2025年高中語文古代文化常識競賽試題50題附答案_第1頁
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文檔簡介

2025年高中語文古代文化常識競賽試題50題附答案單項選擇題(30題)1.下列對古代文化常識的解說,不正確的一項是()A.“河”一般專指黃河,“關(guān)”一般專指函谷關(guān),所以“河關(guān)”常用來泛指山河險要的地方。B.“九州”是傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域,后成為中國的別稱。一般認(rèn)為“九州”指冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。C.“三秦”指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名。D.“百越”又作百粵、諸越。古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地,統(tǒng)稱為“百越”,古文中常用其泛指南方地區(qū)。答案:D?!肮稹北硎鲥e誤,古代越族居住在江、浙、閩、粵等地,“桂”在古代不屬于“百越”主要分布區(qū)域。2.下列關(guān)于古代官職任免升降的說法,錯誤的一項是()A.“拜”是授予官職之意,如“拜相如為上大夫”。B.“遷”一般指升職,“左遷”則是降職,如“予左遷九江郡司馬”。C.“謫”與“遷謫”意思相近,都是指官員被降職外放,如“滕子京謫守巴陵郡”。D.“擢”是指選拔、提拔,“超擢”則是越級提拔,如“奏對稱旨,超擢四品卿銜軍機(jī)章京”。答案:B?!斑w”有多種含義,可指升職,也可指平調(diào)或降職,“左遷”才專指降職。3.下列對古代天文歷法的解說,正確的一項是()A.“星宿”是古代天文學(xué)術(shù)語,指星座。古人把天上的星宿和地上的州域聯(lián)系起來,這種看法被稱為“分野”。B.“月相”是指月球被太陽照亮的部分的形狀,“望”指農(nóng)歷每月初一,這一天月球和太陽黃經(jīng)差為180°。C.“干支紀(jì)年法”是中國歷法上自古以來就一直使用的紀(jì)年方法,干支是天干和地支的總稱。天干有十個,地支有十二個,干支依次相配,組成六十個基本單位。D.“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽在黃道上的位置變化而制定的,是我國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶,它能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動。答案:B錯誤?!巴敝皋r(nóng)歷每月十五,“朔”指農(nóng)歷每月初一。A、C、D表述均正確。4.下列有關(guān)古代禮儀的表述,不正確的一項是()A.“再拜”是拜兩次,是一種隆重的禮節(jié)。一般用于上級對下級、長輩對晚輩。B.“長揖”是古時不分尊卑的相見禮,拱手高舉,自上而下。C.“頓首”是古時一種拜禮,為“九拜”之一,俗稱叩頭。行禮時,頭碰地即起。通常用于下對上及平輩間的敬禮。D.“稽首”是九拜中最隆重的拜禮,行禮時,施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時間,手在膝前,頭在手后。答案:A?!霸侔荨币话阌糜谄捷呏g或下對上的敬禮,并非上級對下級、長輩對晚輩。5.下列對古代稱謂的解說,錯誤的一項是()A.“廟號”是皇帝死后,在太廟立室奉祀時特起的名號,如太祖、太宗等。B.“謚號”是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號,用來褒貶善惡。謚號有美謚、平謚、惡謚之分。C.“年號”是封建皇帝紀(jì)年的名號,由漢武帝首創(chuàng)。新皇帝即位,都要確定自己的年號,一個皇帝只能有一個年號。D.“尊號”是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號,或生前所上,或死后追加。答案:C。一個皇帝可以有多個年號,明清時期皇帝大多一人一個年號,但之前的皇帝往往有多個年號。6.下列關(guān)于古代教育的說法,正確的一項是()A.“庠序”是古代的地方學(xué)校,商(殷)代叫“庠”,周代叫“序”。B.“太學(xué)”是中國古代的國立最高學(xué)府,漢武帝時在長安設(shè)立太學(xué),置五經(jīng)博士教授弟子。C.“科舉”是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度,正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級,考中者分別稱為舉人、貢士、探花。D.“書院”是唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所,如岳麓書院、白鹿洞書院等。答案:B。A選項,商代叫“序”,周代叫“庠”;C選項,殿試考中者分為三甲,一甲三名,依次為狀元、榜眼、探花,考中者統(tǒng)稱“進(jìn)士”;D選項表述正確,但B選項更符合本題對古代教育說法正確的整體要求。7.下列對古代地理方位的解說,不正確的一項是()A.古代山南水北稱為“陽”,山北水南稱為“陰”。如“衡陽”在衡山之南,“江陰”在長江之南。B.“山東”在古代有多種所指,可指崤山以東,也可指太行山以東等。在不同的語境中含義不同。C.“江南”泛指長江以南地區(qū),古代文獻(xiàn)中,“江南”所指區(qū)域因時而異,如春秋、戰(zhàn)國、秦漢時期,一般指今湖北的江南部分和湖南、江西一帶。D.“西域”原指玉門關(guān)、陽關(guān)以西的廣大地區(qū),后泛指亞洲中西部、印度半島乃至東歐、北非等地。答案:無錯誤選項。以上關(guān)于古代地理方位的解說均正確。8.下列有關(guān)古代音樂的表述,錯誤的一項是()A.“五音”是中國古代五聲音階的名稱,即宮、商、角、徵、羽,相當(dāng)于簡譜中的1、2、3、5、6。B.“六律”是古代樂音標(biāo)準(zhǔn)名,相傳黃帝時伶?zhèn)惤刂駷楣?,以管之長短分別聲音的高低清濁,樂器的音調(diào)皆以此為準(zhǔn)。C.“雅樂”是古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享等大典時所用的樂舞,是正統(tǒng)的宮廷音樂。D.“樂府”原是漢代專門管理樂舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu),后來成為一種詩體名稱。答案:B。“六律”和“六呂”合稱為“十二律”。“六律”是陽律的總稱,并非單純指樂音標(biāo)準(zhǔn)名。表述不夠準(zhǔn)確。A、C、D表述正確。9.下列對古代服飾的解說,正確的一項是()A.“冠”是古代男子二十歲舉行冠禮時所戴的帽子,它是貴族男子的常服。B.“冕”是帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮帽,后來專指帝王的皇冠。C.“裳”在古代指下衣,“裙”是裳的一種,一般為女性所穿。D.“裘”是皮衣,有狐裘、貂裘等,是冬季的御寒衣物,一般貴族穿的裘毛朝外。答案:ABCD表述均正確?!肮凇笔枪糯凶映赡甑臉?biāo)志,是貴族常服;“冕”有特定使用場景且后來專指皇冠;“裳”為下衣,“裙”是其一種;“裘”為皮衣,貴族裘毛朝外以顯華貴。10.下列關(guān)于古代刑罰的說法,錯誤的一項是()A.“黥刑”也叫墨刑,是在犯人臉上刺字,然后涂上墨炭,表示犯罪的標(biāo)志,以后擦洗不掉。B.“劓刑”是割去犯人的鼻子,是一種較為殘酷的刑罰。C.“刖刑”是砍去犯人的雙腳或單足,戰(zhàn)國時期的孫臏就曾受此刑。D.“大辟”是古代五刑之一,指砍頭的刑罰,是古代最嚴(yán)厲的刑罰。答案:D。古代最嚴(yán)厲的刑罰是“凌遲”,“大辟”雖然是砍頭之刑,但并非最嚴(yán)厲刑罰。A、B、C表述正確。11.下列對古代節(jié)日的解說,不正確的一項是()A.“春節(jié)”是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,是我國最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。B.“元宵節(jié)”又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),時間為每年農(nóng)歷正月十五,有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎等習(xí)俗。C.“寒食節(jié)”在清明節(jié)前一二日,這一天禁煙火,只吃冷食,是為了紀(jì)念春秋時期晉國的介子推。D.“中秋節(jié)”又稱團(tuán)圓節(jié),時間為每年農(nóng)歷八月十五,主要習(xí)俗有祭月、賞月、吃月餅等,與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。答案:無錯誤選項。以上關(guān)于古代節(jié)日的解說均正確。12.下列有關(guān)古代飲食的表述,錯誤的一項是()A.“五谷”在古代有多種說法,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。B.“羹”在古代指用肉或菜調(diào)和五味做成的帶汁的食物,有太羹、和羹之分。太羹是不加鹽菜的肉汁,和羹是用鹽菜等調(diào)和的肉汁。C.“膾”是把魚、肉切成薄片,“炙”是烤肉?!澳捴巳丝凇北扔骱玫脑娢幕蚴挛?,大家都稱贊。D.“茶”在古代是一種重要的飲品,唐代陸羽著有《茶經(jīng)》,被后人尊為“茶圣”。古代煮茶有煎茶、點(diǎn)茶等方式,宋代盛行煎茶。答案:D。宋代盛行點(diǎn)茶,而非煎茶。A、B、C表述正確。13.下列對古代建筑的解說,正確的一項是()A.“宮”在古代是房屋的通稱,秦漢以后才專指帝王居住的宮殿。B.“殿”是高大的房屋,在古代一般用于帝王居住或舉行大典。C.“閣”是一種架空的樓,一般四周設(shè)隔扇或欄桿回廊,供遠(yuǎn)眺、游憩、藏書和供佛之用。D.“亭”是一種開敞的小型建筑物,多建于路旁、園林中,供人休息、乘涼、觀景等。答案:ABCD表述均正確?!皩m”早期是房屋通稱,后專指帝王宮殿;“殿”有特定用途;“閣”有多種功能;“亭”的特點(diǎn)和用途描述準(zhǔn)確。14.下列關(guān)于古代車馬的說法,錯誤的一項是()A.“輿”是車子的底座,用來載人。B.“轅”是駕車用的車杠,后端和車軸相連。C.“驂”指駕車時位于兩邊的馬,“服”指中間駕轅的馬。D.“乘”在古代有多種含義,可指一車四馬為一乘,也可指乘坐、趁著等意思。在“千乘之國”中,“乘”指乘坐。答案:D。在“千乘之國”中,“乘”指一車四馬為一乘,并非“乘坐”之意。A、B、C表述正確。15.下列對古代兵器的解說,不正確的一項是()A.“戈”是一種可勾可啄的兵器,在車戰(zhàn)中使用較為廣泛。B.“矛”是一種直刺兵器,頭部尖銳,用于刺殺敵人。C.“劍”是一種短兵器,兩面有刃,中間有脊,既可橫斬,又可直刺。D.“弩”是一種利用機(jī)械力量射箭的弓,比一般的弓射程更遠(yuǎn)、威力更大,但裝填時間長。答案:無錯誤選項。以上關(guān)于古代兵器的解說均正確。16.下列有關(guān)古代宗教的表述,正確的一項是()A.“道教”是中國本土宗教,以“道”為最高信仰,東漢時期由張道陵正式創(chuàng)立。B.“佛教”起源于古印度,東漢時期傳入中國,對中國的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。C.“伊斯蘭教”在唐代傳入中國,主要在回族、維吾爾族等少數(shù)民族中傳播。D.以上說法都正確。答案:D。道教由張道陵正式創(chuàng)立于東漢;佛教東漢傳入中國并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;伊斯蘭教唐代傳入中國且在部分少數(shù)民族中傳播,ABC表述均正確。17.下列對古代書籍的解說,錯誤的一項是()A.“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家的經(jīng)典著作。B.“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,漢武帝時將其奉為經(jīng)典。C.“六經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部儒家經(jīng)典,其中《樂》已失傳。D.“二十四史”是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱,均為編年體史書。答案:D?!岸氖贰本鶠榧o(jì)傳體史書,并非編年體史書。A、B、C表述正確。18.下列關(guān)于古代官職名的說法,正確的一項是()A.“丞相”是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。B.“太尉”是主管軍事的最高官員,與丞相、御史大夫并稱“三公”。C.“御史大夫”主要負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,代表皇帝接受百官奏事,管理國家重要圖冊、典籍等。D.以上說法都正確。答案:D?!柏┫唷薄疤尽薄坝反蠓颉狈謩e在政務(wù)、軍事、監(jiān)察等方面有重要職責(zé),并稱“三公”,ABC表述均正確。19.下列對古代紀(jì)年的解說,不正確的一項是()A.“王公即位年次紀(jì)年法”是以王公在位年數(shù)來紀(jì)年,如“趙惠文王十六年”。B.“年號紀(jì)年法”始于漢武帝,此后每個皇帝即位都要改元,并以年號紀(jì)年,如“貞觀元年”。C.“干支紀(jì)年法”是用天干和地支依次相配來紀(jì)年,六十年為一周期,周而復(fù)始。D.“生肖紀(jì)年法”是以十二種動物對應(yīng)十二地支來紀(jì)年,每年以一種動物命名,如子鼠、丑牛等。這種紀(jì)年法始于秦朝。答案:D。生肖紀(jì)年法起源于中國古代的干支紀(jì)年法,具體起源時間尚無定論,但并非始于秦朝。A、B、C表述正確。20.下列有關(guān)古代禮儀中座次的說法,錯誤的一項是()A.在古代室內(nèi)禮節(jié)性的座次中,最尊的座位是坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西。B.在古代朝堂上,皇帝面南而坐,臣子面北而拜,以顯示皇權(quán)的至高無上。C.在古代乘車時,一般以左為尊,尊者在左,御者在中,另有一人在右陪乘。D.在古代宴會中,主人一般坐在最卑的位置,以表示對客人的尊重。答案:D。在古代宴會中,主人一般坐在面東的位置,是比較尊的位置,并非最卑位置。A、B、C表述正確。21.下列對古代文化常識中“三教九流”的解說,正確的一項是()A.“三教”指儒教、道教、佛教。B.“九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。C.“三教九流”后來泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派或社會上各行各業(yè)的人。D.以上說法都正確。答案:D?!叭獭薄熬帕鳌钡木唧w所指及后來的含義表述均正確。22.下列關(guān)于古代天文現(xiàn)象的說法,錯誤的一項是()A.“彗星襲月”即彗星的光芒掃過月亮,按迷信的說法是重大災(zāi)難的征兆。B.“白虹貫日”指白色的長虹穿日而過,古人認(rèn)為人間有不平凡的事發(fā)生時,就會出現(xiàn)這種天象變化。C.“太白經(jīng)天”指金星在天空中正常運(yùn)行,這是一種常見的天文現(xiàn)象,沒有特殊的象征意義。D.“日食”是月球運(yùn)動到太陽和地球中間,如果三者正好處在一條直線時,月球就會擋住太陽射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,這時發(fā)生日食現(xiàn)象。古人認(rèn)為日食是一種不祥之兆。答案:C。“太白經(jīng)天”指金星在白天出現(xiàn)在天空正南方的位置,在古代被視為不祥之兆,并非正常運(yùn)行且無特殊象征意義。A、B、D表述正確。23.下列對古代地理區(qū)域的解說,不正確的一項是()A.“江東”因長江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流,而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右,所指區(qū)域有大小之分,可指南京一帶,也可指安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū)。B.“河西”指黃河以西的地區(qū),一般是指今天的甘肅、青海兩省黃河以西的地區(qū)。C.“嶺南”指五嶺以南的地區(qū),相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。D.“塞北”指長城以北,包括內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏、河北等省的北部。答案:B?!昂游鳌痹诓煌瑲v史時期所指范圍有所不同,一般指黃河以西的地區(qū),主要是今甘肅河西走廊一帶,并非甘肅、青海兩省黃河以西的全部地區(qū)。A、C、D表述正確。24.下列有關(guān)古代文化常識中“五行”的說法,正確的一項是()A.“五行”指金、木、水、火、土五種物質(zhì),古人認(rèn)為這五種物質(zhì)是構(gòu)成世界萬物的基本元素。B.“五行”相生的順序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。C.“五行”相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。D.以上說法都正確。答案:D?!拔逍小钡奈镔|(zhì)構(gòu)成、相生相克順序表述均正確。25.下列對古代官職調(diào)動的解說,不正確的一項是()A.“轉(zhuǎn)”“調(diào)”“徙”一般指調(diào)動官職。B.“出”指京官外調(diào),“入”指地方官入京任職。C.“補(bǔ)”指補(bǔ)充缺職,“兼”指兼任官職,“領(lǐng)”指代理官職。D.“攝”指暫代官職,“守”指暫時署理職名,多指官階低的人署理官階高的職務(wù)。答案:C?!邦I(lǐng)”有兼任較為高級的官職之意,“署”“權(quán)”等可指代理官職。表述不準(zhǔn)確。A、B、D表述正確。26.下列關(guān)于古代科舉考試的說法,錯誤的一項是()A.“童試”是參加科舉考試的起點(diǎn),包括縣試、府試和院試三個階段,考中者稱為“秀才”。B.“鄉(xiāng)試”是每三年在各省省城舉行的考試,考期在秋季八月,故又稱“秋闈”??贾姓叻Q為“舉人”,第一名稱“解元”。C.“會試”是在鄉(xiāng)試后的第二年春天在京城禮部舉行的考試,又稱“春闈”??贾姓叻Q為“貢士”,第一名稱“會元”。D.“殿試”是皇帝在殿廷上對會試錄取的貢士親自策問的考試,錄取分為三甲,一甲三名,依次為狀元、榜眼、探花,賜“進(jìn)士出身”;二甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”;三甲若干名,賜“進(jìn)士及第”。答案:D。殿試一甲三名賜“進(jìn)士及第”,二甲賜“進(jìn)士出身”,三甲賜“同進(jìn)士出身”。表述錯誤。A、B、C表述正確。27.下列對古代文化常識中“陰陽”的解說,正確的一項是()A.古代很多事物都有陰陽之分,如日為陽,月為陰;男為陽,女為陰;山為陽,水為陰等。B.“陰陽”最初的意義是指日光的向背,向日為陽,背日為陰。C.在古代地理方位中,陽表示南面,陰表示北面,如“華陰”在華山之北。D.以上說法都正確。答案:D?!瓣庩枴痹诓煌矫嬗胁煌?,其最初意義及在地理方位中的含義表述均正確。28.下列有關(guān)古代音樂術(shù)語的說法,錯誤的一項是()A.“陽春白雪”原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲,后用來比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。B.“下里巴人”原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲,后泛指通俗的普及性的文學(xué)藝術(shù)。C.“絲竹”是琴瑟、簫笛等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。D.“樂府雙璧”指的是《孔雀東南飛》和《木蘭詩》,它們都是漢代的樂府民歌。答案:D?!赌咎m詩》是南北朝時期的樂府民歌,并非漢代。A、B、C表述正確。29.下列對古代文化常識中“姓氏”的解說,不正確的一項是()A.在上古時期,姓和氏是有區(qū)別的。姓是一種族號,氏是姓的分支。B.姓產(chǎn)生于母系氏族社會,所以“姓”字多從“女”,如姬、姜、姚等。C.戰(zhàn)國時期,姓和氏的界限逐漸模糊,到漢代,姓和氏已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。D.古代有以官職為姓氏的,如司馬、司徒等;有以居住地為姓氏的,如東郭、南郭等;但沒有以職業(yè)為姓氏的。答案:D。古代有以職業(yè)為姓氏的,如巫、陶、匠等。A、B、C表述正確。30.下列關(guān)于古代文化常識中“避諱”的說法,正確的一項是()A.“避諱”是中國封建社會特有的現(xiàn)象,即對君主和尊長的名字不能直接說出或?qū)懗?,要用別的字來代替。B.“避諱”的方法有改字法、空字法、缺筆法等。改字法是用同義或近義的字來代替要避諱的字。C.避諱的范圍很廣,包括帝王、圣人、長官、父母、祖父母等。D.以上說法都正確。答案:D?!氨苤M”的定義、方法、范圍表述均正確。多項選擇題(10題)1.下列關(guān)于古代節(jié)日習(xí)俗的說法,正確的有()A.春節(jié)期間有貼春聯(lián)、守歲、拜年等習(xí)俗。B.端午節(jié)有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲等習(xí)俗。C.重陽節(jié)有登高、賞菊、插茱萸等習(xí)俗。D.七夕節(jié)有乞巧、拜織女等習(xí)俗。答案:ABCD。以上關(guān)于古代節(jié)日習(xí)俗的描述均正確。2.下列屬于古代“六藝”范疇的有()A.禮B.樂C.射D.數(shù)答案:ABCD。古代“六藝”指禮、樂、射、御、書、數(shù)。3.下列對古代地理區(qū)域名稱解釋正確的有()A.“關(guān)中”一般指函谷關(guān)以西,今陜西一帶。B.“江東”指長江以東地區(qū),古人以東為左,故又稱江左。C.“西域”在不同時期所指范圍不同,一般指玉門關(guān)、陽關(guān)以西地區(qū)。D.“嶺南”指五嶺以南地區(qū),大致包括今廣東、廣西等地。答案:ABCD。以上對古代地理區(qū)域名稱的解釋均正確。4.下列有關(guān)古代官職相關(guān)表述正確的有()A.“征”是由皇帝征聘社會知名人士充任官職。B.“辟”是由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。C.“除”是免去舊職而任以新職。D.“乞骸骨”是古代官吏自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。答案:ABD?!俺笔鞘谟韫俾殻⒎敲馊ヅf職任新職,C表述錯誤,ABD正確。5.下列屬于古代紀(jì)年方法的有()A.干支紀(jì)年法B.年號紀(jì)年法C.生肖紀(jì)年法D.王公即位年次紀(jì)年法答案:ABCD。以上均為古代常見的紀(jì)年方法。6.下列關(guān)于古代禮儀的說法,正確的有()A.拱手禮是兩手在胸前相抱,有節(jié)奏地?fù)u動。B.作揖禮根據(jù)對象不同,有土揖、時揖、天揖之分。C.鞠躬禮是彎身行禮,是表示對他人敬重的一種禮節(jié)。D.跪禮有稽首、頓首、空首等不同形式。答案:BCD。拱手禮是兩手在胸前相抱,上下擺動,并非有節(jié)奏地?fù)u動,A表述錯誤,BCD正確。7.下列對古代書籍典籍相關(guān)表述正確的有()A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌。B.《論語》是儒家經(jīng)典之一,是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。C.《史記》是我國第一部編年體通史,作者是西漢史學(xué)家司馬遷。D.《資治通鑒》是一部編年體通史巨著,由北宋史學(xué)家司馬光主編。答案:ABD。《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,C表述錯誤,ABD正確。8.下列屬于古代“四大名著”的有()A.《紅樓夢》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《三國演義》答案:ABCD?!都t樓夢》《西游記》《水滸傳》《三國演義》并稱為中國古代“四大名著”。9.下列關(guān)于古代天文現(xiàn)象說法正確的有()A.“彗星”俗稱掃帚星,被古人視為不祥之兆。B.“流星”是指運(yùn)行在星際空間的流星體在接近地球時由于受到地球引力的

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