2025年舟山市定海區(qū)部分事業(yè)單位緊缺崗位招聘11人筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、按照公文內(nèi)容的性質(zhì)、特點和作用劃分，通報屬于（）。

A.指揮性公文

B.規(guī)范性公文

C.報請性公文

D.知照性公文

【答案】：D

【解析】按照公文內(nèi)容的性質(zhì)、特點和作用劃分，指揮性公文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)或群眾發(fā)出的用以領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)工作的公文，如命令、決定等；規(guī)范性公文是指由機(jī)關(guān)、團(tuán)體、組織制發(fā)的，要求其成員在活動、工作等方面嚴(yán)格遵守的行為規(guī)范，如條例、規(guī)定等；報請性公文是指下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、請示問題時所使用的公文，如報告、請示等；知照性公文是指機(jī)關(guān)單位發(fā)布的需要周知或遵守，以及各機(jī)關(guān)單位之間聯(lián)系工作，通報情況所使用的公文，通報是把上級有關(guān)的人和事告知下級，或把下級有關(guān)的人和事告知其他下級，起到溝通交流、傳遞信息的作用，所以通報屬于知照性公文。2、下列不屬于公文收文處理程序的是（）。

A.簽收

B.復(fù)核

C.承辦

D.催辦

【答案】：B

【解析】公文收文處理程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等環(huán)節(jié)。而復(fù)核是公文發(fā)文辦理程序中的一個環(huán)節(jié)，主要是對已經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文，印發(fā)前對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行復(fù)核。所以復(fù)核不屬于公文收文處理程序。3、第七屆世界軍人運(yùn)動會于2019年10月18日至27日在中國（）舉行。

A.武漢

B.昆明

C.杭州

D.南京

【答案】：A

【解析】第七屆世界軍人運(yùn)動會于2019年10月18日至27日在中國武漢舉行。該運(yùn)動會是世界軍人運(yùn)動會歷史上規(guī)模最大、參賽人員最多、影響力最廣的一次運(yùn)動會，武漢作為舉辦城市，為賽事的成功舉辦進(jìn)行了充分的籌備和精心的組織。所以符合題意的舉辦地為武漢。4、我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和（）。

A.“一帶一路”倡議的目標(biāo)

B.小康社會的追求

C.我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)

D.九二共識的戰(zhàn)略目標(biāo)

【答案】：C"

【解析】我國經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入由高速增長階段向高質(zhì)量發(fā)展階段的轉(zhuǎn)型期，處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)關(guān)鍵時期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越這一重要關(guān)口的迫切要求，也是我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)?！耙粠б宦贰背h主要是促進(jìn)沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作、共同發(fā)展和互聯(lián)互通，并非建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的指向，與題干要求不匹配。小康社會追求的是全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，重點在于社會發(fā)展的全面性、平衡性等方面，和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系在概念指向和側(cè)重點上有所不同?！熬哦沧R”是在臺灣問題上海峽兩岸達(dá)成的堅持一個中國原則的共識，與建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系毫無關(guān)聯(lián)。所以應(yīng)選表述為我國發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的選項。"5、文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)，獲得了―個嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間，打破了精英寫作對文學(xué)話語權(quán)的壟斷，為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會。這種“新民間文學(xué)”，標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此，網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論，因為文學(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性，而取決于這種文學(xué)的人民性價值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是（）

A.大眾化是未來文學(xué)發(fā)展的趨勢

B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅持人民性的價值取向

C.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語權(quán)

D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”

【答案】：D

【解析】文段先講網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使文學(xué)話語權(quán)向民間回歸，接著通過“盡管如此”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)寫作不能與“人民寫作”相提并論，原因在于“人民寫作”的價值取向和審美品格，所以平民化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不等同于“人民寫作”。6、依據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》，事業(yè)單位人員考核不包括（）。

A.平時考核

B.年度考核

C.聘期考核

D.離任考核

【答案】：D

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù)，全面考核工作人員的表現(xiàn)，重點考核工作績效?？己朔譃槠綍r考核、年度考核和聘期考核。而離任考核并不在《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定的考核范圍內(nèi)。所以答案是離任考核。7、關(guān)于市場結(jié)構(gòu)，以下說法錯誤的是（）。

A.產(chǎn)品市場主要指消費(fèi)品市場，它是市場經(jīng)濟(jì)中最基本的市場

B.生產(chǎn)要素所有權(quán)分配狀況和要素價格決定了收入分配

C.土地這一生產(chǎn)要素僅指土地本身，不包含土地上的自然資源

D.競爭的主體主要是經(jīng)營者

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對市場結(jié)構(gòu)相關(guān)概念的理解。首先來看產(chǎn)品市場，它不僅包括消費(fèi)品市場，還涵蓋生產(chǎn)資料市場等，不過消費(fèi)品市場確實是市場經(jīng)濟(jì)中極為基礎(chǔ)的市場，其重要性不言而喻，是商品交換得以實現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。關(guān)于收入分配，生產(chǎn)要素所有權(quán)分配狀況以及要素價格起著決定性作用，不同的生產(chǎn)要素所有者依據(jù)其對要素的占有情況以及要素在市場中的價格獲得相應(yīng)的收入，這是市場經(jīng)濟(jì)中收入分配的基本邏輯。土地作為一種重要的生產(chǎn)要素，它的范疇不僅僅局限于土地本身，還包括土地上的自然資源，如礦產(chǎn)、森林、水資源等，這些自然資源與土地緊密相連，共同構(gòu)成了土地這一生產(chǎn)要素的整體。在市場競爭中，經(jīng)營者是主要的競爭主體，他們通過不斷優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)、降低成本等方式，在市場中爭奪份額和利潤。綜合以上分析，描述錯誤的是認(rèn)為土地這一生產(chǎn)要素僅指土地本身，不包含土地上的自然資源這一說法。所以該題的答案應(yīng)選此錯誤表述相關(guān)內(nèi)容。8、某領(lǐng)導(dǎo)者在工作過程中比較民主、寬容、平易近人，強(qiáng)調(diào)建立領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之間互相尊重、互相信任的關(guān)系，傾聽下級意見和關(guān)心下級。這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于（）行政領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.重事式

B.重人式

C.人事并重式

D.專斷式

【答案】：B

【解析】題干中描述的領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)建立與部屬互相尊重、信任的關(guān)系，傾聽下級意見和關(guān)心下級，重點在于關(guān)注人本身。重人式行政領(lǐng)導(dǎo)方式就是以人為中心進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動，領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心下屬的需求、情感和發(fā)展，注重建立良好的人際關(guān)系。而重事式行政領(lǐng)導(dǎo)方式側(cè)重于任務(wù)和工作本身；人事并重式行政領(lǐng)導(dǎo)方式則是既重視人又重視事；專斷式行政領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者個人獨(dú)斷決策，很少聽取下屬意見。所以這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于重人式行政領(lǐng)導(dǎo)方式。9、無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是()

A.辯證唯物主義

B.歷史唯物主義

C.辯證唯物主義和歷史唯物主義

D.唯物主義

【答案】：C

【解析】無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論需全面體現(xiàn)辯證和歷史維度。辯證唯物主義揭示自然社會思維發(fā)展規(guī)律，歷史唯物主義把握社會發(fā)展規(guī)律，二者結(jié)合才完整，故為辯證唯物主義和歷史唯物主義。10、公共政策的權(quán)威性源于其（）。

A.合理性

B.合法性

C.操作性

D.強(qiáng)制性

【答案】：B

【解析】公共政策的權(quán)威性來源于它的合法性。合法性是公共政策權(quán)威性的基礎(chǔ)，只有經(jīng)過合法的程序制定和頒布，政策才具有被尊重和執(zhí)行的正當(dāng)性。合理性能增強(qiáng)政策的可接受性，但不是權(quán)威性的根本來源。操作性影響政策的實施效果，而非權(quán)威性的核心。強(qiáng)制性是政策執(zhí)行的手段，依賴于合法性才有效。所以公共政策的權(quán)威性來源于合法性。11、在下面各句橫線處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。（1）這一地區(qū)曾一度山洪______，造成公路被毀、交通中斷。（2）我國的法律明確規(guī)定，成年子女對父母有______的義務(wù)。（3）商業(yè)廣告不同于公益廣告，其主要目的就是為了______。

A.暴發(fā)撫養(yǎng)盈利

B.暴發(fā)贍養(yǎng)營利

C.爆發(fā)贍養(yǎng)盈利

D.爆發(fā)撫養(yǎng)營利

【答案】：B

【解析】“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”，“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸性”，山洪應(yīng)是突發(fā)性，所以對應(yīng)“暴發(fā)”相關(guān)表述正確，對應(yīng)“爆發(fā)”表述錯誤?！皳狃B(yǎng)”是長輩對晚輩而言；“贍養(yǎng)”是晚輩對長輩而言，子女對父母應(yīng)是“贍養(yǎng)”，所以對應(yīng)“撫養(yǎng)”的表述錯誤。12、張某不服第一審法院作出的判決，在判決書送達(dá)之后向上一級法院提起了上訴。第二審法院的下列做法不符合法律規(guī)定的是（）。

A.到案件發(fā)生地審理上訴案件

B.對上訴案件進(jìn)行調(diào)解

C.認(rèn)為原判決嚴(yán)重違反法定程序，依法改判

D.因特殊情況需延長審理期限，報本院院長批準(zhǔn)

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國民事訴訟法》第一百七十條第四項規(guī)定，第二審人民法院對上訴案件，經(jīng)過審理，認(rèn)為原判決遺漏當(dāng)事人或者違法缺席判決等嚴(yán)重違反法定程序的，裁定撤銷原判決，發(fā)回原審人民法院重審，而非自行改判。13、初次分配是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配，其依據(jù)主要是（）。

A.公平原則

B.平均原則

C.集中原則

D.效率原則

【答案】：D

【解析】初次分配主要由市場機(jī)制形成，是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配。在初次分配中，依據(jù)主要是效率原則，即根據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的效率帶來的總收益多少進(jìn)行分配，高效率獲得高回報。公平原則強(qiáng)調(diào)的是在分配過程中要保障公平正義，一般是再分配中需要重點考慮的內(nèi)容，再分配是政府通過稅收、社會保障支出等進(jìn)行的分配，目的是更注重公平。平均原則是一種將資源平均分配的方式，這不符合市場經(jīng)濟(jì)中按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配的原則，不利于調(diào)動生產(chǎn)者的積極性。集中原則并非是初次分配的依據(jù)，集中通常涉及資源等向特定主體或領(lǐng)域匯聚等概念，與初次分配依據(jù)無關(guān)。所以初次分配依據(jù)主要是效率原則。14、紀(jì)傳體是以人物為中心線索編寫的史書體裁。我國第一部紀(jì)傳體通史記載了從黃帝到漢武帝時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，這部書是（）。

A.《國語》

B.《春秋》

C.《左傳》

D.《史記》

【答案】：D"

【解析】該題重點考查對我國古代史書體裁及相關(guān)著作的了解。題目中明確指出需選擇我國第一部紀(jì)傳體通史，且這部史書記載了從黃帝到漢武帝時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史。我國第一部編年體史書是《春秋》，它是魯國的編年史，以時間為順序編排史實，與以人物為中心線索編寫的紀(jì)傳體通史這一特征不符。我國第一部敘事詳備的編年體史書是《左傳》，它通過詳細(xì)敘述歷史事件來展現(xiàn)歷史進(jìn)程，并非紀(jì)傳體，所以也不符合題目要求。《國語》是我國最早的一部國別體著作，按國家分別記載史事，并非紀(jì)傳體，同樣不符合題意。而《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，它以人物為中心線索來編寫，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，完全符合題目要求。綜上，答案應(yīng)選擇記載從黃帝到漢武帝時期歷史的第一部紀(jì)傳體通史《史記》。"15、下列公文格式要素中，屬于“版記”部分的是（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)署名

B.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志

C.成文日期

D.印發(fā)機(jī)關(guān)與印發(fā)日期

【答案】：D

【解析】公文的版記主要包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等要素。發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期屬于主體部分，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志屬于版頭部分，而印發(fā)機(jī)關(guān)與印發(fā)日期屬于版記部分。所以正確答案是涉及印發(fā)機(jī)關(guān)與印發(fā)日期的選項。16、公文寫作具有較強(qiáng)針對性，主要原因是它（）。

A.是決策之作

B.是上級旨意

C.是緊急之作

D.有明確的受文對象

【答案】：D

【解析】公文寫作針對性強(qiáng)的關(guān)鍵原因在于有明確的受文對象。公文是用于公務(wù)活動的文書，其目的是為了解決特定問題、傳達(dá)特定信息給特定的對象。明確的受文對象決定了公文的內(nèi)容、語言風(fēng)格等方面都要與之相適應(yīng)，圍繞受文對象的需求和實際情況進(jìn)行針對性撰寫。而決策之作強(qiáng)調(diào)公文與決策的關(guān)聯(lián)，上級旨意側(cè)重于公文的來源依據(jù)，緊急之作突出公文處理的時間要求，這些都不能直接體現(xiàn)公文寫作針對性強(qiáng)的核心特點。所以公文寫作針對性強(qiáng)主要是因為有明確的受文對象。17、民事主體具有多樣性，一般情況下，下列選項中不能作為民事主體的是（）。

A.國家機(jī)關(guān)

B.法人

C.胎兒

D.合伙組織

【答案】：C

【解析】民事主體是指根據(jù)法律規(guī)定，能夠參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的當(dāng)事人。國家機(jī)關(guān)屬于機(jī)關(guān)法人，法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織，合伙組織屬于非法人組織，它們一般情況下都能夠作為民事主體參與民事活動。而胎兒在一般情況下，其民事權(quán)利能力是附條件的，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護(hù)的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力；但是，胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在，所以胎兒一般情況下不能作為民事主體。因此本題應(yīng)選擇胎兒。18、2021年4月6日，為記錄中國消除絕對貧困的偉大歷程，介紹人類減貧的中國探索和實踐，分享中國扶貧脫貧的經(jīng)驗做法，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《人類減貧的中國實踐》白皮書。白皮書共計五大部分，其中在第四部分“為人類減貧探索新的路徑”中指出，要把減貧擺在治國理政（）。

A.中心位置

B.突出位置

C.重要位置

D.首要位置

【答案】：B

【解析】國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《人類減貧的中國實踐》白皮書第四部分“為人類減貧探索新的路徑”中指出，要把減貧擺在治國理政突出位置。將減貧擺在突出位置，體現(xiàn)了對減貧工作的高度重視，強(qiáng)調(diào)了其在國家治理和發(fā)展中的關(guān)鍵地位和重要作用，能夠集中資源、凝聚力量以更高效地推進(jìn)減貧事業(yè)，助力消除絕對貧困目標(biāo)的達(dá)成。而中心位置通常側(cè)重于核心地位，一般用于更為綜合全面的核心事務(wù)；重要位置表述相對寬泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)減貧工作在這一語境下的迫切性和關(guān)鍵性；首要位置強(qiáng)調(diào)順序上的第一位，在治國理政中往往有諸多重要事務(wù)，減貧并非單純以順序首位來衡量其重要性，所以應(yīng)選突出位置。19、下列行政環(huán)境因素中，屬于行政系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素的是（）。

A.教育制度

B.風(fēng)俗習(xí)慣

C.國民收入

D.道德標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：C

【解析】行政系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素主要指的是與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的要素，其對行政系統(tǒng)有著重要的影響。教育制度是社會文化教育方面的內(nèi)容，主要涉及教育領(lǐng)域的規(guī)則和體系，與經(jīng)濟(jì)環(huán)境并無直接關(guān)聯(lián)。風(fēng)俗習(xí)慣是一個地區(qū)或群體在長期生活中形成的行為模式和傳統(tǒng)，屬于社會文化環(huán)境的范疇，反映的是社會文化的特點。國民收入是一個國家在一定時期內(nèi)勞動者新創(chuàng)造的價值總和，它直接體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平和規(guī)模，是經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要組成部分，對行政系統(tǒng)的決策、財政收支等方面有著直接的影響。道德標(biāo)準(zhǔn)是社會用以衡量人們行為和思想的準(zhǔn)則，屬于社會文化和倫理層面，不直接屬于經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素。所以屬于行政系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素的是國民收入。20、戰(zhàn)國時期，世界上最早的天文學(xué)著作是（）。

A.《大衍歷》

B.《授時歷》

C.《太初歷》

D.《甘石星經(jīng)》

【答案】：D"

【解析】本題主要考查世界上最早的天文學(xué)著作以及不同歷法的相關(guān)知識?！洞笱軞v》是唐代的一部先進(jìn)歷法，由僧一行編制，它比較準(zhǔn)確地反映了太陽運(yùn)行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國古代歷法體系的成熟，但并非戰(zhàn)國時期作品，也不是世界上最早的天文學(xué)著作?！妒跁r歷》為元代郭守敬等人編制，它定回歸年長度為365.2425日，與現(xiàn)行公歷相同，但比現(xiàn)行公歷的頒行早了300多年，同樣不是戰(zhàn)國時期和世界最早的天文學(xué)著作?！短鯕v》是漢武帝時期制訂的歷法，它是中國古代第一部比較完整的漢族歷法，也是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的歷法，但也不符合戰(zhàn)國時期和最早天文學(xué)著作的要求?！陡适墙?jīng)》是戰(zhàn)國時期甘德和石申所著，它是世界上最早的天文學(xué)著作，書中記錄了八百多個恒星的名字，并劃分其星官，還測定了一百二十多個恒星的方位，符合題干要求。綜上，正確答案是《甘石星經(jīng)》。"21、修身立德是人生成長的必經(jīng)之路。古語“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”給我們的啟示是（）。

A.修身立德要知行合一

B.修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)

C.修身立德要從小事著手

D.修身立德要強(qiáng)化規(guī)矩意識

【答案】：C

【解析】題目中引用古語“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”，意在強(qiáng)調(diào)任何偉大的事物都是從微小的基礎(chǔ)開始逐步發(fā)展起來的。這對于修身立德而言，就是要注重從身邊小事做起、從細(xì)微之處著手。而提到修身立德要知行合一，強(qiáng)調(diào)的是將認(rèn)知與行動相結(jié)合，使道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實際行動，與題意不符；修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，重點在于提升自身知識儲備和道德素養(yǎng)，并非強(qiáng)調(diào)從小事開始積累，與題目所表達(dá)的意思不契合；強(qiáng)化規(guī)矩意識側(cè)重于遵守各種道德和行為規(guī)范，也沒有體現(xiàn)出從細(xì)微小事積累的含義。所以正確答案是修身立德要從小事著手。22、下列選項中，屬于具體行政行為的是（）。

A.城西區(qū)工商局在市民廣場開展“3.15”法制宣傳活動

B.城西區(qū)稅務(wù)局起訴某裝修公司違約的行為

C.城西區(qū)環(huán)保局處罰某違法排污企業(yè)的行為

D.城西區(qū)民政局印發(fā)《城西區(qū)低保戶申請辦理辦法》的行為

【答案】：C"

【解析】具體行政行為，是指行政主體在行政管理活動中行使行政職權(quán)，針對特定的公民、法人或者其他組織，就特定的具體事項，作出的有關(guān)該公民、法人或者其他組織權(quán)利義務(wù)的單方行為。開展法制宣傳活動，是一種不具有強(qiáng)制力的行政指導(dǎo)行為，并未對公民、法人或者其他組織的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生實際影響，不屬于具體行政行為。稅務(wù)局起訴某裝修公司違約的行為，屬于民事法律行為，并非行政行為，因為此時稅務(wù)局是以民事主體的身份參與到合同糾紛中，而非行使行政職權(quán)。環(huán)保局處罰某違法排污企業(yè)的行為，是行政主體（環(huán)保局）在行政管理活動中，針對特定的行政相對人（違法排污企業(yè)），就其違法排污這一具體事項，依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)作出的具有制裁性質(zhì)的行政行為，對該企業(yè)的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生了實際影響，屬于具體行政行為。印發(fā)《城西區(qū)低保戶申請辦理辦法》的行為，是針對不特定對象發(fā)布的具有普遍約束力的規(guī)范性文件，屬于抽象行政行為，而不是具體行政行為。綜上，屬于具體行政行為的是環(huán)保局處罰某違法排污企業(yè)的行為。"23、社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是（）。

A.生產(chǎn)資料的多種所有制

B.混合經(jīng)濟(jì)所有制

C.生產(chǎn)資料公有制

D.市場經(jīng)濟(jì)制度

【答案】：C"

【解析】本題考查社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心，決定著社會的基本性質(zhì)和發(fā)展方向。生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。它能夠有效地整合資源、保障國家宏觀調(diào)控，推動國民經(jīng)濟(jì)有計劃、按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展，為實現(xiàn)共同富裕提供堅實的制度保障。生產(chǎn)資料的多種所有制是我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)特點，并非社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，多種所有制共同發(fā)展是中國特色社會主義制度的重要支柱?；旌辖?jīng)濟(jì)所有制是不同所有制形式相互融合形成的一種經(jīng)濟(jì)形式，它不是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)性特征。市場經(jīng)濟(jì)制度是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制，它可以與不同的經(jīng)濟(jì)制度相結(jié)合，本身并不能作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。綜上，社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制。"24、舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是（）。

A.戊戌變法運(yùn)動

B.新文化運(yùn)動

C.五四運(yùn)動

D.國民革命運(yùn)動

【答案】：C"

【解析】舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變需要具備一定的政治、經(jīng)濟(jì)和思想條件。其中，階級基礎(chǔ)是工人階級隊伍的壯大和工人運(yùn)動的發(fā)展；思想基礎(chǔ)是新文化運(yùn)動的思想啟蒙和馬克思主義的傳播；國際因素是俄國十月革命的影響為中國革命指明了新的方向。戊戌變法運(yùn)動是資產(chǎn)階級改良派發(fā)動的一場自上而下的政治改良運(yùn)動，其目的是通過變法實現(xiàn)君主立憲，救亡圖存。它并沒有使中國革命的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)力量等發(fā)生根本性變化，因此不是舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志。新文化運(yùn)動倡導(dǎo)民主與科學(xué)，猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件，但它主要是思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動，沒有直接引發(fā)革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。五四運(yùn)動中，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合。五四運(yùn)動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾運(yùn)動，推動了中國社會進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件，是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。國民革命運(yùn)動是在國共合作基礎(chǔ)上進(jìn)行的一場反帝反封建的革命斗爭，它發(fā)生在五四運(yùn)動之后，此時中國革命已經(jīng)進(jìn)入新民主主義革命階段，所以不是舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志。綜上，舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是五四運(yùn)動。"25、在完全競爭市場的長期均衡狀態(tài)下，若企業(yè)成本保持不變，市場供給量的增加（）

A.全部來自原有企業(yè)

B.全部來自新增企業(yè)

C.部分來自原有企業(yè)，部分來自新增企業(yè)

D.很難說來自哪種企業(yè)

【答案】：B

【解析】在完全競爭長期均衡且企業(yè)成本不變的情況下，原有企業(yè)已達(dá)到利潤最大化狀態(tài)，無法通過增加產(chǎn)量來獲取更多利潤。當(dāng)市場供給量增加時，原有企業(yè)不會擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模來增加供給。新增企業(yè)由于市場存在利潤空間會進(jìn)入市場，從而使得市場供給量得以增加，所以市場供給量的增加全部來自新增企業(yè)。26、管理科學(xué)學(xué)派運(yùn)用的科學(xué)技術(shù)方法，最早來源于（）。

A.政府

B.學(xué)校

C.軍隊

D.企業(yè)

【答案】：C

【解析】管理科學(xué)學(xué)派強(qiáng)調(diào)運(yùn)用數(shù)學(xué)模型和計算機(jī)技術(shù)等科學(xué)技術(shù)方法來解決管理問題。這些科學(xué)技術(shù)方法最早來源于軍隊。在戰(zhàn)爭中，軍隊需要對作戰(zhàn)計劃、資源分配等問題進(jìn)行精確的分析和決策，以提高作戰(zhàn)效率和取得勝利。在這個過程中逐漸發(fā)展出了一系列科學(xué)的方法和技術(shù)。而政府、學(xué)校和企業(yè)雖然也會運(yùn)用一些管理方法，但并不是管理科學(xué)學(xué)派所運(yùn)用的科學(xué)技術(shù)方法的最早來源。所以答案是軍隊。27、以下哪種公文適用于公布重要決定或者重大事件（）。

A.公報

B.通報

C.公告

D.通告

【答案】：A

【解析】這道題考查不同公文文種的適用范圍。公報適用于公布重要決定或者重大事項；通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況；公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。所以適用于公布重要決定或者重大事件的公文是公報。28、莊子作為老子智學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，其主要思想是（）。

A.“克己復(fù)禮”

B.“禮法并重”

C.“天道無為”

D.“兼愛非攻”

【答案】：C"

【解析】本題主要考查莊子的主要思想。“克己復(fù)禮”是孔子的思想主張，要求人們克制自己，使自己的行為符合禮的要求，這與莊子的思想無關(guān)?！岸Y法并重”是荀子的思想，荀子主張將禮儀和法律相結(jié)合來治理國家，并非莊子的思想?！疤斓罒o為”是莊子的主要思想，莊子繼承和發(fā)展了老子的道家思想，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，不過多干預(yù)，追求一種自然、自由、無為的境界?！凹鎼鄯枪ァ笔悄拥乃枷?，倡導(dǎo)人們要相互關(guān)愛，反對戰(zhàn)爭，和莊子的思想也不相符。所以，正確答案為“天道無為”。"29、當(dāng)代世界的兩大主題是（）。

A.科技與進(jìn)步

B.和平與公平

C.和平與發(fā)展

D.民主與自由

【答案】：C"

【解析】本題考查當(dāng)代世界的兩大主題相關(guān)知識。當(dāng)今時代，和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題；發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，是世界各國人民的共同愿望和迫切要求，是推動人類社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量?？萍歼M(jìn)步是推動社會發(fā)展的重要動力，但不能將其與進(jìn)步并列作為當(dāng)代世界的兩大主題；公平是社會發(fā)展追求的目標(biāo)之一，但它并非當(dāng)代世界的主題；民主與自由是人類社會發(fā)展過程中的重要理念和價值追求，但也不是當(dāng)代世界的兩大主題。綜上所述，當(dāng)代世界的兩大主題是和平與發(fā)展。"30、刑罰分為主刑和附加刑，以下各項中，不屬于主刑的有（）。

A.管制

B.拘留

C.有期徒刑

D.死刑

【答案】：B

【解析】刑罰分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。拘留是一種行政處罰措施，并非刑罰中的主刑。故不屬于主刑的是拘留。31、根據(jù)唯物史觀，歷史過程中的決定性因素歸根到底是（）。

A.英雄人物的創(chuàng)造

B.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐

C.意識對世界的反作用

D.現(xiàn)實生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)

【答案】：D"

【解析】唯物史觀強(qiáng)調(diào)社會存在決定社會意識，認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量?，F(xiàn)實生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的具體體現(xiàn)，它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，決定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。英雄人物對歷史發(fā)展有重要影響，但他們不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，而非個別英雄人物的創(chuàng)造。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家和民族傳承和發(fā)展的重要力量，但它屬于社會意識層面，不能成為歷史過程中的決定性因素。意識對世界具有反作用，但這種反作用是以物質(zhì)決定意識為前提的，意識不能決定歷史的發(fā)展方向，它只是對物質(zhì)世界的能動反映并對物質(zhì)世界產(chǎn)生影響。所以歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。"32、全體人民共同富裕的時間節(jié)點是（）。

A.2020年

B.2035年

C.世紀(jì)中葉

D.2050年

【答案】：C"

【解析】本題考查全體人民共同富裕的時間節(jié)點。2020年是全面建成小康社會的時間節(jié)點，并非全體人民共同富裕的時間節(jié)點。2035年，我國要基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，基本公共服務(wù)實現(xiàn)均等化，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，但不是實現(xiàn)全體人民共同富裕的時間節(jié)點。到本世紀(jì)中葉，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，這是全體人民共同富裕明確的時間節(jié)點。2050年表述不準(zhǔn)確，我國一般以“本世紀(jì)中葉”來進(jìn)行相關(guān)發(fā)展階段的時間界定。綜上，全體人民共同富裕的時間節(jié)點是世紀(jì)中葉。"33、網(wǎng)絡(luò)購物：在線支付：貨到付款（）

A.走路：跑步：回家

B.交流：語言：文字

C.感冒：細(xì)菌性：病毒性

D.手術(shù)：中藥：西藥

【答案】：B

【解析】網(wǎng)絡(luò)購物既能夠在線支付，也能夠貨到付款；交流既能夠通過語言，也能夠通過文字。所以得出相應(yīng)結(jié)論。34、以下不屬于四書的是（）。

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《論語》

D.《詩經(jīng)》

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識中四書的相關(guān)內(nèi)容。四書是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，是儒家傳道、授業(yè)的基本教材，它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容，是儒學(xué)認(rèn)識論和方法論的集中體現(xiàn)?！洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，是四書之一?！吨杏埂肥侵袊糯撌鋈松摒B(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，也是四書之一?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，同樣屬于四書。而《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，它并不在四書之列。綜上，不屬于四書的是《詩經(jīng)》。"35、下列關(guān)于貨幣的說法，錯誤的是（）。

A.貨幣體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.貨幣是固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品

C.貨幣只有使用價值

D.貨幣采取了具有一定屬性的自然形式

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣的本質(zhì)、職能等相關(guān)知識，對各內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。貨幣是固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品，這表明貨幣在商品交換過程中具有特殊的地位和作用，它能夠表現(xiàn)其他一切商品的價值，并且能夠和其他一切商品相交換。貨幣反映了商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系，因為商品生產(chǎn)者通過貨幣來實現(xiàn)自己商品的價值，進(jìn)而進(jìn)行勞動的交換，所以貨幣體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。同時，貨幣作為一種特殊商品，采取了具有一定屬性的自然形式，比如金、銀等自然物質(zhì)在歷史上曾長期充當(dāng)貨幣。而商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，貨幣作為固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品，同樣具有使用價值和價值。所以說貨幣只有使用價值這一說法是錯誤的。綜上，該題錯誤的說法是貨幣只有使用價值。"36、甲公司欠乙公司50萬元，后乙公司將甲公司兼并，甲公司欠乙公司的債因（）而消滅。

A.債的解除

B.債的免除

C.債的混同

D.債的抵消

【答案】：C"

【解析】本題主要考查債消滅的原因。債的消滅，是指債的關(guān)系在客觀上不復(fù)存在。債的消滅原因主要有清償、抵銷、提存、免除、混同等。債的解除通常是指合同有效成立后，因一方或雙方的意思表示，使基于合同發(fā)生的債權(quán)債務(wù)關(guān)系歸于消滅的行為。本題中并非是通過解除合同使債務(wù)消滅，因此不是債的解除。債的免除是指債權(quán)人拋棄債權(quán)，從而全部或部分消滅債的關(guān)系的單方行為。本題不存在乙公司拋棄債權(quán)的情況，所以不是債的免除。債的混同是指債權(quán)人和債務(wù)人同歸于一人，致使債的關(guān)系消滅的事實。在本題中，乙公司將甲公司兼并，此時甲公司與乙公司合為一體，債權(quán)人和債務(wù)人成為同一主體，符合債的混同的情形，債務(wù)因混同而消滅。債的抵消是指二人互負(fù)債務(wù)時，各以其債權(quán)充當(dāng)債務(wù)之清償，而使其債務(wù)與對方的債務(wù)在對等額內(nèi)相互消滅。本題中并沒有體現(xiàn)互負(fù)債務(wù)并相互抵銷的情況，所以不是債的抵消。綜上所述，甲公司欠乙公司的債因債的混同而消滅。"37、下列哪個平原不是我國三大平原之一？（）

A.東北平原

B.華北平原

C.西北平原

D.長江中下游平原

【答案】：C

【解析】我國三大平原是東北平原、華北平原和長江中下游平原。東北平原是中國最大的平原，位于中國東北部；華北平原是中國東部大平原的重要組成部分；長江中下游平原是指中國長江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原。而并不存在西北平原這一地理概念作為我國三大平原之一。所以正確答案應(yīng)選表述為西北平原的選項。38、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，不論身處何地，中國人在過節(jié)時都會思念家鄉(xiāng)和親人，這表明傳統(tǒng)文化具有（）。

A.優(yōu)越性

B.民族性

C.時代性

D.相對穩(wěn)定性

【答案】：B"

【解析】該題描述在過節(jié)時，中國人都會思念家鄉(xiāng)、親人，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對同屬中華民族群體的影響。傳統(tǒng)文化具有民族性，它是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，所以題干體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的民族性。傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性并非其基本特征，且文化沒有絕對的優(yōu)劣之分，每種文化都有其自身價值。時代性強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化要順應(yīng)時代發(fā)展，題干未體現(xiàn)這方面內(nèi)容。相對穩(wěn)定性指傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變，題干強(qiáng)調(diào)的是民族情感，并非傳統(tǒng)文化特征的相對穩(wěn)定性。綜上所述，應(yīng)選體現(xiàn)傳統(tǒng)文化民族情感紐帶作用的民族性這一特征。"39、下列關(guān)于生活常識的說法，不正確的是（）。

A.洗衣粉所含成分中表面活性劑會破壞皮膚角質(zhì)層，使皮膚變粗糙

B.用高壓鍋煮食物熟得快些，這主要是因為高壓鍋增大了鍋內(nèi)氣壓，提高了水的沸點

C.通常用來制白熾燈泡燈絲的金屬是鋁

D.夏天自來水管壁大量“出汗”，這常是下雨的征兆

【答案】：C

【解析】白熾燈泡的燈絲需要耐受很高的溫度，選擇的是熔點較高的鎢絲，而不選用熔點較低的鋁。40、大氣污染指因人類的生產(chǎn)生活使某種物質(zhì)進(jìn)入大氣從而導(dǎo)致其特性改變,使人們的生活、身體健康以及生態(tài)環(huán)境直接或間接遭受危害的現(xiàn)象。主要污染物有煙塵、粉塵、硫氧化物、二氧化碳、碳?xì)浠?、放射性污染等。下列所述屬于大氣污染的?)。

A.韓莊農(nóng)戶有幾十輛農(nóng)用大卡車廢棄在麥田里,影響了春耕時間

B.淮河水質(zhì)從新中國成立前至今,越來越差

C.蘭州市上空布滿了驅(qū)之不去的“陰云”,那是市郊工廠的廢氣

D.汽車轟鳴聲弄得老王整夜沒有睡好覺

【答案】：C

【解析】“大氣污染”的定義要點為：一是大氣特性改變，二是對人類的健康、生態(tài)環(huán)境造成危害。市郊工廠的廢氣與大氣有關(guān)，屬于大氣污染。41、我國《憲法》規(guī)定，中華人民共和國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是（）。

A.生產(chǎn)資料的社會主義公有制

B.生產(chǎn)資料的社會主義私有制

C.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.多種分配方式并存的分配制度

【答案】：A"

【解析】我國《憲法》規(guī)定，中華人民共和國的社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會主義公有制。生產(chǎn)資料社會主義公有制是指生產(chǎn)資料由全體勞動者或部分勞動者共同占有，它決定了社會主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)，是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基石，確保了全體人民在生產(chǎn)資料占有上的平等地位，為實現(xiàn)共同富裕和社會公平正義提供了制度保障。生產(chǎn)資料的社會主義私有制表述錯誤，社會主義經(jīng)濟(jì)制度以公有制為主體，私有制并非社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容之一，它是在公有制為主體的前提下，鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的多元化和活力，但不是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。多種分配方式并存的分配制度是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的分配方式，按勞分配為主體、多種分配方式并存，其目的是調(diào)動各方面的積極性，但也不是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。所以本題正確答案是生產(chǎn)資料的社會主義公有制。"42、在管理對象和內(nèi)容不變的情況下，下列說法正確的是（）。

A.管理幅度與管理層次成正比

B.管理幅度與管理者的能力無關(guān)

C.管理層次與管理效率成反比

D.管理幅度與下屬人員的能力無關(guān)

【答案】：C

【解析】在管理對象和內(nèi)容不變的情況下，逐一分析各說法。管理幅度與管理層次的關(guān)系是成反比而非成正比，當(dāng)管理幅度增大時，管理層次相應(yīng)減少；當(dāng)管理幅度減小時，管理層次相應(yīng)增多。管理者的能力與管理幅度是有關(guān)聯(lián)的，能力強(qiáng)的管理者能夠有效管理更多的下屬，管理幅度相對較大；能力弱的管理者則管理幅度相對較小。管理層次與管理效率通常成反比，管理層次越多，信息傳遞的環(huán)節(jié)就越多，信息失真的可能性就越大，管理效率就會越低；反之，管理層次越少，信息傳遞順暢，管理效率相對較高。下屬人員的能力也會影響管理幅度，下屬能力強(qiáng)、工作自覺性高、工作經(jīng)驗豐富，管理者的管理幅度可以適當(dāng)增大；反之，管理幅度則需要減小。綜上，說法正確的是管理層次與管理效率成反比。43、計劃工作在各級管理人員的工作中普遍存在，其中，高層管理人員主要負(fù)責(zé)制定（）。

A.戰(zhàn)術(shù)性計劃

B.生產(chǎn)作業(yè)計劃

C.戰(zhàn)略性計劃

D.財務(wù)成本計劃

【答案】：C"

【解析】計劃工作在不同管理層級有著不同的側(cè)重點。高層管理人員處于組織的最高層，他們需要從宏觀的角度出發(fā)，對組織的整體發(fā)展方向和長期目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃。戰(zhàn)略性計劃是關(guān)于組織長遠(yuǎn)發(fā)展方向、目標(biāo)、戰(zhàn)略的計劃，它具有全局性、長遠(yuǎn)性和方向性的特點，能夠為組織的未來發(fā)展指明道路，所以高層管理人員主要負(fù)責(zé)制定戰(zhàn)略性計劃。戰(zhàn)術(shù)性計劃是為了實現(xiàn)戰(zhàn)略性計劃而制定的具體行動計劃，通常更側(cè)重于短期的、局部的目標(biāo)和任務(wù)，一般由中層管理人員負(fù)責(zé)制定。生產(chǎn)作業(yè)計劃是針對生產(chǎn)過程制定的具體計劃，旨在合理安排生產(chǎn)活動，確保生產(chǎn)任務(wù)的順利完成，主要由基層管理人員負(fù)責(zé)。財務(wù)成本計劃是關(guān)于企業(yè)財務(wù)收支和成本控制的計劃，雖然重要，但也并非是高層管理人員的主要職責(zé)，各層級都可能參與其中相關(guān)工作，但不是主要負(fù)責(zé)。所以該題應(yīng)選戰(zhàn)略性計劃。"44、安居樂業(yè):顛沛流離()

A.吸收:放棄

B.簡單:雜亂

C.雪中送炭:雪上加霜

D.巧奪天工:鬼斧神工

【答案】：C

【解析】“安居樂業(yè)”與“顛沛流離”是反義詞，并且一個表達(dá)積極意義，另一個表達(dá)消極意義?！把┲兴吞俊迸c“雪上加霜”是反義詞，其中“雪中送炭”表達(dá)積極意義，“雪上加霜”表達(dá)消極意義。巧奪天工和鬼斧神工是近義詞。所以這就是最終答案。45、為避免政出多門，維護(hù)政令一致，凡是內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)職權(quán)范圍的下行文，行文前必須要（）

A.向上級機(jī)關(guān)請示

B.與有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)商

C.向主管領(lǐng)導(dǎo)請示

D.與有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文

【答案】：B

【解析】在公文行文規(guī)則中，為避免政出多門、維護(hù)政令一致，當(dāng)內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)職權(quán)范圍的下行文時，需要與其他機(jī)關(guān)就相關(guān)內(nèi)容達(dá)成一致。向上級機(jī)關(guān)請示主要是針對一些超出本機(jī)關(guān)權(quán)限等重大問題，而不是針對涉及其他機(jī)關(guān)職權(quán)范圍的情況；向主管領(lǐng)導(dǎo)請示一般是在本機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)處理，不能解決涉及其他機(jī)關(guān)職權(quán)的問題；與有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文雖然也是一種處理涉及多部門事務(wù)的方式，但聯(lián)合發(fā)文的前提也是需要先與有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)商，且題目強(qiáng)調(diào)行文前的操作，核心在于協(xié)商達(dá)成一致，所以應(yīng)該先與有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)商。46、在標(biāo)準(zhǔn)狀況下，下列均屬于固體可燃物質(zhì)的是（）。

A.硫磺、石蠟

B.甲烷、面粉

C.乙烷、酒精

D.涂料、瀝青

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各物質(zhì)在標(biāo)準(zhǔn)狀況下的狀態(tài)以及是否可燃來判斷正確選項。標(biāo)準(zhǔn)狀況通常指溫度為0℃（273.15K）、壓強(qiáng)為101.325kPa的狀況。硫磺和石蠟在標(biāo)準(zhǔn)狀況下均為固體，且二者都具有可燃性，屬于固體可燃物質(zhì)。甲烷在標(biāo)準(zhǔn)狀況下是氣體；面粉雖然是固體且可燃，但甲烷不符合題目中“均屬于固體”這一要求。乙烷在標(biāo)準(zhǔn)狀況下是氣體；酒精即乙醇，在標(biāo)準(zhǔn)狀況下是液體，二者都不滿足“均屬于固體”的條件。涂料是一種具有多種形態(tài)的物質(zhì)，它可以是液體、固體粉末等不同形態(tài)，并非都以固體形式存在；雖然瀝青在標(biāo)準(zhǔn)狀況下是固體且可燃，但涂料不滿足題目要求。綜上，均屬于固體可燃物質(zhì)的是硫磺和石蠟。"47、青少年眼球內(nèi)的晶狀體彈性較大，睫狀體的調(diào)節(jié)能力較強(qiáng)。然而，若看書寫字時姿勢不正確，書本放置距離眼睛過近，或者采光、照明條件不佳，長此以往便會引發(fā)假性近視。以下關(guān)于假性近視的說法，正確的是（）。

A.睫狀體舒張，晶體的凸度增大

B.睫狀體收縮，晶體的凸度增大

C.睫狀體舒張，晶體的凸度減小

D.睫狀體收縮，晶體的凸度減小

【答案】：B"

【解析】在眼球的結(jié)構(gòu)中，睫狀體可以調(diào)節(jié)晶狀體的曲度。當(dāng)看近處物體時，睫狀體收縮，牽引脈絡(luò)膜向前，使晶狀體曲度變大，折光能力增強(qiáng)，從而看清近處物體；當(dāng)看遠(yuǎn)處物體時，睫狀體舒張，晶狀體凸度變小，折光能力減弱，從而看清遠(yuǎn)處物體。若看書寫字姿勢不正確、書本離眼太近或采光照明條件不好等，眼睛會長時間處于看近處物體的狀態(tài)，導(dǎo)致睫狀體持續(xù)收縮，無法放松，晶狀體凸度持續(xù)增大。此時形成的近視是由于睫狀體調(diào)節(jié)異常導(dǎo)致的，屬于假性近視。因此，造成假性近視是因為睫狀體收縮，晶體的凸度增大。"48、由于職業(yè)具備不斷發(fā)展且世代延續(xù)的特性，不僅其技術(shù)能世代延續(xù)，管理員工的方法、與服務(wù)對象打交道的方法也存在一定的歷史繼承性。例如“有教無類”“學(xué)而不厭，誨人不倦”，向來都是教師的職業(yè)道德。所以，職業(yè)道德在內(nèi)容上具有一定的（）。

A.傳承性

B.局限性

C.穩(wěn)定性

D.傳統(tǒng)性

【答案】：A"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，技術(shù)、管理員工及與服務(wù)對象打交道的方法都有一定歷史繼承性，并舉例說明“有教無類”“學(xué)而不厭，誨人不倦”始終是教師的職業(yè)道德。這表明職業(yè)道德在內(nèi)容上會隨著時間傳承下來，體現(xiàn)了傳承的特點。局限性通常指受條件限制而表現(xiàn)出的不足，題干并未體現(xiàn)職業(yè)道德存在局限的相關(guān)內(nèi)容。穩(wěn)定性側(cè)重于保持相對固定的狀態(tài)，而題干重點突出的是世代延續(xù)和歷史繼承，并非單純強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定不變。傳統(tǒng)性一般更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)過去遺留下來的、具有一定歷史沉淀的特性，沒有傳承性那樣突出傳遞和延續(xù)的動態(tài)過程。所以，該題應(yīng)選體現(xiàn)職業(yè)道德在內(nèi)容上因世代延續(xù)、歷史繼承而具有的傳承性特點的選項。"49、小林到某書店購買了標(biāo)價為6元的練習(xí)冊，因為該書店正在進(jìn)行打折活動，小林實際支付了4.8元。那么，6元和4.8元分別執(zhí)行的是貨幣的（）。

A.價值尺度職能和流通手段職能

B.流通手段職能和貯藏手段職能

C.貯藏手段職能和世界貨幣職能

D.價值尺度職能和支付手段職能

【答案】：A"

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，它只需要觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實的貨幣。標(biāo)價6元是用貨幣來衡量練習(xí)冊的價值大小，體現(xiàn)的是貨幣的價值尺度職能。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能，其特點是一手交錢、一手交貨。小林實際支付4.8元購買了練習(xí)冊，在這個過程中貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，執(zhí)行的是流通手段職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能；支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)；世界貨幣是指在國際商品流通中發(fā)揮一般等價物作用的貨幣。本題中未體現(xiàn)貯藏手段、支付手段和世界貨幣職能。所以標(biāo)價的6元執(zhí)行的是價值尺度職能，實際支付的4.8元執(zhí)行的是流通手段職能。"50、"扁平化組織結(jié)構(gòu)的主要優(yōu)點包括（）。①信息傳遞渠道短、速度快、失真少②管理費(fèi)用降低③上級主管負(fù)擔(dān)較重、精力分散"

A.①②③

B.①②

C.②③

D.①③

【答案】：B

【解析】扁平化組織結(jié)構(gòu)是一種管理層次少而管理幅度大的組織結(jié)構(gòu)形態(tài)。其優(yōu)點在于信息傳遞渠道短，能使信息快速、準(zhǔn)確地在組織內(nèi)流動，減少信息失真，所以信息傳遞渠道短、速度快、失真少是其優(yōu)點之一。同時，由于管理層次減少，管理人員數(shù)量相應(yīng)減少，從而降低了管理費(fèi)用。而上級主管負(fù)擔(dān)較重、精力分散是扁平化組織結(jié)構(gòu)可能帶來的缺點，并非優(yōu)點。因此，扁平化組織結(jié)構(gòu)的主要優(yōu)點是信息傳遞渠道短、速度快、失真少以及管理費(fèi)用降低。第二部分多選題(20題)1、碘是人體必需的元素，但采用統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能會造成“補(bǔ)碘”過量。部分非缺碘地區(qū)額外增售無碘鹽，以便人們能夠依據(jù)自身具體情況自主調(diào)節(jié)碘的攝入量。這體現(xiàn)的哲理有（）。

A.做事要掌握分寸

B.看問題要力求全面

C.具體問題要具體分析

D.做事情要突出重點

【答案】：AC

【解析】統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘”過量，這啟示我們在做事時要把握好尺度和限度，即做事要掌握分寸，避免過度。某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽，讓人們根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量，這既考慮到了普遍添加碘可能存在的問題，又關(guān)注到非缺碘地區(qū)的特殊情況，體現(xiàn)了看問題要力求全面，不能只看到統(tǒng)一補(bǔ)碘這一個方面。同時，針對非缺碘地區(qū)這一特殊情況采取增售無碘鹽的措施，讓人們能根據(jù)自身所在地區(qū)情況自主調(diào)節(jié)，這是根據(jù)不同地區(qū)的具體實際來處理問題，體現(xiàn)了具體問題要具體分析。而題干中并沒有體現(xiàn)出做事情要突出重點的相關(guān)內(nèi)容。所以體現(xiàn)的哲理有做事要掌握分寸、看問題要力求全面、具體問題要具體分析。2、在組織結(jié)構(gòu)設(shè)計中，以下哪種情況適合擴(kuò)大管理幅度？（）

A.領(lǐng)導(dǎo)能力較強(qiáng)

B.下級素質(zhì)較強(qiáng)

C.計劃周全

D.政策穩(wěn)定

【答案】：ABCD

【解析】在組織結(jié)構(gòu)設(shè)計里，多個因素會影響管理幅度的擴(kuò)大。領(lǐng)導(dǎo)能力較強(qiáng)時，領(lǐng)導(dǎo)有足夠的能力和精力去指導(dǎo)和監(jiān)督更多的下屬，所以能夠擴(kuò)大管理幅度。當(dāng)下級素質(zhì)較強(qiáng)，他們自身具備較高的工作能力、自我管理能力和解決問題的能力，不需要領(lǐng)導(dǎo)過多的指導(dǎo)和監(jiān)督，這也使得管理幅度可以擴(kuò)大。計劃周全意味著工作任務(wù)和流程都有清晰的規(guī)劃，下屬能夠按照計劃有序開展工作，減少了領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)和指導(dǎo)的工作量，有助于擴(kuò)大管理幅度。政策穩(wěn)定為組織的運(yùn)行提供了一個相對穩(wěn)定的環(huán)境，下屬對工作的規(guī)則和要求有明確的認(rèn)知，工作的不確定性降低，領(lǐng)導(dǎo)可以管理更多的下屬，從而擴(kuò)大管理幅度。所以領(lǐng)導(dǎo)能力較強(qiáng)、下級素質(zhì)較強(qiáng)、計劃周全、政策穩(wěn)定的情況下都適用于擴(kuò)大管理幅度。3、下列屬于秋季的節(jié)氣的有（）。

A.驚蟄

B.處暑

C.芒種

D.白露

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣所屬季節(jié)來判斷各選項是否屬于秋季節(jié)氣。二十四節(jié)氣中，屬于秋季的節(jié)氣有立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。逐一分析各選項：-驚蟄是春季的節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時節(jié)的開始，并非秋季的節(jié)氣。-處暑是秋季的節(jié)氣，“處”是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將于這一天結(jié)束。-芒種是夏季的節(jié)氣，此時中國江南地區(qū)進(jìn)入梅雨時節(jié)，是適宜晚稻等谷類作物耕播的節(jié)令。-白露是秋季的節(jié)氣，此時氣溫開始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。綜上，屬于秋季節(jié)氣的是處暑和白露。"4、米開朗基羅·博那羅蒂是意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，是文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表人物，其代表作品有（）。

A.《大衛(wèi)》

B.《創(chuàng)世紀(jì)》

C.《美第奇家族陵墓群雕》

D.《哀悼基督》

【答案】：ABCD"

【解析】本題可依據(jù)米開朗基羅·博那羅蒂的代表作品相關(guān)知識，對各選項進(jìn)行分析判斷。米開朗基羅·博那羅蒂是意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，是文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表人物?！洞笮l(wèi)》是他的著名雕塑作品，此雕塑展現(xiàn)了一個年輕有力的裸體男子形象，肌肉線條優(yōu)美，充滿了力量感與生命力，高度體現(xiàn)了人體的美和力量，是其雕塑藝術(shù)的杰出代表之一?！秳?chuàng)世紀(jì)》是米開朗基羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫，畫面場面宏大，人物刻畫精細(xì)入微，描繪了《圣經(jīng)》中從上帝創(chuàng)造世界到諾亞方舟這一階段的故事，體現(xiàn)了極高的繪畫技藝和藝術(shù)價值。《美第奇家族陵墓群雕》是米開朗基羅為美第奇家族陵墓所作，其中的雕塑如《晝》《夜》《晨》《暮》等，通過獨(dú)特的造型和姿態(tài)，傳達(dá)出深沉的情感與哲學(xué)思考，是其雕塑作品中的經(jīng)典之作?！栋У炕健芬彩敲组_朗基羅的雕塑作品，表現(xiàn)了圣母瑪利亞抱著耶穌尸體時悲痛的場景，人物表情和姿態(tài)刻畫細(xì)膩，將情感展現(xiàn)得淋漓盡致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。綜上，這些作品均是米開朗基羅·博那羅蒂的代表作品，應(yīng)全選。"5、下列關(guān)于價值規(guī)律的理解，正確的有（）。

A.價值規(guī)律起著調(diào)節(jié)資源配置的作用，它利用價格和價值的矛盾，調(diào)節(jié)著社會總勞動在各個生產(chǎn)部門的分配

B.價值規(guī)律要求商品等價交換，商品的價格符合其價值，即價格與價值在市場上任何時候都不發(fā)生背離

C.價值規(guī)律起著推動技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會生產(chǎn)力提高的作用

D.市場上，價格以價值為基礎(chǔ)，并隨著供求關(guān)系的變化圍繞價值上下波動

【答案】：ACD"

【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，具有多方面作用。價值規(guī)律能夠調(diào)節(jié)資源配置，其通過價格和價值的矛盾運(yùn)動，引導(dǎo)社會總勞動在各個生產(chǎn)部門之間進(jìn)行合理分配，使資源流向更能滿足市場需求的生產(chǎn)領(lǐng)域，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。價值規(guī)律還能推動技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會生產(chǎn)力提高。在價值規(guī)律的作用下，商品生產(chǎn)者為了在競爭中獲得優(yōu)勢，會努力改進(jìn)技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率，從而推動整個社會的技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展。市場上商品的價格以價值為基礎(chǔ)，并隨著供求關(guān)系的變化圍繞價值上下波動。當(dāng)供大于求時，價格會低于價值；當(dāng)供小于求時，價格會高于價值。價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)形式。需要注意的是，價值規(guī)律要求商品等價交換，即商品的價格要符合其價值，但這并不意味著價格與價值在市場上任何時候都不發(fā)生背離。實際上，由于供求關(guān)系等因素的影響，價格與價值的背離是經(jīng)常存在的，但從長期和總體來看，價格的波動會圍繞價值這個中心，商品的平均價格和價值是相符的。綜上所述，關(guān)于價值規(guī)律的正確理解包括其對資源配置的調(diào)節(jié)作用、對技術(shù)進(jìn)步和社會生產(chǎn)力提高的推動作用，以及價格圍繞價值上下波動的表現(xiàn)形式。"6、紀(jì)要和會議記錄既有相同之處，也有十分明顯的不同點，主要的不同點有（）。

A.性質(zhì)不同

B.內(nèi)容側(cè)重點不同

C.外在格式不同

D.發(fā)布方式不同

【答案】：ABCD

【解析】紀(jì)要和會議記錄在多方面存在明顯不同。性質(zhì)上，會議記錄是對會議過程的原始、真實記錄，具有原始性和憑證性；紀(jì)要則是在會議記錄基礎(chǔ)上對會議主要內(nèi)容、決議等進(jìn)行整理、提煉和概括，更具總結(jié)性和指導(dǎo)性，所以性質(zhì)有區(qū)別。內(nèi)容側(cè)重點方面，會議記錄會力求完整記錄會議上的每一句話、每一個細(xì)節(jié)；紀(jì)要主要關(guān)注會議的重要決策、主要精神和重要事項，突出重點內(nèi)容。外在格式上，會議記錄通常比較隨意，可能只需按照會議進(jìn)行的順序依次記錄；紀(jì)要往往有相對固定的格式，如標(biāo)題、正文、結(jié)尾等，結(jié)構(gòu)較為規(guī)范。發(fā)布方式上，會議記錄一般是作為內(nèi)部資料存檔，供后續(xù)查閱；紀(jì)要可能會根據(jù)情況以文件形式下發(fā)到相關(guān)部門或單位，傳達(dá)會議精神和決策。綜上所述，紀(jì)要和會議記錄在性質(zhì)、內(nèi)容側(cè)重點、外在格式、發(fā)布方式上都存在不同。7、下列屬于再分配調(diào)節(jié)手段的有（）。

A.最低工資標(biāo)準(zhǔn)

B.個人所得稅

C.社會保障

D.轉(zhuǎn)移支付

【答案】：BCD"

【解析】再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等手段進(jìn)行的再次分配，旨在調(diào)節(jié)收入差距，促進(jìn)社會公平。個人所得稅是國家對個人所得征收的一種稅，通過累進(jìn)稅率等方式，對高收入者多征稅，對低收入者少征稅或不征稅，從而調(diào)節(jié)社會成員之間的收入差距，屬于再分配調(diào)節(jié)手段。社會保障是國家通過立法，積極動員社會各方面資源，保證無收入、低收入以及遭受各種意外災(zāi)害的公民能夠維持生存，保障勞動者在年老、失業(yè)、患病、工傷、生育時的基本生活不受影響，通過社會保障體系可以對社會財富進(jìn)行再分配，縮小收入差距。轉(zhuǎn)移支付是政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個人以增加其收入和購買力的費(fèi)用，如社會保障支出、財政補(bǔ)貼等，它是一種收入再分配的形式，能夠促進(jìn)社會公平。最低工資標(biāo)準(zhǔn)是指勞動者在法定工作時間或依法簽訂的勞動合同約定的工作時間內(nèi)提供了正常勞動的前提下，用人單位依法應(yīng)支付的最低勞動報酬，它屬于初次分配的范疇，是企業(yè)和勞動者之間的分配關(guān)系，不屬于再分配調(diào)節(jié)手段。因此，屬于再分配調(diào)節(jié)手段的有個人所得稅、社會保障、轉(zhuǎn)移支付。"8、下列屬于江西省首批夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)的有（）。

A.陶溪川

B.夢里老家

C.中南門歷史文化文旅消費(fèi)集聚區(qū)

D.文昌里歷史文化街區(qū)

【答案】：ABD"

【解析】本題考查對江西省首批夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)的了解。陶溪川將陶瓷文化與創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)深度融合，構(gòu)建了豐富的夜間消費(fèi)場景，吸引了大量游客與本地市民參與，是江西省首批夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)之一。夢里老家以婺源鄉(xiāng)村文化為背景，打造了具有特色的夜間文旅體驗項目，展現(xiàn)了濃厚的地方文化氛圍，也屬于江西省首批夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)。文昌里歷史文化街區(qū)保留了眾多歷史文化遺跡，通過合理開發(fā)利用，形成了集文化展示、旅游休閑、餐飲購物等多種功能于一體的夜間消費(fèi)區(qū)域，是江西省首批夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)。而中南門歷史文化文旅消費(fèi)集聚區(qū)位于貴州省銅仁市，并非江西省首批夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)。綜上，屬于江西省首批夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)的是陶溪川、夢里老家、文昌里歷史文化街區(qū)。"9、2017年6月13日，全球最大的家居用品零售商宜家家居宣布正式落戶鄭州，計劃于2018年開業(yè)。鄭州的區(qū)位優(yōu)勢是宜家家居落戶鄭州的重要原因之一。宜家家居選址考慮區(qū)位優(yōu)勢是為了（）。

A.充分利用各地資源

B.降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗

C.拉動當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)

D.降低成本、提高利潤

【答案】：ABD"

【解析】企業(yè)進(jìn)行選址考慮區(qū)位優(yōu)勢，主要是出于經(jīng)濟(jì)效益方面的考量。充分利用各地資源，能夠使企業(yè)獲取到其生產(chǎn)經(jīng)營所需的各類原料、人力等，避免資源的匱乏或浪費(fèi)，從而為企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供堅實的基礎(chǔ)。降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗，能直接減少企業(yè)在生產(chǎn)運(yùn)營過程中的成本支出，運(yùn)輸費(fèi)用的降低可以減少產(chǎn)品從原料地到生產(chǎn)地再到市場的物流成本，能耗的降低意味著生產(chǎn)過程中能源消耗費(fèi)用的減少。而降低成本是企業(yè)提高利潤的重要途徑，成本降低了，在產(chǎn)品價格等其他因素相對穩(wěn)定的情況下，利潤空間就會增大。所以企業(yè)選址考慮區(qū)位優(yōu)勢是為了充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗，進(jìn)而降低成本、提高利潤。拉動當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)更多的是企業(yè)落地后給當(dāng)?shù)貛淼纳鐣绊?，并非企業(yè)自身選址考慮區(qū)位優(yōu)勢的目的。因此，本題應(yīng)選擇充分利用各地資源、降低運(yùn)輸費(fèi)用和能耗、降低成本、提高利潤這些選項內(nèi)容。"10、下列關(guān)于聯(lián)合國秘書長說法正確的有（）。

A.聯(lián)合國秘書長的每屆任期為5年，可以連任

B.聯(lián)合國秘書長的人選由各大洲輪換產(chǎn)生

C.聯(lián)合國秘書長的人選在五大常任理事國中產(chǎn)生

D.聯(lián)合國秘書長由安理會提名并通過大會投票選舉后確認(rèn)

【答案】：ABD

【解析】聯(lián)合國秘書長每屆任期為5年，且可以連任，這是聯(lián)合國既定的任期規(guī)定。在推選聯(lián)合國秘書長人選時，通常會遵循由各大洲輪換產(chǎn)生的原則，以體現(xiàn)地域公平性。而聯(lián)合國秘書長的人選并非在五大常任理事國產(chǎn)生，這是為了確保秘書長在國際事務(wù)中能夠相對中立地履行職責(zé)。聯(lián)合國秘書長的產(chǎn)生流程是由安理會提名，之后通過大會投票選舉確認(rèn)。所以關(guān)于聯(lián)合國秘書長的正確說法為任期5年可連任、人選由各大洲輪換產(chǎn)生、由安理會提名并通過大會投票選舉后確認(rèn)。11、下列關(guān)于北京故宮的說法，正確的有（）。

A.北京故宮外朝的中心為太和殿，中和殿、養(yǎng)心殿、統(tǒng)稱三大殿

B.北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營建，到永樂十八年（1420年）建成

C.北京故宮內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮

D.北京故宮有大小宮殿七十多座，房屋九千

【答案】：BCD"

【解析】首先明確該題是關(guān)于北京故宮相關(guān)知識的多選題。外朝中心的三大殿是太和殿、中和殿、保和殿，而非太和殿、中和殿、養(yǎng)心殿，所以外朝三大殿相關(guān)表述錯誤。北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營建，到永樂十八年（1420年）建成，此描述與歷史事實相符，該表述正確。內(nèi)廷中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮，這一說法符合北京故宮的建筑布局和功能，表述正確。北京故宮確實有大小宮殿七十多座，房屋九千余間，該描述正確。綜上，關(guān)于北京故宮說法正確的有北京故宮建設(shè)的時間與藍(lán)本情況、內(nèi)廷中心建筑及功用、宮殿房屋數(shù)量等內(nèi)容。"12、下列選項中，能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛”這一思想理念的有（）。

A.言而有信

B.仁者愛人

C.舍生取義

D.以仁釋禮

【答案】：BD

【解析】解析：“講仁愛”強(qiáng)調(diào)人與人之間要關(guān)愛、友善、互助等。“仁者愛人”直接體現(xiàn)了仁愛之心，倡導(dǎo)對他人的關(guān)愛，能夠體現(xiàn)“講仁愛”的思想理念；“以仁釋禮”是用仁的精神來闡釋禮，強(qiáng)調(diào)禮背后仁愛之心的重要性，也體現(xiàn)了“講仁愛”。而“言而有信”主要強(qiáng)調(diào)的是誠信，是關(guān)于人在交往中要信守承諾，與“講仁愛”所表達(dá)的關(guān)愛他人的核心思想不同；“舍生取義”重點在于為了正義的事業(yè)不惜犧牲生命，更側(cè)重于對正義的追求，并非直接體現(xiàn)“講仁愛”。所以能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛”思想理念的為“仁者愛人”和“以仁釋禮”。13、我國民法規(guī)定法定繼承分為兩個順序，下列繼承人中屬于第一順序繼承人的是（）。

A.配偶

B.父母

C.兄弟姐妹

D.子女

【答案】：ABD

【解析】法定繼承是指在被繼承人沒有對其遺產(chǎn)的處理立有遺囑的情況下，由法律直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配的原則的一種繼承形式。我國民法規(guī)定的法定繼承人為兩個順序，第一順序繼承人為被繼承人的配偶、子女、父母。這是因為配偶是與被繼承人在婚姻關(guān)系上最為密切的人，在生活上相互扶持、經(jīng)濟(jì)上相互依賴；子女是被繼承人的直系血親，與被繼承人有著天然的血緣關(guān)系和情感聯(lián)系；父母則是給予被繼承人生命并撫養(yǎng)其長大成人的人，他們在家庭關(guān)系中占據(jù)重要地位。而兄弟姐妹屬于第二順序繼承人，只有在沒有第一順序繼承人繼承的情況下，才由第二順序繼承人繼承。所以本題中第一順序繼承人包括配偶、父母、子女。14、某明星舉辦了巡回演唱會，在甲市的演唱會門票價格高達(dá)1萬元人民幣，但由于天氣原因，該場演唱會被取消，消費(fèi)者要求退票退款被拒絕。對此，下列說法不正確的有（）。

A.演唱會門票屬于虛擬產(chǎn)品，不可以退票退款

B.演唱會由于不可抗力被取消，主辦方無需進(jìn)行退票退款

C.演唱會門票不屬于虛擬電子產(chǎn)品，且主辦方未實際舉辦演唱會，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行退票退款

D.該門票價格虛高而又未成功舉辦，則主辦方的行為構(gòu)成詐騙

【答案】：ABD"

【解析】在該情境中，某明星巡回演唱會在甲市因天氣原因取消，消費(fèi)者要求退票退款卻遭拒絕。對于各說法的分析如下：演唱會門票并非虛擬產(chǎn)品。虛擬產(chǎn)品通常指的是數(shù)字化、非實物的商品或服務(wù)，如軟件、電子文檔等。而演唱會門票是消費(fèi)者獲得觀看演唱會入場資格的憑證，它代表著一種實際的服務(wù)消費(fèi)權(quán)益，并非無形的虛擬存在。并且主辦方未按約定實際舉辦演唱會，按照公平交易和誠實信用的市場原則，應(yīng)當(dāng)為消費(fèi)者進(jìn)行退票退款。因此，認(rèn)為演唱會門票屬于虛擬產(chǎn)品不可以退票退款的說法是不正確的。天氣原因?qū)儆诓豢煽沽σ蛩?。雖然不可抗力是法定的免責(zé)事由，但在這種情況下，主辦方與消費(fèi)者之間存在購票合同關(guān)系，合同目的因演唱會取消而無法實現(xiàn)。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，因不可抗力不能履行合同的，根據(jù)不可抗力的影響，部分或者全部免除責(zé)任，但法律另有規(guī)定的除外。此時主辦方雖無主觀過錯，但仍有義務(wù)退還消費(fèi)者支付的門票款項，所以認(rèn)為演唱會由于不可抗力被取消主辦方無需進(jìn)行退票退款的說法錯誤。正如前面所分析，演唱會門票不屬于虛擬電子產(chǎn)品，消費(fèi)者購買門票的目的是觀看演唱會，主辦方未能舉辦演唱會，表明其未履行合同約定的主要義務(wù)，基于此，主辦方應(yīng)當(dāng)進(jìn)行退票退款，此說法是正確的。詐騙是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取款額較大的公私財物的行為。在本題中，門票價格高可能是基于明星效應(yīng)、演出成本等多種因素定價，雖然價格高達(dá)1萬元，但不能僅以此認(rèn)定為價格虛高。演唱會取消是由于不可抗力的天氣原因，并非主辦方故意虛構(gòu)事實或隱瞞真相來騙取消費(fèi)者錢財，所以不能認(rèn)定主辦方的行為構(gòu)成詐騙，該說法錯誤。綜上，不正確的說法有：認(rèn)為演唱會門票屬于虛擬產(chǎn)品不可以退票退款；認(rèn)為演唱會由于不可抗力被取消主辦方無需進(jìn)行退票退款；認(rèn)為該門票價格虛高而又未成功舉辦則主辦方的行為構(gòu)成詐騙。"15、從管理的視角而言，在現(xiàn)代社會中，管理主體具有多元化特征，可包括（）。

A.國家的統(tǒng)治者

B.生產(chǎn)資料的所有者

C.被委托的代理人

D.非公組織的領(lǐng)導(dǎo)者

【答案】：ABCD

【解析】現(xiàn)代社會從管理角度來說管理主體是多元的。國家的統(tǒng)治者在國家層面具有管理權(quán)力并履行管理職責(zé)，是重要的管理主體之一。生產(chǎn)資料的所有者由于對生產(chǎn)資料的掌控，能夠?qū)ο嚓P(guān)的生產(chǎn)經(jīng)營等活動進(jìn)行管理，所以也是管理主體。被委托的代理人接受委托行使管理職能，同樣構(gòu)成管理主體。非公組織的領(lǐng)導(dǎo)者負(fù)責(zé)組織內(nèi)的各項事務(wù)管理，屬于管理主體。因此，國家的統(tǒng)治者、生產(chǎn)資料的所有者、被委托的代理人、非公組織的領(lǐng)導(dǎo)者都可作為現(xiàn)代社會多元管理主體的組成部分。16、簡報是一種具有（）的簡短靈活的內(nèi)部刊物，不公開發(fā)行，也不屬于正式公文。

A.匯報性

B.指導(dǎo)性

C.典型性

D.交流性

【答案】：ABD

【解析】簡報是一種簡短靈活的內(nèi)部刊物，不公開發(fā)行且不是正式公文。匯報性是指簡報能夠向上級或有關(guān)方面匯報工作進(jìn)展、情況和成果等，讓接收者了解相關(guān)信息動態(tài)；指導(dǎo)性體現(xiàn)在簡報中的經(jīng)驗、做法、政策解讀等內(nèi)容可以為下級或相關(guān)人員提供工作指導(dǎo)；交流性則是其可以在單位內(nèi)部或相關(guān)組織之間傳遞信息、分享經(jīng)驗、溝通情況，促進(jìn)各方交流。典型性通常并不是簡報本身所具有的核心特性，更多強(qiáng)調(diào)選取材料的特性。所以簡報具有匯報性、指導(dǎo)性和交流性，答案為匯報性、指導(dǎo)性、交流性。17、成語“圖窮匕見”比喻事情發(fā)展到最后，該成語相關(guān)的人物有（）。

A.荊軻

B.燕太子丹

C.孟嘗君

D.東郭先生

【答案】：AB"

【解析】“圖窮匕見”講述的是戰(zhàn)國時期，荊軻奉燕太子丹之命前往秦國刺殺秦王嬴政的故事。荊軻將匕首藏在地圖中，在呈獻(xiàn)地圖時，地圖展開到最后露出了匕首。所以與“圖窮匕見”相關(guān)的人有荊軻和燕太子丹。孟嘗君是戰(zhàn)國四公子之一，以養(yǎng)士而聞名，他的主要事跡如雞鳴狗盜等，與“圖窮匕見”無關(guān)。東郭先生是寓言故事《東郭先生與狼》中的人物，主要情節(jié)是東郭先生救助了一只狼，卻險些被狼吃掉，和“圖窮匕見”沒有聯(lián)系。綜上，與“圖窮匕見”相關(guān)的人稱是荊軻和燕太子丹。"18、我國個人所得稅起征點從每月2000元提升至3500元，又從3500元提升至每月5000元，個人所得稅起征點的持續(xù)調(diào)整表明（）。

A.社會存在決定社會意識

B.社會意識隨著社會存在的變化而變化

C.社會意識的內(nèi)容有時可以決定社會存在

D.社會意識的發(fā)展始終與社會存在保持一致

【答案】：AB"

【解析】個人所得稅起征點的調(diào)整是基于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展等社會存在的變化而做出的。社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，主要包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式。社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識與之相適應(yīng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展變化，社會存在發(fā)生了改變，個稅起征點也隨之不斷調(diào)整，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化。社會意識具有相對獨(dú)立性，社會意識不是消極被動地反映社會存在，它同社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。同時，社會存在決定社會意識，社會意識不能決定社會存在。綜上所述，個人所得稅起征點的不斷調(diào)整說明社會存在決定社會意識，且社會意識會隨著社會存在的變化而變化。"19、齊長城是目前中國現(xiàn)存有準(zhǔn)確遺跡可考、保存狀況較好、年代最早的古代長城，被譽(yù)為“長城之父”。下列有關(guān)齊長城的說法，正確的有（）。

A.始建于戰(zhàn)國時期

B.齊長城西起黃河?xùn)|至黃海

C.1987年齊長城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》

D.齊國和魯國是我國歷史上最早修筑長城的

【答案】：BC

【解析】齊長城始建于春秋時期，