愚公移山《列子》1/25作家作品介紹《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

《列子》這部書中保留不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中名篇，有比較完整故事情節(jié)，又帶有神話色彩，從來膾炙人口。

寓言是一個文學(xué)體裁。寓言，就是把一定道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。

2/25譯讀課文3/25字詞補充注釋吾與汝畢力平險畢：竭盡險：形作名，險峻大山

以君之力以：憑

雜曰紛紛說道遂率子孫荷擔(dān)者三夫遂：于是夫：成年男子叩石墾壤叩：鑿墾：挖箕畚運于渤海之尾于：到而山不加增加：副詞，愈加增：增高4/25通假字指通豫南指：直寒暑易節(jié)，始一反焉反：返（往返）甚矣，汝之不惠惠：慧（聰明）一厝朔東厝：措（放置）無隴斷焉隴：壟5/25

“之”使用方法

1.結(jié)構(gòu)助詞，“”：冀州之南，河陽之北以君之力渤海之尾，隱土之北京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神

2.用在主謂之間，取消句子獨立性：懲山北之塞，出入之迂也汝之不惠雖我之死汝心之固

3.指示代詞，“這”：曾不能損魁父之丘

“這件事”：操蛇之神聞之，告之于帝

4.人稱代詞，“他們”：跳往助之

“他”：河曲智叟笑而止之曰6/25

“而”使用方法連詞，表修飾：面山而居笑而止之表順承：聚室而謀何苦而不平?

表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增

“其”使用方法1.代詞，“他”：其妻獻疑曰帝感其誠“他”：懼其不已也2.副詞，加強反問語氣：其如土石何？7/25

“且”使用方法1.副詞，“將”：年且九十2.連詞，“況且”：且焉置土石？

“于”使用方法介詞，“到”：達于漢陰“向”：告之于帝

詞類活用形容詞活用作為名詞：畢力平險：險峻大山8/25

特殊句式1.被動句帝感其誠（天帝被他誠心感動了）2.倒裝句

①、主謂倒裝：甚矣，（謂）汝之不惠（主）②、賓語前置：何（賓）苦而不平？③、定語后置：遂率子孫（荷擔(dān)者）（定語）三夫3.省略句①、省略主語：（愚公）聚室而謀曰（室人）雜然相許②、省略介詞：帝感（于）其誠一厝（于）朔東一厝（于）雍南9/25

太行、王屋兩座山方圓七百里，高七八千丈，原來在冀州南邊、黃河北岸北邊。

交代故事背景說明山又高又大，移山很艱難為后文山被移埋下伏筆10/25北山下面有個叫愚公人，年紀(jì)快要九十歲了，面對著大山居住。

為下文“殘年余力”張本引出移山原因愚公苦于山北道路阻塞，出來進去都要繞道。于是召集全家人商議說：“我和你們用盡全力鏟平這兩座大山，（使道路）一直通到豫州南部，抵達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。說明愚公想到就做移山目標(biāo)（好處）說明眾人是果斷支持并主動為愚公獻計獻策。熱情很高場面熱烈愚公妻子提出疑問說：“憑你力氣，連魁父這座小山都難挖平，能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把挖下來土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把它扔到渤海邊上，隱土北面?！?/p>

關(guān)心語氣提出移山中必須處理問題開端11/25于是率領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子三個人，鑿石頭，挖土，運到渤海邊上。鄰居姓京城寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫助他們。他們運土石，冬夏換季，才能往返一次。愚公移山人少用箕畚運石工具簡陋落后與”智叟“形成對比路途遙遠側(cè)面寫出移山艱難故事的發(fā)展12/25河曲智叟嘲笑著阻止愚公說：“你太不聰明了！就憑你老邁年紀(jì)，殘余力氣，還不能毀掉山上一根草，又能把土塊和石頭怎么樣呢？”

很嚴(yán)厲責(zé)備口氣輕視有意諷刺嘲笑愚公妻子提出疑問說：“憑你力氣，連魁父這座小山都難挖平，能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把挖下來土石放到哪里去呢？”關(guān)心語氣提出移山中必須處理問題故事情節(jié)的高潮13/25智叟愚公之妻

把智叟話與愚公之妻話比較，看看有哪些不一樣？“獻疑

”“笑而止”關(guān)切

嘲笑

憂慮

譏諷

14/25北山愚公一聲說：“你思想真頑固，頑固得沒法改變，還不如孤兒寡婦。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，可是山卻不會增高加大，擔(dān)心什么鏟不平？”河曲智叟沒有話往返答長嘆故事情節(jié)的高潮胸有成竹人力無窮無盡而山不會增高15/25有發(fā)展眼光相信自然是能夠被征服大智大勇與困難作斗爭智叟不智、不勇用靜止觀點看問題愚公認(rèn)為自然條件無法改變而且只看到一代人力量16/25

沒有比腳更長路，沒有比人更高山。

17/25握著蛇山神聽說了這件事，害怕他不停地做下去，向天帝匯報了這件事。天帝被他誠心所感動，命令大力神夸娥氏兩個兒子背走了那兩座山，一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南面。從此，冀州南部直到漢水南岸，沒有高山阻隔了。以神話結(jié)尾照應(yīng)開端更能突出愚公精神驚天地、泣鬼神。移山?jīng)Q心和行動18/25本文采取神話結(jié)尾，借助神力量來實現(xiàn)愚公宏偉理想，是在生產(chǎn)極不發(fā)達條件下處理人和自然矛盾方式，反應(yīng)了古代勞感人民美好愿望。本文以神話結(jié)尾，有什么作用？19/25請你依據(jù)課文完成以下填空。

《愚公移山》講述故事是：“

”愚公率領(lǐng)他

子孫和“__

”孤兒，坦然面對河曲智叟

和

，

在

幫助下，把原來位于“

”太行王屋二山，搬到了

和

，從而實現(xiàn)“

__________

”愿望。年且九十能挑擔(dān)子三個鄰人京城氏之孀妻嘲笑責(zé)難大力神夸娥氏兩個兒子冀州之南，河陽之北朔東雍南指通豫南達于漢陰20/25《愚公移山》是一則寓言，愚公移山成功反應(yīng)了我國古代勞感人民改造自然偉大氣魄和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗。21/25閱讀課文，請思索以下問題：1、愚公為何要移山？2、移山有什么困難？3、結(jié)果怎樣？懲山北之塞，出入之迂也帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。困難:山高、工具簡陋、勞力少、路途遠22/251、文章主要利用了什么描寫方法來表現(xiàn)人物性格特征？2、家里人與周圍人對此事反應(yīng)怎樣？語言描寫家里人：子孫“雜然相許”

妻子“獻疑曰：……且焉置土石”周圍人：京城孀妻遺男：“跳往助之”