考場(chǎng)作文，在審準(zhǔn)題、扣住題之后，剩余的幾乎全是語(yǔ)言問(wèn)題，換言之，審準(zhǔn)題，得基本分；語(yǔ)言靚，得高分。語(yǔ)言的文采，不僅是語(yǔ)言表達(dá)能力的體現(xiàn)，也是表達(dá)真摯情感、飽滿思想的需要。優(yōu)秀的高考作文，一定是語(yǔ)言優(yōu)美、文采飛揚(yáng)的：描寫(xiě)，生動(dòng)形象，曲盡其妙；議論，思想深刻，哲理豐富；抒情，激越澎湃，韻味悠長(zhǎng)。顏值高的人往往能獲得更多的關(guān)注和機(jī)會(huì)，文采好的作文也是如此，在文章觀點(diǎn)明確、內(nèi)容充實(shí)、在結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上，考生若能運(yùn)用“養(yǎng)顏術(shù)”提升作文質(zhì)量，定能使文章更加出彩，贏得閱卷老師的青睞。退一萬(wàn)步說(shuō)，即便作文的觀點(diǎn)、內(nèi)容、盡管結(jié)構(gòu)不夠突出，但如果語(yǔ)言精彩，文章能顯得“光鮮亮麗”，閱卷老師可能會(huì)因“憐香惜玉”而難以做出嚴(yán)厲的評(píng)價(jià)。一、要盡可能地選用那些恰當(dāng)精妙、新鮮傳神、具有形象性、極具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，使所描述的對(duì)象給人如聞其聲、如見(jiàn)其形、如臨其境、如感其情的感覺(jué)，以增強(qiáng)感染力；把所闡發(fā)的事理表達(dá)得清楚明白，深刻透徹，以增強(qiáng)說(shuō)服力。選擇動(dòng)詞以展現(xiàn)動(dòng)態(tài)美感；選用形容詞以突出畫(huà)面美感；運(yùn)用疊音詞以增強(qiáng)聲韻美感；采用色彩詞以體現(xiàn)色彩美感……例如2019年全國(guó)卷Ⅲ優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)身回望愛(ài)》片段：時(shí)鐘自顧自地、滴答滴答地走著，輕微的腳步聲打破了這最后的沉寂。我無(wú)須抬頭，便知道是您來(lái)了。您一如往常，輕聲慢步地繞過(guò)課桌間的通道，觀察每位同學(xué)的書(shū)寫(xiě)情況，隨后站在陪伴我們?nèi)甑闹v臺(tái)上發(fā)言：“你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們。“輕微”和“輕聲慢步”，既寫(xiě)出了教室里的安靜，也形象地刻畫(huà)出了老師不忍打擾“我們”的情狀。在寫(xiě)作中，我們可以通過(guò)大詞小用、貶詞褒用、舊詞新用、反語(yǔ)正說(shuō)、直音曲傳和錯(cuò)位搭配等手法，激發(fā)讀者領(lǐng)悟言外之意。弦外音。如高考優(yōu)秀作文《延川城》片段：這里的花朵稀少，色彩被女性占據(jù)；石頭稀缺，堅(jiān)韌歸男性所有；土地貧瘠，內(nèi)涵盡為棗兒所占；樹(shù)木枯萎，豐盈則由羊肉掌控。二、所謂“句式靈活”，就是指根據(jù)中心內(nèi)容的需要靈活地運(yùn)用多種句式。選擇句式時(shí)，應(yīng)依據(jù)表達(dá)目的和語(yǔ)言環(huán)境靈活變換，并綜合運(yùn)用，以使語(yǔ)段更加和諧流暢，從而提升文章的文采。一般來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)句字?jǐn)?shù)較多，表意嚴(yán)密，內(nèi)容豐富，精確細(xì)致。適用于詳盡敘述事物或嚴(yán)密闡述道理，通常具備深沉力度，結(jié)構(gòu)復(fù)雜且層次分明，適合表達(dá)復(fù)雜思想，確保思想的精確與嚴(yán)密。短句的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、明快、靈活，讀起來(lái)省力、易懂。長(zhǎng)短結(jié)合，錯(cuò)落有致，可以使文章顯出音樂(lè)美。如高考優(yōu)秀作文《解老先生略傳》片段：先生之品質(zhì)，慈祥熱情、公正善良難盡其意；學(xué)高業(yè)精、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)不足以形容其專(zhuān)業(yè)作風(fēng)；大度大氣、淡泊名利亦未能充分展現(xiàn)其為人處事的高尚。仰其有余，學(xué)其難成，借一言以抒懷：“與其相處，受其教誨，乃人生之大幸哉！”又借一言以贊之：“孤山蒼蒼，淠水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。運(yùn)用整句，即運(yùn)用排比、對(duì)偶、比喻、擬人等修辭手法，采用駢句、整句的形式，來(lái)議論點(diǎn)題、抒發(fā)感情、總領(lǐng)全文，以達(dá)到引人入勝的效果。整句適用于以抒情和議論為主的文章。結(jié)構(gòu)不整齊、各式各樣的句子交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子叫散句。散句比較靈活，富于變化，生動(dòng)感人。整句和散句交錯(cuò)運(yùn)用既整齊和諧，又富于變化，更能使表意深刻、語(yǔ)意連貫。如2019年全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《弘愛(ài)國(guó)情，立報(bào)國(guó)志》片段：多少紅旗招展，禮炮轟鳴；唯覺(jué)摩肩接踵，人頭攢動(dòng)，歡呼雀躍，熱血沸騰。游行者中，男女老少、士農(nóng)工商，無(wú)不親密團(tuán)結(jié)如手足，如我般遠(yuǎn)道而來(lái)者亦不在少數(shù)。這段文字整散結(jié)合，特別是用了很多工整的四字句，顯得文筆干練。變式句是相對(duì)于常式句的句子形式，常式句就是按照主語(yǔ)在前、謂語(yǔ)置于句末，構(gòu)成前因后果或先輕后重等常規(guī)語(yǔ)序的句子；變式句則通過(guò)調(diào)整某些成分的位置，突出特定表達(dá)內(nèi)容。變式句能取得常式句所無(wú)法達(dá)到的表達(dá)效果。變式句一般有下面幾種：句子成分的倒裝，正句和偏句倒裝(如“雖然……但是……”的倒裝，“盡管……也……”的倒裝等)。根據(jù)具體的語(yǔ)境，選擇恰當(dāng)?shù)木涫剑梢愿玫乇磉_(dá)情意。如高考優(yōu)秀作文《北京的符號(hào)》片段：北平城內(nèi)，傅將軍手捂一杯熱水，因?yàn)榇藭r(shí)的北平，唱主角的是漫天的風(fēng)雪。他的心既飄忽不定又寒冷無(wú)比，一如這場(chǎng)風(fēng)雪。三十五軍，昔日抗日戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，如今卻士氣低落，屢遭敗績(jī)，落得個(gè)退守北平的結(jié)果。如此巨大的心理反差，也許只有傅將軍才能肩扛得起。但此時(shí)的他心里也承載著一項(xiàng)歷史性的抉擇——是戰(zhàn)還是和。若戰(zhàn)，其麾下二十余萬(wàn)國(guó)民黨軍將迅速被歷史潮流吞沒(méi)，即便盡力也僅能徒增波瀾。北平城的建筑則可能因此遭受毀滅性破壞。而他，作為主將，將會(huì)受到后代人民的唾罵。若和，豈不是背上不義之名，加之自己一家老小已落入蔣介石手中，恐有不測(cè)。艱難思索中，已不覺(jué)彳亍至城墻上，望著前方陣地華北軍已嚴(yán)陣以待，他心里不免泛起一絲涼意?！八玖睿呐畠簛?lái)了?！本l(wèi)員附在其耳邊輕聲說(shuō)道，此時(shí)，傅冬菊已步上城頭。看著多年不見(jiàn)的女兒，傅作義將軍心中有些惆悵。父女經(jīng)過(guò)一夜的長(zhǎng)談，傅將軍心中主意已定：他選擇和，為了不留下千古罵名。同一事物的意思可以用肯定判斷表示，也可用否定判斷來(lái)表示。對(duì)事物作肯定判斷的句子叫肯定句，對(duì)事物作否定判斷的句子叫否定句。一般說(shuō)來(lái)，肯定句語(yǔ)氣較重，否定句語(yǔ)氣較輕，雙重否定語(yǔ)氣更重?？隙ň浜头穸ň涞慕诲e(cuò)運(yùn)用，能取得特定的表達(dá)效果。如高考優(yōu)秀作文《亮劍》片段：面對(duì)巨浪，成熟的船長(zhǎng)從不畏懼，而是從容應(yīng)對(duì)，因?yàn)樗羷?；面?duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，士兵們絕不會(huì)退縮，而是勇往直前，因?yàn)樗麄円羷?；面?duì)艱難的比賽，運(yùn)動(dòng)員即使倒下也會(huì)迅速站起，繼續(xù)前行，因?yàn)樗麄円羷ΑＡ羷Γ脸龅氖且环N氣質(zhì)，亮出的是一種性格，亮出的是一種不服輸?shù)臎Q心。三、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法，是一種使考場(chǎng)作文語(yǔ)言富有文采的好方法。修辭猶如考場(chǎng)作文的催化劑，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用可使文章生動(dòng)形象，增添色彩與氣勢(shì)。善于運(yùn)用修辭手法，就是要恰到好處、靈活多樣、富有創(chuàng)意。排比手法在議論中條理清晰，闡述透徹；在敘事中層次分明，語(yǔ)意暢達(dá)；在描寫(xiě)中深刻細(xì)膩，形象生動(dòng)；在抒情中淋漓盡致，情感充沛。例如2019年全國(guó)卷Ⅰ優(yōu)秀作文《高舉勞動(dòng)的火炬》開(kāi)頭段：那就是勞動(dòng)精神！2．善用比喻，使語(yǔ)言鮮明、生動(dòng)、比喻是運(yùn)用最廣泛、最普通的修辭手法，是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)手段。能化無(wú)形為有形，突出形象美；也能化有形為無(wú)形，突出朦朧美；比喻還能突出動(dòng)態(tài)美。運(yùn)用比喻關(guān)鍵是要準(zhǔn)確、新穎：準(zhǔn)確，就是要貼切地反映對(duì)象的特點(diǎn)；新穎，一是喻體新，二是喻體與本體的聯(lián)系角度新。例如2019年全國(guó)卷Ⅲ優(yōu)秀作文《最美的年華遇見(jiàn)最美的您》：正值九月，夏季的余熱還沒(méi)有退去。我背著鼓得像牛肚的背包，疲憊地拉著行李箱，走進(jìn)高中的大門(mén)。操場(chǎng)上，您與其他班主任一樣，正拿著班牌等待新來(lái)的學(xué)子。您看到了操場(chǎng)中央的我正如蝸牛一般步履維艱，于是走了過(guò)來(lái)……考生將背包比作“牛肚”，將步履維艱的自己比作“蝸?！保鷦?dòng)描繪了初入校園、不知所措的新生成熟情態(tài)。引用是一種特殊的修辭手法，是指在文章中引用別人的話或典故、名言、詩(shī)文、俗語(yǔ)、格言。恰當(dāng)引用不僅能豐富文章的文采，突出主題，增強(qiáng)說(shuō)服力，還能體現(xiàn)作者的閱讀素養(yǎng)和閱歷，給讀者留下深刻印象。引用是指直接將名人名言或原詩(shī)文的全部或部分不作修改地嵌入文章，并通過(guò)雙引號(hào)或獨(dú)立段落進(jìn)行標(biāo)注。在考場(chǎng)作文中巧妙引用名言詩(shī)句，定能吸引閱卷老師注意，搶占語(yǔ)言藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，從而輕松提升文章的文化品位。例如高考優(yōu)秀作文《給陳先生的一封信》片段：敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。我認(rèn)為，如果我們能夠?qū)εc己無(wú)關(guān)的生命保持敬畏之心，我們的生命定能更加崇高，正如尼采所言?！拔业撵`魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。如韓愈般，為救蒼生而上《論佛骨表》，雖被貶潮州仍“惜殘年”；東林學(xué)派為黎民樂(lè)于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻被譽(yù)為“重整道德的十字軍”；新東方學(xué)校為汶川同胞重振希望，捐款支教，耗資巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，您應(yīng)深知，這些人之所以值得我們敬佩，是因?yàn)樗麄儗?duì)無(wú)關(guān)的生命懷有敬畏之心，從而能夠廣施大愛(ài)，使自己的生命清澈崇高。更巧妙的引用是將古詩(shī)文或名句巧妙地融入自己的語(yǔ)言中，即為“化用”，就是指通過(guò)裁剪、修改原詩(shī)文中語(yǔ)句，將其轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言進(jìn)行寫(xiě)作。這樣融會(huì)貫通地化用詩(shī)文名句，能更好地彰顯語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特魅力，收到事半功倍之效。例如2019年北京卷優(yōu)秀作文《文明的韌性》片段：苦難中浴火，磨礪中錘煉，文明的韌性鑄就中國(guó)人民百折不撓、堅(jiān)韌不拔的民族品格。堅(jiān)船利炮迫使我國(guó)門(mén)戶洞開(kāi)，孤立封鎖阻礙我國(guó)發(fā)展，洪水地震考驗(yàn)我國(guó)團(tuán)結(jié)，貿(mào)易摩擦挑戰(zhàn)我國(guó)底線……譚嗣同以“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)”表達(dá)誓死決心；陳毅認(rèn)為青年應(yīng)勇?lián)白鎳?guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒”的責(zé)任；狂風(fēng)驟雨雖可撼動(dòng)小池塘，卻無(wú)法顛覆大海。面向未來(lái)，中國(guó)將永遠(yuǎn)在這兒！”是習(xí)近平主席向世界宣告的中國(guó)立場(chǎng)。古往今來(lái)，中國(guó)人民面對(duì)侵略與強(qiáng)權(quán)始終不屈不撓。而未來(lái)，在血與火的洗禮中重生的中華民族將會(huì)帶著這股韌性愈發(fā)強(qiáng)大。仿用，就是按照有關(guān)名句的形式，再另外寫(xiě)出與之相仿的句子。對(duì)語(yǔ)言的模仿，古人一直在做，并把它作為寫(xiě)作的基本技能來(lái)訓(xùn)練。通過(guò)仿用，可以激發(fā)語(yǔ)言創(chuàng)新的靈感，增強(qiáng)語(yǔ)言藝術(shù)的感染力。借鑒或改寫(xiě)他人佳句，巧妙融入自己的考場(chǎng)作文，常成為文章的亮點(diǎn)。例如高考優(yōu)秀作文《一蓑煙草任平生》片段：時(shí)間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息?；蛳蔡鹈赖淖涛?，或愛(ài)苦中帶甜的刺激，如你——莊子，淡泊名利，與道相融，獨(dú)鐘情于那份清白。一、閱讀下面的材料，確定立意后分別根據(jù)要求寫(xiě)一段文字。有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。答：答：答：答案(示例)(1)獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。(2)小鷹首次脫毛是其生命中的第一大挑戰(zhàn)，完全依賴它們自身的毅力與死神抗?fàn)?。在這激烈的對(duì)抗中，那些無(wú)法獨(dú)立的個(gè)體被淘汰。沒(méi)有毅力的小鷹就將被死神帶走，而那些具有頑強(qiáng)毅力、能離開(kāi)媽媽的呵護(hù)而獨(dú)立的小鷹才能生存下來(lái)。(3)拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無(wú)方向。舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不保夕。丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為外人所恥笑。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在所有缺點(diǎn)中，最無(wú)可救藥的是輕視我們自己。你越是放棄自我，相應(yīng)地你也越變得偉大而真實(shí)。如果真的要寫(xiě)墓志銘，我會(huì)選擇一直支持我每天充滿斗志的一句話：建立自我，追求無(wú)我?！拔摇保敲總€(gè)人在面對(duì)具體問(wèn)題乃至考慮整個(gè)人生時(shí)常常顧及的。對(duì)自我的強(qiáng)化和淡化，表現(xiàn)在生活的諸多方面，我們常常面對(duì)“有我”和“無(wú)我”的拷問(wèn)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；語(yǔ)言注重文采；不要套作，不得抄襲；不少于800字。材料分析：本題材料由三則關(guān)于論述“有我”和“無(wú)我”的中外名人名言組成。第一句名言倡導(dǎo)重視個(gè)人；第二句名言提倡舍棄自我，追求無(wú)我；第三句名言在強(qiáng)調(diào)建立“自我”基礎(chǔ)上，追求“無(wú)我”的境界。其實(shí)，在生活的諸多方面，我們常常要面對(duì)“有我”和“無(wú)我”的拷問(wèn)。對(duì)于“有我”與“無(wú)我”的概念及其關(guān)系，不同個(gè)體持有各異的看法和思考。在撰寫(xiě)時(shí)，選擇一個(gè)視角進(jìn)行深入探討即可。參考立意：①不可迷失自我，需審視自身；②在利益面前保持“無(wú)我”，方能成就大業(yè)；③欲建功立業(yè)，先建自我；④建自我，成人生；⑤建自我是為了追求“無(wú)我”；⑥外在無(wú)我，內(nèi)在有我；⑦功成不必在我，功成必定有我；⑧創(chuàng)業(yè)求“有我”，功成求“無(wú)我”。如果將作文比作一個(gè)人，語(yǔ)言就是她的妝容、衣著，她是素面朝天還是明媚嬌艷，她是衣著淡雅還是妖嬈多姿，往往決定著得分的高低。如何讓作文的語(yǔ)言新穎別致、清新飄逸、活潑風(fēng)趣、富含哲理、詩(shī)意靈動(dòng)、樸實(shí)感人、氣勢(shì)磅礴，從而給人一種玲瓏精致、內(nèi)涵雋永之感，是擺在考生面前的重大課題?？荚嚧缶V不僅要求語(yǔ)言通順，還強(qiáng)調(diào)用詞貼切、句式靈活，并善于運(yùn)用修辭手法，使文句富有表現(xiàn)力，這也是提升語(yǔ)言表達(dá)水平的關(guān)鍵。方法。考生要打造精妙的語(yǔ)言，展現(xiàn)自己的才情與素養(yǎng)，絕非考場(chǎng)心血來(lái)潮可成，功在平時(shí)。同學(xué)們平時(shí)可以從三方面下功夫：1．親近經(jīng)典和生活，積淀文辭，努力從經(jīng)典作品中汲取養(yǎng)分。2．學(xué)會(huì)選用適當(dāng)?shù)脑?shī)文名言來(lái)裝扮，使文章有深度、有智慧、有意蘊(yùn)，積累一些名人名言、詩(shī)文名篇、諺語(yǔ)、聯(lián)語(yǔ)、格言、歌詞等，深入理解，靈活運(yùn)用。3．注意錘煉句式和字詞，提升選詞造句的能力，如綜合運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)偶、夸張、反問(wèn)、排比等修辭手法，巧施粉黛，使文章“巧笑倩兮，美目盼兮”。親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！古人云：“民生在勤，勤則不匱?！眲趧?dòng)，既是指引人們邁向幸福的光亮燈塔，亦是延續(xù)中華民族歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但揆諸當(dāng)下，“勞動(dòng)無(wú)用論”卻甚囂塵上。因此，我希望借此次演講，讓同學(xué)們對(duì)勞動(dòng)二字有更深刻的理解。(1)(引用材料，比喻分析。勞動(dòng)究竟是什么？也許你我都難以精準(zhǔn)概括。但請(qǐng)大家環(huán)視四周：整齊的磚瓦是工人們的勞動(dòng)成果；干凈整潔的道路是清潔工人的辛勤付出；繁茂生長(zhǎng)的花草樹(shù)木則是園丁們的精心培育……(2)甚至連我們寫(xiě)下的一筆一畫(huà)，也是各自的勞動(dòng)。我們都在通過(guò)勞動(dòng)衡量時(shí)間，用勞動(dòng)編織生活。無(wú)需刻意尋找，在校園中隨手一瞥，便可看見(jiàn)辛勤勞動(dòng)的汗水熠熠生輝。勞動(dòng)，它就在你我身邊。(排比句式，列舉勞動(dòng)現(xiàn)象。我們勞動(dòng)是為了向個(gè)人與國(guó)家的福祉更進(jìn)一步。有人指責(zé)，何不交給人工智能？此言謬矣！人工智能僅是科技的紅利，卻非國(guó)家的專(zhuān)利，更何況這紅利也是多少代科技精英們勞動(dòng)的結(jié)晶！我們勞動(dòng)，是為了滿足家人溫馨可口的飲食需求，回應(yīng)他們充滿期待的眼神，實(shí)現(xiàn)心中破土而出的夢(mèng)想；我們勞動(dòng)，是為了向世界發(fā)出中國(guó)的聲音，避免在貿(mào)易戰(zhàn)中受人挾制，更是為了肩負(fù)起民族復(fù)興的偉大榮光。因此你我才會(huì)用勞動(dòng)寫(xiě)就壯麗詩(shī)篇，用勞動(dòng)譜成華美樂(lè)章。盡管疲憊，我們依然義無(wú)反顧地勞作，因?yàn)樯钪谒绍浀纳碁┥?，腳印雖易留卻易被潮水抹去；同樣明白，所有汗水終將迎來(lái)苦盡甘來(lái)的時(shí)刻。(3)(針對(duì)材料中對(duì)“人工智能”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，反駁批判，也論證了“為什么”要?jiǎng)趧?dòng)，句式整齊。心中燃起勞動(dòng)之火，誰(shuí)說(shuō)星星之火就不能燎原？同學(xué)們！勞動(dòng)并非骯臟疲憊的代名詞，它更像是以汗水執(zhí)筆而成的青春畫(huà)卷。在清掃教室時(shí)，請(qǐng)務(wù)必細(xì)致；整理書(shū)籍時(shí)，請(qǐng)用心；布置考場(chǎng)時(shí)，請(qǐng)積極；遇到環(huán)衛(wèi)工人清潔時(shí)，請(qǐng)勿捂鼻而過(guò)；看見(jiàn)工人修理機(jī)器時(shí)，請(qǐng)勿心生厭惡；面對(duì)園丁修剪花草時(shí)，請(qǐng)保持善意的微笑。唯有你我都增添一點(diǎn)對(duì)勞動(dòng)的主動(dòng)與尊重，我們的明天才會(huì)更加碧波蕩漾、晴空萬(wàn)里。(4)(排比句式，整齊有力。誠(chéng)然，勞動(dòng)需要辛勤付出，但不應(yīng)淪為無(wú)目標(biāo)的忙碌，否則只會(huì)陷入疲倦而無(wú)所收獲的境地。應(yīng)將你勞動(dòng)的汗水，鋪成一步步通向夢(mèng)想與目標(biāo)的道路。唯此，我們才會(huì)越發(fā)熱愛(ài)勞動(dòng)，收獲成果那一刻的歡呼雀躍也會(huì)更加甘甜！我的演講到此完畢。謝謝大家！【亮點(diǎn)剖析】本文標(biāo)題形象而含有詩(shī)意，事實(shí)上這也是全文語(yǔ)言表達(dá)上的突出亮點(diǎn)。作者有很強(qiáng)的修辭意識(shí)，大量使用比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法，行文流暢，頗具氣勢(shì)，適合演講情境。但在加強(qiáng)文采的同時(shí)，并沒(méi)有走向華而不實(shí)，這是由于作者善于選擇豐富而具體的素材，將其編排得當(dāng)。這些素材有大有小，關(guān)乎國(guó)家與個(gè)人，既顯出視野開(kāi)闊，必要時(shí)又能落到實(shí)處。文章思路明晰，暗合是什么——為什么——怎么樣的思考軌跡，但卻不露痕跡。文章情理交融，既有較強(qiáng)的感染力，又有個(gè)人較深刻的思考，如對(duì)人工智能的理解，既準(zhǔn)確又獨(dú)到。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。高鐵已成為中國(guó)的名片，是中國(guó)速度的代表。高鐵通車(chē)?yán)锍讨鹉暝黾樱瑫r(shí)速高達(dá)380公里的新一代高鐵正在試運(yùn)行。與此同時(shí)，中國(guó)還有許多普通火車(chē)，甚至還有老舊的綠皮火車(chē)在運(yùn)行。它們速度慢，價(jià)格低，?？康恼军c(diǎn)多，在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高鐵已成為中國(guó)的名片，是中國(guó)速度的代表。它靚麗，舒適，飛馳如風(fēng)，安穩(wěn)如山。已成為人們出行的首選，尤為精英人士所青睞。與此同時(shí)，中國(guó)大地上運(yùn)行的綠皮火車(chē)因其速度慢、停靠站點(diǎn)多而逐漸被忽視。盡管在部分地區(qū)仍發(fā)揮重要作用，但其形象不佳，常被認(rèn)為阻礙了中國(guó)的發(fā)展步伐。此言謬矣！尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)。綠皮車(chē)雖存在老、慢、差、舊等問(wèn)題，但它穿行于山村鄉(xiāng)野，承載著千萬(wàn)農(nóng)人的生計(jì)與希望，聯(lián)通了大山與城市、貧窮與富裕、愚昧與智慧、落后與先進(jìn)，是一條共同富裕之路，進(jìn)取發(fā)展之路，公平正義之路。它只能助益中國(guó)的發(fā)展，讓中國(guó)發(fā)展得更穩(wěn)、更好、更長(zhǎng)久。快有快的優(yōu)勢(shì)，慢有慢的好處。高鐵跑得快，綠皮自悠哉。高鐵與綠皮，不同的軌道，一樣的情懷，很好地詮釋了“尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)”的道理。老子有言：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也?！闭f(shuō)的就是長(zhǎng)與短相比較而存在的意思。此語(yǔ)并非說(shuō)尺比寸長(zhǎng)，寸比尺短，而是說(shuō)長(zhǎng)短是相對(duì)的，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化，這里面充滿著辯證法思想。明此理，省其意，則高鐵、綠皮并行不悖，否則，速易顛，高易傾，欲速則不達(dá)。治國(guó)理政如是，修身養(yǎng)性又何嘗不是如此。尺有所短，寸亦有所長(zhǎng)。因此，關(guān)鍵在于識(shí)別并欣賞彼此的優(yōu)勢(shì)，而非過(guò)分關(guān)注不足之處。唯有如此，方能相互促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。由于天賦、出身不同，后天努力的差異，人們總是“有所為”，也“有所不為”，可能會(huì)厚于此，薄于彼。圣人修為至高，愚者亦有長(zhǎng)技?？鬃诱f(shuō)得好：“三人行，必有我?guī)熝伞！奔热幻恳粋€(gè)人都有長(zhǎng)處，那么我們就應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待別人。要善于看到別人的長(zhǎng)處或優(yōu)勢(shì)，同時(shí)對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)與潛力也要充滿自信。正確理解“尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)”的深意。對(duì)于我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，利莫大焉。曉其義，則可增自信，免自傲；諳其道，則能知不足，懂自強(qiáng)?！俺哂兴L(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)”的道理普遍為人所知，然而將其付諸實(shí)踐，用以指導(dǎo)認(rèn)識(shí)世界、社會(huì)和人生，卻并非易事。君不見(jiàn)，當(dāng)今世界極端思想大行其道，非此即彼的零和思維興風(fēng)作浪。恐怖主義盛行，國(guó)際關(guān)系緊張，世界處于動(dòng)蕩之中。所幸我們黨和國(guó)家掌舵人有著治國(guó)理政的大智慧，深諳“尺有所長(zhǎng)，寸亦有所長(zhǎng)”之道，從高鐵、綠皮相得益彰，隨著高速發(fā)展與精準(zhǔn)扶貧的大力實(shí)施，“一帶一路”構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐正不斷推進(jìn)，必將將這一理念推向更高境界。1．用詞貼切，纖毫傳神古往今來(lái)，優(yōu)秀的作家特別注重遣詞造句的精準(zhǔn)貼切、恰到好處。王安石經(jīng)過(guò)深思熟慮，終得“春風(fēng)又綠江南岸”的意境；賈島專(zhuān)注于“推敲”的斟酌，留下了流傳千古的文壇佳話。歷覽前賢的詩(shī)文佳作，很多作品因一個(gè)或數(shù)個(gè)詞語(yǔ)特別的準(zhǔn)確、傳神，通篇因之而熠熠生輝，從而給讀者留下了難以磨滅的印象。福樓拜曾經(jīng)告誡莫泊桑說(shuō)：無(wú)論你要表達(dá)的內(nèi)容如何，最恰當(dāng)?shù)木渥又挥幸粋€(gè)，最合適的動(dòng)詞和形容詞也僅此一個(gè)，即那最精準(zhǔn)的一句和最精準(zhǔn)的一個(gè)動(dòng)詞與形容詞。其他類(lèi)似的很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)?！鄙驈奈囊苍嬲]汪曾祺：“要貼到人物來(lái)寫(xiě)?！眱晌晃膶W(xué)大師的要求看似過(guò)于苛刻，其實(shí)直抵語(yǔ)言藝術(shù)的本質(zhì)：準(zhǔn)確、精當(dāng)、貼切。“老栓也向那邊看，卻只見(jiàn)一堆人的后背；頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。在魯迅的名篇《藥》中，通過(guò)“伸”、“捏”、“提”等精準(zhǔn)的動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)展現(xiàn)了圍觀者對(duì)屠殺革命者的血腥場(chǎng)景的沉醉與癡迷，揭示了國(guó)民的愚昧與麻木。冷漠自私的現(xiàn)實(shí)。先驅(qū)者的鮮血與愚弱民眾的快意形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，作家的憤懣與痛心在字里行間淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。2．句式靈活，跌宕多姿蘇軾說(shuō)：“吾文如萬(wàn)斛泉源……常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣！”同學(xué)們要善于根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的不同需要，自然地、有變化地使用不同的句式，以求文章隨物賦形，如行云流水，自由自在，渾然天成。“左顧有山外青山；右盼有綠野阡陌。適于心靈散步，眼睛旅行……我外出，小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn)；我歸來(lái)，小屋是我幸福的終點(diǎn)。這是臺(tái)灣作家李樂(lè)薇《我的空中樓閣》的優(yōu)美片段，你不能不驚異于文本的雅致精美，作家用對(duì)偶、排比的手法，使本段成為整散結(jié)合的典型范例。3．妙用比喻，形象鮮明在修辭手法中，比喻是運(yùn)用最廣泛的一朵“藝術(shù)之花”。記敘文中的比喻能使描述的對(duì)象生動(dòng)形象、具體可感，給人留下深刻的印象；議論文中的比喻能化抽象為具體，把深?yuàn)W復(fù)雜的道理變得淺顯明白、通俗易懂。“忙是驚嘆號(hào)，世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜為回報(bào)，那么人呢？居里夫人因放射性元素的發(fā)現(xiàn)而結(jié)束了忙碌，愛(ài)因斯坦則以相對(duì)論的問(wèn)世畫(huà)上了驚嘆號(hào)；李白憑借豪放的詩(shī)歌取得了巨大成功；張衡因地動(dòng)儀的發(fā)明讓世人仰慕。每個(gè)人都應(yīng)該有效率的忙，而不是整天碌碌無(wú)為地白忙。人生是短暫的、有限的。因此，每個(gè)人都應(yīng)該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào)，都應(yīng)在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。作者運(yùn)用比喻的修辭手法將抽象的事理形象化、直觀化。文章巧妙地將“忙”比喻成“驚嘆號(hào)”，說(shuō)明在短暫的人生中要“有效率地忙”，“忙出人生的精彩篇章”。構(gòu)思新巧，比喻形象。在寫(xiě)作過(guò)程中，巧妙的比喻能顯著提升文章的視覺(jué)效果，不僅彰顯作者的語(yǔ)言能力和思維敏捷性，還能為文章增色添彩，極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣。4．鋪陳排比，文情并茂排比也是運(yùn)用范圍很廣泛的一種修辭手法，運(yùn)用排比可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。該方法適用于描繪事物，使其具體生動(dòng)；適用于抒發(fā)情感，使之酣暢淋漓；適用于闡述事理，使其嚴(yán)密透徹。和諧優(yōu)美的排比句，體現(xiàn)了作者思維的發(fā)散性和邏輯的縝密性。誠(chéng)信貫穿于經(jīng)商致富、安身立命及八荒六合之中，可致家財(cái)萬(wàn)貫、后世傳頌，并得萬(wàn)民歸心，順應(yīng)天地陰陽(yáng)。法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正?！泊朔N種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。誠(chéng)信是人生立足之本。作者緊扣“天道酬誠(chéng)信”的主題，縱覽古今，夾敘夾議，旁征博引，指點(diǎn)出誠(chéng)信在歷史記憶中的深刻印痕。文章磅礴大氣，一氣呵成，充盈著古韻古香。敘例簡(jiǎn)明扼要，議論鞭辟入里?！拔逶勒鹗帲俅ū加浚T侯朝服，天下匡正”這些鋪排的句式，優(yōu)雅齊整的文辭，不禁讓人拍案。5．引妙化用，獨(dú)具魅力化用就是間接引用，即用自己的話創(chuàng)造性地表述原句。我們?cè)谧魑闹星擅钜迷?shī)文名句，既能豐富文章的文化內(nèi)涵和思想深度，又能彰顯個(gè)人的文化底蘊(yùn)和語(yǔ)言功底。合理貼切的引用，可以使文章顯得厚重而雅致。這個(gè)引用或化用的過(guò)程，就是考生深入思考與才情展示的過(guò)程?！皶r(shí)光如逝，東坡也隨著萬(wàn)物漸漸老去，看看東坡年邁的臉，卻驚然發(fā)現(xiàn)少了許多傲氣，多了幾許平淡。昨夜東坡把酒問(wèn)天，卻問(wèn)來(lái)了一場(chǎng)大雨。你漸漸明白了，忘卻蠅營(yíng)，長(zhǎng)嘆一聲，一蓑煙雨任平生。東坡已參透了人生。試上超然臺(tái)，看萬(wàn)家燈火，已是天涯倦客，何妨江海寄余生。作者對(duì)蘇軾的命運(yùn)遭際、詩(shī)文創(chuàng)作和精神境界爛熟于心，所以運(yùn)用起來(lái)輕巧自然，貼切恰當(dāng)。作者化用蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“何妨江海寄余生”來(lái)表現(xiàn)：在人生低谷中，蘇軾不改豪杰之志，不斂疏放之態(tài)，得失、榮辱、生死皆能泰然處之。這是何等的雍容大度！透過(guò)如詩(shī)似畫(huà)的篇章，我們能夠深切觸摸到一個(gè)特立自由、通達(dá)樂(lè)觀的思想家的心魄。蘇軾的人生態(tài)度，成為后人景仰的最高境界：進(jìn)退自如，寵辱不驚?！罢Z(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)?！比绻麤](méi)有這些巧妙的化用，怎么能夠看出作者對(duì)蘇軾的理解是如此深刻呢？閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。河北省北部的塞罕壩曾是天然名苑，到了清末因開(kāi)圍放墾，至解放初期已經(jīng)變成茫?；脑?。1962年以來(lái)，塞罕壩三代創(chuàng)業(yè)者以改善生態(tài)、致力于京津地區(qū)的生態(tài)保護(hù)，他們?cè)诨氖徶爻晒I(yíng)造了112萬(wàn)畝人工林，實(shí)現(xiàn)了“沙漠變綠洲，荒原變林?！钡膲雅e。塞罕壩每年向京津地區(qū)輸送凈水1.37億立方米，釋放氧氣55萬(wàn)噸，是守護(hù)京津的生態(tài)屏障和“綠色長(zhǎng)城”。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一段不少于300字的段落，要求語(yǔ)言精煉、華美?！敬鸢浮恐灰?jiàn)那一片綠海在我的眼前展開(kāi)，我的心隨之怦然而動(dòng)。如今的塞罕壩，是一面抵御風(fēng)沙的墻，是一汪綠意蔥蘢的海。它不斷地向京津輸送凈水與氧氣，它終于從那荒蕪的深淵中爬了出來(lái)。作家魏巍曾為此激情賦詩(shī)：“萬(wàn)里藍(lán)天白云游，綠野繁花無(wú)盡頭。若問(wèn)何花開(kāi)不敗，英雄創(chuàng)業(yè)越千秋。”塞罕壩如此美景不是上天恩賜的，而是可敬可愛(ài)的塞罕壩人創(chuàng)造的，是他們無(wú)私奉獻(xiàn)的杰作。塞罕壩人咬定荒山不放松，種樹(shù)綠化，成了他們心中的主旋律。他們專(zhuān)注于種樹(shù)，即使歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、萬(wàn)般勞累，也始終堅(jiān)定不移，毫不動(dòng)搖，不退縮，甚至不惜犧牲后代的幸福。一年又一年，一代又一代，種樹(shù)，這個(gè)響亮的口號(hào)在他們心中喊了幾十年，而這個(gè)林子就是他們的生命。為了建成并保護(hù)好這片防護(hù)林，他們使出渾身解數(shù)，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，把所有的才智、青春甚至生命都奉獻(xiàn)出來(lái)，把植樹(shù)護(hù)林的事業(yè)做大做強(qiáng)，創(chuàng)造了一個(gè)東方神話！(2017·江蘇卷)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。生活中離不開(kāi)車(chē)。車(chē)，種類(lèi)繁多，形態(tài)各異。車(chē)來(lái)車(chē)往，見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展，承載了世間的真情；車(chē)來(lái)車(chē)往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。解讀：從車(chē)的變化發(fā)展看，可以關(guān)注時(shí)代的變遷，體現(xiàn)生活范圍的擴(kuò)大，感悟這個(gè)變化帶給自己的思考。這個(gè)世界在變小，人與人之間、人與自然之間、人與社會(huì)之間的距離在拉近?！败?chē)來(lái)車(chē)往”后的內(nèi)容提示了不同的寫(xiě)作角度：從古至今，描繪時(shí)代變遷，如過(guò)去家庭以擁有自行車(chē)為榮，而今汽車(chē)已普及千家萬(wàn)戶；通過(guò)小事反映大情，記錄人間真情，如父母用車(chē)接送孩子所展現(xiàn)的親情故事。可觀往知來(lái)，討論由車(chē)的變遷引發(fā)的生活觀念的轉(zhuǎn)變。從追求效率轉(zhuǎn)向重視環(huán)保，或通過(guò)深入剖析，領(lǐng)悟蘊(yùn)含的人生哲理，如“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶”。這些角度既可以獨(dú)立闡述，也可綜合呈現(xiàn)。一味沉浸在時(shí)代的快生活中并非命題人的初衷，后面承載世間的真情才是命題人需要考生關(guān)注思考的原點(diǎn)。由此考生可以思考我們?nèi)绾尾还钾?fù)這樣一個(gè)由車(chē)輪帶動(dòng)起來(lái)的快時(shí)代。也可以反思在快生活中我們?nèi)绾巫屪约郝聛?lái)，懂得不讓車(chē)輪裹挾自己的生活?？忌梢罁?jù)材料，結(jié)合實(shí)際或發(fā)揮想象，自由地?cái)⑹鰝€(gè)人經(jīng)歷、議論社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)作空間較為廣闊。若選擇寫(xiě)記敘文，如果考生平時(shí)對(duì)社會(huì)、家庭、自我生活的變化有敏銳的觸覺(jué)和認(rèn)識(shí)，以車(chē)為題材寫(xiě)一篇優(yōu)秀的記敘文不是難事?？梢酝诰蜍?chē)的變遷背后的情感碰撞。前提是考生需善用對(duì)比，例如通過(guò)自我與他人的對(duì)比，描述一個(gè)與車(chē)相關(guān)的溫情故事，如母親在雨天騎電瓶車(chē)送我上學(xué)的回憶，相比之下，她對(duì)汽車(chē)的態(tài)度卻令人感動(dòng)。二是現(xiàn)實(shí)與往昔的對(duì)比：過(guò)去父親騎自行車(chē)送我上學(xué)，盡管耗時(shí)較長(zhǎng)，但其背寬厚，便于交談；如今使用汽車(chē)出行，雖節(jié)省了時(shí)間，卻減少了與父親的交流。這不正是一種反差造成的感觸嗎？若撰寫(xiě)議論文，從觀念變遷視角出發(fā)，“車(chē)”象征開(kāi)放的生活態(tài)度，倡導(dǎo)“車(chē)”式生活方式，反對(duì)“宅”式生活，強(qiáng)調(diào)個(gè)體需與外部世界互動(dòng)，不應(yīng)懼怕外界環(huán)境。大膽一點(diǎn)的考生可以將思考的主體不限制在個(gè)人，也可以是國(guó)家、民族、文化立場(chǎng)上的開(kāi)放胸襟和包容態(tài)度。這一點(diǎn)與最近“一帶一路”的思路較為接近。強(qiáng)調(diào)走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，溝通交流，車(chē)來(lái)車(chē)往，其實(shí)就是你來(lái)我往，這是對(duì)老子小國(guó)寡民、老死不相往來(lái)的思想的反對(duì)。進(jìn)一步分析，車(chē)的流動(dòng)姿態(tài)象征著生命中不可抑制的遠(yuǎn)方追求與持續(xù)發(fā)展的熱情。人類(lèi)從馬車(chē)、牛車(chē)到火車(chē)、汽車(chē)，再到高鐵，生命的流動(dòng)速度越來(lái)越快，這不僅值得我們歡欣鼓舞，更需要我們?nèi)ゾ璺此?。西漢史學(xué)家司馬遷在《廉頗藺相如列傳》中記載過(guò)這樣一個(gè)小故事：一次上卿藺相如出行，在巷子中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)大將軍廉頗，竟似遇到“煞星”，立即命令車(chē)夫調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭回避。藺相如門(mén)客不忿，紛紛向藺相如表達(dá)不滿，藺相如回應(yīng)：今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。眾人敬服。藺相如這一“轉(zhuǎn)”，轉(zhuǎn)出的是磊落胸襟與愛(ài)國(guó)大義，在兩千多年里散播芬芳。反觀今日一些國(guó)人將要和別人“撞車(chē)”時(shí)的做法，真是讓人大跌眼鏡。他們似乎瞬間成了無(wú)比勇敢的戰(zhàn)士，勇敢的沖向“敵人”，互相拼殺成了一團(tuán)。最終的結(jié)果呢？擠破了頭，很受傷！2015年5月16日，廣西柳州市兩司機(jī)因搶道引發(fā)斗毆，最終兩敗俱傷，不就是典型的例子嗎？人生正如行車(chē)，多有和別人“撞車(chē)”的時(shí)候，那么如果即將“撞車(chē)”，一個(gè)人正確的處理方式應(yīng)該是什么呢？是像藺相如那樣“引車(chē)避匿”，還是正面迎上呢？抑或還有別的選擇？我以為要具體情況具體分析。首先，“藺相如式”?！疤A相如式”就是一個(gè)人為國(guó)家大義而做出讓步。這種方式我以為并不是人生中的常態(tài)，因?yàn)槲覀兤胀ㄈ藳](méi)有藺相如那樣“一人之下萬(wàn)人之上”的地位。其次，我中華生機(jī)勃勃、國(guó)泰民安，我們不太容易有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，如果哪一天因?yàn)樽鎳?guó)的利益，需要我做出任何犧牲，我都愿意，何況只是一時(shí)的避讓而已？其次，我以為可以“偏過(guò)去”。正如我所選擇的那條“路”，他人故意“橫著”，不給我任何空間或留下的空間極其有限，使我難以通行。此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)還有一條“羊腸小道”可供選擇。為何非要逞一時(shí)意氣，冒著受傷的風(fēng)險(xiǎn)去嘗試那條狹窄的道路，而不選擇這條更為可行的“羊腸小道”呢？即使是讓我繞一大段路，我也愿意，至少我能通過(guò)這條小道獲得前進(jìn)??！德國(guó)小說(shuō)家孚希特萬(wàn)格不也說(shuō)過(guò)：“最曲折的路有時(shí)最簡(jiǎn)捷”嗎？前人說(shuō)的“曲線救國(guó)”，其內(nèi)在精髓恐怕也在于此吧？！第三，在避無(wú)可避的情況下，己方先擺出積極化解的姿態(tài)。就像日常生活中面對(duì)一輛不講規(guī)矩的車(chē)突然闖紅燈而來(lái)，我們可以鳴笛、開(kāi)雙閃、開(kāi)大燈，讓對(duì)方意識(shí)到自己的存在，意識(shí)到自己可能被對(duì)方撞上的處境，庶幾可以消除傷害于無(wú)形。車(chē)流不息，車(chē)內(nèi)的人們各自奔忙于不同目標(biāo)；正如我們?cè)谧非髠€(gè)人理想時(shí)，難免會(huì)干擾他人。只要我們無(wú)意傷害他人，而是成為他人生命中的微笑嘉賓，在“撞車(chē)”時(shí)刻，選擇掉頭、擠破頭或其他方法，自然會(huì)有正確的決定！升格要領(lǐng)：1．勇走“正”道放光芒。準(zhǔn)確識(shí)別文章中的作者認(rèn)知傾向，明確其觀點(diǎn)或主題，包括作者支持什么、反對(duì)什么、熱愛(ài)什么、憎恨什么、喜歡什么以及厭惡什么，這些都是關(guān)鍵點(diǎn)。因此，寫(xiě)作時(shí)文章的中心論點(diǎn)或主題的正確與否顯得特別重要。所謂“正道”，即正確的觀點(diǎn)或健康積極的主旨。我們的考場(chǎng)作文立意要走“正道”，在選擇材料時(shí)也要選擇具有一定典型意義、具有正確導(dǎo)向的“正道”素材。2．善于求“典”彰力量。對(duì)于一篇議論文而言，材料的典型與否是作文能否成功之關(guān)鍵。所謂典型，一是所引用事例應(yīng)是名人事例，二是此例應(yīng)具有典型性，具有代表意義。3．傾注“真”情撼魂魄。一篇文章要想打動(dòng)人心，唯有一個(gè)字——“真”！考場(chǎng)作文應(yīng)避免虛情假意，尤其是隨意虛構(gòu)悲慘境遇以博取同情，結(jié)果往往適得其反。升格佳作：面對(duì)廉頗的強(qiáng)勢(shì)攻勢(shì)，藺相如采取了“以退為進(jìn)”的策略，不直接對(duì)抗，而是從國(guó)家利益出發(fā)，看似后退實(shí)則前進(jìn)，巧妙化解了矛盾。藺相如這一“轉(zhuǎn)”，轉(zhuǎn)出的是磊落胸襟與愛(ài)國(guó)大義，在兩千多年里散播芬芳。反觀今日一些國(guó)人將要和別人“撞車(chē)”時(shí)的做法，真是讓人大跌眼鏡。他們似乎瞬間成了無(wú)比勇敢的戰(zhàn)士，勇敢的沖向“敵人”，互相拼殺成了一團(tuán)。最終的結(jié)果呢？擠破了頭，很受傷！2017年6月湖南出租車(chē)司機(jī)搶道引發(fā)打斗，越野車(chē)司機(jī)遭群毆，最終兩敗俱傷，不就是典型的例子嗎？人生正如行車(chē)，多有和別人“撞車(chē)”的時(shí)候，那么如果即將“撞車(chē)”，一個(gè)人正確的處理方式應(yīng)該是什么呢？是像藺相如那樣“引車(chē)避匿”，還是正面迎上呢？抑或還有別的選擇？我以為要具體情況具體分析。首先，“藺相如式”。“藺相如式”就是一個(gè)人為國(guó)家大義而做出讓步。這種方式我以為并不是人生中的常態(tài)，因?yàn)槲覀兤胀ㄈ藳](méi)有藺相如那樣“一人之下萬(wàn)人之上”的地位。其次，我中華生機(jī)勃勃、國(guó)泰民安，我們不太容易有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，如果哪一天因?yàn)樽鎳?guó)的利益，需要我做出任何犧牲，我都愿意，何況只是一時(shí)的避讓而已？！其次，我以為可以“偏過(guò)去”。正如我所選擇的那條“路”，他人故意“橫著”，不給我任何空間或留下的空間極其有限，使我難以通行。此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)還有一條“羊腸小道”可供選擇。為何非要逞一時(shí)意氣，冒著受傷的風(fēng)險(xiǎn)去嘗試那條狹窄的道路，而不選擇這條更為可行的“羊腸小道”呢？即使是讓我繞一大段路，我也愿意，至少我能通過(guò)這條小道獲得前進(jìn)??！德國(guó)小說(shuō)家孚希特萬(wàn)格不也說(shuō)過(guò)：“最曲折的路有時(shí)最簡(jiǎn)捷”嗎？這種藺相如式以退為進(jìn)的方式，豈不妙哉？第三，在避無(wú)可避的情況下，己方先擺出積極化解的姿態(tài)。就像日常生活中面對(duì)一輛不講規(guī)矩的車(chē)突然闖紅燈而來(lái)，我們可以鳴笛、開(kāi)雙閃、開(kāi)大燈，讓對(duì)方意識(shí)到自己的存在，意識(shí)到自己可能被對(duì)方撞上的處境，庶幾可以消除傷害于無(wú)形。寧折不彎是一種骨氣。彎而不折是一種智慧。“掉轉(zhuǎn)車(chē)”與“擠破頭”之間，實(shí)有大學(xué)問(wèn)在焉！點(diǎn)評(píng)：從內(nèi)容上看，文章能夠圍繞中心，列舉事例，對(duì)照對(duì)比，展開(kāi)論述，處處扣題。從表達(dá)上看，擬題“‘掉轉(zhuǎn)車(chē)’與‘?dāng)D破頭“緊扣材料核心，揭示中心思想；引用廉頗藺相如的事例全面而精練，并通過(guò)與‘?dāng)D破頭’事例的對(duì)比提出觀點(diǎn)，在對(duì)比中強(qiáng)化中心論點(diǎn)。文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)‘寧折不彎是一種骨氣’?！睆澏徽凼且环N智慧”的觀點(diǎn)，使得首尾圓合。1．正反對(duì)比。正面素材與反面素材形成鮮明對(duì)比，讓文章主題在對(duì)比中得到強(qiáng)化。選材示范：最近的中興事件可謂生動(dòng)的一課。中興作為全球第四大通信企業(yè)，盡管業(yè)務(wù)繁榮、利潤(rùn)豐厚，但一旦芯片供應(yīng)中斷，便迅速陷入停頓，令人惋惜。相比之下，華為提前布局，注重研發(fā)核心技術(shù)，不為短期得失所惑，在關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出“任憑風(fēng)吹浪打，我自閑庭信步”的從容。最高領(lǐng)導(dǎo)人曾告誡道，“核心技術(shù)是靠化緣要不來(lái)的”，“要緊緊牽住核心技術(shù)自主創(chuàng)新這個(gè)‘牛鼻子’”。這些話語(yǔ)在今天看來(lái)，非常具有針對(duì)性和前瞻性，體現(xiàn)了最高領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和境界。運(yùn)用點(diǎn)金：本文巧妙運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)對(duì)“中興公司”與“華為公司”在核心技術(shù)掌握情況的剖析，使讀者在鮮明對(duì)比中領(lǐng)略領(lǐng)導(dǎo)人的前瞻性。2．古今相通。古代素材與現(xiàn)代素材相互溝通，讓文章主題具有跨越時(shí)代的永恒魅力。選材示范：歷史上不乏這樣的智者與勇者。劉備力排眾議，用人不疑,三顧茅廬，彰顯求賢輔佐之智；鄧小平力排眾議，主動(dòng)退居，舉薦新人，體現(xiàn)選賢任能之智；周瑜力排眾議，強(qiáng)拒曹魏，赤壁之戰(zhàn)，展現(xiàn)力挽狂瀾之勇；崔永元力排眾議，堅(jiān)守正道，為轉(zhuǎn)基因食品發(fā)聲，彰顯為民請(qǐng)命之勇。他們的行為，都映射出逆向思維的火花和理性思辨的光芒。(2018新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ高分作文《力排眾議還是人云亦云》)運(yùn)用點(diǎn)金：古有劉備求賢若渴，周瑜拔劍赤壁；今有鄧小平力薦新人，崔永元力排眾議，恪守正道、果敢永毅。通過(guò)列舉古今眾多人物，歷史上智者、勇者眾多的論點(diǎn)不證自明。3．中外搭配。國(guó)內(nèi)素材與國(guó)外素材搭配使用，讓文章主題具有穿越國(guó)界的強(qiáng)大力量。選材示范：面對(duì)坎坷，有人選擇“小舟從此逝，江海寄余生”，但我要說(shuō)，“用之則行，舍之則藏”。我們不應(yīng)因看似命運(yùn)安排的挑戰(zhàn)而止步，反而應(yīng)將其視為沉淀與積累力量的機(jī)會(huì)，為未來(lái)的準(zhǔn)備奠定基礎(chǔ)。王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道，成就心學(xué)盛名；林克萊特十二年磨一劍，成就了《少年時(shí)代》。命運(yùn)的可控部分只有我們自己，你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)；倘若準(zhǔn)備不足，別人的需要再多也是枉然。(2018上海卷高考優(yōu)秀作文《被需要是種能力》)運(yùn)用點(diǎn)金：王陽(yáng)明、林克萊特中外素材完美結(jié)合，詮釋“被需要是對(duì)我們能力的肯定”的主題。讓文章的主體具有穿越國(guó)界的強(qiáng)大力量，發(fā)人深省。4．事理結(jié)合。事例素材與理論素材水乳交融，讓文章由表及里，既有深度又有廣度。選材示范：美器既可用可承，可愛(ài)可賞，便是人間方物。游走在歷史長(zhǎng)河，我們驚嘆地發(fā)現(xiàn)：我們的祖先為我們留下了眾多器物精品，從質(zhì)樸到華麗，從厚重到輕巧，琳瑯滿目，美不勝收。我們欽佩先人創(chuàng)造出的各種生活器物：五味寶器，酒水兵器，車(chē)農(nóng)工器，不一而足；我們驚嘆先人聰慧的頭腦：司母戊方鼎的厚重美觀，四羊方尊的方正典雅，張衡地動(dòng)儀的精妙科學(xué)。一件件美器，都是先人們的心血之作，彰顯著我華夏先人的博大智慧。美哉，我大中華，“器”宇軒昂！(2018天津卷高分作文《大“器”磅礴，唯我中華》)運(yùn)用點(diǎn)金：如果說(shuō)“美器既可用可承，可愛(ài)可賞，便是人間方物”是一座金礦，司母戊方鼎、四羊方尊、地動(dòng)儀就是冶煉金子的熔爐。事實(shí)素材與理論素材緊密結(jié)合，讓素材的拓展既全面又深入。5．詳略交錯(cuò)。具體素材與概括素材交錯(cuò)使用，讓文章有點(diǎn)有面，既重點(diǎn)突出又全面兼顧。選材示范：面對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的囂張氣焰，音樂(lè)人劉家昌憤怒了：“音樂(lè)有凝聚民族情感的能力，讓人們心連心相聚在一起，以自己國(guó)家為榮。這句普遍真理揭示了音樂(lè)的核心價(jià)值，一種超越語(yǔ)言的表達(dá)力，喚醒中華民族的歷史記憶，溝通華夏世界的喜怒哀樂(lè)。即便在民進(jìn)黨控制的高雄等地，每當(dāng)“我是中國(guó)人”的旋律響起時(shí)，仍有人鼓掌，甚至情不自禁地帶頭領(lǐng)唱。樂(lè)音和歌詞交織的語(yǔ)言，傳遞著打斷骨頭連著筋的同胞兄弟情。龍應(yīng)臺(tái)知道自己的根在湖南，卻長(zhǎng)期困惑自己的國(guó)家在哪里。可當(dāng)她走進(jìn)港大看到滿場(chǎng)學(xué)生自發(fā)地動(dòng)情地唱“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸”時(shí)，她明白了：凡我在處，便是中華。運(yùn)用點(diǎn)金：龍應(yīng)臺(tái)是詳細(xì)的素材，屬于點(diǎn)上的深入；劉家昌是略寫(xiě)的素材，屬于面上的拓展。點(diǎn)面結(jié)合，讓文章既有廣度，又有深度。閱讀下面的材料，完成作文。2017年10月8日，日本鋼鐵企業(yè)神戶制鋼所造假丑聞曝出。始創(chuàng)于1905年的神戶制鋼所當(dāng)天承認(rèn)，在2016年9月至2017年8月底期間，違反合同篡改了部分鋁、銅制品強(qiáng)度和尺寸等性能數(shù)據(jù)，將產(chǎn)品以次充好交付給客戶。神戶制鋼所副社長(zhǎng)梅原承認(rèn)，篡改數(shù)據(jù)一事并非個(gè)案，部分產(chǎn)品從10年前開(kāi)始就一直沿用篡改后的數(shù)據(jù)。神戶制鋼所是日本第三大鋼企，其產(chǎn)品除了供應(yīng)本土汽車(chē)制造商，還供應(yīng)給日本新干線動(dòng)車(chē)、英國(guó)高鐵、美國(guó)波音飛機(jī)公司，全球受影響的客戶數(shù)量約為500家，是公司原先估計(jì)200家的2倍以上。該丑聞在國(guó)內(nèi)外引起軒然大波，輿論一片嘩然。自2016年三菱公司因“燃效門(mén)”事件被揭露油耗造假，至2017年高田公司因“問(wèn)題安全氣囊”宣布破產(chǎn)，直至今日神戶制鋼所的造假丑聞曝光，這已是三家享有盛譽(yù)的日本大企業(yè)相繼陷入質(zhì)量爭(zhēng)議。要求：選準(zhǔn)角度，自定立意。自擬題目。除詩(shī)歌外，文體不限。文體特征鮮明，運(yùn)用古今相通的技法，寫(xiě)一篇不少于300字的作文片段。【答案】孟劍鋒，這位鏨刻人生的技師從業(yè)二十年來(lái)，對(duì)自己的良心負(fù)責(zé)，將誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)內(nèi)化于心?！笆止ぷ髌范紩?huì)有自己獨(dú)特的生命力，所以說(shuō)得把它做得更完美。”孟劍鋒時(shí)常這樣說(shuō)。他精心試驗(yàn)，親手打造了近30把鏨子，在僅0.6毫米厚的銀片上進(jìn)行了百萬(wàn)次的敲擊；為去除手上的水泡，他用剪刀修剪，并以手工編織銀絲制作中國(guó)結(jié)。他最終獻(xiàn)上了用純銀精雕細(xì)琢鏨刻的“和美”純銀絲巾，作為國(guó)禮贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人及其夫人?；赝麣v史的足跡：您未見(jiàn)庖丁解牛時(shí)“游刃有余”的嫻熟；亦未見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》中“精益求精，不斷追求卓越”的智慧……光陰流轉(zhuǎn)，歲月顧盼。您未聞深海鉗工管延安成功對(duì)接隧道，聯(lián)通珠海與港澳；大國(guó)工匠徐立平精雕細(xì)琢，鍛造利器；軍工秀娘潘玉華焊接飛機(jī)，為國(guó)鑄劍……扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。一位位大國(guó)工匠，助力大國(guó)夢(mèng)想。風(fēng)起于青萍之末，微小的敬業(yè)堅(jiān)守，執(zhí)著的工匠精神，是大國(guó)崛起的縮影，是中華振興的跫聲。點(diǎn)燃工匠精神，喚醒大國(guó)夢(mèng)想！(2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。為慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年，中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片，聚焦一批在各自領(lǐng)域奮勇前行的杰出人物。他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開(kāi)啟未來(lái)的力量。有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)，“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過(guò)時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過(guò)照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過(guò)幾代人仍然感覺(jué)美好”的建筑作品。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將舉辦以“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)材料，撰寫(xiě)一篇文章，展現(xiàn)你的見(jiàn)解與思考?！斑\(yùn)海摶扶，必借垂天之羽；乘流擊汰，必佇飛云之楫?！倍酥M(jìn)步，國(guó)之發(fā)展，正如運(yùn)海乘流，渡濟(jì)汪洋。惟有以志作垂天之羽，以創(chuàng)為飛云之楫，擇心之所向，創(chuàng)時(shí)代新機(jī)，方可遠(yuǎn)赴星河，開(kāi)啟未來(lái)。懷昭昭之志，擇心之所向?！度嗣袢?qǐng)?bào)》曾在給青年的八封信中寫(xiě)道：“你的夢(mèng)想有多雄奇，中國(guó)就有多美麗?！碧揭?jiàn)當(dāng)下，無(wú)數(shù)青年正用自己的實(shí)際行動(dòng)為其寫(xiě)下回信：留守少女鐘芳蓉，選擇在物質(zhì)豐富的時(shí)代仰望星空，以高分考入北京大學(xué)考古系；耶魯村官秦玥飛，投身鄉(xiāng)村建設(shè)。在泥濘中擁抱，讓黑土麥田成為更高的人生殿堂；天才少年曹原，以探索的熱情書(shū)寫(xiě)“不是后浪，是巨浪”的傳奇，在實(shí)驗(yàn)室里綻放青春的光芒……“冀以塵霧之微補(bǔ)益山海，熒燭末光增輝日月?！鼻嗄甑男?mèng)想，集結(jié)在一起，便是偉大的中國(guó)夢(mèng)；青年的小呼告，匯聚在一處，便是時(shí)代的最強(qiáng)音！我輩青年，愿懷昭昭之志，以擇心之所向，同擁皎潔明月，共見(jiàn)大美中國(guó)！持冥冥之心，創(chuàng)時(shí)代新機(jī)。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！毕荣t之言，振聾發(fā)聵。從“人字形鐵路”到京張高鐵，從雜交水稻到海水稻，從依賴國(guó)外技術(shù)到自主研發(fā)鴻蒙系統(tǒng)，從“千城一面”到“千城千面”……我們從未停下創(chuàng)造的腳步。因?yàn)槲覀兩钪髁死O的蠶，便無(wú)法看到繭殼以外的世界，只有高瞻遠(yuǎn)矚的創(chuàng)造者，才能開(kāi)拓嶄新的輝煌。選定了人生的方向，創(chuàng)造便成為了我們前進(jìn)的羅盤(pán)，持冥冥之心，創(chuàng)時(shí)代新機(jī)，我們終將抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。立赫赫之功，赴星辰大海?！鞍倌晡从兄笞兙帧奔诧L(fēng)驟起，新的世界加速拼圖，不會(huì)友情提示。歷史正在流淌、奔騰、沖刷，淘蕩出新的河床，鐫刻出新的走向。何處是生門(mén)？何方有出路？每一個(gè)人、每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族都在自問(wèn)。然而回首百年，重遇先輩，我們發(fā)覺(jué)自己早已明了問(wèn)題的答案。周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū)，鄧稼先甘愿成為無(wú)名英雄，余靜誓不脫貧絕不撤崗，鐘南山身披白衣心懷大愛(ài)……他們將個(gè)人熱情與國(guó)家使命融為一體，激發(fā)無(wú)限創(chuàng)造力，以志為羽翼，以創(chuàng)為舟楫，最終成就非凡功業(yè)，探索星辰大海。英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都不是一座孤島，一個(gè)人必須是這世界上最堅(jiān)固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。”病毒肆虐之時(shí)，洪水洶涌之中，我們愈發(fā)明白這個(gè)道理。在大旱之際，每一個(gè)“小我”都是甘霖，都有“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的磅礴偉力！"小我"激發(fā)個(gè)人潛能，"大我"方能成就輝煌；"小我"承擔(dān)重任，"大我"才能擁有廣闊天地。讓我們共同綻放“小我”之光，成就“大我”之輝煌。將個(gè)人夢(mèng)想融入國(guó)家藍(lán)圖，將創(chuàng)新熱情注入民族血脈。以志為羽，以創(chuàng)為楫，未來(lái)已來(lái)，遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)！(2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一撇一捺書(shū)“人”字，起承轉(zhuǎn)合寫(xiě)人生。書(shū)法寫(xiě)“人”有三寶，起筆藏而不漏、中鋒不偏不倚、迂回緩慢出頭，這三層功底缺一不可；做人有三重境界，早期韜光養(yǎng)晦、發(fā)展期不卑不亢、成熟期克己守正，這三種人生態(tài)度，即為做人之道。寫(xiě)“人”起筆藏而不露，做人之初需韜光養(yǎng)晦。古今中外，善于隱藏才能，等待時(shí)機(jī)的人比比皆是。越王勾踐吞吳前，用十年時(shí)間勤練兵技，才攻打吳王闔閭；諸葛亮出山前，熟讀史書(shū)典籍二十余載。藏而不露是本事，藏起了鋒芒，保護(hù)了自己。收斂了傲相，守住了傲骨。藏，是為了更好的露。低調(diào)處世是哲學(xué)，也是做人之道?！靶σ膊粻?zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑?！眰ト藥ьI(lǐng)中國(guó)人民從一窮二白的新中國(guó)走過(guò)技術(shù)封鎖、三年災(zāi)害、十年革命等多重困難，無(wú)不彰顯了我們黨和人民的韜光養(yǎng)晦精神。初出茅廬的我們，在學(xué)習(xí)與工作中，會(huì)遇到大量的溝通與合作，我們何不多一份低調(diào)，多一份沉穩(wěn)呢？寫(xiě)“人”中鋒不偏不倚，做人需要不卑不亢。不卑不亢的基礎(chǔ)便是做人要公正。《周易》里提到，“上交不諂，下交不瀆。”此語(yǔ)意指不諂媚不輕視，失人心者，亡；得人心者，昌。很多名人飛黃騰達(dá)后，開(kāi)始得意忘形，最終落得個(gè)凄涼下場(chǎng)。李斯當(dāng)權(quán)后傲慢驕奢，最終成為階下囚。李紳早期憫農(nóng)感懷，后來(lái)侍奉于權(quán)貴遠(yuǎn)離初心。企業(yè)不得人心必然崩毀，民族不得人心必然滅亡，這是亙古不變的道理。寫(xiě)“人”停筆迂回出頭，做人需要以退為進(jìn)。迂回是為了出頭停筆，人生道路遇到波折，暫停是為了更好地前行?！俺恕崩铋_(kāi)復(fù)在病房中思考人生意義，用閑下來(lái)的時(shí)光進(jìn)一步詮釋人生。疫情迫使全球按下暫停鍵，然而中國(guó)人民在短暫休整后，開(kāi)始重構(gòu)生活，提升衛(wèi)生意識(shí)，并學(xué)會(huì)與病毒共存。同時(shí)，疫情也讓中國(guó)人更團(tuán)結(jié)有序，積極融入世界。西方哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，“走得太快了，靈魂跟不上了?！睆膫€(gè)人到民族，在快節(jié)奏的社會(huì)里，厚積薄發(fā)、以退為進(jìn)、久伏高飛，不可不為智。寫(xiě)好“人”字不簡(jiǎn)單，走好人生更難。王羲之尚且從描紅起步，我們何不以感動(dòng)中國(guó)的賢人志士為楷模，以優(yōu)秀事跡為范本，臨摹之、慎思之、篤行之，不亦快哉！1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。天生強(qiáng)者若濫用其優(yōu)勢(shì)，即使是最強(qiáng)者，也可能最終淪為最弱；反之，弱者若勤于鍛煉，彌補(bǔ)不足，久而久之亦可變強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。偉人明論體育之變、強(qiáng)弱之道，實(shí)則揭示了千百年來(lái)宇宙運(yùn)行的深刻道理。古今中外，強(qiáng)弱沉浮之事多矣。萬(wàn)事萬(wàn)物陰晴不定、剛?cè)嵯嘁?、興衰更替、福禍相依，唯有變才是亙古不變的規(guī)律。（由材料引出觀點(diǎn)，快速破題。變的是時(shí)空，不變的是努力與初心。時(shí)光無(wú)涯，努力與初心歷久彌新，愈顯其珍。千百年前黔首之輩陳勝振臂吶喊“王侯將相，寧有種乎”，到如今依然值得深思。等到他們起義稱王，推翻固若金湯的秦王朝，再到自傲慘遭滑鐵盧，他們已經(jīng)為強(qiáng)弱之變作出了做好的詮釋。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。阿炳雖雙目失明，心卻明亮，一生致力于創(chuàng)作《二泉映月》，為世人帶來(lái)璀璨的音樂(lè)；貝多芬雖雙耳失聰，仍?shī)^力抗?fàn)幟\(yùn)，以畢生心血譜寫(xiě)出生命的輝煌樂(lè)章。正所謂“目不明可以明，耳不聰可以聰”。通過(guò)努力拼搏，弱小可以變強(qiáng)大；而強(qiáng)者一旦躺平，就會(huì)被人超越。這世界，瞬息萬(wàn)變，唯有努力與目標(biāo)，方為萬(wàn)變不離其宗。變的是主角，不變的是時(shí)勢(shì)與規(guī)律。秦始皇振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，自以關(guān)中之固，不敵一夫作難而七廟隳；曹孟德旌旗蔽空，一世之雄卻兵敗赤壁城。秦始皇的驕奢淫逸為陳勝埋下了巨大的隱患，曹操的傲慢猜忌替周瑜布下了自取滅亡的羅網(wǎng)。盛世豪杰，深諳時(shí)勢(shì)之道，修煉內(nèi)功，主導(dǎo)強(qiáng)弱之變。智者懂得在特定歷史條件下，順勢(shì)而為，做利國(guó)利民的事。俄國(guó)十月革命的炮聲，為中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義思想的曙光，激勵(lì)著中國(guó)仁人志士前赴后繼，最終建立了新中國(guó)。夫子有云“雖有智慧，不如乘勢(shì)，雖有镃基，不如待時(shí)?！倍袊?guó)通過(guò)近百年不斷艱苦卓絕的斗爭(zhēng)而逐步由弱變強(qiáng)、提出中華民族巨大復(fù)興愿望。我們承接前人偉業(yè)，絕不能喪氣躺平或沾沾自喜，而應(yīng)乘勝直追、奮勇向前。芳林新葉催舊葉，水流前波讓后波。讓我們洞悉強(qiáng)弱之變的規(guī)律，與變化為友，與變化共舞，我們就是時(shí)代里的俊杰！(2017·浙江卷)閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有位作家說(shuō)，人要讀三本大書(shū)：一本是“有字之書(shū)”，一本是“無(wú)字之書(shū)”，一本是“心靈之書(shū)”。對(duì)此你有什么思考？寫(xiě)一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)。注意：①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。解題指導(dǎo)：首先應(yīng)理解這三個(gè)關(guān)鍵詞所指的內(nèi)容?！坝凶种畷?shū)”是指我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的各種書(shū)籍，它們是人類(lèi)過(guò)去精神生活的記錄，涵蓋了智慧與愚昧，包括名家之作和經(jīng)典文獻(xiàn)。閱讀這“有字之書(shū)”，可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，豐富情感，明辨是非。如何閱讀這“有字之書(shū)”？應(yīng)有目標(biāo)地進(jìn)行選擇，有計(jì)劃地安排進(jìn)程?！盁o(wú)字之書(shū)”，指的是我們面對(duì)的紛繁多變的當(dāng)下社會(huì)?！靶撵`之書(shū)”指的是我們?cè)谌松鷼v程中實(shí)現(xiàn)的