安徽合肥市包河區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2026屆中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對(duì)應(yīng)的作品是（）。A．《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家書(shū)》《駱駝祥子》B．《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《儒林外史》《朝花夕拾》C．《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《儒林外史》D．《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《儒林外史》2．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A．清朝正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試。《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)就是因?yàn)樵跁?huì)試中中舉而瘋的。B．傳統(tǒng)的“詩(shī)經(jīng)六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,其中“風(fēng)、雅、頌”是就內(nèi)容而言的,如“風(fēng)”就是各地的歌謠。C．“絲竹”、“芳草”、“風(fēng)騷”、“嬋娟”在古詩(shī)文中分別和“音樂(lè)”、“離愁”、“文學(xué)才華”、“月亮或嫦娥”有關(guān)。D．詞在隋唐之際已經(jīng)產(chǎn)生,晚唐五代趨于繁榮,極盛于宋代。在唐五代時(shí),一般稱為“曲”“曲子”“曲子詞”,后來(lái)才稱為“詞”,又稱“樂(lè)府”“近體樂(lè)府”“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”等。3．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．聞一多先生“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！B．他們］響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，見(jiàn)異思遷，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)。C．事實(shí)證明，有許多書(shū)看一遍還不得，讀兩三遍就得了。因此，重要的書(shū)必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。D．港珠澳大橋的設(shè)計(jì)別具匠心，它將連起世界上最具活力經(jīng)濟(jì)區(qū)，對(duì)香港、澳門(mén)、珠江三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化意義深遠(yuǎn)。4．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，不能“眉毛胡子一把抓”，要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，軟硬兼施，內(nèi)外兼修，使鄉(xiāng)村既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。B．2016年4月4日，曹文軒問(wèn)鼎世界兒童文學(xué)最高榮譽(yù)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。這標(biāo)志著中國(guó)兒童文學(xué)已經(jīng)走向世界，也是中國(guó)文學(xué)多年發(fā)展指日可待的結(jié)果。C．家風(fēng)是一種“軟約束”，通過(guò)潛移默化的影響，實(shí)現(xiàn)對(duì)家庭成員行為、作風(fēng)、操守的有效約束。D．中國(guó)歷來(lái)不乏出色的工匠，如游刃有余的庖丁，刻木成鳥(niǎo)的魯班……他們不僅是工藝純熟的技者，還是明法通道的智者。5．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。樹(shù)樹(shù)皆秋色，________。（王績(jī)《野望》）氣蒸云夢(mèng)澤，________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？________。（崔顥《黃鶴樓》）________，一覽眾山小。（杜甫《望月》）劉禹錫《陋室銘》中，點(diǎn)明主旨的句子是________，________?！洞和分幸曰B(niǎo)擬人，點(diǎn)明作者懷家憂國(guó)之情的詩(shī)句是________，________?！?．閱讀下面的名著選段,完成問(wèn)題?！半x開(kāi)桑菲爾德,我感到痛苦,我愛(ài)桑菲爾德;——我愛(ài)它,因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生活,至少過(guò)了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒(méi)有受到踐踏。我沒(méi)有被弄得僵化。我沒(méi)有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人,同我所熱愛(ài)的人,——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你,現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性,就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣?！薄罢娴?我得走!”我有點(diǎn)惱火了,反駁說(shuō),“你以為我會(huì)留下來(lái),成為你覺(jué)得無(wú)足輕重的人嗎?……你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上天賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話。”(1)“我”和“你”分別是作品中的哪兩個(gè)人物?(2)你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”這句話的?二、閱讀7．閱讀下面文字，完成后面小題衛(wèi)南之戰(zhàn)澤①兵進(jìn)至衛(wèi)南，度將孤兵寡，不深入不能成功。先驅(qū)云②前有敵營(yíng)，澤揮眾直前與戰(zhàn)，敗之。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而東，敵益生兵③至，王孝忠戰(zhàn)死，前后皆敵壘。澤下令曰：“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生?！笔孔渲厮?，無(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)。金人大敗，退卻數(shù)十余里。澤計(jì)敵眾十倍于我，今一戰(zhàn)而卻，勢(shì)必復(fù)來(lái)。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。乃暮徙其軍。金人夜至，得空營(yíng)，大驚，自是憚澤，不敢復(fù)出兵。①澤：宗澤，南宋將領(lǐng)。②云：報(bào)告。③生兵：新兵。1．下列加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)至衛(wèi)南/至于負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》）B．前后皆敵壘/恐前后受其敵（《狼》）C．今日進(jìn)退等死/且欲與常馬等不可得（《馬說(shuō)》）D．澤計(jì)敵眾十倍于我/而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（《核舟記》）2．下列句子中，與“乃暮徙其軍?！本涫较嗤囊豁?xiàng)是（）A．時(shí)人莫之許也?！堵≈袑?duì)》B．策之不以其道《馬說(shuō)》C．夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》D．微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。4．請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括宗澤衛(wèi)南之戰(zhàn)取勝的原因。8．王冕[明]宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無(wú)事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰(shuí)當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹(shù)梅花千，桃杏居其半。芋一區(qū)，薤、韭各百本。引水為池，種魚(yú)千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，嘗仿《周禮》著書(shū)一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂①事業(yè)不難致也?！碑?dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觚賦詩(shī)，千百不休，皆鵬鶱海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫(huà)梅，不減楊補(bǔ)之②。求者肩背相望，以繒幅短長(zhǎng)為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫(huà)師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?；实邰廴℃闹?，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。（注釋?zhuān)僖?、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相。②楊補(bǔ)之：南宋著名書(shū)畫(huà)家，善畫(huà)梅。③皇帝：指明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。1．下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A．桃杏居其半居天下之廣居B．嘗仿《周禮》著書(shū)一卷嘗趨百里外C．秘不使人觀安陵君因使唐雎使于秦D．君子惜之宮使驅(qū)將惜不得2．細(xì)讀選文，了解大意。寫(xiě)出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：________。3．人物語(yǔ)言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫(huà)線句。（示例）妄人非我，誰(shuí)當(dāng)為妄哉？面對(duì)別人的斥罵，王冕并不爭(zhēng)辯，而是以“我不狂妄，還有誰(shuí)狂妄呢”來(lái)回應(yīng)。這是對(duì)一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨(dú)立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫(huà)師哉？分析：________________4．請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容，探求《儒林外史》將王冕作為全書(shū)開(kāi)篇的原因。9．送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和，寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人：余則缊袍敞衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日待坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？1．下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．益慕圣賢之道策之不以其道B．嘗趨百里外予嘗求古仁人之心C．稍降辭色草色入簾青D．計(jì)日以還夕日欲頹2．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．家貧，無(wú)從致書(shū)以觀以其境過(guò)清B．當(dāng)余之從師也往之女家C．足膚皸裂而不知窺鏡而自視D．燁然若神人欣然起行3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，說(shuō)明他有害羞的一面。B．作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕，是因?yàn)樗麖淖x書(shū)中得到了精神上的快樂(lè)。C．文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難：抄書(shū)之辛，叩問(wèn)之難，奔走之艱，住讀之苦。D．作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是刻苦學(xué)習(xí)、博覽群書(shū)、虛心求教、不怕吃苦。4．把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。（2）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。10．閱讀下面的文章，完成后面小題長(zhǎng)安興教寺①終南山下，少陵原畔，有一座寺院。院內(nèi)古柏蒼郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻譯家、旅行家玄奘法師就長(zhǎng)眠在這里。因塔建寺，唐肅宗李亨至寺參謁，題塔額"興教"二字，自此這座寺院就被稱為興教寺。②興教寺塔實(shí)際包括玄奘塔、窺基塔和圓測(cè)塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開(kāi)成四年“唐三藏大遍覺(jué)法師塔銘”1方，記述了玄奘誕生、出家、受戒、取經(jīng)和譯經(jīng)的過(guò)程。③玄奘法師著名的弟子窺基、圓測(cè)不僅生前協(xié)助玄奘譯經(jīng)，二人在圓寂后，還陪伴在玄奘法師靈塔左右。窺基和圓測(cè)的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小。窺基為玄奘法師嫡傳弟子，精通教義，是玄奘譯經(jīng)的得力助手，并為玄奘所譯經(jīng)文大量作注解；而圓測(cè)是新羅王孫，其佛教思想在朝鮮半島影響深遠(yuǎn)。④興教寺塔雖不很高，但莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。在我國(guó)建筑藝術(shù)史上，是現(xiàn)存仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔的典型代表。興教寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。在我國(guó)現(xiàn)存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遺存非常稀少。玄奘塔和窺基塔都建于唐代，距今已有1300多年的歷史。圓測(cè)塔雖遷建于北宋，也有900年的歷史，同樣是非常珍貴的文化遺產(chǎn)。⑤玄奘法師前往印度求取佛經(jīng)，往返長(zhǎng)達(dá)17年，沿途經(jīng)過(guò)吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等多個(gè)國(guó)家，是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家，對(duì)中外文化的交流作了杰出貢獻(xiàn)。⑥與《西游記》所敘不同的是，公元629年，20多歲的玄奘請(qǐng)?jiān)饰餍星蠓?，并未獲唐太宗批準(zhǔn)，但決心已定的玄奘“冒越憲章，私往天竺”。玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，沿絲綢之路西行，孤身涉險(xiǎn)，歷盡艱難。歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)里，最終玄奘從包括佛學(xué)中心那爛陀寺在內(nèi)的五天竺，帶回了數(shù)百件經(jīng)像舍利，包括150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部。⑦公元645年，玄奘取經(jīng)返回長(zhǎng)安，史載當(dāng)時(shí)“道俗奔迎，傾都罷市”，比今天的大牌明星還受歡迎。歸來(lái)后的玄奘，嘔心瀝血、翻譯佛經(jīng)，為唐太宗、唐高宗所欽重，供養(yǎng)于大內(nèi)，賜號(hào)“三藏法師”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河?xùn)|岸的白鹿原上，后被遷葬于興教寺。⑧興教寺塔展現(xiàn)了佛教沿絲綢之路傳至長(zhǎng)安后的發(fā)展及其對(duì)朝鮮半島的影響。而興教寺則為佛教唯識(shí)宗重鎮(zhèn)，興教寺三塔是唯識(shí)宗的三位祖師墓塔，在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。興教寺塔作為玄奘法師及其弟子的墓塔，與他沿絲綢之路西行至印度求取佛經(jīng)的這一佛教傳播史和東西交通史上的重大歷史事件密切關(guān)聯(lián)，也佐證了玄奘師徒共同翻譯闡釋佛經(jīng)、在東亞地區(qū)發(fā)展弘揚(yáng)佛教的歷史。⑨根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開(kāi)展科技考古，明確寺廟歷史格局。同時(shí)，繼續(xù)興教寺塔本體日常維護(hù)工作，遺產(chǎn)本體磚石質(zhì)文物保護(hù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破。加強(qiáng)興教寺塔周邊黃土山原的護(hù)坡加固，保障遺產(chǎn)安全。遠(yuǎn)期管理任務(wù)中，將進(jìn)一步落實(shí)遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的全面監(jiān)測(cè)，確保遺產(chǎn)價(jià)值、完整性和真實(shí)性保護(hù)，并最終確立長(zhǎng)效機(jī)制；在近中期運(yùn)行的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)管理協(xié)調(diào)機(jī)制的進(jìn)一步完善。圍繞興教寺塔、法相宗、絲綢之路等專(zhuān)題和主題，形成研究成果。1．結(jié)合文章，簡(jiǎn)要概述興教寺塔的布局特點(diǎn)。2．文章畫(huà)線句子用了什么說(shuō)明方法？有何作用？3．下面的句子中，加點(diǎn)詞好在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。興教寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是（）A．興教寺不僅非常高大，而且莊嚴(yán)壯觀，馳名中外。B．玄奘法師是絲綢之路上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家。C．興教寺塔在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。與佛教傳播史和東西交通史上的重大事件關(guān)系密切。D．規(guī)劃在2018年年底，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開(kāi)展科技考古，明確寺廟歷史格局。11．(三)閱讀下面的選文,回答各題。大象抗癌有妙招①一般來(lái)說(shuō),細(xì)胞數(shù)量越多,細(xì)胞發(fā)生病變的概率會(huì)越大,機(jī)體就越容易患上癌癥。由此推知,體型巨大的大象比渺小的人類(lèi)更容易患癌癥。但事實(shí)并非如此,據(jù)統(tǒng)計(jì):大象的癌癥發(fā)病率不到5%,人類(lèi)的癌癥發(fā)病率卻高達(dá)20%!是什么讓多數(shù)大象免遭癌癥“毒手”呢?②我們先了解一下機(jī)體為什么會(huì)患上癌癥。出現(xiàn)癌癥的根本原因是癌細(xì)胞的誕生，但機(jī)體并不是在癌細(xì)胞誕生之后立即發(fā)病的。③癌細(xì)胞是“叛變”的正常細(xì)胞,有很強(qiáng)的不穩(wěn)定性:不僅能夠無(wú)限增殖,還能發(fā)生轉(zhuǎn)移,破壞正常細(xì)胞。癌細(xì)胞誕生之后,會(huì)發(fā)生增殖和轉(zhuǎn)移,在這個(gè)過(guò)程中,部分癌細(xì)胞會(huì)被機(jī)體的免疫細(xì)胞殺死,而部分存活下來(lái)的癌細(xì)胞會(huì)聚集在一起,形成肉眼可見(jiàn)的腫瘤,此時(shí)機(jī)體才會(huì)發(fā)病。④一般來(lái)說(shuō),體積越大的機(jī)體,越大的腫瘤才能讓機(jī)體發(fā)病。如果可以讓人類(lèi)發(fā)病的腫瘤只有乒乓球那樣大,那么要想讓大象發(fā)病,癌細(xì)胞就可能需要形成像籃球那樣大小的腫瘤。而形成休積越大的腫瘤,癌鋼胞所需要的時(shí)間更長(zhǎng)。在這段時(shí)間里,癌細(xì)胞會(huì)一直遑到機(jī)體免疫系統(tǒng)的“擊殺”,并且時(shí)間越長(zhǎng),死亡的癌細(xì)胞會(huì)更多,最終癌細(xì)胞可能會(huì)被免疫系統(tǒng)徹底消滅,難以形成大腫瘤。因此大象和人類(lèi)相比,更不容易發(fā)病。⑤除了，大象還。⑥P53基因是一種特定的腫瘤抵制基因,被譽(yù)為“基因的守護(hù)者”,它可不是浪得虛名。這個(gè)基因可以檢測(cè)到綢胞的DNA是否受到損傷,如采DMA受損,就可能導(dǎo)致細(xì)胞病變,衍生出痦細(xì)胞。⑦P53基因也是其它修復(fù)基因的一個(gè)“開(kāi)關(guān)”當(dāng)它檢測(cè)到受損的DNA,它在開(kāi)始嘗試修復(fù)的同時(shí),會(huì)激活其它可以修復(fù)受損DNA的基因,這些激活后的基因可以和它一起修復(fù)受損DNA。不僅如此,它還可以“監(jiān)視”細(xì)胞分裂,當(dāng)細(xì)胞出現(xiàn)無(wú)限増殖的趨勢(shì)時(shí),它會(huì)阻止細(xì)胞繼續(xù)分裂生長(zhǎng)。如果DNA受損嚴(yán)重,基因無(wú)法修復(fù)受損細(xì)胞DNA,它會(huì)觸發(fā)受損細(xì)胞的自身毀滅系統(tǒng),迫使受損細(xì)胞在轉(zhuǎn)變成癌細(xì)胞之前就“自殺身亡”。⑧人類(lèi)僅有1個(gè)P53基因,就已經(jīng)能對(duì)抗部分癌癥,而擁有20個(gè)P53甚因的大象,如此低的癌癥發(fā)病率也不會(huì)令人感到意外。⑨既然P53基因是一種激活因子,那被激活的到底是嘟些基因呢?研究發(fā)現(xiàn),其中一個(gè)是LIF6基因。⑩這讓研究人員們很意外,因?yàn)長(zhǎng)IF6甚因長(zhǎng)期處于休眠狀態(tài),曾被認(rèn)為是死亡基因,它雖然被保留在機(jī)休的基因組中,卻無(wú)法啟動(dòng),什么也做不了。研宄人員發(fā)現(xiàn),P53基因和LF6基因的關(guān)系與診治醫(yī)生和主治醫(yī)師的關(guān)系類(lèi)似。P53基因負(fù)“診斷”DMA是否受損,并將“診斷結(jié)杲”傳達(dá)給LIF6基因并喚醒它。LF6基因被P53基因喚醒后開(kāi)始分析“診斷蛄杲”,然后開(kāi)始和P53基因一起修復(fù)受損DM,如采是在無(wú)法修復(fù)的情況下,它會(huì)和P53基因共同作用,殺死受損DMA。?大象對(duì)付癌癥的秘密遜漸被人類(lèi)破譯,我們也許可以和大象“共享”抗癌妙招,來(lái)幫助人類(lèi)攻克癌癥難矢。1．選文①段中畫(huà)線句運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?2．請(qǐng)將選文⑤段的空白處補(bǔ)充完整。3．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出P53基因被譽(yù)為基因守護(hù)者”的原因。4．選文①段中加點(diǎn)詞“也許”有什么作用?5．選出下列說(shuō)法中符合文意的一項(xiàng)。()A．出現(xiàn)癌癥的根本原因是癌細(xì)胞的誕生,機(jī)體在癌細(xì)胞誕生之后會(huì)立即發(fā)病。B．癌細(xì)胞是發(fā)生變化的正常細(xì)胞。它們雖不可以無(wú)限增殖,但可以發(fā)生轉(zhuǎn)移。C．形成體積越大的腫瘤,癌細(xì)胞所需要的時(shí)間就越長(zhǎng),遭到機(jī)體免疫系統(tǒng)“擊殺”的時(shí)間也越長(zhǎng),癌細(xì)胞就越難被徹底消滅。D．LIF6被認(rèn)為是死亡基因,是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于休眠狀態(tài),能夠喚醒它的是P3基因。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體,既體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。下方的波浪既象征著湖北云夢(mèng)水澤地域特色的傳統(tǒng)云水紋飾,又象征著吉祥如意的祥云,形似一個(gè)橫著的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”。中間的圓形圖案是中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽,是每一屆藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)節(jié)徽時(shí)必須采用的。（1）請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容。__________________________________（2）根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)，放在“八藝節(jié)”主會(huì)場(chǎng)做宣傳。高山流水祥云朵朵楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲覓知音上聯(lián)：________________________________下聯(lián)：________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。請(qǐng)以“生活，也是很好玩的”為題寫(xiě)一篇不少于600字的文章。將題目抄寫(xiě)在答題卡上。除詩(shī)歌以外文體不限。文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。書(shū)寫(xiě)端正，卷面整潔。

參考答案一、積累1、B【解析】

本題考查名著閱讀。①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺(jué)是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個(gè)什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個(gè)走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰(shuí)都能收拾他，這個(gè)走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒(méi)法逃脫?！雹诟道讓?duì)畫(huà)商畫(huà)販以及鉆到錢(qián)眼里的畫(huà)家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說(shuō)：“所謂的現(xiàn)代畫(huà)家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢(qián)財(cái)而已?！保ā陡道准視?shū)》第209頁(yè)生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1984年第2版）后來(lái)他對(duì)兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢(qián)樹(shù)，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢(qián)，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史．第五回》：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛(ài)農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容。”故選B。2、A【解析】

A“范進(jìn)就是因?yàn)樵跁?huì)試中中舉而瘋的”對(duì)文化常識(shí)的表述有誤。前半句正確，后半句錯(cuò)誤。范進(jìn)是在鄉(xiāng)試時(shí)中舉而瘋掉的。3、B【解析】

B句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)。見(jiàn)異思遷：看見(jiàn)另一個(gè)事物就想改變?cè)瓉?lái)的主意。指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專(zhuān)一。貶義詞。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。4、B【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累與理解能力，平時(shí)要有一定的詞語(yǔ)或成語(yǔ)的積累，做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思，理解詞語(yǔ)或成語(yǔ)的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B.“指日可待”指不久可以實(shí)現(xiàn)的事情，而語(yǔ)境中所表述，并非能預(yù)測(cè)的事情。故選B。點(diǎn)睛：此題考查的是學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書(shū)與寫(xiě)作中，注意多積累，多思考，正確使用成語(yǔ)，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。5、山山唯落暉波撼岳陽(yáng)城煙波江上使人愁會(huì)當(dāng)凌絕頂斯是陋室惟吾德馨感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：撼，馨。6、(1)簡(jiǎn)·愛(ài)羅切斯特(2)表達(dá)了女主人公對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查文學(xué)常識(shí)及名著主要人物的識(shí)記的能力，結(jié)合文段的內(nèi)容可以判斷，文段中“桑菲爾德”可知出自名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》“我”就是簡(jiǎn)·愛(ài)，“你”就是簡(jiǎn)?愛(ài)所深深?lèi)?ài)戀著的羅切斯特。（2）本題考查文中語(yǔ)句含義的理解。解答此題，要結(jié)合文學(xué)名著的語(yǔ)言環(huán)境理解，這段文字可以說(shuō)是小說(shuō)中的高潮之一，簡(jiǎn)?愛(ài)的一番話，特別是“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”，可以看作是她追求平等、真摯的愛(ài)情的宣言，所以解答圍繞著對(duì)平等的追求展開(kāi)即可。二、閱讀7、1．C2．B3．假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜間偷襲我軍，就危險(xiǎn)了。4．示例：宗澤在將孤兵寡的情況下，下令曰：“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生?！笨煽闯鏊朴诠奈枋繗?；又考慮到敵軍十倍于已，會(huì)在夜聞偷襲我軍，于是連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)，可以看出他審時(shí)度勢(shì)，靈活用兵?！窘馕觥?．A項(xiàng)的“至”解釋為：到達(dá)/“至”與“于”在一起：連詞，在句首；B項(xiàng)的“敵”解釋為：敵人，敵軍/攻擊；C項(xiàng)的“等”解釋為：同樣、相當(dāng)；D項(xiàng)的“計(jì)”解釋為：考慮/計(jì)算。故選C。2．“乃暮徙其軍?！笔菭钫Z(yǔ)后置句式A.“時(shí)人莫之許也”是判斷句式。B.“策之不以其道”是狀語(yǔ)后置句式；C.“夫戰(zhàn)，勇氣也”是判斷句式。D.“微斯人，吾誰(shuí)與歸”是賓語(yǔ)前置句式。故選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“悉”全部；“襲”，偷襲。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析原因即可。結(jié)合“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生。士卒知必死，無(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)?！狈治龅贸觯核朴诠奈枋繗猓唤Y(jié)合“澤計(jì)敵眾十倍于我，今一戰(zhàn)而卻，勢(shì)必復(fù)來(lái)。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣?！狈治龅贸觯核麑彆r(shí)度勢(shì)，靈活用兵。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：宗澤領(lǐng)兵到達(dá)衛(wèi)南，考慮到將孤兵寡，不深入敵營(yíng)不能成功。先頭部隊(duì)回報(bào)說(shuō)前面有敵人軍營(yíng)，宗澤就率軍向前直奔敵營(yíng)，與敵戰(zhàn)斗，打敗了敵人。宗澤領(lǐng)兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)東進(jìn)，可是敵人增援的生力軍到了，王孝忠戰(zhàn)死，前后都是敵人的營(yíng)盤(pán)，宗澤下令說(shuō)：“今天進(jìn)與退同樣都是死，我們不能不從死中求生。”士兵知道總是一死，無(wú)不以一當(dāng)百，殺敵幾千人。金兵大敗，潰退幾十里。宗澤考慮到敵軍十倍于已，現(xiàn)在這一戰(zhàn)出其不意，敵軍勢(shì)必再來(lái)，假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜聞偷襲我軍，就危險(xiǎn)了，于是就連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)。金兵當(dāng)晚到達(dá)，只得到一座空營(yíng)，非常驚恐，從此害怕宗澤，不敢再出兵。8、1．B2．“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?！?．示例：面對(duì)別人的譏諷，王冕有些無(wú)奈，回應(yīng)說(shuō)：“我是借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡為別人畫(huà)畫(huà)？”王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．王冕磊落有大志，勤奮苦讀，不是為求得功名利祿，而是要報(bào)效國(guó)家?！度辶滞馐贰穼⑵渥鳛殚_(kāi)篇，是將王冕當(dāng)成榜樣性的人物“敷陳大義”，后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?！窘馕觥?/p>

1．A占/居住。B曾經(jīng)。C給/出使。D惋惜/舍。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。王冕料事如神，天下太平時(shí)，他預(yù)言天下將要大亂，帶著妻兒隱居到九里山。沒(méi)過(guò)多久，汝潁就發(fā)生了戰(zhàn)事，正像王冕預(yù)言的那樣。即“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?！?．考查對(duì)人物語(yǔ)言描寫(xiě)的理解。語(yǔ)言描寫(xiě)的主要作用是表現(xiàn)人物的性格。語(yǔ)言是表達(dá)人物思想感情的工具，因此，人物的語(yǔ)言描寫(xiě)，能披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的個(gè)性特征。求他畫(huà)的人很多，他以畫(huà)卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來(lái)?yè)Q。面對(duì)別人的譏笑，加以反駁，足以表現(xiàn)王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．考查學(xué)生的探究能力。《儒林外史》為諷刺小說(shuō)之集大成者，小說(shuō)痛斥八股科舉制度對(duì)知識(shí)分子的迫害。以王冕作為開(kāi)篇，是作者對(duì)王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章，是提綱挈領(lǐng)地表達(dá)作者的心志，王冕是作為作者心目中的文人理想，而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?！军c(diǎn)睛】譯文：王冕回到越城后，宣稱天下即將大亂。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)無(wú)事，有人罵他狂妄。他說(shuō)：“我不狂妄，還有誰(shuí)狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。種千株梅花，桃杏五百。還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚(yú)。他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。王冕曾經(jīng)仿《周禮》寫(xiě)了一卷書(shū)，隨時(shí)帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來(lái)讀，然后摸著書(shū)說(shuō)：“只要我不死，拿著這本書(shū)遇上明主，象伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達(dá)成了?！碑?dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，他就拿著紙寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)上千首都不停，都是很有氣勢(shì)的，讓讀的人無(wú)不激動(dòng)得毛發(fā)聳立?？腿藖?lái)了也不需要賓主之禮，聊一整天也不累。有食物送來(lái)就吃，不用推遲。他很擅長(zhǎng)畫(huà)梅花，不遜于楊補(bǔ)之。求他畫(huà)的人很多，他以畫(huà)卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來(lái)?yè)Q。有人譏笑他，他說(shuō)：“我借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡幫別人畫(huà)畫(huà)嗎？”沒(méi)過(guò)多久，汝潁地方發(fā)生起義，和王冕說(shuō)的一樣。朱元璋奪取了婺州后，即將進(jìn)攻越城，物色到了王冕，請(qǐng)他為幕僚，任命為咨議參軍，誰(shuí)知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒(méi)有實(shí)踐就死了，令人惋惜。9、1．B2．D3．A4．（1）(我)提出疑難，探問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。（2）因?yàn)椋ㄎ遥﹥?nèi)心有值得快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人?！窘馕觥?．B項(xiàng)句子中加點(diǎn)的詞意思相同。都是“曾經(jīng)”之意。A項(xiàng)：學(xué)說(shuō)/方法。C項(xiàng)：臉色/顏色。D項(xiàng)：日期/太陽(yáng)。2．D項(xiàng)句子加點(diǎn)詞意思相同。都是“……的樣子”之意。A項(xiàng)：連詞，來(lái)/因?yàn)?。B項(xiàng)：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)義/到，往。C項(xiàng)：表轉(zhuǎn)折/表修飾。3．A對(duì)文章內(nèi)容理解有誤?！罢f(shuō)明他有害羞的一面”有誤，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，寫(xiě)出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“援”：提出?！百|(zhì)”：詢問(wèn)?！白恪保褐档谩！翱隗w之奉”：吃的穿的?！叭簟保罕鹊蒙?。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？10、1．興教寺塔包括玄奘塔、窺基塔和圓測(cè)塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，窺基塔和圓測(cè)塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)。2．列數(shù)字。“歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)里”說(shuō)明了玄奘西行求法的時(shí)間之長(zhǎng)，路途之遙遠(yuǎn)。“150粒佛舍利和‘真經(jīng)’梵文原典520夾657部”說(shuō)明玄奘對(duì)中國(guó)佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些具體數(shù)字使得文章更有說(shuō)服力。3．“現(xiàn)存”是在時(shí)間上的限制，指直到目前還存在的塔，體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性。“最”是程度副詞，修飾“古老”，說(shuō)明了興教寺塔作為閣樓式塔有著悠久的歷史。4．C【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本的把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。文章第②③段講的是興教寺塔的布局特點(diǎn)。第②段講了興教寺塔的總體特征，是由三塔構(gòu)成，接著講了玄奘塔。第③段講了窺基塔和圓測(cè)塔。結(jié)合“興教寺塔實(shí)際包括玄奘塔、窺基塔和圓測(cè)塔三座古塔。三塔呈‘品’字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開(kāi)成四年‘唐三藏大遍覺(jué)法師塔銘’1方”“窺基和圓測(cè)的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小?！备爬纯?。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的說(shuō)明方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。畫(huà)線句子用了大量的具體數(shù)字，“歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)里”說(shuō)明了玄奘求經(jīng)時(shí)間之久，路途之遙遠(yuǎn)，“150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部”。說(shuō)明了玄奘對(duì)中國(guó)佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些數(shù)字真實(shí)而富有說(shuō)服力。3．本題考查學(xué)生的辨析能力。把該詞語(yǔ)刪去前和刪去后的句意作對(duì)比。然后從說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)方面考慮。說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性。然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析?！艾F(xiàn)存”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！白睢睂儆诔潭雀痹~，說(shuō)明作為閣樓式塔的興教寺塔年代十分久遠(yuǎn)。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。A項(xiàng)與“興教寺塔雖不很高，但莊嚴(yán)壯觀，馳名中外?！辈环?；B項(xiàng)與“是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家”不符；D項(xiàng)與“根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開(kāi)展科技考古，明確寺廟歷史格局?！辈环９蔬xC。11、1．列數(shù)字，作比較。準(zhǔn)確突出地說(shuō)明了：事實(shí)是大象的癌癥發(fā)病率比人類(lèi)低得多。2．體型巨大，擁有20個(gè)P53基因。3．（1）能檢測(cè)到細(xì)胞的DNA是否受到損傷；（2）能激活其他修復(fù)基因（是其他修復(fù)基因的一個(gè)“開(kāi)關(guān)”）；（3）可以監(jiān)視細(xì)胞分裂，阻止無(wú)限增殖的細(xì)胞繼續(xù)分裂；（4）迫使無(wú)法修復(fù)的受損細(xì)胞自殺。4．“也許”表推測(cè)，起修飾限制作用。意思是：“和大象分享抗癌妙招，幫助人類(lèi)攻克癌癥難關(guān)”這個(gè)結(jié)論是推測(cè)出來(lái)的，并不一定會(huì)成為事實(shí)。這個(gè)詞語(yǔ)的使用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。5．D【解析】

1．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。句“大象的癌癥發(fā)病率不到5%，人類(lèi)的癌癥發(fā)病率卻高達(dá)20%！”表明運(yùn)用的是列數(shù)字和作比較，結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些數(shù)字和比較，來(lái)具體突出說(shuō)明大象的癌癥發(fā)病率比人類(lèi)低得多的特點(diǎn)。2．⑤段這個(gè)句子，是一個(gè)承上啟下的句子。“除了”承接上文“一般來(lái)說(shuō),體積越大的機(jī)體，越大的腫瘤才能讓機(jī)體發(fā)病?！币簿褪菍?xiě)大象的“體積巨大”?！斑€”引出下文對(duì)“P53基因”的介紹，也就是大象還“擁有20個(gè)P53基因”。3．解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)⑦段提取符合題目需要的信息，P53基因也是其它修復(fù)基因的一個(gè)“開(kāi)關(guān)”當(dāng)它檢測(cè)到受損的DNA，它在開(kāi)始嘗試修復(fù)；會(huì)激活其它可以修復(fù)受損DNA的基因；它還可以“監(jiān)視”細(xì)胞分裂；它會(huì)觸發(fā)受損細(xì)胞的自身毀滅系統(tǒng)，迫使受損細(xì)胞在轉(zhuǎn)變成癌細(xì)胞之前就“自殺身亡”。4．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類(lèi)題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“也許”是指“可能但不肯定地”的意思，表示推測(cè)和估計(jì)，但不表示確定，如果刪去，過(guò)于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。5．A與原文“機(jī)體并不是在癌細(xì)胞誕生之后立即發(fā)病的?！辈环?。B與原文“不僅能夠無(wú)限增殖”不符。C與第④段內(nèi)容不符。三、應(yīng)用12、第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽?qǐng)D案，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲，高山流水覓知音【解析】

（1）本題考查概括能力。仔細(xì)閱讀材料，把握關(guān)鍵詞。材料是介紹“第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案”，把構(gòu)圖的元素：以編鐘為主體，傳統(tǒng)云水紋飾，吉祥如意的祥云，中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽等，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言串聯(lián)即可。如：第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽等圖案，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。（2）從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)詞性相當(dāng)和內(nèi)容相關(guān)分析。注意六個(gè)短語(yǔ)詞性。量詞對(duì)應(yīng)量詞，名詞對(duì)應(yīng)名詞，形容詞對(duì)應(yīng)形容詞，動(dòng)詞對(duì)應(yīng)動(dòng)詞?！跋樵贫涠洹睂?duì)應(yīng)“編鐘聲聲”；“高山流水”對(duì)應(yīng)“楚韻荊風(fēng)”；“迎賓客”對(duì)應(yīng)“覓知音”。編鐘是樂(lè)器，與“高山流水”有關(guān)，“高山流水”與典故“覓知音”有關(guān)。再根據(jù)對(duì)聯(lián)仄起平收的特點(diǎn)，可判斷出“祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客”為上聯(lián)，“編鐘聲聲，高山流水覓知音”為下聯(lián)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、生活，也是很好玩的很喜歡的一本書(shū)，是汪曾祺先生的《生活是很好玩的》。最早接觸汪曾祺先生的作品，是初中語(yǔ)文課本上的一篇