2025年成人高考專升本《教育理論》精選試題及答案匯總教育學(xué)部分一、選擇題：1～12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.世界上最早的一部教育專著是（）A.《論語》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：B解析：《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。2.教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育社會(huì)學(xué)D.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)答案：A解析：教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科，它以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對(duì)象。3.下列不屬于廣義教育制度范疇的是（）A.學(xué)校B.教育考試制度C.少年宮D.教材答案：D解析：廣義的教育制度指國民教育制度，是一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。教材不屬于教育制度范疇。4.我國當(dāng)前教育方針強(qiáng)調(diào)教育必須（）A.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)B.為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)C.為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)D.為文化傳承服務(wù)答案：A解析：我國當(dāng)前的教育方針是教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。5.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”以及創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律等方面。6.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了教材，才能真正掌握知識(shí)。7.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：1922年，全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”，又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制，一直沿用到全國解放初期。8.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是（）A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種開端答案：D解析：德育過程一般以知為開端，以行為終結(jié)，但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，在德育具體實(shí)施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。9.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任的首要任務(wù)。10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）A.受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的B.有目的、有計(jì)劃、有組織的C.師生共同參與的D.學(xué)生自愿選擇的答案：B解析：課外校外教育與課堂教學(xué)都是有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，這是它們的共同之處。11.教師在課堂上向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證所傳授的知識(shí)，這種教學(xué)方法是（）A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.參觀法D.實(shí)踐活動(dòng)法答案：B解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。12.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)B.向?qū)W生傳授體育基本知識(shí)和技能C.進(jìn)行體育道德教育D.提高體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平答案：A解析：增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)是學(xué)校體育的根本任務(wù)，這是學(xué)校體育與學(xué)校其他活動(dòng)最根本的區(qū)別。二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。13.教育起源于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。答案：錯(cuò)誤。理由：該觀點(diǎn)屬于教育心理起源說。教育心理起源說把教育的發(fā)生歸因于人的心理原因，認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。而馬克思主義認(rèn)為，教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)，勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的傳遞產(chǎn)生了教育。所以題干表述錯(cuò)誤。14.我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中，課程管理方面實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。答案：正確。理由：我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。國家制定課程發(fā)展的總體規(guī)劃，確定國家課程的門類和課時(shí)，制定國家課程的標(biāo)準(zhǔn)，宏觀指導(dǎo)課程實(shí)施。地方教育行政部門根據(jù)國家對(duì)課程的總體設(shè)置，規(guī)劃符合不同地區(qū)需要的課程實(shí)施方案，包括地方課程的開發(fā)與選用。學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時(shí)，開發(fā)或選用適合本校特點(diǎn)的課程。三、簡答題：15～17小題，每小題8分，共24分。15.簡述教育的社會(huì)功能。答案：（1）教育的經(jīng)濟(jì)功能①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑；②教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式；③教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要手段。（2）教育的政治功能①教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才；②教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度；③教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。（3）教育的文化功能①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；②教育具有傳播和交流文化的作用；③教育具有選擇、提升文化的作用；④教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。（4）教育的人口功能①教育可減少人口數(shù)量，是控制人口增長的重要手段；②教育是提高人口素質(zhì)的重要手段；③教育能夠改善人口結(jié)構(gòu)，調(diào)整人才構(gòu)成和流動(dòng)。16.簡述教學(xué)的基本任務(wù)。答案：（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧。這是教學(xué)的首要任務(wù)。（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（3）發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平。（4）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。（5）養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。17.簡述班主任了解學(xué)生的主要方法。答案：（1）觀察法。這是班主任了解學(xué)生最基本的方法，通過觀察學(xué)生在課堂、課間、活動(dòng)等各種場合的表現(xiàn)，了解學(xué)生的思想、行為、興趣等方面的情況。（2）談話法。通過與學(xué)生個(gè)別談話或集體談話，了解學(xué)生的內(nèi)心世界、學(xué)習(xí)情況、生活狀況等。（3）書面材料分析法。通過分析學(xué)生的檔案、成績單、作業(yè)、日記等書面材料，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、性格特點(diǎn)、成長經(jīng)歷等。（4）調(diào)查訪問法。通過向?qū)W生的家長、前任教師、同學(xué)等進(jìn)行調(diào)查訪問，了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在的情況。（5）問卷法。通過設(shè)計(jì)問卷，讓學(xué)生填寫，了解學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值觀等方面的情況。四、論述題：18小題，15分。18.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：（1）運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性教師要采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)探索，激發(fā)他們的求知欲和好奇心。例如，在物理課上，教師可以通過展示有趣的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生的疑問，然后引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找答案，從而培養(yǎng)他們的思維能力。（2）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維①發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心，教師可以通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，如讓學(xué)生進(jìn)行一題多解、一事多寫、一物多用等練習(xí)。例如，在作文課上，教師可以給出一個(gè)主題，讓學(xué)生從不同的角度去構(gòu)思文章，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維。②集中性思維也是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)發(fā)散出來的眾多答案進(jìn)行分析、比較、綜合，從中篩選出最佳答案。例如，在討論問題時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，得出最合理的結(jié)論。（3）發(fā)展學(xué)生的直覺思維直覺思維是創(chuàng)造性思維的一種重要形式，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測、假設(shè)，培養(yǎng)他們的直覺思維能力。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生先憑直覺猜測答案，然后再進(jìn)行驗(yàn)證，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維。（4）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格①保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓他們對(duì)周圍的事物充滿興趣，勇于探索未知。例如，教師可以組織學(xué)生參加各種科技活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)探究等，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。②培養(yǎng)學(xué)生的自信心和獨(dú)立性，讓他們相信自己的能力，敢于獨(dú)立思考和解決問題。例如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的見解，不要輕易隨波逐流。③培養(yǎng)學(xué)生的毅力和耐挫力，讓他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，能夠堅(jiān)持不懈，努力克服。例如，教師可以給學(xué)生布置一些具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，讓他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)的過程中鍛煉自己的毅力和耐挫力。（5）進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維教師可以組織學(xué)生參加各種創(chuàng)造性的活動(dòng)，如科技小發(fā)明、文藝創(chuàng)作、社會(huì)實(shí)踐等，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的創(chuàng)造性思維能力。例如，學(xué)?？梢耘e辦科技節(jié)，讓學(xué)生展示自己的科技作品，激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情。心理學(xué)部分一、選擇題：19～30小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。19.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是（）A.認(rèn)知B.需要C.客觀現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性答案：C解析：客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象。20.下列屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射的是（）A.望而生畏B.談梅生津C.見風(fēng)流淚D.嘗梅生津答案：B解析：第二信號(hào)系統(tǒng)是以語言為信號(hào)刺激而建立的條件反射系統(tǒng)，“談梅生津”是通過語言來引起的唾液分泌，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射?！巴贰薄皣L梅生津”屬于第一信號(hào)系統(tǒng)的條件反射，“見風(fēng)流淚”是無條件反射。21.注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是（）A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.緊張性與集中性D.緊張性與選擇性答案：B解析：注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是指向性和集中性。指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開其余的對(duì)象；集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度。22.人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程是（）A.回憶B.編碼C.再認(rèn)D.儲(chǔ)存答案：C解析：再認(rèn)是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程?；貞浭侵高^去經(jīng)歷過的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。23.記憶過程包括（）A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶答案：D解析：記憶過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。識(shí)記是記憶過程的開端，保持是對(duì)識(shí)記內(nèi)容的儲(chǔ)存和鞏固，再認(rèn)或回憶是在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程。24.當(dāng)一個(gè)人的思維發(fā)展處于“每個(gè)人對(duì)問題的看法都是不一樣的”時(shí)，其思維發(fā)展處于（）A.二元論階段B.多元論階段C.相對(duì)論階段D.約定論階段答案：B解析：美國心理學(xué)家佩里將大學(xué)生的思維發(fā)展劃分為四個(gè)階段：二元論階段、多元論階段、相對(duì)論階段和約定論階段。在多元論階段，個(gè)體不再將知識(shí)視為固定不變的真理，而是認(rèn)識(shí)到每個(gè)人對(duì)問題的看法都是不一樣的，知識(shí)是相對(duì)的。25.情緒與情感是以下列哪種選項(xiàng)為中介的反映形式（）A.需要B.動(dòng)機(jī)C.態(tài)度D.認(rèn)識(shí)答案：A解析：情緒與情感是以需要為中介的反映形式，當(dāng)客觀事物符合人的需要時(shí)，就會(huì)引起積極的情緒和情感體驗(yàn)；當(dāng)客觀事物不符合人的需要時(shí)，就會(huì)引起消極的情緒和情感體驗(yàn)。26.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是（）A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛好D.意志自由答案：B解析：意志行動(dòng)是以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的，隨意運(yùn)動(dòng)是受意識(shí)調(diào)節(jié)的、具有一定目的方向性的運(yùn)動(dòng)，它是意志行動(dòng)的必要條件。27.智力技能形成的三個(gè)階段依次是（）A.原型定向、原型內(nèi)化、原型操作B.原型操作、原型內(nèi)化、原型定向C.原型定向、原型操作、原型內(nèi)化D.原型內(nèi)化、原型定向、原型操作答案：C解析：智力技能的形成分為三個(gè)階段：原型定向、原型操作和原型內(nèi)化。原型定向是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序；原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施；原型內(nèi)化是心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。28.下列選項(xiàng)哪種是一般能力（）A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感答案：A解析：一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、思維力、想象力等。曲調(diào)感、節(jié)奏感、色調(diào)感屬于特殊能力，是指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力。29.一個(gè)人的穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化行為方式相結(jié)合的個(gè)性心理特征是（）A.動(dòng)機(jī)B.氣質(zhì)C.能力D.性格答案：D解析：性格是指一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式相結(jié)合的個(gè)性心理特征。30.社會(huì)態(tài)度包含的三種成分是（）A.需要、動(dòng)機(jī)、認(rèn)識(shí)B.認(rèn)知、情感、行為C.需要、情感、行為D.認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為答案：B解析：社會(huì)態(tài)度包含認(rèn)知、情感和行為三種成分。認(rèn)知成分是指個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解；情感成分是指個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的情感體驗(yàn)；行為成分是指個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的行為傾向。二、辨析題：31～32小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。31.氣質(zhì)無好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。答案：正確。理由：氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型特點(diǎn)在行為方式上的表現(xiàn)，它主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性和指向性等方面，氣質(zhì)類型沒有好壞之分，每一種氣質(zhì)類型都有其積極的一面和消極的一面。而性格是指一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式相結(jié)合的個(gè)性心理特征，性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德和世界觀，有優(yōu)劣之分，如善良、正直、勇敢等是良好的性格特征，而虛偽、自私、怯懦等是不良的性格特征。32.心理健康就是沒有心理疾病。答案：錯(cuò)誤。理由：心理健康是指個(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。它不僅包括沒有心理疾病，還包括積極的心理狀態(tài)，如良好的適應(yīng)能力、樂觀的情緒、和諧的人際關(guān)系等。沒有心理疾病只是心理健康的一個(gè)基本要求，而不是全部內(nèi)涵。三、簡答題：33～35小題，每小題8分，共24分。33.簡述引起和保持無意注意的主觀和客觀因素。答案：（1）客觀因素①刺激物的強(qiáng)度。一般來說，強(qiáng)烈的刺激物容易引起無意注意，如強(qiáng)烈的光線、巨大的聲響等。②刺激物的新異性。新穎獨(dú)特的刺激物容易引起人們的無意注意，如奇裝異服、新的廣告等。③刺激物的活動(dòng)變化。活動(dòng)變化的刺激物容易引起無意注意，如閃爍的霓虹燈、移動(dòng)的物體等。④刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。刺激物在強(qiáng)度、形狀、大小、顏色和持續(xù)時(shí)間等方面與周圍環(huán)境形成顯著對(duì)比時(shí)，容易引起無意注意，如萬綠叢中一點(diǎn)紅。（2）主觀因素①人的需要、興趣和態(tài)度。凡是符合人的需要、引起人的興趣的事物，容易引起無意注意。例如，一個(gè)對(duì)體育感興趣的人，會(huì)更容易注意到有關(guān)體育賽事的報(bào)道。②人的情緒和精神狀態(tài)。當(dāng)人處于良好的情緒狀態(tài)時(shí)，更容易對(duì)外界的事物產(chǎn)生興趣，從而引起無意注意；而當(dāng)人處于疲勞、困倦等不良精神狀態(tài)時(shí)，無意注意的能力會(huì)下降。③人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。與個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的刺激物，容易引起無意注意。例如，一個(gè)醫(yī)生在醫(yī)院里會(huì)更容易注意到與醫(yī)學(xué)相關(guān)的信息。34.簡述影響問題解決的因素。答案：（1）問題情境。問題情境是指問題呈現(xiàn)的方式，問題情境中物體和事件的空間排列不同、問題元素的空間集合方式不同、問題情境所包含的物體或事實(shí)太少或太多等，都可能影響問題的解決。（2）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。一般來說，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問題的解決。但如果知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的掌握不靈活，也可能會(huì)阻礙問題的解決。（3）思維定勢(shì)。思維定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在問題解決中有積極作用，也有消極作用。（4）功能固著。功能固著是指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這會(huì)限制人們的思維，影響問題的解決。（5）原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型，如魯班從茅草割破手得到啟發(fā)，發(fā)明了鋸子。（6）動(dòng)機(jī)與情緒狀態(tài)。適中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決，而過高或過低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度以及消極的情緒狀態(tài)則會(huì)阻礙問題的解決。（7）個(gè)性因素。一個(gè)人的智力水平、性格特征、認(rèn)知風(fēng)格等個(gè)性因素也會(huì)影響問題的解決。例如，具有頑強(qiáng)毅力和積極進(jìn)取精神的人，更有可能克服困難，解決問題。35.簡述馬斯洛的需要層次理論。答案：馬斯洛認(rèn)為，人的需要由低級(jí)到高級(jí)依次分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次。后來他又在尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要之間增加了求知需要和審美需要，形成了七個(gè)層次的需要理論。（1）生理需要。這是人類最基本、最強(qiáng)烈、最明顯的需要，包括對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性等的需要。（2）安全需要。表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。例如，人們希望有一個(gè)安全的居住環(huán)境，避免受到暴力傷害等。（3）歸屬與愛的需要。一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要，如對(duì)友誼、愛情以及隸屬某一群體的需要。（4）尊重需要。包括自尊和受到別人的尊重兩個(gè)方面。自尊是指一個(gè)人對(duì)自己的價(jià)值和能力的肯定；受到別人的尊重是指他人對(duì)自己的認(rèn)可和尊重。（5）求知需要。是指人們對(duì)知識(shí)、理解的需要，表現(xiàn)為好奇心、探索欲、尋求知識(shí)等。（6）審美需要。是指人們對(duì)美的追求和欣賞的需要，如對(duì)藝術(shù)、自然美等的欣賞。（7）自我實(shí)現(xiàn)的需要。這是最高層次的需要，是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人的潛能、發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。四、論述題：36小題，15分。36.結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答案：（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生教師要了解學(xué)生的需要，關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，根據(jù)學(xué)生的需要和興趣來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如，對(duì)于喜歡音樂的學(xué)生，教師可以在教學(xué)中引入音樂元素，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行立志教育，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。同時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練，通過設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)、提供成功的機(jī)會(huì)、給予積極的反饋等方式，培養(yǎng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)。例如，教師可以讓學(xué)生制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并鼓勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感自我效能感是指個(gè)體對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。教師要幫助學(xué)生確立正確的自我概念，讓學(xué)生了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，相信自己