安徽省淮南市西部地區(qū)部分學校2024-2025學年八年級下學期期末語文試題(含答案)_第1頁
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第頁,共頁2024—2025學年度第二學期八年級期末質量監(jiān)測語文試卷一、語文積累與運用(28分)1.古詩文默寫。詩歌是心靈的告白:(1)“____________,____________”白居易在《賣炭翁》中流露出了賣炭老人的矛盾心情;杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中則發(fā)出了(2)“____________,____________”的吶喊,表現(xiàn)了憂國憂民的濟世情懷;李白在《送友人》中(3)“____________,____________”兩句借馬鳴作別離之聲,襯托離情別緒;《送杜少府之任蜀州》中(4)“____________,____________”是王勃以豁達的心態(tài)對遠行友人的勸勉;《卜算子·黃州定慧院寓居作》中的(5)“____________,____________”則表現(xiàn)蘇軾對理想的堅守?!敬鸢浮竣?可憐身上衣正單②.心憂炭賤愿天寒③.安得廣廈千萬間④.大庇天下寒士俱歡顏⑤.揮手自茲去⑥.蕭蕭班馬鳴⑦.海內(nèi)存知己⑧.天涯若比鄰⑨.揀盡寒枝不肯棲⑩.寂寞沙洲冷【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“憐、憂、廈、庇、茲、蕭、涯、揀、棲、寂寞、沙洲”等字詞容易寫錯。2.請運用所積累的知識,完成小題。保爾拄著木鍬,已經(jīng)非常疲bèi。她和他并排走著,說:“你好,保夫魯沙!坦白地說,我沒想到你現(xiàn)在是這個樣子,難道你不能在政府里找到一個比挖土強很多的差事嗎?我還以為你早就升職了呢。你的生活怎么這樣難堪哪……”保爾站住了,用驚奇的眼光打量著她。“我也沒想到你會變得這么……酸臭?!北栂肓讼?,才找到了這個相對合適的詞語。她的臉一下子紅到了耳根,慢慢說道:“你還是這么粗lǔ!”保爾把木鍬往肩上一扛,邁開大步向前走去。走了幾步,他才說:“說句不客氣的話,我比起您來,要好得多。但是您的生活,卻比我原來想象的還要糟。說實在的,我跟你已經(jīng)沒什么可談的了。”(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點字注音。①疲bèi_____②粗lǔ_____③打量__________(2)下列短語的結構類型與“邁開大步”的結構類型相同的一項是()A.祖國繁榮 B.傳統(tǒng)文化 C.掃清障礙 D.乘風破浪(3)以上文段節(jié)選自小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,作者是______,文段中的“她”是指________(人名)。保爾說“我跟你已經(jīng)沒什么可談的了”是因為什么?______________【答案】(1)①.憊②.魯③.liang(2)C(3)①.尼古拉·奧斯特洛夫斯基或奧斯特洛夫斯基②.冬妮婭③.示例:冬妮婭思想庸俗,貪圖安逸的生活,淪為時代的落伍者和寄生蟲;精神不高尚,有等級觀念;與保爾所處的階層不同,沒有和保爾一樣參加革命。【解析】【小問1詳解】本題考查字音字形。疲憊:píbèi,非常疲乏。粗魯:cūlǔ,粗暴魯莽。打量:dǎliang,觀察(人衣著、外貌);以為,估計。【小問2詳解】本題考查詞語結構。“邁開大步”是動賓短語;A.“祖國繁榮”是主謂短語;B.“傳統(tǒng)文化”是偏正短語;C.“掃清障礙”是動賓短語;D.“乘風破浪”是并列短語;故選C。【小問3詳解】本題考查文學常識的識記?!朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。林務官的女兒冬妮婭與少年保爾偶然相識,冬妮婭被保爾倔強勇敢的性格所吸引,保爾因為冬妮婭不像富家女子那樣討厭他的貧窮粗野而感動。當保爾遇難時,冬妮婭熱情地伸出了援助之手,兩人建立了純真的友誼與愛情。她曾把《牛虻》這部小說介紹給保爾?柯察金看。這部書對他的思想起了一定的啟發(fā)。但隨著時間的發(fā)展,不同的生活背景,理想和信念的不同,冬妮婭受資產(chǎn)階級生活習慣長期熏染所特有的小姐氣派漸漸顯露出來,好打扮,穿著時髦(“戴著海狗皮帽子”),愛出風頭。根據(jù)冬妮婭說的一番話“我沒想到你會弄成這個樣子。難道你不能在政府里搞到一個比挖土強一點的差事嗎?我還以為你早就當上了委員,或者委員一類的首長呢。你的生活怎么這樣不順心哪……”可知,冬妮婭的思想庸俗,認為有功者應該得到相應的地位和報酬,她精神不高尚,具有等級觀念。保爾受不了冬妮婭自私的個人主義,冬妮婭不認同保爾所信奉的“工人階級理想”,保爾清醒而痛苦地認識到兩人在思想上的距離越來越大,而且確定自己不能影響她,將她拉向無產(chǎn)階級這邊時,最終分道揚鑣。綜合性學習活動(9分)3.“和”的思想源遠流長,豐富多彩。學校開展“以和為貴”綜合性學習活動,請你參與。(1)請按對聯(lián)要求,從以下句子中選出一副符合“以和為貴”主題的對聯(lián)作為活動的宣傳標語。(只填序號)①刻核為舟東坡文章生光輝②將相和有容乃大成經(jīng)典③智者擇善而從仁作賢④君子知書達理和為貴⑤以刀為筆方寸之間納萬象⑥六尺巷鄰里相讓永流傳上聯(lián):____________下聯(lián):____________(2)學校的王老師對“和”文化研究頗深,八(1)班班主任已邀請他于6月21日下午第三節(jié)課來參加“和為貴,諧為美”主題班會,安排班長李明同學提前一天打電話確認。請根據(jù)情境將對話內(nèi)容補充完整。李明:①______王老師:李明同學,你好!李明:王老師,打擾了!今天給您打電話,是想和您確認一下,②______王老師:沒問題,我會準時參加的。李明:謝謝您!我們期待著您的到來。(3)下面是李明同學主持班會的開場白部分,請你閱讀后按照要求進行修改。同學們,大家好!【甲】《和諧》是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們生活的主旋律,構建和諧校園更是我們每個人的責任與義務。【乙】今天我們召開“和為貴,諧為美”主題班會,希望大家通過此次班會更深刻地認識和諧的內(nèi)涵,下面我宣布“和為貴,諧為美”主題班會現(xiàn)在開始。①【甲】處畫線句標點使用不當,請你提出修改建議。②【乙】處畫線句有用詞不當?shù)恼Z病,請你提出修改建議。(4)在理解“和”的內(nèi)涵時,大屏幕上展示了幾個不同字體的“和”字,請你寫出相應的字體名稱。A.B.C.A:______B:______C:______【答案】(1)①.上聯(lián):②②.下聯(lián):⑥或上聯(lián):④下聯(lián):③(2)①.①王老師,您好!我是八年級(1)班的班長李明。②.②明天的班會,您能按約定的時間來嗎?(3)①將《和諧》中的書名號改為雙引號,即“和諧”。②把“認識”改為“理解”。(4)①.行書②.隸書③.楷書【解析】【小問1詳解】本題考查對聯(lián)補寫。從內(nèi)容上看“①刻核為舟東坡文章生光輝”和“⑤以刀為筆方寸之間納萬象”兩句贊美了雕刻者高超的技藝,與“以和為貴”的主題無關;“②將相和有容乃大成經(jīng)典”講述廉頗與藺相如“將相和”的典故,核心是“有容乃大”的和諧智慧?!阿蘖呦镟徖锵嘧層懒鱾鳌痹醋浴扒Ю镄迺粸閴?,讓他三尺又何妨”的典故,體現(xiàn)鄰里間的謙讓與和諧。都與主題“和”高度一致;“將相和”對“六尺巷”,都以三字詞語概括相關典故?!坝腥菽舜蟆睂Α班徖锵嘧尅?,都揭示出“和”的表現(xiàn)?!俺山?jīng)典”對“永流傳”都表明結果;“典”為仄聲,“傳”為平聲,按照“仄起平收”的原則,②為上聯(lián),⑥為下聯(lián)?!阿壑钦邠裆贫鴱娜首髻t”表明善于學習他人的長處,仁愛之心是賢能的表現(xiàn),本質上也揭示了與人和諧相處的一種方式?!阿芫又獣_理和為貴”中“和為貴”直接點明“和”的主題;“智者”與“君子”相對,“擇善而從”與“知書達理”同為“和”的表現(xiàn),“仁作賢”與“和為貴”同為主謂結構。因此結構上對仗工整。“賢”為平聲,“貴”為仄聲,按照“仄起平收”的原則,④為上聯(lián),③為下聯(lián)?!拘?詳解】本題考查情境對話。第一空:與他人交流,如果是不熟悉的人,問候語之后應進行自我介紹。再結合下句“李明同學,你好!”可知,此處應填寫李明與王老師打招呼并介紹自己的內(nèi)容。故可填:王老師,您好!我是八年級(1)班的班長李明。第二空:根據(jù)題干中的“八(1)班班主任已邀請他于6月21日下午第三節(jié)課來參加‘和為貴,諧為美’主題班會,安排班長李明同學提前一天打電話確認”以及“沒問題,我會準時參加的”可知,此處應是李明剛與王老師確認明天是否能來參加班會的相關內(nèi)容。因此可擬寫為:明天您能按約定的時間來參加班會嗎?【小問3詳解】本題考查標點符號和病句。①書名號用于標明書名、篇名、報刊名、文件名、戲曲名等,而“和諧”在這里是一個抽象的概念,屬于需要著重強調的詞語,并非具體的作品名稱,因此應用雙引號。②“認識和諧內(nèi)涵”搭配不當,把“認識”改為“理解”?!拘?詳解】本題考查書法鑒賞。①行書,介于楷書和草書之間的一種字體,書寫較為自由,筆畫之間常常有連筆,顯得流暢而生動。圖A中的“和”字筆畫流暢自然,沒有明顯的頓挫和波折,書寫速度較快,符合行書的特點。故填寫:行書;②隸書字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究“蠶頭燕尾”“一波三折”。圖B中的“和”字橫畫較為舒展,筆畫有明顯的波折,具有明顯的隸書特征。故填寫:隸書;③楷書規(guī)范工整,筆畫分明,結構方正,易于辨認。圖C中的“和”字筆畫規(guī)整、結構嚴謹,每個筆畫都清晰獨立,符合楷書的特點。故填寫:楷書。二、閱讀(49分)(一)(20分)請閱讀下面的文字,回答問題。黃山紀行曹斌①江南,我心中揮之不去的一幅水墨丹青!我愛江南的山容水態(tài),花光鳥影、煙雨畫橋、茂林修竹、曲徑人家,然而,踏進徽州這片古樸而略顯凝重的映畫,就會有把自己鑲嵌在畫中的奇妙感覺,翩然飛來,而不愿翩然飛去。我敬畏自然,而對生活有時不求甚解,但西遞、宏村給了我不一樣的詮釋,她給我鋪在腳下的、迎面襲來的,是逃脫不掉的文化背景墻,恢弘而又曲曲彎彎,凝重而又不乏詼諧,也讓我心浮氣躁的心情,漸漸沉靜在那一方浣月的潭中,洗盡塵滓。②西遞見證了滄桑,但不蒼老,更不蒼白,就像一個有格局的畫家用飽滿蒼勁的大寫意手法勾勒的世外桃源,而目力深邃的書法家又蒼虬有力地揮毫,將西遞定格在儒商的斑駁網(wǎng)格間。走在黛色底子的深巷人家門前的青石上,我不禁諦視著馬頭墻曾經(jīng)彰顯的激越與彪悍,但在狹小的幽靜庭院,這種豪獷早已被恬朗閑適的氛圍覆蓋殆盡。走馬樓還沒有塵封歷史,軌跡里依然是官商倚重的那一記撞擊暮鐘的悠長回響。曾經(jīng)深鎖繡樓的千金,會不會羨慕外面世界的姹紫嫣紅,還有那馬蹄聲碎的起伏跌宕?③西水東遞似乎傳承了西遞的文化底蘊,流淌的是曠絕清麗的美。山水籠翠,畫舫游人,不斷聚集喧闐,讓無數(shù)條小巷,或每一方庭院都“充實而又光輝”,水繞山環(huán)、青瓦回廊之間競美而又盡美!功德牌坊、走馬樓衍射的是濃烈的官場氣息,而深宅大院則依然散發(fā)著人間煙火的一縷縷歲月幽香。④來到宏村,我的第一眼是南湖的一泓碧水,雖然我沒有驚詫于她凝眸中飽含的脈脈,但驀然回首的那種期許,如傾心已久的不期而遇。南湖,美艷如你,恰似久別的戀人。但我猜不透的是,你的臂彎里還剩有幾百年前的雨點嗎?有多少晨鐘暮鼓、榮辱盛衰,曾經(jīng)在這里回蕩過?不過在你的眼波里,我的心已被浸濕,盈盈的,卻又酸酸澀澀的。繞堤的雜樹與岸柳陪襯著你,都嫌多余了。“枕山而眠,依水為生”,你是這四圍山色的掌心嗎?我有幸走進你的掌心,我多想為你起舞,借著你的霓裳。可惜畫橋上人頭攢動,只能魚貫而進,想停歇的心情也被阻斷了。⑤水圳是連串宏村時空跨度的一條經(jīng)線。⑥簡約的宏村小巷,是深深的,也是窄窄的,偶見清雅的女生穿行。而與水圳終日盤桓,縱橫交錯、犬牙相接的青石條路面像有點傾斜的天平逐次延伸,聽著潺潺流水的低低吟唱,此時行走在軒敞的宏村小巷,又別有一番灑然脫俗的獨到情致。如果說水圳是宏村不含晝夜舒張奔流的脈搏,那么月沼就是宏村無時無刻不在跳動的心臟。四圍隱隱的青山長林,天光云影,與半塘吹皺的碧波,相互映蔚。粉墻黛瓦的徽派民居也如癡癡的壯漢,在平和靜穆之中,與早已揭去輕盈面紗的月沼神女執(zhí)手相看,用無聲的語言,重疊印記著宏村的曾經(jīng):“鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中?!蔽业哪_步聲,仿佛驚醒了充滿時空魅惑的月沼女神,水面上的光圈渲染成詩一般的清韻,在柔柔的浮藻間獨自安然。⑦踏進汪氏宗祠,我看見那個老成持重、曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重的畫像,沒有靈光,但如定海神針一樣穩(wěn)健;承志堂不知堆砌著那位鹽商幾重人生定義的設置,在我可以支配的想象空間,原承志堂的主人雖貴為一方巨賈,卻想抖落一身銅臭,脫胎換骨,錨定一個令人向慕的儒雅士人的身份坐標,但他始終擺脫不了“四水歸堂”、水聚天心以及“商字門”等植根在他心目中的那種無可替代的位置。如果說他未能免俗,并非貶抑他,他用財富置換下的、民間能工巧匠們建造的這座富麗堂皇的徽派建筑藝術集大成的博物館,功在千秋。⑧我靜靜地,也是淡淡地倚立在魚塘廳的欄桿上,漫溯著濠上觀魚之樂,看著那在一汪活水中結伴而游的幾尾紅鯉,我釋然了,竟然忘掉回頭去考察徽州三雕。⑨一株紅楊,一株銀杏,在村頭并立,歷經(jīng)風雨依然旺盛,見證了宏村人盤活了水圳,盤活了如今盛況空前的川流不息。(選自2024年4月3日《新安晚報》,有刪改)4.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章第①段總寫作者對于西遞和宏村游覽感受,總領全文。B.西遞的庭院呈現(xiàn)出的是恬朗閑適的氛圍,散發(fā)著人間煙火。C.文章第⑤段獨句成段,自然引出第⑥段宏村小巷內(nèi)容。D.文章第⑨段以紅楊和銀杏的見證歷史和今天來巧妙總結全文。5.文章描寫了西遞的哪些景物?6.文章第④段寫宏村南湖時,采用了第二人稱,有什么作用?7.從修辭方法角度賞析下面句子。如果說水圳是宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏,那么月沼就是宏村無時無刻不在跳動的心臟。8.文章第⑦段,作者表達了哪些情感?【答案】4.D5.黛色底子的深巷、人家門前的青石、馬頭墻、幽靜庭院、走馬樓、畫舫游人、青瓦回廊、功德牌坊。6.采用第二人稱稱呼南湖,跟南湖進行心靈的對話,便于抒發(fā)對南湖美景的震撼之情,和對南湖悠久歷史的贊美之情;同時有擬人化的效果,有一定的呼告效果,增強情感,讀起來更為親切。7.運用比喻的修辭方法,把水圳比作“宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏”,把月沼比作“宏村無時無刻不在跳動的心臟”,生動形象地表達出水圳和月沼在宏村的獨特地位。8.(1)表達了對曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重敬佩之情;(2)表達了對原承志堂的主人始終擺脫不了“四水歸堂”、水聚天心以及“商字門”等植根在他心目中的那種無可替代的位置的遺憾之情;(3)表達了對原承志堂的主人用財富置換徽派建筑藝術集大成的博物館的功勞的肯定。【解析】【4題詳解】本題考查理解辨析選文內(nèi)容和藝術特色。D.“總結全文”表述有誤。依據(jù)文中內(nèi)容可知,全文主要描繪了西遞、宏村、水圳等村落建筑、景色、自然景物的描寫,這樣的美景進一步豐富了黃山地區(qū)豐富的文化底蘊和自然美景,傳達出作者對自然美景的熱愛和對文化傳承的渴望。依據(jù)⑨段“見證了宏村人盤活了水圳,盤活了如今盛況空前的川流不息”可知,本段文字僅是對宏村自然景象的總結,并不能總結全文內(nèi)容。故選D。。【5題詳解】本題考查分析概括。依據(jù)②段“走在黛色底子的深巷人家門前的青石上,我不禁諦視著馬頭墻曾經(jīng)彰顯的激越與彪悍,但在狹小的幽靜庭院,這種豪獷早已被恬朗閑適的氛圍覆蓋殆盡”可知,作者見到了黛色底子的深巷、人家門前的青石、馬頭墻和幽靜庭院;依據(jù)②段“走馬樓還沒有塵封歷史,軌跡里依然是官商倚重的那一記撞擊暮鐘的悠長回響”可知,作者還描寫了走馬樓;依據(jù)③段“山水籠翠,畫舫游人,不斷聚集喧闐,讓無數(shù)條小巷,或每一方庭院都‘充實而又光輝’,水繞山環(huán)、青瓦回廊之間競美而又盡美”可知,作者還描繪了畫舫游人和青瓦回廊;依據(jù)“功德牌坊、走馬樓衍射的是濃烈的官場氣息,而深宅大院則依然散發(fā)著人間煙火的一縷縷歲月幽香”可知,作者還描繪了功德牌坊?!?題詳解】依據(jù)本題考查分析人稱及其作用。依據(jù)④段“南湖,美艷如你,恰似久別的戀人”可知,采用第二人稱稱呼南湖,使讀者仿佛能夠和作者一樣,好像是面對面跟南湖這一美景進行直接對話,自然拉近作者與讀者之間的距離,仿佛親身經(jīng)歷作者所描述的場景,深有感觸,才發(fā)出了“恰似久別的戀人”的感慨;依據(jù)“但我猜不透的是,你的臂彎里還剩有幾百年前的雨點嗎?有多少晨鐘暮鼓、榮辱盛衰,曾經(jīng)在這里回蕩過?”可知,作者采用疑問的形式,表現(xiàn)出對南湖悠久歷史往昔的贊美之情,從而產(chǎn)生了更強烈的情感共鳴效果;依據(jù)“你是這四圍山色的掌心嗎?我有幸走進你的掌心,我多想為你起舞,借著你的霓裳”可知,作者運用擬人和呼告的修辭,通過作者經(jīng)歷和欣賞到宏村南湖的自然美景,以及感悟到和文化內(nèi)涵,?加深了對宏村南湖的印象和理解,使讀者讀到這段文字讀會更為親切,仿佛能身臨其境?!?題詳解】本題考查賞析語句。依據(jù)“如果說水圳是宏村不舍晝夜舒張奔流的脈搏,那么月沼就是宏村無時無刻不在跳動的心臟”可知,本句是運用比喻的修辭方法,把水圳比作“不舍晝夜舒張奔流的脈搏”,把月沼比作“無時無刻不在跳動的心臟”,脈搏和心臟都是每個人身體非常重要的一部分,甚至可以說至關重要,因此這里用這兩個喻體生動形象的表明了水圳和月沼在宏村的特殊地位,抒發(fā)了作者喜愛與贊美之情。【8題詳解】本題考查分析作者思想感情。依據(jù)⑦段“踏進汪氏宗祠,我看見那個老成持重、曾經(jīng)主持修建水圳的奇女子胡重的畫像,沒有靈光,但如定海神針一樣穩(wěn)健”可知,作者面對水圳的奇女子胡重的畫像,表現(xiàn)出作者敬佩之情;依據(jù)“原承志堂的主人雖貴為一方巨賈,卻想抖落一身銅臭,脫胎換骨,錨定一個令人向慕的儒雅士人的身份坐標,但他始終擺脫不了‘四水歸堂’、水聚天心以及‘商字門’等植根在他心目中的那種無可替代的位置”可知,作者認為,原承志堂的主人通過巨大的財力和人力投入建造,目的卻是追求功名利祿,作者對此表現(xiàn)出鄙棄的態(tài)度,也表現(xiàn)出心中的遺憾之情。依據(jù)“如果說他未能免俗,并非貶抑他,他用財富置換下的、民間能工巧匠們建造的這座富麗堂皇的徽派建筑藝術集大成的博物館,功在千秋”可知,原承志堂的主人用錢財讓民間那些能工巧匠們建造了這座富麗堂皇的徽派建筑藝術集大成的博物館。依據(jù)“功在千秋”可知,這表現(xiàn)了作者贊同和肯定的態(tài)度以及敬佩之情。(二)(14分)材料一:①近日,中共中央宣傳部印發(fā)《關于組織開展2024年傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的通知》(以下簡稱《通知》),對組織開展2024年傳統(tǒng)節(jié)日文化活動作出安排部署。②《通知》強調,要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹落實黨的二十大和二十屆二中全會精神,深入學習貫徹習近平文化思想,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,深化“我們的節(jié)日”主題活動,圍繞傳統(tǒng)節(jié)日,組織開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化活動,不斷滿足人民群眾精神文化新需求、新期盼,引導廣大群眾在積極參與中厚植家國情懷、增強文化自信、激發(fā)信心斗志,凝聚團結奮進的強大精神力量。③《通知》要求,各級黨委宣傳部要把組織開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動作為深入實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,要適應現(xiàn)代社會傳播方式的深刻變化,充分運用新模式、新手段、新技術,創(chuàng)新活動載體,豐富活動形式,要綜合運用各級各類媒體,傳播節(jié)日文化,用好“燈光秀”“快閃”等形式,營造濃厚節(jié)日氣氛。(節(jié)選自中共中央宣傳部印發(fā)《關于組織開展2024年傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的通知》)材料二:①端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日,在農(nóng)歷的五月初五這天慶祝。最應景的活動就是吃粽子和賽龍舟,據(jù)說這是為了紀念偉大的詩人屈原。在有些地方,人們把雄黃酒涂抹在小孩的身上,希望這樣可以使孩子們不受邪靈的傷害。許多人認為五月是一年中容易引發(fā)疾病的時節(jié),因此為了驅疾避兇,討個吉利,他們會在門口懸掛艾葉和菖蒲等。②七夕節(jié),又名乞巧節(jié)、女兒節(jié),該節(jié)日來自牛郎與織女的傳說,在農(nóng)歷七月初七慶祝。在古代,女子每逢七夕,都會祈求心靈手巧、獲得美滿姻緣。婦女亦會以五色細線對月迎風穿針,穿進了謂之得久。久而久之,七夕也成為了“女兒節(jié)”。七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說為載體,表達的是不離不棄、白頭偕老的情感,七夕節(jié)被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。③農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。慶祝重陽節(jié)的活動多彩而浪漫,例如登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕等?!熬拧迸c漢字“久”同音,又是個位數(shù)字之最,因此寓意長壽長久。人們還以為,登高可以驅除霉運,意指“晉升高位”和“長壽”。中國把九月初九定為老人節(jié),使之成為了一個尊老、敬老、助老的節(jié)日。材料三:①中華傳統(tǒng)節(jié)日儀式是中華儀禮文化的重要內(nèi)容。如何讓這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是“大長假”“小長假”,而是緊緊圍繞節(jié)日文化展開?加強節(jié)日儀式可作為探索方向之一,有了具體的節(jié)日儀式,節(jié)日內(nèi)涵才有所依附,才能逐漸加強人們對中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的認知和認同。②如何強化節(jié)日儀式?一方面,我們可以結合當代生活特點,對傳統(tǒng)儀式進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予傳統(tǒng)以當代氣息。在傳統(tǒng)節(jié)日中,我們可以深入發(fā)現(xiàn)和挖掘生活化節(jié)日儀式的科學價值和文化價值,倡導人們在日常生活中保留傳統(tǒng)儀式,豐富節(jié)日民俗活動。另一方面,或可發(fā)展當代節(jié)日儀式,使節(jié)日文化深入人心。比如,舉辦建黨、建國、建軍等重大紀念日紀念活動或閱兵儀式等,這些重大節(jié)日紀念儀式充分增強了民族凝聚力,應繼續(xù)發(fā)揚。我們還可借助現(xiàn)代媒介手段為增強節(jié)日儀式助威。在新媒體環(huán)境下,以更符合今天年輕人心理特點的方式創(chuàng)建有價值內(nèi)涵、有可操作性、易于傳播、讓人久久不能忘懷的節(jié)日儀式,可作為的空間還很大。(節(jié)選自《人民日報》)9.下列關于以上材料的理解和分析,正確的一項是()A.組織開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動,要堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。B.七夕節(jié)正是因牛郎織女的民間傳說,被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。C.如今,更符合年輕人心理特點的新媒體已經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)節(jié)日儀式的電視晚會。D.節(jié)日儀式依附于節(jié)日內(nèi)涵,具體儀式能加強人們對傳統(tǒng)文化節(jié)日的認知和認同。10.有同學認為將材料二畫橫線句中的“據(jù)說”刪去更好、更簡潔,請簡要說說你的看法和理由。11.材料二畫波浪線句子運用了哪種說明方法?有怎樣的表達效果?請簡要分析。12.傳統(tǒng)節(jié)日承載著濃厚的民俗風情和深厚的文化底蘊。請結合材料,說說當今社會應如何開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動?!敬鸢浮?.A10.不能刪去,“據(jù)說”意思是“根據(jù)別人說”,表示信息的真實性不確定,刪去意思就變成了“吃粽子和賽龍舟,這是為了紀念偉大的詩人屈原”,太絕對了,與原意不符?!皳?jù)說”一詞體現(xiàn)了語言的準確性,所以不能刪去。(意思對即可)11.運用舉例子的說明方法,列舉慶祝重陽節(jié)的各種活動,說明重陽節(jié)活動豐富的特點。(意思對即可)12.示例:(1)圍繞傳統(tǒng)節(jié)日,組織開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化活動;(2)充分運用新模式、新手段、新技術,豐富活動形式;(3)綜合運用各級各類媒體,營造濃厚節(jié)日氣氛;(4)加強節(jié)日儀式,豐富節(jié)日民俗活動;(5)發(fā)展當代節(jié)日儀式,使節(jié)日文化深入人心?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。B.結合材料二第②段“七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說為載體,表達的是不離不棄、白頭偕老的情感,七夕節(jié)被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄”可知,原文并沒有說明七夕節(jié)被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄的原因是牛郎織女的民間傳說,選項表述有誤;C.結合材料三第②段“我們還可借助現(xiàn)代媒介手段為增強節(jié)日儀式助威。在新媒體環(huán)境下,以更符合今天年輕人心理特點的方式創(chuàng)建有價值內(nèi)涵、有可操作性、易于傳播、讓人久久不能忘懷的節(jié)日儀式,可作為的空間還很大”可知,選項表述于文無據(jù);D.結合材料三第①段“加強節(jié)日儀式可作為探索方向之一,有了具體的節(jié)日儀式,節(jié)日內(nèi)涵才有所依附,才能逐漸加強人們對中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的認知和認同”可知,“節(jié)日儀式依附于節(jié)日內(nèi)涵”表述有誤;故選A?!?0題詳解】本題考查說明文語言?!皳?jù)說”意思是根據(jù)別人說,表達此信息的來源并非發(fā)言人,信息的真實性不確定。結合【材料二】①段“據(jù)說這是為了紀念偉大的詩人屈原”可知,“據(jù)說”一詞說明端午節(jié)吃粽子賽龍舟這一習俗是為了紀念詩人屈原,這一說法并非確定。刪去“據(jù)說”后意思就變?yōu)椤俺贼兆雍唾慅堉?,是為了紀念偉大的詩人屈原”,說法過于絕對,因此不能刪去,體現(xiàn)說明文語言的嚴謹性和科學性?!?1題詳解】本題考查說明方法及作用。結合【材料二】③段畫線句“農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。慶祝重陽節(jié)的活動多彩而浪漫,例如登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕等”可知,畫線句列舉登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕等慶祝重陽節(jié)的活動,運用舉例子的說明方法,具體說明說明重陽節(jié)活動豐富的特點,便于讀者理解?!?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。結合材料一第②段“圍繞傳統(tǒng)節(jié)日,組織開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化活動”概括可得:圍繞傳統(tǒng)節(jié)日,組織開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化活動;結合材料一第③段“要適應現(xiàn)代社會傳播方式的深刻變化,充分運用新模式、新手段、新技術,創(chuàng)新活動載體,豐富活動形式,要綜合運用各級各類媒體,傳播節(jié)日文化”概括可得:充分運用新模式、新手段、新技術,豐富活動形式;綜合運用各級各類媒體,營造濃厚節(jié)日氣氛;結合材料三第②段“一方面,我們可以結合當代生活特點,對傳統(tǒng)儀式進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予傳統(tǒng)以當代氣息。在傳統(tǒng)節(jié)日中,我們可以深入發(fā)現(xiàn)和挖掘生活化節(jié)日儀式的科學價值和文化價值,倡導人們在日常生活中保留傳統(tǒng)儀式,豐富節(jié)日民俗活動”概括可得:加強節(jié)日儀式,豐富節(jié)日民俗活動;結合“另一方面,或可發(fā)展當代節(jié)日儀式,使節(jié)日文化深入人心”概括可得:發(fā)展當代節(jié)日儀式,使節(jié)日文化深入人心。(三)文言文閱讀(15分)【甲】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。【乙】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。13.解釋下列句子中加點的詞。(1)選賢與能與:______(2)故人不獨親其親親:______(3)力惡其不出于身也身:______(4)悉如外人悉:______14.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)貨惡其棄于地也,不必藏于己。(2)阡陌交通,雞犬相聞。15.【甲】文主要運用了______表達方式,【乙】文主要運用了______表達方式。16.【甲】文中闡述的“大同”社會與【乙】文中描繪的“世外桃源”有什么相似之處?【答案】13.①.同“舉”②.以……親③.自己④.全、都14.(1)財物,厭惡把它扔在地上,但(之所以厭惡)不一定是想據(jù)為己有。(2)田間小路交錯相通,(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。15.①.議論②.描寫16.兩文都表現(xiàn)了作者對理想社會的追求?!笆劳馓以础笔歉鶕?jù)“大同”社會體制構想出來的,藝術再現(xiàn)了在“大同”社會的生活風貌。如“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,可以看出“桃花源”老人和小孩因受到社會關愛,生活極其幸福,這就是“大同”中的“老有所終,幼有所長”?!窘馕觥俊緦дZ】甲文勾勒大同社會藍圖,以“天下為公”為核心,描繪選賢任能、老有所養(yǎng)、物盡其用的理想圖景,盡顯儒家對公平與和諧的追求。乙文借桃花源的奇遇,鋪陳土地平曠、雞犬相聞、老少怡然之景,藏避世之愿于田園風光。二者皆寄寓對理想社會的向往,一為宏大構想,一為具象畫卷,相映成趣,共訴世人對美好秩序的永恒期盼?!?3題詳解】本題考查重點文言詞語在文中含義。①句意:選拔品德高尚的人、能干的人。與,同“舉”。②句意:因此人們不只是敬愛自己的父母。親,以……為親。③句意:對于力氣,(人們)憎恨它不出于自己。身,自己;④句意:跟桃花源以外的世人完全一樣。悉,全、都?!?4題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有:(1)貨,財貨;惡,憎恨;藏,私藏。(2)阡陌,田間小路;交通,交錯相通;聞,聽到?!?5題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。甲文:根據(jù)“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子……是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同”可知,文章開篇提出“大道之行”時“天下為公”,接著從多個方面闡述“大同”社會的特征最后得出“是謂大同”的結論,整體圍繞“大同”社會展開論述,表達對理想社會的看法和見解,所以主要運用議論表達方式。乙文:根據(jù)“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可知,作者細致描繪了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的過程,對桃花源內(nèi)的景象也進行具體刻畫,讓讀者如臨其境,通過這些生動的描寫展現(xiàn)出桃花源的獨特風貌,因此主要運用描寫表達方式?!?6題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”可知,“大同”社會中老人能安享晚年,小孩能順利成長,各類弱勢群體都能得到供養(yǎng),體現(xiàn)了社會對所有成員的關懷;根據(jù)乙文“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可知,桃花源里的老人和小孩都生活得安適愉快,這正與“大同”社會中“老有所終,幼有所長”的特征相契合,體現(xiàn)了社會成員生活幸福安寧。根據(jù)甲文“男有分,女有歸”可知,“大同”社會中人們各有其職,生活安定有序;根據(jù)乙文“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”可知,桃花源里的人們各司其職,從事耕種勞作,生活狀態(tài)有序平和,與“大同”社會中人們各安其分的特點相似。根據(jù)甲文“謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉”可知,“大同”社會中沒有奸邪之謀和盜竊作亂之事,社會風氣淳樸安寧;根據(jù)乙文“阡陌交通,雞犬相聞”可知,桃花源里田間小路交錯相通,雞鳴狗叫之聲相聞,展現(xiàn)出一種和諧安寧、沒有紛爭的社會景象,與“大同”社會的安寧氛圍一致?!军c睛】參考譯文:【甲】在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來(治理天下),(人們)講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女,要使老年人能安享晚年,壯年人能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子有職務,女子有歸宿。對于財貨,(人們)憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定自己私藏;對于力氣,(人們)憎恨它不出于自己,但愿意多出力不一定是為了自己的私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,所以(家家戶戶)都不用關大門了,這就叫做理想社會?!疽摇刻一值谋M頭是溪水的源頭,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。(漁人)就丟下船,從洞口進去。起初洞口很狹窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。三、(40+3分)17.閱讀下面的文字,請按要求作文。在小魯迅眼里,那平橋村的社戲最美;在劉成章眼里,那氣勢磅礴的腰鼓最美;在吳伯簫眼里,那靜懸庭院的燈籠最美;在陶淵明眼里,那阡陌交通的田園最美……請以“在我眼里,________最美”為題,寫一篇記敘文。要求:(1)補全文章標題;(2)文中不要透露你個人的身份信息;(3)抄襲是不良行為,請

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