2026屆廣東省高二轉(zhuǎn)接高三第一次質(zhì)量檢測語文試題及答案_第1頁
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2026屆廣東省高二轉(zhuǎn)接高三第一次質(zhì)量檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)1.閱讀下面文字,完成下列各題。材料一:實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開文化的基礎(chǔ)性作用:產(chǎn)業(yè)興旺需要農(nóng)民具備一定的文化素養(yǎng)、掌握基本的科學知識、熟悉現(xiàn)代市場經(jīng)濟的運作。生態(tài)宜居需要農(nóng)民樹立環(huán)保意識、培養(yǎng)綠色生活習慣。鄉(xiāng)風文明需要農(nóng)民樹立社會主義核心價值觀、移風易俗。治理有效需要農(nóng)民具備法制觀念、掌握法律常識。這些美好的目標如果沒有文化作支撐,是不可能實現(xiàn)的。鄉(xiāng)村振興需要用社會主義先進文化消除落后文化的不良影響。在脫貧攻堅工作中,不少扶貧干部發(fā)現(xiàn),落后的文化觀念所帶來的思想保守落后是造成貧困的重要原因。有的貧困群眾缺乏勞動技能;有的長期享受扶貧待遇,“等靠要”思想嚴重……可以說,現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧,貧困縣全部摘帽,消除了絕對貧困和區(qū)域性整體貧困,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡,但要鞏固這一來之不易的成果,還要我們久久為功,消除落后的文化觀念,用先進文化培育新一代農(nóng)民。鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心。鄉(xiāng)村振興的主體是農(nóng)民,只有充分調(diào)動起廣大農(nóng)民群眾的積極性和主動性,才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落到實處,才能使鄉(xiāng)村振興的具體措施生根發(fā)芽、產(chǎn)生實效。這就需要我們發(fā)揮文化在統(tǒng)一思想、凝聚人心、鼓舞士氣上的獨特作用,讓農(nóng)民真正了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策、措施,懂得自己既是鄉(xiāng)村振興的參與者,也是受益者,使廣大農(nóng)民群眾在思想觀念上、在生活方式上、在價值追求上統(tǒng)一到中央鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署上來,為鞏固脫貧成果、建設(shè)幸福美好的新農(nóng)村提供強大精神動力。鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村是鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化的發(fā)源地,擁有發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的豐富資源。多彩的非遺技藝、古樸的古村古鎮(zhèn)、獨特的民俗風情、優(yōu)美的自然景觀……都是文化產(chǎn)業(yè)的要素,經(jīng)過產(chǎn)業(yè)化開發(fā)就可以成為致富之源。位于成都市附近的明月村現(xiàn)在每到周末和節(jié)假日就會游客云集,因為這里擁有數(shù)十座風格各異的非遺工作坊,聚集著上百位來自全國乃至海外的藝術(shù)家,明月村迅速脫貧,不但村民家家住上小洋樓,綠水青山、翠竹鮮花,處處透露著優(yōu)雅整潔,成為度假勝地。鄉(xiāng)村振興需要移風易俗、樹立文明風尚。古人說:“蓬生麻中,不扶而直”,在一種良好的文化熏陶下,如婚喪嫁娶大操大辦,人情往來負擔沉重,流行打牌搓麻將等娛樂活動……迫切需要加大農(nóng)村文化建設(shè)力度,大力弘揚文明新風,摒棄傳統(tǒng)陋習,自覺抵制腐朽落后文化侵蝕。(摘自人民日報《加強文化建設(shè)促進鄉(xiāng)村振興》2021

10.04,有刪改)材料二:民族要復興,鄉(xiāng)村必振興。作為人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新和社會服務的重要陣地,高校要主動服務黨和國家重大戰(zhàn)略部署,為全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供服務支撐。提高教育水平。鄉(xiāng)村振興離不開知識和人才,需要大力發(fā)展教育。黨的十八大以來,我們黨堅持實行扶貧和扶志扶智相結(jié)合,不斷增強鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力,阻斷貧困代際傳遞。高校要瞄準鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級需要,探索教育服務鄉(xiāng)村振興有效途徑。廣大高校尤其是師范院校要持續(xù)開展支教行動,逐步提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量。深度推進校地合作,借助信息技術(shù)加快數(shù)字化學習資源庫建設(shè),促進鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育資源均衡配置。另一方面,繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化;引導學生利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開展體育、美育活動,豐富農(nóng)民文化生活。此外,還要加強國際交流合作,引進先進教育理念和手段,提高農(nóng)村教育資源的供給質(zhì)量。強化人才支撐。習近平總書記指出:“鄉(xiāng)村振興,人才是關(guān)鍵?!鞭r(nóng)村是充滿希望的土地,是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺,落實立德樹人根本任務,努力培養(yǎng)一大批懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的鄉(xiāng)村振興人才。一是培養(yǎng)涉農(nóng)綜合型人才。在教育部門指導下,用好專項計劃招生政策,擴大面向貧困地區(qū)農(nóng)村招生規(guī)模。優(yōu)化學科結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置,加快培養(yǎng)創(chuàng)新型、復合應用型、實用技能型人才。二是引導師生服務鄉(xiāng)村。配合有關(guān)部門組織實施好大學生村官、“三支一扶”計劃、志愿服務西部計劃和農(nóng)技特崗計劃等項目,推動各類人才資源向基層下沉。選送一批政治素質(zhì)高、綜合能力強、工作作風過硬的中青年教師、科技服務團,發(fā)揮學科優(yōu)勢,建立更加開放靈活的培訓機制(摘自人民日報《為鄉(xiāng)村振興提供服務支撐》2021.09.29,有刪改)(1)下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要文化支撐,這就要求農(nóng)民要學習文化知識,提高文化素養(yǎng),樹立社會主義核心價值觀,強化法制觀念。B.

根深蒂固的落后文化觀念是脫貧攻堅的一大障礙,因此要推動鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展,不斷增強鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力C.

要想通過文化“鑄魂”,應該調(diào)動廣大農(nóng)民群眾的積極性和主動性,為鞏固脫貧成果、建設(shè)幸福美好的新農(nóng)村提供強大精神動力。D.

農(nóng)村是鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化的發(fā)源地,擁有發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的豐富資源,只有經(jīng)過產(chǎn)業(yè)化開發(fā)才能成為農(nóng)民的致富之源。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(

)A.

鄉(xiāng)村振興需要移風易俗,樹立文明風尚,加大農(nóng)村文化建設(shè)力度B.

中國創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡,消除了絕對貧困和區(qū)域性貧困,這來之不易的成果需要我們消除落后文化觀念來鞏固。C.

當前農(nóng)村已經(jīng)倡導現(xiàn)代文明理念和生活方式,摒棄傳統(tǒng)陋習,自覺抵制腐朽落后文化侵蝕D.

為了有效提高教育水平,高校只要瞄準鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級需要,就能將教育資源轉(zhuǎn)化為推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的新動能。(3)根據(jù)材料內(nèi)容下列說法中不屬于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的一項(

)A.

山西省委宣傳部委派攝影家張國田打造了“前溝之戀”“禾田小鎮(zhèn)”等集餐飲住宿、休閑度假、文化創(chuàng)意等為一體的“鄉(xiāng)村田園綜合體”扶貧項目。B

陜西袁家村自2007年始興起旅游,如今游客百萬,資產(chǎn)已經(jīng)過億C.

鄉(xiāng)村振興青年菁英班旨在培養(yǎng)“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”的青年領(lǐng)軍人才,為國家推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化輸送一支有情懷、有知識、有能力的“三農(nóng)”人才。D.

毛城子鎮(zhèn)成立了吉林省首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文聯(lián),文聯(lián)下設(shè)二人轉(zhuǎn)、大秧歌、民俗、音樂、詩詞、書畫攝影6個協(xié)會,共有會員1105人。(4)材料一在論證上有哪些特點?請簡要說明。(5)假如你是來自農(nóng)村的在校大學生,請結(jié)合材料一、材料二談談你將如何為鄉(xiāng)村振興提供文化服務?【答案】(1)D(2)A

(3)B(4)①開門見山提出了“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開文化的基礎(chǔ)性作用”的中心觀點。②結(jié)構(gòu)上采用總分式:先總說文化對鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)作用,再從消除落后文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、樹立文明風尚等方面具體闡明文化對鄉(xiāng)村振興的作用。③論證方法上:采用舉例論證,舉“明月村”為例證明開發(fā)鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化可以致富,引用古語“蓬生麻中。④論證語言概括、簡潔:如“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開文化的基礎(chǔ)性作用”。

(5)①引進先進的文化支撐鄉(xiāng)村振興。②消除落后文化。③帶領(lǐng)村民開發(fā)(繼承。④寒暑假赴鄉(xiāng)村開展體育、文藝活動。【解析】【小問1詳解】本題考查學生篩選并辨析信息

能力。D.“只有……才……”說法絕對。原文在材料一倒數(shù)第二段,“……都是文化產(chǎn)業(yè)的要素,經(jīng)過產(chǎn)業(yè)化開發(fā)就可以成為致富之源”,但并未說產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是特色產(chǎn)業(yè)要素成為致富之源的充分必要條件。故選D。【小問2詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。B.“消除了絕對貧困和區(qū)域性貧困”不當,原文在材料一第二段,“消除了絕對貧困和區(qū)域性整體貧困”,缺少“整體”不符合事實;C.“已經(jīng)”不符合事實。原文在材料一最后一段,“迫切需要加大農(nóng)村文化建設(shè)力度,大力弘揚文明新風,倡導現(xiàn)代文明理念和生活方式,摒棄傳統(tǒng)陋習,自覺抵制腐朽落后文化侵蝕”,選項未然變已然;D.“只要……就……”太絕對。原文相關(guān)內(nèi)容為“高校要瞄準鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級需要,探索教育服務鄉(xiāng)村振興有效途徑”,據(jù)此得不出選項內(nèi)容,選項于文無據(jù)。故選A?!拘?詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。B.通過發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)快速致富,屬于鄉(xiāng)村振興,沒有突出文化。故選B。【小問4詳解】本題考查學生分析論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)和論證方法的能力。論證特點包括論證結(jié)構(gòu)特點、論證方法、論證語言特點等。材料一開頭即提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開文化的基礎(chǔ)性作用”,這是文章的中心論點,屬于開門見山式開頭。接著看論證結(jié)構(gòu),采用總分式結(jié)構(gòu)論證。先總說“產(chǎn)業(yè)興旺需要……生態(tài)宜居需要……鄉(xiāng)風文明需要……治理有效需要……這些美好的目標如果沒有文化作支撐,是不可能實現(xiàn)的”,總說文化對鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)作用;再分說“鄉(xiāng)村振興需要用社會主義先進文化消除落后文化的不良影響”“鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心”“鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”“鄉(xiāng)村振興需要移風易俗、樹立文明風尚”,從消除落后文化、凝聚人心、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、移風易俗、樹立文明風尚等方面具體闡明文化對鄉(xiāng)村振興的作用。然后看論證方法,第四段在論述“鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”時,舉明月村為例來論述,“位于成都市附近的明月村現(xiàn)在……綠水青山、翠竹鮮花,處處透露著優(yōu)雅整潔,成為度假勝地”,舉“明月村”為例證明開發(fā)鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化可以致富。最后看論證語言特點,“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開文化的基礎(chǔ)性作用”,論點的提出概括、簡潔;“鄉(xiāng)村振興需要用文化凝聚人心”“鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”這些觀點的表述也同樣簡短有力,體現(xiàn)了論證語言概括性強、簡短有力的特點?!拘?詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容,運用文中信息解決問題的能力。由材料一“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開文化的基礎(chǔ)性作用”可知,文化對于鄉(xiāng)村建設(shè)有著極其重要的作用,要引進先進的文化支撐鄉(xiāng)村振興;由材料一“鄉(xiāng)村振興需要用社會主義先進文化消除落后文化的不良影響”“不少扶貧干部發(fā)現(xiàn),落后的文化觀念所帶來的思想保守落后是造成貧困的重要原因”“有的長期享受扶貧待遇,‘等靠要’思想嚴重……”可知,要消除落后文化,帶頭抵制不良風氣和陳規(guī)陋俗;由材料一“鄉(xiāng)村振興需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”,尤其是明月村的例子生動說明開發(fā)鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化可以致富,材料二也有“廣大高校尤其是師范院校要持續(xù)開展支教行動,逐步提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量。深度推進校地合作,借助信息技術(shù)加快數(shù)字化學習資源庫建設(shè),促進鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育資源均衡配置”“繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化”,可見要帶領(lǐng)村民開發(fā)(繼承、創(chuàng)新)鄉(xiāng)土文化和農(nóng)耕文化;由材料二“引導學生利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開展體育、美育活動,豐富農(nóng)民文化生活”可知,可以利用寒暑假赴鄉(xiāng)村開展體育、美育、文藝活動。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀文段,完成下面小題。便是稻浪翻涌水長流陳曦九河下梢天津衛(wèi),七十二沽布星羅。濱海的天津,濕地連綿,夜里點燈引螃蟹至今仍在祖輩口中生動地講述。然而星移斗轉(zhuǎn),對于我們這輩年輕人未講,竟有一種隔世之感。是啊,林立的高樓,喧囂的鬧市,柏油路與私家車,是我們這一代最熟悉的生活。直到看到那風吹稻浪起微波,夕陽下湖面鳧鴨留晚照,才仿若對接了時空,一片愜意的溫柔。參觀綠色屏障,完全是偶然。連續(xù)一個月幾近不眠不休的工作終于告一段落后,果不其然陷入了虛弱的病態(tài),身體與心理疲憊不堪,昏沉沉把自己幽囚于斗室。幾個好友登門來訪,帶著一種超常的熱情把我拉出家門?!敖^對讓你眼前一亮,不虛此行?!焙糜押肋~地拍著我的肩膀“打包票”。車上快速路,越開越快,竟有一種風馳電掣之感。下了快速,視野登時開闊,正值秋天,天高云淡,車速漸漸慢下來,車窗被好友從中控搖下,清風撲面而來?!皻g迎來到我的家。”“我們到了津南?”我自然知道他出身津郊,所屬津南。只是大學四年他從未帶我們來過,總以“沒啥好看”來搪塞敷衍,沒想到十多年過去,竟然是以這種形式把我們邀約而來。當我再次把視線閑閑地投出窗外,不期然間那片稻田就這樣撞入了我的眼簾。稻浪如海,無際無涯,放眼望去仿若直接著天,流云就在稻田與碧云天相接之處從容地浮動,油畫般的把一份恬然的意境點染。不由得急催好友停車,站在那稻田旁。眼所觀是層層稻浪,耳所聞,是風過沙沙,終是在這自然的視聽里找到了一種久違的靜定。深深呼吸,然后張開雙臂,迎著風擁抱自然?!斑@就是著名的小站稻,屬于我們津南的生態(tài)文明品牌。”好友自豪地把我拉上車,不顧我的抗議,繼續(xù)驅(qū)車前行。“別著急,還有好風光,帶你登高望遠!”站在瞭望塔上的那一刻,我才明白“向?qū)А睘楹稳绱思鼻小U驹谒攽{欄望去,好一派濃墨重彩,天藍水綠,沙鷗翔集,那高處淡黃的重重稻浪被上午的陽光圈了一層耀眼的亮金,微微搖曳風采萬端?!澳愕募疫@么美,之前卻不帶我們來,這是要把美捂起來??!”我們嬉笑著調(diào)侃?!安徊m各位,我們念書那會兒可不是這般光景。我們小時候這地方全是散亂的污染企業(yè)和工廠,別說現(xiàn)在這種風光了,連片白云都少見?!彼坪跏腔貞浀搅诉^往,他的語氣瞬間就沉重下來了。是的,他說的這些場景我們何嘗沒有見過,我們這一代應該是最后一批親眼見過工廠煙囪滾滾濃煙,廢水隨意排進河流的人了,也是最后一代切實體會過沙塵暴、霧霾干擾的人,那是經(jīng)濟發(fā)展不可避免的階段,也是我們記憶深處不愿提及的黯淡過往。然而,比起英法百年的治理,似乎我們剛剛長大成人,將將邁入社會,就眼見了漸漸回歸的綠水青山,不過十多年呀。記憶不容篡改,我們見證了逐漸走向中國人生活中心的生態(tài),所謂文明,正是用盡全部力量去創(chuàng)造和諧,維護平衡與共生,“天地與我并生,而萬物與我為一”,在這個嶄新的時代真正被糅合進了時代發(fā)展的肌理。“咱們現(xiàn)在站著的地方叫‘綠屏·八里灣中心’,是咱們天津綠色屏障的一部分,整個綠色屏障從北大港到七里海,長著呢?!薄耙恢鄙钤诮蜷T,我竟然沒有注意到,這還是第一次來?!闭f這話時,我不無遺憾,我是喜歡沉浸在自然里的,每年都要去“跋山涉水”,卻從未想到家門口自有風光。我想象著這巨大的麥田成熟的時刻,該是多么壯觀,決然不會遜色于婺源的篁嶺曬秋。而那遠處的湖泊與荷塘,飛過晶瑩湖面的那些叫不出名字的野禽,確是不同于“曲苑風荷”的雅致,迥然于“大明湖光”的嫻靜,那是一種原生態(tài)的,帶著大地呼吸與脈搏的未經(jīng)雕琢的素樸之美,含蘊著博大與包容,是一種絕非景觀化的生命的“必然”?!半m然你沒有注意,但你享受到了?!焙糜训脑挵盐覐暮胬?。“真的是第一次享受這美景,之前沒有來過?!蔽业霓q駁里確乎不無遺憾,然卻是心中既定的事實,我一直以自己常年借筆墨關(guān)注天津人文生態(tài)的承繼與嬗變,卻從未考察甚至發(fā)現(xiàn)天津生態(tài)文明已經(jīng)悄然發(fā)生了巨變。當巨大的“綠屏”已經(jīng)環(huán)衛(wèi)了中心城區(qū),我們卻茫然于不知,如同生活在水里的魚卻不覺水為何物,更遑論水的流變與凈化。然而想到此處,又自然而然地油然而生一種自豪,是呀,不為人所察覺的文明,才猶如一道無形卻勁韌的細絲,串連起每個個體,無聲地惠及民生。我們也確實應該在這份自豪里感到羞愧,很多博大就這樣被我們“享受著”,也被我們“淡漠著”,其背后的邏輯實際是我們習慣了一味地提出訴求,猛烈地批判現(xiàn)象,卻從未審視自身,更欠缺發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,忘卻了贊美成就。“就因為你眼中這美景,我們的溫度下降了0.4度,濕度增加了2%,所以你雖然沒關(guān)注,但你切實享受到了吧?!薄澳阍趺戳私獾眠@么清楚?”我很好奇長期作為理工男的好友竟然會對這些數(shù)據(jù)這么熟悉?!耙驗檫@是我家啊?!薄凹摇边@個字,就像眼前一望無際的稻田,溫柔地把我裹滿。發(fā)生變化的又何止是他的家,也是我的家,我們的出生地和最終的歸宿地。一滴水蒸發(fā),融入一片云,云無阻隔,飄到哪里就把雨灑下,完成著一次又一次的融匯,借助這一次又一次毫無差別的輪回。在這個意義上,何止是津南,是天津,乃至中國,整個地球,都是一體,命運的共同體。(選自《天津文學》2022年第2期,有刪改)2.下列關(guān)于文章內(nèi)容理解最不恰當?shù)膬身検牵ǎ?/p>

)A.作者由于一次偶然的機會得以參觀“綠色屏障”,讓身心放松的同時也感慨于天津綠色生態(tài)的建設(shè)。B.作者這一代人并未真正親見過工業(yè)化發(fā)展階段給環(huán)境造成的巨大破壞,只是感受到了這種破壞對環(huán)境的長久影響。C.作者為家鄉(xiāng)生態(tài)變化感到自豪,是因為領(lǐng)悟到不為人所察覺的文明,才能勁韌如絲地串連起每個個體,無聲地惠及民生。D.文章深切地表達了作者對綠色生態(tài)的喜愛同時升華為對家鄉(xiāng)、土地的深切眷戀。E.文章用了對比的手法,將“綠色屏障”建成前后的所見對比,突出作者對破壞生態(tài)的批判態(tài)度與對環(huán)境保護的熱切呼吁。3.請談談文中劃線句的含義。一滴水蒸發(fā),融入一片云,云無阻隔,飄到哪里就把雨灑下,完成著一次又一次的融匯,借助這一次又一次毫無差別的輪回。4.散文中有多次對話描寫,試分析其作用。5.著名批評家張莉曾談到,好的散文要“有物”“有情”“有思”,請你以此為標準談談這篇文章如何體現(xiàn)這三個要素?!敬鸢浮?.BE3.①云由水蒸發(fā)而來,又飄到各處,化作雨落下,以此完成自己的使命。②家是我們的出生地和歸宿地,我們?nèi)缤坏嗡柚坡湎蚋嘈枰覀兊牡胤剑罱K我們依舊會回到家鄉(xiāng)的土地。③猶如云的誕生和雨的灑落,我們的家鄉(xiāng),乃至祖國全都是一個命運的共同體,要保護好環(huán)境,貢獻力量,表現(xiàn)出作者對綠色家園維持可持續(xù)發(fā)展的希望。

4.①對話是文章推進的一條線索,提示著作者的“游蹤”。②文中的對話也是作者抒情和思考的載體,作者借助對話來展現(xiàn)內(nèi)心世界的波瀾變化,即作者從未關(guān)注到周圍環(huán)境變化的疑惑到逐漸被眼前景象打動的震撼,從對工業(yè)化進程造成環(huán)境破壞的無奈傷懷到對生態(tài)文明建設(shè)的欣喜與慨嘆,最終展現(xiàn)出作者對家鄉(xiāng)建設(shè)的由衷欣慰與無限熱忱。③對話的推進能夠?qū)訉用鞔_文章的主題,從介紹綠色屏障到講述環(huán)境建設(shè)變化,最終指向命運共同體,讓文章更具深厚意蘊。

5.①文章聚焦綠色屏障,圍繞稻田書寫環(huán)境變化,是為有“物”。②文章借助寫綠色屏障實際上完成著作者的幾種深切抒情,有對綠色環(huán)境由衷的喜愛,對天津環(huán)境保護工作切實有效的由衷欣賞,以及對家鄉(xiāng)對祖國發(fā)展的殷切盼望和由衷自豪。③作者在文章中思考了人與環(huán)境的關(guān)系,個人與家國的關(guān)系,以及發(fā)展過程中勢必會面臨的挑戰(zhàn)與應對,探討了可持續(xù)發(fā)展的意義?!窘馕觥俊緦дZ】這篇文章以描述天津津南地區(qū)的綠色生態(tài)屏障為主線,通過作者看見稻浪翻涌、站在瞭望塔上觀景,以及好友的講述等細節(jié),展現(xiàn)了家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的巨大變化。文章不僅描繪了自然美景,還反思了工業(yè)化階段對環(huán)境的破壞,贊頌了生態(tài)文明建設(shè)的成果。通過回憶與現(xiàn)實的對比,文章表達了對自然的深切眷戀和生態(tài)保護的重要性,傳達了人與自然和諧相處的理念,催人深思。【2題詳解】本題考查學生賞析文章內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。B.“作者這一代人并未真正親見過工業(yè)化發(fā)展階段給環(huán)境造成的巨大破壞”錯誤。原文“他說的這些場景我們何嘗沒有見過,我們這一代應該是最后一批親眼見過工廠煙囪滾滾濃煙,廢水隨意排進河流的人了,也是最后一代切實體會過沙塵暴、霧霾干擾的人,那是經(jīng)濟發(fā)展不可避免的階段,也是我們記憶深處不愿提及的黯淡過往”可知,作者這代人見過環(huán)境的破壞。E.“建成前后的所見對比”錯誤。原文“我們念書那會兒可不是這般光景”“我們小時候這地方全是散亂的污染企業(yè)和工廠”對比的是作者一代人小時候的環(huán)境狀態(tài),至于“綠色屏障”建成前是什么樣子的,文章并無描繪,更無對比。故選BE?!?題詳解】本題考查學生理解句子含義的能力。①從自然現(xiàn)象角度看,“一滴水蒸發(fā),融入一片云,云無阻隔,飄到哪里就把雨灑下,完成著一次又一次的融匯”,這是對水的自然循環(huán)過程的描述,水蒸發(fā)變成云,云飄到各處又化作雨落下,體現(xiàn)了自然中物質(zhì)的循環(huán)變化。②從個人與家鄉(xiāng)關(guān)系角度看,把人比作一滴水,家是出生地和歸宿地,就像水最終會回到大地。人會像云飄向各處,把自己的力量帶到需要的地方,但最終還是會回歸家鄉(xiāng),表達了個人與家鄉(xiāng)緊密相連的關(guān)系。③從命運共同體角度看,以云

誕生和雨的灑落這種自然循環(huán)類比,說明家鄉(xiāng)、祖國乃至整個地球都是一個命運共同體。大家相互關(guān)聯(lián),我們要保護好環(huán)境,共同為這個共同體貢獻力量,表達了作者對綠色家園可持續(xù)發(fā)展的期望?!?題詳解】本題考查學生分析文章情節(jié)或語段的作用的能力。①文中作者與好友的對話,從好友邀請作者參觀,到介紹“綠色屏障”,如“咱們現(xiàn)在站著的地方叫‘綠屏?八里灣中心’,是咱們天津綠色屏障的一部分”,提示著作者的游覽行蹤,是文章推進的一條線索。②文中的對話也是作者抒情和思考的載體。一開始作者對未關(guān)注到周圍環(huán)境變化存在疑惑,如“一直生活在津門,我竟然沒有注意到,這還是第一次來”,隨著對話推進,看到美景后被震撼,如“站在瞭望塔上的那一刻,我才明白‘向?qū)А癁楹稳绱思鼻小?。從對工業(yè)化破壞環(huán)境的無奈傷懷,到對生態(tài)文明建設(shè)成果的欣喜與慨嘆,對話展現(xiàn)了作者內(nèi)心世界的波瀾變化。③對話從介紹綠色屏障的基本情況,到講述環(huán)境建設(shè)的變化,如“我們小時候這地方全是散亂的污染企業(yè)和工廠,別說現(xiàn)在這種風光了,連片白云都少見”,最終指向命運共同體,如“在這個意義上,何止是津南,是天津,乃至中國,整個地球,都是一體,命運的共同體”,層層明確文章主題,讓文章更具深厚意蘊?!?題詳解】本題考查學生賞析文章的內(nèi)容及探究文章的思想情感的能力。有“物”:

文章聚焦“綠色屏障”,圍繞稻田展開描寫,如“稻浪如海,無際無涯,放眼望去仿若直接著天,流云就在稻田與碧云天相接之處從容地浮動”,對綠色屏障和稻田的描寫是實實在在的事物,所以文章做到了有“物”。

有“情”:

對綠色環(huán)境的喜愛:作者看到風吹稻浪、夕陽湖面等美景時,“才仿若對接了時空,一片愜意的溫柔”,表達了對綠色環(huán)境的由衷喜愛。

對天津環(huán)境保護工作的欣賞:文中通過對“綠色屏障”建設(shè)成果的描述,展現(xiàn)了天津環(huán)境保護工作的切實有效,作者對此由衷欣賞。

對家鄉(xiāng)和祖國發(fā)展的自豪與盼望:“發(fā)生變化的又何止是他的家,也是我的家,我們的出生地和最終的歸宿地”,體現(xiàn)了對家鄉(xiāng)和祖國發(fā)展的殷切盼望和由衷自豪。

有“思”:

人與環(huán)境的關(guān)系:“我們小時候這地方全是散亂的污染企業(yè)和工廠,別說現(xiàn)在這種風光了,連片白云都少見”“所謂文明,正是用盡全部力量去創(chuàng)造和諧,維護平衡與共生,‘天地與我并生,而萬物與我為一’在這個嶄新的時代真正被糅合進了時代發(fā)展的肌理”,思考了工業(yè)化進程中人與環(huán)境的矛盾,以及現(xiàn)在生態(tài)文明建設(shè)中人與自然和諧共生的關(guān)系。

個人與家國的關(guān)系:“在這個意義上,何止是津南,是天津,乃至中國,整個地球,都是一體,命運的共同體”,從個人對家鄉(xiāng)變化的感受,升華到個人與家鄉(xiāng)、祖國緊密相連,如同命運共同體。發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展:“是的,他說的這些場景我們何嘗沒有見過,我們這一代應該是最后一批親眼見過工廠煙囪滾滾濃煙,廢水隨意排進河流的人了,也是最后一代切實體會過沙塵暴、霧霾干擾的人,那是經(jīng)濟發(fā)展不可避免的階段,也是我們記憶深處不愿提及的黯淡過往。然而,比起英法百年的治理,似乎我們剛剛長大成人,將將邁入社會,就眼見了漸漸回歸的綠水青山,不過十多年呀”文章以第一人稱的視角,通過作者參觀“綠色屏障”的經(jīng)歷,探討了在發(fā)展過程中面臨的環(huán)境破壞等挑戰(zhàn),以及生態(tài)文明建設(shè)這種可持續(xù)發(fā)展方式的意義。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:唐姚、宋并稱,而議者多優(yōu)宋而劣姚,余謂不然。夫仡仡矜矜,萬仞壁立,立于朝,使百辟消其邪心,此臣道之如山者也。宋璟是也。靜深有謀,涵蓋一切,“惟幾也能成天下之務”,此臣道之如海者也。姚崇是也。然而山雖高,蛟龍不居;海雖渾,變化不測。余故曰崇勝也。夫人主之愎諫而昵小人者,情也。所貴為大臣者,不逆其情,而善誘之以歸于道。不必有排斥小人之跡,而能使之與人主日疏。崇之對幸東都①,與其黜姜皎、罷魏知古者,皆璟之所不屑為,而亦璟之所不能為者也。吾嘗謂天寶之禍,宋璟在猶可憂,而姚崇在則無慮。何也?彼明皇者,英主也。其畏璟而愛崇也,素矣。源乾曜奏事稱旨,必曰姚崇之謀;不合,則曰何不與姚崇議之。自崇死,而天下無如崇者,李林甫始得以才見用。然臨軒之禮②,卒不相假者,終知林甫之非崇也。知其非崇而必用之者,太平日久而樂用才臣以自暇自逸,則姑任之為快。而張九齡者,宋璟儔也,有其道無其術(shù),道不合則爭,爭不得則去。九齡去而天下無爭之者,李林甫始得以才見用。使其時有若崇者,為之內(nèi)娛主意于所甚安,而陰以計擠小人于外,則終玄宗之世,林甫不得專政,而祿山不得入宮矣。(節(jié)選自袁枚《姚崇宋璟論》)材料二:春,正月癸卯,太廟四室壞,上素服避正殿。時上將幸東都,以問宋璟、蘇,對曰:“陛下三年之制未終遽爾行幸恐未契天心災異為戒。愿且停車駕。”又問姚崇,對曰:“太廟屋材,皆苻堅時物,歲久朽腐而壞,適與行期相會,何足異也!且王者以四海為家,陛下以關(guān)中不稔幸東都,百司供擬已備,不可失信,但應遷神主于太極殿,更修太廟,如期自行耳?!鄙洗笙?,從之,賜崇絹二百匹。己酉,上行享禮于太極殿,命姚崇五日一朝,仍入閣供奉,恩禮更厚,有大政輒訪焉。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀二十七》)【注】①東都:唐代指洛陽。②臨軒之禮:出自《資治通鑒》中“(姚、宋)二人每進見,上輒為之起,去則臨軒送之”。6.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。陛下三年A之制B未終C遽爾D行幸E恐未契F天心G災異H為戒。7.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.劣,文中指認為……不好,與《促織》中“成以其小,劣之”的“劣”意思相同。B.假,文中指給予,與《勸學》中“假舟楫者,非能水也”的“假”意思不同。C.稔,文中指莊稼成熟,與《歸去來兮辭》中“猶望一稔”的“稔”意思相同。D.遷,文中指遷移,與《答司馬諫議書》中“盤庚之遷”的“遷”意思不同。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.唐代姚崇、宋璟并稱,但議論者多“優(yōu)宋而劣姚”,不過袁枚更推崇姚崇。B.姚崇作為大臣,能做到不顯露出排斥小人的跡象,但可以使君主日益疏遠小人。C.袁枚認為,如果天寶年間姚崇仍然在世,或者有像他這樣的宰相,就不會有安史之亂。D.姚崇對幸東都之后,玄宗命他每月五日朝見一次,仍像以往那樣進入內(nèi)殿任職。9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)所貴為大臣者,不逆其情,而善誘之以歸于道。(2)九齡去而天下無爭之者,李林甫始得以才見用。10.材料一袁枚認為宋璟臣道“如山”、姚崇臣道“如海”,材料二是如何佐證這個觀點的?請簡要分析。【答案】6.CEG7.D

8.D

9.(1)作為大臣的可貴之處,是在于不違逆君主的性情,而循循善誘使他歸于正道。(2)張九齡離任后天下再沒有諫諍的大臣了,李林甫這才能憑借才能被重用。.

10.①宋璟如山,壯勇剛強,意志堅定,以禮制、天意等為由直接駁斥了玄宗巡幸計劃;②姚崇如海,清醒務實,善于應對,能夠設(shè)身處地地為玄宗考慮,并且給出合理建議,實現(xiàn)玄宗的想法?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:陛下三年之喪尚未守完,就急忙前往東都,恐怕與天意不符,上天才用災異來示警?!氨菹氯曛啤弊髦髡Z,“未終”作謂語,故應在C處斷開;“遽爾”作“行幸”的狀語,句意完整,故應在E處斷開;“恐”作謂語,“未契天心”作賓語,故應在G處斷開。故應在CEG處斷開?!?題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和文言實詞意義的能力。A.正確。句意:但議論者多認為宋優(yōu)而姚劣。/成名因為它小而認為它劣質(zhì)。B.正確。“假”,給予;/借助。句意:(明皇)最終也不會給他以臨軒目送之禮。/借助舟船的人,并不是能游水。C.正確。句意:陛下因關(guān)中糧食歉收而巡幸東都。/只再等上一年。D.錯誤?!斑w”,都是遷移、搬遷。句意:只是應將祖宗的牌位遷移到太極殿中。/盤庚遷移都城。故選D?!?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。D.“每月五日朝見一次”錯誤,原文是“命姚崇五日一朝”,可見,應為每五日朝見一次。故選D?!?題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“所貴為大臣者”,判斷句;“逆”,違逆,違背;“歸”,使……歸。(2)“去”,離職,離任;“見用”,被重用。【10題詳解】本題考查學生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。(1)宋璟的話“陛下三年之制未終,遽爾行幸,恐未契天心,災異為戒。愿且停車駕”是直言進諫,直接駁斥玄宗的計劃,由此可概括:宋璟如山,壯勇剛強,意志堅定,以禮制、天意等為由直接駁斥了玄宗巡幸計劃;(2)姚崇說的“太廟屋材,皆苻堅時物,歲久朽腐而壞,適與行期相會,何足異也!且王者以四海為家,陛下以關(guān)中不稔幸東都,百司供擬已備,不可失信,但應遷神主于太極殿,更修太廟,如期自行耳”既沒有否定玄宗的想法,又能給出合理的建議,由此可概括:姚崇如海,清醒務實,善于應對,能夠設(shè)身處地地為玄宗考慮,并且給出合理建議,實現(xiàn)玄宗的想法。參考譯文:材料一:唐代(宰相中)姚崇、宋璟并稱,但議論者多認為宋優(yōu)而姚劣,我認為不是這樣的。那壯勇剛強,意志堅定,毫不動搖,在朝為官,能使百僚邪心泯滅,這是像山一樣偉岸的為臣之道。宋璟就是如此。沉靜深邃,足智多謀,涵蓋一切,“在機要政務上能夠成就天下人的功業(yè)”,這是像海一樣淵深的為臣之道。姚崇就是如此。然而山雖然高大,蛟龍卻不會居住于此。海水雖然渾濁,變化卻無法預測。所以我說姚崇更勝一籌。君主固執(zhí)己見、不聽規(guī)勸而親近小人,這是人之常情。作為大臣的可貴之處,是在于不違逆君主的性情,而循循善誘使他歸于正道。不一定有排斥小人的跡象,但能使小人與君主日益疏遠。姚崇回答巡幸東都的詢問,與他貶退姜皎、罷黜魏知古的行為,都是宋璟不屑于做的,但也是宋璟做不到的。我曾經(jīng)說天寶年間的安史之亂,倘若宋璟還在的話仍然值得憂慮,但姚崇還在的話則不必憂慮。為何這么說?那唐明皇,是英明的君主。他敬畏宋璟而喜愛姚崇,這是由來已久的。源乾曜陳奏事情符合圣意,(明皇)必定會說是姚崇的謀劃;不合圣意,就說為何不與姚崇商議。自從姚崇去世后,天下沒有比得上姚崇的人,李林甫才會憑借才能受到任用。然而,(明皇)最終也不會給他以臨軒目送之禮,是因為他始終明白李林甫不是姚崇。知道李林甫不是姚崇,然而還要任用他的原因,是天下承平已久,(明皇)樂于任用有才之臣以使自己閑適安逸,那么姑且任用他使自己稱心如意。而張九齡這位宰相,是宋璟一類的大臣,(可惜)只有宋璟的為臣之道,而無宋璟的為臣之術(shù),(他與明皇)道不合則諫諍,諫諍不起作用則離任。張九齡離任后天下再沒有諫諍的大臣了。李林甫這才能憑借才能受到任用。假使當時有像姚崇那樣的大臣,在內(nèi)能使君主內(nèi)心快意于他十分安適的事物,而暗中設(shè)計將小人排斥到外地,那么玄宗整個在位期間,李林甫始終不能獨攬政權(quán),而且安祿山也無法進入宮廷。材料二:春天,正月癸卯日,太廟中有四間房屋倒塌,玄宗(為此)身著喪服,離開正殿(到其他殿堂處理政事)。當時玄宗準備到東都洛陽去,便向宋璟和蘇頤征詢意見,(兩人)回答道:“陛下三年之喪尚未守完,就急忙前往東都,恐怕與天意不符,因此上天才用災異來示警。希望暫時取消巡幸計劃?!?玄宗)又征詢姚崇的意見,(姚崇)回答道:“太廟的木料,都是(三百多年前)前秦苻堅時的舊物,因年代久遠而腐朽倒塌,碰巧與陛下的行期相合罷了,這有什么值得奇怪的呢!況且君主以四海為家,陛下因關(guān)中糧食歉收而巡幸東都,有關(guān)部門已經(jīng)做好一切準備,(陛下)不能失信于民,只是應將祖宗的牌位遷移到太極殿中,重新修理太廟罷了,(車駕)還是應該如期東行?!毙谑指吲d,采納了姚崇的意見,并賞賜給他二百匹絹帛。已酉日,玄宗在太極殿舉行享禮,命姚崇每五日朝見一次,仍像以往那樣進入內(nèi)殿任職,對他的禮遇也更加隆重,每有重要政事便征詢他的意見。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成下面小題。落梅[注]劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張?!咀ⅰ窟@首詩寫于詩人任建陽(今屬福建)令時。當時的當權(quán)者嫉賢妒能、排斥異己,詩人和一些正義之士備受排擠。11.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.開篇寫落梅鋪滿臺階又堆上墻頭,衰敗的景象既令人感傷,又引發(fā)后文的聯(lián)想。B.頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作落梅,表達了對其遭遇的深切同情。C.“亂點莓苔”寫落梅與莓苔之類為伍的凄涼,“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對其不幸命運的無限嘆惋。D.全詩通過對梅花品格及遭遇的描寫,透露出詩人的感慨,引人深思。12.有詩人評價這首詩“運筆委婉,寄托遙深”,請就詩歌尾聯(lián)談談你的看法?【答案】11.B12.①尾聯(lián)運用比喻手法(或象征),將當權(quán)者比作東風,將當權(quán)者謬掌權(quán)柄,妒賢嫉能生動形象表達出來。②表面上是在譴責東風不解憐香惜玉,卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權(quán),忌妒梅花的孤高。實則暗諷了歷史上和現(xiàn)實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權(quán)者。③委婉寄托了自己懷才不遇的感慨,以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學生理解和賞析詩歌的能力。B.“頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作落梅”錯誤,“飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘”的意思是:飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯(lián)是把落梅比喻成遷客騷人。故選B【12題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。“運筆委婉”意味著不是直接表達情感,“寄托遙深”意味著不只是表面的意思,含義深刻。尾聯(lián)“東風謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張”意思是:春風掌管著對眾花生殺予奪的大權(quán),卻錯誤地忌妒梅花的孤傲高潔,不加扶持,任意摧殘。詩人用落梅比喻不得志的文人騷客,將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現(xiàn)實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權(quán)者。這就是“運筆委婉”;詩句表面上是在譴責東風不解憐香惜玉,卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權(quán),因為東風忌妒梅花的孤高,所以任意摧殘孤傲高潔的梅花。同時,詩人借梅花被東風吹落寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿。筆力奇橫,言近旨遠,諷喻之意、不平之氣,溢于言表。這就是“寄托遙深”。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)13.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)作文課上,房老師使用《屈原列傳》中“___________,____________”兩句話,引導學生描寫尋常事物以表示宏大意旨,列舉淺近事例來傳達深遠意蘊。(2)鄉(xiāng)村民宿“愛陶居”開業(yè)了,房屋周圍按照陶淵明《歸園田居》(其一)中“_____________,____________”的句意,栽種了多種樹木,受到游客喜愛。(3)唐代詩人寫時事,常常托之于漢代,如“___________,___________”,就是借漢喻唐,以古方今?!敬鸢浮?/p>

①.其稱文小而其指極大

②.舉類邇而見義遠

③.榆柳蔭后檐

④.桃李羅堂前

⑤.漢家煙塵在東北

⑥.漢將辭家破殘賊(君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞/漢皇重色思傾國,御宇多年求不得)【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易寫錯的字有:稱、指、邇、見、蔭。三、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀文字,完成下面小題。當你覺得勞累而懶得說話,情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時,往往是身體在提醒你:“電量已經(jīng)觸底,需要立即充電?!背S玫某潆姺绞?,包括合理睡眠、適度運動、調(diào)整飲食等多種,其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感,②引發(fā)多種疾病,③所以,④通過睡眠如何快速讓自己精力充沛,⑤才是問題的關(guān)鍵。睡眠時長是保證身體正常運轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康,相信喜愛健康科普節(jié)目的人,都已經(jīng)耳熟能詳了。實際上,我們所需的睡眠時長是

A

的,有人不睡夠9個小時難以清醒,有人睡上4個小時就能活力滿滿;有人睡了很長時間仍然精神萎靡,有人只要打個盹兒就能

B

。因此,能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時長,就是最適合自己的睡眠時長。睡眠不足會導致疲勞無法緩解而殘留下來,長此以往,疲勞會像負債一樣逐漸累積并且利上滾利,掏空你的“家底”,進而引發(fā)多種疾病。(甲)也很簡單:在節(jié)假日睡到自然醒,記下你的睡眠時長,然后減去工作日的睡眠時長,如果多出2個小時以上,即說明你正處于“睡眠負債”的狀態(tài),需要及時補充調(diào)整。但另一方面,一次性補充過多的睡眠,又會擾亂人體生物鐘,使你的睡眠質(zhì)量大打折扣,同時引發(fā)新的疲勞。所以對于“睡眠負債”,要采取“分期償還”的方式求得解決。其實,(乙)。如果質(zhì)量不佳,睡眠時間再長也難以恢復疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種,如在固定時間起床,以調(diào)整身體節(jié)律;在睡眠前洗熱水澡,以盡量放松身心。只有睡得夠,睡得好,堅持不懈,才能從“感覺身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺棒極了”。14.文中第一段用“電”比喻人的精力體力,使用了借喻的修辭手法。請以“云”為本體寫一個句子。要求:語意完整,使用借喻;借喻貼切,表達流暢。15.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。16.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。17.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。18.文中畫波浪線的“恢復疲勞”,有人說不合邏輯,有人說可以使用。你的看法是什么?請簡要說明理由?!敬鸢浮?4.示例一:那是一個晴朗的夏日,蔚藍的天空中飄著一朵朵潔白的蓮花。示例二:一陣大風吹過,天空中擁擠的羊群被吹得搖搖擺擺,逐漸向遠處散去。

15.A因人而異;B神采奕奕(精神抖擻)。

16.①句修改為:睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感;④句修改為:如何通過睡眠快速讓自己精力充沛。

17.甲:而要判斷自己是否“睡眠負債”;乙:睡眠質(zhì)量比睡眠時長更為重要

18.觀點一:不合邏輯,要恢復的是精力體力,對疲勞需要消除。觀點二:可以使用,“恢復疲勞”并不是說重新回到疲勞狀態(tài),而是由疲勞狀態(tài)恢復正常。【解析】【14題詳解】本題考查學生語言表達之正確運用修辭和仿寫句子的能力。本題要求仿照第一段中用“電”比喻人的精力體力的修辭手法,以“云”為本體,運用“借喻”修辭手法寫一個句子。學生首先要區(qū)分明喻、暗喻和借喻。明喻是本體、喻體、比喻詞都出現(xiàn),比喻詞常用“像”“好像”“仿佛”“猶如”等。暗喻是本體、喻體都出現(xiàn),比喻詞常用“是”“變成”“成了”“構(gòu)成”等。借喻是借用喻體代替本體,即只出現(xiàn)喻體,本體和比喻詞均不出現(xiàn)。然后根據(jù)比喻中本體和喻體是“具有相似點的不同類事物”這一特征,給“云”這個本體找一個合適的喻體,云的特點有潔白、柔軟、飄逸等,據(jù)此可將喻體定為棉花、羊群等,然后按照要求寫句子。“借喻”中本體“云”不能出現(xiàn),也不能出現(xiàn)比喻詞,直接出現(xiàn)喻體,可組織答案為:那是一個晴朗的夏日,蔚藍的天空中飄著一朵朵潔白的蓮花。一陣大風吹過,天空中擁擠的羊群被吹得搖搖擺擺,逐漸向遠處散去。【15題詳解】本題考查學生正確運用成語的能力。A此句與后面內(nèi)容相關(guān),后文“有人不睡夠9個小時難以清醒,有人睡上4個小時就能活力滿滿”,表明每個人所需睡眠時長不同,可填“因人而異”。因人而異:因人的不同而有所差異。B此處與“精神萎靡”意思相反,是說有人只要打個盹兒就能讓自己精神飽滿,活力充沛,可填“神采奕奕”“精神抖擻”。精神抖擻:形容精神振奮、飽滿。神采奕奕:形容精力旺盛,容光煥發(fā)?!?6題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①句,成分殘缺或贅余,“如果”后面沒有與之搭配的“那么”,可刪掉“如果”修改為:睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感。④句,語序不當,“如何”應放到“通過”前面。修改為:如何通過睡眠快速讓自己精力充沛。【17題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。(甲)根據(jù)后面的冒號可知,此句為后面層次的總領(lǐng)句;后文“在節(jié)假日睡到自然醒,記下你的睡眠時長,然后減去工作日的睡眠時長,如果多出2個小時以上,即說明你正處于‘睡眠負債’的狀態(tài),需要及時補充調(diào)整”,是說明判斷自己是否“睡眠負債”的方法,可填:而要判斷自己是否“睡眠負債”。(乙)此句也是后面層次的總領(lǐng)句,后文有“質(zhì)量不佳,睡眠時間再長也難以恢復疲勞”,可見此處說的是“睡眠質(zhì)量”比“睡眠時長”還重要,可填:睡眠質(zhì)量比睡眠時長更為重要?!?8題詳解】本題考查學生理解詞語含義,談觀點的能力?!盎謴推凇闭f法是否合理,關(guān)鍵在于對“恢復”詞語含義和使用方法的理解?,F(xiàn)代漢語詞典中關(guān)于“恢復”的釋義是:使變成原來的樣子。那么“恢復疲勞”就是“變成原來疲勞的樣子”,而我們要恢復的是精力體力,對疲勞需要消除。從這個角度理解,“恢復疲勞”的說法確實不合邏輯;但是,如果把“恢復”理解成“使動用法”,“恢復疲勞”就是“使疲勞的狀態(tài)變成原來不疲勞的狀態(tài)”。再看語境,“如果質(zhì)量不佳,睡眠時間再長也難以恢復疲勞”,可知“恢復疲勞”在這里并不是說重新回到疲勞狀態(tài),而是強調(diào)通過睡眠等方式使疲勞的狀態(tài)得到緩解和消除,由疲勞狀態(tài)恢復正常。從這個角度理解

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