河南省臨潁縣聯(lián)考2026屆中考沖刺卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是（）A．橫渡幌子各得其所海納百川B．睿智揮霍不其而遇壁壘森嚴(yán)C．熱枕晦暗海誓山盟肅然起敬D．榮膺歸咎通霄達(dá)旦微不足道2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．墨子認(rèn)為真正厲害的人，可以駕馭比自己更強(qiáng)大的人。B．紛揚(yáng)的白雪里，依稀看到她穿著藍(lán)色羽絨衣，在結(jié)冰的湖面擲下一串雪團(tuán)般四處進(jìn)濺的清脆笑聲。C．誦讀經(jīng)典對(duì)傳承中華民族的優(yōu)秀文化，提升學(xué)生修養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操的作用是不容置疑的。D．他悟性極高，無(wú)論多么深?yuàn)W晦澀的文章，只要浮光掠影地看上眼，就能抓住其實(shí)質(zhì)。3．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“六書(shū)”是古人解說(shuō)漢字結(jié)構(gòu)和使用方法歸納出來(lái)的條例，包括象形，指事，會(huì)意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借六種。B．《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩，這是借用人的特征來(lái)指一類(lèi)人的手法，例如“布衣”指平民。C．明清的科舉制度分為院試，鄉(xiāng)試，會(huì)試和殿試。院試取中者即為秀才，鄉(xiāng)試考中者稱(chēng)為舉人。小說(shuō)《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)參加的應(yīng)是會(huì)試。D．《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序，作者宋濂，宋代文學(xué)家，贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．睥睨/裨益諳熟/萬(wàn)馬齊喑龍盤(pán)虎踞/前倨后恭B．應(yīng)屆/應(yīng)驗(yàn)荷載/荷槍實(shí)彈鮮為人知/寡廉鮮恥C．囁嚅/糯米桑梓/莘莘學(xué)子吹毛求疵/齜牙咧嘴D．牌坊/染坊劈叉/劈波斬浪河水暴漲/水漲船高5．用課文原句填空。__________，長(zhǎng)夜沾濕何由徹？（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）__________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）__________，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（孟子《生于憂(yōu)患，死于安》）__________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）王安石在《登飛來(lái)峰》中,以“__________，__________”句,即景說(shuō)理,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前的進(jìn)取精神?！缎新冯y》中用歷史典故表現(xiàn)詩(shī)人心存被啟用的希望（表現(xiàn)人生遭遇變幻莫測(cè)的句子）：“__________，__________”。6．閱讀《西游記》選文片段，回答問(wèn)題。那毛女即便回身，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，對(duì)A跪下道：“奶奶，洞門(mén)外有個(gè)東土來(lái)的孫悟室和尚，要見(jiàn)奶奶，拜求芭蕉扇，過(guò)火焰山一用。”那A聽(tīng)見(jiàn)孫悟空三字，便似撮鹽入火，火上澆油。骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭。口中罵道：“這潑猴！今日來(lái)了！”叫：“丫鬟，取披掛，拿兵器來(lái)！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來(lái)。行者笑道：“……你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去……”A道：“潑猴，少要饒舌！伸過(guò)頭來(lái)，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見(jiàn)閻君！”選文中的人物“A”指的是_________。孫行者向“A”借芭蕉扇，為什么遭到“A”的嚴(yán)詞拒絕？請(qǐng)簡(jiǎn)述原因。__________________________________________________根據(jù)原著，將下列事件按照發(fā)生的時(shí)間先后排序：__________。（只寫(xiě)序號(hào)）①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵③豬八戒助力敗魔王二、閱讀7．閱讀文段，回答問(wèn)題（甲）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（《出師表》）1．用“/”標(biāo)示出下面句子的停頓。（僅標(biāo)一處）今齊地方千里2．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）朝服衣冠（2）吾妻之美我者（3）此誠(chéng)危急存亡之秋也（4）以昭陛下平明之理3．翻譯下列句子。（1）令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。4．鄒忌和諸葛亮都勸諫他們的君主，他們希望達(dá)到的共同目的是什么？然而，他們勸諫的藝術(shù)各有不同，你認(rèn)為他們的不同表現(xiàn)在哪里？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。”（乙）惠子相梁，莊子往見(jiàn)之?；蛑^惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”（丙）莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊①慢②其鼻端若蠅翼，使匠人斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！’自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！”注：①堊：è，石灰（一說(shuō)白色的土）。②慢：通“墁”，玷污。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思。（1）請(qǐng)循其本______（2）非梧桐不止______（3）匠石運(yùn)斤成風(fēng)______2．翻譯下列句子。（1）子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣?。?）或謂惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！保?）自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！3．請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境完成對(duì)話(huà)。（小櫻）：感覺(jué)莊子和惠子關(guān)系挺好的呀，為什么惠子會(huì)擔(dān)心莊子來(lái)拜訪(fǎng)他呢？好朋友聚會(huì)不是一件很開(kāi)心的事情嗎？（小華）：這你就不知道了吧，他們雖是好朋友，也會(huì)觀點(diǎn)不同，理想不同呀。例如，他們一起在濠梁之上游玩，看魚(yú)的心態(tài)不一樣，莊子是______，而惠子客觀理性。莊子把梁國(guó)宰相看作“______”（原文），由此看出莊子是一個(gè)______的人。而且惠子死后，莊子感嘆“自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！”，還可以看出莊子是一個(gè)______的人。4．我們發(fā)現(xiàn)《莊子》里出現(xiàn)了許多我們熟悉的成語(yǔ)，結(jié)合課本和所學(xué)知識(shí)，你還能說(shuō)出三個(gè)嗎？（材料鏈接）材料一：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。'，眾狙皆怒。曰：‘然，則朝四而暮三?！娋呀詯?。名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也?！薄俺核摹辈牧隙骸肚f子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出；貧人見(jiàn)之，絜妻子而去之走?！薄皷|施效顰”材料三：《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！薄百O笑大方”9．閱讀下面古文，完成后面小題進(jìn)學(xué)齋記[宋]張耒古之君子，飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)。士會(huì)①食而問(wèn)肴蒸，則飲食之際未嘗不在學(xué)也。曾皙風(fēng)乎舞雩詠而歸，則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫之簀②，則疾病之際未嘗不在學(xué)也。今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攮掇其土苴③，比于古之人大可愧矣。冠而仕則冠而棄之，壯而仕則壯而棄之。故后世之君子大抵從仕數(shù)年，則言語(yǔ)笑貌嗜欲玩習(xí)之際，比之進(jìn)取之初以儒自名者，固已大異矣。元豐之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其舊而完之。既潔以新矣，于是取《詩(shī)》、《書(shū)》、古史陳于其中，暑則啟扉，寒則塞向④，朝夕處乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“進(jìn)學(xué)”，而書(shū)其說(shuō)，庶朝夕得以自警焉。［注釋?zhuān)茛偈繒?huì)：春秋時(shí)晉國(guó)卿士。②簀（zé）:竹編床席。相傳曾子為維護(hù)禮法，臨終前堅(jiān)持換掉了大夫?qū)Ｓ玫南?。③攮（nǎng）掇其土苴（jū）：摘取其中的糟粕。④向，朝北開(kāi)的窗戶(hù)。1．下列加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．冠而仕則冠而棄之/免冠徒跣（《唐雎不辱使命》）B．比于古之人大可愧矣/其兩膝相比者（《核舟記》）C．固已大異矣/漁人甚異之（《桃花源記》）D．朝夕處乎其中/頹然乎其間者（《醉翁亭記》）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。余惰者也，故取古之道而名之曰“進(jìn)學(xué)”，而書(shū)其說(shuō)，庶朝夕得以自警焉。3．選文第一段通過(guò)舉例論證了“①__________”的觀點(diǎn)，再以②_______和③______作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了自己的結(jié)論：④_________________（不超過(guò)20個(gè)字）。10．部分PM2.5是活的?①當(dāng)我們?cè)谟懻揚(yáng)M2.5.PM10時(shí)，可能沒(méi)有想到它們?cè)诳諝庵杏幸徊糠质腔畹?，還會(huì)自我繁殖，這就是指生物氣溶膠。在北京大學(xué)近日召開(kāi)的空氣生物安全研討會(huì)上，多位與會(huì)專(zhuān)家表示，大氣污染防治，除關(guān)注各種化學(xué)成分，混雜其中的生物活性物也應(yīng)成為重要研究對(duì)象。②生物氣溶膠通常是指空氣動(dòng)力學(xué)直徑在100微米以?xún)?nèi)的含有微生物或來(lái)源于生物性物質(zhì)的氣落膠，包括懸浮于空氣中的細(xì)菌、病毒、真菌及化學(xué)毒素等，是PM2.5.PM10等大氣顆粒物的重要組成部分。③生物氣溶膠主要來(lái)源于土壤、植被、水體等排放，以及包括人類(lèi)在內(nèi)的動(dòng)物、醫(yī)院、養(yǎng)殖場(chǎng)、垃圾填埋場(chǎng)、污水處理廠(chǎng)等排放。不同來(lái)源、不同粒徑的生物氣溶膠顆粒由于毒性和在空氣中懸浮時(shí)間不同對(duì)人們的健康危害也存在顯著差別。如風(fēng)媒植物花粉顆粒、真菌和細(xì)菌的典型粒徑分別15--58微米、1-

30微米和0.25-

8微米，而病毒的粒徑則小于0.3微米。④生物氣溶膠通過(guò)呼吸能導(dǎo)致下呼吸道感染、哮喘、過(guò)敏等各種呼吸系統(tǒng)疾病。如1918年爆發(fā)的HIN1流感使得全球5000萬(wàn)人死亡。如今流感病毒導(dǎo)致的下呼吸道感染仍然是人類(lèi)第四大殺手，每年近300萬(wàn)人因此喪生。⑤“PM2.5更小，可直接進(jìn)入肺泡、血液等，因而被認(rèn)為危害更大。”專(zhuān)家說(shuō)。與化學(xué)物質(zhì)最大的區(qū)別是，如果生物氣溶膠被吸入人體，不但能進(jìn)入得更深，在一定條件下還可以自我繁殖，因其這一特性，特定生物氣落膠的危害是沒(méi)有閾值的?？諝庵谐Ｒ?jiàn)的青霉茵屬、曲霉菌屬、孢子菌屬等真茵都可以分泌過(guò)敏原，引發(fā)過(guò)數(shù)性呼吸系統(tǒng)疾病。研究指出，生物氣溶膠暴露還能使健康人的血壓顯著升高，導(dǎo)致不可逆的慢性肺功能減退。⑥人們還發(fā)現(xiàn)，

在霧霾天時(shí)，空氣中生物氣溶膠濃度水平顯著高于非霧霾天的濃度水平:污染嚴(yán)重的城市明顯高于鄉(xiāng)村。也就是說(shuō)，霧霾時(shí)空氣中的這些生物成分進(jìn)一步加重了健康風(fēng)險(xiǎn)。與硫酸鹽、硝酸鹽和銨鹽等化學(xué)成分的PM2.5.PM10相比時(shí)，某些時(shí)候生物氣溶膠對(duì)人體健康的威脅更大，所以對(duì)其監(jiān)測(cè)預(yù)警和防護(hù)也提出了更高要求。⑦據(jù)介紹，為實(shí)現(xiàn)生物預(yù)警，美國(guó)耗費(fèi)了近1000億美全，專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“生物盾牌計(jì)劃”。過(guò)去10年，北京大學(xué)生物氣溶膠實(shí)驗(yàn)室研發(fā)了專(zhuān)門(mén)的空氣生物安全防御系純BisSTAND．首次以熒光標(biāo)記的酵母菌的實(shí)現(xiàn)了對(duì)細(xì)菌PM2.5毒性指標(biāo)的多方面實(shí)時(shí)在線(xiàn)監(jiān)測(cè)等。⑧人類(lèi)細(xì)胞與酵母菌細(xì)胞一樣有自噬現(xiàn)象，基本機(jī)理等也類(lèi)似，并具有相似反應(yīng)，通過(guò)PM2.5等對(duì)酵母菌基因的損害可推斷出對(duì)人類(lèi)基因的相關(guān)損傷。當(dāng)PM2.5等對(duì)酵母菌發(fā)生了某些損傷，相對(duì)應(yīng)的綠色熒光蛋白(GFP)就會(huì)表達(dá)并發(fā)光，然后被酵母菌蛋白熒光自動(dòng)檢測(cè)平臺(tái)“捕捉”到，這樣就好像實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)到不同地區(qū)每輛車(chē)的行駛擁擠狀況。⑨大氣污染防治本質(zhì)上是為了最有效和最大限度減小大氣污染對(duì)人體健康的影響，現(xiàn)有空氣質(zhì)量評(píng)價(jià)體系主要以質(zhì)量濃度為標(biāo)準(zhǔn)，而忽略了不同顆粒物組分的差別，這其中包括有活性的生物氣溶膠，這樣會(huì)造成不計(jì)成本的污染物盲目減排，卻沒(méi)有獲得額外的健健康效益。因此，客觀上就需要建立大氣污染毒性指標(biāo)體系。1．文章的標(biāo)題有什么好處?2．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)生物氣溶膠對(duì)人體健康產(chǎn)生威脅的原因是什么?3．請(qǐng)分析加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的表達(dá)效果。

當(dāng)PM2.5等對(duì)酵母菌發(fā)生了某些損傷，相對(duì)應(yīng)的綠色熒光蛋白(GFP)就會(huì)表達(dá)并發(fā)光，然后被酵母菌蛋白熒光自動(dòng)檢測(cè)平臺(tái)“捕捉”到，這樣就好像實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)到不同地區(qū)每輛車(chē)的行駛擁擠狀況。4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是(

)A．生物氣溶膠通常情況下是指懸浮于空氣中的細(xì)菌、病毒、真菌及化學(xué)毒素，是PM2.5、

PM10等大氣顆粒物的重要組成部分。B．第④段中用“5000萬(wàn)人”“近300萬(wàn)人”等數(shù)字，有力地說(shuō)明了生物氣溶膠通過(guò)呼吸能導(dǎo)致各種呼吸系統(tǒng)疾病。C．我國(guó)已用熒光標(biāo)記的酵母菌實(shí)現(xiàn)了對(duì)細(xì)菌、PM2.5毒性指標(biāo)的多方面實(shí)時(shí)在線(xiàn)監(jiān)測(cè)。D．霧霾天時(shí)，空氣中的生物成分會(huì)加重健康風(fēng)險(xiǎn)，所以需要建立大氣污染毒性指標(biāo)體系。11．閱讀下面文段，完成小題。水上行路畢飛宇①說(shuō)起行，我的故鄉(xiāng)頂有特色了。我們的“行”其實(shí)就是行船。我的故鄉(xiāng)興化在江蘇的中部，所謂里下河地區(qū)，它的西邊是著名的大運(yùn)河。因?yàn)楹０沃挥胸?fù)一米的緣故，一旦大運(yùn)河決堤，我的故鄉(xiāng)在一夜之間便會(huì)成為汪洋。這樣的事曾多次發(fā)生，一次又一次的災(zāi)難嚴(yán)重影響了興化人的文化基因，興化人不太相信這個(gè)世界，他們更相信的，是自己。②洪水一次又一次的沖刷讓興化的地貌變得很有特色，興化成了一個(gè)水網(wǎng)地區(qū)。河流就是我們的路，水也是我們的路。興化人向來(lái)是手走路的——兩只腳站在船尾，用篙子撐，用雙漿劃，用大櫓搖。運(yùn)氣好的時(shí)候，就是順風(fēng)的時(shí)候，你就可以扯起風(fēng)帆了。③風(fēng)帆意味著好運(yùn)氣——你趕上順風(fēng)了。也許是因?yàn)槲沂桥d化人的緣故，在我還很年輕的時(shí)候，我對(duì)“運(yùn)氣”就有了非?？茖W(xué)的認(rèn)識(shí)：有順風(fēng)的人就必然有逆風(fēng)的人，有順風(fēng)的時(shí)候就必然有逆風(fēng)的時(shí)候。在一條河里，好運(yùn)的人和倒霉的人相加，最終是零；在人的一生里，好運(yùn)的時(shí)候和倒霉的時(shí)候相加，最終依然是零。零是偉大的，恒久的。零的意義不是意味著沒(méi)有，相反，它意味著公平。這是天道，一切都要?dú)w零的。④不會(huì)撐船的人都有一個(gè)習(xí)慣——一上來(lái)就發(fā)力。這是人在學(xué)習(xí)的時(shí)候常犯的錯(cuò)誤：努力。老師經(jīng)常告誡我們，要努力！可努力有時(shí)候是愚蠢的。以我撐船的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，尤其是初期，“感受”比“努力”要重要的多。過(guò)分的“努力”會(huì)阻塞你的“感受”。就說(shuō)撐船吧，在掌握正確的方法之前，“努力”的結(jié)果是什么呢？船在原地打圈圈，你在原地大喘氣。好的學(xué)習(xí)方法是控制力氣，輕輕地，把全身的感受力都調(diào)動(dòng)起來(lái)。在人與物合一的感受出現(xiàn)之后，再全力以赴。⑤我來(lái)講一個(gè)撐船的故事吧。在我很小的時(shí)候，我曾經(jīng)把一條裝滿(mǎn)稻谷的水泥船從很遠(yuǎn)的地方撐回打谷場(chǎng)。以我那時(shí)的身高和體重來(lái)說(shuō)，那條裝滿(mǎn)稻谷的水泥船太高、太大、太重了，劃動(dòng)它是我力所不能及的。可事實(shí)上，我并沒(méi)有費(fèi)多大的力氣就做到了。奇跡是怎么發(fā)生的呢？水泥船在離岸的時(shí)候被大人們推了一把，笨重的船體就開(kāi)始在水面上滑行了，這是極其重要的。巨大的東西往往具有巨大慣性。這就是泰坦尼克號(hào)關(guān)閉引擎之后還會(huì)撞上冰山的緣故。事實(shí)上，在巨大的慣性之下，只要加上那么一點(diǎn)兒的力量，它前行的姿態(tài)就保持住了。問(wèn)題是，你不能停，一停下來(lái)就再也無(wú)能為力了。⑥我經(jīng)常告訴我的兒子，無(wú)論多大的事情，哪怕這件事看上去遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的能力，你也不要懼怕它。“不可能”時(shí)常是一個(gè)巍峨的假象。在它啟動(dòng)之后，一定會(huì)產(chǎn)生頑固的、巨大無(wú)比的慣性，你自己就成為慣性的一部分。只要你不停息，“不可能”就會(huì)成為“可能”，并最終成為奇跡。⑦農(nóng)業(yè)文明的特征其實(shí)就是植物枯榮的進(jìn)程，一個(gè)字——慢。每個(gè)周期都是一年，無(wú)論你怎樣激情澎湃，也無(wú)論你怎樣“大干快上”，它只能而且必須是一年。在農(nóng)業(yè)文明面前，時(shí)間不是金錢(qián)，效益也不是生命。為了呼應(yīng)這種慢，農(nóng)業(yè)文明的當(dāng)事人——農(nóng)民，他們所需要的其實(shí)就是耐心。⑧在我剛剛學(xué)會(huì)撐船的時(shí)候，急，恨不得一下子就抵達(dá)目的地。它的后果是，五分鐘的激情過(guò)后就難以為繼了。一位年長(zhǎng)的農(nóng)民告訴我：“一下一下地?！笔堑?，對(duì)農(nóng)業(yè)文明來(lái)說(shuō)，五分鐘的激情可以忽略不計(jì)。⑨“一下一下地”，這句話(huà)像河邊的芨芨草一樣普通，但是，我不會(huì)因?yàn)樗褴杠覆菀粯悠胀ň蛻岩伤恼胬?。“一下一下地”這五個(gè)字包含著農(nóng)業(yè)文明無(wú)邊的瑣碎、無(wú)邊的耐心、無(wú)邊的重復(fù)和無(wú)邊的挑戰(zhàn)。⑩有時(shí)候，我們要在水面上“行”一天的路，換句話(huà)說(shuō)，撐一天的船。如果你失去了耐心，做不到“一下一下地”，那么你的處境就會(huì)像一首兒歌所唱的那樣——小船兒隨風(fēng)飄蕩。那可不是一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景，而是狼狽的，凄涼的。這種事在我的身上發(fā)生過(guò)。（11）在水上行路的人都有流水一般的耐心。水從來(lái)都不著急，它們手拉著手，從天的盡頭一直到另一個(gè)盡頭。（選自2018年8期《讀者》，有刪減）1．請(qǐng)你說(shuō)出第一段在文章中的作用。2．請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“零的意義不是意味著沒(méi)有，相反，它意味著公平。”這句話(huà)的理解。3．賞析劃線(xiàn)句“水從來(lái)都不著急，它們手拉著手，從天的盡頭一直到另一個(gè)盡頭?！?．閱讀文章，請(qǐng)你概括出作者在劃船的過(guò)程中得到了哪些啟示。5．初三的學(xué)習(xí)生活節(jié)奏快、壓力大、挑戰(zhàn)多。讀了此文，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓⑷绾蚊鎸?duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活。三、應(yīng)用12．閱讀下面文字，完成下列各題。關(guān)于“對(duì)聯(lián)”的主題閱讀1月17日，央視網(wǎng)與國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)共同發(fā)起雞年春節(jié)春聯(lián)征集活動(dòng)，三天時(shí)間內(nèi)征集到原創(chuàng)春聯(lián)2萬(wàn)多副。對(duì)聯(lián)，雅稱(chēng)楹聯(lián)，俗稱(chēng)對(duì)子，它和律詩(shī)、京劇都屬于中國(guó)文化的國(guó)粹，是“寫(xiě)在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。”其言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一首的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。最早的對(duì)聯(lián)是為了慶祝新春佳節(jié)，增添喜慶氣氛的應(yīng)時(shí)之作，被稱(chēng)之為春聯(lián)。史料記載，早在秦漢以前，民間就有過(guò)年時(shí)在家門(mén)前懸掛桃符的習(xí)俗。人們?cè)谔覙?shù)做的木板上畫(huà)符以辟邪、祈福，每年總把“就桃換新符”。隨著吉祥話(huà)越寫(xiě)越多，桃木板不夠?qū)懥?，就把桃木板上的句子改?xiě)到紅紙上，就出現(xiàn)了所謂的春聯(lián)。近些年來(lái)，寫(xiě)對(duì)聯(lián)、貼春聯(lián)的人明顯少了，因而有人擔(dān)心對(duì)聯(lián)文化將會(huì)逐漸衰落。如今，寫(xiě)對(duì)聯(lián)已成為過(guò)去式，春聯(lián)紙無(wú)處可尋，寫(xiě)對(duì)聯(lián)的人也紛紛老矣。人們不再習(xí)慣于寫(xiě)對(duì)聯(lián)，而是到超市、集市上去買(mǎi)對(duì)聯(lián)。春聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)后，商家年年只賣(mài)“大路貨”，鮮有個(gè)性化春聯(lián)。延續(xù)了千年的傳統(tǒng)，正在悄然改變，慢慢淡出我們的生活。有新聞報(bào)道指出，單元樓住戶(hù)權(quán)20%貼春聯(lián)，在“鍵盤(pán)時(shí)代”，能夠自創(chuàng)、自書(shū)春聯(lián)的人，更是鳳毛麟角。一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示：一、你家過(guò)年對(duì)聯(lián)的來(lái)源二、你對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)了解多少？（分為“十分了解、一般了解、幾乎不了解”）三、日常生活中你會(huì)創(chuàng)作嗎？四、你認(rèn)為目前學(xué)生不了解對(duì)聯(lián)的原因是什么？中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孟繁錦：對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化的瑰寶，千百年來(lái)傳播文化、鼓舞士氣，作用大，影響廣。這種文化能夠傳承到今天，是不斷沉淀，不斷取其精華，去其糟泊的結(jié)果，更是受到廣大人民群眾歡迎的結(jié)果。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)葉子彤：文化是民族的血脈，一個(gè)民族如果沒(méi)有文化，不可能屹立在世界民族之林。所以我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，包括對(duì)聯(lián)文化在內(nèi)。通過(guò)對(duì)聯(lián)文化教育人民、鼓勵(lì)人民、激勵(lì)人民能夠在社會(huì)的發(fā)展建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。小學(xué)教師崔偉明：國(guó)家越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人講話(huà)中常用到對(duì)聯(lián)，語(yǔ)文課本也增加了對(duì)聯(lián)知識(shí)，就連春晚也推出對(duì)聯(lián)。然而現(xiàn)在對(duì)聯(lián)文化存在斷層現(xiàn)象，熱愛(ài)對(duì)聯(lián)文化的人都是五十歲以上年長(zhǎng)的人，中青年人很少，他希望通過(guò)在學(xué)校推廣對(duì)聯(lián)文化，讓孩子了解并喜歡對(duì)聯(lián)文化，成為對(duì)兩文化的傳承者。“執(zhí)政為民眾志成城描繪宏偉藍(lán)圖，依法治市深化改革建設(shè)幸福商洛?！苯衲暝┻^(guò)后，經(jīng)過(guò)市政府的人們都會(huì)看到這樣一幅大氣磅礴的對(duì)聯(lián)。創(chuàng)作這幅對(duì)聯(lián)的人是商州城區(qū)一位年過(guò)七旬的老人，他叫劉心誠(chéng)。幾十年來(lái)，老人醉心于對(duì)聯(lián)，把自己的社會(huì)閱歷和心得，結(jié)合社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境編寫(xiě)成了一幅幅朗朗上口的對(duì)聯(lián)，以此傳承古老的對(duì)聯(lián)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。石碁鎮(zhèn)中心小學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)對(duì)聯(lián)、賞對(duì)聯(lián)、寫(xiě)對(duì)聯(lián)。石碁鎮(zhèn)每月一聯(lián)活動(dòng)中，總有一群小學(xué)生參加，他們來(lái)自石碁鎮(zhèn)中心小學(xué)，別看年紀(jì)小，卻已是十足的小聯(lián)迷，他們的作品不僅在石碁鎮(zhèn)每月一聯(lián)活動(dòng)中脫穎而出，還有多幅作品被中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)刊《對(duì)聯(lián)》采納并刊登。1．從下列選項(xiàng)中選出與文意不相符的一項(xiàng)是（）A．對(duì)聯(lián)是中國(guó)文化的國(guó)粹，是一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式。B．從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，超過(guò)一半以上的人不了解對(duì)聯(lián)，不會(huì)創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。C．對(duì)聯(lián)文化的傳承，關(guān)鍵還是在教育，在學(xué)校。D．國(guó)家越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化，包括對(duì)聯(lián)文化。2．下列關(guān)于材料中“中小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的意義”的表述，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．中小學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)，能成為對(duì)聯(lián)文化的傳承者，使傳統(tǒng)文化代代相傳。B．對(duì)聯(lián)文化能教育人、鼓勵(lì)人、激勵(lì)人在社會(huì)的發(fā)展建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。C．可從對(duì)聯(lián)一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式中學(xué)習(xí)祖國(guó)博大精深的語(yǔ)言。D．對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)習(xí)俗的一種，能傳播文化、鼓舞士氣、陶冶情操，卻不屬于傳統(tǒng)文化。3．下面對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．學(xué)校對(duì)對(duì)聯(lián)文化教育不夠重視，相當(dāng)一部分學(xué)生都覺(jué)得對(duì)聯(lián)知識(shí)枯燥無(wú)味，所以對(duì)對(duì)聯(lián)不感興趣。B．春聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)后，人們選擇到超市、集市上去買(mǎi)對(duì)聯(lián)，鮮有自創(chuàng)、自書(shū)春聯(lián)。C．隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)聯(lián)這種延續(xù)了千年的傳統(tǒng)已悄然改變，現(xiàn)在已淡出我們的生活。D．近年來(lái)，由于對(duì)聯(lián)文化的逐漸衰落，人們不再習(xí)慣于自己寫(xiě)對(duì)聯(lián)，所以春聯(lián)紙無(wú)處可尋。4．請(qǐng)從內(nèi)容方面對(duì)（精選案例）中的對(duì)聯(lián)“執(zhí)政為民民眾志成城描繪宏偉藍(lán)圖，依法治市深化改革建設(shè)幸福商洛”做簡(jiǎn)要賞析。5．就激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)興趣的問(wèn)題，結(jié)合以上材料，給學(xué)校提兩點(diǎn)建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。有人說(shuō)歲月有痕，有人說(shuō)歲月無(wú)痕，對(duì)此你怎么看？請(qǐng)自擬題目，結(jié)合自己的閱讀或生活積累，可以敘述經(jīng)歷，可以聯(lián)想，可以發(fā)表觀點(diǎn)，也可以抒情，寫(xiě)一篇600字左右的文章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A.正確。B.不期而遇。C.熱忱。D.通宵達(dá)旦。2、D【解析】

A.駕馭：意思是驅(qū)使車(chē)馬行進(jìn)；使服從自己的意志而行動(dòng)，掌控。使用恰當(dāng)；B.依稀：指仿佛，粗略、不清楚的樣子。使用恰當(dāng)；C.不容置疑：意思是不允許有什么懷疑，表示論證嚴(yán)密，無(wú)可懷疑。使用恰當(dāng)；D.浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。與語(yǔ)境不符。使用不恰當(dāng)。故選D?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、D【解析】

D“宋濂，宋代文學(xué)家”有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確。宋濂是明代文學(xué)家。4、C【解析】

A，pì/bì，ān/yīn，jù/jù；B，yīng/yìng，hè/hè，xiǎn/xiǎn；C，rú/nuò，zǐ/shēn，cī/zī；D，fāng/fáng，pǐ/pī，zhǎng/zhǎng。5、（1）自經(jīng)喪亂少睡眠（2）老驥伏櫪（3）入則無(wú)法家拂士（4）簫鼓追隨春社近（5）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（6）閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘船夢(mèng)日邊?！窘馕觥?/p>

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“驥、櫪、拂、簫、遮、緣”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）羅剎女（羅剎，牛魔王夫人）（2）牛魔王與羅剎女的兒子紅孩兒要取唐僧性命；孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降服了紅孩兒。（3）①②③【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自《西游記》第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇

。（1）選文中的情節(jié)是孫悟空第一次登門(mén)求借芭蕉扇，A是羅剎女，即牛魔王的妻子。（2）羅剎女是鐵扇公主，即是紅孩兒的母親，因之前紅孩兒抓走唐僧，悟空去請(qǐng)觀音菩薩，觀音受紅孩兒做善財(cái)童子，羅剎女苦于不能與紅孩兒相見(jiàn)，認(rèn)為是悟空害了紅孩兒，十分惱火，恨悟空，結(jié)下了仇，聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三個(gè)字都會(huì)怒上心頭。（3）唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。據(jù)此排序?yàn)棰佗冖?。二、閱讀7、1．今齊地/方千里2．（1）穿戴（2）認(rèn)為……美（3）時(shí)候（4）顯示，表明3．（1）命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣。（2）宮里身邊的近臣和宰相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，升賞懲罰，贊揚(yáng)批評(píng)，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。4．第一問(wèn)：都希望他們的君主能廣開(kāi)言路，接受意見(jiàn)。第二問(wèn)：鄒忌：用日常生活小事設(shè)喻，現(xiàn)身說(shuō)法，由己及君，由家事到國(guó)事，以小見(jiàn)大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。諸葛亮：以情動(dòng)人，以理服人，由主而次，循循善誘，諄諄告誡，不失人臣身份?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：今齊地/方千里。譯為：如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“服”：穿戴。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“昭”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“顯示，表明”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“初”：剛剛?！伴T(mén)庭若市”：門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣?！摆臁保禾嵘！傲P”：處罰?！瓣啊保罕?yè)P(yáng)，褒獎(jiǎng)。“否”：批評(píng)?！爱愅保翰煌?．比較閱讀。要想捕捉文章信息，就得首先閱讀好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如他們希望達(dá)到的共同目的可從都希望他們的君主能廣開(kāi)言路的角度作答。而他們勸諫的藝術(shù)可分別從鄒忌以生活設(shè)喻現(xiàn)身說(shuō)法、以小見(jiàn)大、由淺入深地講道理和諸葛亮以情動(dòng)人、以理服人、循循善誘、諄諄告誡的勸導(dǎo)等角度作答?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：鄒忌身高八尺多，體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我跟城北的徐公誰(shuí)漂亮？”他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”原來(lái)城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌自己信不過(guò)，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我跟徐公誰(shuí)漂亮？”妾說(shuō)：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人從外邊來(lái)，鄒忌跟他坐著聊天，問(wèn)他道：“我和徐公誰(shuí)漂亮？”客人說(shuō)：“徐公不如你漂亮啊?！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己認(rèn)為不如他漂亮；再照著鏡子看自己，更覺(jué)得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事，終于明白了：“我的妻子贊美我，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛遥豢腿速澝牢遥窍胍蛭仪簏c(diǎn)什么?！庇谑牵u忌上朝延去見(jiàn)威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道我不如徐公漂亮?？墒牵奈移拮悠珢?ài)我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說(shuō)我比徐公漂亮。如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待從沒(méi)有不偏愛(ài)大王的，朝廷上的臣子沒(méi)有不害怕大王的，全國(guó)的人沒(méi)有不想求得大王的（恩遇）的：由此看來(lái)，您受的蒙蔽一定非常厲害的?！蓖跽f(shuō)：“好！”于是就下了一道命令：“各級(jí)大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，得頭等獎(jiǎng)賞；書(shū)面規(guī)勸我的，得二等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所評(píng)論（我的過(guò)錯(cuò)）讓我聽(tīng)到的，得三等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，官門(mén)口和院子里象個(gè)鬧市；幾個(gè)月后，偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒(méi)有什么說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝拜。這就是人們說(shuō)的“在朝延上征服了別國(guó)?！保ǘ┳g文：先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國(guó)，指蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難。這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?huà)，以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路?；蕦m中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。8、1．（1）根本，本源（2）停止，休息（3）斧頭2．（1）你本來(lái)不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)是肯定的。（2）有人對(duì)惠子說(shuō)：“莊子來(lái)，想要代替你做宰相?！保?）自從惠子死后，我沒(méi)有可以匹敵的對(duì)手了！我沒(méi)有可以與之論辯的人了！3．欣喜愉悅腐鼠淡泊名利，品質(zhì)高潔珍惜朋友4．望洋興嘆、鵬程萬(wàn)里、櫛風(fēng)沐雨、井底之蛙、游刃有余等。（符合條件即可）【解析】

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)。?（1）請(qǐng)循其本：意思是請(qǐng)從最初的話(huà)題說(shuō)起、請(qǐng)求回到談話(huà)的開(kāi)頭。本：根本，本源。（2）非梧桐不止：不是梧桐樹(shù)不棲息。止：停止，休息。（3）匠石運(yùn)斤成風(fēng)：匠石揮起斧子，隨斧而起的風(fēng)呼呼作響。斤：斧頭。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣”句中“固”意思是“本來(lái)”，“全”意思是“完全確定的”。（2）中“或”意思是“有的人”，“相”意思是“做宰相”。（3）中“自”意思是“從”，“質(zhì)”在這里的意思是“對(duì)手”，“言”是“辯論”。三個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)文中人物形象的把握。莊子在橋上看到了魚(yú)的快樂(lè)，可見(jiàn)莊子的心態(tài)是積極快樂(lè)的。在乙文中莊子用了一個(gè)形象的比喻，說(shuō)明在莊子看來(lái)宰相的位子就是“腐鼠”，由此可以看出他的淡泊名利。兩個(gè)人可以說(shuō)是好朋友，雖然他們的理想不同，整天爭(zhēng)個(gè)不停，當(dāng)惠子去世后，莊子很傷心，可以說(shuō)他很注重二人之間的感情。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)作品知識(shí)的積累。出自《莊子》的成語(yǔ)有很多，例如：螳臂擋車(chē)，呆若木雞，枯魚(yú)之肆，盜亦有道，鵬程萬(wàn)里等，這些都需要平時(shí)的積累。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鯈魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?；葑诱f(shuō)：“你又不是魚(yú)，哪里知道魚(yú)是快樂(lè)的呢？莊子說(shuō)：“你又不是我，怎么知道我不知道魚(yú)兒是快樂(lè)的呢？惠子說(shuō)：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，這是可以完全確定的?！鼻f子說(shuō)：“請(qǐng)你回歸最開(kāi)始的設(shè)定，你說(shuō)：‘你哪里知道魚(yú)快樂(lè)’這句話(huà)，就說(shuō)明你很清楚我知道，所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！保ㄒ遥┗菔┰诹簢?guó)做國(guó)相，莊子前去見(jiàn)他，有人告訴惠施說(shuō)：“莊子（到梁國(guó)）來(lái)，是想取代你做宰相。于是惠施非常害怕，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他，說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？那鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到(一只)腐臭的老鼠，，鹓鶵從它面前飛過(guò)，(貓頭鷹)仰頭看著，發(fā)出：‘喝！’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)嚇我嗎？”（丙）莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)隨從說(shuō)道：“郢都有一個(gè)人，不小心讓一星點(diǎn)白灰粘在鼻子上，這點(diǎn)白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小，他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子，隨斧而起的風(fēng)呼呼作響，任憑斧子向鼻端揮去，泥點(diǎn)盡除而鼻子安然不傷，郢都人站立不動(dòng)，神色不變。宋元君聽(tīng)說(shuō)此事后，把匠石召去，說(shuō)道：‘試著替我再做一遍?！呈f(shuō)道：‘臣下確實(shí)曾經(jīng)削掉過(guò)鼻尖上的泥點(diǎn)，不過(guò)現(xiàn)在我的對(duì)手已經(jīng)死了很久了！’自從先生去世，我再也沒(méi)有對(duì)手了，我再也找不到辯論的對(duì)象了！”9、1．D2．我是個(gè)懶惰的人，因此借鑒古人的方法，給屋子起名為“進(jìn)學(xué)”，并且寫(xiě)了這篇文章，希望早晚以此警誡自己。3．古之君子，飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)古之君子后之君子（學(xué)者）后之君子不如古之君子能堅(jiān)持進(jìn)德修身?！窘馕觥?/p>

1．A加冠，二十歲/帽子。B相比/靠近。C差別/以……為異。D都是，在，介詞。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：故：因此。道：方法。書(shū)：寫(xiě)。3．第一段舉士會(huì)的例子，論證了“飲食、游觀、疾病之際”寫(xiě)任何時(shí)候無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)學(xué)修身?！肮胖?，飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)?！迸c“今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攮掇其土苴，比于古之人大可愧矣?！睂⒑笫谰优c古之君子進(jìn)行對(duì)比，論證了后世君子不如古之君子能堅(jiān)持進(jìn)德修身的觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】參考譯文：古代的君子，飲食、游覽、生病的時(shí)候，未嘗不在學(xué)習(xí)。士會(huì)在吃飯的時(shí)候向人請(qǐng)教烹調(diào)的方法，那么在飲食之時(shí)未嘗不在學(xué)習(xí)。曾皙在舞雩臺(tái)吹風(fēng)唱著歌回家，吹風(fēng)唱著歌回家，就是在游觀之時(shí)未嘗不在學(xué)習(xí)。曾子生病，堅(jiān)持換掉大夫才能享用的精美席子，那么生病的時(shí)候未嘗不在學(xué)習(xí)啊。如今所說(shuō)的求學(xué)的人，既抄襲那些表面文章，又竊取其中的糟粕，與古人相比，真是應(yīng)該感到羞愧啊。二十歲做了官，那么就在二十歲時(shí)放棄學(xué)習(xí)；壯年做了官，就在壯年時(shí)放棄學(xué)習(xí)。因此后代的君子大概在做官數(shù)年后，于言語(yǔ)笑貌、感官享受等方面玩味研習(xí)之時(shí)，他與剛開(kāi)始追求進(jìn)取以儒士自稱(chēng)的人相比，在學(xué)習(xí)上差別本來(lái)已經(jīng)太大了。元豐乙丑年，我在咸平做官，把住所的西屋加以修理，就著舊屋的結(jié)構(gòu)加以完善。將這間屋子打掃翻新后，于是取來(lái)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、古代史書(shū)擺放屋子里，夏天時(shí)就把門(mén)打開(kāi)，到冬天就把窗子堵住，早晚呆在屋中。我是個(gè)懶惰的人，因此借鑒古人的方法，給屋子起名為“進(jìn)學(xué)”，并且寫(xiě)了這篇文章，希望早晚以此警誡自己。10、1．題目設(shè)置疑問(wèn)，吸引讀者閱讀興趣；交代文章寫(xiě)作對(duì)象為PM2.5.2．生物氣溶膠通過(guò)呼吸能導(dǎo)致各種呼吸系統(tǒng)疾?。豢芍苯舆M(jìn)入肺泡、血液等被吸入人體，不但能進(jìn)入得更深，在一定條件下還可以自我繁殖，特定生物氣落膠的危害是沒(méi)有閾值的。3．“捕捉”原意“迅速或急切地獲取信息，抓住戰(zhàn)機(jī)”，在文中運(yùn)用擬人的修辭手法，使“酵母菌蛋白熒光自動(dòng)檢測(cè)平臺(tái)”人格化，生動(dòng)形象地突出了酵母菌蛋白熒光自動(dòng)檢測(cè)平臺(tái)的智能化特征，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。4．C【解析】1．說(shuō)明文的標(biāo)題一般有兩個(gè)作用：內(nèi)容上，點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象是xx，說(shuō)明對(duì)象的xx特征（有些題目只有說(shuō)明對(duì)象），揭示說(shuō)明內(nèi)容。表達(dá)上，運(yùn)用了xx，（具體分析其作用。）運(yùn)用問(wèn)句的形式（設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)句）設(shè)置懸念。這里就是運(yùn)用設(shè)問(wèn)，吸引讀者閱讀興趣；交代文章寫(xiě)作對(duì)象為PM2.5。2．解答此題要根據(jù)“生物氣溶膠對(duì)人身體的危害”來(lái)篩選信息，“生物氣溶膠通過(guò)呼吸能導(dǎo)致下呼吸道感染、哮喘、過(guò)敏等各種呼吸系統(tǒng)疾病”“如果生物氣溶膠被吸入人體，不但能進(jìn)入得更深，在一定條件下還可以自我繁殖，因其這一特性，特定生物氣落膠的危害是沒(méi)有閾值的”，都是答題關(guān)鍵句子。3．考查說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。說(shuō)明文語(yǔ)言首先要準(zhǔn)確，在準(zhǔn)確的前提下，還可以生動(dòng)，“捕捉”原意“迅速或急切地獲取信息，抓住戰(zhàn)機(jī)”，在文中運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地突出了酵母菌蛋白熒光自動(dòng)檢測(cè)平臺(tái)的智能化特征，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。4．A項(xiàng)與原文“生物氣溶膠通常是指空氣動(dòng)力學(xué)直徑在100微米以?xún)?nèi)的含有微生物或來(lái)源于生物性物質(zhì)的氣落膠，包括懸浮于空氣中的細(xì)菌、病毒、真菌及化學(xué)毒素等，是PM2.5.PM10等大氣顆粒物的重要組成部分”不符；B項(xiàng)中“各種”說(shuō)法太絕對(duì)；D項(xiàng)與第⑨不符。11、1．內(nèi)容上：寫(xiě)出了自然環(huán)境以及洪災(zāi)影響了故鄉(xiāng)人的文化基因,形成了故鄉(xiāng)獨(dú)特的行路方式。結(jié)構(gòu)上：引出下文關(guān)于水上行路的相關(guān)內(nèi)容的描寫(xiě)。2．這句話(huà)十分富有人生哲理，寫(xiě)出“我”對(duì)運(yùn)氣的理性思考：人生有順風(fēng)也會(huì)有逆風(fēng)，有好運(yùn)的時(shí)候也會(huì)有倒霉的時(shí)候，命運(yùn)是對(duì)于每個(gè)人都是公平的。我們要用平常心來(lái)看待人生的各種境遇。3．運(yùn)用擬人的修辭手法，寫(xiě)出了水的不急不躁的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了耐心對(duì)于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。4．（1）感受比努力更重要；（2）保持慣性，持續(xù)用力，不能停息；（3）要耐心持久，切忌心急。5．能結(jié)合文章，言之成理即可【解析】

1．本題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用。文中語(yǔ)段的作用，一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度作答。內(nèi)容上：寫(xiě)出了自然環(huán)境以及洪災(zāi)影響了故鄉(xiāng)人的文化基因，形成了故鄉(xiāng)獨(dú)特的行路方式。結(jié)構(gòu)上：引出下文關(guān)于水上行路的相關(guān)內(nèi)容的描寫(xiě)。2．本題考查文中關(guān)鍵詞語(yǔ)含義的理解。解答此題關(guān)鍵要了解文章的內(nèi)容與主旨。結(jié)合第三段內(nèi)容和本文主旨看，這句話(huà)寫(xiě)出“我”對(duì)運(yùn)氣的理性思考：人生有順風(fēng)也會(huì)有逆風(fēng)，有好運(yùn)的時(shí)候也會(huì)有倒霉的時(shí)候，命運(yùn)是對(duì)于每個(gè)人都是公平的。我們要用平常心來(lái)看待人生的各種境遇。不管處于哪個(gè)階段，都要以一顆平常心來(lái)對(duì)待，不能因?yàn)樘幱谀婢扯员┳詶?，也不能在順境中忘記自己的目?biāo)。據(jù)此理解作答。3．本題考查詞語(yǔ)和句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。本句把“水”擬人化了，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了水的不急不躁的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了耐心對(duì)于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。據(jù)此理解作答。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)“‘感受’比‘努力’要重要的多”“在巨大的慣性之下，只要加上那么一點(diǎn)兒的力量，它前行的姿態(tài)就保持住了。問(wèn)題是，你不能停，一停下來(lái)就再也無(wú)能為力了”“在水上行路的人都有流水一般的耐心”概括即可。5．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性試題，解決此類(lèi)題型，不能脫離文章內(nèi)容。語(yǔ)言通順、有條理。例如：要有耐心，切忌心急；要有一顆平常心等。三、應(yīng)用12、1．C2．D