第頁專題一第2課近代民主理論的形成劉文慧課程標準學習要點探究問題知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內(nèi)容,理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別,樹立支持民主、倡導進步的歷史意識。(1)了解西方民主思想上的主要代表及其主要成就。（2）理解盧梭“主權(quán)在民"理論的基本內(nèi)涵。（2）理解盧梭"主權(quán)在民”理論的基本內(nèi)涵。(2）理解盧梭“主權(quán)在民”理論的基本內(nèi)涵。（2)理解盧梭“主權(quán)在民”理論的基本內(nèi)涵。（2）理解盧梭“主權(quán)在民”理論的基本內(nèi)涵。啟蒙思想家的思想主張對當今中國社會主義和諧社會的構(gòu)建以及民主法制建設有何借鑒意義?【明確概念】何為民主?——在一定的階級范圍內(nèi),按照平等和少數(shù)服從多數(shù)的原則共同管理國家事務的國家制度。溯源民主——古代雅典城邦民主民主思想——指資產(chǎn)階級關(guān)于民主的學說和理論近代民主理論形成的背景:君權(quán)神授(教權(quán)至上)君權(quán)神授(王權(quán)至上)政治:中世紀封建專制阻礙經(jīng)濟發(fā)展和人權(quán)的實現(xiàn)經(jīng)濟:歐洲資本主義發(fā)展民民主思潮興起思想:文藝復興、宗教改革促成了思想解放回顧：17—18世紀的啟蒙運動中,有哪些思想家倡導過民主思想？霍布斯、洛克、伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德【過渡】:本節(jié)內(nèi)容著重講述對民主思想發(fā)展的有階段性貢獻的三位著名的思想家:斯賓諾莎:開創(chuàng)近代民主思想的先河洛克:全面闡述憲政民主思想的第一人盧梭:全面闡述人民主權(quán)思想的先驅(qū)一、斯賓諾莎(1632—1677)——開啟近代民主思想先河（一）背景:材料一當時的荷蘭有一定自由,但卻不民主。——斯賓諾莎思考:1.如何理解"荷蘭有一定自由"的含義?16世紀末,推翻西班牙殖民統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級共和國2.斯賓諾莎為什么說新生的荷蘭"并不民主"?(閱讀材料二回答)材料二:16世紀80年代荷蘭獨立后經(jīng)濟上資本主義迅速發(fā)展,但封建土地制度并沒有被摧毀;荷蘭的政權(quán)是由富商和貴族寡頭聯(lián)盟掌握著,沒有割斷與封建制度的聯(lián)系…思想上,宣揚無神論會受到各派教徒的反對和詛咒,執(zhí)政者也從法律上禁止發(fā)售和傳播宣傳無神論的書籍。經(jīng)濟上不民主、政治上不民主、思想上不自由反映了荷蘭資產(chǎn)階級急需在思想理論上反對封建專制,捍衛(wèi)資產(chǎn)階級的利益。(二)、斯賓諾莎的主要思想1.天賦人權(quán)說:生存權(quán)是最高權(quán)利2.社會契約論:國家的目的是保障生存權(quán)3.最佳政體觀:民主政體是最優(yōu)政體(三)、意義1.對荷蘭:有利于荷蘭資產(chǎn)階級爭取政治自由和民主權(quán)利。2.對世界：其天賦人權(quán)等學說影響深遠,為資產(chǎn)階級的民主思想奠定了重要基礎二、洛克(1632—1704)——全面闡述憲政民主思想的第一人17世紀英國最著名的哲學家和政治思想家。洛克生活經(jīng)歷了英國革命的全過程,而其主要活動則是在革命后期。洛克曾因政治原因而逃往荷蘭,1688年光榮革命后返回倫敦,1690年發(fā)表《政府論》思考:洛克《政府論》發(fā)表的背景和目的是什么(一)背景1、1688年“光榮革命”,標志著應該革命結(jié)束為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級革命成果1690年洛克發(fā)表《政府論》為新秩序提出理論論證。、洛克的主要思想材料四:"每個人生來就享有與他人同等的包括生命、自由和財產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的一系列自然權(quán)利,這些權(quán)利乃是由自然法加以昭示并予以保護的,任何外在的力量都無權(quán)予以損害和剝奪。"思考:(1)洛克如何發(fā)展了天賦人權(quán)說?將之理解為生命、自由、財產(chǎn)等權(quán)利。（2）這些人權(quán)有何特點？是上帝賦予的,人與人的權(quán)利是平等的。1.天賦人權(quán)(生命權(quán)、自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等)——第一次系統(tǒng)提出天賦人權(quán)【過渡】：既然是天賦人權(quán),洛克認為如何來保障人權(quán)呢?2、保障人權(quán):材料五：處于政府之下的人們的自由,應有長期有效的規(guī)則作為生活的準繩,這種規(guī)則為社會一切成員所共同遵守,并為社會所建立的立法機關(guān)所制定。個個人和其他最卑微的人都平等地受制于那些他自己作為立法機關(guān)一部分所制定的法律思考:(1)洛克認為什么是法律？一切成員共同遵守的規(guī)則(2)應由誰來制定法律?立法機關(guān)（3)他表達的核心主張是什么?法律面前,人人平等結(jié)論:(1)實行法治——法律面前人人平等【過渡】:如何避免避免暴政?——實行分權(quán)洛克把國家權(quán)力分為三種:立法權(quán)——立法權(quán)屬于議會行政權(quán)、對外權(quán)——行政權(quán)和對外權(quán)屬于國王結(jié)論:(2)分權(quán)限制政府(國王與議會)材料六：君主的權(quán)力來自人民,而不是來自上帝,只有在人民共同決議的契約的基礎上建立的國家才是合法的國家。我并不反對君主制,但我堅決反對君主的權(quán)力無限龐大……材料反映出洛克還有哪些觀點?(3)社會契約論(4)最完美的政體:君主立憲制洛克的主要思想可歸納為:天賦人權(quán)說:生命權(quán)、自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等——第一次系統(tǒng)提出天賦人權(quán)2.保障人權(quán):(1)實行法治棗法律面前人人平等(2)分權(quán)限制政府(國王與議會)(3)社會契約論:議會集體約束下的君主政體(4)最佳政體論:君主立憲政體(三)、洛克思想的影響:理論上:系統(tǒng)提出"天賦人權(quán)"學說和"分權(quán)制衡"學說實踐上:①為“光榮革命"后的英國新政治秩序提供理論基礎②洛克提出的自由、法治與分權(quán)的政治原則,對啟蒙運動、美國獨立戰(zhàn)爭和法國革命以及西方政治制度產(chǎn)生了深遠的影響?！具^渡】:有這么一個傳奇人物,他被法國大革命中的羅伯斯庇爾和拿破侖尊稱為自己的導師。羅伯斯庇爾把他的《社會契約論》當作圣經(jīng)誦讀;拿破侖連騎馬的時候都在閱讀《社會契約論》。他就是盧梭,為什么盧梭的思想會產(chǎn)生如此大的影響呢？三、盧梭(1712—1778)——全面闡述人民主權(quán)的先驅(qū)在18世紀法國啟蒙運動中,他發(fā)出要求民主的最強音,那么當時的法國社會是一個怎樣的狀況?(一）背景:1.政治上:森嚴的等級制度2、經(jīng)濟上:資本主義發(fā)展（二）盧梭的主要思想:材料七："沒有一個公民可以富得足以購買另一個人,也沒有一個公民窮得不得不出賣自身"。1、平等是盧梭追求的首要目標(天賦人權(quán)）盧梭追求的平等不僅是法律上的平等,還包括事實上的經(jīng)濟平等。2.盧梭認為導致不平等的根源是什么?私有財產(chǎn)(或私有制)結(jié)合教材P10分析,盧梭認為社會不平等的發(fā)展經(jīng)歷了哪三個階段：(1)私有制產(chǎn)生——財產(chǎn)權(quán)不平等(2)富人契約——政治權(quán)不平等(3)暴君政治——侵犯天賦人權(quán)如何來保障人權(quán)?2、保障人權(quán):材料八：人是生而自由平等的,國家只能是自由的人民自由協(xié)議的產(chǎn)物;如果自由被強力所剝奪,那么被剝奪了自由的人民有權(quán)力用強力奪回自己的自由;國家的主權(quán)源于人民,最好的政體是民主共和國。材料反映了作者認為怎樣保障人權(quán)？社會契約,人民革命權(quán),人民主權(quán)（民主共和國）結(jié)合當時法國的社會實際,說明其積極意義何在?積極意義:①否定專制王權(quán)和等級制度、②論證革命的合理性第一次系統(tǒng)闡述人民主權(quán)盧梭的主要思想內(nèi)容可歸納為:——盧梭被譽為人民主權(quán)的捍衛(wèi)者1.天賦人權(quán)說:平等權(quán)2.保障人權(quán):(1)社會契約論:人生而自由平等(2)人民主權(quán)說:國家主權(quán)源于人民(民主共和國)(3)革命權(quán)利說:人民有權(quán)推翻暴君(反封建專制)(三）、歷史影響:理論上：是反對君主專制制度、反對封建統(tǒng)治,爭取自由解放的強大思想武器。實踐上：(1)為美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命提供了理論依據(jù)(2)影響西方國家民主政治的構(gòu)建和憲政實施。探究一:請根據(jù)所學知識歸納三位思想家的共同主張1.天賦人權(quán):斯賓諾莎:生存權(quán)洛克:生命權(quán)、自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán)盧梭:平等權(quán)2.社會契約3.國家政體:斯賓諾莎:民主政體洛克:君主立憲制盧梭:民主共和總結(jié):近代的民主思想的演進,是一代又一代先進的知識分子,在繼承前人思想基礎上,不斷發(fā)展完善,最終成為近代歷史發(fā)展的主流思想近代民主思想的影響:1.對歐美資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用;2鼓勵了中日等亞洲國家仁人志士的斗爭;3.為西方資本主義政治制度設計出了可行的模式。民主思想和專制理論的區(qū)別:民主VS專制人民權(quán)利強調(diào)人的尊嚴和價值;輕視、踐踏人的權(quán)利天賦人權(quán),權(quán)利平等和尊嚴；臣民絕對服從君主;出身、血統(tǒng)決定身份地位國家權(quán)利主權(quán)在民君權(quán)神授法治人治根源——代表的階級利益不同活學活練1.開啟近代民主思想先河的思想家是()A.斯賓諾莎B.洛克C.孟德斯鳩D.盧