2026屆山東省棗莊樹(shù)人中學(xué)中考語(yǔ)文最后一模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．撒鹽空中差（大致，差不多）可擬（相比）?！对佈稡．野芳（香花）發(fā)而幽香，佳木秀（茂盛，繁茂）而繁陰?！蹲砦掏び洝稢．天與云與山與水，上下一（全）白。湖中焉得更（還）有此人。《湖心亭看雪》D．中間（夾雜）力拉（用力拉）崩倒之聲?！犊诩肌?．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①我曾讀到一個(gè)警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”。②生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。③在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。④快樂(lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗。⑤好比水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹(shù)木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。A．①②⑤④③ B．②⑤③④① C．④①⑤③② D．②⑤④③①3．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．決別潮汛腐化惰落引經(jīng)具典B．誹謗恣睢屈指可數(shù)再接再厲C．彷惶勾勒通霄達(dá)旦躍武揚(yáng)威D．眷顧閑遐按步就搬輕舉忘動(dòng)4．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．春運(yùn)伊始即逢大中專院校放假和務(wù)工人員集中返鄉(xiāng)，學(xué)生流、務(wù)工流相互疊加，客流高峰將呈現(xiàn)來(lái)得早、時(shí)間長(zhǎng)、峰值高的特點(diǎn)。B．說(shuō)理的文章大概只需論理地讀，敘事敘情的文章最好還要“美讀”，所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。C．牛津大學(xué)一位畢業(yè)生一紙?jiān)A狀，將自己的母校告上了法庭，要求其賠償自己100萬(wàn)英鎊（約合人民幣874萬(wàn)元），稱當(dāng)年“牛津大學(xué)給自己的成績(jī)太低”。D．武漢首條BRT快速公交示范線雄楚大道BRT，昨日啟動(dòng)實(shí)地模擬演練，標(biāo)志該線路建設(shè)進(jìn)入最后沖刺階段，有望月底正式通車。5．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)。①角聲滿天秋色里，_______________。（李賀《雁門太守行》）②_______________，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。（王安石《登飛來(lái)峰》）③蓬山此去無(wú)多路，_______________。（李商隱《無(wú)題》）④_______________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲秋思》）⑤_______________，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（韓愈《馬說(shuō)》）⑥其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，_______________。（酈道元《三峽》）⑦_(dá)______________，山岳潛形。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑧_______________：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。（普希金《假如生活欺騙了你》）⑨我思念那洞庭湖，我思念那長(zhǎng)江，我思念那東海，_______________！（郭沫若《雷電頌》）⑩_______________，盡量發(fā)揮你們的力量吧！（郭沫若《雷電頌》）6．名著閱讀（1）《朝花夕拾》中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有_______和_______。（2）下列民間故事不是《二十四孝圖》范疇的是：（________）A．臥冰求鯉B．郭巨埋兒C．聞雞起舞D．老萊娛親二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。曾魯，字得之，新淦人。年七歲，能暗誦《五經(jīng)》，一字不遺。稍長(zhǎng)，博通古今。凡數(shù)千年國(guó)體、人才、制度沿革，無(wú)不能言者。以文學(xué)聞?dòng)跁r(shí)。洪武初，修《元史》，召魯為總裁官。史成，賜金帛，以魯居首。乞還山，會(huì)編類禮書(shū)，復(fù)留之。時(shí)議禮者蜂起。魯眾中揚(yáng)言曰：“某禮宜據(jù)某說(shuō)則是，從某說(shuō)則非?！庇斜嬖懻?，必歷舉傳記以告。尋授禮部主事。開(kāi)平王常遇春薨，高麗遣使來(lái)祭。魯索其文視之外襲金龍黃帕文不署洪武年號(hào)。魯讓曰：“襲帕誤耳，納貢稱藩而不奉正朔，于義何居？”使者謝過(guò)，即令易去。安南陳叔明篡立，懼討，遣使入貢以覘朝廷意。主客曹已受其表，魯取副封視之，白尚書(shū)詰使者曰：“前王日熞，今何驟更名？”使者不敢諱，具言其實(shí)。帝曰：“島夷乃狡獪如此耶！”卻其貢。由是器重魯。（選自《明史》）1．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是（）A．以文學(xué)聞?dòng)跁r(shí)/是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下B．尋授禮部主事/未果，尋病終C．具言其實(shí)/其真不知馬也D．某禮宜據(jù)某說(shuō)則是/由是則生而有不用也2．為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．魯索其文視之外/襲金龍黃帕文/不署洪武年號(hào)B．魯索其文視之/外襲金龍黃帕文/不署洪武年號(hào)C．魯索其文視之外/襲金龍黃帕/文不署洪武年號(hào)D．魯索其文視之/外襲金龍黃帕/文不署洪武年號(hào)3．翻譯文中劃線的句子。（1）使者謝過(guò)，即令易去。（2）“島夷乃狡獪如此耶！”卻其貢。由是器重魯。4．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解以及教材中的文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《五經(jīng)》儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。漢武帝設(shè)五經(jīng)博士教授弟子，儒教國(guó)家化由此開(kāi)始。B．曾魯編撰有功，賞賜豐富。他擔(dān)任總裁官負(fù)責(zé)《元史》的編撰，書(shū)成之后，以他為首功，給他金箔賞賜；他打算辭官歸隱，卻未得允許，朝廷又留下他負(fù)責(zé)編纂禮書(shū)。C．禮含義豐富，主要有三：一指禮制，指全社會(huì)的等級(jí)制度和倫理秩序；二指禮節(jié)，指具體的禮節(jié)儀式；三指禮貌，指?jìng)€(gè)人在待人接物時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的道德修養(yǎng)。D．曾魯記憶超群，博通古今，通曉漫長(zhǎng)歷史中國(guó)家體制、人才、制度沿革等知識(shí)，其文章才學(xué)頗為聞名。8．王冕[明]宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無(wú)事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰(shuí)當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹(shù)梅花千，桃杏居其半。芋一區(qū)，薤、韭各百本。引水為池，種魚(yú)千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，嘗仿《周禮》著書(shū)一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂①事業(yè)不難致也?！碑?dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觚賦詩(shī)，千百不休，皆鵬鶱海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫(huà)梅，不減楊補(bǔ)之②。求者肩背相望，以繒幅短長(zhǎng)為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫(huà)師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。皇帝③取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。（注釋）①伊、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相。②楊補(bǔ)之：南宋著名書(shū)畫(huà)家，善畫(huà)梅。③皇帝：指明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。1．下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A．桃杏居其半居天下之廣居B．嘗仿《周禮》著書(shū)一卷嘗趨百里外C．秘不使人觀安陵君因使唐雎使于秦D．君子惜之宮使驅(qū)將惜不得2．細(xì)讀選文，了解大意。寫(xiě)出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：________。3．人物語(yǔ)言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫(huà)線句。（示例）妄人非我，誰(shuí)當(dāng)為妄哉？面對(duì)別人的斥罵，王冕并不爭(zhēng)辯，而是以“我不狂妄，還有誰(shuí)狂妄呢”來(lái)回應(yīng)。這是對(duì)一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨(dú)立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫(huà)師哉？分析：________________4．請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容，探求《儒林外史》將王冕作為全書(shū)開(kāi)篇的原因。9．閱讀下面文言文選段，完成后面小題[一]春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！盵二]潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。[三]公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)?！唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”[四]晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊曰：“解狐可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。”平公曰：“善?！彼煊弥?，國(guó)人稱善焉。居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又有?？”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也?！逼焦唬骸吧啤！庇炙煊弥?，國(guó)人稱善焉。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思?？展葌黜懀мD(zhuǎn)久絕_____________（2）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀________________斗折蛇行，明滅可見(jiàn)_____________（4）君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也______________2．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．則素湍綠潭可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)B．遂用之遂迷，不復(fù)得路C．戰(zhàn)則請(qǐng)從請(qǐng)從吏夜歸D．雖席地不容間也故余雖愚，卒獲有所聞3．把文中畫(huà)線句了翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。忠之屬也，可以一戰(zhàn)。平公曰：“午非子之子邪？”（翻譯時(shí)必須譯出“午”的姓名。）4．“其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源”運(yùn)用的表達(dá)方式是_________________。5．你怎樣評(píng)價(jià)文章中的祁黃羊？10．閱讀下文，回答問(wèn)題。卻說(shuō)孫權(quán)與周泰守宣城，忽山賊竊發(fā)，四面殺至。時(shí)值更深，不及抵?jǐn)常┍?quán)上馬。數(shù)十賊眾，用刀來(lái)砍。泰赤體步行，提刀殺賊，砍殺十馀人。隨后一賊躍馬挺槍直取周泰，被泰扯住槍，拖下馬來(lái)，奪了槍馬，殺條血路，救出孫權(quán)。馀賊遠(yuǎn)遁。周泰身被十二槍，金瘡發(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚。帳下董襲曰：“某曾與?？芟喑郑碓鈹?shù)槍，得會(huì)稽一個(gè)賢郡吏虞翻薦一醫(yī)者，半月而愈?！辈咴唬骸坝莘怯葜傧韬酰俊币u曰：“然?！辈咴唬骸按速t士也。我當(dāng)用之?！蹦肆顝堈雅c董襲同往聘請(qǐng)虞翻。翻至，策優(yōu)禮相待，拜為功曹，因言及求醫(yī)之意。翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見(jiàn)?！辈灰蝗找?。策見(jiàn)其人，童顏鶴發(fā)，飄然有出世之姿。乃待為上賓，請(qǐng)視周泰瘡。佗曰：“此易事耳?！蓖吨运?，一月而愈。策大喜，厚謝華佗。遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平。（人民文學(xué)出版社1982年版）1．選文出自中國(guó)古典名著《______》，作者是元末明初小說(shuō)家______（人名）。2．選文中對(duì)華佗的描寫(xiě)主要采用的是的手法。3．請(qǐng)分析選文中孫策的形象。11．一榫一卯①總關(guān)情①考察中國(guó)傳統(tǒng)木作建筑時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，技術(shù)最初的目的越是簡(jiǎn)單、實(shí)用，其效果卻越是神奇、偉大。②最讓人折服的例子之一，是榫卯。③榫卯是兩個(gè)獨(dú)立的木構(gòu)件，一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，兩個(gè)木構(gòu)件便咬合在一起。這是一種構(gòu)件間的連接方式，不用釘子，也不用繩子，兩個(gè)需要連接的物體，各自一點(diǎn)改變，就可以完成并形成一個(gè)結(jié)構(gòu)整體，一接二，二接三，三接萬(wàn)物。需要連接多少構(gòu)件，就可連接多少，這個(gè)整體想要多大，就可以有多大。④榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效。眾所周知，木材有熱脹干縮的“活性”，而榫卯的連接，又是木構(gòu)件間的柔性的結(jié)合，因此有了一定移動(dòng)或者說(shuō)松動(dòng)的余地。這看似缺點(diǎn)，但一旦組合為一個(gè)有各種榫卯連接在一起的整體構(gòu)件時(shí)，缺點(diǎn)就成了優(yōu)點(diǎn)；垂直方向結(jié)合的榫卯，與水平方向結(jié)合的榫卯，咬合在一起時(shí)，就不怕來(lái)自任何方向的擠壓和拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊，會(huì)互相抵消，從而形成復(fù)雜微妙的平衡。⑤榫卯結(jié)合，可謂剛?cè)嵯酀?jì)，而剛?cè)峤Y(jié)合，便有著巨大的消耗作用，于是即使地震來(lái)襲，也自巋然不動(dòng)。山西應(yīng)縣木塔就是最好的說(shuō)明。這座建于公元1056年的木塔，歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。全塔有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的木構(gòu)件，全以榫卯咬合的方式連接、固定，以至于牢固不破。⑥榫卯一出現(xiàn)，便被運(yùn)用的淋漓盡致，便直指木構(gòu)建筑的靈魂所在：?jiǎn)误w不是核心，單體之間平衡有序的連接與融合的關(guān)系，才是要旨。當(dāng)你看到顛三倒四，橫七豎八的各個(gè)木構(gòu)件，依照一種組合關(guān)系被連接的天衣無(wú)縫時(shí)，你就會(huì)有一種頓悟：任何一個(gè)世界、組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體，都是有關(guān)系連接在一起的，格格不入是行不通的。（注）①榫卯（sǔnmǎo），是古代中國(guó)建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。1．文章介紹了榫卯的哪三種功效？①_____________②_____________③_____________2．下面這則材料是否可以作為本文的例子？放在哪一段中合適？簡(jiǎn)述理由。（材料）在收藏老家具的人中流傳這一句老話，叫“摔斷胳膊摔斷腿，不能摔斷榫”。3．從說(shuō)明語(yǔ)言的角度，分析下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。三、應(yīng)用12．閱讀下面文字，完成后面小題小型蟻筑巢，將濕rùn的土粒吐在巢口，壘成酒盅狀、灶臺(tái)狀、墳冢狀、城堡狀和蔬松的蜂房狀，高sǒng在地面；中型蟻的巢口，土粒散得均勻美觀，圍成喇叭口或泉心的形狀，仿佛大地開(kāi)放的一枝黑色花朵；大型蟻筑巢像北方人的舉止，隨便、粗略、不拘細(xì)節(jié)，它們將顆粒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地銜到什么地方，任意一丟，就像大步奔走撒種的農(nóng)夫。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。濕rùn（_________）酒盅（_________）高sǒng（_________）（2）文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“__________”，正確的寫(xiě)法是“__________”。（3）“不拘細(xì)節(jié)”中“拘”的意思是（__________）A．逮捕或扣押B．拘束，不變通C．限，限制（4）將文中的畫(huà)線句改為反問(wèn)句，不得改變?cè)?。_________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)將下列古代寓言，用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫(xiě)成一篇小故事。守株待兔宋人有耕田者，田中有株，免走①觸株，折頸而死。因釋其耒②而守株，冀③復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。[注釋]①[走]跑。②[耒]古代的一種農(nóng)具，形狀像木叉。③[冀]希望，希圖。要求:①細(xì)心體會(huì)原作，不要改變主要內(nèi)容和寓意。②不要逐字逐句翻譯，可適當(dāng)發(fā)揮想象，增添必要的細(xì)節(jié)。③字?jǐn)?shù)不超過(guò)200字。

參考答案一、積累1、D【解析】

D．力拉，這里是象聲詞，噼里啪啦的聲音。故選D。2、B【解析】

本題以排序的形式考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。答題時(shí)要認(rèn)真讀句子進(jìn)而把握段落的中心意思，抓住句中關(guān)鍵性詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，研究句子內(nèi)部的關(guān)系，進(jìn)而判斷語(yǔ)段順序。答題時(shí)應(yīng)按照論述的條理和層次，按備選項(xiàng)的排列，逐項(xiàng)品讀，看看那一個(gè)排列最有邏輯性，讀起來(lái)最順暢，即可確認(rèn)是此題答案。讀題可知，這幾個(gè)句子闡述了快樂(lè)與痛苦的關(guān)系，②?句可作為總領(lǐng)句，⑤句用比喻說(shuō)明，③④句分說(shuō)快樂(lè)和痛苦，最后①句引用名言論述。故選B。3、B【解析】

A．決別（訣）腐化惰落（墮）引經(jīng)具典（據(jù)）。C．彷惶（徨）通霄達(dá)旦（宵）躍武揚(yáng)威（耀）。D．閑遐（暇）按步就搬（部、班）輕舉忘動(dòng)（妄）。4、B【解析】

試題分析：B.“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’”后的逗號(hào)應(yīng)該改為句號(hào)。前面說(shuō)的是不同的文章用不同的閱讀方法，后一句則是對(duì)“美讀”方法的介紹。故答案為B。5、塞上燕脂凝夜紫飛來(lái)山上千尋塔青鳥(niǎo)殷勤為探看羌管悠悠霜滿地祗辱于奴隸人之手不以疾也日星隱曜憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀!你們宇宙中偉大的藝人們呀【解析】

本題考查考生對(duì)古詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)文名句的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！澳薄耙笄凇薄扒肌薄办笕琛薄半[耀”“傍”“斯”“溪”“隨君”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。6、（1）阿長(zhǎng)、衍太太（2）C【解析】

（1）《朝花夕拾》中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長(zhǎng)、衍太太。長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）。衍太太——給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（2）C“聞雞起舞”出自東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖的故事。與《二十四孝圖》無(wú)關(guān)。二、閱讀7、1．B2．D3．（1）使者為過(guò)錯(cuò)道了歉，馬上命令（下屬）換去。（2）“島夷竟狡獪到如此程度?。　保ɑ实郏┩嘶亓税材系倪M(jìn)貢，從此器重曾魯。4．A【解析】1．A、憑借/表原因。B都是“恐怕，表推測(cè)”。C、其中/大概。D介詞，對(duì)/代詞，這。2．考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句意思是：曾魯索取高麗文書(shū)一看，文書(shū)外邊裹襲金龍黃帕，文書(shū)不署洪武年號(hào)。D.魯索其文視之/外襲金龍黃帕/文不署洪武年號(hào)。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：謝：道歉。易：交換。由是：因此。4．A錯(cuò)誤，《論語(yǔ)》改為《尚書(shū)》?！军c(diǎn)睛】譯文曾魯，字得之，新淦人。七歲時(shí)，能默誦《五經(jīng)》，一個(gè)字不漏。年歲稍長(zhǎng)，博通古今。凡幾千年國(guó)家體制人才，制度沿革，沒(méi)有不能夠道出的。依憑文章才學(xué)聞名于當(dāng)時(shí)。洪武初年，撰修《元史》，召曾魯為總裁官。《元史》修成，賞賜金銀玉帛，以曾魯居首功。曾魯請(qǐng)求歸鄉(xiāng)，適逢編修歸類禮書(shū)，又留用了他。當(dāng)時(shí)議論禮的人蜂起。曾魯在眾人中揚(yáng)言道：“某禮應(yīng)依據(jù)某說(shuō)則對(duì)，依從某說(shuō)則不對(duì)?！庇信c他爭(zhēng)辯詰問(wèn)的，他一定一一舉傳記來(lái)告知。不久曾魯被授予禮部主事。開(kāi)平王常遇春去世，高麗派遣使者來(lái)拜祭。曾魯索取高麗文書(shū)一看，文書(shū)外邊裹襲金龍黃帕，文書(shū)不署洪武年號(hào)。曾魯責(zé)備道：“用襲帕是錯(cuò)誤的，納貢稱藩卻不奉正朔，有何居心?”使者為過(guò)錯(cuò)道了歉，馬上命令換去。安南陳述明篡位自立，害怕被討伐，派使者入朝進(jìn)貢以觀測(cè)朝廷的意圖。主客曹已經(jīng)接受了安南的進(jìn)表，曾魯取其副本審視，告訴尚書(shū)，尚書(shū)詰問(wèn)使者道：“安南以前的王名日熞，如今為什么突然改名?”安南使者不敢隱諱，完全道出了其中事實(shí)?；实鄣溃骸皪u夷竟狡獪到如此程度啊！”退回了安南的進(jìn)貢，從此器重曾魯。8、1．B2．“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。”3．示例：面對(duì)別人的譏諷，王冕有些無(wú)奈，回應(yīng)說(shuō)：“我是借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡為別人畫(huà)畫(huà)？”王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．王冕磊落有大志，勤奮苦讀，不是為求得功名利祿，而是要報(bào)效國(guó)家。《儒林外史》將其作為開(kāi)篇，是將王冕當(dāng)成榜樣性的人物“敷陳大義”，后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?！窘馕觥?/p>

1．A占/居住。B曾經(jīng)。C給/出使。D惋惜/舍。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。王冕料事如神，天下太平時(shí)，他預(yù)言天下將要大亂，帶著妻兒隱居到九里山。沒(méi)過(guò)多久，汝潁就發(fā)生了戰(zhàn)事，正像王冕預(yù)言的那樣。即“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。”3．考查對(duì)人物語(yǔ)言描寫(xiě)的理解。語(yǔ)言描寫(xiě)的主要作用是表現(xiàn)人物的性格。語(yǔ)言是表達(dá)人物思想感情的工具，因此，人物的語(yǔ)言描寫(xiě)，能披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的個(gè)性特征。求他畫(huà)的人很多，他以畫(huà)卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來(lái)?yè)Q。面對(duì)別人的譏笑，加以反駁，足以表現(xiàn)王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．考查學(xué)生的探究能力?！度辶滞馐贰窞橹S刺小說(shuō)之集大成者，小說(shuō)痛斥八股科舉制度對(duì)知識(shí)分子的迫害。以王冕作為開(kāi)篇，是作者對(duì)王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章，是提綱挈領(lǐng)地表達(dá)作者的心志，王冕是作為作者心目中的文人理想，而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?！军c(diǎn)睛】譯文：王冕回到越城后，宣稱天下即將大亂。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)無(wú)事，有人罵他狂妄。他說(shuō)：“我不狂妄，還有誰(shuí)狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。種千株梅花，桃杏五百。還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚(yú)。他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。王冕曾經(jīng)仿《周禮》寫(xiě)了一卷書(shū)，隨時(shí)帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來(lái)讀，然后摸著書(shū)說(shuō)：“只要我不死，拿著這本書(shū)遇上明主，象伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達(dá)成了?！碑?dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，他就拿著紙寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)上千首都不停，都是很有氣勢(shì)的，讓讀的人無(wú)不激動(dòng)得毛發(fā)聳立?？腿藖?lái)了也不需要賓主之禮，聊一整天也不累。有食物送來(lái)就吃，不用推遲。他很擅長(zhǎng)畫(huà)梅花，不遜于楊補(bǔ)之。求他畫(huà)的人很多，他以畫(huà)卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來(lái)?yè)Q。有人譏笑他，他說(shuō)：“我借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡幫別人畫(huà)畫(huà)嗎？”沒(méi)過(guò)多久，汝潁地方發(fā)生起義，和王冕說(shuō)的一樣。朱元璋奪取了婺州后，即將進(jìn)攻越城，物色到了王冕，請(qǐng)他為幕僚，任命為咨議參軍，誰(shuí)知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒(méi)有實(shí)踐就死了，令人惋惜。9、1．回聲目光短淺像北斗星可以2．C3．（1）（這是）盡了職分的事情。可以憑借這個(gè)條件打仗。（2）（晉）平公說(shuō)：“祁午不是你的兒了嗎？”4．記敘描寫(xiě)5．祁黃羊唯才是舉的品質(zhì)（或精神）值得贊揚(yáng)。（或祁黃羊舉賢沒(méi)有私心。）【解析】1．考查文言實(shí)詞的含義。解答時(shí)，要注意詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言環(huán)境中的意思，以及詞語(yǔ)古今義的聯(lián)系和變化。注意一定要課外聯(lián)系課內(nèi)。（1）（2）（3）題是課文中學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)，理解起來(lái)并不難。通過(guò)記憶可以解釋：（1）“響”為“回聲”；（2）“鄙”為“目光短淺”；（3）“斗”為“像北斗星”；（4）“可”可以從對(duì)話中“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”分析，應(yīng)翻譯為“可以”。2．考查文言詞語(yǔ)的意義。A、白色的/不加修飾的；B、于是、就/終于；C、跟隨/跟隨；D、即使/雖然。故選C。3．考查文言語(yǔ)句的翻譯。語(yǔ)句翻譯的時(shí)候，要緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ)，并根據(jù)文言句式，進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h調(diào)換，使語(yǔ)句通順流暢。（1）句中，要把握關(guān)鍵詞語(yǔ)“屬”、“可以”，并補(bǔ)充代詞“這是”；（2）句中，根據(jù)提示翻譯出“午”的姓名，把握住關(guān)鍵詞“非”，語(yǔ)氣詞“邪”。4．考查表達(dá)方式的運(yùn)用能力。解答時(shí)，首先明確表達(dá)方式有哪些（記敘、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明、抒情）；然后了解每種表達(dá)方式具體指的是什么，有什么樣的作用；最后結(jié)合譯文進(jìn)行判斷所用何種表達(dá)方式。題干中的句子翻譯成：兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。據(jù)此根據(jù)結(jié)合相應(yīng)的表達(dá)方式判斷即可。(1)記敘：記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代，在寫(xiě)事文章中應(yīng)用較為廣泛，作用也比較多。

(2)描寫(xiě)：描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)(包括心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等），再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。(3)抒情：抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。

(4)議論：議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。

(5)說(shuō)明：說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。這種被解說(shuō)的對(duì)象，有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。5．考查對(duì)文中人物的分析能力。第四片文章以回話的形式寫(xiě)了祁黃羊推薦人才時(shí)的大度和知人善用的品質(zhì)；推薦解狐可沒(méi)有因?yàn)楦谐鸲雎粤怂牟鸥?，推薦自己的兒子沒(méi)有因?yàn)楸芟佣蛔屗麉⑴c。據(jù)此作答簡(jiǎn)要回答即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：一、等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上，大多生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，懸掛著的瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，的確是趣味無(wú)窮。在秋天，每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！倍?、潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有，陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見(jiàn)，一段暗的看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。三、魯莊公十年春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó).魯莊公準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn).曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn).他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“都是得高官厚祿的人,又為什么要參與呢?”曹劌說(shuō)：“有權(quán)勢(shì)的人目光短淺,缺少見(jiàn)識(shí),不能深謀遠(yuǎn)慮.”于是上朝去拜見(jiàn)魯莊公.莊公說(shuō)：“輕重不同的案件,我既使不善于明察詳審,一定依據(jù)實(shí)情處理.”曹劌回答說(shuō)：“這是盡了本職的一類事情.可以憑借這個(gè)條件打一仗.要打仗,請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去.”四、晉平公問(wèn)祁黃羊：“南陽(yáng)地方?jīng)]有長(zhǎng)官,誰(shuí)適合去補(bǔ)這個(gè)缺?”祁黃羊回答：“解狐適宜.”平公說(shuō)：“解狐不是你的仇人嗎?”他回答：“您問(wèn)的是誰(shuí)適宜,并不是問(wèn)的誰(shuí)是我的仇人呀.”平公說(shuō)：“很好.”依著他任命了解狐.國(guó)都里的貴族都稱贊任命的對(duì).

隔了一些時(shí)候,平公又問(wèn)祁黃羊：國(guó)家缺少了軍事統(tǒng)帥,誰(shuí)適宜擔(dān)任這個(gè)工作?”他回答：“祁午適宜.”平公說(shuō)：“祁午不就是你的兒子嗎?”他回答：您問(wèn)的是誰(shuí)適宜,并不是問(wèn)的誰(shuí)是我的兒子呀.平公說(shuō)：“很對(duì).”又依著他任命了祁午.國(guó)人稱贊任命得好.10、1．三國(guó)演義羅貫中2．正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合3．①尊賢重土；②體恤部將、重情重義；③驍勇、英武、能征善戰(zhàn)。【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。文段中的“孫權(quán)”可知出自名著《三國(guó)演義》，是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)志演義》)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。2．文段中翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見(jiàn)?！蓖ㄟ^(guò)虞翻之口贊揚(yáng)華佗是“神醫(yī)”，這是運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的寫(xiě)法。佗曰：“此易事耳。”投之以藥，一月而愈?！边@是運(yùn)用正面描寫(xiě)，寫(xiě)出華佗醫(yī)術(shù)的高明。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“此賢士也。我當(dāng)用之?！薄安邇?yōu)禮相待，拜為功曹?！薄憩F(xiàn)孫策重用人才，禮賢下士；“遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平?！薄憩F(xiàn)孫策能征善戰(zhàn)站；“周泰身被十二槍，金瘡發(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚?！闭颐t(yī)醫(yī)治，表現(xiàn)孫策體恤下屬。11、1．聯(lián)結(jié)平衡耗能（消耗）2．示例一：可以。應(yīng)該放在第④段中。因?yàn)檫@段材料突出說(shuō)明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說(shuō)明的是榫的連接功用。示例二：不可以。因?yàn)椴牧现饕f(shuō)明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說(shuō)明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。3．“功臣”一詞說(shuō)明了榫卯結(jié)構(gòu)對(duì)山西木塔的抗震起到了重要作用；體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性，形象性?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生概括歸納文章內(nèi)容的能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。從第④段“榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效”可以知道這段話承上啟下，第③段介紹的是榫卯的連接功用，后面⑤、⑥兩段介紹了榫卯的平衡與耗能兩個(gè)功效。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解，首先要認(rèn)真閱讀材料，明確材料介紹的內(nèi)容，然后根據(jù)材料內(nèi)容判斷是不是對(duì)說(shuō)明內(nèi)容起一定作用，進(jìn)而解答。這道題可以從兩個(gè)角度作答，如果認(rèn)為可以，是因?yàn)檫@段話可以放在第④段，因?yàn)檫@段材料突出說(shuō)明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說(shuō)明的是榫的連接功用。如果認(rèn)為不可以，是因?yàn)椴牧现饕f(shuō)明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說(shuō)明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。根據(jù)自己的理解作答，闡明理由即可。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。答題格式：①說(shuō)明詞語(yǔ)的意思；②說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事