海南省瓊中學(xué)黎族苗族自治縣2026屆中考四模語文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)及文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年，根據(jù)干支紀(jì)年法推算，2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。B．書法藝術(shù)中的“文房四寶”指的是“筆墨紙硯”；傳統(tǒng)文化中所說的“歲寒三友”指的是“松竹梅”；科舉考試“連中三元”中的“三元”指的是“解元、會(huì)元、狀元”。C．古文標(biāo)題中表明文體時(shí)，“序”一般是用以陳述創(chuàng)作主旨及經(jīng)過的一種文體；“說”是一種說明文體；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。D．古時(shí)住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng)；“長河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河；“巴東三峽巫峽長”中的“巫峽”是長江三峽之一，另外兩峽是瞿塘峽、西陵峽。2．下列句子加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．這廟是什么時(shí)候修建的，也許有碑文可查，可惜那時(shí)候我沒有讀過《碑板廣例》之類的書，對(duì)于石刻等等不怎么熱心，以致熟視無睹。B．這是種別開生面的場所，對(duì)調(diào)子的來自四方，各自蹲在松樹林子和灌木叢溝洼處，彼此相去雖沒有多遠(yuǎn)，卻互不見面，唱的多是情歌酬和。C．本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。D．談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)孩子竟然說得頭頭是道，左右逢源，使在場的專家也驚嘆不已。3．下面有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．“春節(jié)、驚蟄、清明、夏至”都是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。B．古代把“梅、蘭、竹、菊”譽(yù)稱為花中四君子，把“琴、棋、書、畫”稱為“文人四友”。C．奧楚蔑洛夫是俄國作家契訶夫的代表作《變色龍》中的人物，他是一個(gè)見風(fēng)使舵的人。D．左丘明是春秋時(shí)期人，《左傳》是他根據(jù)魯史所編寫的一部編年體史書。4．下列句子的排列順序，正確的一項(xiàng)是（）①由“形符”和“聲符”組合起來的字就是形聲字。②現(xiàn)在的漢字，大部分都是用這種方法造出來的。③我們的祖先想到一個(gè)好辦法，他們把一個(gè)字分成兩部分。④用圖形構(gòu)成的象形文字有很大的局限性，它無法分辨相似的事物。⑤另一部分是一個(gè)同音（或近音）的字，用來表示事物的讀音，這部分稱為“聲符”。⑥一部分是一個(gè)“象形字”，表示事物的類別，這部分稱為“形符”。⑦這樣，事物的形狀無論多么相似，只要讀音上有區(qū)別，都可造出不同的字形去表達(dá)了。A．②③⑤⑥⑦①④ B．④②①⑤⑥③⑦ C．⑦①②④③⑥⑤ D．④③⑥⑤①⑦②5．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．那是堅(jiān)冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出，開始演繹長江的故事。B．2018年4月4日，快遞小哥雷海為在《中國詩詞大會(huì)》第三季總決賽中奪冠，給我們最深的啟示是：成功沒有秘訣，只有不懈的堅(jiān)持和努力。C．南沙大橋兩座主橋輕盈飄逸、風(fēng)格統(tǒng)一，設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)勘稱巧妙絕倫。D．他的想象力非常豐富，物理課堂上經(jīng)常高談闊論，同學(xué)們對(duì)她佩服得五體投地。6．2018年新年伊始，一檔演繹經(jīng)典詩詞的節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》走進(jìn)公眾視野。你所在的學(xué)校開展了走近“經(jīng)典詠流傳”系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中。節(jié)目邀請(qǐng)了知名歌手音樂人、港臺(tái)節(jié)目主持人、文學(xué)院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團(tuán)成員，他們依次登臺(tái)亮相。請(qǐng)你根據(jù)以下“出場宣言”，分別找出與說話者身份搭配最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（填寫序號(hào)）。A．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。時(shí)光千年，距離萬里，詩與歌讓同文同種的我們用心交流。B．長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓經(jīng)典走向大眾，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。C．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！這是一次經(jīng)典詩詞與流行音樂的碰撞！D．大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。讓我們用曾經(jīng)的盛世文化去擁抱今天的文化盛世！①知名歌手音樂人②港臺(tái)節(jié)目主持人你的同學(xué)小華，自從看了《偶像練習(xí)生》這檔節(jié)目后，情緒低落，覺得自己一沒顏值，二沒背景，學(xué)習(xí)成績又一般。臨近中考他反而喪失了信心。請(qǐng)你借助因《經(jīng)典詠流傳》第一期而家喻戶曉的袁枚的小詩《苔》，對(duì)他進(jìn)行巧妙地勸說。鏈接材料：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！丁短Α?．古詩文名句填寫_______________，君子好逑。(《關(guān)雎》)秋草獨(dú)尋人去后，___________________。（《長沙過賈誼宅》）范仲淹《漁家傲·秋思》中的“_______________，_______________”表現(xiàn)了邊塞將士久戍邊地而思鄉(xiāng)情切，但因外患未除、功業(yè)未建而難以回鄉(xiāng)的矛盾心理。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中以“________________，_______________”渲染出激烈地戰(zhàn)爭場面，從側(cè)面烘托了作戰(zhàn)將士的意氣風(fēng)發(fā)，英勇無畏。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“________________________，________________________”兩句，運(yùn)用典故表達(dá)了作者久謫歸來后人事已非，恍如隔世的感受。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)志士仁人面對(duì)殘酷的打擊，愛國之心至死不變，表現(xiàn)出了陸游《卜算子·詠梅》中“________________________，________________________”樣的高潔與堅(jiān)貞?！墩撜Z》中孔子所說的“________________________，________________________”兩句用在黨員身上，就是要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)；而對(duì)于反面典型則要對(duì)照反省，引以為戒。中華人民共和國成立七十周年了。七十年來，我國一項(xiàng)項(xiàng)科技成就令世人驚嘆：“兩弾一星”、“復(fù)興號(hào)”高鐵、港珠澳大橋、入?！膀札垺?、飛天“神舟”……這其中凝聚著一代代科技工作者報(bào)國情懷。這是一種“________________________，而今邁步從頭越”（毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》）的奮發(fā)情懷；這是一種“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國志向。8．為激發(fā)同學(xué)們“繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神”的熱情，學(xué)校開展了以“暢讀經(jīng)典迎70華誕”為主題的讀書活動(dòng)。請(qǐng)完成下面閱讀任務(wù)單。閱讀作品閱讀策略閱讀任務(wù)《紅巖》《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》通讀簡述三部小說的故事梗概。略讀瀏覽如果要選擇有紀(jì)念意義的地址修建“毛澤東紀(jì)念館”，你會(huì)推薦下列選項(xiàng)中的哪個(gè)地方？請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國》中的相關(guān)內(nèi)容來說明推薦理由。選擇_____，理由：（1）____A．長沙B．北京C．上海D．井岡山跳讀精讀《紅巖》作者曾考慮以“錮禁的世界”給小說命名，但最后選定了“紅巖”。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析作者以“紅巖”命名的原因。（2）___________________（3）____有同學(xué)在閱讀了三部小說后認(rèn)為，現(xiàn)在時(shí)代不同了，如果仍然以書中的人生觀和價(jià)值觀去生活就落伍了。你如何看待紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的意義？（4）__________________小貼士：閱讀策略是指閱讀主體在閱讀過程中，根據(jù)閱讀任務(wù)、目標(biāo)及閱讀材料的特點(diǎn)等因素所選用的促進(jìn)有效閱讀的規(guī)則、方法和技巧。一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等。二、閱讀9．閱讀《漁家傲·秋思》，完成下列小題。漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（1）觀察下面兩幅圖畫，選擇一幅作這首詞的插圖，并簡要說明理由。圖1圖2（2）“酒”在中國詩詞中承載著豐富的情感和文化內(nèi)涵?；蛘宫F(xiàn)豪邁性情，或寄托婉轉(zhuǎn)情思……下列詩句中，與“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”中一樣，借“酒”來表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情的一項(xiàng)是（）（甲）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。（王翰《涼州詞》）（乙）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。（陸游《游山西村》）（丙）別后與誰同把酒，客中無日不思家。（蘇軾《寄高令》）（3）古詩詞中還有許多描寫邊塞景色的詩句，請(qǐng)你從其他兩首詩詞中各選一句，分別是“①”和“②”（允許每句有一個(gè)不會(huì)寫的字用拼音替代）10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。與友人書（節(jié)選）［明］顧炎武人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無友則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺，不幸而在窮僻之域，無車馬之資①，猶當(dāng)博學(xué)審②問，古人與稽③，以求其是非之所在，庶幾④可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？①資：盤纏。②審：詳細(xì)。③稽：探究、考察。④庶幾：差不多。⑤子羔、原憲：兩人都是孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．久處一方/方七百里B．庶幾可得十之五六/潭中魚可百許頭C．既不出戶/木蘭當(dāng)戶織D．雖有子羔、原憲之賢/游人雖未盛2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無友則孤陋而難成。3．本文所談的是為學(xué)之道，你從中得到哪些學(xué)習(xí)上有益的啟發(fā)？11．閱讀現(xiàn)代文，完成各題。漢字中的行云布雨①天氣，帶給我們不同的期待。有人喜歡晴天，有人喜歡多云，有人喜歡潔凈無暇的雪夜，有人喜歡窗外闌珊的雨景……在漢字中，有很多和天象有關(guān)的字，比如，雨和云這兩個(gè)字。②從甲骨文到小篆，“雨”的形體一脈相承，這是一個(gè)典型的象形字?！墩f文解字》說：“雨，水從云下也。一象天，冂象云，水霝其間也。”許慎對(duì)雨的性質(zhì)理解得非常透徹——“雨”是水，從厚厚的云層里降下來，“水從云下”和今天對(duì)雨的科學(xué)解釋很接近。這個(gè)字上面那一橫，表示天空；在那四個(gè)點(diǎn)外面的“冂”那個(gè)字念mì，表示云彩；中間的四個(gè)小點(diǎn)是雨?！八炂溟g也”，就是淅淅瀝瀝地降下來的意思。水，在天空和云彩之間淅淅瀝瀝地落下來，這個(gè)就是“雨”。③中國古人以農(nóng)耕為主，及時(shí)的雨水至為寶貴。古人有“春雨貴如油”的說法。在很多古詩中，詩人由衷地贊頌春雨。比如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”雨絲像簾子一樣細(xì)密地落下，不是那種瓢潑大雨，而是靜悄悄地，隨著春風(fēng)撒向天地萬物，滋潤整個(gè)世界。宋代詩人陸游還有一首很美的詩：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！痹诖河杲蹬R的時(shí)候，詩人獨(dú)坐在小樓上，聽淅淅瀝瀝的春雨下了一夜。雨潤花開，雨打花落；明天一早，幽深的巷子里或許會(huì)傳來賣杏花的聲音，這是多么詩意的生活?、芟掠曛H，必然烏云密布?！霸啤钡募坠俏暮汀墩f文解字》中的古文形體很像，許慎說“象云回轉(zhuǎn)形”，這是一團(tuán)云氣旋轉(zhuǎn)的樣子?！墩f文解字》說：“云，山川氣也?！眮碜陨酱ㄖ械乃畾怙h到天空中，凝結(jié)回轉(zhuǎn)，成為云彩。⑤“云”和“雨”密不可分，所謂“行云布雨”，有了云彩就容易下雨。所以，古人在“云”的上頭加上“雨”，這也就是繁體字中的“雲(yún)”。但要知道，簡體“云”盡管簡單，來源其實(shí)更早。隨著漢字的分工越來越明確，繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云；簡體的云則表示說話的意思，也就是“子日詩云”或者“古人云”的“云”。當(dāng)然，今天簡化之后，我們都寫成這個(gè)簡體的“云”了。⑥關(guān)于“云”，古人也有許多精彩的詩句。王維詩云：“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！泵枋龅木褪恰吧酱狻蓖巷h的過程，山間若有若無的白氣，就是云氣。云聚集起來，就形成了云海。李白詩云：“明月出天山，蒼茫云海間。”描繪月亮在厚厚的浩瀚無垠的云海之間若隱若現(xiàn)的樣子。賈島還有一句詩就是：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”你看，云很深很密，所以看不見山中的隱士。⑦在中國文化中，天上的云海、降下的雨絲，都是古人詩意的來源。1．請(qǐng)摘取選段中的原文，分別用4個(gè)字、3個(gè)字說明什么是“雨”、“云”？答：雨：云：2．請(qǐng)從選文第④段找出一種說明方法，并分析其作用。3．請(qǐng)結(jié)合文意簡答：簡體的“云”和繁體的“雲(yún)”哪個(gè)出現(xiàn)得更早？為什么？。4．請(qǐng)你仿照本文的說明方式，說一說“雪”。要求：用最簡潔的文字解釋什么是雪，引用詩句并簡要解說該詩句中的詩意。12．酸橙傅菲①一位來自金華的教拳腳的師傅來我家，帶了一麻袋的橙子，作伴手禮。橙甜，汁液淌嘴角。吃了橙，我們手也舍不得馬上洗，用舌苔舔一遍，把橙汁舔干凈。我父親對(duì)師傅說：“這個(gè)橙好吃，你下次來，帶兩棵橙苗來，我們也種上?！雹诘诙辏壹曳N上了兩棵橙子樹。過了半年，死了一棵，父親很是可惜。③又三年。橙子樹高過了瓦屋，滿樹開了花。樹冠傘形，圓圓的撐開的傘一樣。我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花?；ㄩ_時(shí)節(jié)，正是雨季，每下一次暴雨，花落一地，花凋謝了，青色的黃豆大的橙子，結(jié)了出來。④橙子的皮還沒發(fā)黃，青藍(lán)青藍(lán)，但個(gè)頭已經(jīng)塞滿一只手掌心了。我便去摘橙子吃，用刀切開，掰開肉囊，黃白色，汁液飽脹。我塞進(jìn)嘴巴，又馬上吐出來，瞇起眼睛，渾身哆嗦。母親笑了起來，問我是不是很酸啊，我說牙齒都酸痛了，沒見過比它更酸的東西，比醋還酸。母親說：“沒熟透的柚子、橘子、橙子、楊梅、葡萄，都酸不溜秋的，熟透了，酸就變成甜了?！雹葸^不久，橙子皮黃了，和油菜花一樣黃得澄明純粹。摘橙子的季節(jié)到了?？沙茸舆€是酸得無法下咽。我對(duì)這棵橙子樹，完全絕望了——再也指望不了吃上它。我父親不死心，說現(xiàn)在還是霜降，冬至以后肯定甜蜜蜜，野柿子也是冬至后甜蜜蜜的。過了冬至，剝橙子吃，還是酸。橙子吊在樹上，再也無人問津了。⑥有客人來，看見樹上黃澄澄的橙子說：這么好的東西還舍不得吃呀，再不吃，只有放在樹上爛了。父親笑瞇瞇說：“橙子太甜了，甜得膩人，要不你吃一個(gè)？”客人摘一個(gè)吃，連連伸出舌苔吐口水，說酸得背脊發(fā)涼。金華的師傅又來了，看見樹上亮晃晃的橙子，說橙皮發(fā)皺了，像老年人的額頭，還不摘下來吃啊。我父親笑瞇瞇摘一個(gè)下來說：“等你吃呢，你不開吃，我也不吃，好東西都留著敬客人。”我們看著師傅吃，津液翻涌。師傅掰開一瓣，塞進(jìn)嘴巴里，嘴巴立馬張得像個(gè)山洞，口水四射說：“怎么會(huì)這樣呢？怎么會(huì)這么酸呢？”原來種下的，就是一棵酸橙子樹。師傅帶錯(cuò)了苗，讓我們空歡喜了好幾年。⑦橙子樹，至此便再也無人關(guān)心了。⑧大哥把農(nóng)家肥堆在樹下，父親看見了，說肥會(huì)發(fā)熱，把樹燒死。大哥說，燒死就燒死，橙子又進(jìn)不到嘴巴。父親說：“樹還是樹，和樹上的果子有什么關(guān)系呢？果子不能吃，可不能怪樹?！蹦赣H把一些重物也掛在樹上，如待修的水桶、漏水的鍋、豬槽。我父親又說，掛在樹上多難看，還會(huì)把枝椏壓壞了，樹上開滿了花，花下是豬槽，看起來就不像話。⑨過了幾年，橘子樹蓬蓬勃勃，樹冠有一個(gè)稻草垛那么大?？粗鴿M樹的花，我大哥不免嘆氣，說這棵橘子樹像一個(gè)漂亮的女人卻生怪胎。我書讀不好，我母親以橙子樹作例子，教育我：“你看看這棵橙子樹，好看，結(jié)的橙子卻難吃，誰都厭惡。做人也一樣，光外表漂亮，內(nèi)里無貨，也是沒用的。”⑩有一次，我表哥來，他是鎮(zhèn)里有名的廚師，善于燒酒席。他指著滿樹的橙子對(duì)我母親說：“二姑，這是好東西，是做酸湯最好的料了。”我母親說，哪有用酸橙子燒菜的。表哥掌勺，燒了魚，燒了酸湯。我母親吃了，說確是好味道。鄰居也知道酸橙可燒鮮魚，燒酸湯，家里做喜事，提一個(gè)籃子來，向我母親要十幾個(gè)酸橙。提籃里，還拎十幾個(gè)雞蛋來。我母親怎么也不收，說以前是爛在樹上的，現(xiàn)在可以提鮮，算是沒白白種了它。⑾中年以后，我父親患了一種病，就是打嗝。呃，呃，呃，怎么也控制不住。去市里的幾家醫(yī)院，都沒檢查出什么病因。中醫(yī)也看了好幾家，中藥吃了幾籮筐，沒效果。我母親提心吊膽地?fù)?dān)憂，沒檢查出病因的毛病，多可怕，一直持續(xù)了三年多的時(shí)間。⑿一次，一個(gè)原來下放在村里的上海知青來我家吃飯，見我父親三五分鐘打一個(gè)嗝，說有一樣?xùn)|西，可以斷病根，只是很難找。父親說，打嗝太難受了，難找也要找。知青說，說難找也好找，用酸橙泡水喝。父親喝了三個(gè)月，沒想竟真的好了。⒀有一年，一個(gè)收木料的人，來村里收木料，要拉到浙江做木雕家具。他見到我家的酸橙樹，對(duì)我父親說，這棵樹要不要賣呢？按老樟木的價(jià)格算。他說酸橙木打木床，比任何木頭好，蚊子不入屋子。我父親說，錢再多，也會(huì)用完，樹卻年年開花，是錢換不來的。1．下列對(duì)文章的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．金華的師傅送錯(cuò)了樹苗，于是我們家有了一棵酸橙樹。B．有一次，表哥用酸橙燒了魚，燒了酸湯，味道很好。C．父親覺得橙雖然酸，但橙樹好看又貴重，因此不能砍掉。D．母親以橙子樹作例子來教育我做人不能光外表漂亮，內(nèi)里卻無貨。2．“我”對(duì)酸橙的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)簡要概括。3．請(qǐng)從人物描寫的角度賞析第⑥段中畫橫線的句子4．第⑧段寫大哥和母親的舉動(dòng)在文章中有什么作用？5．文中的父親是個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合上下文簡要分析。13．閱讀下面的文章，完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊，不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼，萬古長如夜”與“六億神州盡舜堯”之間，我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對(duì)的大師”。②我相信，真正的大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞?，并非本文討論的?duì)象；我想追問的是，在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外，還有什么因素，促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史，時(shí)常感嘆命運(yùn)不公，造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競相爭奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇；有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡，所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”，也都不過爾爾。④幾年前，我寫過《“少年意氣”與“家國情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》，其中提及：“閱讀北大校史資料時(shí)，我感觸最深的是：同一個(gè)中國文學(xué)門（系），直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生（1916、1917、1918級(jí)），明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么？依我的觀察，各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！雹菟哪昵?，北大中文系舉行百年慶典，需要梳理一下系史，當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想，認(rèn)可老話所說的“時(shí)勢造英雄”——不管從政還是治學(xué)，那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問題意識(shí)、研究方法等，都直接指向了政治舞臺(tái)的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn)，改革障礙小，社會(huì)期待高，發(fā)展空間大，實(shí)在是再幸運(yùn)不過的了。一代新人，就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》，你會(huì)感嘆師友之間在精神上及學(xué)問上的相互支持，對(duì)于學(xué)者來說是多么重要。⑦大約十年前，我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國學(xué)院，講題是《大師的意義以及弟子的位置》，其中有這么一段話：“談及國學(xué)院的貢獻(xiàn)，大家都著力表彰四大導(dǎo)師，這當(dāng)然沒錯(cuò)；可我認(rèn)為，國學(xué)院能有今天的名聲，與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻(xiàn)，包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績，也包括對(duì)導(dǎo)師的一往情深，更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?！狈查_疆辟土者，因精力與壽命所限，只能著力于“發(fā)凡起例”，已經(jīng)完成的部分，大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候，有無得力且才華橫溢的弟子接棒，是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會(huì)承認(rèn)并獲得表彰的。人類歷史上，多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師；1935年，魯迅為葉紫的短篇小說集《豐收》作序，稱：“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下，然而留學(xué)生漫天塞地以來，這部書就好像不永久，也不偉大了。偉大也要有人懂。”⑨偉大的作品不為時(shí)人所接納，一是因?yàn)樯鐣?huì)生活變遷，一是因?yàn)榕u(píng)框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》，就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光，可以欣賞《三國演義》或《水滸傳》，但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛保窃诒碚媚切氨徽J(rèn)可”的人物。知音難求，彩云易散，倘若你的學(xué)問得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇，那么，當(dāng)下的你，聽不到任何掌聲，是非常寂寞的。學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事。若做不到這一點(diǎn)，那就學(xué)章學(xué)誠，“未有不孤行其意，雖使同儕爭之而不疑，舉世非之而不顧”。1．閱讀③—⑤段，直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息？下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．成批的天才出現(xiàn)B．同學(xué)少年多好事C．身處時(shí)代臨界點(diǎn)D．有大批的追慕者2．下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是（）A．大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。B．“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展，學(xué)術(shù)精神得以延續(xù)，學(xué)術(shù)業(yè)績得以發(fā)揚(yáng)光大。C．作品是否“偉大”，某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D．學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn)，就得預(yù)見未來，拿捏好分寸，且保持思想的獨(dú)立性。3．下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因（）A．時(shí)勢造英雄。B．高徒出大師。C．為時(shí)人所接納。D．耐得住寂寞。三、語言表述14．仿句。如果成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折便是那遍及周圍的叢從荊棘：如果快樂是________________，________________。四、寫作15．請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。題一：蠶咬破蠶繭，方能化為蝴蝶，翩翩起舞；成長，也像一場破繭成蝶的蛻變。咬破依賴的蠶繭，你才能變得自立；咬破懶惰的蠶繭，你才能變得勤奮；咬破自私的蠶繭，你才能變得大氣；咬破浮躁的蠶繭，你才能變得沉穩(wěn)……請(qǐng)以“咬破的蠶繭”為題，寫一篇600字以上的作文。題二：非洲尼日爾草原上有許多縱橫交錯(cuò)的河溝，非洲鯽魚便生活在這里。天氣干旱，有的河溝一夜之間水量就會(huì)減半，鯽魚必須側(cè)臥著一點(diǎn)一點(diǎn)向前努力游動(dòng)，游向大一些的湖泊以求生存，這個(gè)過程艱辛而漫長。大概每年10月至11月之間，大草原上會(huì)有一次降雨，河溝水量大增，大部分鯽魚停止向前游動(dòng)，盡情享受雨水帶來的豐富食物。不久，它們因河溝干涸被曬成魚干。另外一些鯽魚則抓住了水量充足的機(jī)會(huì)，快速向前游動(dòng)，最終游入大湖實(shí)現(xiàn)了自保。請(qǐng)根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：①請(qǐng)先在所選題號(hào)后（）畫“√”再作文，若選題二，請(qǐng)自擬題目。②立意自定，文體自選（除詩歌外），不得套作，不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不正確?！啊f’是一種說明文體”錯(cuò)。說是古代的一種議論體裁，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。2、B【解析】

熟視無睹：看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象，但不關(guān)心，只當(dāng)沒有看見。不合語境。洗心革面：清除舊思想，改變舊面貌。比喻徹底悔改。不合語境。左右逢源：原指賞識(shí)廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。不合語境。B項(xiàng)，別開生面：比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。符合語境，使用正確。3、A【解析】

A.春節(jié)不是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。4、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生用語的簡明、連貫、過渡、銜接能力，觀察文本的上下文，對(duì)提高連貫與銜接能力有幫助?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、D【解析】

A項(xiàng)，演繹：鋪陳、表現(xiàn)的意思。其基本意義是從前提必然地得出結(jié)論的推理；從一些假設(shè)的命題出發(fā)，運(yùn)用邏輯的規(guī)則，導(dǎo)出另一命題的過程，由一般原理推演出特殊情況下的結(jié)論。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，秘訣：能解決問題的不公開的巧妙辦法。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，巧妙絕倫是指精巧奇妙到了極點(diǎn),在同類事物中沒有能與之相比的。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，高談闊論：指漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。6、【出場宣言】①C②A【巧妙勸說】小華，你看，袁枚詩中的苔，生于不見陽光的陰濕之地，可它不自卑、不埋怨。雖然花如米粒般細(xì)小，但它依然靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。即使我們先天條件不好、資質(zhì)一般，但并不意味著我們沒有青春、理想、精神風(fēng)貌。無論境遇如何，我們每個(gè)人也應(yīng)似苔花一樣，努力綻放出最好的自己。你說對(duì)嗎？【解析】

（1）出場宣言?！斑@是一次經(jīng)典詩詞與流行音樂的碰撞”把經(jīng)典詩詞與流行音樂結(jié)合起來，這也是作為歌手新的體驗(yàn)。既點(diǎn)出了經(jīng)典詩詞，又寫到了流行音樂，這正好符合一個(gè)知名歌手音樂人的身份。而“詩與歌讓同文同種的我們用心交流”是電視臺(tái)舉辦這次活動(dòng)的意義，這種話只適合節(jié)目主持人說。所以①選C。②選A。（2）巧妙勸說。“勸說”的意思是說服，講道理使人聽從。勸說是一門藝術(shù)。要注意：根據(jù)對(duì)象和場合，說話要委婉，不揭人短，不傷人自尊；語氣要平和；要以理服人。本題圍繞著《苔》這首小詩的意思，勸說小華要像苔花一樣，雖然花如米粒般細(xì)小，但依然要靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。這樣就使勸說詞有理有據(jù)，并能達(dá)到勸說的目的。符合“巧妙勸說”的要求。7、（1）窈窕淑女（2）寒林空見日斜時(shí)（3）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。（4）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（5）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（6）零落成泥碾作塵，只有香如故（7）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也（8）雄關(guān)漫道真如鐵【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“窈窕”“霹靂”“柯”“碾”等字詞的書寫。8、（1）我選A長沙。理由：因?yàn)殚L沙是毛澤東的政治思想的形成之地。在長沙修筑川漢鐵路時(shí)，毛澤東和幾位同學(xué)以剪去辮子來反對(duì)外國投資的運(yùn)動(dòng)；后來還響應(yīng)辛亥革命參加了正規(guī)軍；在湖南師范學(xué)習(xí)時(shí)，讀了許多書，開始形成毛澤東的政治思想。長沙也是毛澤東獲得社會(huì)行動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)之地。毛澤東在長沙結(jié)交了許多愛國青年，并逐漸團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生，成立了新民學(xué)會(huì)。開始直接投身到政治中去，成為學(xué)生報(bào)紙《湘江評(píng)論》的主筆；幫助創(chuàng)辦文化書社；領(lǐng)導(dǎo)了一次對(duì)軍閥趙恒錫當(dāng)政的省會(huì)議沖擊,并組織學(xué)生示威游行；長沙更是毛澤東的建立第一支工農(nóng)武裝，創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方。比如組織湖南長沙“秋收起義”；成立第一個(gè)蘇維埃政府。我選B北京。理由：因?yàn)楸本┦敲珴蓶|政治思想的完善之地。在楊昌濟(jì)老師的幫助下，獲得了北京大學(xué)圖書館助理員的工作，參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì)；代表新民學(xué)會(huì)組織反軍閥運(yùn)動(dòng)。北京還是毛澤東建立馬克思主義的信仰之地。第二次再北京期間，學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭》《社會(huì)主義史》，在理論上成為了一個(gè)馬克思主義者。我選C上海。理由：因?yàn)樯虾Ｊ敲珴蓶|革命之路的關(guān)鍵之地。1921年5月到上海出席中國共產(chǎn)黨成立大會(huì)；1922年組織反對(duì)趙恒錫運(yùn)動(dòng)；1924年出席國民黨第一次全國代表大會(huì)；1926年，指導(dǎo)共產(chǎn)黨農(nóng)民部工作。我選D井岡山。理由：因?yàn)榫畬绞敲珴蓶|壯大革命根據(jù)地武裝力量、開創(chuàng)新局面之地。1928年，與朱德會(huì)師井岡山，秋天召開井岡山會(huì)議，成立紅軍第四軍。（2）以“紅巖”為名，意義更加寬廣。“紅巖”既指“指揮斗爭的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——紅巖村”，也指“集中營中革命者的斗爭意志像嘉陵江畔的紅色巖石一樣巍峨挺立”，更是指紅巖精神，一種不畏艱難險(xiǎn)阻，頑強(qiáng)堅(jiān)韌，謙虛誠懇，博大寬廣，義無反顧地為共產(chǎn)主義事業(yè)和國家民族的光明前途獻(xiàn)身革命精神。而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭。（3）比較、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀4）我認(rèn)為紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)仍然有著重要的價(jià)值，依然值得我們學(xué)習(xí)。他們雖然是特定歷史時(shí)期的人，但是他們身上所體現(xiàn)出來的為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富。我們這個(gè)時(shí)代和他們的時(shí)代已經(jīng)有了巨大的差別，但是我們每個(gè)人在生活中仍然可能遇到挫折，而他們身上那種向生命極限挑戰(zhàn)，不屈服于困難的精神能夠給予我們鼓勵(lì)，幫助我們戰(zhàn)勝生活中的困難?！窘馕觥?/p>

（1）四個(gè)地方都可以，任選一個(gè)即可。要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容寫出毛澤東同志在該地活動(dòng)，思想和成就。（2）要求學(xué)生結(jié)合小說《紅巖》的內(nèi)容概括原因即可。根據(jù)小說內(nèi)容分析：小說故事發(fā)生的地點(diǎn)是在紅巖。中美技術(shù)合作所就是在紅巖，離那里不遠(yuǎn)的地方是抗日戰(zhàn)爭時(shí)八路軍駐重慶辦事處。要投奔延安的青年如果不熟悉紅巖的話，很容易被特務(wù)引到監(jiān)獄里面。后來辦事處撤走了，監(jiān)獄還是用來關(guān)押政治犯人。當(dāng)然，作家用紅巖來形容還是有自己的寓意的。紅是革命的顏色，巖石又是非常堅(jiān)硬的物質(zhì)；而革命者在獄中也堅(jiān)持斗爭，堅(jiān)忍不拔。所以理解成紅色的巖石也無不可。紅巖精神：是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；紅巖精神：是革命先烈堅(jiān)持真理，改造社會(huì)的人生偉大實(shí)踐；紅巖精神：是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照；紅巖精神：是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存！而以“錮禁的世界”為名，會(huì)顯得比較狹窄，指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞，而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭，比如重慶大學(xué)、炮廠、華鎣山等地的斗爭。（3）結(jié)合小貼士的內(nèi)容“一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、聯(lián)讀、比較、歸納等”寫出答案即可。（4）要求學(xué)生結(jié)合其作品的精神本質(zhì)分析。首先明確觀點(diǎn)，指出這種精神的在這個(gè)時(shí)代的必要性，然后其精神“為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)是人類永恒的精神財(cái)富”，然后寫出這種精神對(duì)當(dāng)今時(shí)代的重要意義即可。二、閱讀9、（1）答案示例一：選擇圖1，因?yàn)閳D中西北邊塞重重疊疊的山嶂，正是詞中所描繪的“千嶂里”；圖中長煙密布，落日斜照，孤城緊閉的畫面，正是詞中所描繪的“長煙落日孤城閉”的景象。答案示例二：選擇圖2，因?yàn)閳D中黃昏時(shí)分，長城蜿蜒的畫面，正是詞中所描繪的“塞下秋來風(fēng)景異的景象；圖中大雁南飛的畫面，正是詞中所描繪的“衡陽雁去無留意”的景象。（2）【丙】（3）示例：①一片孤城萬仞山②大漠孤煙直【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩詞畫面的掌握。作答時(shí)仔細(xì)觀察圖畫，找出詩詞中的意象即可。如：“衡陽雁去無留意”的意思是“向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意”，“長煙落日孤城閉”的意思是“連綿起伏的群山里，夕陽西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉”，圖二中有大雁和落日的形象，所以圖二可以作為《漁家傲?秋思》的插圖。（2）此題考查學(xué)生對(duì)作者情感的理解?！炯住烤渫ㄟ^戰(zhàn)前飲酒這件事來表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒；【乙】句表現(xiàn)了農(nóng)家人的盛情，表達(dá)了詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞；【丙】句抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。故答案為【丙】。（3）此題考查學(xué)生對(duì)古詩詞的積累。有關(guān)邊塞的詩詞有很多，如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還；雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。任選一句作答即可，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。10、1．C2．人之為學(xué)/不日進(jìn)則日退/獨(dú)學(xué)無友/則孤陋而難成。3．①“為學(xué)”不進(jìn)則退；②要認(rèn)真鉆研，獨(dú)立思考；③要出門與人交流學(xué)習(xí)（或：要開闊眼界；做學(xué)問要與人研討交流；要有能在一起研討交流的志同道合者）。【解析】1．試題分析：C項(xiàng)句子中加點(diǎn)詞語意思相同。都是“門”之意。A前者名詞“地方”，后者動(dòng)詞“縱橫、土地方圓”。B前者“能、可以”，后者“大約”。D前者“即使”，后者“雖然”。點(diǎn)睛：一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。2．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：人之為學(xué)/不日進(jìn)則日退/獨(dú)學(xué)無友/則孤陋而難成。譯為：人做學(xué)問，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴，見解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。3．試題分析：要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。啟發(fā)可從“為學(xué)”不進(jìn)則退的角度，從認(rèn)真鉆研和獨(dú)立思考的角度，從做學(xué)問要與人研討交流等角度作答即可。譯文：人做學(xué)問，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴，見解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。在一個(gè)環(huán)境里待久了，會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問的正確與否，這樣一來，（才）差不多能掌握學(xué)問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對(duì)學(xué)問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對(duì)國家還是沒有用處的?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了。”連孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵(lì)自己嗎？11、1．水從云下山川氣。2．作詮釋，通過甲骨文和《說文解字》中的古文的形體，說明“云”字的構(gòu)成?；颍阂?，通過引用《說文解字》對(duì)“云”的解釋，說明“云”的字義。（兩種說明方法及作用分析，答對(duì)其中一種即行。）3．簡體“云”比繁體的“雲(yún)”出現(xiàn)得更早?！霸啤北臼窍笮巫?，隨著漢字的分工越來越明確，古人便又造出繁體的“雲(yún)”，在古書里指天空上的白云。4．“雪”，水下遇寒氣而凝、綏綏然下也（意思接近即可得分）。示例：（李白《行路難》）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。以雪滿山象征人生路上的艱難險(xiǎn)阻?！窘馕觥?．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀全文，這兩個(gè)問題都可以從文中找到。““雨”是水，從厚厚的云層里降下來，“水從云下”和今天對(duì)雨的科學(xué)解釋很接近”，“云，山川氣也”。據(jù)此作答。2．此題考查說明方法及其作用。說明文中常用的說明方法有：列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等?？刹捎玫拇痤}模式是：說明方法+表達(dá)效果（具體準(zhǔn)確，生動(dòng)形象）+說明的內(nèi)容（被說明事物的特點(diǎn)）。文段④中用到的說明方法有作詮釋和引用資料。其中“許慎說“象云回轉(zhuǎn)形”，這是一團(tuán)云氣旋轉(zhuǎn)的樣子?！边\(yùn)用的是作詮釋，說明了云的構(gòu)成。“《說文解字》說：‘云，山川氣也?！?，“許慎說‘象云回轉(zhuǎn)形’”用到了引用資料，說明了云的字義。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和把握?！啊霸啤钡募坠俏暮汀墩f文解字》中的古文形體很像”，“許慎說“象云回轉(zhuǎn)形””，“簡體“云”盡管簡單，來源其實(shí)更早”這些可以看出“云”是一個(gè)象形字，要比“雲(yún)”出現(xiàn)得早，“隨著漢字的分工越來越明確，繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云”。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是聯(lián)想和語言表達(dá)能力?！把蹦Y(jié)雨水而成、從天上飄落并帶給天下萬物喜悅的美麗冰晶。詩句示例：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”意思：一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁；獨(dú)自在漫天風(fēng)雪中垂釣。據(jù)此理解作答。12、1．C2．示例：當(dāng)“我”看到橙樹開花時(shí)，滿心期待能早日吃上甜橙；當(dāng)“我”兩次嘗到了了橙子的酸味后，頗感失望；當(dāng)“我”得知種下的是酸橙樹時(shí)，便再也沒關(guān)心過酸橙樹；當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)了酸橙樹的實(shí)用價(jià)值后，有驚喜、有感激、有珍視。3．示例：這句話運(yùn)用了動(dòng)作描寫、肖像描寫、語言描寫和側(cè)面描寫的手法。從“塞”的動(dòng)作看出師傅吃橙子的迫不及待的心情，“嘴巴立馬張得像個(gè)山洞，?水四射”的樣子夸張地表現(xiàn)了他吃了酸橙后痛苦的感受，兩次“怎么會(huì)”的語言描寫表現(xiàn)了他的力無法相信，凸顯橙子的酸?！拔覀兛粗鴰煾党?，津液翻涌”則從側(cè)面襯托了橙子之酸澀。4．示例：不文中描寫大哥想將化肥堆在酸橙樹下，母親將酸橙樹當(dāng)成放置雜物的地方，說明酸橙樹在家人眼里不受喜愛，不受重視。這與后父親保護(hù)酸橙樹的做法形成了了鮮明對(duì)比，突顯了不父親的難能可貴。這樣一棵被嫌棄的樹最終卻被發(fā)現(xiàn)具有可貴的價(jià)值，短小的故事便有了曲折之美。5．示例：當(dāng)酸橙樹在我和其他家人眼中失去了價(jià)值，不受重視時(shí)，不父親卻認(rèn)為酸橙樹果子雖然不能吃但樹依然有它存在的價(jià)值，堅(jiān)持保護(hù)酸橙樹。當(dāng)商人出大價(jià)錢要買下酸橙樹時(shí)，父親卻認(rèn)為樹的陪伴比錢更重要。可見，父親是個(gè)重情義、充滿智慧的人。文中父親戲弄鄰居和金華師傅的舉動(dòng)又充滿童趣，也可見父親是個(gè)開朗幽默的人?！窘馕觥?．C錯(cuò)，原文是這樣寫的：父親說：“樹還是樹，和樹上的果子有什么關(guān)系呢？果子不能吃，可不能怪樹”。2．學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過程，根據(jù)表格提示來完善即可。此類試題，一般在文中都有原詞可以摘錄，如“我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花”“摘橙子的季節(jié)到了?？沙茸舆€是酸得無法下咽。我對(duì)這棵橙子樹，完全絕望了”“橙子酸，至此便再也無人關(guān)心了”，最后當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)了了酸橙樹的實(shí)用價(jià)值后，有驚喜、有感激、有珍視。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果?！瓣?、塞、張得、說”可知的動(dòng)作和語言描寫，師傅吃橙子的迫不及待的心情后，吃了酸橙后痛苦的感受，從側(cè)面襯托了了橙子之酸澀。4．哥說，燒死就燒死，母親把一些重物也掛在樹上，寫出他們對(duì)酸橙樹不喜愛、漠視，不受重視。而父親卻極力保護(hù)酸橙樹，形成了鮮明對(duì)比，突顯了不父親的難能可貴。5．本題主要考查我們對(duì)文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求語言簡潔。學(xué)會(huì)抓住人物的各種刻畫手法來分析。學(xué)會(huì)從故事情節(jié)中來分析，學(xué)會(huì)把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析，最后還要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。如父親保護(hù)酸橙樹，當(dāng)商人出大價(jià)錢要買下酸橙樹時(shí)，父親卻認(rèn)為樹的陪伴比錢更更重要?？梢娛且粋€(gè)父親是個(gè)重情義、充滿智慧的人。13、1．C2．D3．D【解析】1．根據(jù)題目要求，找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競相爭奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！盋不符合。2．D錯(cuò)誤，與原文“學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事?！辈环?．D“耐得住寂寞”屬于無中生有。三、語言表述14、示例1：你求之不得的那株千年靈芝悲傷便是那遍及周遭的凜凜冰雪示例2：你朝思?jí)粝氲哪菈K藍(lán)寶石悲傷便是那遍及周圍的礦渣【解析】

仿寫句的類型看，大致可分為三種：以內(nèi)容格式為主的仿寫、從句式詞性角度去仿寫、以修辭為主的仿寫。本題屬于修辭格式為主的仿寫，應(yīng)注意仿寫句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。結(jié)合句中的比喻的修辭手法和“（如果快樂是）……；悲傷便是……”的句式進(jìn)行仿寫。如：快樂是暴風(fēng)驟雨之后的那一抹彩虹，悲傷正是剛剛逝去的電閃雷鳴；快樂是你心頭的那一棵茂盛而美麗的大樹，悲傷則是你討厭的樹蟲。四、寫作15、符合題意即可。范文：（一）咬破的蠶繭蠶咬破蠶繭，化為美麗的蝴蝶，在空中翩翩起舞。不記得我從何時(shí)開始作繭自縛，不知道我在黑暗中掙扎了多久？不知道何時(shí)才能破繭重生？無情的自縛蠶的自縛是為了有一天的破繭而出，變成美麗的蝴蝶。而我是為了什么呢？是為了脆弱自尊心？還是為自己的自私找借口？我不知道。窗外，天氣陰沉，雨毫不留情的拍打著屋頂，噼里啪啦，讓人心煩意亂。窗內(nèi)氣氛能讓人窒息，該來的還是來了。“月考了？”父親試探性的問?！班拧！蔽颐鏌o表情的答著?！翱剂硕嗌?？”又是一陣沉默?！翱剂硕嗌?？說話呀？”“68?！蔽胰跞醯卣f，聲音小得連自己都聽不見。又是一陣良久的沉默。父親帶著有點(diǎn)氣憤的聲音說：“我跟你說了多少次用心少玩手機(jī)，從現(xiàn)在起別玩手機(jī)了?！薄皯{什么？你只知道分?jǐn)?shù)，看成績，顧你一文不值的面子，你還會(huì)干什么？考不好就是考不好，你能考慮一下我的感受嗎？”我朝