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跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是一種融知識可得與問題解決為一體的深度學(xué)習(xí)方式,跨學(xué)科教學(xué)最終的目的是實現(xiàn)教師價值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)的統(tǒng)一。因此,教師在設(shè)計跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)活動時要有機地融入多學(xué)科育人元素,讓價值引導(dǎo)環(huán)節(jié)在課堂教學(xué)和課程建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用,將思政育人的過程化于無形。本文以道德與法治五年級上冊“驕人祖先燦爛文化”為探究實例,依據(jù)“主題提煉一內(nèi)容關(guān)聯(lián)一教學(xué)評一體化”的實踐路徑,將跨學(xué)科知識整合成新的大單元并進行教學(xué)設(shè)計,全面提升學(xué)生政治認同、道德修養(yǎng)與責(zé)任意識。1.確立主題,制定目標本單元的主題是“我做民族文化推廣大使”。在單元開始時,通過引導(dǎo)問題“北京作為‘雙奧之城’,在兩屆奧運會開幕式上分別向世人展現(xiàn)了哪些我國古代的燦爛文化”激發(fā)學(xué)生的興趣。從文字、科技和美德三個方面進行教學(xué)設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身積累列舉出我國古代有哪些燦爛文化(見下圖)。教師在確定主題的基礎(chǔ)上明確教學(xué)目標,讓學(xué)生體會到我國傳統(tǒng)美德的源遠流長,并鼓勵他們在日常生活中實踐這些美德,從而提升自身的道德修養(yǎng)。2.圍繞主干問題,生成問題鏈在創(chuàng)設(shè)單元整體情境的基礎(chǔ)上,教師通過布置大任務(wù)群,為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建平臺、提供情境,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。同時,以核心問題“為什么我國要在世人矚目的奧運會開幕式上,展現(xiàn)我國古代的燦爛文化”引領(lǐng)學(xué)生思考,幫助他們建立文化認同,樹立文化自信,并為中華民族擁有悠久而燦爛的文化感到自豪。在教學(xué)過程中,教師圍繞主干問題創(chuàng)設(shè)問題鏈。例如,在第一課時“古老而優(yōu)美的文字”中,師生在理解“漢字文化源遠流長”這一跨學(xué)科大概念及若干交叉大概念的基礎(chǔ)上,圍繞主干問題層層追問,形成問題鏈:“從‘馬'字漫長的演變中,你發(fā)現(xiàn)了什么?”“世界上同一時期的文字演變情況如何?”“臨摹甲骨文,你發(fā)現(xiàn)甲骨文有什么特點?”“如果與古人對話,你想對古漢字的創(chuàng)造者說些什么?”“漢字除了表達信息之外,還有怎樣的魅力?”“我們該如何傳承和延續(xù)中華文明?\"3.依據(jù)問題鏈,搭建任務(wù)群在聚焦教學(xué)目標后,依據(jù)問題鏈設(shè)置任務(wù)群。在完成這些任務(wù)的過程中,學(xué)生不局限于課堂上的合作,也不局限于使用道德與法治教材上的知識。此時,跨學(xué)科的知識整合起到了重要的推動作用。除了實現(xiàn)教學(xué)目標的融通外,還需要對不同學(xué)科內(nèi)容進行縱向和橫向的比對與關(guān)聯(lián)梳理。圍繞主題,將分布在不同學(xué)科的“碎片化”知識進行“系統(tǒng)性”重構(gòu),將不同學(xué)科的知識有機整合,并與生活實際緊密相連。例如,在任務(wù)單中,教師可以選取語文學(xué)科五年級下冊“語文園地”中“遨游漢字王國”的內(nèi)容,將其整合到道德與法治課的任務(wù)群中,讓學(xué)生探索漢字的奧秘,感受漢字的內(nèi)在神韻。又如,可以選取一年級下冊“我國古代貨幣的歷史”中貨幣上的文字,引導(dǎo)學(xué)生從舊知識中生成新思考,發(fā)現(xiàn)不同學(xué)科視角下的新世界,從而培養(yǎng)多維核心素養(yǎng)。4.聚焦任務(wù)集群,構(gòu)建連貫性評價體系在跨學(xué)科的大單元教學(xué)中,需要圍繞主題進行多學(xué)科事實性知識層面的整合,同時注重學(xué)科思想、方法和價值的遷移。通過外顯的問題解決過程,將多維聯(lián)結(jié)轉(zhuǎn)化為學(xué)科及跨學(xué)科素養(yǎng),從而變革學(xué)習(xí)方式。因此,在教學(xué)中應(yīng)強調(diào)在真實情境中開展過程性評價,如課堂上通過任務(wù)群的實際解決,師生、生生之間以及學(xué)生自我完成不同側(cè)面的評價。同時,學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題,超越單一學(xué)科思維,走向跨學(xué)科知識整合。單元教學(xué)結(jié)束后,創(chuàng)設(shè)綜合性實踐任務(wù)“我做民族文化推廣大使”,分別從“傳統(tǒng)文化的踐行”“語言表達與閱讀思維”“科學(xué)精神的傳承”等不同素養(yǎng)維度,考查道德規(guī)范價值是否經(jīng)個體認同后轉(zhuǎn)化為個人自我意識的一部分,個體的認知體系是否自覺與道德規(guī)范的價值取向發(fā)生關(guān)聯(lián),并轉(zhuǎn)化為個體的價值遵循與實踐行動。因此,跨學(xué)科教學(xué)下的評價應(yīng)是一種內(nèi)化于學(xué)生道德品質(zhì)及個人素養(yǎng)的綜合性、連續(xù)性評價。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是新一輪義務(wù)教育課程改革的亮點,是對課程教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)方式的深刻變革。指向核心素養(yǎng)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)設(shè)計關(guān)注兩條主線的有機融合:一是強調(diào)對學(xué)科界限、學(xué)科邏輯與學(xué)科視角的跨越;二是實現(xiàn)超越學(xué)科界限的教學(xué)目標、內(nèi)容、活動、評價等要素在主題上的統(tǒng)一,即兼顧教學(xué)與實踐的“跨學(xué)科性”與教學(xué)方式的“主題統(tǒng)籌性”。小學(xué)道德與法治課程開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)設(shè)計,應(yīng)注重
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