2025年考研政治思想道德與法治試題原文解析單項(xiàng)選擇題第1題習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出：“愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?！痹诋?dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是（）A.堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一B.維護(hù)社會(huì)和諧和民族平等的統(tǒng)一C.對(duì)民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感的統(tǒng)一D.堅(jiān)持立足民族和面向世界的統(tǒng)一解析：本題考查當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的本質(zhì)。習(xí)近平總書記明確指出，在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。這是因?yàn)樾轮袊?guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗建立起來的，社會(huì)主義制度是我國(guó)的根本制度，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。愛國(guó)必然要求愛黨、愛社會(huì)主義，這三者緊密相連、不可分割。選項(xiàng)B“維護(hù)社會(huì)和諧和民族平等的統(tǒng)一”并非愛國(guó)主義的本質(zhì)；選項(xiàng)C“對(duì)民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感的統(tǒng)一”是愛國(guó)主義的部分體現(xiàn)，但不是本質(zhì)；選項(xiàng)D“堅(jiān)持立足民族和面向世界的統(tǒng)一”強(qiáng)調(diào)的是愛國(guó)主義在國(guó)際視野下的一種態(tài)度，也不是愛國(guó)主義的本質(zhì)。所以，正確答案是A。第2題人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所回答的根本問題是（）A.人為什么活著B.人如何對(duì)待生活C.怎樣對(duì)待人生境遇D.怎樣選擇人生道路解析：本題考查人生目的所回答的根本問題。人生目的是對(duì)“人為什么活著”這一根本問題的認(rèn)識(shí)和回答，它決定著人生道路、人生態(tài)度和人生價(jià)值選擇。選項(xiàng)B“人如何對(duì)待生活”主要涉及人生態(tài)度的范疇；選項(xiàng)C“怎樣對(duì)待人生境遇”也是人生態(tài)度方面的內(nèi)容；選項(xiàng)D“怎樣選擇人生道路”是由人生目的所引導(dǎo)和決定的，但不是人生目的所直接回答的問題。所以，正確答案是A。多項(xiàng)選擇題第17題中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著（）A.近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍B.科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力C.中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑D.我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義高級(jí)階段解析：本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。選項(xiàng)A、B、C正確。而選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國(guó)的基本國(guó)情，并沒有進(jìn)入社會(huì)主義高級(jí)階段。所以，正確答案是ABC。第18題法律至上是法治思維的基本內(nèi)容之一，具體表現(xiàn)為（）A.法律的普遍適用性B.法律的優(yōu)先適用性C.法律的不可違抗性D.法律的公平正義性解析：本題考查法律至上的具體表現(xiàn)。法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。法律的普遍適用性是指法律在本國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)對(duì)所有人具有普遍的約束力；法律的優(yōu)先適用性是指當(dāng)同一項(xiàng)社會(huì)關(guān)系同時(shí)受到多種社會(huì)規(guī)范的調(diào)整而多種社會(huì)規(guī)范又相互矛盾時(shí)，要優(yōu)先考慮法律規(guī)范的適用；法律的不可違抗性是指法律必須遵守，違反法律要受到懲罰。選項(xiàng)D“法律的公平正義性”是法律的價(jià)值追求，但不是法律至上的具體表現(xiàn)。所以，正確答案是ABC。材料分析題第37題材料1：2024年，某高校開展了“傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命”的主題教育活動(dòng)?；顒?dòng)中，同學(xué)們參觀了當(dāng)?shù)氐母锩o(jì)念館，館內(nèi)陳列著大量珍貴的歷史文物和資料，生動(dòng)展現(xiàn)了革命先輩們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民解放，不惜拋頭顱、灑熱血的英勇事跡。同學(xué)們被革命先輩們的精神所感動(dòng)，紛紛表示要以革命先輩為榜樣，努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。材料2：在日常生活中，一些大學(xué)生存在著理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏等問題。比如，有的同學(xué)只注重個(gè)人利益，忽視集體利益；有的同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢學(xué)業(yè)；有的同學(xué)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題漠不關(guān)心，缺乏應(yīng)有的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。（1）結(jié)合材料1，談?wù)剛鞒屑t色基因?qū)Ξ?dāng)代大學(xué)提供長(zhǎng)成才的重要意義。（2）針對(duì)材料2中大學(xué)生存在的問題，從思想道德與法治的角度提出解決措施。解析：（1）傳承紅色基因?qū)Ξ?dāng)代大學(xué)提供長(zhǎng)成才具有極其重要的意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，有助于堅(jiān)定理想信念。紅色基因蘊(yùn)含著革命先輩們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和對(duì)民族復(fù)興的不懈追求。當(dāng)代大學(xué)生通過傳承紅色基因，能夠深刻理解革命先輩們的理想信念，從而樹立起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。在參觀革命紀(jì)念館的過程中，大學(xué)生可以直觀地感受到革命先輩們?yōu)榱死硐氩幌奚磺械木瘢@種精神會(huì)激勵(lì)他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，始終堅(jiān)守自己的理想信念，不輕易放棄。第二，有利于培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。紅色基因中包含著愛國(guó)主義、集體主義、艱苦奮斗等高尚的道德情操。傳承紅色基因，能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義情感和集體主義精神，使他們懂得個(gè)人利益要服從集體利益和國(guó)家利益。革命先輩們?cè)谄D苦的斗爭(zhēng)環(huán)境中，始終保持著艱苦奮斗的作風(fēng)，這種品質(zhì)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生克服物質(zhì)誘惑、培養(yǎng)勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣具有重要的教育意義。第三，能夠增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。紅色基因承載著革命先輩們?yōu)閲?guó)家和人民無私奉獻(xiàn)的使命擔(dān)當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生傳承紅色基因，會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史使命，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，積極主動(dòng)地參與到社會(huì)實(shí)踐中去，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。參觀革命紀(jì)念館后，大學(xué)生會(huì)更加關(guān)注社會(huì)問題，積極參與志愿服務(wù)等活動(dòng)，努力為解決社會(huì)問題貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。第四，有助于提高綜合素質(zhì)。傳承紅色基因的過程，也是大學(xué)生學(xué)習(xí)革命歷史、汲取精神營(yíng)養(yǎng)的過程。通過學(xué)習(xí)革命先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生可以提高自己的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為將來的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（2）針對(duì)材料2中大學(xué)生存在的問題，從思想道德與法治的角度可以采取以下解決措施：從思想道德方面：第一，加強(qiáng)思想政治教育。學(xué)校和社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，通過課堂教學(xué)、主題講座、社會(huì)實(shí)踐等多種形式，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念和價(jià)值取向。例如，開設(shè)思想政治理論課程，系統(tǒng)地向大學(xué)生傳授馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等知識(shí)，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；舉辦主題講座，邀請(qǐng)專家學(xué)者、先進(jìn)人物等為大學(xué)生講述革命歷史、時(shí)代精神等內(nèi)容，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。第二，開展道德實(shí)踐活動(dòng)。組織大學(xué)生參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)道德的力量，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校可以組織大學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)保活動(dòng)等，讓他們?cè)趯?shí)踐中感受到幫助他人、服務(wù)社會(huì)的快樂，從而培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。第三，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。營(yíng)造良好的校園文化氛圍，通過校園廣播、宣傳欄、校園網(wǎng)站等渠道，宣傳正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校可以開展各種文化活動(dòng)，如文化節(jié)、科技節(jié)等，豐富大學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)合作精神。從法治方面：第一，加強(qiáng)法治教育。學(xué)校應(yīng)開設(shè)法治教育課程，向大學(xué)生普及法律知識(shí)，培養(yǎng)他們的法治意識(shí)和法治思維。通過法治教育，讓大學(xué)生了解法律的基本原則和規(guī)定，知道什么是合法行為，什么是違法行為，從而自覺遵守法律法規(guī)。第二，建立健全規(guī)章制度。學(xué)校和社會(huì)應(yīng)建立健全相關(guān)的規(guī)章制度，對(duì)大學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范和約束。對(duì)于違反規(guī)章制度的行為，要依法依規(guī)進(jìn)行處理，以維護(hù)良好的秩序。學(xué)?？梢灾贫▽W(xué)生管理規(guī)定，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等方面進(jìn)行規(guī)范，對(duì)違反規(guī)定的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的處罰。第三，加強(qiáng)法律監(jiān)督和引導(dǎo)。社會(huì)和學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法律監(jiān)督和引導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正他們的違法行為。同時(shí)，要為大學(xué)生提供法律咨詢和法律援助服務(wù)，幫助他們解決法律問題，維護(hù)自己的合法權(quán)益。單項(xiàng)選擇題第3題集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益的首要性，同時(shí)也重視個(gè)人的正當(dāng)利益。下列關(guān)于集體利益與個(gè)人利益關(guān)系的說法中，正確的是（）A.集體利益與個(gè)人利益總是一致的B.集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人利益要無條件服從集體利益C.集體利益與個(gè)人利益是辯證統(tǒng)一的D.集體利益是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加解析：本題考查集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系。集體利益與個(gè)人利益是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，集體利益離不開個(gè)人利益，集體利益是由個(gè)人利益組成的，集體利益的實(shí)現(xiàn)歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力，并且是為了更好地滿足個(gè)人利益。另一方面，個(gè)人利益也離不開集體利益，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展依賴于集體利益的保障。選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的，但在某些具體情況下可能會(huì)存在矛盾；選項(xiàng)B“個(gè)人利益要無條件服從集體利益”表述不準(zhǔn)確，在維護(hù)集體利益的前提下，也要保障個(gè)人的正當(dāng)利益；選項(xiàng)D“集體利益是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加”錯(cuò)誤，集體利益不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單堆積，而是一種有機(jī)的整體利益。所以，正確答案是C。第4題社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)公德基本要求的是（）A.愛崗敬業(yè)B.助人為樂C.夫妻和睦D.勤儉持家解析：本題考查社會(huì)公德的基本要求。社會(huì)公德的基本要求包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。選項(xiàng)B“助人為樂”是社會(huì)公德的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了在社會(huì)交往中關(guān)心他人、幫助他人的良好品德。選項(xiàng)A“愛崗敬業(yè)”是職業(yè)道德的基本要求；選項(xiàng)C“夫妻和睦”和選項(xiàng)D“勤儉持家”是家庭美德的內(nèi)容。所以，正確答案是B。多項(xiàng)選擇題第19題職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德基本要求的有（）A.愛崗敬業(yè)B.誠(chéng)實(shí)守信C.辦事公道D.服務(wù)群眾解析：本題考查職業(yè)道德的基本要求。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。選項(xiàng)A“愛崗敬業(yè)”是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，要求從業(yè)者熱愛自己的工作崗位，忠于職守，盡職盡責(zé)；選項(xiàng)B“誠(chéng)實(shí)守信”要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中講信用、守諾言，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)；選項(xiàng)C“辦事公道”要求從業(yè)者在處理職業(yè)事務(wù)時(shí)，要做到公平、公正，不偏袒任何一方；選項(xiàng)D“服務(wù)群眾”要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中要全心全意為人民服務(wù)，滿足群眾的需求。所以，正確答案是ABCD。第20題家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員以及與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范，是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德內(nèi)容的有（）A.尊老愛幼B.男女平等C.夫妻和睦D.鄰里團(tuán)結(jié)解析：本題考查家庭美德的內(nèi)容。家庭美德的主要內(nèi)容包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。選項(xiàng)A“尊老愛幼”體現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和對(duì)晚輩的關(guān)愛，是家庭和諧的重要基礎(chǔ)；選項(xiàng)B“男女平等”強(qiáng)調(diào)在家庭生活中男女享有平等的權(quán)利和地位；選項(xiàng)C“夫妻和睦”是家庭幸福的關(guān)鍵，要求夫妻之間相互理解、相互尊重、相互支持；選項(xiàng)D“鄰里團(tuán)結(jié)”有利于營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。所以，正確答案是ABCD。材料分析題第38題材料1：隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生活的重要組成部分。然而，網(wǎng)絡(luò)空間也存在著一些問題，如網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)詐騙等。這些問題不僅影響了網(wǎng)絡(luò)空間的健康發(fā)展，也給人們的生活帶來了諸多不便和危害。材料2：為了加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，我國(guó)出臺(tái)了一系列法律法規(guī)，如《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等。同時(shí)，相關(guān)部門也加強(qiáng)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法行為的打擊力度，依法查處了一批網(wǎng)絡(luò)違法犯罪案件。此外，社會(huì)各界也積極參與到網(wǎng)絡(luò)空間治理中來，通過宣傳教育、志愿服務(wù)等方式，引導(dǎo)人們樹立正確的網(wǎng)絡(luò)行為觀念。（1）結(jié)合材料1，分析網(wǎng)絡(luò)空間存在問題的原因。（2）根據(jù)材料2，談?wù)勅绾螛?gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)空間。解析：（1）網(wǎng)絡(luò)空間存在問題的原因主要有以下幾個(gè)方面：第一，部分網(wǎng)民法律意識(shí)和道德素質(zhì)淡薄。一些網(wǎng)民缺乏基本的法律常識(shí)，不了解網(wǎng)絡(luò)行為的法律邊界，認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上可以為所欲為。同時(shí)，他們的道德素質(zhì)不高，缺乏自律意識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)上隨意發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，傳播謠言、實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力等。一些網(wǎng)民為了追求個(gè)人利益或滿足自己的好奇心，不惜編造和傳播虛假信息，給社會(huì)造成了不良影響。第二，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)監(jiān)管不力。一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為了追求經(jīng)濟(jì)利益，忽視了對(duì)平臺(tái)內(nèi)容的監(jiān)管。他們沒有建立健全有效的內(nèi)容審核機(jī)制，對(duì)用戶發(fā)布的信息審核不嚴(yán)格，導(dǎo)致大量不良信息在網(wǎng)絡(luò)上傳播。部分網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)用戶賬號(hào)的管理也存在漏洞，使得一些違法犯罪分子能夠輕易地利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行詐騙等違法活動(dòng)。第三，法律法規(guī)不完善。雖然我國(guó)已經(jīng)出臺(tái)了一系列網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律法規(guī)，但隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，新的網(wǎng)絡(luò)問題不斷涌現(xiàn)，現(xiàn)有的法律法規(guī)可能存在一些滯后性和不完善的地方。一些網(wǎng)絡(luò)違法行為的界定和處罰標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，導(dǎo)致在實(shí)際執(zhí)法過程中存在一定的困難。第四，技術(shù)漏洞的存在。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身存在一些漏洞和安全隱患，這為網(wǎng)絡(luò)犯罪提供了可乘之機(jī)。黑客可以利用這些技術(shù)漏洞入侵網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，竊取用戶的個(gè)人信息，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙等活動(dòng)。同時(shí)，一些網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用程序的開發(fā)也存在安全問題，容易被不法分子利用。（2）構(gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)空間可以從以下幾個(gè)方面入手：第一，加強(qiáng)法治建設(shè)。進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律法規(guī)，明確網(wǎng)絡(luò)行為的法律邊界和處罰標(biāo)準(zhǔn)，為網(wǎng)絡(luò)空間治理提供更加有力的法律保障。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法行為的打擊力度，依法嚴(yán)