也大矣”，其核心觀點是？【選項】A.文學(xué)源于政治教化B.文學(xué)獨立于社會功能C.文學(xué)反映人性本質(zhì)D.文學(xué)以美為最高追求【參考答案】A【詳細解析】《文心雕龍》開篇強調(diào)文學(xué)的政治教化功能，認為“文之為德也大矣”是核心論點。選項A正確。B項“文學(xué)獨立于社會功能”與劉勰觀點相悖；C項“人性本質(zhì)”更接近《人間詞話》理論；D項“以美為最高追求”屬于王國維主張?！绢}干5】李商隱《錦瑟》中“滄海月明珠有淚”的“淚”字運用了哪種修辭？【選項】A.雙關(guān)B.借代C.比喻D.夸張【參考答案】A【詳細解析】“淚”既指珍珠形成時的海水凝結(jié)（實指），又暗喻詩人自身的哀愁（虛指），屬于雙關(guān)修辭。選項A正確。B項借代需用部分代整體或具體代抽象，如“淚”未替代其他事物；C項比喻需本體與喻體有相似性，但未明確喻體；D項夸張需夸大程度，與句意不符?！绢}干6】《史記·項羽本紀(jì)》中“彼可取而代也”的“彼”指代何人？【選項】A.項羽B(yǎng).劉邦C.亞父范增D.張良【參考答案】B【詳細解析】此句出自劉邦入關(guān)中時與項伯的對話，劉邦認為項羽可被取代，故“彼”指劉邦。選項B正確。A項項羽為對抗對象；C項范增為謀士；D項張良為劉邦謀士，均與題干語境不符?！绢}干7】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲學(xué)思想源自？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細解析】此句以蜉蝣、滄海比喻個體與宇宙的渺小，體現(xiàn)道家“天人合一”的宇宙觀。選項B正確。A項儒家強調(diào)社會責(zé)任；C項墨家主張兼愛非攻；D項法家注重制度構(gòu)建，均與題干哲學(xué)思想無關(guān)?！绢}干8】柳宗元《捕蛇者說》中“苛政猛于虎”的“猛于”屬于哪種修辭？【選項】A.比喻B.夸張C.比較D.反問【參考答案】B【詳細解析】“猛于虎”將苛政比作老虎，通過夸張手法強調(diào)其殘酷性。選項B正確。A項比喻需本體與喻體有相似性，但“虎”與“政”無直接關(guān)聯(lián)；C項比較需明確比較對象，但此處未構(gòu)成對比；D項反問需以疑問形式表達肯定，與題干句式不符?！绢}干9】《世說新語》中“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”出自？【選項】A.像山書院B.東林書院C.白鹿洞書院D.岳麓書院【參考答案】B【詳細解析】此聯(lián)為東林書院山長顧憲成所書，體現(xiàn)書院教育理念。選項B正確。A項像山書院為朱熹講學(xué)處；C項白鹿洞書院為宋代最高學(xué)府；D項岳麓書院為湖南古代書院，均與題干內(nèi)容無關(guān)。【題干10】《文賦》提出“詩緣情而綺靡”，其核心主張是？【選項】A.詩歌應(yīng)反映社會現(xiàn)實B.詩歌以情感為核心C.詩歌語言需華麗雕琢D.詩歌應(yīng)注重音律【參考答案】B【詳細解析】《文賦》強調(diào)詩歌創(chuàng)作以情感為根本，認為“詩緣情”是核心觀點。選項B正確。A項社會現(xiàn)實論的代表為杜甫；C項“綺靡”指辭藻華麗，但非核心主張；D項音律說更接近《樂府詩集》理論?！绢}干11】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”的哲學(xué)內(nèi)涵是？【選項】A.君子以德報怨B.眾人拾柴火焰高C.取長補短，擇善