歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元（14-15）知識(shí)點(diǎn)第14課溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域西域：漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。背景：匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，漢王朝十分被動(dòng)。目的：聯(lián)系大月氏[zhī]人夾擊匈奴。支持者：漢武帝。出使者：張騫。第一次出使時(shí)間：公元前138年。結(jié)果：張騫把在西域各國(guó)所見，以及各國(guó)想與漢朝往來(lái)的愿望，漢武帝報(bào)告，使?jié)h朝了解到西域的具體情況。第二次出使時(shí)間：公元前119年。結(jié)果：張騫走訪西域各國(guó)，西域各國(guó)紛紛派使節(jié)來(lái)長(zhǎng)安，促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解和往來(lái)。二、絲綢之路絲綢之路路線：從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲。漢朝-西域：漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域。西域-漢朝：西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物，以至多種樂器和歌舞傳入中國(guó)。意義：絲綢之路是古代東西方交往的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。海上絲綢之路：東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過(guò)馬來(lái)半島，穿過(guò)馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡。再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲地區(qū)。三、對(duì)西域的管理西域都護(hù)設(shè)立：公元前60年，西漢政府在西域設(shè)立西域都護(hù)，作為最高長(zhǎng)官管理西域36國(guó)。都護(hù)府：設(shè)在烏壘城。西域都護(hù)權(quán)利：頒行漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域進(jìn)行有效的管轄。管轄范圍：包括今新疆及巴爾喀什湖以東，以南的廣大地區(qū)。意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。東漢管理西域：東漢明帝時(shí)，派兵出擊匈奴，派班超出使西域，班超克服困難，使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系。甘英出使大秦：班超在西域期間，派甘英出使大秦，到安息后受阻，未能繼續(xù)前行，但是開辟了通往西亞的路線。本課重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容1、漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)成作西域。2、漢武帝招募使者出使西域，聯(lián)系大月氏人夾擊匈奴。3、張騫公元前138年、公元前119年兩次出使西域，西域各國(guó)紛紛派使節(jié)來(lái)長(zhǎng)安，促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解和往來(lái)。4、從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲，這條溝通歐亞的陸上交通道路成為“絲綢之路”。5、漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域。西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物，以至多種樂器和歌舞傳入中國(guó)。6、絲綢之路是古代東西方交往的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。7、從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過(guò)馬來(lái)半島，穿過(guò)馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡。再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲地區(qū)，這是著名的海上絲綢之路。8、公元前60年，西漢政府在西域設(shè)立西域都護(hù)，作為最高長(zhǎng)官管理西域36國(guó)。9、西域都護(hù)頒行漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域進(jìn)行有效的管轄。10、西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。11、東漢明帝時(shí)，派兵出擊匈奴，派班超出使西域，使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系。12、班超在西域期間，派甘英出使大秦，到安息后受阻，未能繼續(xù)前行，但是開辟了通往西亞的路線。第15課兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明造紙術(shù)發(fā)明前：1、古人在甲骨和簡(jiǎn)帛或者在青銅器上書寫刻畫。2、秦漢時(shí)期都用簡(jiǎn)帛書寫，因此后人用“冊(cè)”“編”“卷”來(lái)稱書籍的篇幅。造紙術(shù)：西漢時(shí)期，人們就懂得了造紙的方法。改進(jìn)造紙術(shù)：東漢時(shí)，宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，紙的質(zhì)量大大提高。造紙術(shù)發(fā)明的影響：造紙術(shù)的發(fā)明，是中國(guó)對(duì)世界聞名的偉大貢獻(xiàn)之一。二、張仲景和華佗張仲景：東漢末年名醫(yī)，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，被后世稱為“醫(yī)圣”。代表著作：《傷寒雜病論》。主要內(nèi)容：《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出了在診斷上要辯證分析病情，然后對(duì)癥治療，提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。華佗：東漢末年名醫(yī)醫(yī)術(shù)：擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)。醫(yī)學(xué)成就：發(fā)明了“麻沸散”，還創(chuàng)造了“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)健身體。三、歷史巨著《史記》作者：漢朝的偉大史學(xué)家司馬遷。體例：《史記》是我國(guó)古代第一部紀(jì)專體通史。內(nèi)容：記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史實(shí)，肯定他們功績(jī)也揭露了他們的腐朽和罪惡。文學(xué)價(jià)值：《史記》文筆優(yōu)美，所記人物形象生動(dòng)，在文學(xué)史上也有崇高的地位。四、道教和佛教道教興起背景：東漢末年，極度苦難的人們需要尋找精神上的寄托。道教代表：太平道：張角創(chuàng)立。五斗米道：張陵創(chuàng)立。佛教創(chuàng)立時(shí)間地點(diǎn)：公元前6世紀(jì)的印度。創(chuàng)始人：?jiǎn)踢_(dá)摩悉達(dá)多，又稱釋迦牟尼。主張：眾生平等，因此迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望，得以傳播。傳入：張騫通西域后，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。發(fā)展：東漢明帝時(shí)，佛經(jīng)運(yùn)到洛陽(yáng)，得到統(tǒng)治階級(jí)的扶持，逐步在社會(huì)上傳播開來(lái)。影響：豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本課重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容1、西漢時(shí)期，人們就懂得了造紙的方法。東漢時(shí)，宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。2、東漢末年名醫(yī)張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，被后世稱為“醫(yī)圣”。代表著作《傷寒雜病論》。3、東漢末年名醫(yī)華佗擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)。發(fā)明了“麻沸散”，還創(chuàng)造了“五禽戲”。4、西漢的偉大史學(xué)家司馬遷著有《史記》一書。5、《史記》是我國(guó)古代第一部紀(jì)專體通史。6、道教：張角創(chuàng)立太平道；張陵創(chuàng)立五斗米道。7、佛教產(chǎn)