高級中學名校試卷PAGEPAGE1河北省衡水市2024-2025學年高二下學期4月期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(32分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：盤古開天地、女媧補天、天仙配、牛郎織女、孟姜女哭長城……一個個好聽的故事，構成了很多人兒時的記憶。那些散落在祖國大地上的民間文學“遺珠”，若不能及時得到搶救整理，我們失去的將不僅是一個個好聽的故事，更是民族文化的根脈。民間文學是民間傳統(tǒng)生活的“活化石”。民間文學具有濃厚的生活屬性。民間文學活動本身就是民眾的生活，是民眾不可缺少的生活樣式。自古以來，民間文學的表演往往不是單獨進行，而是和民眾的生產生活及各種儀式活動緊密結合，有著很大的實用價值。故此，其價值包含在當?shù)厝说乃枷?、歷史、道德、審美等一切意識形態(tài)里面，也伴隨著當?shù)厝说囊磺形镔|活動，遠遠超越了單純的審美維度。民間文學延續(xù)了當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，深深影響著當?shù)厝说纳钍澜纭Ｃ耖g文學的演述始終與某一生活情境聯(lián)系在一起。只有在民間文學演述的各種因素的關聯(lián)情境中以及從頭至尾的過程之中把握民間文學的生活形態(tài)，才能全面理解民間文學。譬如，獨龍族的“門主”（民歌）貫穿于獨龍族社會生活的方方面面，不論是打獵、種莊稼、起房蓋屋、婚喪嫁娶、采集捕魚、逢年過節(jié)，都要圍在火塘邊對唱、合唱，傾吐自己的喜怒哀樂。這種民間文學現(xiàn)象在民族地區(qū)尤為普遍。倘若脫離了具體的生活情境，民間文學便無以演述，也失去了演述的必要。在民間文學表演中，機智、調侃的語言，伴隨著的插科打諢，夸張的形體動作，惟妙惟肖的表情，表演者與觀眾奇妙的互動等等，都可引發(fā)現(xiàn)場哄堂大笑。恩格斯在《德國民間故事書》中說：“當他辛苦地做完一天的工作，晚上回來疲憊不堪的時候，娛樂他，恢復他的精神，使他忘掉沉重的勞動，把他那貧瘠沙礫的田地變?yōu)榉曳嫉幕▓@?！边@是民間文學表演特有的生活魅力。民間文學是地方史和民族史的重要載體。民間文學作為民眾最基本的生活樣式，之所以得以傳承，主要不是依靠信仰的支撐，也不是依附儀式的神圣，而是出于民眾對審美的基本需要。民間文學也是各民族、各地區(qū)民眾將生活詩意化的產物，因而，這其中也深刻地凝聚著各民族、各地區(qū)民眾的審美理想、審美觀念與審美情趣。說故事、聽笑話、猜謎語、唱山歌等民間文學活動本身給人帶來身心的歡愉?，F(xiàn)實生活中的民間文學表演，喜劇的成分遠遠大于悲劇成分。一些比較嚴肅甚至神圣的民間表演過程，也總會融入一些插科打諢的形式。江西省贛南地方小戲采茶戲有一種舞蹈動作叫“矮子步”，幽默，詼諧，讓觀眾感官得到滿足。民眾運用民間文學進行傳統(tǒng)的道德教育，這對于中國民族品格的形成，起了良好的影響。在民間，傳統(tǒng)道德教育主要是通過民間文學的形式得以實施的。民間文學對青少年教育的作用更為明顯。童話中往往出現(xiàn)魔物母題，如何使用魔物，既是故事情節(jié)發(fā)展的重心，也是兩種道德觀念交鋒的焦點。魔物實際上是誘使矛盾對立的雙方充分表現(xiàn)各自品格和品性的道具。在使用魔物的過程中，善和惡、無私與自私、正義與邪惡、高尚與卑鄙相互對照和襯托，前者建設力的高揚和后者破壞力的放縱涇渭分明。魔物母題故事非常巧妙地制造了誰都難以擺脫其誘惑的魔物道具，讓把玩它的人不得不暴露自己的道德景況。當正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，兒童歡快的內心也被注入了高尚的情愫。正是通過這種持續(xù)不斷的口頭文學活動，地方史和民族史才得以形成。民間文學遺產的傳承大多以“保護”為重，保護是活態(tài)的，即努力使民間文學遺產維持于生活狀態(tài)，以口頭演說及相關民俗活動為基本生存表征。但從傳統(tǒng)民間文學的實際境遇看，一味強調“保護”似乎違拗了現(xiàn)實。民間文學傳承所取得的主要成果并非來自“保護”，反而是“保存”?！氨４妗本褪且詫嵨?、文字、圖片、音像以及數(shù)字化的形式將民間文學遺產呈現(xiàn)出來，屬于一種轉化型的記錄和記憶。民間文學的記錄文本努力保存其應有的口傳經驗和集體經驗，這是民間文學工作者的神圣使命。難以勝數(shù)的科學的記錄文本足以滿足研究者們各方面的需求，同時，可讓我國各民族民間口頭傳統(tǒng)最大限度地得到保存。（摘編自萬建中《打撈失落的民間文學》）材料二：《陌上桑》是漢樂府中的一首詩，描寫美麗的女子羅敷在采桑路上勇敢地奚落一位不尊重人的太守，卻很少有人探究：那個太守覬覦羅敷美色，欲謀不軌，為什么會被人發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)者是誰？為什么會被記錄在案？這仿佛有一組攝影機在暗處拍攝。而拍攝《陌上?！风R頭的人，就是微服單行的采謠者。原來，漢武帝時，朝廷曾專門設立樂府，負責在各地采集民間歌謠。設立樂府，搜集民間歌謠，首先是為了觀察各地的民間風俗，了解、記錄人們的思想和情感，為“移風易俗”作準備。移風易俗則是為了實現(xiàn)文化的大一統(tǒng)。文化的統(tǒng)一，有利于政治的統(tǒng)一。在漢代，各地官員對于觀風采謠制度的施行是十分認真的。循吏經常派出人員，微服單行，分別到各州縣去觀采民謠。他們掩飾自己的官方身份，自然是為了讓老百姓毫無顧忌地唱出自己內心的情感，表達真實的想法。文化大一統(tǒng)的追求，讓“化民成俗”成為官吏的重要任務。兩漢循吏以教化的方式宣傳思想，給中國政治帶來了深遠的影響。清代學者顧炎武先生認為，風俗是天下的大事。顧炎武說：天下無不可變之風俗?！憋L俗的優(yōu)劣，關乎社會精神面貌，關乎國家盛衰。凡是有作為的執(zhí)政者，都會通過教化有意識地倡導優(yōu)良的民風。（摘編自陳益《漢樂府：觀風采謠化民成俗》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.民間文學表演和民眾的生產生活及各種儀式活動緊密結合，兼具實用與文化價值，深刻影響著當?shù)厝说纳钍澜?。B.民間文學表演十分幽默生動，表演者與觀眾時有互動，可以為人們緩解疲勞，帶來歡樂，這是其特有的生活魅力。C.民間文學凝聚著民眾的審美理想、觀念和情趣，是民眾將生活詩意化的產物，其傳承依靠的主要是民眾的審美需求。D.漢代官員認真施行觀風采謠制度，循吏經常微服單行，到各州縣去觀采民謠，傾聽百姓心聲，了解真實民情。2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A.獨龍族“門主”、江西省贛南的“矮子步”，都證明了民間文學的演述始終與具體的生活情境緊密相連，只有在特定的情境中，才能被理解。B.民間文學通過魔物母題展現(xiàn)善惡等對立概念的交鋒，傳遞正義戰(zhàn)勝邪惡的價值觀，塑造了兒童的道德觀念，影響中國民族品格的形成。C.民間文學的傳承以“保護”為重違背現(xiàn)實，應以“保存”為重，因為其對民間文學遺產轉化型的記錄和記憶，取得的成果占比較大。D.清代學者顧炎武先生認為風俗是天下的大事，關乎社會精神與國家盛衰，凡是執(zhí)政者，都會通過教化有意識地倡導優(yōu)良的民風。3.下列選項不適合作為事實論據來支撐材料一觀點的一項是（）A.康朗甩是傣族民間文學的重要傳承者和傣族杰出的民間歌手，在傣族史詩、民歌、民間故事的收集、整理和傳播方面貢獻卓著。B.《瑪納斯》是柯爾克孜族的英雄史詩，以口頭傳承的方式流傳千年，20世紀60年代，政府組織研究人員開展史詩的采錄和整理工作。C.阿來的小說《塵埃落定》中的耳朵開花、松巴頭人獻上靈藥等都極為奇特，是對藏族民俗的摹擬、創(chuàng)造和發(fā)明，是文學想象的產物。D.易行禹是湖北宜昌山鄉(xiāng)的一位傳奇人物，他能夠講述500多個民間故事，以其豐富的民間故事儲備和生動的講述能力而聞名。4.請簡要分析材料一的論證思路。5.為什么要打撈搜集民間文學？請結合兩則材料簡要分析原因。【答案】1.D2.B3.C4.①本文運用了“總分總”的論證結構；②首先，引用幾個故事來引出中心觀點：若不及時搶救整理民間文學，我們便會失去民族文化的根脈；③然后，從“民間文學的生活屬性”和“民間文學是地方史和民族史的重要載體”兩個方面論述民間文學的重要性；④最后，發(fā)出我們應最大限度地保護和保存民間文學的呼吁。5.①民間文學是民間傳統(tǒng)生活的“活化石”，其實用價值融入當?shù)厝说乃枷搿v史、道德和審美觀念里。②民間文學是地方史與民族史的載體，民間文學通過口頭傳播，記錄了各民族的歷史、風俗和傳統(tǒng)。③采集民間歌謠（民間文學），有利于移風易俗和推動文化大一統(tǒng)，進而實現(xiàn)政治的統(tǒng)一。【解析】【導語】兩則材料圍繞民間文學展開。材料一闡述民間文學是生活“活化石”，具生活屬性，與情境關聯(lián)，有娛樂、傳承文化等價值，還談及傳承方式；材料二以《陌上桑》為例，介紹漢代采謠制度，說明其對了解風俗、實現(xiàn)文化大一統(tǒng)的作用，展現(xiàn)民間文學在不同層面的意義?！?題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“循吏經常微服單行”錯誤，材料二原文是“循吏經常派出人員，微服單行，分別到各州縣去觀采民謠”，而非“循吏”，張冠李戴。故選D?！?題解析】本題考查學生根據文章內容進行推理、判斷的能力。A.“江西省贛南的‘矮子步’，都證明”錯誤，“江西省贛南的‘矮子步’”對應材料一“一些比較嚴肅甚至神圣的民間表演過程，也總會融入一些插科打諢的形式”，旨在說明民間文學的喜劇性，而非“與具體生活情境緊密相連”，選項歸類錯誤。C.“‘保護’為重違背現(xiàn)實，應以‘保存’為重”錯誤。材料一指出“民間文學傳承所取得的主要成果并非來自‘保護’，反而是‘保存’”，但未提及“應以‘保存’為重”，且“違背現(xiàn)實”是對“一味強調‘保護’似乎違拗了現(xiàn)實”的曲解，選項邏輯不成立。D.“凡是執(zhí)政者，都會通過教化有意識地倡導優(yōu)良的民風”錯誤。材料二原文為“凡是有作為的執(zhí)政者，都會通過教化有意識地倡導優(yōu)良的民風”，選項遺漏“有作為的”這一限定條件，擴大范圍，表述不準確。故選B?！?題解析】題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一的核心觀點是：民間文學是民間傳統(tǒng)生活的“活化石”，具有濃厚的生活屬性，其演述與生活情境緊密相關，是地方史和民族史的重要載體，且傳承以“保存”為主。A.康朗甩作為傣族民間歌手，從事史詩、民歌等收集整理傳播工作，體現(xiàn)民間文學的傳承與生活的關聯(lián)性，符合材料一觀點。B.以口頭傳承方式流傳，后經政府采錄整理，體現(xiàn)民間文學的口傳特性及“保存”的重要性，符合材料一觀點。C.原文中說“民間文學具有濃厚的生活屬性”。阿來的小說《塵埃落定》雖與藏族人民的生活相關，但是對藏族人民生活與藏族風俗的摹擬、創(chuàng)造和發(fā)明，文學屬性超過了生活屬性，且小說是一種敘事性的文學載體，不是民間文學，不適合作為事實論據。D.易行禹講述民間故事的能力和儲備，直接體現(xiàn)民間文學的口傳特征及生活情境中的演述，符合材料一觀點。故選C?！?題解析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①材料一采用“總分總”結構。開頭以“盤古開天地、女媧補天”等民間故事引出“需及時搶救整理民間文學，避免失去民族文化根脈”的中心論點，中間分層論述，結尾總結呼吁，形成完整論證框架。②開篇列舉多個民間故事，如“盤古開天地、女媧補天”，指出它們是“民族文化的根脈”，進而提出“若不及時搶救整理民間文學，將失去民族文化根脈”的觀點，通過具體事例自然切入核心話題。③論述民間文學重要性時分為兩層：一是生活屬性，文中提到其“和民眾的生產生活及各種儀式活動緊密結合”，如獨龍族“門主”貫穿“打獵、婚喪嫁娶”等場景，且表演中“插科打諢、互動”能帶來歡樂，恩格斯評價其可“恢復精神、忘掉勞動”；二是作為歷史載體，“民間文學是地方史和民族史的重要載體”，文中指出其傳承源于審美需要，如采茶戲“矮子步”體現(xiàn)幽默審美，童話中魔物母題通過“善惡對照”傳遞道德觀念。④結尾指出現(xiàn)實中傳承成果更多來自“保存”，即“以文字、音像等形式記錄”，強調民間文學工作者需保存“口傳經驗”，呼吁“最大限度保存民間口頭傳統(tǒng)”，收束全文并呼應論點。【5題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料一指出“民間文學是民間傳統(tǒng)生活的‘活化石’”，其表演“和民眾的生產生活及各種儀式活動緊密結合”，實用價值“包含在當?shù)厝说乃枷?、歷史、道德、審美等一切意識形態(tài)里面，也伴隨著當?shù)厝说囊磺形镔|活動”，因此打撈搜集民間文學可保留其作為“活化石”的生活屬性與多元價值?？筛爬ǔ觯耖g文學是民間傳統(tǒng)生活的“活化石”，其實用價值融入當?shù)厝说乃枷?、歷史、道德和審美觀念里。②材料一強調“民間文學是地方史和民族史的重要載體”，其傳承“出于民眾對審美的基本需要”，凝聚著各民族的“審美理想、審美觀念與審美情趣”，并通過“口頭文學活動”進行道德教育、塑造民族品格，故打撈搜集民間文學能留存民族歷史記憶與文化傳統(tǒng)?？筛爬ǔ觯耖g文學是地方史與民族史的載體，民間文學通過口頭傳播，記錄了各民族的歷史、風俗和傳統(tǒng)。③材料二提到漢代設立樂府采集民間歌謠，目的是“觀察各地的民間風俗，了解、記錄人們的思想和情感，為‘移風易俗’作準備”，以實現(xiàn)“文化的大一統(tǒng)”，而“文化的統(tǒng)一，有利于政治的統(tǒng)一”，說明打撈搜集民間文學有助于通過文化整合推動政治統(tǒng)一?？筛爬ǔ觯杉耖g歌謠（民間文學），有利于移風易俗和推動文化大一統(tǒng)，進而實現(xiàn)政治的統(tǒng)一。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我的蘆花塘關仁山蘆花塘的碧水伴隨著葦鄉(xiāng)清幽的夜在悄悄地流，星星好奇地眨著眼睛，窺探著淡淡月光所依偎的葦塘。茂密的葦塘涌疊著綠色的波濤，把銀白的蘆花灑向水面、田埂、小路。魚兒，仿佛被這月夜所陶醉，紛紛躍出水面……已經是夜深人靜的時候，蘆花塘岸邊卻移動著一個姑娘的倩影，她的腳步那樣輕，沒有一點兒聲音，像是怕驚到塘里睡著的魚兒。她是去看他，他被縣水產局推薦到省里進修，明天就走。他也是喝蘆花塘的水長大的，就住在蘆花塘左邊的那個小屋里。兩年前，隊里實行了聯(lián)產承包責任制。莊稼地很快就分下去了，可就是沒人敢包下這片蘆花塘。因為人們知道，塘里除長些蕪蕪雜雜的坑葦外，連魚苗兒都打不上來。他急了，難道我們祖祖輩輩在土坷垃里刨食兒是天然的法規(guī)嗎？他一定要破破“規(guī)”，承包蘆花塘。這下子把他父親成本老漢氣得一蹦老高，也難怪，成本老漢早年死了老伴兒，汗球子澆濕地皮賺了些錢供他上學，也是望子成龍心切呀！可是，老漢窮怕了。窮，窮了人家就瞧不起。同村的姑娘小翠不就是因為嫌他家窮，才遲遲不與兒子定親嗎？為這，成本老漢省吃儉用：攢錢！有了錢就可以把小翠氣氣派派地娶過來?！鞍?，這個‘混球兒’，要用我這倆錢兒買魚苗兒，沒門兒！”他跟父親鬧僵了。成本老漢悄悄地行動了，他托媒人磋商，明天給兒子定親，把錢交給小翠，看你渾小子還瞎鬧騰！屋里說話，窗外有耳。聽到父親的打算，他非常著急，決定先下手為強，找小翠談談。盡管他在以往同她的接觸中顯得過于拘謹、忸怩，可他喜歡她那純真、潑辣的性格。也是在一個花好月圓的晚上，蘆花塘盡頭的葦叢里，他和她見面了。他坐在地上軟茸茸的狗尾巴草上，拽下一根蘆稈兒，心不在焉地做著蘆笛，不時瞟瞟她那姣好的輪廓，不知咋開口了。她手捏一片嫩嫩的葦葉兒，在嘴里吮吸著，甜甜地說：“你找我是不是明天……”他的心一動，卻“口吃”起來：“我是說……你，明天不要到我家里去！”她的心尖抖了一下，忘情地看著他，冷冷地說：“男子漢可說話算數(shù)，真的？”他支吾一句，撓起腦勺兒。姑娘卻咯咯地笑了：“你不讓啊，我偏去！”聲音脆亮亮的，葦叢里偷偷竊聽的葦鳥兒被驚嚇得“撲啦啦”地飛起來……“那……”他困惑了，失神地望著波光粼粼的水面。過了一會兒，他想再跟她解釋一下。可她卻灑下一串銀鈴般的笑聲，“咚咚”地跑了……第二天，小翠真的領走了二百塊錢的彩禮。成本老漢懸著的那顆心落在實處?？僧斝〈浼s他同去縣城買衣服時，他心里矛盾極了，沒有去。他覺得自己猶如瑟縮在秋風中的獨枝蘆葦，孤孤零零，無依無靠……晚上，奇跡卻發(fā)生了，小翠用自行車馱著兩籮筐活鮮鮮的魚苗兒，竟笑盈盈地站在他的面前……從此，他一頭扎進書海，在“淡水養(yǎng)殖”的海域里遨游。終于，他的多品種混養(yǎng)和精養(yǎng)的試驗成功了。這不，縣水產局要他去介紹經驗，隨后推薦他到省城進修。明天一大早就要啟程了……星光淡淡，葦塘靜靜。魚兒疲倦了，沉入水底。只有一盞明亮的桅燈在水面的柳圍子上閃動，像多情的滿月兒，慢慢鉆出葦叢，狡黠地移向亮著燈光的他那小屋的窗口。小翠浴著濕漉漉的晚風，邁著輕輕的腳步，從鋪滿蘆花兒的小路上來到他的窗前。她想進去，又猶豫了，屋里亮著燈，他大概在看書，他有看書的習慣。她想走，剛走了幾步，又躡手躡腳地折了回來，短時間的徘徊之后，她終于壯了壯膽兒，緩緩推開門，閃身兒進了屋?？伤麉s趴在桌上甜甜地睡著了。她心里突然有點兒發(fā)酸，幾天來，他白天下地、喂魚，夜里還要整理經驗、寫文章。他實在太累了，蓬亂的頭發(fā)在寬寬的前額上神秘地卷成隱隱可見的小問號，黑紅的臉膛兒明顯地消瘦下去。她用愛憐和責備的復雜眼光，仔細地端詳著他，心里責怪他不知道愛惜自己的身子，又在嗔怨他在將要離開蘆花塘的當兒，忘記了她……呵，他能忘記她嗎？特別是那個春雨霏霏的夜晚……在插滿木樁子的蘆花塘水面上，一條小船，他蕩櫓，她撒苗兒?！按鋬?，我想跟你商量個事兒……”姑娘的臉騰地熱了：“啥事兒，你就說唄……”借著船舷上桅燈的亮兒，她在偷看他的眼睛?！皶险f，多品種混養(yǎng)和條塊分割產量高，可危險也挺大，弄不好會使魚苗兒全死掉，你怕不？”“怕啥？怕還不下塘呢！”“真的？”“真的！”“翠兒，你真好。等來年豐收，我會把你打扮得更加漂亮……”“哼，那玩意兒，我不稀罕！”姑娘甜嗔地瞪了他一眼，彎下腰，“哧”的一聲把褲管兒捋到膝蓋上，將鞋一蹬，赤足穩(wěn)穩(wěn)地站在船頭，笑著說：“喂，該求你啦！”“噲……”“說了得依我！”他深情地點點頭?！皝砟暌秦S收啦，你一定要把技術教給我。冬菊姐說，讓我?guī)退亚f東的爛葦塘拾掇好，也撒上魚苗兒，將來呀，我們村要成為魚米之鄉(xiāng)哩！”小船在春夜中搖動，泛起層層漣漪。魚兒詭秘地追逐著舷邊的燈光。春夜的雨絲，亮晶晶、甜絲絲……這時，一股夾著水味兒和蘆花兒芬芳的晚風吹進窗口，調皮地翻動著書桌上的書本，發(fā)出細微悅耳的沙沙聲。忽然，她發(fā)現(xiàn)一張疊得很漂亮的信箋，上面寫著：小翠親啟。哦，他還想著她呢！她的心像春潮般涌動著……過了一會兒，她終于意識到自己該做些什么，她挪開桌上的鋼筆，整理著零亂的書桌，躡著手輕輕地把灌風的窗戶關緊。隨后，她扭轉身軀，邁著輕盈的步子，像一只翩翩起舞的紫燕，融進那柔和、靜謐的夜色之中…….靜啊，蘆花塘之夜。不過，這里已不再是昔日那古老葦鄉(xiāng)的寂靜了……（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小翠表面接受定親彩禮，實則用這筆錢購買魚苗支持“他”的承包計劃，后暗中與冬菊姐籌劃改造莊東爛葦塘。B.成本老漢起初因擔憂家貧被輕視而反對承包蘆花塘，但被小翠的真誠打動后，最終理解并支持兒子的選擇。C.文中描寫那個春雨霏霏的夜晚，既顯示出“他”與“小翠”兩人情感的升溫，也預示著新技術使古老葦鄉(xiāng)萌發(fā)生機。D.“他”通過學習和實踐，逐漸成長為一名有技術、有遠見的農民，不僅改變了自己的命運，也為整個鄉(xiāng)村帶來了希望。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以優(yōu)美的語言對“碧水”“蘆花”“雨絲”等景物進行了細膩的描寫，如“春夜的雨絲喲，亮晶晶、甜絲絲”等句，極富韻律感，構建了詩意的鄉(xiāng)村圖景。B.本文以“蘆花塘承包過程”為當下事件，先后插入兩年前父子沖突與春夜撒苗的場景描寫，將過去與當下交織，在貫通時空的同時深化主題。C.文中小翠與“他”的見面多與“承包蘆花塘”相關，推動情節(jié)不斷發(fā)展，如“他”因承包蘆花塘的資金問題找小翠，引出后文的送魚苗情節(jié)。D.父親反對“他”承包蘆花塘，而“他”則希望通過科學養(yǎng)殖破破“規(guī)”，改變鄉(xiāng)村命運，二人的矛盾反映了鄉(xiāng)村發(fā)展中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。8.文中畫波浪線的句子分別提到了“蘆花”，有什么用意？請結合文本簡要分析。9.本文與《邊城》同為中國鄉(xiāng)土文學作品，有人認為小翠是變革時代的行動者，而翠翠是傳統(tǒng)社會的等待者。請結合文本內容，談談你的理解?！敬鸢浮?.B7.B8.①第一處出現(xiàn)的蘆花以“銀白”色彩渲染了葦鄉(xiāng)的靜謐與純凈，奠定清新自然的基調，為故事的發(fā)生營造了詩意的環(huán)境。蘆花的灑落暗示人物情感如自然般純凈，為后文情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。②第二處“鋪滿蘆花兒的小路”是小翠與“他”相會的小路，蘆花象征著二人美好的愛情，含蓄又真摯，小翠踏花而行，是對愛情的勇敢追求。9.①小翠是“變革時代的行動者”，她身處變革時代，正在經歷農村改革浪潮；小翠本身性格潑辣、果斷，如她敢于挪用彩禮買魚苗支持“他”科學養(yǎng)殖；小翠的行動與蘆花塘改造同步，成為改變自身和鄉(xiāng)村命運的行動者，體現(xiàn)了農村女性在改革開放初期的主體意識。②翠翠是傳統(tǒng)社會的等待者，她生活在上世紀30年代的湘西邊城，接觸到最多的人就是爺爺；翠翠性格內向、含蓄、膽怯，面對愛情時隱忍被動；翠翠的命運被傳統(tǒng)裹挾，最終只能孤獨地守望渡船，在傳統(tǒng)中固守孤獨?！窘馕觥俊緦дZ】這篇小說以蘆花塘為背景，通過青年承包魚塘的創(chuàng)業(yè)故事，展現(xiàn)了改革開放初期農村的變革圖景。作者巧妙運用詩意筆觸描繪葦塘風光，將自然意象與人物命運交織——碧水、蘆花既是環(huán)境描寫，也象征主人公純凈堅韌的品質。小翠的形象尤為鮮活，她的機智與果敢成為推動變革的關鍵力量，使文本在鄉(xiāng)土氣息中煥發(fā)時代生機?！?題解析】本題考查學生理解和分析文本相關內容的能力。B.“但被小翠的真誠打動后，最終理解并支持兒子的選擇”錯誤。文中未提及成本老漢被小翠打動及支持兒子選擇，成本老漢起初反對承包蘆花塘，文中沒有其態(tài)度轉變的相關內容。故選B?！?題解析】本題考查學生分析和鑒賞文本藝術特色的能力。B.“本文以‘蘆花塘承包過程’為當下事件”錯誤。先后插入的“兩年前父子沖突與春夜撒苗”是過去的事件，當下事件是小翠在他進修前夜去找他這一事件。故選B?！?題解析】本題考查學生鑒賞小說物象的能力。①第一處：此句描繪出一幅充滿生機與美感的畫面。茂密葦塘如波濤涌疊，展現(xiàn)出一種動態(tài)的生命力，而“銀白”的蘆花灑向各處，營造出一種靜謐、純凈的氛圍，為整個故事的發(fā)生奠定了自然清新的基調，為后續(xù)情節(jié)的展開提供了一個充滿詩意的背景環(huán)境。同時，蘆花灑向水面、田埂、小路，這一自然景象的描寫并非單純寫景，故事中人物的情感也如同這灑落的蘆花一般純凈、自然。這種描寫為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆，暗示著故事中人物之間純真、美好的情感將在這片充滿詩意的環(huán)境中展開，同時也為后續(xù)情節(jié)中人物之間情感的發(fā)展和變化提供了自然的鋪墊。②第二處：“鋪滿蘆花兒的小路”是小翠與“他”相會的地方，蘆花在這里象征著二人美好的愛情，它潔白、純凈，如同兩人之間純真、美好的感情。這種象征手法的運用，含蓄而又真摯地表達了兩人之間愛情的特質，使讀者能夠從蘆花這一意象中感受到兩人愛情的純潔與美好。同時，小翠踏著鋪滿蘆花的小路來到“他”的窗前，這一行為體現(xiàn)了小翠對愛情的勇敢追求。她沒有被傳統(tǒng)的觀念或困難所束縛，而是主動地走向自己心愛的人。蘆花在這條小路上鋪就了一條通往愛情的道路，小翠沿著這條路前行，展現(xiàn)出她對愛情的堅定和勇敢，也讓讀者看到了她內心深處對愛情的渴望和執(zhí)著?！?題解析】本題考查學生理解文中人物形象和文章主題的能力。①文中明確提到“隊里實行了聯(lián)產承包責任制”，這表明故事發(fā)生在農村改革浪潮時期，整個社會正處于變革之中，小翠身處這樣的變革時代，不可避免地會受到時代的影響。當成本老漢托媒人磋商定親事宜時，小翠沒有按照父親的想法行事，而是用實際行動支持“他”的事業(yè)，展現(xiàn)出她的潑辣和果斷，這種性格促使她成為變革時代的行動者。小翠的行動與蘆花塘的改造緊密相連，她通過自己的行動，不僅幫助“他”取得了事業(yè)上的成功，也為自己和鄉(xiāng)村帶來了新的希望。她計劃將來幫助冬菊姐把莊東的爛葦塘拾掇好，撒上魚苗兒，助力鄉(xiāng)村成為魚米之鄉(xiāng)。這體現(xiàn)了小翠作為農村女性在改革開放初期的主體意識，她不再是被動的接受者，而是主動的行動者，通過自己的努力改變自身和鄉(xiāng)村的命運。②翠翠生活在上世紀30年代的湘西邊城，這是一個相對封閉、傳統(tǒng)的社會環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，人們的思想觀念和生活方式都比較保守，傳統(tǒng)的習俗和道德觀念對人們的行為有著很強的約束。在《邊城》中，翠翠對儺送有著朦朧的愛意，但她始終沒有主動表達出來，只是默默地等待，她不敢主動追求自己的幸福，只能將自己的情感深埋在心底，這種性格特點使她在愛情面前顯得十分被動。在傳統(tǒng)社會中，女性的婚姻往往由長輩做主，翠翠也不例外，她雖然深愛著儺送，但沒有勇氣去改變自己的命運，也沒有能力去打破傳統(tǒng)的束縛，最終只能孤獨地守望渡船。二、古代詩文閱讀（43分）（一）課內文言文實詞選擇（本題共2小題，8分）10.下列對加點詞語的解釋不正確的一項是（）A.客逾庖而宴（越過）不能喻之于懷（明白）B.比去，以手闔門（等到）得不焚，殆有神護者（恐怕，可能）C.不矜名節(jié)（看重）而劉夙嬰疾?。ɡp繞）D.列坐其次（次序）臣以險釁，夙遭閔兇（禍患）【答案】D【解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：客人越過廚房去吃飯。/不能在心里明白它。B.正確。句意：等到離開，用手關上門。/能夠不被焚毀，可能是有神靈保護吧。C.正確。句意：不看重名聲和節(jié)操。/而劉氏很早就被疾病纏身。D.錯誤。次：水邊。句意：依次坐在曲水的旁邊。正確。句意：我因命運不好，很早就遭遇到了不幸。故選D。11.下列對加點詞語的解釋不正確的一項是（）A.夫人之相與（互相交往），俯仰一世B.內外多置小門墻，往往（常常）而是C.未嘗不臨文嗟悼（嘆息哀傷）D.臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知【答案】B【解析】本題考查學生理解文言字詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：人與人相互交往，很快便度過一生。B.錯誤。“往往”，處處、到處。句意：室內外設置了許多小門，墻壁到處都是。C.正確。句意：沒有不面對著他們的文章而嗟嘆感傷的。D.正確。句意：我辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的。故選B。（二）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：呂氏世居河東，至延之始大，以御史大夫為浙東道節(jié)度大使。延之生渭，為中書舍人、尚書禮部侍郎，刺湖南七州。渭生四子，溫、恭、儉、讓。以溫為尚書郎，再贈至右仆射。恭字敬叔，他名曰宗禮，或以為字，實惟呂氏宗子。尚氣節(jié)，有勇略，不事小謹。讀縱橫書，理《陰符》《握機》《孫子》之術，曰：“我?guī)熒懈鸽孝僖?。大父洎先人，咸統(tǒng)方岳。今天下將理平，蔡、兗、冀、幽，洎戎猶負命。早夜呼憤，以為宜得任爪牙，畢力通天子命?！弊魑恼孪痰榔渲驹?。又曰：“由吾兄而上三世世為進士吾為文不墜教戒獨武事未克纘厥緒②?！币驐壩娜ァ纳侥衔鞯拦?jié)度府掌書記，預謀畫，不甚合，以試守軍衛(wèi)佐加協(xié)律郎，入薦為長安主薄。復出，以監(jiān)察御史參江南西道都團練軍事。府表進殿中侍御史，為桂管都防御副使。元和八年，去桂州，相國尚書鄭公遮留，假嶺南道節(jié)度判官。至廣州，病痎瘧加廗，六月二十八日卒。妻裴氏，戶部尚書延齡③女。有丈夫子三人：曰爽，曰瓖，曰特；女子三人：曰環(huán)，曰鸞，曰倩，皆幼。行于道而倩又死，遂以柩如洛陽，拊葬于大墓，欸志。呂氏世仕至大官，皆有道，宜興于世。溫洎恭名為豪杰，知者以為是必立王功，活生人。不幸溫刺衡州，年四十卒。恭未及理人，年三十七又卒。世固有有其具而不及其用若溫、恭者耶？恭貌奇壯，有大志，信善容物，宜壽考碩大而又不克。呂氏之道惡乎興!銘曰：渢渢之風乎不可追，有志之大乎今安歸？呂君去我死乎，吾誰依!（節(jié)選自柳宗元《呂侍御恭墓志》，有刪改）材料二柳宗元敢為誕妄，居之不疑。呂溫為道州、衡州。及死，二州之人哭之逾月，客舟之道于此者，必呱呱然。雖子產不至此，溫何以得之？其稱溫之弟恭亦賢豪絕人者，又云恭之妻裴延齡女也。孰有士君子肯為裴延齡婿者乎？宗元與伾、叔文④交，蓋亦不差于延齡姻也。恭為延齡婿不見于史，宜表而出之，見宗元文集恭墓志云。（節(jié)選自《東坡志林·卷四》，有刪改）〖備注〗①師尚父：指的是姜尚，西周開國元勛，周文王尊他為“師尚父”。胄：后裔、后代的意思。②纘厥緒：繼承其事業(yè)或傳統(tǒng)。③延齡：裴延齡，唐德宗時期的權臣，以奸詐和貪婪著稱，名聲極差。④伾、叔文：指王伾和王叔文，名聲不佳。12.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。由吾兄而上A三B世C世為進士D吾為文E不墜教戒F獨武事G未克H纘厥緒13.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.縱橫是戰(zhàn)國時期的重要思想流派，以謀略和游說為主要特點，其核心思想是合縱連橫。B.以，憑借（某種身份或職位），與《蘭亭集序》中“引以為流觴曲水”的“以”意思不同。C.如，前往、到……去，與《項脊軒志》中“今已亭亭如蓋矣”“如”意思相同。D.兩個“有”字意思不同，第一個是“存在”的意思，第二個是“擁有、具備”的意思。14.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.呂恭認為自己未能繼承家族的武事傳統(tǒng)，因此，他放棄了文學，轉而從軍，擔任山南西道節(jié)度府的掌書記。B.元和八年，他離開桂州，被鄭公挽留，暫任嶺南道節(jié)度判官，之后，他又出任監(jiān)察御史，管理江南西道都團練軍事。C.呂氏家族的興盛之路艱難，呂溫在擔任衡州刺史時，年僅四十歲去世；呂恭還未施展抱負，年僅三十七歲也去世了。D.材料二批評柳宗元敢于做一些不合常理的事且對此毫無愧疚或懷疑，并認為他與名聲不佳的人交往有損其士君子的形象。15.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）早夜呼憤，以為宜得任爪牙，畢力通天子命。（2）及死，二州之人哭之逾月，客舟之道于此者，必呱呱然。16.柳宗元和蘇軾對呂恭的評價相同嗎？請簡要分析?！敬鸢浮?2.CDF13.C14.B15.（1）（我）從早到晚為此憤慨呼喊，認為自己應當成為朝廷的得力助手，竭盡全力去貫徹天子的命令。（2）等到（呂溫）去世時，兩個州的百姓痛哭超過一個月，那些路過此地的客船上的人，也必定會大聲（悲痛）地哭泣。16.不同。材料一：柳宗元認為呂恭是豪杰之士。崇尚氣節(jié)，有勇略，不拘小節(jié)，博覽群書；志向遠大，有擔當，棄文從軍，有軍事和政治才能；外貌出眾、氣質非凡，寬厚待人。材料二：蘇軾批評了呂恭與裴延齡的聯(lián)姻，認為這不符合世人對士君子的道德要求。【解析】【導語】這篇墓志銘與評論文展現(xiàn)了兩種歷史視角的碰撞。柳宗元以飽含情感的筆觸塑造了呂恭文武雙全卻英年早逝的悲劇形象，通過家族敘事折射中唐士人的抱負與遺憾；蘇軾則以理性批判態(tài)度，質疑柳宗元對呂氏的美化，揭示歷史書寫中親疏立場的差異。兩文對照，既見墓志的私人記憶特征，又顯史評的公共審視維度?！?2題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：從我兄長往上數(shù)三代，世代都是進士。我寫文章沒有違背家族的教誨，只是在軍事方面未能繼承家族的事業(yè)。“由吾兄而上”做“三世”的定語，應在C處斷開；“世為進士”語意完整，應在D處斷開；“不墜教戒”用來說明“吾為文”，應在F處斷開。故選CDF?！?3題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。B.正確。憑借（某種身份或職位）/把……作為。句意：憑借監(jiān)察御史的身份管理江南西道都團練軍事。/引來溪水，把它作為漂流酒杯的彎曲水道。C.錯誤。前往、到……去/像。句意：于是就帶著靈柩前往洛陽。/現(xiàn)在（樹）已經高高挺立，枝葉繁茂像傘蓋一樣了。D.正確。存在/擁有、具備。句意：世上難道存在像呂溫、呂恭這樣具備才能卻沒來得及施展的人嗎？故選C?！?4題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“他離開桂州，被鄭公挽留，暫任嶺南道節(jié)度判官，之后，他又出任監(jiān)察御史，管理江南西道都團練軍事”錯誤，屬于時間順序上的混淆。根據原文“復出，以監(jiān)察御史參江南西道都團練軍事?！桶四?，去桂州，相國尚書鄭公遮留，假嶺南道節(jié)度判官”可知他先出任監(jiān)察御史，管理江南西道都團練軍事，之后他離開桂州，被鄭公挽留，暫任嶺南道節(jié)度判官。故選B。【15題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“早夜”，從早到晚；“呼憤”，憤慨呼喊；“宜”，應當；“畢力”，竭盡全力。（2）“及”等到；“逾”，超過；“客舟之道于此者”，定語后置句，即“道于此客舟者”；“呱呱然”，大聲哭泣的樣子?！?6題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。①梳理柳宗元對呂恭的評價：材料一，“尚氣節(jié)，有勇略，不事小謹”直接表明呂恭崇尚氣節(jié)，有勇略且不拘小節(jié)；“讀縱橫書，理《陰符》《握機》《孫子》之術”體現(xiàn)出他博覽群書?！霸缫购魬?，以為宜得任爪牙，畢力通天子命”反映出他志向遠大，有擔當，渴望在軍事上有所作為，棄文從軍也側面表現(xiàn)出他具備軍事和政治才能。“恭貌奇壯，有大志，信善容物”說明他外貌出眾、氣質非凡，并且誠信待人，善于包容他人，在柳宗元眼中是豪杰之士。②梳理材料二蘇軾對呂恭的評價：材料二重點提及“又云恭之妻裴延齡女也。孰有士君子肯為裴延齡婿者乎”，主要是針對呂恭與名聲極差的裴延齡聯(lián)姻一事進行批評，認為這種行為不符合世人對士君子的道德要求。參考譯文：材料一：呂氏家族世代居住在河東地區(qū)，到呂延之這一代家族開始興盛，呂延之憑借御史大夫的身份擔任浙東道節(jié)度大使。呂延之生呂渭，呂渭曾任中書舍人、尚書禮部侍郎，擔任湖南七州的刺史。呂渭育有四個兒子，分別是呂溫、呂恭、呂儉、呂讓。呂溫官至尚書郎，朝廷追封他到右仆射。呂恭字敬叔，他的另一名字叫宗禮，也有人把宗禮當作他的字，他實際上是呂氏家族的嫡子。呂恭崇尚氣節(jié)，富有勇謀，不拘泥于小節(jié)。他研讀縱橫家的書籍，研習《陰符經》《握機經》《孫子兵法》等兵書的謀略，他說：“我是姜太公的后代。祖父和父親，都曾統(tǒng)領一方。當今天下即將走向太平，但蔡州、兗州、冀州、幽州，以及一些外族還違抗朝廷命令。（我）從早到晚為此憤慨呼喊，認為自己應當成為朝廷的得力助手，竭盡全力去貫徹天子的命令?！彼麑懳恼露急磉_出這樣的志向。他又說：“從我兄長往上數(shù)三代，世代都是進士。我寫文章沒有違背家族的教誨，只是在軍事方面未能繼承家族的事業(yè)?！庇谑撬艞壩膶W投身軍旅。他跟隨山南西道節(jié)度府擔任掌書記，參與謀劃，因與上司意見多有不合，憑借試守軍衛(wèi)佐的身份加授協(xié)律郎，后被舉薦為長安主簿。之后又出京，憑借監(jiān)察御史的身份管理江南西道都團練軍事。節(jié)度使府上表舉薦他為殿中侍御史，又擔任桂管都防御副使。元和八年，離開桂州，相國尚書鄭公挽留他，暫任嶺南道節(jié)度判官。到廣州后，他患上瘧疾并伴有水腫病，于六月二十八日去世。他的妻子裴氏，是戶部尚書裴延齡的女兒。他有三個兒子：名叫呂爽、呂瓖、呂特；三個女兒：名叫呂環(huán)、呂鸞、呂倩，都還年幼。在歸途中呂倩又夭折，于是就帶著靈柩前往洛陽，將他合葬于家族大墓，特撰寫此墓志。呂氏家族世代為官且多居高位，都有道德操守，理應在當世興盛。呂溫與呂恭以豪杰聞名，了解他們的人認為他們必定能建立王功，造福百姓。不幸的是呂溫任衡州刺史時，年僅四十就去世了。呂恭還沒來得及管理百姓，年僅三十七歲也去世了。世上難道存在像呂溫、呂恭這樣具備才能卻沒來得及施展的人嗎？呂恭相貌奇特雄偉，胸懷大志，真誠善良能容人，本應長壽且有大成就卻未能如愿。呂氏家族的家道該如何振興呢！銘文寫道：那逝去的美好風范啊已不可追，那宏大的志向啊如今歸向何處？呂君離我而去，我又能依靠誰呢！材料二：柳宗元竟然敢做出荒誕虛妄之事，并且對此毫無疑慮。呂溫曾在道州、衡州做官。等到（呂溫）去世時，兩個州的百姓痛哭超過一個月，那些路過此地的客船上的人，也必定會大聲（悲痛）地哭泣。即使是像子產那樣賢能的人恐怕也達不到這種程度，呂溫又憑什么能得到這樣的待遇呢？柳宗元稱贊呂溫的弟弟呂恭也是賢能豪杰、遠超常人，還說呂恭的妻子是裴延齡的女兒。哪有有識之士、正人君子愿意做裴延齡的女婿呢？柳宗元與王伾、王叔文交往，這和與裴延齡聯(lián)姻相比大概也沒好到哪里去。呂恭是裴延齡的女婿這件事沒有在史書中記載，應該把它揭示出來，這件事見于柳宗元文集里的《呂侍御恭墓志》。（三）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。過揚州①韋莊當年人未識兵戈，處處青樓夜夜歌。花發(fā)洞中春日永，月明衣上好風多?；赐酡谌ズ鬅o雞犬，煬帝歸來葬綺羅。二十四橋空寂寂，綠楊摧折舊官河?！紓渥ⅰ舰偻硖茟?zhàn)亂后，揚州遭劫，詩人途經于此，寫下這首詩。②淮王：指淮南王劉安，他在得道成仙后，連雞犬都隨之升天。17.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.當年的揚州處處是繁華的青樓，夜夜笙歌不斷，百姓還不曾經歷戰(zhàn)爭，一派太平景象。B.詩人借“花發(fā)”“月明”等意象描繪了揚州春意繁華的盛景情貌，暗含詩人對未來的憧憬。C.本詩與《揚州慢》都選擇“二十四橋”這一意象，都寄托了詩人對國家命運的深刻思考。D.首聯(lián)“夜夜歌”與尾聯(lián)“空寂寂”形成對比，表達詩人對盛世消亡的痛惜，對百姓的同情。18.清代文學家劉熙載在《藝概》中評價韋莊詩“似直而紆，似達而郁”，請結合《過揚州》一詩，談談你對這一評價的理解?！敬鸢浮?7.B18.①韋莊的詩歌語言看似平直淺顯，實則委婉含蓄，意味深長。如開篇表面描寫揚州昔日的繁華，實則也暗含著對統(tǒng)治者沉迷享樂、不思進取的諷刺。②詩歌情感看似曠達灑脫，實則沉郁悲涼，充滿憂患意識。如表面用典故調侃歷史人物，實則流露對揚州昔盛今衰的無限感慨和對國家命運的深切憂慮?！窘馕觥俊緦дZ】這首《過揚州》以今昔對比手法展現(xiàn)戰(zhàn)亂后的揚州衰景。首聯(lián)追憶昔日繁華，頷聯(lián)以樂景襯哀情，頸聯(lián)用典暗喻盛衰無常，尾聯(lián)“空寂寂”直擊荒涼現(xiàn)狀。韋莊通過時空轉換、意象對比，將黍離之悲寫得含蓄深沉，體現(xiàn)其“似直而紆”的藝術特色，在平實語言中蘊含復雜的歷史滄桑感?！?7題解析】本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。B.“暗含詩人對未來的憧憬”錯，“花發(fā)洞中春日永，月明衣上好風多”以樂景襯哀情，結合注釋“晚唐戰(zhàn)亂后，揚州遭劫”，此聯(lián)借春日永駐、月色風清的美景，反襯現(xiàn)實凋敝，暗含對往昔的追憶而非對未來的憧憬。故選B【18題解析】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。①似直而紆：詩歌開篇“當年人未識兵戈，處處青樓夜夜歌?；òl(fā)洞中春日永，月明衣上好風多”，用直白如話的語言描繪出揚州昔日的繁榮景象：人們不知戰(zhàn)亂的威脅，夜夜于青樓之中沉醉歌舞，春日繁花似錦，夜晚月明風柔。但這看似單純的景象鋪陳，實則暗藏深意，詩人通過對昔日奢靡生活的描繪，委婉地揭露了晚唐統(tǒng)治者沉迷享樂、醉生夢死的腐朽狀態(tài)。他們沉溺于紙醉金迷之中，全然不顧國家危機四伏，為后來揚州遭受戰(zhàn)亂、繁華不再埋下伏筆。這種對往昔的描寫，表面是追憶繁華，實則是對統(tǒng)治者的無聲批判，讓讀者在看似直白的語言背后，感受到詩人含蓄的諷喻之意，使詩歌具有豐富的內涵與深長的韻味。②似達而郁：后兩聯(lián)“淮王去后無雞犬，煬帝歸來葬綺羅。二十四橋空寂寂，綠楊摧折舊官河”，詩人借用“淮王”和“煬帝”的典故，仿佛以一種輕松調侃的筆調講述歷史興衰，給人一種豁達看待世事變遷的感覺。然而，結合晚唐戰(zhàn)亂后揚州一片荒蕪的背景，便能體會到詩人內心的沉痛?！岸臉蚩占偶?，綠楊摧折舊官河”，曾經熱鬧非凡的二十四橋如今空蕩寂靜，官河兩岸的綠楊也殘破衰敗，這凄涼之景道盡揚州的今昔巨變。詩人表面在調侃歷史人物，實則借古傷今，將對揚州昔日繁華不再的無限感慨，融入對國家因戰(zhàn)亂而衰敗的深切憂慮之中。這種看似灑脫的情感表達下，掩蓋著詩人對國運衰微的悲痛與無奈，沉郁悲涼的情感貫穿始終，展現(xiàn)出強烈的憂患意識。（四）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）19.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）社區(qū)宣傳關愛空巢老人時，引用《陳情表》中“_______，_______”兩句，以烏鴉反哺的典故呼吁子女踐行贍養(yǎng)責任，倡導社會弘揚孝老愛親的傳統(tǒng)美德（2）《登快閣》中詩人描繪了一幅高遠壯闊的畫面：“_______，_______。”本聯(lián)境界開闊，景色壯美，表達出詩人對自然美景的喜愛以及擺脫公務束縛后的暢快。（3）《客至》中，詩人運用對比的手法，既反映居住環(huán)境的清幽和生活的簡樸，又體現(xiàn)出對此次會面的期待的句子是：“_______，_______?！薄敬鸢浮浚?）烏鳥私情愿乞終養(yǎng)（2）落木千山天遠大澄江一道月分明（3）花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開三、語言文字運用（本題共5小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在傳統(tǒng)文化中，“漆”是一個熠熠生輝的符號。①古籍中關于“漆”的刊載不計其數(shù)，有關“漆”的詩句也蔚為大觀。（甲），如浙江蕭山跨湖橋遺址出土的漆弓，距今約8000年。制造漆器所采用的漆，來自漆樹。漆樹原產中國，為漆樹科漆樹屬落葉喬木，樹高可達20米，根系發(fā)達，（乙）可以涵養(yǎng)水源，保持水土，（丙）能制造豐富的氧氣，具有很高的生態(tài)價值。②漆樹性喜陽光，但是對環(huán)境有較強的適應性，耐旱、耐瘠薄能力強。野生漆樹大多生長于海拔800米至3000米的向陽山坡林內。漆樹也有人工栽培的，分布廣泛，如云南、四川、貴州等地。通常每年6月到8月，漆農們進入山林中，爬上高大的漆樹，用小刀在樹干上按照一定的間隔割開樹皮，并在V字形的傷口底部插入蚌殼等容器，將滲出的白色汁液收集在一起。古代匠人講究“百里千刀一斤漆”，意為走上百里路、在漆樹上割上千刀，才能得到一斤生漆，可見生漆A。生漆，這乳白色的液體，經過熬煮后搖身一變，成為深琥珀色的大漆，涂在物體表面呈現(xiàn)出半透明的光澤。加入色粉后，大漆更是化身為“調色大師”，呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩。民間稱漆樹為“咬人樹”，這個說法有點B，但漆樹容易引起過敏是不爭的事實。生漆的主要成分包括漆酚、漆酶、樹膠質和水，其中，（?。Ｒ坏┙佑|了漆樹的樹汁，應盡快用清水反復沖洗接觸部位。漆器成品不再釋放漆酚，接觸漆器一般不會引起過敏。漆樹是我國重要的經濟林樹種，全身都是寶。③作為天然涂料，具有高硬度、高光澤、防腐蝕、耐高溫及防潮絕緣等性能，素有“涂料之王”的美譽，在現(xiàn)代工業(yè)、科技等領域均C。此外，漆樹種子可榨油，制成油墨、肥皂；果皮可取蠟，作蠟燭、蠟紙；木材可作家具、樂器及裝飾品用材。大漆之美，堅牢于質，光彩于文。④人們去博物館參觀，經常可以見到精美的一件件漆器，它們雖歷經歲月洗禮，依然光亮如新。它們是自然的饋贈，也是藝術的結晶，在中華文明長河中綻放獨特的光彩。20.下列說法不正確的一項是（）A.第①句“刊載”可換為“記載”。B.第②句的“但是”不能刪除。C.第③句缺少主語，可在句首添加“生漆”。D.第④句定語語序錯誤，改為“一件件精美的漆器”。21.下列各句中的引號和文中最后一段中“涂料之王”的引號作用相同的一項是（）A.古代匠人講究“百里千刀一斤漆”。B.馮玉峰被授予了“中央企業(yè)勞動模范”稱號。C.他說“大清國要完”，就是跟譚嗣同一黨！D.我們圍繞“說不盡的阿Q”這個話題進行討論。22.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。23.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句或關聯(lián)詞，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，補寫語句每處不超過15個字。甲（補寫語句）：_______乙、丙（補寫關聯(lián)詞）：_______丁（補寫語句）：_______24.文中畫波浪線的句子使用了哪些修辭手法？請結合材料簡要分析其表達效果?！敬鸢浮?0.B21.B22.A：彌足珍貴/來之不易B：言過其實/夸大其詞（辭）/危言聳聽C：不可或缺/至關重要23.①甲：中國使用漆的歷史悠久②乙、丙：既……又……/不僅……而且（還）……③?。簩е逻^敏的主要成分是漆酚24.①運用了擬人和比喻兩種修辭手法。②“搖身一變”賦予生漆以人的動作，形象地描繪了生漆變?yōu)樯铉晟拇笃幔弧盎頌椤{色大師’”則通過比喻，將加入色粉之后的大漆比作技藝高超的調色大師，生動展現(xiàn)了其豐富的色彩，使讀者更直觀地感受到大漆的美妙變化?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學生正確運用詞語、辨析并修改病句的能力。A.正確?！翱d”指