第頁，共頁江蘇省泰州市靖江市2024-2025學年下學期七年級期末語文試卷一、積累與運用（23分）1．（8分）【草木況味】閱讀下面語段，完成下列各題。人間草木皆含情，或于書頁間低語，或在天地間生長。翻開書頁，紫藤蘿瀑布【甲】生命的熱烈，井岡翠竹書寫堅rèn的篇章，驛路梨花綻放奉獻的溫柔。合上書本，走進靖江市樹香櫞，古樹虬枝蜿蜒，默默點zhuì歲月。驀然發(fā)現(xiàn)，葉片上晶yíng的露珠閃爍，恰似課本里那些動人的草木，以平凡之姿詮釋生命的力量。正如“苔花如米小，也學牡丹開【乙】每一株草木都在自己的天地里，綻放著震hàn人心的光彩。（1）（2分）根據(jù)拼音在田字格內依次寫出相應的漢字。（2）（3分）填入【甲】【乙】兩處的詞語及標點，正確的一項是A.【甲】翻滾【乙】”，B.【甲】翻涌【乙】，”C.【甲】翻涌【乙】”，D.【甲】翻滾【乙】，”（3）（3分）下列說法不正確的一項是A.文段中加點的“皆”“閃爍”“以”，詞性分別是：副詞、動詞、介詞。B.文段中畫“”的句子運用了擬人的修辭手法。C.“翻開書頁”“虬枝蜿蜒”“驀然發(fā)現(xiàn)”三個詞語短語類型各不相同。D.彭荊風寫的散文《驛路梨花》中“梨花”內涵豐富，不僅彰顯助人為樂的美好品德，也是邊疆地區(qū)淳樸民風的體現(xiàn)。2．（8分）請根據(jù)課文內容填空?；ú葜参?，牽動著情思，寄托著靈魂。“岱宗夫如何，①”（《望岳》），杜甫用草木之色彰顯泰山山脈的綿延遼闊；“②，草色入簾青”（《陋室銘》）的青綠，體現(xiàn)劉禹錫高雅的審美趣味；“楊花榆莢無才思，③”（《晚春》），韓愈借楊花毫不保留地表達對晚春的贊美；“獨坐幽篁里，④”（《竹里館》）中的竹，是王維清輝月色下的溫暖相伴；龔自珍《己亥雜詩》中的“⑤，”兩句，借花表達獻身精神。陸游《游山西村》中“⑥，”兩句，花兒綻放是絕處逢生后的喜悅。3．（7分）【孝道深味】為能領悟孝道內涵，七年級同學來到位于長江之濱的新橋鎮(zhèn)孝化村，實地開展“孝親敬老，傳承家風”的綜合性學習活動，請你參與并完成下列任務。【言孝解義】（1）（4分）在參觀孝化村途中，小靖與小江摘錄孝道名言，并展開如下對話。請依據(jù)語境補全對話內容。小靖：你瞧這句標語“孝，善事父母者”，短短數(shù)字，便道出盡孝之根本在于悉心奉養(yǎng)雙親。小江：確是如此。物質供養(yǎng)尚屬易行，難的是心懷敬重、以誠相待，正如名言“①”。小靖：所言極是！孝道需融入日常，化作行動。這里有副對聯(lián)恰合此理，上聯(lián)“噓寒彰愛意”，你如何對？小江：下聯(lián)當為“②”！小靖：妙哉！對仗工整，意蘊深遠。且讓我們深入村中，探尋孝道傳承的具體實踐。【影覽孝村】（2）（3分）參觀結束后，小靖和小江想要制作一段視頻展現(xiàn)孝化村的孝道風貌，下面是他們的視頻腳本，請你協(xié)助完成。鏡頭名稱畫面內容鏡頭解說①新橋鎮(zhèn)孝化村高樓林立，花木蔥蘢，綠水環(huán)繞。在拔地而起的高樓上方，一條醒目的標語“孝行天下，善化人間”熠熠發(fā)光。高樓拔地而起，“孝行天下，善化人間”紅色的標語如暖陽映照人心。在新橋鎮(zhèn)孝化村，傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代生活相融共生，書寫著“孝悌傳家久”的新時代篇章。樂舞敬老社區(qū)廣場上，一群年輕人耐心地教老年人跳廣場舞，老人們笑著模仿動作，彼此互動。②寶卷承孝③（描繪畫面，至少使用一種修辭）銀發(fā)長者手持泛黃的靖江寶卷，語調抑揚頓挫；孩子們托腮凝望，認真聆聽著一個個孝道故事。古老的寶卷在社區(qū)流傳，孝道文化在孩子們心中扎根，孝化村正以獨特方式傳承著千年美德。二、閱讀理解（37分）4．（18分）【清苦真味】閱讀下列古詩文，完成下列各題。【甲】浣溪沙（蘇軾）①元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山。細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸浭漫。雪沫乳花浮午盞②，蓼茸蒿筍試春盤③。人間有味是清歡?！咀⑨尅竣偬K軾被貶黃州四年多，遷汝州任團練使，路經泗州，上書朝廷，請罷汝州職，回宜興休養(yǎng)。②雪沫乳花：煎茶時上浮的白泡。午盞：午茶。③蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿筍：茼蒿菜和萵筍。春盤：舊俗，立春時用蔬菜、水果、餅餌等裝盤饋贈親友。【乙】石菖蒲贊①（蘇軾）凡草木之生石上者，必須微土以附其根。如石韋、石斛②之類，雖不待土然去其本處輒槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數(shù)十年不枯。雖不甚茂，而節(jié)葉堅瘦，根須連絡，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽③之所能及。至于忍寒苦，安澹泊④，與清泉白石為伍，不待⑤泥土而生者，亦豈昌陽之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得數(shù)本，以石盆養(yǎng)之，置舟中。間以文石，石英，璀璨芬郁，意甚愛焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余復過此，將問其安否。【注釋】①贊：文體的一種，以頌揚為主，多為韻文。②石韋、石斛：植物名。③昌陽：植物名，硬質的根狀莖橫走，多分枝。④澹泊：淡泊。⑤待：依靠，憑借?！颈繍凵徴f（周敦頤）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（節(jié)選）（1）（2分）a【甲】詞中“淡煙疏柳媚晴灘”一句，“媚”字運用了①的修辭手法，生動形象地描繪了②的春日美景圖。b近人劉永濟在《詞論》中說：“小令尤以結語取重，必通首蓄意、蓄勢，于結句得之，自然有神韻?！蹦阗澩@個觀點嗎？請結合甲詞內容具體分析?！局R小貼士】詩歌鑒賞中“蓄意”指詩人有意識地通過安排意象、營造氛圍等方式，積累情感基調；“蓄勢”指詩人通過鋪陳渲染等手法，為詩歌情感或意境的高潮積蓄力量，營造漸進的態(tài)勢和強大的張力。（2）（4分）解釋下列加點詞語。①濯去泥土②久而益可喜也③乃以遺九江道士胡洞微④可遠觀而不可褻玩焉（3）（2分）用“/”給【乙】文中畫線句斷句，限兩處。雖不待土然去其本處輒槁死（4）（4分）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①其輕身延年之功，既非昌陽之所能及。②中通外直，不蔓不枝。（5）（6分）三篇詩文都彰顯了古代文人志士的情趣和志向，請分別探討作者在其中寄托的獨特情感與思想。5．（6分）【命運殊味】面對苦難，是沉淪還是超越？祥子和保爾給出了不同答案，請閱讀下面節(jié)選語段，回答相關問題?！菊Z段一】祥子還沒出聲，哆嗦著要往起裹被褥?！澳且矂e動！”“這么冷的……”祥子的眼瞪得發(fā)了火?！拔腋嬖V你別動，就別動！滾！”祥子咽了口氣，咬了咬嘴唇，推門走出來。雪已下了寸多厚，祥子低著頭走。處處潔白，只有他的身后留著些大黑腳印。（節(jié)選自《駱駝祥子》）【語段二】第二天早上上工時，雪深得讓人邁不開步，但碧藍的天空沒有一絲云彩，樹梢上還掛著一輪紅彤彤的太陽。保爾的小隊在清掃自己地段的積雪。他身上奧庫涅夫那件舊上衣根本不保暖，腳上那只舊套鞋也老往腳里灌雪，好幾次掉在雪里找不到。另一只靴子也隨時有掉底的危險，由于睡在水泥上的緣故，他脖子上長了兩個大癰瘡。托卡列夫把自己的毛巾送給他做圍巾了。骨瘦如柴的保爾兩眼通紅，但他仍然猛烈地揮動著大木锨鏟雪。（節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）（1）（3分）語段中的景物描寫都有鮮明的色調請根據(jù)你的理解完成批注。原文批注雪已下了寸多厚，祥子低著頭走。處處潔白，只有他的身后留著些大黑腳印。潔白的雪與大黑的腳印形成視覺沖突，更能烘托此刻祥子內心的①心理，也暗示著祥子悲慘的處境。雪深得讓人邁不開步，但碧藍的天空沒有一絲云彩，樹梢上還掛著一輪紅彤彤的太陽。此處通過冷色的雪和碧藍的天空、紅彤彤的太陽形成色彩對比，既突出保爾筑路的②，又以暖色調烘托保爾的③（精神品質）。（2）（3分）閱讀文段后，小靖說：“祥子在雪天被驅逐，最終沉默離開；保爾在雪天不顧病痛，堅持筑路。不同的選擇歸根結底是因為兩人性格不同。”你贊同小靖觀點嗎？結合名著內容，寫出你的理解。6．（13分）【閱賞鑒味】閱讀陳素志的《酒旗斜矗》，完成下列各題。①牧城的巷子總有些彎繞。青石板縫里鉆出的苔蘚濕漉漉的，沾著昨夜的雨。陳應文夾著黑綢布傘轉過巷口，傘骨上的水珠撲簌簌跌進酒坊門前的青石槽。這槽子原是釀酒取水用的，眼下倒成了野貓飲水的去處。②酒旗褪成月白色，在風里懶懶地晃。坊間飄著股子酸甜味兒，像隔年的楊梅泡在井水里。陳應文拿傘尖撥開垂到額前的蛛網，就看見師傅躺在酒缸前的藤椅里打瞌睡。藤椅邊的搪瓷缸子積著茶垢，茶湯早被雨水兌成了淺褐色。③“師傅，這紅曲米要曬到幾成干？”鄭伯的眼皮子抖了抖，露出條縫：“后生仔，糯米蒸得透，紅曲曬得酥，酒漿自然甜。”這話和四十年前他師傅說的一模一樣，連尾音揚起的調子都不差分毫。陳應文掏出藍皮本子記著，墨汁在紙上洇出個渾圓的圈，倒像粒沒蒸透的糯米。④黃德龍闖進來時帶起陣穿堂風。這漢子生得虎背熊腰，偏穿了件掐腰西裝，像青花瓷瓶裹了身西洋緞子。“鄭伯！”他一巴掌拍在榆木酒案上，震得陶碗叮當亂響，“明朝縣志寫著金波酒貢過三回御前，您這酒坊倒好，門可羅雀！”⑤鄭伯慢悠悠往煙鍋里塞煙絲：“急驚風偏遇慢郎中。釀酒如養(yǎng)閨女，急不得?！痹掚m如此，枯枝似的手指頭卻把煙桿攥得死緊。檐角漏下的雨珠砸在酒缸沿上，啪嗒啪嗒，像更漏在數(shù)時辰。⑥黃德龍說：“既然我盤下了這間酒坊，我就要將它打造成一線品牌——晚上搞直播。”⑦林時是踏著霓虹燈影來的。他背著臺攝像機，褲腳管還沾著公花園的桂花香?！班崕煾?，今天是試鏡頭?！彼鹑_架，鏡頭對準鄭伯溝壑縱橫的臉，“您對著鏡頭舀勺酒就說這是嘉靖年傳下來的古法?！雹噜嵅氖滞蝗欢兜脜柡?，木勺在酒缸里劃出凌亂的圈。琥珀色的酒漿濺在青布衫上，洇出朵暗色的花。陳應文忙扶住老人家的胳膊，觸手冰涼，像摸著段老樹根。⑨正式直播是在谷雨那天。鄭伯套了件嶄新的靛藍布衫，脖頸子梗得筆直。林時把補光燈架在酒甕后頭，黃德龍抱來摞青花酒瓶，瓶身上印著古色古香的毛筆字。開播時辰未到，酒坊里靜得能聽見蠹魚啃噬賬本的聲音。⑩“諸位請看這紅曲……”陳應文剛開口，鄭伯突然奪過話頭：“糯米要選江心島上的，浸水得看天時。春分水軟，立夏水硬……”老人家的吳地方言混著酒氣，比提詞器上的文案生動百倍。?黃德龍在鏡頭外急得跺腳，林時卻悄悄比了個大拇指——直播間里涌進好些個問曲塊怎么賣的。?首播成功！?然而，麻煩來得比回南天還快。直播剛剛有點起色，后腳就有帖子說古法釀酒生霉菌。陳應文翻爛了縣志，萬歷二十年的墨跡寫著：“牧城金波酒，色如琥珀……”他蘸著朱砂圈出來，筆尖抖得厲害，像在給祖宗畫胭脂。陳應文在“紅曲霉可入藥”那頁折了角。黃德龍梗著脖子要和網評對罵，被林時按住了：“拍酒窖！”?三伏天里，鏡頭掃過青苔斑駁的酒窖墻。鄭伯赤膊翻動酒醅，背上汗珠子滾進陶缸。忽然飄過條彈幕：“老爺子汗珠兒閃閃?！睗M屏忽然下起紅心雨。?……?陳應文有時立在老酒坊的巷口看夕陽。酒旗斜矗，暮色把酒旗染成蟹殼青，旗角影子掃過青石槽，驚得野貓躥上墻頭。?他知道這酒香飄不過重洋，但能順著網線鉆進千家萬戶的瓷碗里，也算得圓滿。黃德龍最近迷上在瓶身上題詩，雖然平仄不甚講究，好歹字是愈發(fā)周正了。?鄭伯前日走了。出殯那日，送葬隊伍里混著好些生面孔，舉著手機默默跟著。陳應文捧著遺像走在最前頭，忽然聽見身后有人哼起釀酒謠。調子悠悠的，混著細雨，倒像鄭伯攪酒缸時的動靜。（選自《靖江人文》，有刪改）（1）（3分）下列對小說內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.開篇描寫牧城巷子和酒坊的景象，為故事營造古樸、冷清的氛圍。B.小說?段中林時提議“拍酒窖”化解網絡質疑，體現(xiàn)他善于利用現(xiàn)代傳播手段化解酒坊危機。C.小說?段寫黃德龍在瓶身上題詩的情節(jié)，體現(xiàn)他從原來主張快速打造品牌到對傳統(tǒng)文化的重視。D.結尾?段寫送葬隊伍中的生面孔舉手機，運用細節(jié)描寫，批判現(xiàn)代人用手機記錄的冷漠，體現(xiàn)傳統(tǒng)無人傳承的悲哀。（2）（4分）本文語言富有韻味，請根據(jù)提示進行賞析。①從修辭角度賞析第⑤段劃線句子。檐角漏下的雨珠砸在酒缸沿上，啪嗒啪嗒，像更漏在數(shù)時辰。②第⑧段和第?段分別寫到鄭伯和陳應文手“抖得厲害”，請根據(jù)上下文，揣摩“手抖”的不同原因。（3）（3分）結合文章內容，分析鄭伯這一人物形象。（4）（3分）文中“酒旗”多次出現(xiàn)，從“褪成月白色”到結尾“暮色把酒旗染成蟹殼青”，它不僅是酒坊的標志，更有豐富的含義，請結合文章內容，說說你對“酒旗”這一意象的理解。三、寫作（40分）7．（40分）【抒寫真味】閱讀下面文字，按要求寫作。一簞食，一瓢飲，草木清歡，煙火溫情。陸游在濃香臘酒中啜得“人間真味是淳樸”，蘇軾于細雨春盤中品出“人間有味是清歡”，鄭伯自老缸曲米間悟出“人間至味是陳酸”。你心中最動人的“味道”是什么？是故鄉(xiāng)的一縷炊煙，是成長中的酸甜苦辣，還是文化里沉淀的雋永韻味？請結合你的生活經歷或感悟，以“人間有味是”為題，寫一篇文章。要求：自選角度，先補全題目，然后寫作；文體不限（詩歌除外）；不少于600字；不出現(xiàn)真實校名、人名；書寫工整規(guī)范。江蘇省泰州市靖江市2024-2025學年下學期七年級期末語文試卷參考答案與試題解析一、積累與運用（23分）1．（8分）【草木況味】閱讀下面語段，完成下列各題。人間草木皆含情，或于書頁間低語，或在天地間生長。翻開書頁，紫藤蘿瀑布【甲】生命的熱烈，井岡翠竹書寫堅rèn的篇章，驛路梨花綻放奉獻的溫柔。合上書本，走進靖江市樹香櫞，古樹虬枝蜿蜒，默默點zhuì歲月。驀然發(fā)現(xiàn)，葉片上晶yíng的露珠閃爍，恰似課本里那些動人的草木，以平凡之姿詮釋生命的力量。正如“苔花如米小，也學牡丹開【乙】每一株草木都在自己的天地里，綻放著震hàn人心的光彩。（1）根據(jù)拼音在田字格內依次寫出相應的漢字。（2）填入【甲】【乙】兩處的詞語及標點，正確的一項是AA.【甲】翻滾【乙】”，B.【甲】翻涌【乙】，”C.【甲】翻涌【乙】”，D.【甲】翻滾【乙】，”（3）下列說法不正確的一項是DA.文段中加點的“皆”“閃爍”“以”，詞性分別是：副詞、動詞、介詞。B.文段中畫“”的句子運用了擬人的修辭手法。C.“翻開書頁”“虬枝蜿蜒”“驀然發(fā)現(xiàn)”三個詞語短語類型各不相同。D.彭荊風寫的散文《驛路梨花》中“梨花”內涵豐富，不僅彰顯助人為樂的美好品德，也是邊疆地區(qū)淳樸民風的體現(xiàn)。【分析】（1）本題考查字音、字形?！皥詒èn”的“rèn”應為“韌”；“點zhuì”的“zhuì”應為“綴”；“晶yíng”的“yíng”應為“瑩”；“震hàn”的“hàn”應為“撼”。（2）本題考查詞義辨析和標點符號。【甲】處，“翻滾”更能生動形象地表現(xiàn)出紫藤蘿瀑布如波浪般涌動的熱烈狀態(tài)，“翻涌”“翻滴”搭配不當，【乙】處，“苔花如米小，也學牡丹開”是完整引用的詩句，句末的標點應放在引號內。故選：A。（3）本題考查短語、詞性、修辭手法、ABC.正確；D.有誤，《驛路梨花》是彭荊風寫的小說，不是散文，該項不正確?！窘獯稹看鸢福海?）韌綴瑩撼（2）A（3）D【點評】綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。2．（8分）請根據(jù)課文內容填空?；ú葜参铮瑺縿又樗?，寄托著靈魂?！搬纷诜蛉绾?，①齊魯青未了”（《望岳》），杜甫用草木之色彰顯泰山山脈的綿延遼闊；“②苔痕上階綠，草色入簾青”（《陋室銘》）的青綠，體現(xiàn)劉禹錫高雅的審美趣味；“楊花榆莢無才思，③惟解漫天作雪飛”（《晚春》），韓愈借楊花毫不保留地表達對晚春的贊美；“獨坐幽篁里，④彈琴復長嘯”（《竹里館》）中的竹，是王維清輝月色下的溫暖相伴；龔自珍《己亥雜詩》中的“⑤落紅不是無情物，化作春泥更護花”兩句，借花表達獻身精神。陸游《游山西村》中“⑥山重水復疑無路，柳暗花明又一村”兩句，花兒綻放是絕處逢生后的喜悅?！痉治觥勘绢}考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。【解答】答案：①齊魯青未了②苔痕上階綠③惟解漫天作雪飛（注意“惟”的書寫）④彈琴復長嘯⑤落紅不是無情物化作春泥更護花⑥山重水復疑無路柳暗花明又一村【點評】為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。2．多種方式相結合，提高識記效果。3．提倡使用名句，鞏固識記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。3．（7分）【孝道深味】為能領悟孝道內涵，七年級同學來到位于長江之濱的新橋鎮(zhèn)孝化村，實地開展“孝親敬老，傳承家風”的綜合性學習活動，請你參與并完成下列任務?！狙孕⒔饬x】（1）在參觀孝化村途中，小靖與小江摘錄孝道名言，并展開如下對話。請依據(jù)語境補全對話內容。小靖：你瞧這句標語“孝，善事父母者”，短短數(shù)字，便道出盡孝之根本在于悉心奉養(yǎng)雙親。小江：確是如此。物質供養(yǎng)尚屬易行，難的是心懷敬重、以誠相待，正如名言“①孝子之至，莫大乎尊親”。小靖：所言極是！孝道需融入日常，化作行動。這里有副對聯(lián)恰合此理，上聯(lián)“噓寒彰愛意”，你如何對？小江：下聯(lián)當為“②問暖顯親情”！小靖：妙哉！對仗工整，意蘊深遠。且讓我們深入村中，探尋孝道傳承的具體實踐。【影覽孝村】（2）參觀結束后，小靖和小江想要制作一段視頻展現(xiàn)孝化村的孝道風貌，下面是他們的視頻腳本，請你協(xié)助完成。鏡頭名稱畫面內容鏡頭解說①孝景映村新橋鎮(zhèn)孝化村高樓林立，花木蔥蘢，綠水環(huán)繞。在拔地而起的高樓上方，一條醒目的標語“孝行天下，善化人間”熠熠發(fā)光。高樓拔地而起，“孝行天下，善化人間”紅色的標語如暖陽映照人心。在新橋鎮(zhèn)孝化村，傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代生活相融共生，書寫著“孝悌傳家久”的新時代篇章。樂舞敬老社區(qū)廣場上，一群年輕人耐心地教老年人跳廣場舞，老人們笑著模仿動作，彼此互動。②年輕人用耐心與關愛，架起了與老年人溝通的橋梁，在歡快的舞曲中，傳遞著晚輩對長輩的尊敬與陪伴之情，詮釋著新時代的孝道內涵。寶卷承孝③白發(fā)蒼蒼的長者手持泛黃的寶卷，神情專注，語調抑揚頓挫，仿佛將一個個生動的孝道故事化作了潺潺溪流，流入孩子們澄澈的心田。孩子們睜著亮晶晶的眼睛，緊緊盯著長者，宛如一群嗷嗷待哺的小鳥，貪婪地汲取著孝道文化的養(yǎng)分。（描繪畫面，至少使用一種修辭）銀發(fā)長者手持泛黃的靖江寶卷，語調抑揚頓挫；孩子們托腮凝望，認真聆聽著一個個孝道故事。古老的寶卷在社區(qū)流傳，孝道文化在孩子們心中扎根，孝化村正以獨特方式傳承著千年美德?！痉治觥浚?）本題考查對聯(lián)。①處：要填寫體現(xiàn)盡孝不僅在物質，更在于心懷敬重、以誠相待的名言。常見的如“敬親者，不敢慢于人”，強調對親人敬重，不敢對他人傲慢，突出敬重之情在孝中的重要性；也可以是“孝子之至，莫大乎尊親”，意思是孝子孝的極點，沒有超過尊敬他的父母的，都能契合語境。②處：對聯(lián)講究對仗工整，平仄協(xié)調。上聯(lián)“噓寒彰愛意”，“噓寒”是動賓結構，表示對人的關懷動作，“彰愛意”也是動賓結構，表明這種關懷彰顯了愛意。下聯(lián)可對“問暖顯親情”，“問暖”同樣是動賓結構的關懷動作，“顯親情”與“彰愛意”結構一致，表達問暖的行為顯示出親情，在內容和結構上都符合對聯(lián)要求。（2）本題考查情景補寫。①處：根據(jù)畫面內容“新橋鎮(zhèn)孝化村高樓林立……一條醒目的標語‘孝行天下，善化人間’熠熠發(fā)光”可知，主要突出的是孝化村環(huán)境與孝文化標語，可命名為“孝景映村”之類能體現(xiàn)孝文化與村莊景色結合的名稱。②處：根據(jù)畫面年輕人教老人跳廣場舞的內容進行解說，可寫“年輕人用耐心與關愛，架起了與老年人溝通的橋梁，在歡快的舞曲中，傳遞著晚輩對長輩的尊敬與陪伴之情，詮釋著新時代的孝道內涵”，突出這一行為中蘊含的孝道。③處：描繪長者講寶卷，孩子聆聽的畫面。可寫“白發(fā)蒼蒼的長者手持泛黃的寶卷，神情專注，語調抑揚頓挫，仿佛將一個個生動的孝道故事化作了潺潺溪流，流入孩子們澄澈的心田。孩子們睜著亮晶晶的眼睛，緊緊盯著長者，宛如一群嗷嗷待哺的小鳥，貪婪地汲取著孝道文化的養(yǎng)分”，運用比喻的修辭手法，把故事比作溪流，孩子比作小鳥，生動展現(xiàn)出傳承孝道文化的場景?！窘獯稹看鸢福海?）示例：①孝子之至，莫大乎尊親。②問暖顯親情（2）示例：①孝景映村②年輕人用耐心與關愛，架起了與老年人溝通的橋梁，在歡快的舞曲中，傳遞著晚輩對長輩的尊敬與陪伴之情，詮釋著新時代的孝道內涵。③白發(fā)蒼蒼的長者手持泛黃的寶卷，神情專注，語調抑揚頓挫，仿佛將一個個生動的孝道故事化作了潺潺溪流，流入孩子們澄澈的心田。孩子們睜著亮晶晶的眼睛，緊緊盯著長者，宛如一群嗷嗷待哺的小鳥，貪婪地汲取著孝道文化的養(yǎng)分。【點評】綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。二、閱讀理解（37分）4．（18分）【清苦真味】閱讀下列古詩文，完成下列各題?！炯住夸较常ㄌK軾）①元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山。細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸浭漫。雪沫乳花浮午盞②，蓼茸蒿筍試春盤③。人間有味是清歡?！咀⑨尅竣偬K軾被貶黃州四年多，遷汝州任團練使，路經泗州，上書朝廷，請罷汝州職，回宜興休養(yǎng)。②雪沫乳花：煎茶時上浮的白泡。午盞：午茶。③蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿筍：茼蒿菜和萵筍。春盤：舊俗，立春時用蔬菜、水果、餅餌等裝盤饋贈親友?！疽摇渴牌奄潰伲ㄌK軾）凡草木之生石上者，必須微土以附其根。如石韋、石斛②之類，雖不待土然去其本處輒槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數(shù)十年不枯。雖不甚茂，而節(jié)葉堅瘦，根須連絡，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽③之所能及。至于忍寒苦，安澹泊④，與清泉白石為伍，不待⑤泥土而生者，亦豈昌陽之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得數(shù)本，以石盆養(yǎng)之，置舟中。間以文石，石英，璀璨芬郁，意甚愛焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余復過此，將問其安否。【注釋】①贊：文體的一種，以頌揚為主，多為韻文。②石韋、石斛：植物名。③昌陽：植物名，硬質的根狀莖橫走，多分枝。④澹泊：淡泊。⑤待：依靠，憑借?！颈繍凵徴f（周敦頤）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（節(jié)選）（1）a【甲】詞中“淡煙疏柳媚晴灘”一句，“媚”字運用了①擬人的修辭手法，生動形象地描繪了②在初晴的沙灘上，淡淡的煙霧、稀疏的柳枝相互映襯，顯得格外明媚動人的春日美景圖。b近人劉永濟在《詞論》中說：“小令尤以結語取重，必通首蓄意、蓄勢，于結句得之，自然有神韻。”你贊同這個觀點嗎？請結合甲詞內容具體分析?！局R小貼士】詩歌鑒賞中“蓄意”指詩人有意識地通過安排意象、營造氛圍等方式，積累情感基調；“蓄勢”指詩人通過鋪陳渲染等手法，為詩歌情感或意境的高潮積蓄力量，營造漸進的態(tài)勢和強大的張力。（2）解釋下列加點詞語。①濯去泥土洗②久而益可喜也更加③乃以遺九江道士胡洞微贈送④可遠觀而不可褻玩焉親近而不莊重（3）用“/”給【乙】文中畫線句斷句，限兩處。雖不待土然去其本處輒槁死（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①其輕身延年之功，既非昌陽之所能及。②中通外直，不蔓不枝。（5）三篇詩文都彰顯了古代文人志士的情趣和志向，請分別探討作者在其中寄托的獨特情感與思想?！痉治觥孔g文：【甲】元豐七年十二月二十四日，我跟隨泗州的劉倩叔游覽南山。細雨斜風帶來清晨的微寒，淡淡的煙霧、稀疏的柳枝，在初晴的沙灘上顯得格外明媚。清澈的洛水匯入淮河，水勢漸漸浩大。煎茶時，白色的泡沫像雪花般浮在午茶的碗中，我嘗試著用蓼菜的嫩芽、茼蒿菜和萵筍等制作春盤。人間真正有味道的還是清淡的歡愉?！疽摇糠彩巧L在石頭上的草木，必須有少量的土來依附它的根部。像石韋、石斛這類植物，雖然不需要土壤，但如果離開它們原本生長的地方，就會干枯死亡。只有石菖蒲可以和石頭一起采挖，洗去泥土，用清水浸泡，放在盆中，可以幾十年不枯萎。雖然它長得不是很茂盛，但它的節(jié)和葉堅硬細瘦，根須相互連接，在桌案之間呈現(xiàn)出蒼勁的樣子，時間越久越讓人喜愛。它輕身延年的功效，已經不是昌陽所能比得上的。至于它能忍受寒冷和困苦，安于淡泊，和清泉白石相伴，不依靠泥土就能生長，這難道是昌陽所能比擬的嗎？我在慈湖山中游玩時，得到了幾株石菖蒲，用石盆養(yǎng)著，放在船上。中間點綴著有紋理的石頭和石英，光彩奪目，香氣濃郁，我心里非常喜愛它們。只是擔心陸路行走不能將它們完好地帶走，于是就把它們贈送給九江的道士胡洞微，讓他好好照料它們。我再次經過這里的時候，將會詢問它們是否安好?！颈克稀㈥懙厣细鞣N草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷，它的莖中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中，可以遠遠地觀賞，卻不可輕易地玩弄它啊。【解答】（1）本題考查對詩歌的賞析。a.①②由“淡煙疏柳媚晴灘”可知，“媚”字將淡煙、疏柳擬人化，運用了擬人的修辭手法。生動形象地描繪了在初晴的沙灘上，淡淡的煙霧、稀疏的柳枝相互映襯，顯得格外明媚動人的春日美景圖。b.贊同。由“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸浭漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤”可知，詞的上片描繪了細雨斜風、淡煙疏柳、清洛入淮的優(yōu)美景色，下片描寫了煎茶、品嘗春盤的生活場景，營造了一種清新淡雅的氛圍，為結尾“人間有味是清歡”蓄勢。結尾這句詞點明了主旨，表達了作者對清淡歡愉生活的喜愛和對人生的感悟，使整首詞的情感和意境得到了升華，自然有神韻。（2）本題考查對文言詞語的理解。①翻譯：洗去泥土。濯：洗。②翻譯：時間越久越讓人喜愛。益：更加。③翻譯：于是就把它們贈送給九江的道士胡洞微。遺：贈送。④翻譯：可以遠遠地觀賞，卻不可輕易地玩弄它啊。褻：親近而不莊重。（3）本題考查文言文斷句。翻譯：雖然不需要土壤，但如果離開它們原本生長的地方，就會干枯死亡。斷句：雖不待土/然去其本處/輒槁死。（4）本題考查文言文句子翻譯。①重點詞：輕身，使身體輕盈；延年，延長壽命；及，比得上。翻譯：它輕身延年的功效，已經不是昌陽所能比得上的。②重點詞：通，貫通；直，挺直；蔓，生藤蔓；枝，長枝節(jié)。翻譯：它的莖中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。（5）本題考查對詩文情感和思想的分析。【甲】詞：由“人間有味是清歡”可知，蘇軾在詞中通過描繪春日的美景和清淡的生活場景，表達了他對清淡歡愉生活的喜愛，以及在經歷人生波折后，對簡單、寧靜生活的向往和對人生的深刻感悟。【乙】文：由“至于忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽之所能仿佛哉”可知，蘇軾通過對石菖蒲的贊美，表達了他對石菖蒲堅韌不拔、安于淡泊品質的欣賞，同時也寄托了自己不隨波逐流、堅守自我的志向?！颈课模河伞坝瑾殣凵徶鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”可知，周敦頤通過對蓮花的描寫和贊美，表達了他對蓮花高潔品質的推崇，同時也寄托了自己不與世俗同流合污、保持高潔品格的志向。答案：（1）a.①擬人；②在初晴的沙灘上，淡淡的煙霧、稀疏的柳枝相互映襯，顯得格外明媚動人。b.贊同。詞的上片和下片通過描繪景色和生活場景，營造了清新淡雅的氛圍，為結尾蓄勢，結尾點明主旨，使整首詞自然有神韻。（2）①洗②更加③贈送④親近而不莊重（3）雖不待土/然去其本處/輒槁死。（4）①它輕身延年的功效，已經不是昌陽所能比得上的。②它的莖中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。（5）【甲】詞表達了蘇軾對清淡歡愉生活的喜愛和對人生的感悟；【乙】文表達了蘇軾對石菖蒲品質的欣賞和自己堅守自我的志向；【丙】文表達了周敦頤對蓮花高潔品質的推崇和自己保持高潔品格的志向?！军c評】文言文翻譯方法：對，即對譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時，要把這些文言單音詞加以擴充，使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語沒有相當?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語雖有同它相當?shù)脑~，但如果勉強譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時則刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式，調整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結構形式不一致的文言句子，翻譯時不能照原句的語序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示，翻譯時可用現(xiàn)代漢語中意義相當?shù)脑~去替換。5．（6分）【命運殊味】面對苦難，是沉淪還是超越？祥子和保爾給出了不同答案，請閱讀下面節(jié)選語段，回答相關問題?！菊Z段一】祥子還沒出聲，哆嗦著要往起裹被褥。“那也別動！”“這么冷的……”祥子的眼瞪得發(fā)了火?！拔腋嬖V你別動，就別動！滾！”祥子咽了口氣，咬了咬嘴唇，推門走出來。雪已下了寸多厚，祥子低著頭走。處處潔白，只有他的身后留著些大黑腳印。（節(jié)選自《駱駝祥子》）【語段二】第二天早上上工時，雪深得讓人邁不開步，但碧藍的天空沒有一絲云彩，樹梢上還掛著一輪紅彤彤的太陽。保爾的小隊在清掃自己地段的積雪。他身上奧庫涅夫那件舊上衣根本不保暖，腳上那只舊套鞋也老往腳里灌雪，好幾次掉在雪里找不到。另一只靴子也隨時有掉底的危險，由于睡在水泥上的緣故，他脖子上長了兩個大癰瘡。托卡列夫把自己的毛巾送給他做圍巾了。骨瘦如柴的保爾兩眼通紅，但他仍然猛烈地揮動著大木锨鏟雪。（節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）（1）語段中的景物描寫都有鮮明的色調請根據(jù)你的理解完成批注。原文批注雪已下了寸多厚，祥子低著頭走。處處潔白，只有他的身后留著些大黑腳印。潔白的雪與大黑的腳印形成視覺沖突，更能烘托此刻祥子內心的①憤怒、壓抑（或：無奈）心理，也暗示著祥子悲慘的處境。雪深得讓人邁不開步，但碧藍的天空沒有一絲云彩，樹梢上還掛著一輪紅彤彤的太陽。此處通過冷色的雪和碧藍的天空、紅彤彤的太陽形成色彩對比，既突出保爾筑路的②艱難（或：艱苦）環(huán)境，又以暖色調烘托保爾的③頑強不屈（或：樂觀堅定）（精神品質）。（2）閱讀文段后，小靖說：“祥子在雪天被驅逐，最終沉默離開；保爾在雪天不顧病痛，堅持筑路。不同的選擇歸根結底是因為兩人性格不同。”你贊同小靖觀點嗎？結合名著內容，寫出你的理解?！痉治觥俊恶橊勏樽印分v述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷?！朵撹F是怎樣煉成的》以主人公保爾?柯察金的生活經歷為線索，描寫保爾?柯察金經歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內戰(zhàn)爭和國民經濟恢復時期的嚴峻生活?！窘獯稹浚?）本題考查環(huán)境描寫。①原文“處處潔白，只有他的身后留著些大黑腳印”中，“潔白的雪”本是純凈、素凈的意象，卻被“大黑腳印”打破——黑腳印的“突?！鼻∪缦樽哟丝痰奶幘常核鞠刖S護自己的被褥（“這么冷的……”），卻被粗暴驅逐，內心有憤怒（“眼瞪得發(fā)了火”），但最終只能“咽了口氣，咬了咬嘴唇”妥協(xié)。這種“想反抗卻無力”的矛盾，通過“白與黑”的視覺對立外化，故①處填“憤怒、壓抑（或無奈）”，既貼合祥子的即時情緒，也暗示他在社會壓迫下的被動與掙扎。②③“雪深得讓人邁不開步”直接點明環(huán)境的惡劣（冷色的“雪”是阻力），而“碧藍的天空、紅彤彤的太陽”是暖色調意象。這種對比的作用有二：冷色的雪突出保爾筑路的客觀困難（嚴寒、行動不便），故②處為“艱難環(huán)境”；暖色調的天空與太陽則象征希望與力量，呼應保爾“骨瘦如柴仍猛烈揮動大木锨”的行為，烘托他在極端困境中不退縮的精神，故③處為“頑強不屈（或樂觀堅定）”。（2）本題考查名著理解。祥子的“沉默離開”：社會碾壓下的必然妥協(xié)祥子并非天生懦弱。最初他“像樹一樣沉默而驕傲”，渴望靠自己的力氣買一輛車，改變命運。但舊社會的系統(tǒng)性壓迫（軍閥搶車、孫偵探敲詐、虎妞欺騙、小福子自殺）一次次摧毀他的希望：三次買車三次失車，從“體面的、要強的、好夢想的”變成“墮落的、自私的、不幸的”。雪天被驅逐時的“沉默”，是長期被打擊后的麻木——他并非不想反抗，而是所有反抗都被證明無效（比如此前怒辭楊宅的工作，卻仍逃不過下一個火坑）。這種選擇的核心是舊社會對底層個體的徹底吞噬，而非性格問題。保爾的“堅持筑路”：信仰支撐下的主動超越保爾的“頑強”并非單純性格堅韌，更源于他的精神內核：革命信仰（“為人類的解放而斗爭”）。筑路時他雖面臨“嚴寒、饑餓、癰瘡、肺炎”，但身邊有戰(zhàn)友的互助（托卡列夫送毛巾）、集體的目標（為前線修鐵路），更重要的是，他所處的時代（十月革命后）鼓勵“為理想奮斗”，社會環(huán)境認可這種犧牲。這種信仰讓他將個人痛苦與集體事業(yè)綁定，即便身體殘疾，仍能喊出“人最寶貴的是生命……”，本質是理想與時代精神的驅動。結論：性格是表象，深層是環(huán)境與信仰的分野祥子的“妥協(xié)”是舊社會“吃人”制度的產物——個體在無公平、無希望的環(huán)境中，再強的性格也會被消磨；保爾的“超越”是新社會理想與集體主義的結果——信仰與環(huán)境共同為他提供了對抗苦難的力量。因此，兩人的選擇是社會屬性（壓迫vs理想）與精神信仰（生存本能vs革命理想）差異的必然結果，而非單純性格差異。綜上，文學作品中人物的行為選擇，往往是“個人性格、社會環(huán)境、精神信仰”等多重因素的疊加，其中社會背景與核心信仰對命運走向的影響更為根本。答案：（1）①憤怒、壓抑（或：無奈）②艱難（或：艱苦）環(huán)境③頑強不屈（或樂觀堅定）（2）不贊同小靖的觀點。兩人不同的選擇固然與性格有一定關系，但根本原因在于社會環(huán)境與精神信仰的差異。祥子生活在黑暗混亂的舊社會，軍閥混戰(zhàn)、階級壓迫無處不在。他三次買車三次失車，被虎妞算計、被孫偵探敲詐，即便最初勤勞堅韌，也在一次次被社會碾壓中逐漸失去希望。社會的冷漠與不公（如底層人民毫無尊嚴、沒有上升通道）讓他的掙扎淪為徒勞，最終被黑暗吞噬。他的沉默離開，是對絕望現(xiàn)實的無力回應，而非單純性格所致。保爾則生活在十月革命后的新社會，盡管筑路時面臨嚴寒、饑餓、病痛等極端困境，但他有明確的革命信仰——為人類解放而奮斗，身邊有戰(zhàn)友的支持（如托卡列夫送毛巾），社會環(huán)境鼓勵為理想拼搏。這種精神支柱和集體力量支撐他超越肉體痛苦，即便身體殘疾也堅守信念。因此，兩人的選擇不僅是性格差異，更是舊社會的摧殘與新社會的理想感召共同作用的結果?！军c評】閱讀名著要注意積累，要記住名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，做題時才能得心應手。6．（13分）【閱賞鑒味】閱讀陳素志的《酒旗斜?！?，完成下列各題。①牧城的巷子總有些彎繞。青石板縫里鉆出的苔蘚濕漉漉的，沾著昨夜的雨。陳應文夾著黑綢布傘轉過巷口，傘骨上的水珠撲簌簌跌進酒坊門前的青石槽。這槽子原是釀酒取水用的，眼下倒成了野貓飲水的去處。②酒旗褪成月白色，在風里懶懶地晃。坊間飄著股子酸甜味兒，像隔年的楊梅泡在井水里。陳應文拿傘尖撥開垂到額前的蛛網，就看見師傅躺在酒缸前的藤椅里打瞌睡。藤椅邊的搪瓷缸子積著茶垢，茶湯早被雨水兌成了淺褐色。③“師傅，這紅曲米要曬到幾成干？”鄭伯的眼皮子抖了抖，露出條縫：“后生仔，糯米蒸得透，紅曲曬得酥，酒漿自然甜?！边@話和四十年前他師傅說的一模一樣，連尾音揚起的調子都不差分毫。陳應文掏出藍皮本子記著，墨汁在紙上洇出個渾圓的圈，倒像粒沒蒸透的糯米。④黃德龍闖進來時帶起陣穿堂風。這漢子生得虎背熊腰，偏穿了件掐腰西裝，像青花瓷瓶裹了身西洋緞子?！班嵅　彼话驼婆脑谟苣揪瓢干?，震得陶碗叮當亂響，“明朝縣志寫著金波酒貢過三回御前，您這酒坊倒好，門可羅雀！”⑤鄭伯慢悠悠往煙鍋里塞煙絲：“急驚風偏遇慢郎中。釀酒如養(yǎng)閨女，急不得。”話雖如此，枯枝似的手指頭卻把煙桿攥得死緊。檐角漏下的雨珠砸在酒缸沿上，啪嗒啪嗒，像更漏在數(shù)時辰。⑥黃德龍說：“既然我盤下了這間酒坊，我就要將它打造成一線品牌——晚上搞直播。”⑦林時是踏著霓虹燈影來的。他背著臺攝像機，褲腳管還沾著公花園的桂花香。“鄭師傅，今天是試鏡頭?！彼鹑_架，鏡頭對準鄭伯溝壑縱橫的臉，“您對著鏡頭舀勺酒就說這是嘉靖年傳下來的古法?！雹噜嵅氖滞蝗欢兜脜柡?，木勺在酒缸里劃出凌亂的圈。琥珀色的酒漿濺在青布衫上，洇出朵暗色的花。陳應文忙扶住老人家的胳膊，觸手冰涼，像摸著段老樹根。⑨正式直播是在谷雨那天。鄭伯套了件嶄新的靛藍布衫，脖頸子梗得筆直。林時把補光燈架在酒甕后頭，黃德龍抱來摞青花酒瓶，瓶身上印著古色古香的毛筆字。開播時辰未到，酒坊里靜得能聽見蠹魚啃噬賬本的聲音。⑩“諸位請看這紅曲……”陳應文剛開口，鄭伯突然奪過話頭：“糯米要選江心島上的，浸水得看天時。春分水軟，立夏水硬……”老人家的吳地方言混著酒氣，比提詞器上的文案生動百倍。?黃德龍在鏡頭外急得跺腳，林時卻悄悄比了個大拇指——直播間里涌進好些個問曲塊怎么賣的。?首播成功！?然而，麻煩來得比回南天還快。直播剛剛有點起色，后腳就有帖子說古法釀酒生霉菌。陳應文翻爛了縣志，萬歷二十年的墨跡寫著：“牧城金波酒，色如琥珀……”他蘸著朱砂圈出來，筆尖抖得厲害，像在給祖宗畫胭脂。陳應文在“紅曲霉可入藥”那頁折了角。黃德龍梗著脖子要和網評對罵，被林時按住了：“拍酒窖！”?三伏天里，鏡頭掃過青苔斑駁的酒窖墻。鄭伯赤膊翻動酒醅，背上汗珠子滾進陶缸。忽然飄過條彈幕：“老爺子汗珠兒閃閃?！睗M屏忽然下起紅心雨。?……?陳應文有時立在老酒坊的巷口看夕陽。酒旗斜矗，暮色把酒旗染成蟹殼青，旗角影子掃過青石槽，驚得野貓躥上墻頭。?他知道這酒香飄不過重洋，但能順著網線鉆進千家萬戶的瓷碗里，也算得圓滿。黃德龍最近迷上在瓶身上題詩，雖然平仄不甚講究，好歹字是愈發(fā)周正了。?鄭伯前日走了。出殯那日，送葬隊伍里混著好些生面孔，舉著手機默默跟著。陳應文捧著遺像走在最前頭，忽然聽見身后有人哼起釀酒謠。調子悠悠的，混著細雨，倒像鄭伯攪酒缸時的動靜。（選自《靖江人文》，有刪改）（1）下列對小說內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA.開篇描寫牧城巷子和酒坊的景象，為故事營造古樸、冷清的氛圍。B.小說?段中林時提議“拍酒窖”化解網絡質疑，體現(xiàn)他善于利用現(xiàn)代傳播手段化解酒坊危機。C.小說?段寫黃德龍在瓶身上題詩的情節(jié)，體現(xiàn)他從原來主張快速打造品牌到對傳統(tǒng)文化的重視。D.結尾?段寫送葬隊伍中的生面孔舉手機，運用細節(jié)描寫，批判現(xiàn)代人用手機記錄的冷漠，體現(xiàn)傳統(tǒng)無人傳承的悲哀。（2）本文語言富有韻味，請根據(jù)提示進行賞析。①從修辭角度賞析第⑤段劃線句子。檐角漏下的雨珠砸在酒缸沿上，啪嗒啪嗒，像更漏在數(shù)時辰。②第⑧段和第?段分別寫到鄭伯和陳應文手“抖得厲害”，請根據(jù)上下文，揣摩“手抖”的不同原因。（3）結合文章內容，分析鄭伯這一人物形象。（4）文中“酒旗”多次出現(xiàn)，從“褪成月白色”到結尾“暮色把酒旗染成蟹殼青”，它不僅是酒坊的標志，更有豐富的含義，請結合文章內容，說說你對“酒旗”這一意象的理解?！痉治觥勘疚膰@牧城酒坊展開，講述了酒坊在面臨經營困境時，不同人物對酒坊發(fā)展的不同態(tài)度。以黃德龍、林時為代表的人想借助直播等現(xiàn)代手段打造品牌，而鄭伯堅守古法釀酒，最終酒坊在傳承與創(chuàng)新中艱難前行，表達了對傳統(tǒng)手工藝人堅守精神的贊美以及對傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會傳承與發(fā)展的思考?！窘獯稹浚?）本題考查對小說內容和藝術特色的分析鑒賞。ABC.正確。D.有誤，由“出殯那日，送葬隊伍里混著好些生面孔，舉著手機默默跟著”可知，結尾送葬隊伍中生面孔舉手機，并非批判現(xiàn)代人冷漠以及傳統(tǒng)無人傳承的悲哀，而是體現(xiàn)鄭伯受到了人們的關注和認可，他對古法釀酒的堅守給很多人留下了印象。故選：D。（2）本題考查對文章語言的賞析。①由“檐角漏下的雨珠砸在酒缸沿上，啪嗒啪嗒，像更漏在數(shù)時辰”可知，句子運用了比喻的修辭手法，將“雨珠砸在酒缸沿上的聲音”比作“更漏在數(shù)時辰的聲音”，生動形象地寫出了時間流逝的緩慢，同時也襯托出鄭伯面對酒坊困境時內心的焦慮和無奈。②第⑧段：由“‘您對著鏡頭舀勺酒就說這是嘉靖年傳下來的古法。’鄭伯的手突然抖得厲害”可知，鄭伯手抖是因為聽到林時讓他在直播中說虛假的話，違背了他堅守古法釀酒的原則，他內心憤怒且無奈。第?段：由“然而，麻煩來得比回南天還快。直播剛剛有點起色，后腳就有帖子說古法釀酒生霉菌。陳應文翻爛了縣志……筆尖抖得厲害”可知，陳應文手抖是因為酒坊面臨網絡質疑，他為酒坊的聲譽和古法釀酒的傳承感到著急、擔憂。（3）本題考查對人物形象的分析。由“‘糯米要選江心島上的，浸水得看天時。春分水軟，立夏水硬……’老人家的吳地方言混著酒氣，比提詞器上的文案生動百倍”可知，鄭伯精通釀酒技藝，對釀酒的各個環(huán)節(jié)都有深刻的理解和嚴格的要求，是一位專業(yè)的釀酒師傅。由“鄭伯的手突然抖得厲害，木勺在酒缸里劃出凌亂的圈”以及直播時鄭伯堅持說真實的釀酒知識可知，鄭伯堅守古法釀酒的原則，不愿意為了利益而違背自己的初心，是一個堅守傳統(tǒng)、正直的人。由“‘后生仔，糯米蒸得透，紅曲曬得酥，酒漿自然甜?！@話和四十年前他師傅說的一模一樣，連尾音揚起的調子都不差分毫”可知，鄭伯對傳統(tǒng)釀酒技藝有著深厚的情感和傳承意識。（4）本題考查對文中意象含義的理解。由“酒旗褪成月白色，在風里懶懶地晃”可知，酒旗“褪成月白色”時，酒坊門可羅雀，生意冷清，酒旗象征著酒坊曾經的衰敗、傳統(tǒng)釀酒技藝在現(xiàn)代社會初期面臨的困境。由“暮色把酒旗染成蟹殼青”以及酒坊在直播等現(xiàn)代手段下有了起色可知，此時酒旗象征著酒坊在傳承與創(chuàng)新中迎來新的發(fā)展機遇，也代表著傳統(tǒng)釀酒技藝在現(xiàn)代社會中努力延續(xù)和發(fā)展。從整體來看，酒旗見證了酒坊的興衰變化，是傳統(tǒng)