教育心理學學習理論第一頁，共56頁。第一節(jié)西方學習理論的幾大體系認為經(jīng)驗，特別是感性經(jīng)驗是知識的唯一來源。經(jīng)驗主義的特征是：經(jīng)驗主義感覺主義還原主義聯(lián)想主義機械主義一、學習理論的哲學基礎（一）聯(lián)結理論：經(jīng)驗主義第二頁，共56頁。

認為理性是知識的最初來源，感覺提供的原始資料只有按照心某種先天的組織和結構進行解釋，才有意義。學習的認知理論：理性主義（二）第三頁，共56頁。

采取現(xiàn)象學的觀點，研究人對環(huán)境事物的主觀經(jīng)驗。認為人的行為是由他對外部世界的知覺決定的，而不是由外部世界決定的。人們生活在自己知覺的主觀世界之中。這種主觀世界是一種現(xiàn)象的實在，而不是物質(zhì)的實在。要點：我們各人是按照我們觀察自己和周圍世界的方式去行動的。人本主義學習觀：現(xiàn)象論（三）第四頁，共56頁。建立一定的認知地圖。刺激與反應的聯(lián)系是間接的，以觀念、意識為中介。重視學習的內(nèi)部過程與條件，重視人的主觀能動性。形成S-R聯(lián)結。刺激與反應之間的關系是直接重視學習的，無觀念、意識的中介。外部條件與過程，忽視內(nèi)部過程與條件學習是情感與認知相結合的整個精神世界的活動。學習過程是學生的一種自我發(fā)展、自我重視，是一種生命的活動，而不是為了生存的一種方式。聯(lián)結理論認知理論人本主義二、三大理論體系的主要學習觀點第五頁，共56頁。第二節(jié)聯(lián)結理論一、桑代克的聯(lián)結說（一）桑代克的學習觀點（1898-1930）學習的實質(zhì)在于形成S-R聯(lián)結1聯(lián)結通過試誤過程而建立2試誤說：認為聯(lián)結是通過反復嘗試從而逐漸減少錯誤而建立的，沒有什么認識、理解、意識的作用，因而是一個盲目的過程。啥叫刺激？第六頁，共56頁。桑代克迷籠示意圖第七頁，共56頁。第二節(jié)聯(lián)結理論一、桑代克的聯(lián)結說（一）桑代克的學習觀點（1898-1930）學習的實質(zhì)在于形成S-R聯(lián)結1聯(lián)結通過試誤過程而建立2試誤說：認為聯(lián)結是通過反復嘗試從而逐漸減少錯誤而建立的，沒有什么認識、理解、意識的作用，因而是一個盲目的過程。啥叫刺激？第八頁，共56頁。

三條學習主律3準備率：學生開始學習時的準備狀態(tài)。學生有準備，則進行學習活動時候就感到滿意，如果有準備而不進行學習就會感到失望，學生沒有準備而強行進入學習就會感到煩惱練習率：是指學會了反應，經(jīng)過多次重復練習后，會增加刺激反應之間的聯(lián)結，否則聯(lián)結就會減弱。沒有獎勵的聯(lián)結是無效的，只有通過獎勵的練習才能增強聯(lián)結。效果率：是指一種行為如果更隨著一種滿意的變化，在類似的情況下，這種行為發(fā)生的可能性就會增加，否則減少。當前行為的后果，對于行為起著關鍵作用。第九頁，共56頁。（二）對桑代克聯(lián)結說的評價

1.第一個系統(tǒng)的教育心理學理論。2.他的學習律，對了解的進程是有意義的。3.依據(jù)了實驗事實，反映了學習活動的部分實際。4.以試誤說概括所有的學習，輕視意識，輕視主觀能動作用。5.生物學化的傾向。6.強調(diào)原本趨向的作用，低估學習的作用。第十頁，共56頁。巴甫洛夫——經(jīng)典性條件學習理論偶然發(fā)現(xiàn)的重大理論廣告美女，姚明、劉翔，一朝被蛇咬，十年怕井繩；各種刻板印象；做人不要太cnn;錢幣。幼兒園小朋友的小紅星。華生的小阿爾波特。提問與舉手發(fā)言。第十一頁，共56頁。經(jīng)典性條件作用是怎么發(fā)生的？幾個重要概念無條件刺激US與無條件反應UR、無條件反射條件刺激CS與條件反應CR、條件反射中性刺激NS第十二頁，共56頁。經(jīng)典性條件作用的時間特點第十三頁，共56頁。經(jīng)典性條件作用的階段：習得階段、消退階段、自發(fā)恢復階段泛化和分化思考：課堂中的厭煩情緒是怎樣形成的？怎么消除？第十四頁，共56頁。斯金納的操作性條件說經(jīng)典實驗斯金納箱學習實質(zhì)上是一種反應概率的變化，而強化是增加反應概率的手段，如果一個操作（自發(fā)反應）出現(xiàn)以后，有強化跟隨，則該操作發(fā)生的概率就會增加，已經(jīng)通過條件作用強化了的操作，如果出現(xiàn)后不再有強化物的跟隨，則該操作發(fā)生的概率就會減弱，甚至消退。第十五頁，共56頁?；靖拍詈驮韮深愋袨椋簯鹦孕袨楹筒僮餍孕袨閺娀瘧土P懲罰的消極作用條件性恐懼和逃避，習得無助，攻擊和模仿等。反射：（（S）－R——S）行為塑造消退和維持先行刺激：線索第十六頁，共56頁。學習的三要素：刺激(線索)－反應－強化強化的種類：內(nèi)驅(qū)力行為：普雷馬克原理（祖母原理）反饋何時能起到強化的作用：“缺”第十七頁，共56頁。強化的程序連續(xù)強化：easycomeeasygo!部分強化固定比率與可變比率固定時間間隔與可變時間間隔即時強化與延時強化第十八頁，共56頁。消退爆發(fā)部分強化抗消退能力比較強第十九頁，共56頁。一級強化與二級強化一級強化：直接獲得滿足，如食物、睡眠等二級強化：通過條件反射習得的強化物，如代幣、金錢、社會強化等。第二十頁，共56頁。應用通過教學機器呈現(xiàn)程序化的教材而進行自學的一種方法。把一門課程學習的總目標分為幾個單元，再把每個單元分成許多小步子。學生在學完每一步驟的課程后，就會馬上知道自己的學習結果，即能夠得到及時強化，然后按照順序進入下一步的學習，直到學完一個個單元。在學習的過程中，學生可以按照自己的學習能力和習慣，自定學習步驟，自主進行學習反應，逐步達到總目標。1程序教學：步步高學習機，諾亞舟學習機第二十一頁，共56頁。2.行為治療技術行為治療的基本原理是兩種條件反射理論。涉及經(jīng)典條件反射、操作條件反射的形成、消退，接近學習，交互抑制，觀察模仿學習等。如：（1）代幣獎勵（2）行為塑造（3）全身松弛（4）系統(tǒng)脫敏第二十二頁，共56頁。系統(tǒng)脫敏訓練舉例有了焦慮等級，然后就可以按照上面所說的步驟進行脫敏訓練。焦慮情境

焦慮等級在心理老師的辦公室里對老師發(fā)言。20

在教室里對心理老師發(fā)言。25

在教室里對1個朋友發(fā)言。30

在教室里對2個朋友發(fā)言。40

在教室里對5個朋友發(fā)言。50

在教室里對10個朋友發(fā)言。60

在教室里對20個朋友發(fā)言。75

在一間有同學參加的屋子里對20位朋友發(fā)言。80

對20位不認識的學生發(fā)言。90

對20位認識的學生在教室里發(fā)言。100第二十三頁，共56頁。對教學的啟示避免懲罰有時需要忽視不當行為在實施懲罰前先警告一下行為塑造（代幣制、簽訂協(xié)議、選擇合適的強化物、行為記錄表等。）第二十四頁，共56頁。經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射的比較經(jīng)典性條件作用操作性條件作用關鍵的關系條件刺激和無條件刺激之間操作行為和其結果（強化與懲罰）之間學生的行為不自覺的，行為是由無條件刺激或條件刺激引發(fā)的自覺的，行為發(fā)生后，其結果導致了行為發(fā)生的概率的變化事件發(fā)生順序條件發(fā)射建立前：NSUSUR條件反射建立后：CSCR操作行為：強化，行為增加操作行為：懲罰，行為減少舉例教師總是先揮手，再說“請安靜”。說“請安靜”之后，引發(fā)學生的無條件反射安靜和揮揮手引發(fā)的安靜很類似強化：當學生安靜，表揚，安靜的概率增加懲罰：當學生吵鬧時，減少休息時間，學生吵鬧的概率下降第二十五頁，共56頁。

當強化的結果不依賴于有機體的反應時，有機體學會的是“反應是無用的”觀念，這將導致習得性失助感。

1.概念與實驗

習得性失助感：（LearnedHelplessness）：指一種學習得來的無能為力狀態(tài)。

習得性失助感（三）第二十六頁，共56頁。塞利格曼1967年的研究2.LH效應分析動機缺失認知缺失情緒缺失第二十七頁，共56頁。人類的習得性無助無解字謎集中營的人觀察他人的無助經(jīng)驗，也能產(chǎn)生習得性無助

如果你看到一個和你能力差不多的人不斷嘗試一項重要的測驗，結果總是失敗，此時你會如何反應？第二十八頁，共56頁。有人遭遇失敗會徹底喪失斗志，而有的人會越挫越勇，why？對失敗的解釋方式：樂觀的解釋方式VS悲觀的解釋方式第二十九頁，共56頁。有人害怕失敗，有人害怕成功！第三十頁，共56頁。3.LH與應付緊張、神經(jīng)癥性抑郁LH狀態(tài)與神經(jīng)癥性的抑郁表現(xiàn)相同，故LH可作為對抑郁癥產(chǎn)生的心理機制的解釋之一。為了擺脫習得性失助感：

〇要改變失敗結局不可控制、不可改變的認識（歸因方式）。

〇要使當事人相信他的努力是有效的。第三十一頁，共56頁。班都拉的觀察學習理論兒童攻擊行為的研究第三十二頁，共56頁。什么是觀察學習？1觀察學習亦稱替代學習。班都拉把觀察學習或替代學習的基本涵義界定為“一個人通過觀察他人的行為及其強化結果而習得某些新的反應，或使他已經(jīng)具有的某些行為反應特征得到矯正。同時，在這一過程中，觀察者并沒有對示范反應做出實際的外顯操作”（班都拉，1965）。

第三十三頁，共56頁。2.在觀察學習的過程中，被觀察的對象稱為榜樣，觀察主體稱為觀察者，榜樣通過觀察者的觀察活動而影響觀察者的過程，稱為示范作用。觀察學習也稱為示范作用過程。3.觀察學習的榜樣不限于現(xiàn)實社會個體，也包括各種負載著有關行為規(guī)則信息的環(huán)境刺激

第三十四頁，共56頁。觀察學習的形式兒童觀察學習的不同形式隨著個體的認知發(fā)展而在不同程度上起作用。在尚未掌握語言等符號能力的早期階段，兒童只能在日常生活中從周圍現(xiàn)實個體如父母、兄弟姐妹、游戲伙伴等的具體行為表現(xiàn)中獲得觀察學習。隨著兒童運動技能的發(fā)展以及由此而引起的活動范圍的擴大，電影、電視等形象化的符號表征為兒童提供了豐富的示范刺激，從而大大擴展了他們觀察學習的范圍。特別是隨著語言能力的發(fā)展，語言示范作用代替或者補充著行為的及形象的示范作用，為個體掌握包含在語言系統(tǒng)如小說、散文、科學文獻、格言、操作說明書等之中的各種行為技能和行為方式，提供了一個更為有效的方式。第三十五頁，共56頁。觀察學習的過程

1、

注意過程：對榜樣的知覺2、保持過程：示范信息的儲存儲存的形式：言語編碼和表象編碼心理復述3、動作再現(xiàn)過程：從記憶向行為的轉(zhuǎn)化動作的自我調(diào)節(jié)4、動機過程：從觀察到行動行為習得與行為表現(xiàn)三類強化：外部強化、替代強化和自我強化思考：1.什么樣的榜樣容易成為被觀察的對象？2.觀察者的特點在觀察學習中的作用第三十六頁，共56頁。一、學習的完形說（一）學習的實質(zhì)在于構造一種完形，而非形成S-R聯(lián)結。（二）學習是一個頓悟過程而非試誤過程。頓悟說：認為學習不是依靠盲目的嘗試、偶然的成功，而是由于對情境中關系的理解而突然地解決問題的過程。（三）刺激與反應間的聯(lián)系不是直接的，而是以意識、觀念為中介。第三節(jié)認知理論第三十七頁，共56頁。黑猩猩解決問題實驗第三十八頁，共56頁。基本觀點學習通過頓悟過程而實現(xiàn)學習的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構造完型（Gestalt）刺激與反應之間的聯(lián)結要以意識為中介第三十九頁，共56頁。四、奧蘇伯爾(D.P.Ausubel)的認知同化說有意義學習的實質(zhì)是符號（語言文字及其他符號）代表的新知識與學習者認知結構中的有關觀念建立起非人為的、實質(zhì)性的聯(lián)系。有意義學習（一）

有意義學習的實質(zhì)1第四十頁，共56頁。1學習材料具有邏輯意義2學生具有同化新知的有關觀念

具有潛在意義的材料3學生具有有意義學習的心向

4使新舊知識相互作用

心理意義的獲得有意義學習的條件條件2第四十一頁，共56頁。

表征學習：符號與符號所代表事物在學習者認知結構中建立了等值關系。

概念學習：掌握一類事物的關鍵特征。

命題學習：獲得由句子表達的、有若干概念組成的命題的復合意義。有意義學習類型3第四十二頁，共56頁。接受學習與發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習：學習內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給大家的，而是要求學生把最終的結果并入認知結構之前，先要進行認知加工，如對內(nèi)容進行重新組織，重新排列，轉(zhuǎn)換等。奧蘇伯爾認為學習應該是通過接受而發(fā)生，而不是通過發(fā)現(xiàn)。教師應該給學生提供的材料是經(jīng)過仔細考慮的、有組織的、有序的完整的形式，因此，學生接受的是最有用的材料。也就是“講解式教學”，這種學習適用于有意義的言語學習。接受學習和發(fā)現(xiàn)學習的區(qū)別：接受是內(nèi)化，發(fā)現(xiàn)是探索＋內(nèi)化第四十三頁，共56頁。認知結構同化論什么是認知結構？認知結構是指學生現(xiàn)有的知識量、清晰度和組織結構，它是有眼下能回想出的事實、概念、命題、理論等構成的。因此，要促進新教材的學習，首先要增強學生認知結構中新教材有觀念的關系。研究認知結構在于識別和控制影響有意義接受學習的變量。三種變量：1、固定點（anchorage）2、新舊概念的區(qū)別程度3、舊觀念是否穩(wěn)定清晰認知同化論的核心是：學生能否習得新知識，主要取決于他們認知結構中已有得觀念。有意義學習是通過新信息與學生認知結構中已有的有關觀念的相互作用才得以發(fā)生的。這種相互作用導致了新舊知識的同化。第四十四頁，共56頁。1.先行組織者的定義：是先于學習任務本身呈現(xiàn)的一種引導性的材料，它比學習任務本身具有更高抽象、概括和綜合水平而又與學習材料有關。設計目的：為新知識提供觀念上的固定點，充當新舊知識聯(lián)系的橋梁。先行組織者—一種促進理解的教學策略（三）第四十五頁，共56頁。（1）組織者的抽象、概括、綜合水平要高于學習材料，且與學習材料有關聯(lián)；（2）組織者的呈現(xiàn)不必詳細，以學生熟悉的語言和觀念來呈現(xiàn)；（3）注意喚起學生頭腦中與組織者有關的知識經(jīng)驗~。2.先行組織者的呈現(xiàn)要求第四十六頁，共56頁。第四節(jié)建構主義學習理論

一、建構主義是認知主義的進一步發(fā)展

概述：建構主義是學習理論從行為主義發(fā)展到認知主義后，朝著與客觀主義更為對立方向的發(fā)展。理論要點：知識和意義不是獨立于我們而存在的，而是由人建構起來的，對事物的理解不是簡單由事物本身決定的，而是人以原有的知識經(jīng)驗為基礎所建構的自己對現(xiàn)實世界的解釋和理解。第四十七頁，共56頁。

如果把從客觀主義到建構主義看作一個連續(xù)體，則建構主義與其他學習理論在這個連續(xù)體上的位置如下：客觀主義建構主義行為主義信息加工論

奧蘇伯爾皮亞杰

維果茨基第四十八頁，共56頁。二、一個隱喻

北半球上空的仙后座，其形狀為W。這種知識是“真實的”。這5顆星是：α45光年，β

150光年，γ96光年，δ43光年，ε520光年。仙后座是我們主體對經(jīng)驗世界的一種建構。第四十九頁，共56頁。三、建構主義的產(chǎn)生與發(fā)展（一）皮亞杰與維果茨基觀點的影響（二）傳統(tǒng)哲學觀念的轉(zhuǎn)變（三）教育上的反思第五十頁，共56頁。四、建構主義的兩種取向

關注學習者個體是如何建構某種認知方面的或情感方面的特征的，主要以皮亞杰的思想為基礎發(fā)展起來的。與原來的認知理論（布魯納、奧蘇伯爾）有更大的連續(xù)性。個體建構主義（一）社會建構主義（二）

強調(diào)學習是個社會參與過程。知識不僅是在個體與物理環(huán)境的相互作用中