江蘇省阜寧縣達(dá)標(biāo)名校2026屆中考語文適應(yīng)性模擬試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．陡峭煩躁三角架坦蕩如砥巧妙絕倫B．取諦嗚咽換氣扇雜亂無章震耳欲聾C．草率指望斑馬線遙無音信不可思議D．典范嫻熟及時(shí)雨眼花繚亂一絲不茍2．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確的一項(xiàng)是()A．現(xiàn)在他的身體垮了,不能再堅(jiān)守陣地,唯有一條路可走——進(jìn)后方醫(yī)院。B．自總書記提出讓人民群眾有更多獲得感的觀點(diǎn)后,“獲得感”就成為中國社會(huì)的熱詞。短短三個(gè)字,表達(dá)了“以人為本”的深層價(jià)值。C．熱播劇《三生三世十里桃花》片尾曲《涼涼》,歌詞中的“不思量,自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詩句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D．沒有風(fēng)浪,就不能顯示船帆的本色；沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。3．關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．古代跟年齡相關(guān)的稱謂很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十歲的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“總角”代指童年，“豆蔻”十三四歲的少女。B．契訶夫是19世紀(jì)俄國作家，他的小說《變色龍》生動(dòng)地為我們刻畫了警官奧楚蔑洛夫“善變”的性格特點(diǎn)，現(xiàn)在“變色龍”已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞。C．《禮記》是儒家經(jīng)典著作，是秦漢以來各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。D．為了奪取生辰綱，晁蓋等人進(jìn)行了周密分工，其中白勝負(fù)責(zé)賣酒，其他人扮作販棗的商販。4．下列句子中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是A．《消愁》這首歌旋律優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，再加之毛不易深情的演唱，更讓人沉浸其中。B．在這個(gè)世界上時(shí)光是最公平的，它不會(huì)怠慢每一個(gè)執(zhí)著而勇敢的人。C．渝菁中學(xué)新校區(qū)教學(xué)樓設(shè)計(jì)巧妙，息息相通，不管你從何處進(jìn)入，都能到達(dá)你要去的地方。D．2018年平昌冬奧會(huì)，BBC第一時(shí)間報(bào)道了武大靖奪冠消息，報(bào)道不吝溢美之詞，直言不可思議。5．古詩文默寫報(bào)君黃金臺(tái)上意，_____________。（李賀《雁門太守行》）_____________，雪上空留馬行處。（李白《白雪歌送武判官歸京》）時(shí)間不停地輪轉(zhuǎn)，季節(jié)不停地更替，王灣感嘆新舊的交替“____________，___________”（《次北固山下》）花草寓情，風(fēng)景悟心。白居易在錢塘湖游玩時(shí)看到了“____________，___________”（《錢塘湖春行》）的鮮嫩似錦之美。陶淵明在隱居中品到了“____________，___________”（《飲酒其五》）的悠然灑脫之美。6．名著閱讀。（1）填空。“‘最強(qiáng)大的利里浦特皇帝萬歲！’這位偉大的君王迎接我上岸，對(duì)我說不盡地恭維，當(dāng)場就封我作‘那達(dá)克’，這是他們最尊貴的爵位?！闭Z段中的“我”指___________（人名），他___________________（事件）使得這位偉大的君王“對(duì)我說不盡地恭維”。（2）閱讀《西游記》中的這段文字，回答問題。唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆，即于澗下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞于行者道：“猴頭！執(zhí)此為照！再不要你做徒弟了！如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！”唐僧因?yàn)槭裁词聦懴隆耙患堎H書”？你如何看待唐僧的這一做法？二、閱讀7．閱讀《愛蓮說》，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)家菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞詞的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道老當(dāng)益壯C．濯清漣而不妖清風(fēng)徐來冰清玉潔D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉未能遠(yuǎn)謀好高騖遠(yuǎn)2．翻譯文中三處語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是（___________）晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來，世上的人很喜愛牡丹。理解：陶淵明愛菊，自唐朝以來人們非常喜愛牡丹，作者喜愛的與他們不同。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實(shí)則寫人，暗寫自己如君子。菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來，我國有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結(jié)合《愛蓮說》，分析材料中人物的品質(zhì)。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放①?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”天祥至潮陽，見弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩?，使為書招張世杰⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥?。厓山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏椋唬骸皣霾荒芫?，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！弊ⅲ孩賉放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時(shí)俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛國名將。⑧[固]堅(jiān)決。8．閱讀文段，回答問題公輸公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P不說。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足，而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?？”公輸盤曰：“諾?！弊幽右娡酰唬骸敖裼腥擞诖?，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類?！蓖踉唬骸吧圃眨‰m然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁柶涔?，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣，殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃?！吾請(qǐng)無攻宋矣。”1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（1）在宋城上而待楚寇矣（_____________）（2）雖然，公輸盤為我為云梯（______________）（3）胡不見我于王（_______________）2．請(qǐng)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫子何命焉為？（2）吾知子之所以距我，吾不言。3．下面說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《公輸》一文敘述了墨子同公輸盤、楚王論辯的經(jīng)過，說明楚國攻打宋國不會(huì)有好結(jié)果，促使楚王放棄攻宋。B．墨子說服楚王的過程中運(yùn)用了類比的方法，“請(qǐng)君入甕”，讓楚王鉆入設(shè)好的圈套中，用高超的論辯藝術(shù)折服楚王。C．墨子將楚宋兩國地理?xiàng)l件、物質(zhì)條件加以對(duì)比，旨在說明楚國攻宋國的非正義性。D．《公輸》一文通過對(duì)話，充分體現(xiàn)了墨子“民為貴，君為輕”的政治思想。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢塘①，見公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長于詩。吾昔為《山中樂》三章以贈(zèng)之?！庇璧焦偃眨L勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語雖幻怪，而理有實(shí)然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來，出泉以相勞苦。公可無言乎？”乃取勤舊語，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見于斯泉也。[注]①通守錢塘：任杭州通判?！板X塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽修，號(hào)“六一居士”。③惠勤：歐陽修的朋友，蘇軾曾為其詩集寫序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時(shí)氣氛融洽。⑤不一來：指歐陽修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個(gè)弟子。1．解釋下面加點(diǎn)字。予昔通守錢塘（________）以公不一來為恨（________）推本其意（________）或見于斯泉也（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。勤語雖幻怪，而理有實(shí)然者。3．對(duì)于文中涉及的常識(shí)，下列解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽修，唐宋八大家之一，自號(hào)為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經(jīng)歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對(duì)高尚者的尊稱。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？10．閱讀現(xiàn)代文，完成各題。愛到無力①有些字有些詞，無須想，只瞥一眼，就頓生疼痛。比如，“愛到——無力”。②外婆是第一個(gè)給了我“愛到無力”感的人。比母親還讓兒時(shí)的我親近的，便是外婆。外婆簡直就是天使，她像會(huì)變戲法樣，常常帶給我們驚喜。外婆任何時(shí)候來我家，都會(huì)給我過年的感覺。外婆一來，拆拆洗洗，家里所有被褥都舊貌換新顏；外婆一來，掃掃刷刷，家里每個(gè)角落都潔凈起來精神起來；外婆一來，包包捏捏，家里不再冰鍋冷鍋，碗碗盆盆都生動(dòng)起來……感覺外婆一來，似乎家才像個(gè)家，才有了溫度。③母親是個(gè)教師，用今天的話說就是個(gè)“職場達(dá)人”。帶數(shù)學(xué)，教物理化學(xué)，還給學(xué)校里排練節(jié)目，她工作上幾乎是無所不能。只是打理家照顧我們，能力便很有限。顧此失彼是她的特長：飄雪了我們還穿著夏天的單鞋，開水泡饃是家常便飯……外婆便總是不放心，總是牽掛，總想幫襯一下她那一根筋的女兒，安頓好我們兄妹三人。④我們兄妹三人兒時(shí)最大的愛好就是一溜排坐在門口，雙手撐著下巴，眼巴巴地看著巷子口，等那個(gè)神奇的老太太出現(xiàn)。她一出現(xiàn)就是胳膊挽著滿滿的籠，手里提著鼓鼓的包。我們會(huì)飛奔過去，奪籠搶包，迫不及待地在巷子口就翻找起快樂。外婆會(huì)連連說，看把我娃恓惶的，外婆該早點(diǎn)來……⑤外婆一來，我們的幸福生活就拉開了序幕，每一天都迸濺著快樂。特別是我，恨不得拽住每個(gè)人告訴他們，我外婆來了，我外婆來了！外婆像不知疲倦似的，干起活來渾身是勁。母親總是說，娘，歇歇，歇歇。外婆有時(shí)會(huì)接一句，要歇也是回我屋歇，跑來就是幫襯你的。她有時(shí)也會(huì)說道我母親幾句：你抓學(xué)校的事娘沒意見，丟了屋里的事娘就得說你，娃娃的事才是大正經(jīng)事。⑥外婆直到自己癱瘓?jiān)诖?，才不再操勞我家的事，卻還是時(shí)常指派外公來我家看看，送這送那，唯恐她女兒作難。而我的母親，似乎是在我成家后才開始正兒八經(jīng)做母親的。好像母愛在心里閑置了多年，一下子全方位爆發(fā)了。從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調(diào)動(dòng)到雇車到省城醫(yī)院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……在她身上我看到了外婆的影子，她努力的樣子更讓我心疼又自責(zé)，感覺自己像個(gè)讓母親不堪負(fù)重的巨嬰。⑦我知道，母親之所以如此拼命保護(hù)我，源于我那時(shí)的處境——獨(dú)自拉扯兒子。既然沒有溫暖的肩膀可以讓她苦命的女兒依靠，她就只能伸開雙臂給女兒以蔭庇……⑧母親總是滿眼憂愁地看著我，有時(shí)實(shí)在忍不住了，就嘮叨起來：我咋能死得下去呀？好娃哩，你的日子過不好，我死了都閉不上眼。媽老了，叫媽缺胳膊斷腿都行，叫你跟你娃好好的……⑨就在咋天，我在課堂上講史鐵生的《秋天的懷念》一文，說到史鐵生的母親時(shí)，恍惚間，我的母親又站在了她的母親身邊。我想起了已經(jīng)徹底不能挪動(dòng)的母親，給我的小舅打電話，央求他過來幫我招呼工匠們裝修房子。至今我還清清楚楚地記得母親當(dāng)時(shí)說的話：我死了你不來都行，給凌兒過來幫著裝修一下房子，娃一個(gè)女人家弄不了……我潸然淚下無法繼續(xù)講課，被無力的愛所擊倒。我的母親直到離開這個(gè)世界的那一刻，還是對(duì)我不放心。而我呢？我何嘗不是竭盡所能地照顧我的兒子？甚至有時(shí)明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分。⑩無力的愛，總歸讓人心疼。1．請(qǐng)概括：選文敘寫了哪些“愛到無力”的人和事？2．試從選文第②段劃線句中選取一個(gè)動(dòng)詞，賞析AABB式重疊運(yùn)用有什么妙處？3．從運(yùn)用修辭的角度回答：第⑥段中哪處句子與第②段劃線句修辭格相同？有什么表達(dá)作用？4．聯(lián)系自身談一談：你是不是認(rèn)可文章所說的“無力的愛”？11．閱讀文段，回答問題為古老的故事穿上年輕外衣——認(rèn)識(shí)博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月，故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅，這些古色古香的顏色開啟了一場“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年的博物館，正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊(yùn)與文化積淀的故事，讓人們通過文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化，親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長”這樣文創(chuàng)，博物館的“最后一個(gè)展廳”銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國外通常被稱為博物館的“最后一個(gè)展廳”。這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。莊嚴(yán)肅穆是人們對(duì)故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創(chuàng)?！吧蟹綄殑Α北豢s小設(shè)計(jì)成了圓珠筆；御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計(jì)成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座；古代官員上朝時(shí)必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時(shí)尚的耳機(jī)……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走進(jìn)普通人的生活，突破了傳統(tǒng)文化和器物實(shí)用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國人民大學(xué)教授喻國明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進(jìn)而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質(zhì)感的記憶?！睉{借“反萌差”“接地氣”的營銷推廣方式，故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅，成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外，故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，開展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動(dòng)。比如，在“故宮條漫大賽”中，創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合，用流行方式和獨(dú)特語言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂化、用戶年輕化、營銷多元化讓一個(gè)會(huì)賣萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段，贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個(gè)億的財(cái)富，還有外界對(duì)其開放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點(diǎn)贊?！扒宄科鸫?，你用皿方罍樣式的茶器泡了壺茶，隨手翻過《故宮日歷》上過去的一頁；中午，你邊用故宮筷子吃飯，邊用朝珠耳機(jī)聽音樂；午后納涼，你穿上如意涼拖，用‘朕亦甚想你’的扇子扇來習(xí)習(xí)涼風(fēng)……”這是故宮博物院院長單霽翔對(duì)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想，也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來，作為博物館的“最后一個(gè)展廳”，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹，距今已有500多年歷史。自2013年一場紀(jì)念文徵明的特展開始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意，讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起，也讓江南人文精神在現(xiàn)實(shí)場景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個(gè)博物館的“標(biāo)配”時(shí)，如何避免“最后一個(gè)展廳”走向“千館一面”，成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來看，絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，可是細(xì)細(xì)盤點(diǎn)，無外乎文具、服飾、工藝品?；谖奈镔Y源的外形進(jìn)行簡單的復(fù)制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費(fèi)者形成審美疲勞。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度，向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓收藏在博物館里的文物“活起來”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日，娛樂真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》攝制組將拍攝地點(diǎn)安排在了杭州博物館，演員們?cè)跀[滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧靜被打破，演員們?cè)谡箯d里為表演游戲而放肆追逐，更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中。1．（初讀?判斷）以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法，你認(rèn)為與文意相符的一項(xiàng)是（）。A．小萌：我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實(shí)用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B．小佳：博物館商店被稱為“最后一個(gè)展廳”，是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品對(duì)傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美譽(yù)度起著重要作用，但也僅此而已。C．小柯：從皿方罍茶器到故宮日歷，從朝珠耳機(jī)到如意涼拖，可見文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。D．小琬：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線，而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。2．（細(xì)讀?解釋）通讀全文，完成下列小柯和小琬的對(duì)話。3．（猜讀?推測）根據(jù)小標(biāo)題（蒙上過度商業(yè)化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺得文章橫線處會(huì)寫些什么內(nèi)容？說說你的推測。4．（研讀?辨析）小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價(jià)值和影響進(jìn)行深入思考后，各自有了以下不同理解。請(qǐng)你結(jié)合材料“故宮文創(chuàng)‘長’這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品，說說你的看法和理由。小萌：文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代潮流，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，給人們生活帶來無限的、新穎的創(chuàng)意的同時(shí)又傳播著傳統(tǒng)歷史文化，可謂相得益彰。小佳：文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)，其實(shí)是對(duì)歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中，失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。三、應(yīng)用12．今年是建國70周年，2018年是改革開放40周年，中國人民實(shí)現(xiàn)著從“站”起來到富起來，現(xiàn)在逐漸強(qiáng)起來。從1978年黨的十一屆三中全會(huì)做出改革開放的重大決策到今天中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國發(fā)生了天翻地覆的變化。40年滄桑巨變，40年戮力同心。中國路、中國車、中國橋、支付寶、網(wǎng)購……我們的生活變得越來越美好，國家變得越來越富強(qiáng)。為此，立德中學(xué)開展“紀(jì)念改革開放40周年”專題實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)下面同學(xué)搜集的改革開放中所取得的科技成就的兩則材料，擬寫出下聯(lián)。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為“中國天眼”，位于貴州省黔南布依族苗族自治州平塘縣大窩凼的喀斯特洼坑中。由我國天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想，歷時(shí)22年建成，于2016年9月25日落成啟用。它具有我國自評(píng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。綜合性能是著名的射電望遠(yuǎn)鏡阿雷西博的10倍。截至2018年9月12日，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)發(fā)現(xiàn)59顆優(yōu)質(zhì)的脈沖星候選體，其中有44顆已被確認(rèn)為新發(fā)現(xiàn)的脈沖星。“蛟龍?zhí)枴陛d人深潛器是我國首臺(tái)自主設(shè)計(jì)、自主集成研制的作業(yè)型深海載人潛水器，設(shè)計(jì)最大下潛深度為7000米級(jí)，也是目前世界上下潛能力最深的作業(yè)型深度潛水器?！膀札?zhí)枴笨稍谡际澜绾Ｑ竺娣e99.8%的廣闊海域中使用，對(duì)于我國開發(fā)利用深海資源有著重要意義。中國是繼美、法、俄、日之后世界第五個(gè)掌握大深度載人深潛技術(shù)的國家。在全球載人潛水器中，“蛟龍?zhí)枴睂儆诘谝惶蓐?duì)。上聯(lián)：天眼巡天探尋宇宙奧秘下聯(lián)：____________________學(xué)校開展一次“壯闊東方潮，奮進(jìn)新時(shí)代——紀(jì)念改革開放40周年”專題手抄報(bào)比賽，請(qǐng)你為自己的手抄報(bào)作品設(shè)計(jì)相關(guān)欄目和所反映的內(nèi)容。欄目與內(nèi)容示例：風(fēng)云人物——展現(xiàn)改革開放中涌現(xiàn)出來的在各個(gè)領(lǐng)域做出卓越貢獻(xiàn)的人，如袁隆平、馬云等。我的欄目：_________——________下面是兩幅反映改革開放40周年的漫畫，請(qǐng)你任選一幅畫說說其畫面構(gòu)成和所包含的寓意。____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面兩首詩，按要求完成寫作。假如生活欺騙了你普希金假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！心兒永遠(yuǎn)向往著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁，一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去；而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀！假如你欺騙了生活宮璽假如體欺騙了生活以為神鬼不知，心安理得且慢，生活并沒有到此為止有一天，它會(huì)教你向它認(rèn)錯(cuò)大地的心是誠實(shí)的孩子的眼睛是誠實(shí)的人生只有一步一個(gè)腳印才會(huì)有無悔的付出、無愧的收獲以上兩首詩歌，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。（寫作助手）（1）可以關(guān)注“生活”和“欺騙”兩個(gè)詞語的內(nèi)涵，然后基于理解進(jìn)行寫作。（2）你可以由詩歌引向生活，靈活運(yùn)用表達(dá)方式敘寫有血有肉的人物，敘述真情實(shí)感的故事；可以由詩歌內(nèi)涵展開想象，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；也可以由詩歌引發(fā)思考，展開有理有據(jù)的論述；還可以結(jié)合名著寫讀后感……（寫作要求）（1）不少于600字。（2）不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

參考答案一、積累1、D【解析】

A三角架（腳）；B取諦（締）；C遙無音信（杳）。故選D。2、C【解析】

C句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘”應(yīng)用的是完整的詩句，所以句末句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。3、B【解析】

B“已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞”對(duì)文學(xué)常識(shí)表述不正確。現(xiàn)在“變色龍”已成為趨炎附勢、狡詐多變、媚上欺下的代名詞。4、C【解析】

C句子中加點(diǎn)詞語使用有誤?！跋⑾⑾嗤ā钡囊馑际呛粑嗤?，形容關(guān)系密切。不能形容“教學(xué)樓設(shè)計(jì)巧妙”?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。5、（1）提攜玉龍為君死（2）山回路轉(zhuǎn)不見君（3）海日生殘夜，江春入舊年（4）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄采菊東籬下，悠然見南山【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“攜、殘、蹄、籬”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）格列佛；格列佛幫助利里浦特人打敗了敵國(不來夫斯古帝國)。（2）事件：悟空三打白骨精，唐僧怪他濫殺好人?？捶ǎ菏纠?：唐僧做得對(duì)。原因是唐僧認(rèn)為悟空沒有過多解釋，就打死三人，濫殺好人，于佛法相背，所以要趕走他。示例2：唐僧做得不對(duì)。他不聽解釋，好壞不辨，只看表面，不管實(shí)際，不問功勞，只問罪過?！窘馕觥?/p>

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。（1）《格列佛游記》是英國作家喬納森?斯威夫特創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說。作品以里梅爾?格列佛船長的口氣敘述周游利立浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、飛島國、慧骃國四國的經(jīng)歷。文本敘寫的是格列佛在利里浦特國的經(jīng)歷，他在那里幫助利里浦特人打敗了敵國——不來夫斯古帝國，使得這位偉大的君王“對(duì)我說不盡地恭維”的話。（2）文本選自《西游記》，唐僧所以寫下“一紙貶書”趕走孫悟空，是孫悟空“三打白骨精”，唐僧責(zé)怪他濫殺好人，孫悟空一氣之下回了花果山。對(duì)于唐僧的做法的看法，可結(jié)合小說的具體情節(jié)來分析回答。開放性試題，言之有理即可。二、閱讀7、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對(duì)話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。從見弘范的表現(xiàn)，到寫詩明志，文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達(dá)）、博古通今（通曉）。B.香遠(yuǎn)益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當(dāng)益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風(fēng)徐來（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠(yuǎn)謀（長遠(yuǎn)）、好高騖遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大）。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查對(duì)語句的翻譯和理解?！炯住俊皶x陶淵明獨(dú)愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確?！疽摇空_?！颈俊熬罩ǎ蘸篚r有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法，表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。周敦頤作《愛蓮說》通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?！炬溄硬牧弦弧繌那谩拔崧勚?，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)?！炬溄硬牧弦弧繌奈奶煜橐姾敕丁疤煜橹脸标?，見弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青。’”“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽,見張弘范時(shí),左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書信,文天祥于是寫了《過零丁洋》詩給了他。這首詩的尾句說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?！焙敕缎χ阉旁谝贿?。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會(huì)失去宰相的位置?！碧煜檠蹨I撲簌簌地說“:國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義,派人護(hù)送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場時(shí)特別從容不迫,對(duì)獄中吏卒說“:我的事完了?！毕蚰瞎虬莺蟊惶幩?。幾天以后,他的妻子歐陽氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。8、1．入侵雖然如此為什么2．（1）您有什么見教呢？（2）我知道你用什么(方法)來對(duì)付我了，（但是）我不說。3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意，寇：名詞作動(dòng)詞，入侵。雖然：古今異義詞，雖然這樣。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：夫子：先生，古代對(duì)男子的敬稱，這里是公輸盤對(duì)墨子的尊稱。命：教導(dǎo)，告誡。子：你。距：對(duì)付。3．D錯(cuò)誤，體現(xiàn)了墨子“非攻”的思想?！军c(diǎn)睛】譯文：公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會(huì)見公輸盤。公輸盤說：“您將對(duì)我有什么吩咐呢？”墨子說：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他?！惫敱P不高興。墨子說：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金?！惫敱P說：“我奉行義，決不殺人?！蹦诱酒饋恚僖淮螌?duì)公輸盤行了拜禮，說：“請(qǐng)向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，人口卻不足?，F(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱作忠。爭辯卻沒有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩?！惫敱P服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國這件事呢？”公輸盤說：“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說了?！蹦诱f：“為什么不向楚王引見我呢？”公輸盤說：“行?！蹦右娏顺?，說：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢？”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病。”墨子說：“楚國的地方，方圓五千里；宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材；宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認(rèn)為楚國進(jìn)攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國?！背跽f：“好??！即使這么說，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國。”于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說。”楚王問原因，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的?！背跽f：“好啊！我不攻打宋國了?！?、1．我遺憾推究；推測這2．惠勤的話雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實(shí)的（或符合實(shí)際情況的）。3．C4．歐陽修號(hào)“六一居士”；歐陽修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們?cè)?jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽修；蘇軾認(rèn)為泉水長流是歐陽修的文氣英靈永存世間的象征。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：語：話。3．C魏學(xué)洢寫的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經(jīng)歷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題很難，理解出幾點(diǎn)即可。宋歐陽修晩號(hào)六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經(jīng)有評(píng)論歐陽修的語言贊美歐陽修；蘇軾曾為其詩集寫序，認(rèn)為歐陽修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)；順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽修不曾到杭州做官的遺憾?！军c(diǎn)睛】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當(dāng)副市長）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽修。歐陽修對(duì)我說：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長作詩，我曾經(jīng)以《山中樂》三章贈(zèng)與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談?wù)撊宋锸秩谇ⅰＫu(píng)論歐陽修道：“歐陽公乃是天人也。人們只見到他現(xiàn)在暫時(shí)居住在人間，而不知道他曾經(jīng)馭風(fēng)駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽公沒有來過此處為恨事。其實(shí)歐陽修翱翔四面八方，哪里沒有去過？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常?。ㄒ馑际撬贿m合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬千氣象，卻常常被歐陽修應(yīng)用到文章之中。所以我說杭州的西湖，也只不過是歐陽修幾案間的一個(gè)點(diǎn)綴之物罷了?！被萸诘脑掚m然有點(diǎn)離譜，但道理上卻是對(duì)的，也就是說，名山大川也可以借助文學(xué)作品等等，進(jìn)行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽文忠公即撒手人寰。因事務(wù)纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽公于惠勤所在的寺廟。又過了十八年，我再次出守錢塘（擔(dān)任杭州市長），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周圍原本并沒有泉水，我來之前的數(shù)月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對(duì)我說：“我?guī)熁萸诼犝f公（指蘇軾）要來，特意涌出這眼泉水，以慰問你管理杭州一方的辛勞，你對(duì)此能沒有一點(diǎn)表示嗎？”想起惠勤曾經(jīng)評(píng)論歐陽修的語言，推測其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點(diǎn)過于荒誕了呢？我認(rèn)為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達(dá)千秋萬代。我嘗試著與您（指歐陽修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)，或可從這眼甘甜的泉水。10、1．外婆對(duì)媽媽和我們兄妹仨，一直愛到癱瘓?jiān)诖玻谑菬o力；媽媽對(duì)我，一直愛到徹底不能挪動(dòng)，于是無力；我對(duì)兒子，已是愛到力所不能及，還是捶手頓足焦慮萬分。2．比如“拆拆洗洗”（掃掃刷刷/包包捏捏）這種AABB式的重疊，比單純AB式的“拆洗”（掃刷/包捏），就更加突出了一種動(dòng)作狀態(tài)，給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌。3．句子是：“從我的穿衣……做這干那”。運(yùn)用排比的修辭，盡力鋪陳外婆對(duì)媽媽、媽媽對(duì)“我”毫無保留的勞作、付出，表現(xiàn)了她們無私的母愛。4．示例一：認(rèn)可。中國的父母對(duì)于兒女，確實(shí)是永無盡頭的愛的付出，直到“無力”，這是中華民族數(shù)千年綿延不息的傳承，值得我們永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)廣大。示例二：不認(rèn)可。父母對(duì)于兒女的愛，應(yīng)該適可而止。否則，只會(huì)培養(yǎng)出讓父母不堪重負(fù)的“巨嬰”。而且，如果因?yàn)閻鄱盁o力”，也會(huì)增加子女反哺父母之愛的壓力和負(fù)擔(dān)?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。文中圍繞題目“愛到無力”寫了三種無力的愛，一是，外婆的對(duì)我們的愛，一直愛到癱瘓?jiān)诖?；二是母親對(duì)“我”及“我”的孩子，愛到徹底不能挪動(dòng)；三是，“我”對(duì)兒子“明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)詞語的賞析。②段中采用“AABB”式的詞語很多，例如：拆拆洗洗、掃掃刷刷、包包捏捏。這些動(dòng)詞給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌，表現(xiàn)外婆對(duì)我們的愛。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)修辭方法的判斷和賞析。②段中劃線句運(yùn)用了排比的修辭手法，寫出了外婆的忙碌，表現(xiàn)了外婆對(duì)我們的愛。與之修辭手法相同的⑥段中的句子是“從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調(diào)動(dòng)到雇車到省城醫(yī)院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……”運(yùn)用排比，寫出了母親為我的付出，表現(xiàn)了母親無私的愛。據(jù)此理解作答。4．此題屬于開放性試題。有自己的觀點(diǎn)，言之成理即可。如果選擇同意的話，就從中華民族的傳統(tǒng)來談來說，從周圍的親人無微不至的關(guān)心來談。如果選擇不同意，就從無力的愛的弊端來談，會(huì)助長孩子的依賴心理。據(jù)此理解作答。11、1．D2．主標(biāo)題生動(dòng)而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征，同時(shí)能夠吸引讀者的目光，激發(fā)閱讀興趣，留下深刻印象。3．標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”，也就是意味著過度追求經(jīng)濟(jì)利益，再結(jié)合鏈接材料中娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測文中橫線處應(yīng)該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。4．示例：我比較同意小萌的看法，我認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來了創(chuàng)新科技的生活享受，又能讓大眾認(rèn)識(shí)和觸摸傳統(tǒng)歷史文化，何樂而不為？《胤禛美人圖》APP通過高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷，不受博物館觀賞的限制，對(duì)文化普及的作用不言而喻?！窘馕觥?．A項(xiàng)，“故宮文創(chuàng)只有‘生活實(shí)用文創(chuàng)’、‘?dāng)?shù)字交互文創(chuàng)’和‘聯(lián)合跨界文創(chuàng)’這三種形式?！碧^對(duì)；B項(xiàng)內(nèi)容與“這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用?！辈幌喾?；C項(xiàng)“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品?！碧^對(duì)；D項(xiàng)符合文本。2．要求學(xué)生結(jié)合語境分析，這是在二者辯論時(shí)的反駁語。結(jié)合文本內(nèi)容分析?！盀楣爬系墓适麓┥夏贻p外衣”。古老，年輕是一對(duì)反義詞。通過這一對(duì)反義詞，生動(dòng)形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征。把“古老的故事”擬人化，能夠激發(fā)讀者興趣。3．要求學(xué)生結(jié)合標(biāo)題內(nèi)容和連接材料內(nèi)容的分析。標(biāo)題是“蒙上過度商業(yè)化陰影”，關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”。鏈接材料的內(nèi)容“娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧”。據(jù)此可以推測出橫線內(nèi)容是批評(píng)文創(chuàng)不能過度商業(yè)化。如：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核，這是與“為古老的故事穿上年輕外衣”的本質(zhì)相悖的。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀二者的觀點(diǎn)。然后明確態(tài)度，贊同哪一個(gè)觀點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容寫出理由即可。如：我比較同意小佳的看法，文創(chuàng)產(chǎn)品看似好玩創(chuàng)新，但是那些所謂爆款，將傳統(tǒng)文化中比如官帽、朝珠等隨意再加工，就是對(duì)歷史文物的不尊重，失去了對(duì)文物的敬畏，又何來對(duì)其保護(hù)？《千里江山圖》用歌曲形式演繹，其流傳度不過是販賣偶像的人氣，那些粉絲追捧傳唱的更多是因?yàn)榕枷竦母枇T了。三、應(yīng)用12、示例:蛟龍入海創(chuàng)造中國深度示例：輝煌成就——主要通過表