2024-2025學(xué)年第二學(xué)期高一年期末質(zhì)量檢測(cè)歷史學(xué)科試卷（全卷共8頁(yè)，33小題，完卷時(shí)間75分鐘，滿分100分）一、選擇題。本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1．古巴比倫王國(guó)神化王權(quán)，形成了強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器；古印度的種姓制度，強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工；古希臘城邦中的雅典，形成了民主政治。以上歷史現(xiàn)象體現(xiàn)了A.古代希臘文明最為先進(jìn)B.自然環(huán)境決定文明發(fā)展C.古代文明具有多元特點(diǎn)D.古代文明之間相互借鑒2．在亞歷山大遠(yuǎn)征之前，對(duì)希臘人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，地中海東部是一個(gè)死胡同，由埃及人、腓尼基人和波斯人互相猜忌的把守著，遠(yuǎn)征之后，希臘人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)找到了一條通往中亞、印度、阿拉伯和非洲東岸各市場(chǎng)的康莊大道。這表明亞歷山大遠(yuǎn)征A.力圖打通東西間的直接聯(lián)系B.消除了帝國(guó)各區(qū)域間的猜忌C.擴(kuò)大了希臘文化的影響范圍D.加強(qiáng)了東西文明之間的聯(lián)系3．西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。起源于西亞的冶鐵技術(shù)，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容。據(jù)此可知A.西亞是人類文明唯一的發(fā)祥地B.古代希臘文明源于西亞C.文明之間交往的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)D.文明的交流以技術(shù)為主4．有關(guān)中古西歐的某一歷史概念，有學(xué)者認(rèn)為其本質(zhì)上就是一塊土地地產(chǎn)，應(yīng)該當(dāng)作社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)大方式來(lái)研究，也有學(xué)者認(rèn)為其事實(shí)上是半獨(dú)立的政治實(shí)體，通過(guò)土地來(lái)控制農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，實(shí)際上壟斷經(jīng)濟(jì)并掌握司法權(quán)。據(jù)此判斷，該歷史概念應(yīng)是A.市民自治B.封建莊園C.議會(huì)傳統(tǒng)D.教會(huì)經(jīng)濟(jì)5．公元646年，日本孝德天皇宣布廢除全國(guó)一切私地，將貴族土地收歸國(guó)有，每隔六年授田一次；土地不能終身使用，也不能買賣；對(duì)大夫以上官員按職級(jí)發(fā)放俸祿。孝德天皇的這些舉措A.確立了天皇統(tǒng)治地位B.削弱了幕府統(tǒng)治勢(shì)力C.加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治D.解決了貧富分化問(wèn)題6．“那里有爬滿青藤的金字塔，有古木參天的城市廢墟．．．．．．奧爾梅克、瑪雅、托爾特克、阿茲特克、印加......數(shù)不清的故事在密林中悄然上演?！边@段描述可能出自A.《古代近東文明》B.《亞歷山大遠(yuǎn)征記》C.《探尋古羅馬文明》D.《追蹤美洲古代文明》7．哥倫布在《航海日記》中寫道：“彼等非常順從，不知邪惡．．．．．．仰祈二位陛下盡早圣斷，將彼等變成基督徒......二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)，這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民......當(dāng)?shù)攸S金甚豐......盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無(wú)數(shù)香料?！痹摬牧螦.反映出宗教戒律束縛人性發(fā)展B.記載了哥倫布到達(dá)亞洲的史實(shí)C.揭示了歐洲人遠(yuǎn)洋航行的動(dòng)機(jī)D.表明了西班牙成為全球性帝國(guó)8．全球航路的開(kāi)辟是人類歷史的重要節(jié)點(diǎn)，根據(jù)下表回答，這些活動(dòng)時(shí)間事件1492年哥倫布率船隊(duì)到達(dá)美洲的巴哈馬群島1497-1498年達(dá)·伽馬率船隊(duì)繞過(guò)非洲好望角抵達(dá)印度1594-1597年巴倫支三次航行北冰洋地區(qū)1642-1643年塔斯曼環(huán)航澳大利亞，到達(dá)新西蘭和塔斯馬尼亞島15-17世紀(jì)歐洲人的部分海上探險(xiǎn)活動(dòng)A.促進(jìn)了世界各地區(qū)的共存共榮B.揭開(kāi)了探索全球航路的序幕C.開(kāi)啟了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流之路D.拓寬了人類認(rèn)識(shí)世界的視野9．玉米這一美洲特產(chǎn)，地理大發(fā)現(xiàn)后很快傳到中國(guó)西南部、非洲及東南歐。馬鈴薯、煙草、可可等美洲特產(chǎn)，也傳到亞歐非諸洲。非洲所產(chǎn)的咖啡傳到歐美，成為人們生活的必需品。這反映了新航路的開(kāi)辟A.促進(jìn)了中國(guó)人口爆炸式增長(zhǎng)B.改變了世界人民物質(zhì)生活C.加強(qiáng)了人類文明的匯合交融D.促進(jìn)了世界物種的大交流10．有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興并非對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿，而是在很大程度上是一種創(chuàng)新，是反抗斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)上的反映，這一時(shí)期文學(xué)、藝術(shù)作品成為他們肯定個(gè)人價(jià)值、表達(dá)個(gè)人真實(shí)感情的工具。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興A.復(fù)興了古希臘羅馬文化B.否定了羅馬教皇的權(quán)威C.宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化D.猛烈批判封建專制王權(quán)11．陳樂(lè)民先生在介紹西方民主政治發(fā)展歷程時(shí)，勾勒出一條發(fā)展脈絡(luò)：《大憲章》-洛克的《政府論》-《權(quán)利法案》-“宗教寬容”-美國(guó)的《獨(dú)立宣言》-法國(guó)的《人權(quán)宣言》。這一發(fā)展脈絡(luò)體現(xiàn)了西方對(duì)A.專制王權(quán)的制約B.宗教思想束縛的抗?fàn)嶤.天賦人權(quán)的踐行D.人類共同理想的思考12．如圖為近代某資本主義國(guó)家政治權(quán)力結(jié)構(gòu)關(guān)系示意圖，結(jié)合所學(xué)判斷該國(guó)是A．17世紀(jì)中期的德國(guó)B．19世紀(jì)初期的美國(guó)C．18世紀(jì)中期的英國(guó)D．19世紀(jì)后期的法國(guó)13.1781年美國(guó)的《邦聯(lián)條例》規(guī)定：中央需要經(jīng)費(fèi)時(shí)，只能向各州攤派款項(xiàng)，各州可以拒絕提供；1787年《聯(lián)邦憲法》代替了《邦聯(lián)條例》，規(guī)定國(guó)會(huì)有權(quán)直接向國(guó)民征稅。這說(shuō)明《聯(lián)邦憲法》A.強(qiáng)化了中央權(quán)力B.實(shí)行了三權(quán)分立C.增加了國(guó)民負(fù)擔(dān)D.刺激了經(jīng)濟(jì)發(fā)展14．下表是有關(guān)工業(yè)革命的部分內(nèi)容。這可以用于研究和探討第一次工業(yè)革命將分散的家庭作坊、手工工場(chǎng)轉(zhuǎn)向縱向一體化的工廠模式第二次工業(yè)革命出現(xiàn)了許多大型企業(yè)集團(tuán)第三次工業(yè)革命在以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)中，企業(yè)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，跨越邊界與環(huán)境相聯(lián)系已成為最經(jīng)常、最普遍的現(xiàn)象A.生產(chǎn)組織方式的變遷B.生產(chǎn)技術(shù)的提高C.社會(huì)生活的巨大變化D.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)15．馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的學(xué)說(shuō)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的行動(dòng)指南。其誕生的標(biāo)志是A.歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表C.巴黎公社建立D.第一國(guó)際的成立16．有學(xué)者指出：“19世紀(jì)70年代，這次革命新的特點(diǎn)還在于人民．．．．．．把他們這次革命的真正領(lǐng)導(dǎo)權(quán)握在自己手中......用他們自己的政府機(jī)器去代替統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家機(jī)器、政府機(jī)器?！痹搶W(xué)者說(shuō)的“這次革命”指的是A.光榮革命B.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C.巴黎公社D.十月革命17.1884年，英、法、德等國(guó)在柏林召開(kāi)會(huì)議。列強(qiáng)經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)議，達(dá)成協(xié)議，確立了“有效占領(lǐng)”原則，即先到先得；并決定在地圖上就可以確定殖民地的劃分，即所謂的“地圖上作業(yè)”。這次會(huì)議A.確立了國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中的基本秩序B.加速了列強(qiáng)瓜分非洲的進(jìn)程C.協(xié)調(diào)了殖民者與非洲國(guó)家間的矛盾D.促進(jìn)了非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)18．下圖是1918年英國(guó)泰晤士報(bào)的一篇報(bào)道，標(biāo)題是《秘密的中國(guó)軍隊(duì)幫助我們贏得了一場(chǎng)大戰(zhàn)》。這反映了A.中國(guó)軍隊(duì)秘密參加了一戰(zhàn)B.一戰(zhàn)使中國(guó)國(guó)際地位得以改觀C.中國(guó)參戰(zhàn)影響了一戰(zhàn)結(jié)局D.中國(guó)的貢獻(xiàn)得到西方社會(huì)承認(rèn)19.1918年12月，當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)威爾遜踏上歐洲血染的土地時(shí)，廣大民眾以發(fā)狂的熱情把他當(dāng)作“人類的國(guó)王”“救世主”“和平王子”來(lái)歡迎。這反映出A.美國(guó)主導(dǎo)戰(zhàn)后國(guó)際秩序B.歐洲資本主義前途渺茫C.戰(zhàn)后世界渴求強(qiáng)權(quán)政治D.戰(zhàn)后歐洲需要和平發(fā)展20．《凡爾賽條約》對(duì)德國(guó)進(jìn)行了領(lǐng)土肢解與軍事閹割，但英國(guó)擔(dān)憂法國(guó)獨(dú)大而暗中扶植德國(guó)；華盛頓會(huì)議上簽訂的《五國(guó)海軍條約》雖限制日本海軍規(guī)模，但英美卻在太平洋基地建設(shè)上對(duì)日妥協(xié)。材料說(shuō)明，凡爾賽-華盛頓體系A(chǔ).有利于戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)復(fù)興B.瓦解了世界殖民主義體系C.有助于維護(hù)戰(zhàn)后世界和平D.為新的國(guó)際沖突埋下禍根21.20世紀(jì)二三十年代，蘇聯(lián)工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中質(zhì)量指標(biāo)在不斷地上升。在整個(gè)第二個(gè)五年計(jì)劃期間，生產(chǎn)資料各部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)了109.3％6。到1937年，大工業(yè)中的勞動(dòng)生產(chǎn)率較之1932年增長(zhǎng)了82％（計(jì)劃增長(zhǎng)63％）。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)活力顯現(xiàn)B.新經(jīng)濟(jì)政策有效實(shí)行C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理D.工業(yè)化戰(zhàn)略成效顯著22．亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮中“由于他的努力，精神運(yùn)動(dòng)取代了武裝暴動(dòng)，祈禱取代了槍炮，沉默取代了恐怖分子炸彈的爆炸......他建議同伴們身穿用手紡制的土布衣服，作為這支大軍的軍服。＂材料中的“他”A.提倡非暴力不合作運(yùn)動(dòng)B.擊敗了意大利法西斯侵略軍C.被譽(yù)為“人民的良心”D.成立民族解放陣線進(jìn)行斗爭(zhēng)23．十月革命后，中國(guó)爆發(fā)了國(guó)民革命，印度尼西亞發(fā)生了反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義，印度多次掀起“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。這表明十月革命A.使社會(huì)主義由理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)B.推動(dòng)亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲C.為第三世界國(guó)家提供理論指導(dǎo)D.打破資本主義一統(tǒng)天下的格局24．下圖所示是二戰(zhàn)后建立的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的圖標(biāo)。這些組織的建立A.保證了國(guó)際貿(mào)易公平公正B.加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)際協(xié)調(diào)C.維護(hù)了發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益D.緩解了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)“滯漲”25．圖1、圖2分別為1952年蘇聯(lián)和1959年美國(guó)的宣傳畫(huà)。兩國(guó)的行為圖1美國(guó)“外交官”和他們的海盜船圖2引導(dǎo)美國(guó)遠(yuǎn)離共產(chǎn)主義陰謀A.加速了兩極格局形成B.帶有濃厚的冷戰(zhàn)色彩C.體現(xiàn)了明顯霸權(quán)思想D.導(dǎo)致局部戰(zhàn)爭(zhēng)的頻發(fā)26．《失敗的帝國(guó)：從斯大林到戈?duì)柊蛦谭颉芬粫?shū)中有這樣一段文字：冷戰(zhàn)的和平而迅速的終結(jié)，讓戈?duì)柊蛦谭蛟趪?guó)際關(guān)系史上獲得了一席之地，而□□□□則使他（戈?duì)柊蛦谭颍┏蔀槎砹_斯歷史上最有爭(zhēng)議的人物之一。其中□□□□應(yīng)為A.華約解散B.蘇聯(lián)解體C.東歐劇變D.經(jīng)濟(jì)改革27．二戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家出現(xiàn)了一系列新變化，如加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控、建立“福利國(guó)家”制度等，這些變化體現(xiàn)了A.資本主義經(jīng)濟(jì)制度的徹底瓦解B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整C.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性增強(qiáng)D.資本主義的基本矛盾得到解決28．近年來(lái)，全球治理體系面臨氣候變化、公共衛(wèi)生危機(jī)、網(wǎng)絡(luò)安全等新挑戰(zhàn)，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體參與全球治理的意愿下降，全球南方國(guó)家聯(lián)合自強(qiáng)，提升了在國(guó)際議題上的話語(yǔ)權(quán)。這一變化反映了A.發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)全球治理B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快C.全球治理體系變革緩慢D.發(fā)展中國(guó)家影響力的上升29．下圖為2023年世界500強(qiáng)企業(yè)排名前十的國(guó)家和地區(qū)。據(jù)此可知A.南北國(guó)家經(jīng)濟(jì)差距縮小B.經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)較明顯C.亞洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)跑世界D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序已形成30．發(fā)展以計(jì)算機(jī)為主的智能化工具為代表的新生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，成為了21世紀(jì)的時(shí)代潮流。這一潮流是A.文化多樣化B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化C.政治多極化D.社會(huì)信息化二、非選擇題。請(qǐng)根據(jù)下列各題要求，回答問(wèn)題。（共3題，第31題14分，第32題14分，第33題12分，共40分）31．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一拜占庭人繼承了古希臘、羅馬時(shí)期人們崇尚文學(xué)、熱愛(ài)藝術(shù)、重視教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，并在前人取得的成就上再創(chuàng)輝煌。......它的文化對(duì)周邊的基輔羅斯、保加利亞和南斯拉夫也產(chǎn)生了巨大的影響，其中最重要的是宗教信仰。有伊斯蘭信仰的武裝的阿拉伯人......占領(lǐng)了原屬于拜占庭帝國(guó)的大片領(lǐng)土，他們從那里學(xué)習(xí)到了羅馬的政治理論思想、古希臘和君士坦丁堡的歷史文化，從而將中世紀(jì)的阿拉伯文明推向了一個(gè)新的高潮。-摘編自任罪、楊文雅《君士坦丁堡的建立及其對(duì)東西方文化交流的影響》材料二思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)。17-19世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)在一些國(guó)家相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革，確立資本主義制度。在這一歷史進(jìn)程中，英國(guó)、美國(guó)和法國(guó)走在前面。隨著資本主義的擴(kuò)展，俄國(guó)、日本、意大利和德意志等也走上資本主義道路。為了維護(hù)自身利益，資產(chǎn)階級(jí)也建立起適合資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治制度。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述拜占庭文化對(duì)古代世界文明的貢獻(xiàn)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代資本主義國(guó)家主要實(shí)行的兩種政體。并以美國(guó)為例，說(shuō)明啟蒙思想在資產(chǎn)階級(jí)革命和政治制度上的體現(xiàn)。（8分）32．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井，對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行的征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所-這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光。這些田園詩(shī)式的過(guò)程是原始積累的主要因素。-馬克思《資本論》材料二全球南方的浮現(xiàn)過(guò)程中，這些國(guó)家在國(guó)際事務(wù)上追求戰(zhàn)略自主，其立場(chǎng)不受意識(shí)形態(tài)所左右。廣大全球南方國(guó)家維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則，拒絕參與西方大國(guó)主導(dǎo)的對(duì)俄制裁與孤立。誕生于“萬(wàn)隆時(shí)代”的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)和“七十七國(guó)集團(tuán)”等組織仍然存續(xù)，一些新的磋商機(jī)制也在不斷產(chǎn)生與拓展。這些國(guó)家試圖充當(dāng)整合南北政策的橋梁角色，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自己的文明國(guó)家身份?？梢哉f(shuō)全球南方的浮現(xiàn)本身就是復(fù)雜多變的，處于不斷演進(jìn)之中。-摘編自李東琪《全球南方的源流辨析》（1）材料一中，馬克思揭露了殖民主義的哪些罪惡？談?wù)勀銓?duì)“這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光”的理解。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納“全球南方”浮現(xiàn)的表現(xiàn)。并指出“全球南方”國(guó)家現(xiàn)代化的發(fā)展原則。（8分）33．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料從古代到近代，世界科學(xué)技術(shù)中心隨著文明中心的發(fā)生了5次大轉(zhuǎn)移，如下表：序號(hào)時(shí)間階段科學(xué)技術(shù)中心116世紀(jì)以前四大文明古國(guó)（特別是古希臘和古代中國(guó)）21540～1620年意大利31660～1750年英國(guó)41760～1840年法國(guó)51840～1910年德國(guó)61920年至今美國(guó)日本學(xué)者湯淺光朝認(rèn)為，近400年來(lái)，導(dǎo)致世界科學(xué)中心發(fā)生5次大轉(zhuǎn)移的機(jī)制有5種：①文化的震蕩；②社會(huì)的變革；③經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)；④新學(xué)科群的崛起；⑤科學(xué)家的集體流動(dòng)。世界科學(xué)發(fā)展史有力地證明了這一理論。-摘編自葉岱夫《地理環(huán)境與人類文明中心的轉(zhuǎn)移》（1）根據(jù)材料，結(jié)合世界史所學(xué)知識(shí)，就世界科學(xué)中心發(fā)生的5次大轉(zhuǎn)移中的任意一次，用湯淺光朝理論中至少3個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行合理的解釋。（7分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，預(yù)測(cè)未來(lái)世界科技活動(dòng)中心并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（5分）參考答案1.C2.D