2025山東東營(yíng)招聘風(fēng)電運(yùn)維人員考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、E市人民政府以通知的形式將《E市“十四五”科技發(fā)展規(guī)劃》發(fā)給相關(guān)下級(jí)單位，這一通知屬于（）。

A.印發(fā)類(lèi)通知

B.批轉(zhuǎn)類(lèi)通知

C.普發(fā)類(lèi)通知

D.轉(zhuǎn)發(fā)類(lèi)通知

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同類(lèi)型通知的區(qū)分。印發(fā)類(lèi)通知是用于印發(fā)本機(jī)關(guān)制定的法規(guī)、規(guī)章、辦法、規(guī)劃等文件；批轉(zhuǎn)類(lèi)通知是用于上級(jí)機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文；普發(fā)類(lèi)通知是向所屬各有關(guān)單位發(fā)布的需要周知或執(zhí)行的事項(xiàng)；轉(zhuǎn)發(fā)類(lèi)通知是用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文。題目中E市人民政府將自己制定的《E市“十四五”科技發(fā)展規(guī)劃》以通知的形式發(fā)給相關(guān)下級(jí)單位，符合印發(fā)類(lèi)通知的特點(diǎn)，所以答案是印發(fā)類(lèi)通知。2、在小說(shuō)《三國(guó)演義》中，劉備所騎的坐騎是（）。

A.赤兔

B.爪黃飛電

C.絕影

D.的盧

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)《三國(guó)演義》中劉備坐騎相關(guān)知識(shí)的了解。在《三國(guó)演義》中，赤兔馬原是董卓從西涼帶來(lái)的寶馬，先賜給呂布，呂布死后曹操為了收買(mǎi)關(guān)羽又將赤兔馬賜予關(guān)羽，所以赤兔馬不是劉備的坐騎。爪黃飛電是曹操的愛(ài)駒，此馬高大威武，體態(tài)莊嚴(yán)，通體雪白，四個(gè)黃蹄子，氣質(zhì)高貴非凡，一般只在凱旋回朝的時(shí)候騎乘，以顯示其與眾不同的氣勢(shì)，所以爪黃飛電也不是劉備的坐騎。絕影是曹操的坐騎，在討伐張繡之戰(zhàn)中，曹操被騙中賈詡的計(jì)策，倉(cāng)皇逃走時(shí)絕影身中三箭仍?shī)^蹄疾馳，最后被流矢射中眼睛才倒了下去，所以絕影同樣不是劉備的坐騎。的盧馬是劉備的坐騎，三國(guó)時(shí)期，劉備為避樊城之難過(guò)檀溪，的盧馬一躍三丈，幫助劉備擺脫了后面的追兵，因此在《三國(guó)演義》中，劉備的坐騎是的盧。綜上，本題正確答案是的盧。"3、近幾年，“痕跡管理”在基層工作中得到廣泛應(yīng)用。然而，為避免在上級(jí)檢查時(shí)被問(wèn)責(zé)，基層工作人員在日常工作中過(guò)度注重留痕，這一行為嚴(yán)重背離了痕跡管理的初衷。這警示政府要（）。

A.轉(zhuǎn)變職能，提高行政效率

B.樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

C.審慎用權(quán)，科學(xué)民主決策

D.堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度

【答案】：B"

【解析】題目指出基層工作中“痕跡管理”出現(xiàn)為避免問(wèn)責(zé)而過(guò)分留痕，背離了痕跡管理初衷的現(xiàn)象。這種過(guò)分留痕、形式化的工作方式，反映出工作不務(wù)實(shí)的問(wèn)題。對(duì)于轉(zhuǎn)變職能、提高行政效率，題干中主要強(qiáng)調(diào)的是工作作風(fēng)不實(shí)的問(wèn)題，并非是職能轉(zhuǎn)變和行政效率方面的內(nèi)容，所以與題干主旨不相符。樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，意味著政府及其工作人員要真抓實(shí)干，把工作落到實(shí)處，而不是搞形式主義、表面文章?；鶎庸ぷ鬟^(guò)分留痕背離痕跡管理初衷，就是沒(méi)有做到求真務(wù)實(shí)，因此該舉措警示政府要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。審慎用權(quán)、科學(xué)民主決策強(qiáng)調(diào)的是政府在行使權(quán)力、作出決策時(shí)要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)、遵循科學(xué)的方法和程序，題干中并未涉及決策方面的問(wèn)題，與題意無(wú)關(guān)。堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度主要體現(xiàn)為政府及其工作人員要深入群眾、關(guān)注民生、體察民情等，重點(diǎn)在于對(duì)人民的態(tài)度，而題干突出的是工作作風(fēng)上的形式主義問(wèn)題，并非工作態(tài)度問(wèn)題。綜上所述，警示政府要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。"4、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)會(huì)同有關(guān)部門(mén)，組織開(kāi)展加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、嚴(yán)厲打擊炒作農(nóng)產(chǎn)品行為的專項(xiàng)行動(dòng)，以穩(wěn)定物價(jià)、保障民生。國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)的這一做法體現(xiàn)了我國(guó)政府（）。①擴(kuò)大行政執(zhí)法范圍，打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)②切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展③嚴(yán)格司法，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序④堅(jiān)持以人為本，關(guān)注民生問(wèn)題

A.③④

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：D"

【解析】國(guó)家發(fā)改委會(huì)同有關(guān)部門(mén)組織開(kāi)展加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、嚴(yán)厲打擊炒作農(nóng)產(chǎn)品行為的專項(xiàng)行動(dòng)，以穩(wěn)定物價(jià)、保障民生。該做法體現(xiàn)了政府切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能。政府具有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，通過(guò)市場(chǎng)監(jiān)管，打擊炒作農(nóng)產(chǎn)品等行為，能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。同時(shí)，穩(wěn)定物價(jià)、保障民生也體現(xiàn)了政府堅(jiān)持以人為本，關(guān)注民生問(wèn)題，致力于維護(hù)人民群眾的利益。而政府并沒(méi)有擴(kuò)大行政執(zhí)法范圍，開(kāi)展專項(xiàng)行動(dòng)是在其法定職責(zé)范圍內(nèi)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)管，打擊炒作農(nóng)產(chǎn)品行為不一定等同于打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)；司法的主體是司法機(jī)關(guān)，如法院、檢察院等，政府是行政機(jī)關(guān)，不能?chē)?yán)格司法，所以這兩個(gè)方面的表述錯(cuò)誤。綜上，該做法體現(xiàn)了政府切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，以及堅(jiān)持以人為本，關(guān)注民生問(wèn)題。"5、我國(guó)最大的商業(yè)中心是（）。

A.上海

B.北京

C.廣州

D.南京

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)各城市在商業(yè)領(lǐng)域的綜合影響力來(lái)判斷我國(guó)最大商業(yè)中心。上海是中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)中心和國(guó)際化大都市，在金融、貿(mào)易、航運(yùn)等多個(gè)商業(yè)領(lǐng)域具有顯著優(yōu)勢(shì)。上海擁有眾多的跨國(guó)公司總部、金融機(jī)構(gòu)和各類(lèi)交易市場(chǎng)，是國(guó)內(nèi)外商品的重要集散地，其商業(yè)輻射范圍廣泛，不僅在國(guó)內(nèi)占據(jù)重要地位，在國(guó)際上也具有較高的知名度和影響力。北京是我國(guó)的首都，是全國(guó)的政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心和科技創(chuàng)新中心，雖然商業(yè)也較為發(fā)達(dá)，但重點(diǎn)更多地體現(xiàn)在政治、文化等方面，并非以商業(yè)中心為主要定位。廣州是南方重要的商業(yè)城市，商業(yè)氛圍濃厚，在對(duì)外貿(mào)易、批發(fā)零售等方面有一定的優(yōu)勢(shì)，但與上海相比，在商業(yè)的綜合規(guī)模和影響力上稍遜一籌。南京是歷史文化名城和重要的區(qū)域中心城市，商業(yè)發(fā)展水平較高，但在全國(guó)商業(yè)中心的地位上，相較于上海并不突出。綜上，我國(guó)最大商業(yè)中心是上海。"6、我國(guó)是棉花以及棉制品的生產(chǎn)大國(guó)，以下選項(xiàng)中不屬于棉花主產(chǎn)區(qū)的是（）。

A.新疆地區(qū)

B.黃河中下游地區(qū)

C.長(zhǎng)江中下游地區(qū)

D.東北平原

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)棉花主產(chǎn)區(qū)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各區(qū)域是否為棉花主產(chǎn)區(qū)進(jìn)行逐一分析。我國(guó)棉花種植區(qū)域廣泛，形成了多個(gè)重要的棉花主產(chǎn)區(qū)。其中，新疆地區(qū)是我國(guó)最大的棉花產(chǎn)區(qū)，該地區(qū)光照充足、晝夜溫差大，有利于棉花生長(zhǎng)和棉花纖維品質(zhì)的提升，產(chǎn)出的棉花質(zhì)量高、產(chǎn)量大。黃河中下游地區(qū)也是重要的棉花產(chǎn)區(qū)之一，這里地勢(shì)平坦、土壤肥沃、灌溉水源較為充足，適宜棉花種植。長(zhǎng)江中下游地區(qū)同樣是我國(guó)棉花的主要產(chǎn)區(qū)，氣候溫暖濕潤(rùn)、雨熱同期，為棉花生長(zhǎng)提供了良好的自然條件。而東北平原由于緯度較高，熱量條件不足，積溫相對(duì)較低，其氣候特點(diǎn)并不適合棉花的生長(zhǎng)和成熟，因此并非棉花主產(chǎn)區(qū)。綜上，答案是東北平原。"7、某通訊兵用紅，黃，藍(lán)3面旗從上到下掛在豎直的旗桿上表示不同的信號(hào)，每次可以任意懸掛1面，2面，3面，不同的順序表示不同的信號(hào)，那么一共可以表示（）種信號(hào)。

A.45

B.36

C.18

D.15

【答案】：D

【解析】當(dāng)選擇掛1面旗時(shí)，是一種信號(hào)；當(dāng)選擇掛2面旗時(shí)，是一種信號(hào)；當(dāng)選擇掛3面旗時(shí)，是一種信號(hào)。那么一共可以表示3＋6＋6＝15種信號(hào)。8、《促進(jìn)就業(yè)規(guī)劃（2011—2015年）》由我國(guó)人力資源和社會(huì)保障部、財(cái)政部等部門(mén)制定，其中提出“十二五”時(shí)期我國(guó)最低工資標(biāo)準(zhǔn)將年平均增長(zhǎng)13%以上。我國(guó)政府的這一舉措（）。

A.是解決我國(guó)就業(yè)問(wèn)題的根本途徑

B.有利于完善分配制度，維護(hù)社會(huì)公平

C.是再分配領(lǐng)域更加注重公平的體現(xiàn)

D.有利于消除社會(huì)收入差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕

【答案】：B"

【解析】提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)并非解決就業(yè)問(wèn)題的根本途徑，解決就業(yè)問(wèn)題的根本途徑在于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，所以提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)不能從根本上解決就業(yè)問(wèn)題。提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)是初次分配中注重公平的體現(xiàn)，它有利于增加勞動(dòng)者的收入，完善分配制度，使勞動(dòng)者能夠在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中更合理地分享成果，進(jìn)而維護(hù)社會(huì)公平。提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)屬于初次分配范疇，并非再分配領(lǐng)域，再分配主要是通過(guò)稅收、社會(huì)保障等方式進(jìn)行的。社會(huì)收入差距只能縮小而不能消除，合理的收入差距在一定程度上是合理且必要的，有助于激發(fā)市場(chǎng)活力和勞動(dòng)者的積極性，實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)逐步推進(jìn)的過(guò)程，并非通過(guò)提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)就能完全消除收入差距來(lái)實(shí)現(xiàn)。綜上所述，我國(guó)政府提出“十二五”時(shí)期我國(guó)最低工資標(biāo)準(zhǔn)將年平均增長(zhǎng)13%以上這一舉措有利于完善分配制度，維護(hù)社會(huì)公平。"9、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的（）。

A.公共道德規(guī)范

B.職業(yè)道德規(guī)范

C.家庭道德規(guī)范

D.基本道德規(guī)范

【答案】：D

【解析】2001年9月印發(fā)實(shí)施的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字公民基本道德規(guī)范。公共道德規(guī)范是指人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德規(guī)范，主要包括文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等內(nèi)容；職業(yè)道德規(guī)范是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，如愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等；家庭道德規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間關(guān)系的道德原則和規(guī)范，主要有尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等。所以題干中表述的內(nèi)容是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范。10、下列關(guān)于公文有關(guān)論述，錯(cuò)誤的是（）。

A.公文的印章每排最多排3個(gè)印章

B.所有公文都要加蓋公章

C.指示是上級(jí)針對(duì)下級(jí)的指導(dǎo)性文件

D.公文具有時(shí)效性和程序性

【答案】：B

【解析】公文印章每排最多排3個(gè)印章的表述是符合規(guī)范的。并不是所有公文都要加蓋公章，存在一些特定情況的公文是可以不加蓋印章的，比如紀(jì)要等。指示是上級(jí)針對(duì)下級(jí)的指導(dǎo)性文件，這一說(shuō)法是正確的。公文具有時(shí)效性和程序性，這也是公文的重要特點(diǎn)。所以錯(cuò)誤的論述是并非所有公文都要加蓋公章這一內(nèi)容。11、2021年四川省人民政府工作報(bào)告中提到的服務(wù)業(yè)“三百工程”不包括（）。

A.改造100個(gè)特色小鎮(zhèn)

B.建設(shè)100個(gè)重大項(xiàng)目

C.培育100個(gè)重點(diǎn)企業(yè)

D.打造100個(gè)重點(diǎn)品牌

【答案】：A

【解析】2021年四川省人民政府工作報(bào)告中提到的服務(wù)業(yè)“三百工程”是建設(shè)100個(gè)重大項(xiàng)目、培育100個(gè)重點(diǎn)企業(yè)、打造100個(gè)重點(diǎn)品牌。而改造100個(gè)特色小鎮(zhèn)不屬于服務(wù)業(yè)“三百工程”的內(nèi)容。12、“守株待兔”這一故事所蘊(yùn)含的哲學(xué)意義（）。

A.可能與現(xiàn)實(shí)

B.現(xiàn)象與本質(zhì)

C.偶然與必然

D.原因與結(jié)果

【答案】：C"

【解析】守株待兔故事中，兔子撞到樹(shù)樁是一個(gè)偶然事件，而守株待兔者卻把這一偶然事件當(dāng)作必然會(huì)再次發(fā)生的情況，天天守在樹(shù)樁旁等待兔子。這體現(xiàn)的是沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)偶然與必然的關(guān)系，將偶然當(dāng)作必然?？赡芘c現(xiàn)實(shí)強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的可能性以及變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的條件；現(xiàn)象與本質(zhì)主要是探討事物外在表現(xiàn)和內(nèi)在實(shí)質(zhì)之間的聯(lián)系；原因與結(jié)果側(cè)重于揭示事物前后相繼、彼此制約的關(guān)系。這些哲學(xué)范疇都不符合守株待兔所體現(xiàn)的哲學(xué)意義。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)偶然與必然的選項(xiàng)。"13、下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方相互依存相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的是（）。

A.繩鋸木斷，水滴石穿

B.千里之堤，潰于蟻穴

C.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

D.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)辯證法思想中矛盾雙方相互依存相互轉(zhuǎn)化的理解。需分析各表述所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理，判斷是否符合矛盾雙方相互依存相互轉(zhuǎn)化這一特征。“繩鋸木斷，水滴石穿”體現(xiàn)的是量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，并非矛盾雙方相互依存相互轉(zhuǎn)化?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”同樣強(qiáng)調(diào)的是量變引起質(zhì)變的原理，指一個(gè)小的蟻穴不斷發(fā)展最終可能導(dǎo)致千里長(zhǎng)堤的崩潰，沒(méi)有體現(xiàn)矛盾雙方的這種關(guān)系?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”表達(dá)的是在追尋真理的道路上，人們要不畏艱難、堅(jiān)持不懈地探索，主要體現(xiàn)的是一種堅(jiān)定追求目標(biāo)的精神，與矛盾雙方相互依存相互轉(zhuǎn)化無(wú)關(guān)?！暗溬飧Ｖ校Ｙ獾溨币馑际歉Ｅc禍相互依存，可以相互轉(zhuǎn)化。說(shuō)明禍和福這一對(duì)矛盾體，在一定條件下會(huì)向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存且相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想。綜上，包含矛盾雙方相互依存相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的是“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。"14、稅收:減排()

A.投資:增長(zhǎng)

B.旅行:閱歷

C.娛樂(lè):心情

D.讀書(shū):視野

【答案】：A

【解析】通過(guò)“稅收”能夠?qū)崿F(xiàn)“減排”的目的，通過(guò)“投資”能夠?qū)崿F(xiàn)“增長(zhǎng)”的目的。15、公共危機(jī)一般指的是一系列能夠中止和平進(jìn)程或者瓦解社會(huì)正常關(guān)系、秩序的事件。公共危機(jī)管理的決策性質(zhì)屬于（）。

A.程序化決策

B.結(jié)構(gòu)性決策

C.非程序性決策

D.程式化決策

【答案】：C

【解析】公共危機(jī)是一系列中止和平進(jìn)程或瓦解社會(huì)正常關(guān)系、秩序的事件，具有突發(fā)性、緊急性、不確定性、影響的社會(huì)性等特點(diǎn)。程序化決策是指對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的、日常管理問(wèn)題所作的決策，這類(lèi)決策有先例可循，能按原已規(guī)定的程序、處理方法和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行決策；結(jié)構(gòu)性決策通常是針對(duì)具有明確結(jié)構(gòu)和規(guī)律的問(wèn)題；程式化決策和程序化決策類(lèi)似，都是有固定模式和程序的決策。而非程序性決策是指針對(duì)那些不常發(fā)生的或例外的非結(jié)構(gòu)化問(wèn)題而進(jìn)行的決策。公共危機(jī)情況復(fù)雜多變，沒(méi)有固定的模式和程序可以遵循，決策者需要在短時(shí)間內(nèi)做出決策，處理這類(lèi)問(wèn)題的決策屬于非程序性決策。所以公共危機(jī)管理的決策性質(zhì)屬于非程序性決策。16、公文文末的日期“2019年2月27日”指的是（）

A.公文印的日期

B.公文寫(xiě)作完成的日期

C.發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

D.公文立卷歸檔的日期

【答案】：C

【解析】公文中文末的日期通常是指發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。公文印發(fā)日期是公文送印的具體時(shí)間；公文寫(xiě)作完成的日期不一定是最終發(fā)文日期；公文立卷歸檔日期是公文整理歸檔的時(shí)間，與文末標(biāo)注日期概念不同。所以此處“2019年2月27日”應(yīng)是發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。17、甲堆煤重40噸，從甲堆運(yùn)出四分之一到乙堆，則乙堆與甲堆的重量比是8:50原來(lái)甲、乙兩堆煤共有多少噸?()

A.70

B.78

C.80

D.88

【答案】：B

【解析】設(shè)乙堆煤重x噸。甲堆煤運(yùn)出后剩余的重量為40×(1-25%)=30噸，乙堆煤運(yùn)進(jìn)后有x+10噸。通過(guò)計(jì)算可解得x=38，即原來(lái)甲堆煤重40噸，那么甲乙兩堆煤一共重78噸?？键c(diǎn)：判斷推理判斷推理18、“干飯人、干飯魂……”隨著生活水平提升，如今年輕人以能吃、愛(ài)吃、會(huì)吃為榮，他們對(duì)困難時(shí)期人們提倡的節(jié)衣縮食難以產(chǎn)生共鳴。這說(shuō)明（）。①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

A.②④

B.①④

C.②③

D.①③

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對(duì)各原理進(jìn)行分析判斷。隨著生活水平的提高，年輕人體會(huì)到的是物質(zhì)相對(duì)豐富的生活，所以以能吃、愛(ài)吃、會(huì)吃為榮，對(duì)困難時(shí)期人們提倡的節(jié)衣縮食很難產(chǎn)生共鳴，這體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化，說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性是指價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。不同時(shí)期人們面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況不同，使得人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也有所不同，困難時(shí)期人們提倡節(jié)衣縮食，而現(xiàn)在年輕人以能吃、愛(ài)吃、會(huì)吃為榮，這體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。題干中并沒(méi)有涉及到上層建筑的相關(guān)內(nèi)容，所以“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”與題干無(wú)關(guān)。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異強(qiáng)調(diào)的是不同的人對(duì)同一事物可能會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，而題干強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期人們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的差異，并非不同人之間的差異，所以“價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異”不符合題意。綜上，正確的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)以及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。"19、2022年12月7日9時(shí)15分，（）固體運(yùn)載火箭在我國(guó)酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火升空，成功將行云交通VDES實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星送入預(yù)訂軌道，該型火箭具有“移動(dòng)測(cè)試對(duì)接、移動(dòng)發(fā)射、移動(dòng)云測(cè)控”等特點(diǎn)，具備快速發(fā)射能力。

A.快舟十一號(hào)

B.長(zhǎng)征十一號(hào)

C.谷神星一號(hào)

D.捷龍三號(hào)

【答案】：A

【解析】2022年12月7日9時(shí)15分發(fā)射行云交通VDES實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星的是快舟十一號(hào)固體運(yùn)載火箭，其有“移動(dòng)測(cè)試對(duì)接、移動(dòng)發(fā)射、移動(dòng)云測(cè)控”特點(diǎn)，具備快速發(fā)射能力。20、“老百姓心里有桿秤”，這桿秤時(shí)刻都在衡量著法律的分量。這里的秤是指（）。

A.秩序

B.自由

C.正義

D.效率

【答案】：C"

【解析】“老百姓心里有桿秤”形象地表明老百姓在日常生活中會(huì)以一定標(biāo)準(zhǔn)去衡量事物。法律的核心價(jià)值和目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)公平、公正，也就是正義。老百姓會(huì)以正義為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判法律是否合理、是否能保障自身權(quán)益，進(jìn)而掂量法律的分量。秩序主要強(qiáng)調(diào)社會(huì)運(yùn)行的有序狀態(tài)，雖然法律對(duì)維護(hù)秩序至關(guān)重要，但老百姓心里衡量法律的這桿秤，并非主要側(cè)重于秩序；自由是法律所保障的重要價(jià)值之一，但自由的范圍和限度同樣是以正義為基礎(chǔ)來(lái)界定的，老百姓不會(huì)單純以自由去衡量法律的分量；效率通常指法律在實(shí)施過(guò)程中所追求的效益和速度，這并非是老百姓心里用以衡量法律的關(guān)鍵因素。所以，答案是正義。"21、通過(guò)公開(kāi)張貼或借助報(bào)紙、電臺(tái)、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體向社會(huì)公開(kāi)發(fā)布公文的行文方式叫（）。

A.聯(lián)合行文

B.直接行文

C.對(duì)口行文

D.公開(kāi)行文

【答案】：D

【解析】題目是詢問(wèn)通過(guò)公開(kāi)張貼或利用報(bào)紙、電臺(tái)、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體向社會(huì)發(fā)布公文的行文方式。聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，并非通過(guò)公開(kāi)張貼或媒體向社會(huì)發(fā)布，不符合題意；直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，沒(méi)有體現(xiàn)公開(kāi)向社會(huì)發(fā)布這一特點(diǎn)，不符合要求；對(duì)口行文是指上、下級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)之間相互直接傳遞公文的方式，也不是向社會(huì)公開(kāi)發(fā)布，不符合；而公開(kāi)行文就是通過(guò)公開(kāi)張貼或借助各種媒體向社會(huì)發(fā)布公文，與題干描述相符。所以答案是通過(guò)公開(kāi)張貼或借助各類(lèi)媒體向社會(huì)發(fā)布公文的行文方式叫公開(kāi)行文。22、政府大力推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革，構(gòu)建并完善大病救助體系，健全社會(huì)保障體系。這體現(xiàn)了政府的（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】：D

【解析】政府職能包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能等。社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立的職能、提高人口質(zhì)量，實(shí)行計(jì)劃生育的職能等。建立健全大病救助體系和完善社會(huì)保障體系是政府履行調(diào)節(jié)社會(huì)分配、組織社會(huì)保障的職能，屬于社會(huì)職能的范疇。所以該題體現(xiàn)了政府的社會(huì)職能。23、2019年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，2020年要著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通的方針，以（）為兩個(gè)輪子，全面提高經(jīng)濟(jì)整體競(jìng)爭(zhēng)力。

A.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和改革開(kāi)放

B.守正創(chuàng)新和融合發(fā)展

C.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和融合發(fā)展

D.改革開(kāi)放和依法治國(guó)

【答案】：A

【解析】2019年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確指出，2020年要著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通的方針，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和改革開(kāi)放為兩個(gè)輪子，全面提高經(jīng)濟(jì)整體競(jìng)爭(zhēng)力。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，能加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益；改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，通過(guò)全面深化改革可以破除體制機(jī)制障礙，擴(kuò)大開(kāi)放能夠更好利用國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。而守正創(chuàng)新和融合發(fā)展主要側(cè)重于文化、產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的發(fā)展理念；創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和融合發(fā)展強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)等融合的發(fā)展模式，但并非中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議所提及推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的兩個(gè)輪子；改革開(kāi)放和依法治國(guó)分別對(duì)應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制和法治建設(shè)方面，與題干所描述的推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的兩個(gè)輪子不符。所以正確答案是以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和改革開(kāi)放為兩個(gè)輪子。24、"清潔能源，也被稱為綠色能源，是指不排放污染物、可直接用于生產(chǎn)生活的能源。青藏地區(qū)能源資源豐富，其主要的清潔能源為（）。1.太陽(yáng)能2.水能3.電磁能4.潮汐能5.地?zé)崮?

A.125

B.234

C.135

D.123

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各種能源的特點(diǎn)以及青藏地區(qū)的地理環(huán)境，逐一分析各能源是否為該地區(qū)主要的清潔能源。太陽(yáng)能是一種清潔能源，青藏地區(qū)海拔高，空氣稀薄，大氣對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱作用弱，所以太陽(yáng)輻射強(qiáng)，太陽(yáng)能資源豐富，能夠直接用于生產(chǎn)生活，因此太陽(yáng)能是青藏地區(qū)主要的清潔能源之一。水能也是清潔能源，青藏地區(qū)有眾多的大江大河發(fā)源于此，地勢(shì)落差大，水流湍急，水能資源豐富，可用于發(fā)電等生產(chǎn)生活領(lǐng)域，是青藏地區(qū)主要的清潔能源之一。電磁能是指電磁場(chǎng)所具有的能量，目前它更多是在電力傳輸?shù)冗^(guò)程中作為一種能量形式存在，并非直接從自然界獲取且能大規(guī)模直接用于生產(chǎn)生活的能源，一般不作為地區(qū)的主要清潔能源類(lèi)型，所以電磁能不符合要求。潮汐能是因月球和太陽(yáng)對(duì)地球各處引力不同所引起的水位周期性漲落現(xiàn)象而產(chǎn)生的能量，主要分布在沿海地區(qū)。青藏地區(qū)位于內(nèi)陸，不具備產(chǎn)生潮汐能的條件，所以潮汐能并非青藏地區(qū)的清潔能源。地?zé)崮苁怯傻貧こ槿〉奶烊粺崮?，這種能量來(lái)自地球內(nèi)部的熔巖，并以熱力形式存在。青藏地區(qū)位于板塊交界處，地殼運(yùn)動(dòng)活躍，多地?zé)豳Y源，地?zé)崮芸梢杂糜诎l(fā)電、供暖等生產(chǎn)生活方面，是青藏地區(qū)主要的清潔能源之一。綜上，青藏地區(qū)主要的清潔能源為太陽(yáng)能、水能和地?zé)崮埽瑢?duì)應(yīng)序號(hào)為1、2、5。"25、2018年4月22日，首屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)在福建福州開(kāi)幕，該屆峰會(huì)的主題是（）。

A.引領(lǐng)創(chuàng)新的先導(dǎo)力量

B.以信息化驅(qū)動(dòng)現(xiàn)代化，加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)

C.數(shù)字改變

D.建設(shè)數(shù)字中國(guó)

【答案】：B

【解析】首屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)于2018年4月22日在福建福州開(kāi)幕，峰會(huì)主題是“以信息化驅(qū)動(dòng)現(xiàn)代化，加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)”?！耙I(lǐng)創(chuàng)新的先導(dǎo)力量”并非該峰會(huì)主題表述；“數(shù)字改變”表意不完整且不符合此峰會(huì)主題；“建設(shè)數(shù)字中國(guó)”單獨(dú)表述不準(zhǔn)確，不是該峰會(huì)確切主題。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是“以信息化驅(qū)動(dòng)現(xiàn)代化，加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)”。26、馬克思主義哲學(xué)最主要的特點(diǎn)表現(xiàn)在（）。

A.實(shí)踐性

B.科學(xué)性

C.現(xiàn)實(shí)性

D.偶然性

【答案】：A"

【解析】本題主要考查馬克思主義哲學(xué)最主要的特點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的哲學(xué)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)，馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的最主要、最顯著的特點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)理論對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)；它接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展?？茖W(xué)性是指馬克思主義哲學(xué)正確地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論，但科學(xué)性并非是馬克思主義哲學(xué)最主要的特點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)性通常指事物存在的實(shí)際狀況和客觀性質(zhì)，它不是馬克思主義哲學(xué)最突出的特點(diǎn)。偶然性是指客觀事物發(fā)生聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中的一種可能性趨勢(shì)，這與馬克思主義哲學(xué)的核心特點(diǎn)無(wú)關(guān)。綜上，馬克思主義哲學(xué)最主要的特點(diǎn)表現(xiàn)為實(shí)踐性。"27、下列關(guān)系對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.杜審言——文章四友

B.溫庭鈞——花間詞派

C.辛棄疾——婉約派

D.謝靈運(yùn)——山水詩(shī)派

【答案】：C"

【解析】本題可對(duì)各人物及其所屬流派的對(duì)應(yīng)關(guān)系逐一分析?！拔恼滤挠选敝傅氖窃诔跆茣r(shí)期以詩(shī)文并稱的四位文人，即杜審言、李嶠、蘇味道、崔融。所以杜審言與“文章四友”的對(duì)應(yīng)關(guān)系是正確的?；ㄩg詞派是中國(guó)古代詩(shī)詞學(xué)流派之一，其詞多寫(xiě)女性的美貌和情感，風(fēng)格香軟，溫庭鈞被公認(rèn)為是花間詞派的鼻祖，他的詞作具有典型的花間詞風(fēng)格特點(diǎn)，因此溫庭鈞與花間詞派的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。辛棄疾是南宋時(shí)期著名的詞人，他的詞風(fēng)以豪放著稱，其作品常常抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和壯志豪情，充滿了慷慨激昂的情感，是豪放派的代表詞人之一，并非婉約派，所以辛棄疾與婉約派的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確。謝靈運(yùn)是東晉至南朝宋時(shí)期的詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了山水詩(shī)派，其詩(shī)歌注重對(duì)山水景物的描寫(xiě)，為中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，所以謝靈運(yùn)與山水詩(shī)派的對(duì)應(yīng)關(guān)系是正確的。綜上，本題應(yīng)選擇對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的選項(xiàng)，答案為辛棄疾對(duì)應(yīng)婉約派這一選項(xiàng)。"28、國(guó)家的各類(lèi)法律、法令以及行政法規(guī)，通常會(huì)以命令（令）的形式予以頒發(fā)、公布。這體現(xiàn)了命令特點(diǎn)中的（）。

A.載體性

B.強(qiáng)制性

C.專用性

D.權(quán)威性

【答案】：D

【解析】國(guó)家以命令（令）的形式頒發(fā)、公布各種法律、法令和行政法規(guī)，是因?yàn)槊罹哂袡?quán)威性。權(quán)威性體現(xiàn)在發(fā)布者地位高、命令內(nèi)容具有法定效力，能代表國(guó)家意志，人們必須嚴(yán)格遵守。國(guó)家通過(guò)命令的形式來(lái)頒布重要法規(guī)，就是在借助命令的權(quán)威性確保這些法規(guī)能得到有效的執(zhí)行和遵守。載體性并非命令的特點(diǎn)；強(qiáng)制性側(cè)重于對(duì)執(zhí)行命令的要求，但題干強(qiáng)調(diào)通過(guò)命令形式發(fā)布法規(guī)，重點(diǎn)不在強(qiáng)制；專用性指特定機(jī)關(guān)才能發(fā)布命令，與題干體現(xiàn)的通過(guò)命令發(fā)布法規(guī)的重點(diǎn)不一致。所以該題體現(xiàn)的是命令特點(diǎn)中的權(quán)威性。29、2013年2月，全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)將PM2.5的中文名稱命名為細(xì)顆粒物。下列關(guān)于PM2.5的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.與較粗的大氣顆粒物相比，PM2.5粒徑小，含有大量的有毒、有害物質(zhì)且輸送距離遠(yuǎn)

B.PM2.5的主要來(lái)源，是日常發(fā)電，工業(yè)生產(chǎn)、汽車(chē)燃油等過(guò)程中金屬燃燒而釋放的煙塵尾氣

C.PM2.5能影響成云和降雨過(guò)程，間接影響著氣候變化

D.PM2.5能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中，其在空氣中含量越低，就代表空氣污染越嚴(yán)重

【答案】：D"

【解析】細(xì)顆粒物又稱細(xì)粒、細(xì)顆粒、PM2.5，是指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物。與較粗的大氣顆粒物相比，PM2.5粒徑小，面積大，活性強(qiáng)，易附帶有毒、有害物質(zhì)（例如，重金屬、微生物等），且在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng)、輸送距離遠(yuǎn)，因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大。所以該項(xiàng)表述正確。PM2.5的產(chǎn)生主要來(lái)源，是日常發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)、汽車(chē)尾氣排放等過(guò)程中經(jīng)過(guò)燃燒而排放的殘留物，大多含有重金屬等有毒物質(zhì)。這些過(guò)程中金屬燃燒釋放的煙塵尾氣是其主要來(lái)源之一，該項(xiàng)表述正確。PM2.5能影響成云和降雨過(guò)程，對(duì)云的凝結(jié)核、云滴和冰晶的形成、降水效率等產(chǎn)生影響，進(jìn)而間接影響氣候變化，該項(xiàng)表述正確。PM2.5能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中，其在空氣中含量濃度越高，就代表空氣污染越嚴(yán)重，而不是含量越低代表空氣污染越嚴(yán)重，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。本題應(yīng)選擇表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)，所以答案是關(guān)于“PM2.5能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中，其在空氣中含量越低，就代表空氣污染越嚴(yán)重”的描述。"30、我國(guó)佛教藝術(shù)馳名中外，云岡石窟、龍門(mén)石窟和莫高窟三大石窟舉世聞名。下列關(guān)于三大石窟地理位置的描述，正確的是（）。

A.所在省份兩兩接壤

B.所在省份都有黃河流過(guò)

C.均地處黃土高原

D.所處緯度大致相當(dāng)

【答案】：B"

【解析】云岡石窟位于山西大同，龍門(mén)石窟位于河南洛陽(yáng)，莫高窟位于甘肅敦煌。山西、河南、甘肅三省并非兩兩接壤，甘肅與河南并不接壤。黃河自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)），云岡石窟所在的山西、龍門(mén)石窟所在的河南、莫高窟所在的甘肅都有黃河流過(guò)。黃土高原主要包括山西大部、陜西中北部、甘肅中東部等地區(qū)，莫高窟位于甘肅敦煌，并不在黃土高原范圍內(nèi)。山西大同、河南洛陽(yáng)、甘肅敦煌所處緯度差異較大，并不大致相當(dāng)。綜上，描述正確的是所在省份都有黃河流過(guò)。"31、氧氣:干冰:滅火()

A.大本鐘:故宮:名勝

B.兔毛:鴨絨:制衣

C.鋼筆:水筆:墨水

D.鋅片:鈣片:補(bǔ)鈣

【答案】：D

【解析】氧氣和干冰為并列關(guān)系，干冰可用于滅火；鋅片和鈣片為并列關(guān)系，鈣片可用于補(bǔ)鈣。所以得出對(duì)應(yīng)答案。32、企業(yè)信譽(yù)作為企業(yè)的一項(xiàng)無(wú)形資產(chǎn)，主要集中體現(xiàn)在（）。

A.企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量

B.企業(yè)的員工素質(zhì)

C.企業(yè)的廣告宣傳

D.企業(yè)的市場(chǎng)占有率

【答案】：A"

【解析】企業(yè)信譽(yù)是企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過(guò)程中建立起來(lái)的一種無(wú)形資產(chǎn)，它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)企業(yè)的信任和認(rèn)可。產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量是企業(yè)信譽(yù)的集中表現(xiàn)，這是因?yàn)楫a(chǎn)品和服務(wù)是企業(yè)與市場(chǎng)、消費(fèi)者直接接觸的關(guān)鍵要素。高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)能讓消費(fèi)者獲得良好的體驗(yàn)，滿足其需求和期望，進(jìn)而使消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)生信任和好感，在市場(chǎng)上樹(shù)立起良好的口碑。隨著時(shí)間積累，良好口碑會(huì)不斷傳播，形成企業(yè)的信譽(yù)，為企業(yè)帶來(lái)更多的客戶、業(yè)務(wù)和收益，是企業(yè)信譽(yù)的直觀且核心的體現(xiàn)。企業(yè)的員工素質(zhì)是影響企業(yè)運(yùn)營(yíng)和發(fā)展的重要內(nèi)部因素，較高素質(zhì)的員工能在一定程度上保障產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，但員工素質(zhì)并不直接等同于企業(yè)信譽(yù)，它是企業(yè)信譽(yù)形成的一個(gè)潛在支撐條件而非集中表現(xiàn)。企業(yè)的廣告宣傳主要是用來(lái)推廣產(chǎn)品、服務(wù)和企業(yè)形象的一種手段，雖然有效的廣告宣傳能在短期內(nèi)提升企業(yè)的知名度，但如果產(chǎn)品和服務(wù)本身質(zhì)量不佳，廣告宣傳只能起到一時(shí)的作用，無(wú)法從根本上建立和維持企業(yè)信譽(yù)。企業(yè)的市場(chǎng)占有率反映的是企業(yè)在市場(chǎng)中的份額和地位，它受到多種因素的影響，如市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策略、產(chǎn)品價(jià)格等。較高的市場(chǎng)占有率并不一定意味著企業(yè)有良好的信譽(yù)，可能是通過(guò)低價(jià)策略或其他短期手段獲得的市場(chǎng)份額，而并非基于良好的信譽(yù)。綜上，企業(yè)信譽(yù)集中表現(xiàn)于企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。"33、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題是（）。

A.怎樣生產(chǎn)

B.生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少

C.為誰(shuí)生產(chǎn)

D.以上都包括

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題涵蓋了生產(chǎn)、分配等多個(gè)關(guān)鍵方面。生產(chǎn)方面包括兩個(gè)基本問(wèn)題，一是生產(chǎn)什么以及生產(chǎn)多少，這涉及到資源在不同產(chǎn)品和服務(wù)之間的分配選擇，要根據(jù)消費(fèi)者需求、市場(chǎng)狀況等因素來(lái)決定生產(chǎn)哪些商品和服務(wù)以及生產(chǎn)的數(shù)量；二是怎樣生產(chǎn)，即采用何種生產(chǎn)方式和技術(shù)手段來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，不同的生產(chǎn)方式會(huì)影響生產(chǎn)效率、成本等。分配方面也有一個(gè)基本問(wèn)題，即產(chǎn)品和服務(wù)為誰(shuí)生產(chǎn)，也就是如何將生產(chǎn)出來(lái)的成果在不同的社會(huì)群體和個(gè)人之間進(jìn)行分配。所以經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題包括了生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，怎樣生產(chǎn)以及為誰(shuí)生產(chǎn)，答案應(yīng)選擇包含所有這些內(nèi)容的選項(xiàng)。34、根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，公民對(duì)于國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。這是公民權(quán)利中的（）。

A.文化權(quán)利

B.社會(huì)權(quán)利

C.人格權(quán)利

D.監(jiān)督權(quán)利

【答案】：D"

【解析】該題考查公民權(quán)利的類(lèi)型判斷。公民權(quán)利包含多種類(lèi)型，需明確各項(xiàng)權(quán)利的內(nèi)涵，以此來(lái)確定題干所描述的權(quán)利歸屬。文化權(quán)利是公民依法享有的文化領(lǐng)域相關(guān)權(quán)利，比如享受文化成果、參與文化活動(dòng)等，題干中公民對(duì)國(guó)家工作人員違法失職行為提出申訴、控訴或檢舉與文化領(lǐng)域并無(wú)關(guān)聯(lián)，所以不屬于文化權(quán)利。社會(huì)權(quán)利涵蓋了公民在社會(huì)保障、社會(huì)福利等社會(huì)層面的權(quán)利，主要側(cè)重于保障公民的社會(huì)生活和基本需求，題干所體現(xiàn)的權(quán)利并非這類(lèi)社會(huì)層面保障性質(zhì)的權(quán)利，所以不屬于社會(huì)權(quán)利。人格權(quán)利聚焦于公民的人格尊嚴(yán)、人身自由等與人格相關(guān)的權(quán)利，如生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)等，與題干中公民對(duì)國(guó)家工作人員進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利不相關(guān)，所以不屬于人格權(quán)利。監(jiān)督權(quán)利是指公民有監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員活動(dòng)的權(quán)利。公民對(duì)國(guó)家工作人員的違法失職行為有權(quán)向國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控訴或檢舉，這正是公民行使監(jiān)督權(quán)利，對(duì)國(guó)家工作人員的行為進(jìn)行監(jiān)督的體現(xiàn)，所以屬于監(jiān)督權(quán)利。綜上，正確答案是監(jiān)督權(quán)利。"35、（）是上行文和下行文的常規(guī)行文方式。

A.直接行文

B.逐級(jí)行文

C.越級(jí)行文

D.多級(jí)行文

【答案】：B

【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，例如請(qǐng)示、報(bào)告等。其行文方式有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文這三種。下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文，行文方式包括逐級(jí)行文、多級(jí)行文、直達(dá)基層這三種。逐級(jí)行文是層層轉(zhuǎn)遞的行文模式。為了維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間應(yīng)基本采用逐級(jí)行文的方式，按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件。36、①服飾形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用間色②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn)，才得以改變③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位，各有分別④中國(guó)的衣冠服飾制度，大概在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪，到了西周漸趨完善，并被納入禮制范圍⑤這種審美觀念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久⑥在商周前后，隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展，這個(gè)時(shí)期的女性服飾趨向完善和華麗，一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A.④③①②⑥⑤

B.④⑥⑤①③②

C.⑥④⑤③①②

D.⑥④②③①⑤

【答案】：A

【解析】文段圍繞中國(guó)衣冠服飾制度展開(kāi)，④引出制度在夏商初見(jiàn)端倪、西周完善，③①承接講服飾形式及區(qū)別，②說(shuō)明延續(xù)與改變，⑥⑤講女性服飾及審美影響，故順序?yàn)棰堍邰佗冖蔻荨?7、有專家擔(dān)心轉(zhuǎn)基因作物可能對(duì)環(huán)境有危險(xiǎn)。比如在美國(guó)栽種的那種能抗蟲(chóng)害的玉米和棉花，可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)。這類(lèi)作物的所有分子都分泌出一些微量的“殺蟲(chóng)藥”，一種像任何一種農(nóng)藥一樣能選擇殺死某些害蟲(chóng)的“霧劑”。對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A.新害蟲(chóng)的出現(xiàn)與能抗蟲(chóng)害作物分泌的“霧劑”污染環(huán)境有關(guān)

B.美國(guó)的轉(zhuǎn)基因玉米和棉花品種是無(wú)法對(duì)付害蟲(chóng)的

C.能抗蟲(chóng)害的作物可能促使更難殺死的害蟲(chóng)出現(xiàn)

D.能抗蟲(chóng)害的作物，在抗蟲(chóng)害的同時(shí)，又保護(hù)了一些害蟲(chóng)

【答案】：C

【解析】第一項(xiàng)錯(cuò)誤，文中沒(méi)有涉及相關(guān)內(nèi)容。第二項(xiàng)錯(cuò)誤，美國(guó)栽種轉(zhuǎn)基因玉米和棉花品種“可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)”，而不是它不能對(duì)付害蟲(chóng)。第三項(xiàng)正確，由“比如在美國(guó)栽種的那種能抗蟲(chóng)害的玉米和棉花，可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)”可知，轉(zhuǎn)基因作物可能促使更難對(duì)付的害蟲(chóng)出現(xiàn)。第四項(xiàng)錯(cuò)誤，“選擇殺死某些害蟲(chóng)”是指作物分泌的“殺蟲(chóng)劑”具有一定的局限性和針對(duì)性，而不是“保護(hù)害蟲(chóng)”。因此答案選第三項(xiàng)。38、公文作為實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和管理的重要工具，體現(xiàn)了公文的（）。

A.法定性

B.政治性

C.時(shí)效性

D.規(guī)范性

【答案】：B

【解析】公文具有法定性、政治性、時(shí)效性、規(guī)范性等特性。法定性強(qiáng)調(diào)公文的制作和發(fā)布有法定的依據(jù)和程序；時(shí)效性體現(xiàn)公文有一定的時(shí)間效力；規(guī)范性是指公文有規(guī)范的格式和行文規(guī)則。而政治性指公文是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和管理的重要工具，通過(guò)公文傳達(dá)政策、指令等，以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和管理。所以題目中描述體現(xiàn)的是公文的政治性。39、公共管理是以（）為核心的各類(lèi)公共組織，為保障和促進(jìn)公共利益，而開(kāi)展的提供公共產(chǎn)品與公共服務(wù)、管理公共事務(wù)的所有活動(dòng)。

A.社區(qū)

B.家庭

C.企業(yè)

D.政府

【答案】：D

【解析】公共管理是一個(gè)廣泛的領(lǐng)域，涉及保障和促進(jìn)公共利益、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)以及管理公共事務(wù)等活動(dòng)。在各類(lèi)公共組織中，政府處于核心地位。政府擁有廣泛的權(quán)力和資源，可以通過(guò)制定政策、法規(guī)等手段來(lái)引導(dǎo)和協(xié)調(diào)其他公共組織的活動(dòng)，對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行全面管理。而社區(qū)是基層的社會(huì)生活共同體，在公共管理中起到一定輔助作用，但并非核心；家庭主要是基于親屬關(guān)系的生活單位，并非公共管理的主體組織；企業(yè)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，雖然也可能參與一些公益活動(dòng)，但不是公共管理的核心組織。所以公共管理是以政府為核心的各類(lèi)公共組織為保障和促進(jìn)公共利益而展開(kāi)相關(guān)活動(dòng)，答案是政府。40、下列情況不能使用慰問(wèn)信的是（）。

A.取得成績(jī)

B.遭受災(zāi)害

C.張教授60壽辰

D.節(jié)日問(wèn)候

【答案】：C

【解析】慰問(wèn)信通常是在取得成績(jī)、遭受災(zāi)害、節(jié)日問(wèn)候等情況下表達(dá)關(guān)懷、慰問(wèn)和鼓勵(lì)。而在他人壽辰時(shí)，一般使用賀信等形式表達(dá)祝福，不是慰問(wèn)信適用的場(chǎng)景。因此不能使用慰問(wèn)信的情況是某人壽辰。41、《白氏長(zhǎng)慶集》中的“長(zhǎng)慶”是指（）。

A.地名

B.謚名

C.官名

D.年號(hào)

【答案】：D

【解析】《白氏長(zhǎng)慶集》是唐代白居易作品集的名稱，“長(zhǎng)慶”是唐穆宗李恒的年號(hào)。該書(shū)由唐穆宗長(zhǎng)慶年間編輯出版，因此得名。“長(zhǎng)慶”并非指地名、謚名或官名。所以本題的正確答案是年號(hào)。42、提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”口號(hào)的是（）。

A.林則徐

B.魏源

C.左宗棠

D.張之洞

【答案】：B

【解析】“師夷長(zhǎng)技以制夷”是魏源在其著作《海國(guó)圖志》中提出的著名主張。該主張倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以抵御西方列強(qiáng)的侵略。林則徐是近代中國(guó)睜眼看世界的第一人，他組織翻譯西方書(shū)刊等，主要貢獻(xiàn)在于開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，但并非“師夷長(zhǎng)技以制夷”這一口號(hào)的提出者。左宗棠是晚清重要的軍事家、政治家，他主要在收復(fù)新疆、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等方面有突出貢獻(xiàn)。張之洞也是洋務(wù)派代表人物之一，提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張。所以提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”口號(hào)的是魏源。43、（）是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的規(guī)律，它主要通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)具體體現(xiàn)。

A.價(jià)值規(guī)律

B.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律

C.供求規(guī)律

D.剩余價(jià)值規(guī)律

【答案】：A"

【解析】該題問(wèn)的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的規(guī)律，且通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制具體表現(xiàn)的規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，它貫穿于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全過(guò)程，通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)這種市場(chǎng)機(jī)制來(lái)表現(xiàn)，所以它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的規(guī)律。競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律是指商品經(jīng)濟(jì)中各個(gè)不同的利益主體，為了獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益，互相爭(zhēng)取有利的投資場(chǎng)所和銷(xiāo)售條件的客觀必然性，它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的外在壓力，但并非最基本規(guī)律。供求規(guī)律指商品的供求關(guān)系與價(jià)格變動(dòng)之間的相互制約的必然性，它是價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)上的實(shí)現(xiàn)形式，是價(jià)值規(guī)律的具體表現(xiàn)，并非最基本規(guī)律。剩余價(jià)值規(guī)律是指剩余價(jià)值產(chǎn)生、資本增殖的規(guī)律，它是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本規(guī)律。綜上，答案是價(jià)值規(guī)律。"44、美術(shù)系畢業(yè)生小趙申請(qǐng)了一項(xiàng)酒瓶的外觀設(shè)計(jì)專利，依據(jù)我國(guó)法律，該項(xiàng)專利權(quán)的保護(hù)期限為（）。

A.自申請(qǐng)之日起15年

B.自申請(qǐng)之日起20年

C.自獲得授權(quán)之日起5年

D.自獲得授權(quán)之日起10年

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)專利法》規(guī)定，外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)的期限為自申請(qǐng)日起十五年。本題中美術(shù)系畢業(yè)生小趙申請(qǐng)的是酒瓶外觀設(shè)計(jì)專利，其專利權(quán)保護(hù)期限應(yīng)按照外觀設(shè)計(jì)專利的相關(guān)規(guī)定來(lái)確定，即自申請(qǐng)之日起15年。所以正確答案是自申請(qǐng)之日起15年。45、關(guān)于我國(guó)的特色社會(huì)主義，下列表述錯(cuò)誤的是（）。

A.擴(kuò)大內(nèi)需是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期的、基本的立足點(diǎn)

B.我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用

C.我國(guó)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全局發(fā)展具有控制力

D.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本目標(biāo)是充分就業(yè)

【答案】：D"

【解析】擴(kuò)大內(nèi)需是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期的、基本的立足點(diǎn)，這是基于我國(guó)國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律提出的重要戰(zhàn)略，對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自主性和穩(wěn)定性具有重要意義，該項(xiàng)表述正確。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，這有利于提高資源配置效率，激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力，該項(xiàng)表述正確。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全局發(fā)展具有控制力，在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位，該項(xiàng)表述正確。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，充分就業(yè)是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要目標(biāo)之一，但并非根本目標(biāo)，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。所以表述錯(cuò)誤的是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本目標(biāo)是充分就業(yè)。"46、舞臺(tái)上常利用干冰制造白霧來(lái)渲染氣氛，這種白霧是（）。

A.小水滴

B.二氧化碳

C.空氣

D.水蒸氣

【答案】：A

【解析】舞臺(tái)上干冰制造白霧的原理是，干冰即固態(tài)二氧化碳，在常溫常壓下會(huì)迅速升華變?yōu)闅鈶B(tài)二氧化碳，升華過(guò)程吸收大量的熱，使周?chē)諝獾臏囟妊杆俳档?。而空氣中含有水蒸氣，水蒸氣遇冷?huì)發(fā)生液化現(xiàn)象，由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的小水滴，這些小水滴懸浮在空氣中就形成了白霧。所以舞臺(tái)上用干冰制造的白霧是小水滴。二氧化碳是干冰升華后的氣態(tài)物質(zhì)，它是無(wú)色的，不會(huì)形成肉眼可見(jiàn)的白霧。空氣是多種氣體的混合物，不會(huì)因干冰升華直接形成白霧。水蒸氣是氣態(tài)的，肉眼不可見(jiàn)，只有液化成小水滴才能形成白霧。因此本題應(yīng)選小水滴。47、上級(jí)監(jiān)察委員會(huì)與下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作是（）關(guān)系。

A.監(jiān)督與被監(jiān)督

B.互相配合，互相制約

C.指導(dǎo)與被指導(dǎo)

D.領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：D

【解析】上級(jí)監(jiān)察委員會(huì)與下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對(duì)產(chǎn)生它的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作，上級(jí)監(jiān)察委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作。監(jiān)督與被監(jiān)督并非二者工作關(guān)系的正確表述，互相配合、互相制約一般用于描述不同國(guó)家機(jī)關(guān)之間的協(xié)作制衡關(guān)系，不適用于上下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)之間，指導(dǎo)與被指導(dǎo)也不能準(zhǔn)確體現(xiàn)二者工作關(guān)系的實(shí)質(zhì)，故正確答案是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)。48、我國(guó)憲法明確規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”，我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面所取得的成就，充分體現(xiàn)了人民民主的（）。

A.廣泛性

B.真實(shí)性

C.階級(jí)性

D.社會(huì)性

【答案】：B"

【解析】這道題考查人民民主的特點(diǎn)。人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。人民民主的廣泛性表現(xiàn)為民主權(quán)利的廣泛和民主主體的廣泛。民主權(quán)利的廣泛是指公民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)權(quán)利；民主主體的廣泛是指在我國(guó)，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等在內(nèi)的全體人民都是國(guó)家和社會(huì)的主人。而題目中強(qiáng)調(diào)的是在尊重和保障人權(quán)方面取得成就，并非強(qiáng)調(diào)民主權(quán)利和民主主體的范圍廣泛，所以與人民民主的廣泛性無(wú)關(guān)。人民民主的真實(shí)性體現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國(guó)家，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得成就，說(shuō)明人民的利益得到了切實(shí)的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)，這充分反映了人民民主的真實(shí)性。階級(jí)性是指民主總是屬于統(tǒng)治階級(jí)的，題干重點(diǎn)在于人權(quán)保障成就體現(xiàn)的民主特點(diǎn)，并非強(qiáng)調(diào)民主的階級(jí)性。社會(huì)性不是人民民主的特點(diǎn)，故不符合題意。綜上，答案是人民民主的真實(shí)性。"49、公文撰寫(xiě)時(shí)若引用相關(guān)文件內(nèi)容，應(yīng)予以注明，注明的方式是（）。

A.注明標(biāo)題

B.注明發(fā)文字號(hào)

C.先注發(fā)文字號(hào)，后注文件標(biāo)題

D.先注文件標(biāo)題，后注發(fā)文字號(hào)

【答案】：D

【解析】在公文撰寫(xiě)中，當(dāng)引用相關(guān)文件內(nèi)容時(shí)，正確的注明方式是先注文件標(biāo)題，后注發(fā)文字號(hào)。因?yàn)檫@樣的標(biāo)注方式能夠清晰準(zhǔn)確地讓讀者先了解引用文件的具體名稱，之后通過(guò)發(fā)文字號(hào)可以更精準(zhǔn)地定位該文件，便于后續(xù)查詢和參考。僅注明標(biāo)題，缺乏唯一性標(biāo)識(shí)，難以快速準(zhǔn)確找到對(duì)應(yīng)文件；僅注明發(fā)文字號(hào)，不便于直觀知曉文件主要內(nèi)容；先注發(fā)文字號(hào)后注文件標(biāo)題不符合公文規(guī)范的標(biāo)注順序。50、法律主要依靠（）來(lái)保證實(shí)施。

A.社會(huì)輿論

B.風(fēng)俗習(xí)慣

C.道德自律

D.國(guó)家強(qiáng)制力

【答案】：D

【解析】法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和道德自律雖對(duì)行為有一定約束作用，但并非保證法律實(shí)施的主要力量。社會(huì)輿論具有一定影響力，但缺乏強(qiáng)制執(zhí)行力；風(fēng)俗習(xí)慣是在社會(huì)生活中自然形成的行為模式，不具備法律的權(quán)威性和強(qiáng)制力；道德自律依靠個(gè)人的內(nèi)心信念和道德責(zé)任感，無(wú)法對(duì)全體社會(huì)成員形成普遍有效的約束。而國(guó)家強(qiáng)制力是法律得以實(shí)施的堅(jiān)實(shí)后盾，當(dāng)人們違反法律規(guī)定時(shí)，國(guó)家可以通過(guò)司法、執(zhí)法等強(qiáng)制手段確保法律的執(zhí)行。所以法律主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證實(shí)施。51、政府的所有活動(dòng)都要盡可能開(kāi)辟公眾參與的渠道，其最終成果也要接受公眾的檢驗(yàn)，這主要體現(xiàn)出政府組織具有下列哪項(xiàng)特征？（）

A.公共性

B.強(qiáng)制性

C.普遍性

D.執(zhí)行性

【答案】：A

【解析】政府組織具有公共性、強(qiáng)制性等特征。公共性是指政府組織的權(quán)力來(lái)源于公眾，其活動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)公共利益。政府的所有活動(dòng)都開(kāi)辟公眾參與渠道，成果接受公眾檢驗(yàn)，這體現(xiàn)了政府組織的運(yùn)作以公眾為導(dǎo)向，是為了滿足公共需求、維護(hù)公共利益，集中反映了政府組織的公共性特征。強(qiáng)制性是指政府以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，能夠?qū)ι鐣?huì)成員進(jìn)行約束和管理；普遍性并不是政府組織典型的特征表述；執(zhí)行性強(qiáng)調(diào)政府執(zhí)行國(guó)家的法律法規(guī)和政策等。所以該題體現(xiàn)的是政府組織的公共性。52、下列貨幣政策工具中，最為猛烈的是（）。

A.存款準(zhǔn)備金率

B.再貼現(xiàn)率

C.公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)

D.利率

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各種貨幣政策工具的特點(diǎn)來(lái)判斷哪種工具最為猛烈。貨幣政策工具是中央銀行為達(dá)到貨幣政策目標(biāo)而采取的手段。常見(jiàn)的貨幣政策工具包括存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率、公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)等。存款準(zhǔn)備金是指金融機(jī)構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算需要而準(zhǔn)備的資金，金融機(jī)構(gòu)按規(guī)定向中央銀行繳納的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例就是存款準(zhǔn)備金率。當(dāng)中央銀行提高存款準(zhǔn)備金率時(shí)，金融機(jī)構(gòu)可用于貸款的資金減少，社會(huì)的貸款總量和貨幣供應(yīng)量也相應(yīng)減少；反之，當(dāng)中央銀行降低存款準(zhǔn)備金率時(shí)，金融機(jī)構(gòu)可用于貸款的資金增加，社會(huì)的貸款總量和貨幣供應(yīng)量也相應(yīng)增加。由于存款準(zhǔn)備金率的調(diào)整會(huì)直接影響金融機(jī)構(gòu)的資金規(guī)模和貨幣乘數(shù)，其對(duì)貨幣供應(yīng)量和信貸規(guī)模的影響非常大，具有較強(qiáng)的沖擊力，是一種較為猛烈的貨幣政策工具。再貼現(xiàn)率是商業(yè)銀行將其貼現(xiàn)的未到期票據(jù)向中央銀行申請(qǐng)?jiān)儋N現(xiàn)時(shí)的預(yù)扣利率。中央銀行通過(guò)調(diào)整再貼現(xiàn)率，影響商業(yè)銀行的資金成本和信貸擴(kuò)張能力，從而間接調(diào)控貨幣供應(yīng)量。但再貼現(xiàn)率的調(diào)整通常是通過(guò)影響商業(yè)銀行的決策來(lái)間接發(fā)揮作用，其影響相對(duì)較為間接和溫和，不會(huì)像存款準(zhǔn)備金率那樣對(duì)金融體系產(chǎn)生迅速而強(qiáng)烈的沖擊。公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)是中央銀行在金融市場(chǎng)上公開(kāi)買(mǎi)賣(mài)有價(jià)證券，以此來(lái)調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的政策行為。中央銀行可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的需要，靈活地買(mǎi)賣(mài)有價(jià)證券，調(diào)節(jié)市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量。公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)具有主動(dòng)性、靈活性和可逆轉(zhuǎn)性等特點(diǎn)，中央銀行能夠根據(jù)市場(chǎng)情況及時(shí)調(diào)整操作策略，其對(duì)貨幣供應(yīng)量的影響相對(duì)較為平緩、可控。利率是指一定時(shí)期內(nèi)利息額與借貸資金額即本金的比率。利率的調(diào)整可以影響儲(chǔ)蓄、投資和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，進(jìn)而影響貨幣供應(yīng)量和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。然而，利率調(diào)整通常需要通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的傳導(dǎo)來(lái)發(fā)揮作用，其效果的顯現(xiàn)需要一定的時(shí)間，且影響范圍較為廣泛和分散，不像存款準(zhǔn)備金率那樣直接和猛烈。綜上所述，存款準(zhǔn)備金率對(duì)貨幣供應(yīng)量和信貸規(guī)模的影響最為直接和強(qiáng)烈，是貨幣政策工具中最猛烈的工具。"53、"下列名勝古跡中完全位于山西省境內(nèi)的是（）。①晉祠②龍門(mén)石窟③懸空寺④大雁塔⑤平遙古城"

A.②③⑤

B.①③④

C.①②⑤

D.①③⑤

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各古跡的地理位置來(lái)逐一分析選項(xiàng)中的古跡是否完全位于山西省境內(nèi)。晉祠位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，晉國(guó)宗祠，祠內(nèi)有幾十座古建筑，具有中華傳統(tǒng)文化特色。龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”。懸空寺，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國(guó)道教教理，“空”則來(lái)源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因?yàn)檎略壕拖駪覓煸趹已律?，在漢語(yǔ)中，“懸”與“玄”同音，因此得名。大雁塔位于陜西省西安市南的大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”，它是現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，并融入華夏文化的典型物證。平遙古城位于山西省中部平遙縣內(nèi)，始建于西周宣王時(shí)期，是中國(guó)漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城，也是中國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。綜上，晉祠、懸空寺、平遙古城完全位于山西省境內(nèi)，所以答案選包含這三項(xiàng)古跡的組合。"54、下列事業(yè)單位新進(jìn)人員中，應(yīng)實(shí)行公開(kāi)招聘的是（）。

A.政策性安置的

B.按干部人事管理權(quán)限由上級(jí)任命的

C.涉密崗位的

D.普通專業(yè)技術(shù)人員

【答案】：D"

【解析】事業(yè)單位公開(kāi)招聘是為了保證招聘過(guò)程的公平、公正、公開(kāi)，選拔優(yōu)秀人才。政策性安置人員通常是按照國(guó)家相關(guān)政策規(guī)定進(jìn)行安置的，并非通過(guò)公開(kāi)招聘的方式，這類(lèi)人員的安置往往基于特定的政策背景和要求。按干部人事管理權(quán)限由上級(jí)任命的人員，其任用是依據(jù)干部管理的規(guī)定和程序，通過(guò)上級(jí)組織或領(lǐng)導(dǎo)的任命產(chǎn)生，不經(jīng)過(guò)公開(kāi)招聘環(huán)節(jié)。涉密崗位由于其工作性質(zhì)特殊，涉及國(guó)家機(jī)密和安全等重要方面，為了確保人員的可靠性和保密性，通常采用特殊的選拔方式，而非公開(kāi)招聘。而普通專業(yè)技術(shù)人員崗位，為了廣泛吸納符合崗位要求的各類(lèi)人才，通常會(huì)實(shí)行公開(kāi)招聘，這樣可以面向社會(huì)選拔出專業(yè)能力和綜合素質(zhì)優(yōu)秀的人員，更好地滿足事業(yè)單位的工作需求。所以應(yīng)選擇普通專業(yè)技術(shù)人員。"55、下列關(guān)于我國(guó)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.我國(guó)古代繪畫(huà)常用朱紅色、青色，故稱畫(huà)為“丹青”

B.我們常說(shuō)“十八般武藝”最初指的是使用十八種兵器的技能

C.現(xiàn)在拍電影常用“殺青”來(lái)表示拍攝的完成。其實(shí)，“殺青”在我國(guó)古代的原意是指制作竹簡(jiǎn)的一道工序

D.古代“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）中的“御”指的是騎馬

【答案】：D"

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的古代文化常識(shí)進(jìn)行逐一分析。我國(guó)古代繪畫(huà)常以朱紅色和青色作為常用顏色，所以人們就將繪畫(huà)稱為“丹青”，該表述是正確的。“十八般武藝”最初的含義就是指使用十八種兵器的技能，體現(xiàn)了古代武藝的多樣性和對(duì)兵器使用的重視，此說(shuō)法無(wú)誤。在現(xiàn)代影視行業(yè)中，“殺青”用來(lái)表示拍攝完成，而在我國(guó)古代，“殺青”原本是制作竹簡(jiǎn)的一道工序，即將竹簡(jiǎn)用火烤干水分，去除青皮，便于書(shū)寫(xiě)和保存，該表述也是正確的。古代“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）中的“御”指的是駕車(chē)的技術(shù)，而非騎馬。在古代，駕車(chē)是一項(xiàng)重要的技能，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)和交通等方面有著重要的作用。綜上所述，不正確的一項(xiàng)是關(guān)于“御”的解釋，答案應(yīng)選認(rèn)為“御”指騎馬的該項(xiàng)。"56、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最重要的微觀基礎(chǔ)是（）。

A.政府

B.市場(chǎng)

C.企業(yè)

D.居民

【答案】：C"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用的經(jīng)濟(jì)體制。企業(yè)是市場(chǎng)活動(dòng)的主要參與者，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最重要的微觀基礎(chǔ)。企業(yè)作為生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的基本單位，它的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)直接關(guān)系到整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展，能夠自主地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，根據(jù)市場(chǎng)需求進(jìn)行生產(chǎn)和銷(xiāo)售，對(duì)資源進(jìn)行合理配置。政府在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起到宏觀調(diào)控的作用，主要職責(zé)是制定政策、維護(hù)市場(chǎng)秩序等，并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所和機(jī)制，它為企業(yè)和其他市場(chǎng)主體提供了交易的平臺(tái)，但本身不是微觀基礎(chǔ)。居民是消費(fèi)主體，也是市場(chǎng)活動(dòng)的參與者，但居民主要通過(guò)消費(fèi)行為影響市場(chǎng)，而不是像企業(yè)那樣作為生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的基本單位構(gòu)成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。因此本題答案是企業(yè)。"57、我國(guó)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》規(guī)定了幾種作出引人誤解的混淆行為，從而構(gòu)成不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的情況，下列不符合這些情況的選項(xiàng)是（）。

A.擅自使用與他人有一定影響的商品名稱近似的標(biāo)識(shí)

B.擅自使用他人有一定影響的字號(hào)

C.擅自使用他人有一定影響的網(wǎng)頁(yè)

D.在商品上假冒使用非注冊(cè)商標(biāo)

【答案】：D

【解析】我國(guó)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》規(guī)定，擅自使用與他人有一定影響的商品名稱、包裝、裝潢等相同或者近似的標(biāo)識(shí)，擅自使用他人有一定影響的企業(yè)名稱（包括簡(jiǎn)稱、字號(hào)等）、社會(huì)組織名稱（包括簡(jiǎn)稱等）、姓名（包括筆名、藝名、譯名等），擅自使用他人有一定影響的域名主體部分、網(wǎng)站名稱、網(wǎng)頁(yè)等，均屬于作出引人誤解的混淆行為，從而構(gòu)成不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。而在商品上假冒使用非注冊(cè)商標(biāo)，并不屬于該法規(guī)定的作出引人誤解的混淆行為構(gòu)成不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的情形。所以不符合條件的是在商品上假冒使用非注冊(cè)商標(biāo)。58、因提取重要成分青蒿素用于抗瘧疾而獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)科學(xué)家是（）。

A.莫言

B.屠呦呦

C.楊振寧

D.袁隆平

【答案】：B"

【解析】該題考查對(duì)獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng)并提取青蒿素用于抗瘧疾的中國(guó)科學(xué)家的認(rèn)知。在中國(guó)科學(xué)家中，莫言是著名作家，他獲得的是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并非在醫(yī)學(xué)和生理學(xué)領(lǐng)域因提取青蒿素獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng)。屠呦呦是藥學(xué)家，她發(fā)現(xiàn)青蒿素，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率，憑借這一重要成就，她獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng)，符合題意。楊振寧是物理學(xué)家，在物理學(xué)領(lǐng)域取得了卓越成就，并非因提取青蒿素獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng)。袁隆平是“雜交水稻之父”，致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣，為解決全球糧食問(wèn)題作出了巨大貢獻(xiàn)，但不是因青蒿素相關(guān)成果獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng)。所以該題應(yīng)選屠呦呦。"59、某市教育局就某所重點(diǎn)高中的擴(kuò)建問(wèn)題與自然資源部進(jìn)行商洽和詢問(wèn)問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)采用的公文文種是（）。

A.請(qǐng)示

B.意見(jiàn)

C.函

D.決議

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)不同公文文種適用場(chǎng)景的理解。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。而本題中某市教育局與自然資源部并非上下級(jí)關(guān)系，所以不適用請(qǐng)示。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，它并非用于商洽和詢問(wèn)問(wèn)題的文種，所以不符合本題要求。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。某市教育局和自然資源部屬于不相隸屬的機(jī)關(guān)，就重點(diǎn)高中的擴(kuò)建問(wèn)題進(jìn)行商洽和詢問(wèn)問(wèn)題，使用函這一文種是合適的。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，與本題中商洽和詢問(wèn)問(wèn)題的情境不符。綜上，應(yīng)當(dāng)采用的公文文種是函。"60、上級(jí)機(jī)關(guān)要求所屬下級(jí)機(jī)關(guān)貫徹執(zhí)行相關(guān)事宜時(shí)，應(yīng)使用（）。

A.建議性意見(jiàn)

B.征詢性意見(jiàn)

C.指導(dǎo)性意見(jiàn)

D.參考性意見(jiàn)

【答案】：C

【解析】意見(jiàn)分為建議性意見(jiàn)、征詢性意見(jiàn)、指導(dǎo)性意見(jiàn)和參考性意見(jiàn)。建議性意見(jiàn)是向領(lǐng)導(dǎo)或上級(jí)機(jī)關(guān)提出解決問(wèn)題的設(shè)想、建議，供他們參考；征詢性意見(jiàn)是征求他人對(duì)某事的看法和意見(jiàn)；指導(dǎo)性意見(jiàn)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)貫徹執(zhí)行相關(guān)事宜進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)使用的，具有領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)作用，上級(jí)機(jī)關(guān)要求所屬下級(jí)機(jī)關(guān)貫徹執(zhí)行相關(guān)事宜，符合指導(dǎo)性意見(jiàn)的用途；參考性意見(jiàn)是提供參考信息的意見(jiàn)。所以應(yīng)選指導(dǎo)性意見(jiàn)。61、社會(huì)主義民族精神的核心是（）。

A.集體主義

B.愛(ài)國(guó)主義

C.改革創(chuàng)新

D.為人民服務(wù)

【答案】：B

【解析】社會(huì)主義民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則，改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。所以社會(huì)主義民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。62、對(duì)于一條向上傾斜的無(wú)差異曲線，我們了解到：

A.消費(fèi)者收入增加了

B.消費(fèi)者偏好有了改變

C.X或Y的價(jià)格有了改變

D.對(duì)理性的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)不可能發(fā)生

【答案】：D"

【解析】在消費(fèi)者行為理論中，無(wú)差異曲線是用來(lái)表示消費(fèi)者偏好相同的兩種商品的所有組合的曲線，一般情況下無(wú)差異曲線是向下傾斜的，這是基于理性消費(fèi)者追求效用最大化以及商品的邊際替代率遞減規(guī)律。理性消費(fèi)者在既定的預(yù)算約束下，總是希望通過(guò)合理配置兩種商品的消費(fèi)數(shù)量來(lái)實(shí)現(xiàn)最大的滿足程度。無(wú)差異曲線向下傾斜意味著，為了保持相同的效用水平，當(dāng)增加一種商品的消費(fèi)時(shí)，就需要減少另一種商品的消費(fèi)。而對(duì)于一條向上傾斜的無(wú)差異曲線，它違背了理性消費(fèi)者的基本行為特征和商品之間的替代關(guān)系。因?yàn)橄蛏蟽A斜表示隨著兩種商品數(shù)量同時(shí)增加，消費(fèi)者的效用保持不變，這與理性消費(fèi)者希望通過(guò)更多消費(fèi)來(lái)提高效用的心理和行為相矛盾。消費(fèi)者收入增加會(huì)使預(yù)算線發(fā)生移動(dòng)，消費(fèi)者可以在新的預(yù)算約束下選擇不同的商品組合，但不會(huì)改變無(wú)差異曲線的形狀；消費(fèi)者偏好改變會(huì)使無(wú)差異曲線的位置或形狀發(fā)生整體的變化，但正常情況下仍不會(huì)出現(xiàn)向上傾斜的情況；商品價(jià)格改變會(huì)影響預(yù)算線的斜率，進(jìn)而影響消費(fèi)者的最優(yōu)選擇，但同樣不會(huì)導(dǎo)致無(wú)差異曲線向上傾斜。所以，對(duì)于一條向上傾斜的無(wú)差異曲線，對(duì)理性的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)不可能發(fā)生。"63、二十四節(jié)氣是依據(jù)對(duì)太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)的觀察，總結(jié)出的一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。它將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份代表一個(gè)節(jié)氣。那么在二十四節(jié)氣中，表示四季開(kāi)始的四個(gè)節(jié)氣是（）。

A.立春、立夏、立秋、立冬

B.春分、夏至、秋分、冬至

C.驚蟄、芒種、白露、小雪

D.雨水、大暑、霜降、大寒

【答案】：A"

【解析】二十四節(jié)氣是我國(guó)古代通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系，將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)節(jié)氣。表示四季開(kāi)始的節(jié)氣，即從天文意義上標(biāo)志著春、夏、秋、冬四季的起始。立春意味著春季開(kāi)始，萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃；立夏表示夏季開(kāi)始，氣溫逐漸升高，農(nóng)作物進(jìn)入生長(zhǎng)旺季；立秋標(biāo)志著秋季開(kāi)始，天氣漸涼，草木開(kāi)始結(jié)果；立冬則代表冬季開(kāi)始，萬(wàn)物收藏，規(guī)避寒冷。春分和秋分是太陽(yáng)直射赤道的時(shí)刻，晝夜平分；夏至是太陽(yáng)直射北回歸線，北半球白晝最長(zhǎng)的一天；冬至是太陽(yáng)直射南回歸線，北半球白晝最短的一天，它們并非四季開(kāi)始的標(biāo)志。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象；芒種是指“有芒之谷類(lèi)作物可種”的意思；白露是反映自然界寒氣增長(zhǎng)的重要節(jié)氣；小雪則表示降雪的起始時(shí)間與程度，這些都不是四季起始的節(jié)氣。雨水意味著降水開(kāi)始，雨量漸增；大暑是一年中最熱的時(shí)候；霜降是秋季到冬季的過(guò)渡節(jié)氣；大寒是一年中最冷的時(shí)段，也并非代表四季開(kāi)始。綜上，表示四季開(kāi)始的四個(gè)節(jié)氣是立春、立夏、立秋、立冬。"64、2020年6月7日，部分省脫貧攻堅(jiān)與實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機(jī)銜接工作洽談會(huì)在陜西榆林召開(kāi)。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)胡春華指出，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)完成后，要以（）為新起點(diǎn)，做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興接力棒的交接，確保實(shí)現(xiàn)平滑過(guò)渡。

A.消除貧富差距

B.消除全部貧困

C.消除絕對(duì)貧困

D.消除所有問(wèn)題

【答案】：C"

【解析】脫貧攻堅(jiān)的主要目標(biāo)是消除絕對(duì)貧困。絕對(duì)貧困是指?jìng)€(gè)人或家庭缺乏基本的生存所需，難以滿足最基本的食品、住房、醫(yī)療等需求。在脫貧攻堅(jiān)任務(wù)完成后，意味著絕對(duì)貧困問(wèn)題得到解決，此時(shí)應(yīng)以消除絕對(duì)貧困為新起點(diǎn)，將脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接起來(lái)，確保實(shí)現(xiàn)平滑過(guò)渡。消除貧富差距是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的社會(huì)目標(biāo)，并非脫貧攻堅(jiān)完成后的直接新起點(diǎn)，它涉及到收入分配制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式等多方面的改革和調(diào)整，不能簡(jiǎn)單作為脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興銜接的起始點(diǎn)。消除全部貧困和消除所有問(wèn)題表述過(guò)于絕對(duì)。貧困問(wèn)題有多種類(lèi)型和成因，脫貧攻堅(jiān)主要聚焦的是絕對(duì)貧困問(wèn)題，全部貧困涵蓋范圍更廣且難以在短期內(nèi)全部消除；所有問(wèn)題包含的范疇過(guò)于寬泛，不僅僅局限于貧困相關(guān)，不符合脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興銜接的特定語(yǔ)境。所以應(yīng)是以消除絕對(duì)貧困為新起點(diǎn)進(jìn)行工作銜接。"65、對(duì)行政信息管理的研究可從多個(gè)視角開(kāi)展。若從行政信息生命周期入手，將行政信息生成后收集、加工整理、存儲(chǔ)、交換共享、開(kāi)發(fā)利用和服務(wù)等一系列環(huán)節(jié)作為主要研究對(duì)象，探討如何高效且高質(zhì)量地開(kāi)展管理活動(dòng)，這屬于（）視角。

A.技術(shù)

B.內(nèi)容

C.經(jīng)濟(jì)

D.人文

【答案】：B"

【解析】行政信息管理研究視角多樣，本題聚焦于從行政信息生命周期出發(fā)，以行政信息生成后的收集、加工整理、存儲(chǔ)、交換共享、開(kāi)發(fā)利用和服務(wù)等系列環(huán)節(jié)為主要對(duì)象來(lái)研究管理活動(dòng)的視角。從內(nèi)容視角研究行政信息管理，主要是圍繞行政信息本身的內(nèi)容，關(guān)注信息從產(chǎn)生到最終服務(wù)的整個(gè)過(guò)程，包含在不同階段如何高效、高質(zhì)地開(kāi)展管理活動(dòng)，就像本題中以行政信息生命周期各環(huán)節(jié)為對(duì)象的研究，符合內(nèi)容視角的特點(diǎn)。技術(shù)視角主要側(cè)重于信息技術(shù)在行政信息管理中的應(yīng)用，比如信息系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)、維護(hù)等；經(jīng)濟(jì)視角關(guān)注行政信息管理中的成本效益、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面；人文視角則強(qiáng)調(diào)人的因素、文化因素在行政信息管理中的作用。所以本題描述的研究視角屬于內(nèi)容視角。"66、要重視做好領(lǐng)導(dǎo)班子的群體配備工作，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)班子的（）。

A.高效穩(wěn)定

B.優(yōu)化組合

C.整體效能

D.合理搭配

【答案】：B

【解析】領(lǐng)導(dǎo)班子的群體配備核心目標(biāo)是發(fā)揮出最大的整體優(yōu)勢(shì)。優(yōu)化組合強(qiáng)調(diào)通過(guò)合理安排班子成員的結(jié)構(gòu)、能力等要素，使領(lǐng)導(dǎo)班子能夠達(dá)到最佳的協(xié)作狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)班子整體功能的最大化，這與搞好領(lǐng)導(dǎo)班子群體配備的理念相符。高效穩(wěn)定側(cè)重于班子運(yùn)行的效率和穩(wěn)定性，沒(méi)有突出群體配備的優(yōu)化過(guò)程；整體效能是優(yōu)化組合后可能達(dá)成的結(jié)果；合理搭配只是說(shuō)明了一種搭配的合理性，沒(méi)有“優(yōu)化組合”那樣強(qiáng)調(diào)通過(guò)調(diào)整達(dá)到最優(yōu)狀態(tài)。所以應(yīng)選擇優(yōu)化組合。67、馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是()

A.人們自發(fā)形成的世界觀

B.理論化、系統(tǒng)化的世界觀

C.科學(xué)的世界觀

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀

【答案】：B

【解析】馬克思主義認(rèn)為，自發(fā)形成的世界觀并非哲學(xué)。哲學(xué)是將世界觀理論化、系統(tǒng)化的結(jié)果，并非所有哲學(xué)都是科學(xué)的，也不只是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀，故該題描述的是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。68、在不可見(jiàn)光中，（）可用于驗(yàn)鈔，還能促進(jìn)人體合成維生素。

A.無(wú)線電波

B.X射線

C.紅外線

D.紫外線

【答案】：D"

【解析】本題考查不可見(jiàn)光的相關(guān)用途。無(wú)線電波主要用于通信、廣播等領(lǐng)域，它不具備驗(yàn)鈔和促進(jìn)人體合成維生素的功能。X射線具有較強(qiáng)的穿透能力，常用于醫(yī)學(xué)檢查、安檢等方面，并非用于驗(yàn)鈔和促進(jìn)人體合成維生素。紅外線具有熱效應(yīng)，常應(yīng)用于遙控器、紅外成像等，同樣不能用于驗(yàn)鈔和促進(jìn)人體合成維生素。紫外線可以使熒光物質(zhì)發(fā)光，因此可用于驗(yàn)鈔；同時(shí)適當(dāng)?shù)淖贤饩€照射能夠促進(jìn)人體合成維生素D。綜上，正確答案是紫外線。"69、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界是統(tǒng)一的，世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。

A.實(shí)踐

B.物質(zhì)

C.意識(shí)

D.發(fā)展

【答案】：B"

【解析】世界統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本原理之一。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。世界上的各種事物和現(xiàn)象，不管是自然界還是人類(lèi)社會(huì)，從本質(zhì)上說(shuō)都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形態(tài)。實(shí)踐是人類(lèi)改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，它是連接主觀與客觀的橋梁，但并非世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象，依賴于物質(zhì)，不能作為世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。發(fā)展是事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)，它描述的是事物的一種變化趨勢(shì)，也不是世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。所以本題正確答案是世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。"70、餐飲服務(wù)提供者需建立健全食品安全管理制度，并配備專職或者兼職（）。

A.食品安全管理人員

B.營(yíng)養(yǎng)師

C.烹飪師

D.選料師

【答案】：A

【解析】餐飲服務(wù)提供者為了有效開(kāi)展食品安全管理工作，保障餐飲食品安全，應(yīng)當(dāng)建立健全食品安全管理制度，并配備相關(guān)人員。食品安全管理人員的職責(zé)是專門(mén)負(fù)責(zé)食品安全管理方面的工作，包括制定和執(zhí)行食品安全相關(guān)制度、進(jìn)行食品質(zhì)量監(jiān)控、員工培訓(xùn)等，配備專職或者兼職食品安全管理人員，能夠確保餐飲服務(wù)過(guò)程中的食品安全管理工作得到有效落實(shí)。而營(yíng)養(yǎng)師主要負(fù)責(zé)膳食營(yíng)養(yǎng)搭配和健康飲食指導(dǎo)；烹飪師主要負(fù)責(zé)烹飪制作菜品；選料師主要負(fù)責(zé)食材的選擇和采購(gòu)方面工作，他們并非是餐飲服務(wù)提供者建立食品安全管理制度時(shí)必須配備的人員。所以該題應(yīng)選配備專職或者兼職食品安全管理人員。71、我國(guó)公民張某今年已滿17周歲，且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，可以視為（）。

A.限制民事行為能力人

B.完全民事行為能力人

C.無(wú)民事行為能力人

D.有部分行為能力人

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，18周歲以上的自然人是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為，是完全民事行為能力人。16周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。題干中我國(guó)公民張某今年滿17周歲，并以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，符合視為完全民事行為能力人的條件。限制民事行為能力人是指不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人以及8周歲以上的未成年人。無(wú)民事行為能力人是指不滿8周歲的未成年人、不能辨認(rèn)自己行為的成年人。而在民事行為能力分類(lèi)中并沒(méi)有“有部分行為能力人”這一說(shuō)法。所以本題應(yīng)視為完全民事行為能力人。"72、社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是（）。

A.民族分裂和融合的問(wèn)題

B.民族壓迫和民族差別的問(wèn)題

C.民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題

D.在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義時(shí)期，各民族在根本利益上是一致的。民族問(wèn)題主要是由于歷史遺留的民族差別、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡等因素產(chǎn)生的，它不是階級(jí)矛盾和敵我矛盾，而是人民內(nèi)部矛盾。民族分裂和融合并非社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題實(shí)質(zhì)，我國(guó)堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，積極促進(jìn)各民族融合發(fā)展，但這不是民族問(wèn)題的本質(zhì)體現(xiàn)。民族壓迫在社會(huì)主義制度下已經(jīng)消除，社會(huì)主義制度保障各民族一律平等。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展問(wèn)題是民族工作的重點(diǎn)內(nèi)容，但不是民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。所以社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題。73、“一問(wèn)三不知”這個(gè)典故出自（）。

A.《論語(yǔ)》

B.《孟子》

C.《呂氏春秋》

D.《左傳》

【答案】：D

【解析】“一問(wèn)三不知”這個(gè)典故出自《左傳》。在魯哀公二十七年，晉國(guó)荀瑤率師伐鄭，荀文子認(rèn)為不可輕進(jìn)，他說(shuō)道：“君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”這里的“三不知”指事情的開(kāi)始