2026屆河南省林州市第七中學(xué)十校聯(lián)考最后語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子的排列順序，正確的一項(xiàng)是（）①由“形符”和“聲符”組合起來的字就是形聲字。②現(xiàn)在的漢字，大部分都是用這種方法造出來的。③我們的祖先想到一個(gè)好辦法，他們把一個(gè)字分成兩部分。④用圖形構(gòu)成的象形文字有很大的局限性，它無法分辨相似的事物。⑤另一部分是一個(gè)同音（或近音）的字，用來表示事物的讀音，這部分稱為“聲符”。⑥一部分是一個(gè)“象形字”，表示事物的類別，這部分稱為“形符”。⑦這樣，事物的形狀無論多么相似，只要讀音上有區(qū)別，都可造出不同的字形去表達(dá)了。A．②③⑤⑥⑦①④ B．④②①⑤⑥③⑦ C．⑦①②④③⑥⑤ D．④③⑥⑤①⑦②2．語言運(yùn)用―下列各句表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．請(qǐng)愚兄你別拿著比我高的成績(jī)，還跟敝人說沒有考好?。．家父常教育我，不能決定太陽幾點(diǎn)升起，但可以決定自己幾點(diǎn)起床。C．我至今還惠存著您送我的“翰墨書香，家國天下”這幅書法作品。D．學(xué)生我認(rèn)真讀過老師您的拙作，對(duì)您在文章中的一些高見十分佩服。3．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．拾級(jí)∕拾荒露面∕初露鋒芒疾風(fēng)勁草∕殊功勁節(jié)B．嘮叨∕撈取挨打∕塵埃落定銷聲匿跡∕不屑一顧C(jī)．投奔∕奔走應(yīng)分∕應(yīng)有盡有勇冠三軍∕冠冕堂皇D．躥紅∕攛掇剽悍∕虛無縹緲徇私枉法∕瘦骨嶙峋4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．訕笑布署增值稅徇私舞弊意氣相投B．剽悍迄今傳訊室毛骨聳然拈輕怕重C．畢竟包裹瀏覽器沖耳不聞病入膏肓D．憔悴邂逅冰激凌怦然心動(dòng)斷壁殘?jiān)?．用課文原句填空。萬籟此都寂，________。（常建《題破山寺后禪院》）嗚呼！________，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）________，切問而近思，仁在其中矣。（《（論語）十則》）《沁園春·雪》中________，________兩句巧用比喻，把冰雪覆蓋的群山高原寫活了，使之生機(jī)勃勃。李賀的《雁門太守行》中從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗殘酷的句子是：________，________。《歸園田居》中表現(xiàn)詩人隱居躬耕，不與世俗同流合污心愿的句子是：________，________。6．名著閱讀他想不到做官，發(fā)財(cái)，置買產(chǎn)業(yè)；他的能力只能拉車，他的最可靠的希望就是拉車；非買上車不能對(duì)得起自己。他一天到晚思索這件事……有了車就足以抵得一切。讀上面文字，完成下面兩小題。這段文字選自《駱駝祥子》，作者_(dá)_______，從這段文字可看出文中的“他”一生最大的夢(mèng)想是___________________。小說主人公祥子前后發(fā)生了怎樣的變化？你認(rèn)為造成祥子這種變化的直接原因是什么？_________________________________________________。二、閱讀7．《三峽》結(jié)尾處引用“巴東巫峽三峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”有什么作用？8．閱讀下面的文言文，完成后面小題鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．解釋下列加點(diǎn)的字。（1）鄒忌修八尺有余（________）（2）朝服衣冠（________）（3）私我也（________）（4）王之蔽甚矣（________）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君美甚，徐公何能及君也？（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（注：鄂版教材為“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞”。）3．下面對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．鄒忌與徐公比美，因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關(guān)鍵在于他有自知之明。B．聽了鄒忌的諫言，僅僅說了一個(gè)“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。C．妻、妾、客的回答，雖然同為贊揚(yáng)，但態(tài)度語氣明顯不同。妻是熱情的，妾是逢迎的，課是畏怯的。D．這篇文章在寫法上采用設(shè)喻說理的方法，以小見大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。4．閱讀（鏈接材料），說說文中鄒忌和高繚的做法有什么不同？對(duì)你為人處世方面有什么啟示？（鏈接材料）高繚在晏子手下做官，晏子把他辭退了。隨從的官員們向晏子提出勸阻，說:“高繚已跟你做了三年的工作，一直沒有給他一個(gè)職位，而且還要辭退他，不合道義啊?！标套诱f，“我是一個(gè)狹窄淺薄的人，要大家都用禮義廉恥四個(gè)方面來輔助才能穩(wěn)固，才能立國。到現(xiàn)在為止，高繚在我身邊工作三年，從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話，這就是我要把他辭退的原因?！?．閱讀下文，回答問題?？鬃邮兰屹澨饭唬骸对姟酚兄骸案呱窖鲋梗靶行兄?。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！1．本文作者_(dá)_______（人名），在選文中他自稱“_________”，這是他當(dāng)時(shí)所任職的官名。2．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。適魯（__________________）余袛回留之不能去云（__________________）沒則已焉（__________________）孔子布衣（__________________）3．請(qǐng)具體解釋題目中的“贊”的意思。4．開篇作者即引用《詩經(jīng)》中的名句表達(dá)對(duì)孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對(duì)孔子“鄉(xiāng)往”之情呢？請(qǐng)用自己的語言概括出來。5．孔子的言行對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，（課文遷移）中的三則語錄是孔子從哪些方面對(duì)后人進(jìn)行的教誨？子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（《述而》子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”《公冶長(zhǎng)》10．閱讀下面的文字，按要求做題。據(jù)報(bào)道，中共中央總書記、、中央軍委主席近日對(duì)垃圾分類工作作出重要指示。強(qiáng)調(diào)，實(shí)行垃圾分類，關(guān)系廣大人民群眾生活環(huán)境，關(guān)系節(jié)約使用資源，也是社會(huì)文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)。指出，推行垃圾分類，關(guān)鍵是要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。要加強(qiáng)引導(dǎo)、、持續(xù)推進(jìn)，把工作做細(xì)做實(shí),抓下去。要開展廣泛的教育引導(dǎo)工作，讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性，通過有效的督促引導(dǎo)，讓更多人行動(dòng)起來，培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣，全社會(huì)人人動(dòng)手，一起來為改善生活環(huán)境作努力，一起來為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。（1）在文中兩處橫線上分別填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語（或成語）。（2）讀了上面的文字后，你有什么感想？請(qǐng)寫在下面。（不超過40個(gè)字）11．閱讀下面選文，回答后面小題善者不虧，行之則遠(yuǎn)張心陽①這是較早前的事情：南京市有一位叫沈現(xiàn)臺(tái)的環(huán)衛(wèi)工人，曾經(jīng)撿到一百七十多個(gè)錢包歸還失主，還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不僅沒有得到周圍人的夸獎(jiǎng)，反遭調(diào)侃：“你不是整天做好事嗎，怎么連個(gè)獎(jiǎng)狀也沒有？人家做好事都有獎(jiǎng)勵(lì)，你這好事做得莫名其妙?！鄙颥F(xiàn)臺(tái)心靈受到的刺激可想而知，于是給新聞媒體發(fā)去短信，希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽(yù)證書。②這件事值得品味，做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽(yù)或獎(jiǎng)勵(lì)？在沈現(xiàn)臺(tái)看來，獎(jiǎng)勵(lì)不獎(jiǎng)勵(lì)并不重要——如果行善只圖獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)，那么就等不到這一天才說話。但他周圍的人對(duì)他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎(jiǎng)勵(lì)不理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無聞、沒有回報(bào)。③那么，可以認(rèn)為沈周圍的人過于現(xiàn)實(shí)，思想覺悟不夠高嗎？愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時(shí)，一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示有72.1%的中國人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報(bào)或表彰。可見，給善行以回報(bào)，是大多數(shù)人的價(jià)值取向。這個(gè)價(jià)值取向不僅與現(xiàn)階段社會(huì)的物質(zhì)利益原則不矛盾，就是任何社會(huì)條件下也都應(yīng)當(dāng)如此，讓一個(gè)人永遠(yuǎn)地付出卻不予一絲褒獎(jiǎng)和回報(bào)是不符合常倫的。④亞當(dāng)·斯密有一句名言：“我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自對(duì)自身利益的關(guān)切?！弊鰺o名英雄可以是人們的自覺選擇，也為我們敬仰，但不能是對(duì)所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽(yù)、奉獻(xiàn)與回報(bào)不僅不是水火不容的對(duì)立物，而且可以互補(bǔ)。合理的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵(lì)，也使得善舉被宣揚(yáng)、被推崇，讓一個(gè)善舉衍生出更多的善舉，讓一個(gè)好人帶出更多的好人。正可謂：“善者不虧，行之則遠(yuǎn)”。⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍，事跡被廣為宣傳后，其所在公司獎(jiǎng)勵(lì)她二十萬元。用一些人的習(xí)慣思維來解讀，這二十萬元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適?？蓞蔷掌疾]有這樣選擇，面對(duì)記者的回答是，父母身體不好，住房要還貸款，還要撫育孩子，“這筆錢我自己要留著用”。她話語甫出，贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認(rèn)同。為什么？這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻(xiàn)者永遠(yuǎn)地奉獻(xiàn)，要讓行善者得到應(yīng)有的善報(bào)。⑥善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償。早在兩千多年前孔子就講過這個(gè)道理，他說：“見義不為，無勇也?！蓖瑫r(shí)反對(duì)盲目行善取義的做法。子貢在國外贖回一個(gè)魯國的奴隸，卻不按魯國法律規(guī)定領(lǐng)取國家補(bǔ)償，孔子批評(píng)他說：“夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣?！币馑际?，如果大家都學(xué)你這樣，那就有很多人做不到，魯國設(shè)法贖回在國外的奴隸這一計(jì)劃也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者謝他一頭牛，子路接受了，孔子很高興，說，魯國這種見義勇為者日后就會(huì)多起來。這可以認(rèn)為是行之以善與善得以行的辯證法。⑦行善而不圖回報(bào)，這是一種至高的個(gè)人境界，但作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償。不僅如此，古人甚至還主張獎(jiǎng)勵(lì)要快，“一有小善，不終朝而賞隨之”，“使人速得為善之利”。因?yàn)檫@樣人們“皆將鼓舞奔走，日夜惟善之歸矣”。相反，一個(gè)社會(huì)如果總讓“好人流血又流淚”，那么，善行就會(huì)躑躅，就會(huì)徘徊，就會(huì)止步。一個(gè)讓善行成為稀缺資源的社會(huì)是多么的不可思議。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑦的論證思路。5．結(jié)尾指出，對(duì)于行善者，“作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”。請(qǐng)你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。三、應(yīng)用12．綜合實(shí)踐“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是為人之道，是立身處事之本。學(xué)校準(zhǔn)備進(jìn)行以“誠信”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）為響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，班上準(zhǔn)備辦以“誠信”為主題的黑板報(bào)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目。①_____②_____（2）在以“誠信”為主題的班會(huì)上，同學(xué)們有的講誠信小故事，有的進(jìn)行了誠信詩歌朗誦，有的推薦誠信名言………你作為主持人，請(qǐng)為這次班會(huì)活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)結(jié)束語。_____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能長(zhǎng)大。從蝌蚪到青蛙，可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗，但一定需要徹底。即使能生活在岸上，也不要永遠(yuǎn)留在岸上。即使能生活在水里，也不要永遠(yuǎn)留在水里。冬天來了，它也需要蜷伏一個(gè)冬季，但春天來了，它一定會(huì)發(fā)出自己的聲音。請(qǐng)自擬題目，自選文體,寫一篇不少于600字的文章。要求：不少于600字,文體不限(詩歌除外)。作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)等。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生用語的簡(jiǎn)明、連貫、過渡、銜接能力，觀察文本的上下文，對(duì)提高連貫與銜接能力有幫助?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】試題分析：A“愚兄”是對(duì)同輩而年輕于己者的自我謙稱。C“惠存”是個(gè)敬詞，意思就是請(qǐng)保存。是指本人將某物（多是指書畫、書籍之類的可供紀(jì)念用的東西）送給別人，多題寫在該物上。D“拙作”是個(gè)謙詞，用于形容自己的作品，說自己的作品是粗陋之作。3、B【解析】

試題分析：A.拾級(jí)∕拾荒（shè/shí）、露面∕初露鋒芒（lòu/lù）、疾風(fēng)勁草∕殊功勁節(jié)（jìng/jìng）；B.嘮叨∕撈?。╨áo/lāo）、挨打∕塵埃落定（ái/āi）、銷聲匿跡∕不屑一顧（xiāo/xiè）；C.投奔∕奔走（bèn/bēn）、應(yīng)分∕應(yīng)有盡有（yīng/yīng）、勇冠三軍∕冠冕堂皇（guàn/guān）；D.躥紅∕攛掇（cuān/cuān）、剽悍∕虛無縹緲（piāo/piāo）、徇私枉法∕瘦骨嶙峋（xùn/xún）。據(jù)此，答案為B。4、D【解析】

A.布署——部署。B.毛骨聳然——毛骨悚然。C.沖耳不聞——充耳不聞。5、（1）但余鐘磬音（2）何時(shí)眼前突兀見此屋（3）博學(xué)而篤志（4）山舞銀蛇，原馳蠟象（5）角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫（6）衣沾不足惜，但使愿無違?！窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“磬”“?！薄昂V”“馳”等字詞的書寫。6、（1）老舍買一輛屬于自己的車（2）祥子開始時(shí)“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，個(gè)人的，健壯的”，而后來變成了“墮落的，自私的，不幸的”。（或者，祥子開始是“勤勞、善良、忠厚、樸實(shí)，注重信用和講義氣，積極進(jìn)取，有人生理想的?？墒呛髞硭麊适Я藢?duì)生活的希望和信心，最終成為一堆行尸走肉。）這是由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《駱駝祥子》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）《駱駝祥子》作者老舍，祥子一生最大的夢(mèng)想是買一輛屬于自己的車。（2）開始時(shí),發(fā)憤圖強(qiáng),力求上進(jìn),吃苦耐勞,腳踏實(shí)地,力圖通過個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)。后來走向墮落,變成了無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。原因:在黑暗的舊社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)窮苦勞動(dòng)人民剝削壓迫。社會(huì)制度的黑暗腐朽是造成祥子這種變化的直接原因也是根本原因。二、閱讀7、渲染秋天蕭瑟的氛圍，表現(xiàn)三峽的凄婉美?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。結(jié)合“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。”的意境分析。文章中援用漁歌，一是極言三峽之長(zhǎng)，再是言其聲哀，突出三峽秋季景物的一種蕭瑟?dú)夥?。從猿鳴中，使人進(jìn)一步體會(huì)出山高、嶺連、峽窄、水長(zhǎng)，同時(shí)山猿哀鳴，更渲染出秋天的凄婉氣氛。8、1．長(zhǎng)，這里指身高穿戴偏愛因受蒙蔽而不明2．（1）您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀?。?）各級(jí)官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，可得頭等獎(jiǎng)賞。3．A4．鄒忌：敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫；高繚：侍奉三年，沒有提出任何建議。（大意對(duì)即可，2分）啟示：我們要敢于指出別人的缺點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！靶蕖?，古今異義，今義為“修理”，古義為“長(zhǎng)”，這里指身高；“服”，詞類活用，名詞作動(dòng)詞，意為“穿戴”；“私”，古今異義，今義為“屬于個(gè)人的或?yàn)榱藗€(gè)人的，跟‘公’相對(duì)”，古義為“偏愛”；“蔽”，本義是遮擋，引申為“蒙蔽”，這里指“因受蒙蔽而不明”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：(1)甚，很，極；何，哪里；及，比得上。(2)面，當(dāng)面；刺，指責(zé)，議論；過，過錯(cuò)。3．A.有誤。“忌不自信”“孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”表明他并沒有因?yàn)槠蕖㈡?、客的贊美而自喜，而是從中悟出了妻、妾、客的贊美自己的原因，即“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”?．本題考查理解文章內(nèi)容和聯(lián)系實(shí)際的能力。理解文章內(nèi)容，要結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！叭氤娡酢薄巴踔紊跻印闭f明鄒忌敢于進(jìn)諫；以自身的生活體悟，委婉地勸諫齊威王廣開言路，改革弊政，整頓吏治，說明他善于進(jìn)諫?！案呖澰谖疑磉吂ぷ魅辏瑥膩頉]有說過一句糾正我辦事失誤的話”說明高繚侍奉三年，沒有提出任何建議。談啟示，首先要理解鄒忌成功和高繚失敗的原因，然后聯(lián)系實(shí)際來談啟示。高繚失敗，是因?yàn)樗桓蚁蛏霞?jí)提出意見，鄒忌成功，是因?yàn)樗矣趧裰G。然后結(jié)合實(shí)際，談自己在生活中，要敢于指出別人的缺點(diǎn)，敢于提出意見和建議。參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王。說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。9、1．司馬遷太史公2．（1）往（2）離開（3）停止（結(jié)束）（4）沒有官職的人3．（1）《史記》以“太史公曰”的形式，對(duì)所記的歷史人物或事件加以評(píng)論，一般稱為贊。贊，文件名。4．讀孔子的書想象他的為人；到魯?shù)乜吹剿倪z物和教風(fēng)不忍離去；用天下君王賢能對(duì)比（反襯）孔子對(duì)后世影響深遠(yuǎn)；稱贊孔子為“至圣”。5．孔子做學(xué)問，講求學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，為人謙虛好學(xué)，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。?！窘馕觥?．考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解?！犊鬃邮兰屹潯肥俏鳚h文學(xué)家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱。2．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開?！斑m”：往?！安家隆保汗沤癞惲x詞，古義是沒有官職的人。3．贊：文體名。《史記》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對(duì)所記的歷史人物或事件加以評(píng)論，一般稱為贊。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！犊鬃邮兰屹潯烽_篇借用《詩經(jīng)·車舝》里的兩句詩，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達(dá)那里，但心中對(duì)它卻充滿向往。贊語又云：“余讀孔氏書，想見其為人?！睂?duì)于司馬遷來說，讀孔子書即如面對(duì)孔子本人?！斑m魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對(duì)這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結(jié);孔子身為平民百姓，可其思想學(xué)說在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說為準(zhǔn)則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無以復(fù)加的贊譽(yù)，即孔子“可謂至圣矣”。概括時(shí)語言要簡(jiǎn)明。5．考查知識(shí)的遷移與拓展。第一章提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學(xué)習(xí)方法和自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我?guī)煛保皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”體現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的態(tài)度和精神。第三章體現(xiàn)孔子尊老愛幼思想，一代圣者的慈憫之心。【點(diǎn)睛】譯文：太史公說:《詩經(jīng)》有這樣的話:"巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。"盡管我不能回到孔子的時(shí)代，然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯?shù)?，觀看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時(shí)在孔子故居演習(xí)禮儀，我流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時(shí)，死后也就完?？鬃邮莻€(gè)平民，傳世十幾代，學(xué)者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔夫子為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非，孔子可說是至高無上的圣人了!10、（1）因地制宜持之以恒（2）示例1：自覺行動(dòng)起來，改變?cè)瓉砝斗帕?xí)慣，讓垃圾分類真正成為生活時(shí)尚。示例2：建立分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理的垃圾處理系統(tǒng)。示例3：以法治為基礎(chǔ)，提高垃圾分類制度覆蓋范圍。【解析】

（1）本題考查學(xué)生補(bǔ)充詞語。仔細(xì)閱讀這段話，講的是推行垃圾分類的具體方法。根據(jù)第一空前后的詞語可知，這里強(qiáng)調(diào)的是做法，不同地域有各自的特點(diǎn)，根據(jù)不同情況制定不同的方法，可以填寫“因地制宜”；第二空的前后詞語強(qiáng)調(diào)對(duì)這一問題的態(tài)度，根據(jù)“抓下去”可以填寫“堅(jiān)持不懈”或“持之以恒”。（2）本題考查閱讀感悟。這段話的核心問題就是進(jìn)行垃圾分類，目的是改善人們的生活環(huán)境，倡導(dǎo)綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的理念。我們要用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的生存環(huán)境，樹立環(huán)保意識(shí)，學(xué)習(xí)宣傳法律法規(guī)，落實(shí)具體行動(dòng)，同破壞環(huán)境行為作斗爭(zhēng)。據(jù)此分析作答即可。11、1．善者不虧，行之則遠(yuǎn)。2．引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書的事例，引出本文的論題：做好事是否需要給予獎(jiǎng)勵(lì)；引發(fā)讀者的閱讀興趣；充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，證明了中心論點(diǎn)。3．對(duì)比論證。把孔子對(duì)子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補(bǔ)償進(jìn)行批評(píng)，而對(duì)子路救了落水者接受其饋贈(zèng)進(jìn)行表揚(yáng)的兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)，才會(huì)使善得以行”的論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4．先提出“作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”的觀點(diǎn)，然后通過古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對(duì)比，論證了這一觀點(diǎn)，最后提出希望社會(huì)能夠獎(jiǎng)勵(lì)善行。5．要想形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會(huì)，作為社會(huì)、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，這樣才能激勵(lì)行善者的熱情，使他人效仿，善行才能蔚然成風(fēng)，讓社會(huì)充滿正能量。對(duì)于受惠者來說，知恩圖報(bào)是一種美德，對(duì)行善者的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)程，也是社會(huì)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認(rèn)同并積極獎(jiǎng)勵(lì)行善者，善行才能行之久遠(yuǎn)。（意思對(duì)即可）【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書的事例，引出話題，并作為事實(shí)論據(jù)證明“善者不虧，行之則遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章⑥段“……相反……”將孔子對(duì)子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補(bǔ)償進(jìn)行批評(píng)，而對(duì)子路救了落水者接受其饋贈(zèng)進(jìn)行表揚(yáng)截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這段首先提出分論點(diǎn)，然后對(duì)比論證，突出獎(jiǎng)勵(lì)要快的重要性；最后得出了提出讓社會(huì)能夠獎(jiǎng)勵(lì)善行的希望。5．這道題考查的是對(duì)語句的理解認(rèn)識(shí)，解答此題需要圍繞對(duì)行善者的肯定和鼓勵(lì)來談，根據(jù)“要讓行善者得到應(yīng)有的善報(bào)”“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償”，據(jù)此結(jié)合自己的看法進(jìn)行解答，言之成理即可。三、應(yīng)用12、（1）①誠信頌歌②誠信誓言（2）相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。希望我們每一位同學(xué)都能自覺的保持誠信的品質(zhì)。【解析】

（1）此題考查的是設(shè)計(jì)欄目。解答此類試題，首先要結(jié)合主題和具體的活動(dòng)形式，然后設(shè)計(jì)欄目。示例：誠信典范（搜集一些誠信方面的小故事），誠信誓言（匯集一些誠信方面的名言，警句）。據(jù)此作答。（2）此題考查的是結(jié)束語的撰寫。這種應(yīng)用性的文段，首先要結(jié)合主題，然后可以對(duì)這次活動(dòng)進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)，也可以再次重申一下主題內(nèi)容的意義及作用，最后可以向大家發(fā)出號(hào)召。示例：誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。

作為青少年，我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為祖國的建設(shè)盡自己的一分力量，為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、成長(zhǎng)是一種蛻變挺拔的山松經(jīng)過風(fēng)吹雨打，才成就頑強(qiáng)生命；如練的瀑布跨越險(xiǎn)峻山崖，才顯示雄偉壯觀；墻角的梅花忍受刺骨之寒，才綻放最美笑容；勇敢的蝌蚪歷經(jīng)蛻變之痛，才變成有益青蛙。成長(zhǎng)是一種蛻變，其緩慢也，其迅速也，取決于夢(mèng)想、信念，還有恒心。吹起成長(zhǎng)的號(hào)角，