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舒城一中新課程自主學(xué)習(xí)系列訓(xùn)練(七)高三歷史(實(shí)驗(yàn)班)2018.01.06 一、單項(xiàng)選擇題(2×24=48分)1.1842年,清政府與英國(guó)簽訂不平等條約《南京條約》,中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家開(kāi)始淪為半殖民地半封建國(guó)家。構(gòu)成這段文字的是 ()A.歷史觀點(diǎn)和歷史結(jié)論 B.歷史觀點(diǎn)和歷史解釋C.歷史敘述和歷史解釋 D.歷史解釋和歷史結(jié)論2.春秋時(shí)期起,在諸侯國(guó)的交往中,彼此形成了這樣的觀念:一方面要求遵守盟誓,另一方面又認(rèn)可“要盟(即受武力壓迫而簽訂的盟約)不信”,這種觀念一直影響到近現(xiàn)代中國(guó)。而西方近代國(guó)際法觀念公認(rèn)“至于各國(guó)相待,有被逼立約者,猶必遵守”。據(jù)此推斷出 ()A.中西方法律觀念的差異最終導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)B.觀念差異引發(fā)中英對(duì)“修約”事項(xiàng)的態(tài)度差異C.清政府認(rèn)為《天津條約》對(duì)中國(guó)沒(méi)有約束力D.西方的國(guó)際法觀念影響了清政府的外交政策3.潘旭瀾在《太平雜說(shuō)》中寫(xiě)道:洪秀全考不上秀才,便產(chǎn)生了逆反心理。造反之初就砸孔子牌位,將中國(guó)文化一律稱(chēng)之為“妖”。占領(lǐng)南京后,毀夫子廟。燒寺院古跡,廢除私塾院,嚴(yán)禁古書(shū)流傳。洪秀全曾下詔書(shū)說(shuō):“凡一切孔孟諸子百家妖書(shū)邪說(shuō)者盡行焚除,皆不準(zhǔn)買(mǎi)賣(mài)藏讀?!睂?duì)上述材料解讀正確的是 ()A.體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)自身的階級(jí)局限性B.實(shí)現(xiàn)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)思想上的統(tǒng)一C.心理因素是導(dǎo)致其絕對(duì)否定傳統(tǒng)文化的根本原因D.反對(duì)孔孟諸子百家學(xué)說(shuō)是為了傳播資本主義文化4.?dāng)?shù)據(jù)分析對(duì)于歷史學(xué)習(xí)和研究具有很重要的作用,下表為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日清兩國(guó)士兵體格比較表。據(jù)此可推知 ()
年齡(平均)身長(zhǎng)(CM)體重(KG)胸圍(CM)呼吸縮長(zhǎng)差(CM)肺活量(MI)握力(KG)日本兵21歲5個(gè)月164.861.385.17.033631.041.0清國(guó)兵28歲10個(gè)月166.654.889.76.703029.031.0A.清軍體質(zhì)全面不及日軍B.日本更加重視軍隊(duì)建設(shè)C.清軍戰(zhàn)斗素養(yǎng)落后日軍D.軍人體質(zhì)決定戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局5.右側(cè)框內(nèi)所敘內(nèi)容為某研究者收集的《辛丑條約》簽訂及對(duì)社會(huì)影響的幾段史料。據(jù)此他要論證20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)趨勢(shì)是 舒中高三歷史(A卷)第2頁(yè)(共8頁(yè)) ()
舒中高三歷史(A卷)第2頁(yè)(共8頁(yè))A.進(jìn)行民主革命成為歷史的必然 B.由半殖民地向殖民地逐步過(guò)渡C.發(fā)展民族資本主義以抵御侵略 D.用西方民主與科學(xué)去喚醒民眾6.1914年9月《中華小說(shuō)界》雜志刊出一幅題為“世界將來(lái)之偉人”的圖片(圖8),圖案是中心一小圓,外圍一大圓。小圓中為中國(guó)男孩,外圈12小圓各有一小孩,分別標(biāo)為英、俄、意、美、法、德、比、日等12國(guó)名。這種思想產(chǎn)生的原因是 ()
A.民族資本主義的產(chǎn)生激勵(lì)人心 B.民主共和制的建立提升了民族自信心C.新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展解放了思想 D.馬克思主義的傳播找到了新發(fā)展方向7.孫中山在1920年《致海外國(guó)民黨同志函》中說(shuō):“自北京大學(xué)學(xué)生運(yùn)動(dòng)以來(lái),一般愛(ài)國(guó)青年,無(wú)不以革新思想,為將來(lái)革新事業(yè)之預(yù)備。于是蓮蓬勃勃,抒發(fā)言論。國(guó)內(nèi)各界輿論,一致倡導(dǎo)……此種新文化運(yùn)動(dòng),誠(chéng)思想界空前之大變動(dòng)?!庇刹牧峡赏茢喑鰧O中山此番言論的意圖是 ()A.強(qiáng)調(diào)國(guó)民黨應(yīng)該明確提出反帝綱領(lǐng) B.要實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的政策C.借鑒五四經(jīng)驗(yàn)調(diào)整革命策略和方法 D.要進(jìn)行徹底的反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)8.1920年12月毛澤東在致新民學(xué)會(huì)學(xué)員蔡和森的信中說(shuō):“羅素在長(zhǎng)沙演說(shuō),主張共產(chǎn)主義,但反對(duì)勞農(nóng)專(zhuān)政,謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟,可不至要妨礙自由,興起戰(zhàn)爭(zhēng),革命流血……我對(duì)于羅素的主張,有兩句評(píng)語(yǔ),就是理論上說(shuō)得通,事實(shí)上做不到。俄國(guó)就是個(gè)明證,所以我對(duì)于中國(guó)將來(lái)的改造,以為完全適用社會(huì)主義的原理與方法?!辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員 ()認(rèn)為俄國(guó)革命道路要和中國(guó)實(shí)際結(jié)合 B.主張思想啟蒙以喚醒人民大眾C.認(rèn)識(shí)到勞工階級(jí)取得政權(quán)的必要性 D.主張用憲政手段改造中國(guó)社會(huì)9.1927年上?!稏|方雜志》以“農(nóng)民狀況調(diào)查”為題征文,要求應(yīng)征者文章要“注意于農(nóng)民疾苦實(shí)際情形之說(shuō)明……當(dāng)以報(bào)告事實(shí)為主,切勿流于空洞”,后推出了“農(nóng)民狀況調(diào)查”專(zhuān)號(hào),集中刊載了16篇農(nóng)村調(diào)查研究專(zhuān)文和23篇《各地農(nóng)民調(diào)查》的“征文節(jié)錄”(涉及區(qū)域及文章數(shù)量見(jiàn)下表)下列關(guān)于材料的解讀不正確的是 ()
A.充分肯定了農(nóng)民在中國(guó)民主革命中的重要性B.國(guó)民大革命時(shí)期人們對(duì)“鄉(xiāng)村問(wèn)題”表現(xiàn)出前所未有的關(guān)注C.長(zhǎng)三角地區(qū)城市化進(jìn)程下城鄉(xiāng)“背離化”趨勢(shì)更為凸顯D.反映當(dāng)時(shí)以近代實(shí)證科學(xué)為導(dǎo)向的調(diào)查之風(fēng)頗為流行10.右圖是1932年皖西特委與蘇維埃政府發(fā)放給農(nóng)民的“合作社社員證”。這則史料說(shuō)明 ()A.中國(guó)共產(chǎn)黨在革命的同時(shí)試圖向社會(huì)主義公有制過(guò)渡B.革命根據(jù)地建設(shè)受到當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)建設(shè)模式的影響C.蔣介石的圍剿未對(duì)根據(jù)地造成影響D.革命根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就11.1938年4月,國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)、私立南開(kāi)大學(xué)等學(xué)校西遷至昆明后,組建成立了國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。在西南聯(lián)大校歌歌詞中寫(xiě)道:“萬(wàn)里長(zhǎng)征,辭卻了,五朝宮闕。暫駐足,衡山湘水,又成離別。絕徼移栽楨干質(zhì),九州遍灑黎元血。盡笳吹弦誦在山城,情彌切。千秋恥,終當(dāng)雪。中興業(yè),須人杰?!s緊學(xué)習(xí),趕緊準(zhǔn)備,抗戰(zhàn)、建國(guó),都要我們擔(dān)當(dāng)!”西南聯(lián)大校歌主要表達(dá)的是 ()A.寄國(guó)共合作之成功 B.嘆南遷流離之苦辛C.苦黎元受戰(zhàn)爭(zhēng)涂炭 D.頌師生不屈之壯志舒中高三歷史(A卷)第3頁(yè)(共8頁(yè))舒中高三歷史(A卷)第4頁(yè)(共8頁(yè))舒中高三歷史(A卷)第3頁(yè)(共8頁(yè))舒中高三歷史(A卷)第4頁(yè)(共8頁(yè))12.1944年蔣介石免去“四大家族”中卷入“美金公債案”的孔祥熙財(cái)政部長(zhǎng)和中央銀行總裁職位;1947年又因“風(fēng)潮案”,迫使?fàn)可嫖璞椎牧硪弧八拇蠹易濉贝硭巫游霓o職。1948年國(guó)民政府設(shè)立“上海經(jīng)濟(jì)管制督導(dǎo)員”,蔣介石親選蔣經(jīng)國(guó)主管,“掃除腐敗勢(shì)力”。這反映出蔣介石 ()A.認(rèn)識(shí)到家族政治的弊端 B.為長(zhǎng)期抗戰(zhàn)重視反腐C.反腐具有明顯人治色彩 D.重視反腐的制度建設(shè)13.1905年,清政府向晉商們提出設(shè)立大清銀行(戶(hù)部銀行),大體相當(dāng)于中央銀行的地位,要求晉商們出錢(qián)出人,但為晉商所拒;清政府于是轉(zhuǎn)而提出,由政府出資,票號(hào)出人,晉商們?cè)俅尉芙^;大清銀行建立后,再要求票號(hào)入股,又遭拒絕。大清銀行轉(zhuǎn)而請(qǐng)浙江綢緞商籌辦,結(jié)果浙江財(cái)閥最終掌握了中國(guó)金融業(yè),晉商被淘汰出局。由此可見(jiàn),晉商 ()A.依附封建政治勢(shì)力 B.競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大C.無(wú)法適應(yīng)近代劇變 D.經(jīng)營(yíng)管理失誤14.1865年李鴻章在《置辦外國(guó)鐵廠機(jī)器折》中提到:“竊自同治元年臣軍到滬以來(lái),隨時(shí)購(gòu)買(mǎi)外洋槍炮,設(shè)局鑄造開(kāi)花炮彈,緊資助剿,甚為得力。機(jī)器制造一事,為今日御侮之資,自強(qiáng)之本?!髾C(jī)器于耕織、印刷、陶埴諸器皆能制造,有裨民生日用,原不專(zhuān)為軍火而設(shè)。……逮其久,風(fēng)氣漸開(kāi),臣料數(shù)十年后,中國(guó)富農(nóng)大賈,必有仿造洋機(jī)器制作以自求利益者,官法無(wú)從為之區(qū)處?!贝瞬牧? ()A.說(shuō)明洋務(wù)派已預(yù)見(jiàn)到民族資本主義產(chǎn)生是歷史的必然B.表明洋務(wù)派認(rèn)為創(chuàng)辦機(jī)器工業(yè)是抵抗侵略的自強(qiáng)措施C.是甲午戰(zhàn)敗后“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想在清政府內(nèi)部的反應(yīng)D.可見(jiàn)洋務(wù)派主張盡早放寬民間設(shè)廠限制以達(dá)求富目的15.下圖選自許滌新、吳承明著作《中國(guó)資本主義發(fā)展史》第3卷關(guān)于《1926—1936年中國(guó)進(jìn)出口商品的實(shí)際價(jià)格和理論價(jià)格指數(shù)圖》。
對(duì)該圖表解讀正確的是()A.1929年以后進(jìn)口商品理論與實(shí)際價(jià)格的背離說(shuō)明該時(shí)期民族工業(yè)生產(chǎn)能力下降B.1929年以后進(jìn)口商品價(jià)格的上漲說(shuō)明該時(shí)期民族工業(yè)快速發(fā)展C.1931年以后進(jìn)口商品價(jià)格的下降的主要原因是該時(shí)期民族工業(yè)快速發(fā)展D.1928年以后出口商品理論與實(shí)際價(jià)格的背離說(shuō)明該時(shí)期民族工業(yè)發(fā)展放緩16.有一位印度學(xué)者根據(jù)不完全的材料,曾就中國(guó)和印度兩個(gè)國(guó)家18701952年之間的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)凈值的增長(zhǎng)率(%)做過(guò)粗略的估算,得出下表的比較數(shù)字。讀后,對(duì)此的解讀不正確的是()年代中國(guó)印度1870—1914/18年1.01.51914/18年—1933年1.71.41933—1952年0.91.01870—1952年合計(jì)1.11.4A.半殖民地中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度比殖民地印度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度低B.與印度相比,中國(guó)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,不利于經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.近代歷屆政府壓抑工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢D.1931年起日本對(duì)華不斷擴(kuò)大的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)影響了中國(guó)近代化進(jìn)程17.為了實(shí)現(xiàn)思想覺(jué)醒的目標(biāo),國(guó)民政府于1934年發(fā)起了新生活運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣、雷厲風(fēng)行、信守諾言、禮貌待人和禮義廉恥這四種傳統(tǒng)的價(jià)值觀。學(xué)者和官員被督促去研讀十九世紀(jì)政治家曾國(guó)藩的著述,培養(yǎng)精忠報(bào)國(guó)的精神。這反映了國(guó)民政府 ()A.開(kāi)始意識(shí)到了人民力量的強(qiáng)大 B.為對(duì)付日本侵略而作積極準(zhǔn)備C.因此得到全國(guó)民眾的廣泛支持 D.注重提升廣大民眾的基本素質(zhì)18.“中國(guó)傳統(tǒng)交通方式以自然力為動(dòng)力造成流動(dòng)困難,這一方面限制了人們流動(dòng)范圍,形成安土重遷的傳統(tǒng);另一方面形成交通特權(quán)和等級(jí)性,流動(dòng)多為官、士、商,國(guó)家設(shè)官道、驛站、輿轎等級(jí)制度。開(kāi)口通商后,西方新式交通工具相繼傳人……清末民初時(shí)已經(jīng)初步形成以大城市為中心的大眾化、公共化長(zhǎng)途交通網(wǎng)和城市交通體系?!辈牧媳砻?,中國(guó)近代交通方式的變革 ()A.使中國(guó)對(duì)外開(kāi)始從封閉走向開(kāi)放 B.有利于民主共和思想的傳播C.促進(jìn)中國(guó)交通在城鄉(xiāng)的均衡發(fā)展 D.沖擊了社會(huì)等級(jí)和特權(quán)制度19.近代文人包天笑早年曾中秀才,1905年起任上?!稌r(shí)報(bào)》副刊《余興》的編輯?!队嗯d》側(cè)重消閑,內(nèi)容有詩(shī)詞歌曲、筆記雜錄、游戲文章、詼諧小品等。當(dāng)時(shí)滬上小說(shuō)盛行,《時(shí)報(bào)》設(shè)小說(shuō)專(zhuān)欄,以語(yǔ)體文(通行口語(yǔ))譯介不少世界名著,如雨果《悲慘世界》、莎士比亞《哈姆雷特》等,傳誦一時(shí)。影響之下,滬上各報(bào)爭(zhēng)相設(shè)副刊。上述材料集中表明 ()A.白話(huà)文運(yùn)動(dòng)始于20世紀(jì)初 B.西方文學(xué)經(jīng)典在晚清的影響迅速擴(kuò)大C.通俗性報(bào)刊廣受民眾歡迎 D.通俗讀物改變傳統(tǒng)讀書(shū)人的價(jià)值取向20.近年來(lái),隨著文化市場(chǎng)的繁榮,各種穿越劇、抗日神劇和歷史偶像劇輪番上演,一些影視作品中的雷人情節(jié)嚴(yán)重干擾了廣大觀眾的正確歷史觀的形成,請(qǐng)從歷史的角度看看,下面哪些影視劇中的場(chǎng)景是不可能發(fā)生的:①女主角歡天喜地的向康熙皇帝展示自己的無(wú)袖旗袍
②中共地下黨員在地鐵站里向同伴傳遞日軍情報(bào)
③一對(duì)年輕人身穿列寧裝和布拉吉(連衣裙),唱著歡快的蘇聯(lián)歌曲去劇院看“樣板戲”
④一位剛來(lái)深圳打工的年輕人從廣播里得知恢復(fù)高考的消息毅然辭掉工作回家復(fù)習(xí),準(zhǔn)備圓自己的大學(xué)夢(mèng) ()A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D舒中高三歷史(A卷)第5頁(yè)(共8頁(yè))舒中高三歷史(A卷)第6頁(yè)(共8頁(yè)).①③④舒中高三歷史(A卷)第5頁(yè)(共8頁(yè))舒中高三歷史(A卷)第6頁(yè)(共8頁(yè))21.某學(xué)者在評(píng)價(jià)洋務(wù)派時(shí)指出,他們存在這樣一種誤解:如果一個(gè)人同時(shí)讀《孟子》和一本西方機(jī)械手冊(cè),那么《孟子》的意義對(duì)他和他的古代前輩是完全一樣的??梢?jiàn),該學(xué)者認(rèn)為洋務(wù)派 ()A.狹隘理解了西學(xué)的范疇 B.未能突破“夷夏之防”的傳統(tǒng)心態(tài)C.否定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D.低估了西學(xué)對(duì)“中體”的沖擊作用22.嚴(yán)復(fù)在1913年發(fā)表的《思古篇》中寫(xiě)道:“……且諸公所以醉心于他族者,約而言之,什八九皆其物質(zhì)文明已耳。不知疇國(guó)種之階級(jí),要必以國(guó)性民質(zhì)為之先,而形而下者非所重也。中國(guó)之國(guó)性民質(zhì),根源盛大,豈可厚誣?”材料表明嚴(yán)復(fù) ()A.重拾“中體西用”思想 B.質(zhì)疑中國(guó)之“國(guó)性民質(zhì)”C.主張學(xué)習(xí)西方政治文明 D.批評(píng)晚清以來(lái)的西潮澎湃23.在中國(guó)近代,五四時(shí)代的思想是非常活躍的。“五四時(shí)期對(duì)人格的尊嚴(yán),對(duì)人的自由,對(duì)學(xué)術(shù)的獨(dú)立探討精神,這些價(jià)值正是當(dāng)前我們開(kāi)發(fā)社會(huì)資本,培養(yǎng)文化能力,發(fā)展有創(chuàng)見(jiàn)性的理論思維、道德理性和精神價(jià)值的必要條件”。五四時(shí)期,思想多元化局面出現(xiàn)的主要原因是 ()A.中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化 B.各種政治力量尋找中國(guó)未來(lái)發(fā)展的道路D.列強(qiáng)放松對(duì)華文化侵略 C.當(dāng)時(shí)中國(guó)政府推行較為開(kāi)明的文化政策24.梁?jiǎn)⒊f(shuō):“以社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)之立場(chǎng)而論,欲此主義之傳播與實(shí)現(xiàn),不能不以勞動(dòng)階級(jí)為運(yùn)動(dòng)主體。勞動(dòng)階級(jí)不存在之國(guó)家,欲社會(huì)主義之實(shí)現(xiàn),有道無(wú)由。而勞動(dòng)階級(jí)之發(fā)生,恒必與資本階級(jí)相緣。故必有資本階級(jí),然后有勞動(dòng)階級(jí),有勞動(dòng)階級(jí),然后社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)有所憑籍……”“資本主義必非社會(huì)終極目的明矣,不過(guò)借以為過(guò)渡?!边@表明他 ()A.從根本上否定了社會(huì)主義B.沒(méi)有認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命性C.還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到西方資本主義的弊端D.認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)還不具備實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的條件二、非選擇題(共3小題,第25、26小題各20分,第27小題12分,共計(jì)52分。)25.閱讀下列材料材料一假如沒(méi)有孫中山、同盟會(huì)和辛亥革命的功績(jī),中國(guó)將很難走出推翻皇帝做皇帝,打江山坐江山的歷史怪圈。而在辛亥革命以后,盡管通往自由和民主的道路仍然無(wú)比艱難,但有了民主共和的理念為鑒,任何人想再帝制自為,再讓已經(jīng)被廢黜的小皇帝回到北京皇宮,再?gòu)?fù)辟形形色色的專(zhuān)制制度、專(zhuān)制意識(shí),都注定逃不過(guò)人民的唾棄,都注定會(huì)失敗。——梁峰《從現(xiàn)代化看辛亥革命》材料二資本主義現(xiàn)代化暴露出許多問(wèn)題,社會(huì)主義則是對(duì)資本主義的否定。十月革命開(kāi)辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展道路,而其自身的發(fā)展,卻也不是一帆風(fēng)順的。——錢(qián)乘旦《世界近代現(xiàn)代史的主線(xiàn)是現(xiàn)代化》材料三現(xiàn)代化的核心問(wèn)題,是一個(gè)社會(huì)將固守于傳統(tǒng)系統(tǒng)的政治領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)闊嵝挠趶氐赚F(xiàn)代化的政治領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)程。對(duì)于新中國(guó)而言,“政治領(lǐng)導(dǎo)的決定性作用”,才是“中國(guó)奇跡”的核心?!既R克《現(xiàn)代化的動(dòng)力》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從現(xiàn)代化理論的角度說(shuō)明辛亥革命的成果。(8分)(2)試舉兩例說(shuō)明十月革命后蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)代化“也不是一帆風(fēng)順的”。(4分)(3)結(jié)合新中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成就,說(shuō)一說(shuō)你怎樣理解“中國(guó)奇跡的核心”。(5分)(4)綜合以上材料,闡述你對(duì)現(xiàn)代化有何認(rèn)識(shí)。(3分)26.閱讀材料,完成下列要求。
材料一
“第19條凡遇兇荒事故,或有闕支,族長(zhǎng)預(yù)為區(qū)劃,不使匱乏?!?/p>
“第88條子孫出仕,有以贓墨聞?wù)撸鷦t于《譜圖》上削去其名,死則不許入祠堂。如被誣指者則不拘此?!?/p>
“第102條子孫須恂恂孝友,實(shí)有義家氣象。見(jiàn)兄長(zhǎng),坐必起立,行必以序,應(yīng)對(duì)必以名,毋以爾我,諸婦并同……子孫受長(zhǎng)上訶責(zé),不論是非,但當(dāng)俯首默受,毋得分理?!?/p>
“第134條吾家既以孝義表門(mén),所習(xí)所行,無(wú)非積善之事。子孫皆當(dāng)體此,不得妄肆威福,圖脅人財(cái),侵凌人產(chǎn),以為祖宗積德之累,違者以不孝論?!?/p>
“第146條諸婦必須安祥恭敬,奉舅姑以孝,事丈夫以禮,待娣姒以和。然無(wú)故不出中門(mén),夜行以燭,無(wú)燭則止……女子年及八歲者,不許隨母到外家,
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