湖北省黃岡市團(tuán)風(fēng)縣王亞南中學(xué)2026屆中考試題猜想語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．幼兒園兒童竟然學(xué)到了小學(xué)高年級(jí)甚至中學(xué)的內(nèi)容，如此“搶跑”，無(wú)異于揠苗助長(zhǎng)。B．在筆者看來(lái)，綠營(yíng)這種抱團(tuán)取暖的行為是民進(jìn)黨當(dāng)局黔驢技窮的表征。C．把莫言舊居整修得花團(tuán)錦簇，反倒如焚膏繼晷、花間曬褲，實(shí)在是大煞風(fēng)景。D．中央財(cái)經(jīng)人學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)魏鵬表示：時(shí)代在變但德孝的價(jià)值亙古不變。2．下列有關(guān)作家作品和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．艾青，現(xiàn)代詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《我愛(ài)這土地》《大堰河——我的保姆》《向太陽(yáng)》等。B．普希金，俄國(guó)詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《假如生活欺騙了你》《自由頌》《致大?！返取．律詩(shī)通常規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，其中首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶。D．風(fēng)騷，指詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》，后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫作的事叫“風(fēng)騷”。3．下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是A．虔信(qián)蔭庇(bì)自知之名(míng)B．托辭(cí)驀然(mù)中流砥柱(dǐ)C．告罄(qìng)剎那(chà)斷章取義(qǔ)D．感概(kǎi)孱弱(chán)面面相覷(qù)4．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）有些學(xué)者主張文化要尋根，不能把根丟掉了。_______________①搞成全民化便是將小眾的文化變成大眾的，殊不知無(wú)形之中這種文化就被搞沒(méi)了。②我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。跟世界接軌不是消除自己的特點(diǎn)，而是要讓現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)、接受我們的傳統(tǒng)文化，但是也不一定要普遍接受。③因此我覺(jué)得對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不求轟轟烈烈，而要力求把傳統(tǒng)文化的種子一代代傳承下去，根植于民眾的內(nèi)心世界。④我們存在很多思想誤區(qū)，例如，有的東西一被評(píng)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就想盡辦法要把它變成全民文化。⑤這是我對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本看法，只有這樣它才能保留今人要借鑒的東西。A．①③⑤④② B．②④①③⑤ C．③④⑤②① D．②③①⑤④5．古詩(shī)文默寫（1）東風(fēng)不與周郎便，_______________。（杜牧《赤壁》）（2）__________________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）（3）蕩胸生曾云，__________________。（杜甫《望岳》）（4）安得廣廈千萬(wàn)間，__________________。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（5）_________________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）（6）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，_______________，_______________，_____________，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（7）歲月匆匆，“時(shí)間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“_____________，__________________”。6．閱讀下面的選段，回答小題。內(nèi)中一個(gè)少年幕客蘧景玉說(shuō)道：“老先生這件事倒合了一件故事。數(shù)年前有一位老先生點(diǎn)了四川學(xué)差，在何景明先生寓處吃酒，景明先生醉后大聲道：‘四川如蘇軾的文章，是該考六等的了?！@位老先生記在心里，到后典了三年學(xué)差回來(lái)，再會(huì)見(jiàn)何老先生，說(shuō)：‘學(xué)生在四川三年，到處細(xì)查，并不見(jiàn)蘇軾來(lái)考，想是臨場(chǎng)規(guī)避了?！闭f(shuō)罷將袖子掩了口笑。又道：“不知這荀玫是貴老師怎么樣向老先生說(shuō)的？”范學(xué)道是個(gè)老實(shí)人，也不曉得他說(shuō)的是笑話，只愁著眉道：“蘇軾既文章不好，查不著也罷了，這荀玫是老師要提撥的人，查不著不好意思的?！濒斞冈u(píng)價(jià)《儒林外史》沒(méi)有用貶義詞，卻深刻地揭示了人物的精神世界。請(qǐng)你抓住意蘊(yùn)豐富的細(xì)節(jié)，分析作者對(duì)人物的態(tài)度，為選段文字做批注。請(qǐng)從下面人物中任選一個(gè)，寫出能體現(xiàn)魯迅這一評(píng)價(jià)的相關(guān)情節(jié)。備選人物：周進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、匡超人二、閱讀7．閱讀《喜雨亭記（節(jié)選）》，完成下列小題。喜雨亭記（節(jié)選）蘇軾予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年②。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭③于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨則無(wú)麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無(wú)禾?！睙o(wú)麥無(wú)禾，歲且薦饑④，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子⑤，雖欲優(yōu)游⑥以樂(lè)于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子，得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也？”（注）①扶風(fēng)：鳳翔府，位于現(xiàn)在陜西省境內(nèi)。1061年，蘇軾被任命為大理評(píng)事簽書鳳翔府判官。②有年：年將有糧，引申為大豐收。③忭（biàn）歡樂(lè)。④薦饑：連年饑荒。⑤二三子：你們。⑥優(yōu)游：悠閑自得。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）予至扶風(fēng)之明年（2）是歲之春（3）既而彌月不雨（4）五日不雨則無(wú)麥2．用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者皆雨之賜也。3．丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)了以下內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系文本內(nèi)容，分析其原因。8．閱讀下面的文段，完成后面小題周亞夫軍細(xì)柳①文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。②上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介冑之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。③既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．周亞夫軍細(xì)柳軍：駐軍、駐扎B．上自勞軍勞：慰問(wèn)C．軍士吏被甲被：同“披”，穿著D．居無(wú)何居：居住2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．乃以宗正劉禮為將軍/乃不知有漢B．請(qǐng)以軍禮見(jiàn)/以刀劈狼首C．已而之細(xì)柳軍/予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D．成禮而去/學(xué)而不思則罔3．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．選文出自《史記》，由西漢歷史學(xué)家司馬遷撰寫。B．第②段通過(guò)寫霸上、棘門與細(xì)柳的對(duì)比，突出了細(xì)柳軍的軍紀(jì)嚴(yán)明，不可侵犯。C．第③段用正面描寫表現(xiàn)周亞夫治軍嚴(yán)明、恪盡職守、剛正不阿的形象。D．文中的漢文帝是一個(gè)深明大義、識(shí)人善用的君王。9．閱讀下面文言文，完成小題。超然臺(tái)記〔宋〕蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭病２冈汔ㄡr①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂(lè)？余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登②，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因．城以為臺(tái)者舊矣，稍葺③而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾④有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈⑤，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹⑥脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉游乎！”方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然⑦”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。①哺糟啜醨：吃酒糟，飲薄酒。②歲比不登：連年歉收。比：連續(xù)。登：豐收。③葺：修繕。④庶幾：或許，也許。⑤遺烈：功業(yè)。⑥瀹：煮。⑦超然：超凡脫俗，超出世俗生活之外。1．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句中加粗詞的意思。⑴（安）①釋舟楫之安____②爾安敢輕吾射_____（《賣油翁》）⑵（因）①因城以為臺(tái)者舊矣_____②安陵君因使唐雎使于秦_____（《唐雎不辱使命》）⑶（稍）①稍葺而新之____②縣官日有廩稍之供_______（《送東陽(yáng)馬生序》）2．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷3處）雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。3．請(qǐng)借助小貼士，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。要注意語(yǔ)意完整、通順。背湖山之觀，而適桑麻之野。4．請(qǐng)認(rèn)真品讀下列語(yǔ)句，聯(lián)系全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析本文中蘇軾的“樂(lè)”與歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所談到的“樂(lè)”，有何不同。余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也?！K軾《超然臺(tái)記》人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也?！?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》10．閱讀《不畏苦寒自得其芳》不畏苦寒自得其芳陳峰①一位朋友對(duì)紫蘇情有獨(dú)鐘，遂買了幾盆回家，經(jīng)常澆水、修枝。然而，待紫蘇長(zhǎng)成后，卻始終不聞其香。朋友不禁感慨：看來(lái)有些“關(guān)心”實(shí)屬多余。②同為紫蘇，置身野外，香味清爽而持久；放于室內(nèi)，照顧有加，反而失去了芬芳。植物的這種特性，與人的職業(yè)發(fā)展規(guī)律頗有幾分相通之處。俗話說(shuō)，馬廄里養(yǎng)不出千里馬。從艱苦環(huán)境中歷練出來(lái)的人，經(jīng)過(guò)反復(fù)摔打、磨煉，其工作能力、心理素質(zhì)往往更勝一籌。并且，在這些人看來(lái)，困難既是挑戰(zhàn)的同義詞，也是成功的墊腳石；不回避眼前的苦，恰恰是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。③無(wú)論從事何種行業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。當(dāng)年蘭考風(fēng)沙最大的時(shí)候，“縣委書記的榜樣”焦裕祿帶頭去查風(fēng)口、探流沙，用心血澆灌出綠蔭成片的焦桐樹；海南樂(lè)東縣委書記林北川，總是天不亮上班，天黑了還沒(méi)下班，找最難的事去做、找硬骨頭去啃，引領(lǐng)邊陲貧苦山鄉(xiāng)大變樣。正是依靠無(wú)數(shù)黨員干部帶頭“自討苦吃”，一件件大事水到渠成，一個(gè)個(gè)難題迎刃而解，干群間的距離也因此大大拉近。④通向成功的道路不會(huì)平坦，在前進(jìn)過(guò)程中遭遇困難或挫折，總是難免的。但正如寶玉沒(méi)有雕琢難以成器，火石不受摩擦不能產(chǎn)生火花，人生如果不經(jīng)歷一番艱辛、不挑戰(zhàn)一次苦難，也難以燃旺生命的火炬?？茖W(xué)家南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，對(duì)1000多個(gè)洼地進(jìn)行比選，走遍西南山區(qū)上百個(gè)窩凼，最終找到“天眼”最適合的建造地點(diǎn)。砥礪攻堅(jiān)克難的堅(jiān)初意志，不懼任何艱難險(xiǎn)阻，一往無(wú)前地邁向目標(biāo)，我們就能收獲更多的精彩與自信。⑤“一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。”世界上沒(méi)有無(wú)解的挫折，也沒(méi)有過(guò)不去的溝坎。當(dāng)我們習(xí)慣在逆境中積蓄前行的力量，或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你比自己想象的要強(qiáng)大得多。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段中畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．請(qǐng)為文章第③段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾螌?duì)待生活中的磨難與挫折。11．志不立，天下無(wú)可成之事朱漢民①“志不立，天下無(wú)可成之事”系先賢王陽(yáng)明所說(shuō)。這句名言是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的總結(jié)，也是當(dāng)代人做人、做事的指導(dǎo)。我們都想在這個(gè)世界上做成有意義的事情或事業(yè)，但是我們應(yīng)該知道：想要成就事業(yè)，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關(guān)。②沒(méi)有立志，我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)。而一個(gè)沒(méi)有前進(jìn)目標(biāo)的人，如何會(huì)有可成之事？無(wú)論你是要成就內(nèi)在的人格，還是要成就外在的事業(yè)，首先要確立奮斗的目標(biāo)。③王陽(yáng)明認(rèn)為，人是否可以成為圣賢，關(guān)鍵在于是否要立下成為圣賢的志向。他在《教條示龍場(chǎng)諸生》中提出：“故立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣；志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”沒(méi)有舵的船，沒(méi)有嚼子的馬，隨水漂流，任意奔馳，最終結(jié)果只能是一事無(wú)成。很多人都知道，應(yīng)該確定奮斗目標(biāo)，但難能可貴的是確定一個(gè)既有高度，又切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)。④其次，沒(méi)有立志，我們就沒(méi)有奮斗的動(dòng)力。我們想要做成事業(yè)，必須要有動(dòng)力，而通過(guò)立志確立的目標(biāo)，則是我們努力奮斗的動(dòng)力。為了激發(fā)士君子的奮斗動(dòng)力，宋代士大夫提出了“士希賢，賢希圣，圣希天”的遞進(jìn)式奮斗目標(biāo)，就是希望士君子在不斷提升目標(biāo)時(shí)而獲得奮斗的動(dòng)力。明清之際的士大夫在反省明朝滅亡的教訓(xùn)時(shí)認(rèn)為，只講成就圣賢人格還是不夠的，必須要有豪杰精神，才不會(huì)出現(xiàn)亡國(guó)亡天下的慘痛歷史。所以，豪杰精神就成為明清之際的士大夫奔走呼喊的時(shí)代心聲。明清之際士大夫的著名代表人物王船山、黃宗羲、顧炎武等，都呼喚豪杰精神。王船山反省了明代滅亡的教訓(xùn)，認(rèn)為士大夫必須要具備一種智勇雙全、創(chuàng)造功業(yè)的豪杰精神⑤同樣講圣賢人格追求，到了王船山這里，就必須要有經(jīng)世能力，要有開(kāi)拓世界的氣魄，特別要能夠創(chuàng)造社會(huì)功業(yè)。所以，明清時(shí)期一大批杰出的士大夫有一個(gè)很高的人格理想，即要求一種“圣賢——豪杰”型人格。如清代左宗棠，就是這種“圣賢——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年時(shí)代有“身無(wú)半畝，心憂天下”“不為名儒，即為名將”的志向。所以，左宗棠既“讀書萬(wàn)卷，神交古人”，又留心經(jīng)世之學(xué)。在17歲讀到清初歷史地理著作《讀史方輿紀(jì)要》后，他“潛心玩索，喜其所栽山川險(xiǎn)要，戰(zhàn)守機(jī)宜，了如指掌”，為他日后指揮湘軍作戰(zhàn)奠定知識(shí)、能力的基礎(chǔ)。“不為名儒，即為名將”的“圣賢——豪杰”型人格立志，是左宗棠一生努力奮斗的動(dòng)力。⑥其三，沒(méi)有立志，就不能激發(fā)我們的潛能。每個(gè)人都有一定的潛能，立志則可以使這些潛能激發(fā)出來(lái)，特別是人一旦立下了高遠(yuǎn)的志向，就更加能夠激發(fā)自己的潛能，并可以轉(zhuǎn)化為堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的力量?？鬃右惠呑觾?nèi)心深處的追求是“天下有道”，盡管歷經(jīng)種種磨難，甚至被很多人嘲笑，但是他從不停下追求目標(biāo)的步伐。再談一個(gè)湘軍的例子。曾國(guó)藩也是讀書期間就立志做一個(gè)“圣賢——豪杰”之人。湘軍儒將雖是儒生出身，但是引人注目的是，在保衛(wèi)家鄉(xiāng)、維護(hù)孔教的志向激勵(lì)下，這些儒生們顯示出了敢于任事、毅然決斷、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的軍人氣質(zhì)，這是他們能夠統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)、奔赴疆場(chǎng)、浴血奮戰(zhàn)并成為儒將的重要條件。曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào)：“為圣賢者，亦各有自主自強(qiáng)之道，故能獨(dú)立不懼，確乎不拔”；“至于倔強(qiáng)二字，卻不可少。功業(yè)文章，皆須有此二字貫注其中，否則柔靡不能成一事。”曾國(guó)藩成為一代儒將的代表，正是由于立下高遠(yuǎn)的志向，故而激發(fā)出了潛能，并轉(zhuǎn)化為堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的力量。（選自《光明日?qǐng)?bào)》）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段引用王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》中的句子，有何作用？3．這篇文章是從哪幾個(gè)方面論證論點(diǎn)的？4．簡(jiǎn)要分析文章第⑥段的論證思路5．“志不立，天下無(wú)可成之事”是不是說(shuō)有了志向，就一定能成就不平凡的人生呢？寫出你的理解和認(rèn)識(shí)。三、應(yīng)用12．閱讀材料，完成問(wèn)題。請(qǐng)給下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)15字）今天上午，“綠滿齊魯美麗山東”2019年省暨濟(jì)南市青少年植樹活動(dòng)在濟(jì)陽(yáng)區(qū)黃河健身公園舉行。市政協(xié)副主席李繼民參加活動(dòng)。植樹現(xiàn)場(chǎng)人頭攢動(dòng)，熱火朝天，活動(dòng)參與者揮鍬鏟土、栽苗澆水，植樹3400余棵，以實(shí)際行動(dòng)助力美麗山東建設(shè)。20余名“鄉(xiāng)村（社區(qū)）好青年”與少先隊(duì)員共同種下一棵棵樹苗，寓意種下鄉(xiāng)村振興的希望之樹。請(qǐng)你展開(kāi)豐富的聯(lián)想與想象，使用詞語(yǔ)“風(fēng)，陽(yáng)光，鳥”，寫一段生動(dòng)的文字，描繪生機(jī)勃勃的春景。要求至少使用一種修辭方法。（40字左右）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。背起行囊走四方時(shí)，會(huì)告別親人和朋友；畢業(yè)季來(lái)臨時(shí)，會(huì)告別老師和同學(xué)；歷經(jīng)挫折時(shí)，會(huì)告別懦弱；一歲一歲長(zhǎng)大時(shí)，會(huì)告別稚嫩……人在生活，就會(huì)遭遇告別；人在成長(zhǎng)，也會(huì)牽手告別。請(qǐng)以“告別”為題，寫一篇文章。（提示與要求）（1）請(qǐng)你自行選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)把題目補(bǔ)充完整。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績(jī)。（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

C焚膏繼晷：點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。膏：油脂，指燈燭。繼：繼續(xù)，接替。晷：日光。運(yùn)用對(duì)象明顯錯(cuò)誤。2、C【解析】

試題分析：律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，則稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。并沒(méi)有要求“首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶”。故答案為C。3、C【解析】

A項(xiàng)，“名”應(yīng)為“明”；B項(xiàng)，驀然（mò）；D項(xiàng)，“概”應(yīng)為“慨”。4、B【解析】

提示：注意理順5個(gè)句子之間的邏輯順序。②我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)，指的是“主張文化要尋根，不能把根丟掉了”。②句為首句，排除AC兩項(xiàng)，⑤這是指的是③句中的“要力求把傳統(tǒng)文化的種子一代代傳承下去，根植于民眾的內(nèi)心世界?！迸懦鼶，故選B。5、（1）銅雀春深鎖二喬（2）不畏浮云遮望眼（3）決眥入歸鳥（4）大庇天下寒士俱歡顏（5）浩蕩離愁白日斜（6）以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲?。?）逝者如斯夫，不舍晝夜【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：遮，庇。6、（1）示例：選文中沒(méi)有直接評(píng)價(jià)范進(jìn)，而是通過(guò)他聽(tīng)不懂笑話這個(gè)情節(jié)來(lái)諷刺他的不學(xué)無(wú)術(shù)，一個(gè)進(jìn)士竟然連蘇軾也不知道，雖然有些夸張，但意在表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的儒生只學(xué)八股文只管科舉考試而沒(méi)有真正的才學(xué)。范進(jìn)的“愁著眉”不知道該怎么向恩師交代，則又通過(guò)簡(jiǎn)筆白描勾畫出了人物的趨炎附勢(shì)和迂腐怯懦。（2）示例：周進(jìn)：在貢院一頭撞在號(hào)板上放聲大哭，大家可憐他給他捐了一個(gè)監(jiān)生，他憑著監(jiān)生的資格考上了舉人，后又錄取了跟他有著類似經(jīng)歷的范進(jìn)。他是一個(gè)深受科舉毒害的儒生形象。嚴(yán)監(jiān)生：家財(cái)萬(wàn)貫卻舍不得買一斤豬肉，就算是死也舍不得買人參，不挑掉一莖燈草死不瞑目。但是他為了立趙氏為正室，討好王氏的兩個(gè)哥哥出手闊綽，王氏葬禮極為豪奢，臨終留給哥哥很多錢財(cái)，但最終財(cái)產(chǎn)仍被哥哥霸占。他性格中具有多面性，也是中國(guó)古代典型的吝嗇鬼形象?？锍耍罕緛?lái)是一個(gè)勤奮好學(xué)、孝順父母的樸實(shí)青年，后被名士群同化，變成了虛偽無(wú)情、吹牛撒謊的人。潘三被捕，翻臉無(wú)情；薄情寡義，逼死妻子；吹捧自己是“先儒”，貽笑大方?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查學(xué)生給名著寫批注的能力。名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。從“范學(xué)道是個(gè)老實(shí)人，也不曉得他說(shuō)的是笑話”可以看出范進(jìn)的無(wú)知，“不知這荀玫是貴老師怎么樣向老先生說(shuō)的”“查不著不好意思的”可知其阿諛?lè)畛械某髴B(tài)。（2）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。如：選擇嚴(yán)監(jiān)生。他是個(gè)膽小有錢的人，雖然膽小，但并非善良之輩。他以金錢作為護(hù)身符，來(lái)消災(zāi)弭難，茍且偷安。二、閱讀7、1．（1）第二年（2）這（3）下雨（4）就2．使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。3．蘇軾是在喜雨來(lái)臨后，扶風(fēng)百姓和樂(lè)，才關(guān)注到“亭”的建成，說(shuō)明蘇軾在建亭之時(shí)，更多關(guān)注的是“雨”的情況。蘇軾看到了“亭成”與“喜雨”同時(shí)成為現(xiàn)實(shí)。一方面可以表明蘇軾憂國(guó)憂民，與民同樂(lè)的思想；另一方面在亭上“舉酒”，感嘆“雨之賜”，談及不“可忘”，又為“喜雨亭”的定名，墊足了充分的理由?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“明年”：第二年。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“則”作文文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。譯為：使我與你們，能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的，都靠這雨的恩賜啊！。此題要相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。3．題干問(wèn)丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)文字和圖片的原因。首先要仔細(xì)觀看圖片，把圖片上的內(nèi)容分層次或方位用說(shuō)明性語(yǔ)言描述出來(lái)，綜合圖片內(nèi)容，把圖片寄寓的感情或深刻含義表達(dá)出來(lái)。要注意圖片中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示圖片的主題。如蘇軾在建亭之時(shí)，更多關(guān)注的是“雨”的情況。強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：“吾亭適成”與“喜雨”。表明蘇軾憂國(guó)憂民，與民同樂(lè)的思想，同時(shí)交代了為“亭”定名因“喜雨”。這兩個(gè)方面都要答出來(lái)，缺一不可?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：我到扶風(fēng)的第二年，才開(kāi)始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開(kāi)鑿了一口池塘，引來(lái)流水，種上樹木，把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨，百姓才因此憂慮起來(lái)。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀，商人們?cè)诩猩弦黄鸪?，農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里開(kāi)酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問(wèn)他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：‘五天不下雨，就長(zhǎng)不成麥子了?！庇謫?wèn)“十天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?！薄皼](méi)有麥沒(méi)有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來(lái)。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè)，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來(lái)，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的，都靠這雨的恩賜?。∵@難道又能忘記的嗎？”8、1．D2．B3．C【解析】

1．D錯(cuò)誤，居：經(jīng)過(guò)。2．A.于是，就/竟然；B.都解釋為“用”；C.到/主謂之間，取獨(dú)；D.表順接／表轉(zhuǎn)折。3．C錯(cuò)誤，應(yīng)是側(cè)面描寫?！军c(diǎn)睛】譯文：漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_?；噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，驅(qū)馳而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見(jiàn)官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開(kāi)弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的命令?！边^(guò)了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說(shuō)：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō)：“??！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。9、1．安逸，安適怎么靠著，順著，就著于是，就略微，稍微公家供給的糧食2．雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3．（我）遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來(lái)到桑麻叢生的荒野。4．蘇軾樂(lè)于超然物外，他認(rèn)為只要把一切事物都置之度外，就無(wú)往而不樂(lè)（無(wú)論到哪兒都能找到快樂(lè)），世間萬(wàn)物皆有可樂(lè)。歐陽(yáng)修則立足現(xiàn)實(shí)，與民同樂(lè)，率領(lǐng)百姓同游瑯琊山，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是一詞多義詞，要結(jié)合各自的語(yǔ)境辨析詞義，如“稍”略微；稍微?！鞍病卑惨荩策m；怎么。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的。即可推斷出正確答案：雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，背：遠(yuǎn)離。觀：美景。適：去，往。4．考查學(xué)生的分析比較能力?！蹲砦掏び洝窇c歷五年春，歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年?！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng)，對(duì)他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時(shí)，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。此文說(shuō)明超然于物外，就可以無(wú)往而不樂(lè)。即把一切事物都置之度外，無(wú)所希冀，無(wú)所追求，與世無(wú)爭(zhēng)，隨遇而安，就不會(huì)有什么煩惱，能成為二個(gè)知足者常樂(lè)的人?！军c(diǎn)睛】譯文任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂(lè)，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類推，我到哪兒會(huì)不快樂(lè)呢？我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂(lè)，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來(lái)到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無(wú)物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向南望去，馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)似乎很近，有時(shí)又似乎很遠(yuǎn)，或許有隱士住在那里吧？臺(tái)的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī)，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬(wàn)分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂(lè)啊！”這個(gè)時(shí)候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽(tīng)說(shuō)了這件事，寫了一篇文章，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂(lè)的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外??！10、1．無(wú)論從事何種行業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。2．比喻論證。生動(dòng)形象地論證了艱辛苦難對(duì)于人生的重要意義，從而論證本文的中心論點(diǎn)，使論證通俗易懂。3．示例：（1)鄧稼先為了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)，隱姓埋名，吃盡辛苦，身居大漠深處28年研制核武器。(2)袁隆平為了解決困擾中國(guó)的糧食問(wèn)題，甘于平凡，歷盡艱難，培育出雜交水稻。4．示例：我們都渴望成功，但在通向成功的道路上必然會(huì)遭遇困難或挫折。我們要不懼任何磨難與挫折，勇敢面對(duì)，憑借攻堅(jiān)克難的堅(jiān)韌意志，去戰(zhàn)勝它們，在青春歲月里收獲更多的精彩與自信?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。文章通過(guò)論述“養(yǎng)在家里的紫蘇始終不聞其香”提出論點(diǎn)：無(wú)論從事何種行業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。第④段畫線句子屬于比喻論證，生動(dòng)形象地論證了艱辛苦難對(duì)于人生的重要意義，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．此題考查考生補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時(shí)，要做到兩個(gè)明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確要補(bǔ)的論據(jù)的類型。如果是事實(shí)論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。本題要求列舉的是事實(shí)論據(jù)，能證明“無(wú)論從事何種行業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”這一觀點(diǎn)的均可。4．本題是現(xiàn)代文閱讀中的開(kāi)放性試題，考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的觀點(diǎn)，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。圍繞“唯不畏苦寒者，方可自得其芳”談面對(duì)磨難的態(tài)度即可。11、1．想要成就事業(yè)必須立志。2．道理論證，具體地論證了“沒(méi)有立志，我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)”的分論點(diǎn)，進(jìn)而論證文章的中心論點(diǎn)。3．沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)；沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有奮斗的動(dòng)力；沒(méi)有立志,就不能激發(fā)我們的潛能。4．首先提出“沒(méi)有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”并進(jìn)行分析，接著分別列舉了孔子和曾國(guó)藩的事例加以證明。5．觀點(diǎn)正確，結(jié)合實(shí)際闡述，語(yǔ)言流暢即可?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題可依據(jù)“我們應(yīng)該知道：想要成就事業(yè)，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關(guān)”一句提煉概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。本題引用王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》中的句子作為道理論據(jù)，運(yùn)用道理論證的方法，有力地論證了“沒(méi)有立志，我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)”這一分論點(diǎn)，例論證更有權(quán)威性。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文的中心論點(diǎn)是想要成就事業(yè)必須立志。作者從“沒(méi)有立志，我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)”“沒(méi)有立志，我們就沒(méi)有奮斗的動(dòng)力”“沒(méi)有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”三個(gè)方面進(jìn)行論述?？珊Y選文章第2、4、6段內(nèi)容作答。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本題先提出“沒(méi)有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”這一論點(diǎn)，接著分別列舉了孔子不停追求目標(biāo)的事例和曾國(guó)藩立志保衛(wèi)家鄉(xiāng)的事例加以證明這一分論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作