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文檔簡介
四川省巴中學(xué)市恩陽區(qū)茶壩中學(xué)2026屆中考語文全真模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列名著內(nèi)容描述有誤的一項是()A.《老人與海》中的桑地亞哥在海上與巨大的馬林魚搏斗了好久,雖然最終馬林魚被鯊魚吃光了,但他用行動證明:人并不是生來就是要吃敗仗的。B.《邊城》寫天保溺死,儺送遠(yuǎn)行,老船夫與世長辭之后,翠翠懷著對祖父的傷悼和對情人的系念的雙重感情繼續(xù)守著渡口,擺渡過往行人。夏去冬來,坍了的白塔重建了,而儺送仍未有歸期。C.《小王子》中小王子在沙漠見到狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他,他使小王子明白了什么是生活的本質(zhì)、狐貍告訴小王子的秘密是:只有用心才能看見,本質(zhì)的東西用眼是看不見的。D.《駱駝祥子》中,祥子的第一輛車因軍閥混戰(zhàn),被奪去;第二次買車的積蓄又被曹先生敲詐;后來,在虎妞的資助下,祥子有了自己的車,卻因虎妞的死不得不賣掉車,最終祥子變得自甘墮落,麻木不仁。2.下列句子沒有語病的一項是()A.我們只有構(gòu)建以合作共贏為核心的國際關(guān)系,才能鏟除滋生恐怖主義的土壤。B.為了實現(xiàn)這個理想,我竭力保持寧靜的環(huán)境,以免不受俗務(wù)的干擾和盛名的拖累。C.央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合,有了這種傳承方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結(jié)果。D.我國第二艘航母能否早日加入海軍編隊,取決于科研人員和廣大官兵的共同努力。3.下列字形和加點字注音全部正確的一項是()A.翹首(qiáo)安詳矯揉造作(jiǎo)海市蜃樓B.眼眶(kuāng)豢養(yǎng)目眩神速(xuàn)坦蕩如坻C.著落(zhuó)游弋吹毛求疵(cì)姍姍來遲D.虐待(nuè)緘默罵罵咧咧(liē)鞠躬盡瘁4.下列對病句的修改不正確的一項是()A.據(jù)報道:因支持韓美部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng),韓國樂天超市遭受中國人抵制,90%的門店在中國已關(guān)停。(把“在中國”移到“90%的門店”之前)B.在國家批準(zhǔn)建設(shè)雄安新區(qū)的消息公布之日當(dāng)天,大量“炒房客”蜂擁來到安新縣、雄縣和容城縣“炒房”,遭到有關(guān)部門痛斥。(將“蜂擁”和“來到”任意刪除一個)C.研究發(fā)現(xiàn),在表明自己健康狀況不佳的女性中,分別存在認(rèn)為自己不開心和認(rèn)為自己幸福的兩種相反情形。(刪除“分別”)D.當(dāng)前,家庭教育中存在的重智輕德、重知輕能、過分寵愛等現(xiàn)象正在影響學(xué)校評價教育的標(biāo)準(zhǔn),這對回歸素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量來說,無疑是巨大阻力。(將“學(xué)校評價教育”改為“評價學(xué)校教育”)5.按要求填寫相應(yīng)語句。海日生殘夜,____________________。(王灣《次北固山下》)溪云初起日沉閣,________________。(許渾《咸陽城東樓》)________________,塞上燕脂凝夜紫。(李賀《雁門太守行》)_______________,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)蒹葭萋萋,____________________。(《蒹葭》)_________________,佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是:“________________,________________。”6.魯迅先生的散文集《朝花夕拾》收錄了他回憶童年、少年、青年時期不同的生活經(jīng)歷與體驗的10篇文章。一些文章生動地描述了他身邊的人物和故事。比如小時候家里的女工____(人名)給他買《山海經(jīng)》,閏土的父親教他在冬天的百草園里____(故事情節(jié));青年時期在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校求學(xué)時,____(人名)給予他教誨和鼓勵。二、閱讀7.閱讀下面甲、乙兩段文言文,回答問題若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰與歸?滕子京①負(fù)大才,為眾忌疾,自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽②(遺留)禍。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無隙以規(guī)③之。子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》。故《記》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋有在矣。①[負(fù)]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。1.解釋劃線的字連月不開(______)(2)波瀾不驚(______)患無隙以規(guī)之(______)(4)故《記》中云(______)2.給乙文中劃線的句子斷句。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無隙以規(guī)之3.下面句中劃線詞的意義相同的一組是()A.或異二者之為為眾忌疾B.不以物喜扶蘇以數(shù)諫故《選自《陳涉世家》》C.先天下之憂而憂親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也(選自《出師表》)D.子京忽以書抵文正即書詩四句,并自為其名(選自《傷仲永》)4.翻譯下面各句噫!微斯人,吾誰與歸?自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。5.理解填空。從甲文可以看出,范仲淹具有_________品質(zhì)。從乙文可以看出滕子京是一個_______的人。6.九百多年前,范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,被無數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實意義。8.閱讀下面兩個語段,完成后面小題(一)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(二)山以水為血脈,以草木為毛發(fā),以煙云為神彩。故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚。水以山為面,以亭榭為眉目,以漁釣為精神。故水得山而媚,得謝而明快,得漁釣而曠落。此山水之布置①也。(節(jié)選自郭熙《林泉高致》)注:①布置:指進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作時的構(gòu)思布局。1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.望之蔚然而深秀者蔚然:茂盛的樣子B.有亭翼然臨于泉上者臨:面對C.名之者誰名:取名,命名D.得之心而寓之酒也得:領(lǐng)會2.把語段(一)中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。3.語段(一)中“山水之樂,得之心而寓之酒也”一句有什么作用?4.按照語段(二)中郭熙的審美標(biāo)準(zhǔn),他眼中的山水之美和瑯琊山的美有什么相同之處?9.閱讀下面文言文,完成小題梅花嶺記(節(jié)選)全祖望順治二年乙酉四月,江都①圍急。督相史忠烈公②知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)③者?”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人,譜汝諸孫中?!倍迦粘窍葜伊野蔚蹲圆?。諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能執(zhí)刃,遂為諸將所擁而行。至小東門,大兵④如林而至,馬副使鳴祿、任太守民育及諸將等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史閣部⑤也?!北粓?zhí)至南門,和碩豫親王以先生呼之,勸之降。忠烈大罵而死。初,忠烈遺言:“我死,當(dāng)葬梅花嶺上?!敝潦?,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。①江都:今江蘇揚(yáng)州。②督相史忠烈公:即史可法,明末政治家、軍事家。③臨期成此大節(jié):指到城破時將史可法殺死,以成全他與城共存亡的節(jié)義。④大兵:即清兵。⑤史閣部:史可法時任內(nèi)閣大學(xué)士,故自稱“閣部”。1.解釋下列句中加點的實詞。⑴集諸將而語之(___________)⑵德威流涕(__________)2.用“/”為下列句子斷句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。3.翻譯句子。⑴至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。⑵所以動心忍性,曾益其所不能。(《天將降大任于是人也》)⑶畜之以道則民和,養(yǎng)之以德則民合。(《諸子論“和”》)4.本文精心敘寫了史可法城陷前后的三件事,請簡要概括。10.閱讀議論文《第二的價值》完成小題。一教授在課堂上問:世界第一高峰是哪座?大家脫口而出:珠穆朗瑪峰。又問:世界第二高峰呢?臺下一片沉默。這種“記得第一,遺忘第二”的現(xiàn)象,乃至由此衍生的“只認(rèn)第一,不認(rèn)第二”心理,在我們的社會上還較為廣泛地存在著。這在一定程度上影響了人們的行為選擇。我們常說“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,但也不是所有的士兵都能當(dāng)元帥。當(dāng)我們不能成為“第一”時,是否甘為“第二”?“第二”究竟具有什么樣的價值?自然界中,在胡蜂憑借“身高馬大”襲擊蜜蜂蜂巢時,一只工蜂會沖上去死死纏住它,更多的工蜂則會緊跟而上,工蜂最終靠集體力量戰(zhàn)勝胡蜂。第一只沖上去的工蜂格外可敬,但其他工蜂的壯舉同樣可貴。毫無疑問,正是眾多“第二”,成全和光大了“第一”的價值,共同鋪就了通向勝利的道路?!帮L(fēng)行草偃,從化無違”,社會道德的拔節(jié)既需要“風(fēng)行”,也離不開“草偃”。江蘇南京,聽到電臺播發(fā)有人搶劫奧迪車的消息,多名出租車司機(jī)協(xié)助警方圍追堵截,成功將涉案車輛攔截。四川遂寧,看到有人搶劫,前后多人追了上去,終使搶劫者無路可逃。河北保定,“良心油條哥”劉洪安拒絕用剩油炸油條,他帶了這個頭,越來越多的油條店不再重復(fù)使用剩油,“良心經(jīng)營”之風(fēng)蔚然。無數(shù)事實表明,正義所以能戰(zhàn)勝邪惡,光明所以能戰(zhàn)勝黑暗,善美所以能戰(zhàn)勝惡丑,就在于眾多的“第二人”一起匯成正能量的洪流。許多時候,意義遠(yuǎn)比名次更重要。在自行車隊中,有“破風(fēng)手”和“沖線手”的角色區(qū)分:“破風(fēng)手”在比賽中負(fù)責(zé)沖破氣流,為緊跟其后的“沖線手”減輕空氣阻力,臨近終點時,體力相對充沛的“沖線手”奮勇沖刺,為車隊爭取冠軍。無論是“破風(fēng)手”,還是“沖線手”,名次雖不同,但各擔(dān)其責(zé),各出其力,貢獻(xiàn)不分大小。在社會風(fēng)氣的形成、道德價值的引領(lǐng)中,沒有“破風(fēng)手”的引領(lǐng)就缺少目標(biāo)和方向,沒有“沖線手”的跟進(jìn)就難以形成趨勢和力量。做“第二”當(dāng)然不是盲從,而是一種正向價值的選擇,擇其善者而從,擇其不善而改,向著正能量靠攏?!吧狭骸蓖釀t跟著歪,別人送禮請吃自己也不閑著,這樣的盲從只會使得違紀(jì)違法綿延不斷。如果第一人擠占生命通道,眾多“第二人”視其不善而不從,生命通道又怎會屢屢出現(xiàn)被擠占的局面?如果第一個人哄搶交通事故中散落的物品,“第二人”站出來制止而不是搶得更猛,是不是就能隔斷哄搶的傳播鏈?正是諸多“第二人”擇定的價值,共同熔鑄出道德向上拔節(jié)、人心砥礪前行的中堅力量。好風(fēng)氣要靠每個人來堅守,每道“梁”都頂?shù)米。瑹o論是政治生態(tài)還是社會風(fēng)氣,才不會出現(xiàn)裂痕和塌方。“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之?!比松皇?,做何種人,成何種事,很大程度上取決于自己。無論從事什么職業(yè),無論身處什么環(huán)境,見賢思齊、起而行之都是難能可貴的進(jìn)取態(tài)度。只要有顆向善上進(jìn)之心,第幾又何妨?1.本文作者要表達(dá)的主要觀點是什么?2.第段中敘述了教授的課堂提問,有什么作用?3.試分析第段運(yùn)用的論證方法及作用。4.請賞析第段劃線句子的表達(dá)效果。5.有人認(rèn)為第段如果刪去并不影響論證效果,你的觀點如何?簡要說說理由。11.志不立,天下無可成之事朱漢民①“志不立,天下無可成之事”系先賢王陽明所說。這句名言是中國傳統(tǒng)文化精華的總結(jié),也是當(dāng)代人做人、做事的指導(dǎo)。我們都想在這個世界上做成有意義的事情或事業(yè),但是我們應(yīng)該知道:想要成就事業(yè),首先是由我們自己決定的,即與我們的立志有關(guān)。②沒有立志,我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo)。而一個沒有前進(jìn)目標(biāo)的人,如何會有可成之事?無論你是要成就內(nèi)在的人格,還是要成就外在的事業(yè),首先要確立奮斗的目標(biāo)。③王陽明認(rèn)為,人是否可以成為圣賢,關(guān)鍵在于是否要立下成為圣賢的志向。他在《教條示龍場諸生》中提出:“故立志而圣,則圣矣;立志而賢,則賢矣;志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”沒有舵的船,沒有嚼子的馬,隨水漂流,任意奔馳,最終結(jié)果只能是一事無成。很多人都知道,應(yīng)該確定奮斗目標(biāo),但難能可貴的是確定一個既有高度,又切實可行的奮斗目標(biāo)。④其次,沒有立志,我們就沒有奮斗的動力。我們想要做成事業(yè),必須要有動力,而通過立志確立的目標(biāo),則是我們努力奮斗的動力。為了激發(fā)士君子的奮斗動力,宋代士大夫提出了“士希賢,賢希圣,圣希天”的遞進(jìn)式奮斗目標(biāo),就是希望士君子在不斷提升目標(biāo)時而獲得奮斗的動力。明清之際的士大夫在反省明朝滅亡的教訓(xùn)時認(rèn)為,只講成就圣賢人格還是不夠的,必須要有豪杰精神,才不會出現(xiàn)亡國亡天下的慘痛歷史。所以,豪杰精神就成為明清之際的士大夫奔走呼喊的時代心聲。明清之際士大夫的著名代表人物王船山、黃宗羲、顧炎武等,都呼喚豪杰精神。王船山反省了明代滅亡的教訓(xùn),認(rèn)為士大夫必須要具備一種智勇雙全、創(chuàng)造功業(yè)的豪杰精神⑤同樣講圣賢人格追求,到了王船山這里,就必須要有經(jīng)世能力,要有開拓世界的氣魄,特別要能夠創(chuàng)造社會功業(yè)。所以,明清時期一大批杰出的士大夫有一個很高的人格理想,即要求一種“圣賢——豪杰”型人格。如清代左宗棠,就是這種“圣賢——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年時代有“身無半畝,心憂天下”“不為名儒,即為名將”的志向。所以,左宗棠既“讀書萬卷,神交古人”,又留心經(jīng)世之學(xué)。在17歲讀到清初歷史地理著作《讀史方輿紀(jì)要》后,他“潛心玩索,喜其所栽山川險要,戰(zhàn)守機(jī)宜,了如指掌”,為他日后指揮湘軍作戰(zhàn)奠定知識、能力的基礎(chǔ)。“不為名儒,即為名將”的“圣賢——豪杰”型人格立志,是左宗棠一生努力奮斗的動力。⑥其三,沒有立志,就不能激發(fā)我們的潛能。每個人都有一定的潛能,立志則可以使這些潛能激發(fā)出來,特別是人一旦立下了高遠(yuǎn)的志向,就更加能夠激發(fā)自己的潛能,并可以轉(zhuǎn)化為堅忍不拔的意志和不屈不撓的力量??鬃右惠呑觾?nèi)心深處的追求是“天下有道”,盡管歷經(jīng)種種磨難,甚至被很多人嘲笑,但是他從不停下追求目標(biāo)的步伐。再談一個湘軍的例子。曾國藩也是讀書期間就立志做一個“圣賢——豪杰”之人。湘軍儒將雖是儒生出身,但是引人注目的是,在保衛(wèi)家鄉(xiāng)、維護(hù)孔教的志向激勵下,這些儒生們顯示出了敢于任事、毅然決斷、頑強(qiáng)堅韌的軍人氣質(zhì),這是他們能夠統(tǒng)領(lǐng)軍隊、奔赴疆場、浴血奮戰(zhàn)并成為儒將的重要條件。曾國藩強(qiáng)調(diào):“為圣賢者,亦各有自主自強(qiáng)之道,故能獨立不懼,確乎不拔”;“至于倔強(qiáng)二字,卻不可少。功業(yè)文章,皆須有此二字貫注其中,否則柔靡不能成一事?!痹鴩蔀橐淮鍖⒌拇?,正是由于立下高遠(yuǎn)的志向,故而激發(fā)出了潛能,并轉(zhuǎn)化為堅忍不拔的意志和不屈不撓的力量。(選自《光明日報》)1.本文的中心論點是什么?2.第③段引用王陽明《教條示龍場諸生》中的句子,有何作用?3.這篇文章是從哪幾個方面論證論點的?4.簡要分析文章第⑥段的論證思路5.“志不立,天下無可成之事”是不是說有了志向,就一定能成就不平凡的人生呢?寫出你的理解和認(rèn)識。三、應(yīng)用12.近日,某班擬開展以“傳承書法”為主題的系列活動,請你參加并完成下列任務(wù)。(1)根據(jù)語境,仿寫畫線句子。優(yōu)秀的書法作品,如灑落在中華民族歷史長河中的珍珠,散發(fā)著璀璨而獨特的光芒。顏真卿的楷書闊大端正,__________________________________;王羲之的行書端莊飄逸,如云集云舒,時而恬靜樣和又時而悠閑纏綿;張旭的草書癡狂態(tài)肆,如暴風(fēng)驟雨,讓猝不及防的人們找不到前進(jìn)的方向……(2)根據(jù)第(1)題選文中關(guān)于王羲之、張旭書法特點的描述判斷。下面書法作品中屬王羲之行書的是(______),屬張旭草書的是(______)(3)下面這則申請書有幾處問題,請修改。申請書校團(tuán)委:(A)為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)校建設(shè)了“書法”課外興趣小組。(B)本人喜歡書法,并有一定的基礎(chǔ),請求參加“書法”小組,以此來提升自己的書法。(C)要求校團(tuán)委必須批準(zhǔn)。申請人:xx班xxx2019年4月5日①(A)句詞語搭配不當(dāng),應(yīng)將“____________”改為“__________________”。②(B)句成分殘缺,應(yīng)在“書法”后面加上“__________________”。③(C)句語言不得體,請改為______________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料并據(jù)此完成作文。今天,微博、朋友圈高效刷屏,自拍、小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)……很多人借此尋求別人的關(guān)注,以為擁有海量的點贊,評論,才能得到他人的認(rèn)同。然古語有云:“桃李不言,下自成蹊?!币粋€人做好了要做的事,不用張揚(yáng),自然會被人記??;一個人誠實、正直,不用宣傳,自然會受人尊重;一個人自信強(qiáng)大,不必宣揚(yáng),自然會有人景仰……有時,只要做好自己,不必宣揚(yáng),自然能得到真正的認(rèn)同。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名,請以化名代替。
參考答案一、積累1、D【解析】
ABC三項正確。D項錯誤。祥子第二次買車的積蓄又被孫偵探敲詐。2、A【解析】
A.沒有語病。B.“以免不受”不合邏輯,可刪去“不”。C.語序不當(dāng),應(yīng)調(diào)整為“生根、開花、結(jié)果”。D.不合邏輯,兩面對一面,可把“能否”改為“能夠”。3、A【解析】
關(guān)于字音,要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累,特別是多音字。關(guān)于字形,要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。A項正確。BCD三項修改為:B.眼眶(kuàng)坦蕩如砥;C.吹毛求疵(cī);D.虐待(nüè)。4、B【解析】
B.應(yīng)將“之日”和“當(dāng)天”任意刪除一個。故選B。5、(1)江春入舊年(2)風(fēng)雨欲來風(fēng)滿樓(3)角聲滿天秋色里(4)人有悲歡離合(5)白露未晞(6)野芳發(fā)而幽香(7)會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】
試題分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“晞、幽香、凌、絕頂、覽”等字詞容易寫錯。6、阿長捕鳥藤野嚴(yán)九郎【解析】
《阿長與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,充滿了尊敬和感激,表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念?!稄陌俨輬@到三味書屋》一文中,作者在回憶百草園的快樂生活時,回憶了閏土的父親教他在冬天的百草園里捕鳥的事情,表達(dá)了對閏土父親的尊重和喜愛。《藤野先生》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時所寫的一篇回憶性散文。作者在文中回憶了在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校(今日本東北大學(xué))的留學(xué)生活,表達(dá)了深切的懷念之情。另外,文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實的作風(fēng),特別是他對中國人民的誠摯友誼。二、閱讀7、1.放晴起、動擔(dān)心、憂慮所以2.然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正(文正)患無隙以規(guī)之3.B4.(1)唉!如果沒有這種人,我追隨投奔誰呢?(我同誰一道呢?)(2)從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語中和臉色上。5.以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù)、很少接受他人意見6.圍繞“以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后,奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會”來答即可【解析】1.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強(qiáng)對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運(yùn)用?!伴_”,古今異義,今義為“打開”,這里的意思為“放晴”;“驚”,古今異義,今義為“吃驚”,這里的意思為“起、動”;“患”,古今異義,今義為“禍患”,古義為“擔(dān)心、憂慮”;“故”,一詞多義,有“原來”“所以”“原因,緣故”等意,這里意為“所以”。做題時要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動詞的界限,注意對稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意、句子結(jié)構(gòu)來斷,本句由兩個主謂句組成,第一個主語是“滕(滕子京)”,“豪邁自負(fù)”和“罕受人言”是兩個連續(xù)的謂語;第二個主謂句“正(范文正)患無隙以規(guī)之”中間不用斷開。故在“負(fù)”“言”后斷開即可。3.本題考查文言詞語,平時注意多積累歸納,加強(qiáng)對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.為:心理活動/被;B.以:因為/因為;C.先:在……之前/前,前面的;D.書:書信/寫。4.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點的詞有:(1)微,沒有;斯,這,這種;歸,歸依?!拔嵴l與歸?”是一個倒裝句。(2)謫,貶官;辭,言語;色,神色。5.本題考查分析人物形象。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫,作者評價和側(cè)面烘托等?!安灰晕锵?,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)了范仲淹以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后的高貴品質(zhì);“負(fù)大才”“豪邁自負(fù)”表現(xiàn)了滕子京的德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù),“罕受人言”說明他很少接受他人意見。6.本題考查發(fā)散思維。首先要理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,這是一種以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后的思想;然后聯(lián)系社會生活,談這種思想在今天的社會里仍有它存在的必要性,談人們應(yīng)如何奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會。參考譯文:甲:像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?乙:滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語中和臉色上。范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,也很愛惜他的才華,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù),很少聽人勸。范仲淹擔(dān)心沒有機(jī)會規(guī)勸他的時候,滕子京忽然寫信給范仲淹,請他寫一篇《岳陽樓記》。所以文中寫到:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。8、1.B2.欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。3.這一句是全文的中心句,點名“醉”是表象,樂是實質(zhì),是將游玩觀賞之樂融化在宴飲之中了,為寫景抒情定下了基調(diào)。4..①語段(一)(二)中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等。②這些景物相互襯托,因而有美?!窘馕觥?/p>
1.B.有亭翼然臨于泉上者臨:居高面下,由上看下。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如,意:這里指情趣。乎:相當(dāng)于“于”。3.考查對句子作用的理解?!吧剿畼?,得之心而寓之酒也”意思是游玩山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。直抒胸臆,點明文章中心,表現(xiàn)了作者灑脫的胸懷和與民同樂的情懷。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。畫家郭熙對山水的審美標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為,有山水、草木、云煙、亭榭等景物的相互襯托,畫面才美,而兩文中的景色都有山水、草木、云煙、亭榭等?!军c睛】譯文:甲文,環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。乙文,山把水當(dāng)成自己的血脈,把草木當(dāng)成自己的毛發(fā),把煙云當(dāng)成自己的神采。所以,山有了水,就鮮活起來,有了草木,就有顯得繁盛,有了煙云,就更為秀媚。水把山當(dāng)成自己的臉面,把山亭水榭當(dāng)成自己的眉目,用打漁垂釣來彰顯自己的精神。所以水有了山而更顯嫵媚,有了亭榭更顯明快,有了漁釣之人才更空曠落寞。這是山水畫應(yīng)有的布局構(gòu)思。9、1.告訴,對……說淚2.二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁3.(1)到此時,史德威找他的尸骨卻找不到,就把他的衣帽葬了。(2)用這些辦法來使他的心驚動,使他的性格堅忍起來,增加他過去所沒有的才能。(3)按照客觀規(guī)律養(yǎng)育人民,人民就和睦;用道德來教育人民,人民就團(tuán)結(jié)。4.大戰(zhàn)前,從容安排后事;城破后,首先拔刀自裁;被俘后,慷慨就義?!窘馕觥?.文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題的兩個詞都是古今異義詞,如“語”:告訴,對……說?!疤椤保貉蹨I。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。譯為:二十五日,城陷落了,史可法拔刀要自殺。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“是”:此?!澳恕保河谑?。“以”:把。(2)“所以”:用來……?!霸保和ā霸觥?,增加。(3)“畜”:養(yǎng)育?!梆B(yǎng)”:教育。還有“畜之以道”“養(yǎng)之以德”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯。4.要求簡要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情節(jié)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“吾誓與城為殉,然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)者”“吾尚未有子,汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人,譜汝諸孫中”是戰(zhàn)前從容安排后事。“二十五日城陷忠烈拔刀自裁。諸將果爭前抱持之”是寫城破后首先拔刀自裁?!氨粓?zhí)至南門,和碩豫親王以先生呼之,勸之降。忠烈大罵而死”是寫被俘后慷慨就義?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:順治二年四月,江都被包圍,情況很危急,督師揚(yáng)州的宰相史可法知道局勢難以挽救,就召集眾將告訴他們:“我發(fā)誓與此城一起殉難,但倉促之中我不能落到敵人手里而死,誰能到時幫助我完成大節(jié)呢?”副將軍史德威慷慨地應(yīng)允。史可法高興地說:“我還沒有兒子,你應(yīng)當(dāng)以同姓的身份做我的后嗣,我要寫信給母親,將你列入族譜的孫輩之中?!倍迦粘窍萋淞?,史可法拔刀要自殺,將軍們果然爭著上前抱住,史可法大聲呼喚:“德威!”德威流著眼淚而不忍拿刀,于是史可法被將軍們簇?fù)碇吡?,到小東門,清軍的兵士象樹林般密密麻麻地來到,兵馬副統(tǒng)帥馬鳴騄、揚(yáng)州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對敵人說:“我就是史閣部。”于是他就被抓住并帶到南門,和碩豫親王用“先生”來稱呼他,勸他投降。史可法大罵敵人而被殺。當(dāng)初史可法曾留下遺言:“我死后,應(yīng)把我葬在梅花嶺上。”到此時,史德威找他的尸骨卻找不到,就把他的衣帽葬了。10、1.眾多“第二”,成全和光大了“第一”的價值,共同鋪就了通向勝利的道路。2.激發(fā)讀者興趣,引出“只認(rèn)第一,不認(rèn)第二”的現(xiàn)象,使議論更有針對性和現(xiàn)實意義。3.舉例論證,列舉了在自行隊中,‘“破風(fēng)手”和“沖線手”各次雖不同,但各擔(dān)其責(zé),各出其力,貢獻(xiàn)不分大小的事例,具體有力地論證了“意義遠(yuǎn)比名次更重要”這一觀點,增強(qiáng)了說服力。4.反問句式,加強(qiáng)語種氣,發(fā)人深思,增強(qiáng)文章的氣勢和說服力,突出強(qiáng)調(diào)了“做第二當(dāng)然不是盲從,而是一種正向價值的選擇。”5.不能刪,因為起補(bǔ)充論證的作用,補(bǔ)充論證了做第二當(dāng)然不理盲從,而是一種正向價值的選擇?!窘馕觥?.試題分析:此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。結(jié)合本文的題目、首尾以及文章內(nèi)容,可知,文章的結(jié)尾歸納出中心論點:無論從事什么職業(yè),無論身處什么環(huán)境,只要能見賢思齊、起而行之,第二也是有價值的。2.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進(jìn)行分析,并要結(jié)合文章特點。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言,還能起到論證中心論點的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。3.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題列舉了“自行車比賽”的事例,運(yùn)用了舉例論證方法的作用,結(jié)合文章的分論點和中心論點分析作答即可。點睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點或分論點,結(jié)合各種論證方法的獨特作用進(jìn)行分析。4.試題分析:考查重點句子的理解。答這類題時一要聯(lián)系文章內(nèi)容,尤其是要聯(lián)系文章的中心論點;二要結(jié)合語境,結(jié)合上下文揣摩其具體含義。分析作用時,首先要找出論點,其次確定本段在文中地位,然后分析其對論證論點的作用(更嚴(yán)密、更有權(quán)威性、更有說服力)。本題可以從運(yùn)用反問句式,突出強(qiáng)調(diào)了“做第二當(dāng)然不是盲從,而是一種正向價值的選擇”這一問題。5.試題分析:考查論點與論據(jù)的關(guān)系。這種題型一般回答不能刪除,閱讀文本,把握文章內(nèi)容,理解文章的主要觀點。分析句段與文章的中心論點之間的關(guān)系即可作答。本題的最后一段起到補(bǔ)充證明論點的作用,所以是不能刪掉的。11、1.想要成就事業(yè)必須立志。2.道理論證,具體地論證了“沒有立志,我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo)”的分論點,進(jìn)而論證文章的中心論點。3.沒有立志,我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo);沒有立志,我們就沒有奮斗的動力;沒有立志,就不能激發(fā)我們的潛能。4.首先提出“沒有立志,就不能激發(fā)我們的潛能”并進(jìn)行分析,接著分別列舉了孔子和曾國藩的事例加以證明。5.觀點正確,結(jié)合實際闡述,語言流暢即可?!窘馕觥?.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題可依據(jù)“我們應(yīng)該知道:想要成就事業(yè),首先是由我們自己決定的,即與我們的立志有關(guān)”一句提煉概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。本題引用王陽明《教條示龍場諸生》中的句子作為道理論據(jù),運(yùn)用道理論證的方法,有力地論證了“沒有立志,我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo)”這一分論點,例論證更有權(quán)威性。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本文的中心論點是想要成就事業(yè)必須立志。作者從“沒有立志,我們就沒有前進(jìn)的目標(biāo)”“沒有立志,我們就沒有奮斗的動力”“沒有立志,就不能激發(fā)我們的潛能”三個方面進(jìn)行論述??珊Y選文章第2、4、6段內(nèi)容作答。4.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本題先提出“沒有立志,就不能激發(fā)我們的潛能”這一論點,接著分別列舉了孔子不停追求目標(biāo)的事例和曾國藩立志保衛(wèi)家鄉(xiāng)的事例加以證明這一分論點。據(jù)此理解作答。5.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點,并結(jié)合生活實際闡述理由。本題要從“立志不等于成功”“要想成就事業(yè)一定要先立志”的角度來分析作答。沒有固定答案,答題符合題目要求,言之成理即可。【點睛】尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完
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