國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2025年12月《思想道德與法治試卷1一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其本質(zhì)是（）A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映B.全體人民的意愿C.統(tǒng)治階級(jí)的意志D.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律答案：A解析：道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。2.人生觀的核心是（）A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價(jià)值D.人生意義答案：A解析：人生目的是人生觀的核心，它決定人生道路、人生態(tài)度和人生價(jià)值選擇。3.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾答案：B解析：黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。4.以下屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神的是（）A.“見(jiàn)利思義”B.“己所不欲，勿施于人”C.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”D.“人而無(wú)信，不知其可也”答案：C解析：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)分愁，為天底下的人民幸福出汗流血，強(qiáng)調(diào)了對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。5.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，體現(xiàn)公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.和平、發(fā)展、合作、共贏答案：C解析：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，它涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面。6.法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于（）A.由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施B.統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)C.內(nèi)容由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定D.以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容答案：A解析：法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范，這是法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處。7.我國(guó)憲法的基本原則不包括（）A.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則B.人民主權(quán)原則C.權(quán)力分立與制衡原則D.法治原則答案：C解析：我國(guó)憲法的基本原則包括黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、尊重和保障人權(quán)原則、社會(huì)主義法治原則、民主集中制原則，權(quán)力分立與制衡原則是西方憲法的原則，我國(guó)不采用。8.以下屬于我國(guó)公民基本義務(wù)的是（）A.宗教信仰自由B.休息權(quán)C.依法納稅D.政治權(quán)利和自由答案：C解析：依法納稅是公民的基本義務(wù)，宗教信仰自由、政治權(quán)利和自由是公民的基本權(quán)利，休息權(quán)是勞動(dòng)者的權(quán)利。9.民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的（）的法律規(guī)范的總稱(chēng)。A.人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系B.管理關(guān)系和服從關(guān)系C.行政關(guān)系D.刑事關(guān)系答案：A解析：民法調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。10.犯罪的基本特征不包括（）A.嚴(yán)重的社會(huì)危害性B.刑事違法性C.應(yīng)受刑罰處罰性D.主觀故意性答案：D解析：犯罪的基本特征包括嚴(yán)重的社會(huì)危害性、刑事違法性、應(yīng)受刑罰處罰性，主觀故意性不是犯罪的基本特征，犯罪還包括過(guò)失犯罪。11.職業(yè)道德的基本要求不包括（）A.愛(ài)崗敬業(yè)B.誠(chéng)實(shí)守信C.辦事公道D.以自我為中心答案：D解析：職業(yè)道德的基本要求包括愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)，以自我為中心不符合職業(yè)道德要求。12.愛(ài)情的本質(zhì)是（）A.性愛(ài)B.理想C.責(zé)任D.性愛(ài)、理想和責(zé)任的統(tǒng)一答案：D解析：愛(ài)情的本質(zhì)是性愛(ài)、理想和責(zé)任的統(tǒng)一，性愛(ài)把愛(ài)情與人世間的其他情感，如親人之愛(ài)、朋友之情區(qū)別開(kāi)來(lái)，理想賦予愛(ài)情深刻的社會(huì)內(nèi)涵，責(zé)任是對(duì)性愛(ài)和理想的升華。13.個(gè)人品德的形成過(guò)程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展，其中處于核心地位的是（）A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德信念答案：D解析：道德信念是指人們通過(guò)對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和了解，在自身強(qiáng)烈的道德情感驅(qū)動(dòng)下，對(duì)履行某種社會(huì)道德義務(wù)產(chǎn)生的強(qiáng)烈的責(zé)任感。它處于個(gè)人品德形成過(guò)程的核心地位。14.中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以（）為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個(gè)法律部門(mén)組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。A.憲法B.民法C.刑法D.行政法答案：A解析：中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系以憲法為統(tǒng)帥，憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力。15.全面依法治國(guó)的總目標(biāo)是（）A.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家B.實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一D.保障人民權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義答案：A解析：全面依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段，它們的關(guān)系是（）A.思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基礎(chǔ)B.法律為思想道德提供制度保障C.二者相輔相成、相得益彰D.思想道德和法律都是上層建筑的重要組成部分答案：ABCD解析：思想道德和法律都是上層建筑的重要組成部分，思想道德為法律提供思想指引和價(jià)值基礎(chǔ)，法律為思想道德提供制度保障，二者相輔相成、相得益彰。2.以下屬于正確的人生觀的有（）A.為人民服務(wù)的人生觀B.拜金主義人生觀C.享樂(lè)主義人生觀D.奉獻(xiàn)社會(huì)的人生觀答案：AD解析：為人民服務(wù)的人生觀和奉獻(xiàn)社會(huì)的人生觀是正確的人生觀，拜金主義人生觀和享樂(lè)主義人生觀是錯(cuò)誤的人生觀。3.中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是（）A.國(guó)家富強(qiáng)B.民族振興C.人民幸福D.社會(huì)和諧答案：ABC解析：中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及（）的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。A.國(guó)家B.社會(huì)C.公民D.國(guó)際答案：ABC解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體。5.以下屬于我國(guó)憲法規(guī)定的公民政治權(quán)利和自由的有（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由C.宗教信仰自由D.監(jiān)督權(quán)答案：AB解析：公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，宗教信仰自由不屬于政治權(quán)利和自由，監(jiān)督權(quán)是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利，但不屬于政治權(quán)利和自由的范疇。6.我國(guó)刑法規(guī)定的刑罰種類(lèi)分為主刑和附加刑，主刑包括（）A.管制B.拘役C.有期徒刑D.無(wú)期徒刑E.死刑答案：ABCDE解析：我國(guó)刑法規(guī)定的主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑。7.職業(yè)道德的特點(diǎn)有（）A.鮮明的行業(yè)性B.適用范圍的有限性C.表現(xiàn)形式的多樣性D.一定的強(qiáng)制性答案：ABCD解析：職業(yè)道德具有鮮明的行業(yè)性、適用范圍的有限性、表現(xiàn)形式的多樣性、一定的強(qiáng)制性等特點(diǎn)。8.家庭美德以（）為主要內(nèi)容，在維系和諧美滿(mǎn)的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能。A.尊老愛(ài)幼B.男女平等C.夫妻和睦D.勤儉持家E.鄰里互助答案：ABCDE解析：家庭美德以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容。9.個(gè)人品德的作用主要表現(xiàn)為（）A.對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用B.是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志C.是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量D.決定社會(huì)的道德水平答案：ABC解析：個(gè)人品德對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用，是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量，但個(gè)人品德不能決定社會(huì)的道德水平。10.全面依法治國(guó)的基本格局包括（）A.科學(xué)立法B.嚴(yán)格執(zhí)法C.公正司法D.全民守法答案：ABCD解析：全面依法治國(guó)的基本格局包括科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求。答：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是中華民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵包括：（1）愛(ài)祖國(guó)的大好河山。祖國(guó)的大好河山是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。（2）愛(ài)自己的骨肉同胞。對(duì)人民群眾感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。（3）愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家和民族的精神基因、胎記，也是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。（4）愛(ài)自己的國(guó)家。愛(ài)國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的必然政治要求。時(shí)代要求：（1）堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。（2）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是國(guó)家的核心利益所在。（3）尊重和傳承中華民族歷史和文化。對(duì)祖國(guó)悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛(ài)國(guó)主義情感培育和發(fā)展的重要條件。（4）必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持立足民族，維護(hù)國(guó)家發(fā)展主體性，同時(shí)面向世界，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。2.簡(jiǎn)述法治思維的含義與特征。答：法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。法治思維的特征主要有：（1）法律至上。法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。普遍適用性是指法律在本國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)對(duì)所有人具有普遍的約束力；優(yōu)先適用性是指當(dāng)同一項(xiàng)社會(huì)關(guān)系同時(shí)受到多種社會(huì)規(guī)范的調(diào)整時(shí)，要優(yōu)先考慮法律規(guī)范的適用；不可違抗性是指法律必須遵守，違反法律要受到懲罰。（2）權(quán)力制約。權(quán)力制約是指國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束。權(quán)力制約分為權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項(xiàng)要求。（3）公平正義。公平正義是指社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會(huì)成員之間合理、平等分配和占有。公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。（4）人權(quán)保障。人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)；立法保障是人權(quán)保障的重要條件；行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；司法保障是人權(quán)保障的最后防線。（5）正當(dāng)程序。正當(dāng)程序具有中立性、參與性、公開(kāi)性、時(shí)限性等基本特征。中立性是正當(dāng)程序的底線標(biāo)準(zhǔn)；參與性是正當(dāng)程序的核心要素；公開(kāi)性是正當(dāng)程序的重要特征；時(shí)限性是正當(dāng)程序的內(nèi)在要求。四、論述題（20分）論述如何做新時(shí)代忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。答：在新時(shí)代，做忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，需要從以下幾個(gè)方面努力：（一）維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一1.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，是不可分割的整體。我們要堅(jiān)決反對(duì)任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑，絕不容忍國(guó)家分裂的歷史悲劇重演。每一個(gè)愛(ài)國(guó)者都應(yīng)保持清醒的頭腦，堅(jiān)定地捍衛(wèi)一個(gè)中國(guó)原則，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。2.推進(jìn)兩岸交流合作積極促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流合作，有助于增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。我們可以通過(guò)各種途徑，如文化交流活動(dòng)、經(jīng)貿(mào)合作項(xiàng)目等，加強(qiáng)與臺(tái)灣同胞的聯(lián)系和溝通，讓臺(tái)灣同胞更多地了解大陸的發(fā)展成就和機(jī)遇，增進(jìn)對(duì)中華民族和中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。3.促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。我們要秉持“兩岸一家親”理念，尊重臺(tái)灣同胞、關(guān)愛(ài)臺(tái)灣同胞、團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、依靠臺(tái)灣同胞，共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。鼓勵(lì)兩岸同胞攜手共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。（二）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)1.樹(shù)立正確的國(guó)家觀和民族觀要深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。樹(shù)立正確的國(guó)家觀，就是要維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和國(guó)民意識(shí)。樹(shù)立正確的民族觀，就是要認(rèn)識(shí)到各民族一律平等，都為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的民族歧視和民族分裂思想。2.自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)在日常生活中，我們要尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，與各民族同胞友好相處，相互學(xué)習(xí)、相互幫助。積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，傳播民族團(tuán)結(jié)的正能量。當(dāng)遇到破壞民族團(tuán)結(jié)的行為時(shí)，要敢于挺身而出，堅(jiān)決予以制止，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。3.積極投身民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)我們可以通過(guò)參加志愿者服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。例如，參與少數(shù)民族地區(qū)的教育幫扶、文化交流等項(xiàng)目，幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，增進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)和友誼。（三）增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)1.確立總體國(guó)家安全觀總體國(guó)家安全觀以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，維護(hù)各領(lǐng)域國(guó)家安全，構(gòu)建國(guó)家安全體系，走中國(guó)特色國(guó)家安全道路。我們要深刻理解