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文檔簡介

列位領(lǐng)導(dǎo)老師家長同學(xué)們上午好,我很興奮有這樣一個時機在這個講壇上跟大

家交換,我今天講的題目是《學(xué)會和孩子做有效的相同》我講三個問題,第一有

效相同的特征,什么是相同?相同是人與人之間交換信息和情感的歷程,它是人

際來往的一個方面,我們一般說的人際來往是人與人之間的認識和了解,人際吸

引是人與人在情感上的吸引和排斥,人與人之間交換信息和情感。相同包羅言語

相同和非言語相同兩個方面。但是我們在現(xiàn)代社會家長們普遍碰到一個問題就是

跟孩子們相同困難,特別是中學(xué)生相同困難,有的時候問十句也不答一句,另外

怙恃跟孩子談話一說就頂,大概是你說東他說西,所以怙恃感觸做怙恃的權(quán)利,

束手無策。

原因是少年期的第二次抵抗,在三歲左右他會說話、走路出現(xiàn)了第一次

抵抗,他們說話愛說不,這是孩子生長的體現(xiàn),第二次抵抗是在少年期,孩子的

不肯意隨處都聽從怙恃的體現(xiàn),我們成為第二次抵抗,另外是第二次的自我中心,

原來自我中心是產(chǎn)生在5、6歲以前,孩子從自己的角度來考慮問題,不能在別

人的角度考慮問題,他認為自己想的就是別人想的。厥后就是次自我中心,到少

年期就出現(xiàn)了自我中心,少年比力相信自己推論出來的東西,他認為就是充的,

顯得有一點執(zhí)拗。

第二個原因是時代變遷帶來了兩代人的差距,所以親自兩代經(jīng)驗有很大

的差別,現(xiàn)在許多的家長不明白盤算機、上網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)游戲,大概是發(fā)短信,流行

歌曲、歌星,許多家長都不知道。關(guān)于孩子們怎么看待網(wǎng)上游戲,我看到一其中

學(xué)學(xué)生說的小冊子,說實在的,我看不懂,這就造成經(jīng)驗上的差距,我們一般說

現(xiàn)在的孩子想到未來不想從事父親的職業(yè),不向已往農(nóng)業(yè)社會,父親干什么,孩

子干什么,現(xiàn)在的孩子不從事父親的職業(yè),這樣一來,怙恃在孩子當(dāng)中權(quán)威沒有

那么權(quán)威了。另外學(xué)生社會來往時機淘汰,經(jīng)驗缺乏,因為我們說現(xiàn)在的學(xué)生面

臨很重的升學(xué)壓力,所以心理包袱非常重。所以跟遍及人群來往的時機非常少,

來往的經(jīng)驗比力的缺乏。另有獨生子女家庭情況帶來親子干系中龐大的干系。家

長對子女過高的期望,所以總是對子女不信任。另外對子女太過的照顧導(dǎo)致孩子

的能力很差,孩子很難設(shè)想別人的難度,另外家長對孩子的太過的教誨導(dǎo)致抵抗,

但是這些還不是全部,造成相同困難另有怙恃對孩子了解不敷,以及他們的相同

本領(lǐng)不敷,就造成相同的困難。所以現(xiàn)在怙恃對子女更多的方法是說教、羞辱、

恐嚇、盤問。怙恃說話總是說“別人的孩子如何如何”“我當(dāng)學(xué)生的時候如何如

何”現(xiàn)在我們的家長不是說每小我私家都能做到拔尖,我們做家長的也不是那么

優(yōu)秀,就是他們要求孩子很高,就造成了這些問題。家長和子女的相同跟一般的

人際相同有配合的一方面,也有差別的一方面。配合的一方面就是把自己的感覺

清晰地表達出來,同時跟對方協(xié)調(diào),聽懂對方的東西,使對方感觸他被尊重???/p>

是另一方面怙恃和子女,西席和學(xué)生的相同又有差別的干系,西席是教誨者、助

人者,能夠促進對方的生長。如果說一般人的相同主要是滿足自己的來往需要,

而我們的西席、家長、子女、學(xué)生的相同同時是一種辦事、也是一種責(zé)任,怙恃

的言語影響到孩子的自尊和自重,也可以決定孩子的命運。所以說老師、家長、

學(xué)生的相同有這樣的一個成果,一個是相互的采取,相同不是否定對方,而是要

認可對方,他的感覺意見看法可能差別,但是有他的公道性。我認可你存在的公

道性。再就是淘汰辯論,有效的相同必須淘汰辯論,人際相同不是引發(fā)矛盾,而

是要消除誤解個劃界辯論。有效的相同是解決問題為中心,會合力量尋求解決要

領(lǐng),而不是毫無目的地情緒發(fā)泄。

有效地師生相同應(yīng)該提高對方、子女、學(xué)生感觸他很重要,很可愛,很

有代價,很有意義,能夠促進小我私家得生長。怎么樣進行有效相同?我首先談

幾條根本原則。

第一條就是多聽少說,傾聽為主,現(xiàn)在有一些怙恃,平時很少有時間跟

孩子相同,討論孩子優(yōu)的切身問題,孩子一談就說自己有時,沒有時間,所以學(xué)

生在心理上的困惑沒有人可以傾訴,而怙恃在少有的相同里面,沒有聽懂子女轉(zhuǎn)

達的信息和感覺,總是打斷他們的說話,忍不住提供指導(dǎo)、職責(zé)和說教。所以這

樣的相同就是片面的相同,子女聽了以后往往是一言不發(fā),所以你現(xiàn)在說的并不

是子女所想的,所以沒有促進生長的作用C怙恃和子女相同就是要傾聽,更多的

是重復(fù)傾聽他們的表述,并且要他們想出步伐,然后我們問你想到了什么步伐,

然后家長才做自己的發(fā)起,這樣的利益,子女感觸自己受到了尊重,而子女相信

自己有解決問題的能力,而不是事事都依靠怙恃。第三就是在了解子女的想法以

后,才有針對性,才華得到怙恃的認可,這是第一個根本原則多聽少說。

第二就是回應(yīng)感覺,在相同當(dāng)中,子女通常會表達自己的惱怒、自己的

失望、自己的恐懼這些腹面的情緒,我們的應(yīng)該做的應(yīng)該回應(yīng)子女的感覺,我們

說的人的情緒感覺不管是正面的照舊負面的,你否定了孩子的負面感覺不但會相

互理解,反而會引起辯論。當(dāng)孩子對怙恃說“我討厭我們班上的李老師”我們的

家長通常說“你錯了,你怎么可以討厭老師,老師辛辛苦苦地教你,你這個沒有

良心的東西,我們的家庭只有愛沒有恨”這樣就否定了孩子。家長應(yīng)該說“李老

師使你很生氣,你能夠報告我,今天產(chǎn)生了什么”回應(yīng)感覺不不予否定。

第三就是就事論事不貼標簽。當(dāng)孩子遇到波折,家長不要追求責(zé)任,不

要進行長篇的說理教誨,不要再孩子做錯了什么事,就像是課本,翻來覆去地說,

孩子其實也有在反省自己,而怙恃卻抓住了時機不絕地說教。在孩子自己提出反

思的時候,再跟他進行探討。比方說,小明經(jīng)常打翻果汁、打翻桌椅把情況搞的

亂七八糟,老師就要讓他自己清理就可以了。

第四就是多方勉勵,少加苛責(zé)。我們說老師應(yīng)該富有勉勵的傾向,特別

苛嚴,喜歡挑毛病的人不適合當(dāng)老師,他應(yīng)該是多發(fā)明學(xué)生的優(yōu)點,尤其是對不

了解自己優(yōu)點的孩子,更要賜與勉勵和欣賞。許多的老師做的非常好,我原來看

到一個老師寫的文章,這個老師這個班有一個非常淘氣的學(xué)生,別人上課他就溜

出課堂、逃學(xué),厥后經(jīng)過老師的教誨,糾正了,但是遲到,在門口有一個守門的

人,孩子沒有步伐就翻墻,這個學(xué)生又出錯了,可是這個老師是表揚了這個學(xué)生,

老師說“這個孩子有進步了,以前是從這個墻往外面跳,現(xiàn)在是往里面跳,想學(xué)

習(xí)了”多加勉勵少加苛責(zé)。陶行知在育才學(xué)校當(dāng)校長的時候,他在校園里看到一

個男生用泥塊砸女生,陶行知就看到了,就讓這個男生去校長室挨訓(xùn),這個學(xué)生

去校長室的時候,陶行知就給他一塊糖,陶行知就說“你比我先來校長室,我應(yīng)

該嘉獎你”厥后乂給他一塊糖“因為我叫你不要碰泥塊了,你就沒有砸了"最后

又給了他一塊糖“你為了其他的男生欺負女生,你勇敢地站了出來,嘉獎你的”

這位男生就哭了“老師,我打的是自己的同學(xué)”。

我們比力有效的相同應(yīng)該是勉勵自主,引發(fā)學(xué)生的自尊,我們舉一些例

子,比方說有這么一個老師,他上課的時候,有一個學(xué)生鋼筆丟了,他猜疑是鄰

座的學(xué)生拿了,就告到班主任那里去了,班主任說“我們這節(jié)課都沒有出去,

定是班上的同學(xué)偷的”這個時候到了中午12點,老師就不讓放學(xué),到了中午12

點15分,別的班上的學(xué)生都用飯去了,這個老師去了課堂,問問出了什么事,

就交給我吧,班主任說“今天上午我們出了不應(yīng)產(chǎn)生的事,但是沒有即時還筆,

可能也欠美意思還,但是不用飯不可的,先去用飯,但是我對大家有一個要求,

每一個同學(xué)在走出這個課堂的時候,在我的耳朵旁邊說一個字照舊兩個字,你是

拿了照舊沒拿”這樣每個學(xué)生都給老師離別走了,最后有一個學(xué)生留下來了,這

樣老師就掩護了學(xué)生的自尊。

我們知道這樣的一個情況,一個有經(jīng)驗的老師,如果有個數(shù)學(xué)題,老師

就知道怎么解,一般的老師都制止馬上答復(fù)學(xué)生的問題,如果學(xué)生一提問題,老

師就馬上答復(fù),這就說明一個問題,這個問題非常的容易,這樣的問題你都問我,

說明你多么的無能,所以不管是什么樣的問題,老師都要慢慢地答復(fù),掩護學(xué)生

的自尊。

下面談?wù)動行嗤唧w的本領(lǐng)。

第一點,我們適才談過,不否定孩子的情緒感覺,我們說有時候否定人

的感覺并欠好,有的孩子說“我很畏懼”別人就會報告他,有什么畏懼的,這樣

的反響到底好欠好?有的學(xué)生在大眾場合唱歌,他說他感觸非常的畏懼,如果我

們跟他說沒有畏懼的,這樣的話,學(xué)生會越發(fā)的畏懼,除了畏懼唱歌,還怕別人

知道他畏懼。有的學(xué)生高考以前.,預(yù)料自己考欠好,怙恃說“你一定會考的好的,

一定會考上重點大學(xué)?!焙⒆泳团伦约嚎记泛?,又怕辜負家長的希望。所以我們

的老師回應(yīng)應(yīng)該是“這次的高考難度確實非常大,我們也有點擔(dān)心,只要你再加

一巴金,應(yīng)該說照舊能夠考出自己的水平的,"我們不否定孩子的畏懼,不能否

定他的情緒感覺。

第二,產(chǎn)生辯論的時候,淘汰職責(zé),專注于問題解決。我們說有時候我

們主要是解決問題,不是其他的。舉例子,有各學(xué)校怎么樣處理懲罰學(xué)生完立室

庭作業(yè),有的學(xué)生經(jīng)常不交作業(yè),規(guī)定沒有完成作業(yè)大概沒有交作業(yè)的學(xué)生必須

寫一封正式的信,要什么時候交,以后學(xué)生把作業(yè)補交以后,再把信給你,學(xué)生

不消費苦心辨理由,這樣的做法養(yǎng)成學(xué)生知道自己賣力,讓學(xué)生有一個糾正的時

機,我們著眼于問題的解決。

第三,用“我”字開頭句發(fā)明出期待。老師也可以表達自己的氣憤,表

達自己的負面情緒感覺,也要有本領(lǐng),比方說一個老師對一個遲到的學(xué)生,這個

老師很生氣,他這樣說“我不喜歡在上課當(dāng)中被人打攪而停下來,而重新開始,

中途打岔使人感觸心煩”這個句子是以“我”字開頭的。另有一個說法“你另有

什么借口,你的話我半點也無法相信,你太懶”這種句子是以“你”字開頭句,

所以同學(xué)之間也是,同學(xué)之間相同來往別人的那一句話傷害了你,“你說你的話

讓我感觸受傷害”你講我,而不是講你。別人侵害你了,應(yīng)該如實用“我”字開

頭句,這是很重要的相同技能。表達自己的負面感覺和期待。

下面用“你”字開頭句回應(yīng)學(xué)生的訴苦和清求。我們的老師和家長用“你”

字開頭局,比如說一個學(xué)生訴苦水太冷,一個老師說“這個水溫還可以,不太冷,

你這小我私家本性怎么這么柔弱”這容易造成辯論。我們用“你”字開頭句,“你

覺得身體不舒服,所以才希望今天不要游泳是嗎”我們用“你”字開頭句,這個

水是不是冷的,我不做判斷,我準確說出你的感覺,這樣會引發(fā)對方的思考。

處理學(xué)生問題時要制止評判和預(yù)測,老師跟學(xué)生相同有一個原則,不對

學(xué)生的人格品格做評價,不對學(xué)生的前途做預(yù)測,我們的學(xué)生說我們主要是評判

他們的行為,不評價他們的本性,評價本性非常傷害人。比方說像這樣一些相同

方法?!澳憷鲜潜渴直磕_,活像白癡,你是班級的害群之馬,你很不賣力任,不

可靠”這樣都是對學(xué)生的本性做評判,對未來做預(yù)測,這樣不可做,你可以批評

他的行為,比方說一個學(xué)生圖書超期沒有還,圖書館老師只能說“你沒有還”但

是不能說“你怎么這么沒有責(zé)任感”。所以我們評價人只能評價他的行為,不能

評價他的本性。

第六就是不要拿自己的孩子和別的孩子比力,這也是家長相同里面要注

意的一個問題,家長經(jīng)常這樣說,“某某孩子多好”“你有他一半我就知足了”

這樣的話總是孩子注意別人的結(jié)果,引發(fā)孩子的上進心,事實總是事與愿違。不

要拿自己的孩子跟別的孩子比力。

第七就是制止命令,淘汰抵抗。比方說,如果學(xué)生在那里吵,你可以這

樣說,這種聲音吵得讓人心煩,但是你不能說“禁絕喧華”。老師說“數(shù)學(xué)作業(yè)

在60頁”“拿出數(shù)學(xué)作業(yè)翻到60頁”這就是命令。命令容易引起抵抗。

第八就是給學(xué)生自主權(quán)。我們說有許多事,在家庭的辯論主要是家長沒

有給孩子自主權(quán),孩子每天晚上出去到了12點也不返來,母親就說“跟你講了

多次了也不聽“孩子照舊不聽,母親改變了方法“你也長大了,你說以后幾點回

家?”孩子就每天晚上10點回家了,讓孩子有自主權(quán)效果比力好。

外面下雪了,學(xué)生們都在看外面的雪,老師可以說“我們現(xiàn)在是上課照

舊欣賞雪呢”這個時候可以讓學(xué)生選擇。學(xué)生原來有積極性,有這個想法,還沒

有做家長就開始下命令,孩子就不肯意做了。家庭的生活也是,平時吃東西,我

不喜歡吃蔬菜,我德夫人非常體貼我,老是要我吃,厥后慢慢我就開始自覺了,

主動吃,每次還沒有夾到青菜,夫人就強迫性的讓我吃,就讓我不肯意吃了。這

就是相同里面注意的情況。

地九是相同要有啟發(fā)性,要有思考的余地,我聽到一個實習(xí)的學(xué)生到下

面搞實習(xí),他舉了一個例子,這個實習(xí)生跟了一個李老師事情,他看李老師是怎

么處理懲罰學(xué)生的問題的。這個李老師處理懲罰班長的事情,學(xué)生說陳訴,老師

說“請你把王老師的椅子搬過來”談完話以后,“老師沒有事了吧”剛出門,老

師又說“某某同學(xué)你走吧,這個椅子我搬歸去”這樣就給學(xué)生樹立了一個好的示

范。

表揚應(yīng)該用本性化的語言,許多的老師對學(xué)生的表揚都是千篇一律的,

最好的表揚切合學(xué)生的實際情況?!澳阏媸且粋€細心的人,這實在是令人佩服,

這真是我所期望的,我們都為你感觸自滿,”使學(xué)生感觸這樣的表揚,這個老師

只對我一小我私家說,沒有對別人說。這樣的表揚是本性化的。耍學(xué)會表述性的

贊美、欣賞性的贊美和謝謝性的贊美。我們老師不應(yīng)該用評價性的贊美,而要說

出學(xué)生所做的努力,而把這個評價留給學(xué)生自己去做。我們一般用評價性的贊美,

你便是把自己放在高位置,而把學(xué)生放在一個低位置,這樣給學(xué)生的感覺不太好。

我們可以這樣來贊美。當(dāng)一個學(xué)生整理好圖書,我們這樣來贊美他,“我們的書

籍都井然有序了”這是一種評價方法。

再就是采取書面的方法,許多問題可以不說,可以寫,比方說兩個學(xué)生

相互打斗,相互職責(zé),老師在課堂上來辨別的兩小我私家誰罵誰,就沒有步伐授

課了,老師可以讓學(xué)生把事情的經(jīng)過寫下來。這樣的話問題就解決了。

不可以跟孩子使氣,因為許多的家長跟孩子相同的時候,容易跟孩子使

氣,這種行為沒有教誨性,家長也好、老師也好跟學(xué)生爭輸贏,這個老師輸了也

是輸了,贏了也是輸了。會造成孩子的反感,孩子感觸自己是受害者。所以就會

產(chǎn)生許多糾紛。

第十五,拓展生理彈性,我們要寬容,青少年都是沒有成熟的個別,他

們正是處于變動之中,他們是因為沒有經(jīng)驗,而出錯的,他們有極大的可塑性,

他們可以變好,所以我們可以寬容。所以我們當(dāng)老師的,可以理解學(xué)生的錯誤,

理解學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生的錯誤,認識這些錯誤某些方面的代價。有人說一個

小孩生下來以后,平均都要摔跤600次,但是家長都沒有批評他,所以孩子都沒

有意識到這是錯誤,如果孩子就會學(xué)會走路,如果總是批評,孩子有波折感,他

就學(xué)不會走路。

上課的時候,老師提問的時候,學(xué)生們都舉手,但是叫一個學(xué)生答復(fù)的

時候,學(xué)生都不會答復(fù),老師就問“同學(xué)們都說我很笨,但是我不會答復(fù),老師

都要我們積極舉手,我就積極舉手”老師就說“下次你會答復(fù)的時候,就舉左手,

不會答復(fù)的時候就舉右手”

第十六,不要過多地重復(fù)。老師的形象就是對一個主題太過地報告,讓

多數(shù)聽者反響到“可以了,你已經(jīng)講夠了"我們不應(yīng)該這樣做,老實說完了以后

就可以了,不要老是說,不要深層地挖掘教誨意義,因此我們覺得最重要的就是

老師的發(fā)言,要簡明扼要,不要過多地提高他的教誨意義,不然會引起反感,只

要到達目的就可以了。這是我們在相同里面許多的具體本領(lǐng),主要是西席、家長

怎么樣自己的學(xué)生、子女相同,對付我們青少年在日常的生活當(dāng)中怎么樣相同也

有借鑒意義。

謝謝。

主持人:謝謝劉傳授精采的演講,劉傳授是我們的心理專家,有多年的講授和研

究的經(jīng)驗,今天的講壇是非常的難得,現(xiàn)場的家長和同學(xué)都有問題想請教劉傳授,

先請同學(xué)來提問。

學(xué)生:傳授你好,家長們喜歡拿與一些結(jié)果比力好的同學(xué)比力。

劉西岳:不是說任何的模范都有好的效果,現(xiàn)在的家長許多都是喜歡拿孩子跟別

的孩子比力,這種比力主觀的愿望就是希望你看到別人的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),這種比

力對孩子的自尊是一種傷害,你拿我跟他比力,就是說我不如他,孩子非常的反

感。在家庭里面,孩子有一個非常強大的哥哥姐姐,會給弟弟妹妹一種消極的心

理。所以對付這個問題,怎么樣跟家長談這個問題,我想可以這樣。第一我們也

不否定家長講的有原理,別人的東西我是要學(xué)習(xí),我們要強調(diào),模范由我自己來

選擇,我知道我缺少什么東西,也許我選的模范是綜合的模范,不是哪個牢固德

人。對模范,我不能完全復(fù)制他,我可能在別的方面比他做的更好,另外在具體

的做法上,也可以采取書面的方法,老師跟學(xué)生之間,學(xué)生跟家長之間,有些問

題我們特殊采取巾面的方法,書面給人的感覺就是比力莊重,引起對方的注意,

通過跟家長相同來化解這個問題。

主持人:我發(fā)明在場的同學(xué)舉手非常的多,再請一個同學(xué)。

學(xué)生:你好,劉傳授,如果你在跟家長交換的時候,無話可說,非常的難堪你該

怎么辦?

劉西岳:我想相同這個東西是親子干系的反應(yīng),反應(yīng)我們平時跟家長之間信任的

水平,良好的信任、相互的理解是相同的底子,我想現(xiàn)在親子相同無法可說的原

因許多,我們當(dāng)孩子應(yīng)該怎么辦?第一要尋找時機,相同有時候當(dāng)對方比力忙,

大概心情不太好,大概他對我不太滿意的是就不跟他談,如果在他心情比力平和,

大概對我比力滿意的時候,就可以跟他談。無話可說另有一個很重要的問題,相

同里面主要不是說,而是聽,當(dāng)孩子這方面也應(yīng)該學(xué)會傾聽怙恃,找到你們的配

合點,才華相同,如果只是說沒有聽,你們沒有配合點,這個相同就進行不下去,

最好就是尋找時機,多聽,你們有配合點可以交疾。

主持人:我們再有請一位家長,看看家長有什么問題要問?

家長:劉傳授你好,我是一名學(xué)生家長,青春期的孩子逆反的心里很強,我想請

問劉傳授,家長怎么看待逆反的孩子,并且有調(diào)和的相同,謝謝。

劉西岳:我這也不是答復(fù)問題,我也沒有現(xiàn)成的答案,適才說的孩子的抵抗和逆

反的問題,這是家長比力頭痛的,一方面有青少年的特征,這時候家長應(yīng)該有一

個好的心態(tài),你要跟孩子保持平等,不是說你明白許多,他什么都不知道,第二,

孩子在有些問題上,市你有所不一致,實際上你應(yīng)該想這是你孩子長大的體現(xiàn),

你應(yīng)該感觸興奮,如果孩子在什么問題上都跟你轉(zhuǎn),這孩子就長不大。第三,孩

子會逆反就是相同方面,家長喜歡職責(zé)、說教、講大原理,在小的事情上講大的

原理,孩子不容易擔(dān)當(dāng),有的東西點到為止,要相信孩子自我生長的能力,不要

挖掘他的意義。家長也要傾聽孩子,不要否定孩子,如果孩子氣憤、傷心,你還

否定他,他就覺得你不理解。要讓孩子你理解他,如果孩子對英語非常的反感,

教誨的步伐就是拿一張報紙疊好給他,讓他用自己的步伐處理懲罰,他很生氣,

撕成碎片,讓孩子在碎片上寫他心理得想話,然后再念出來,孩子念著念著就笑

了,接著就繼承做英語作業(yè)。

老師:劉傳授你好,我是一其中學(xué)的西席,現(xiàn)在的班級比力大,70個學(xué)生一個

班,老師怎么樣面對這么多學(xué)生的班,你能不能給我們一個可行性比力強的發(fā)起。

謝謝。

劉西岳:現(xiàn)在中國的班級范圍比力大,有這樣的研究,班級范圍太大,倒霉于講

授質(zhì)量,如果班級范圍降到20個以下,也不太好。現(xiàn)在說的是大班的相同,有

這么兒點可以考慮,老師要有這樣的能力,在大的場合可以照顧全面的能力,老

師授課不能只講自己的,讓所有的學(xué)生都參加進去,有的老師讓學(xué)生討論的時候,

有這樣的想法,我們討論什么問題,個學(xué)生在發(fā)言,其他的學(xué)生不管不問,也

不聽,老師就讓每小我私家在發(fā)言的時候,把前一小我私家的發(fā)言的要點、內(nèi)容

概述一遍,這就掌握了全局。第二,我覺得大班可以用書面相同,許多的老師不

要長篇大論,課堂上給學(xué)生寫一個小紙條,體現(xiàn)體貼、體現(xiàn)關(guān)懷,這都有用。第

三,不管怎么樣,都比不上單個的打仗,每個學(xué)生都是情感很富厚的,不管班級

怎么大,老師都應(yīng)該有籌劃,一年要跟這些學(xué)生深談一次,學(xué)生能夠跟你保持一

個心理打仗。所以應(yīng)該有一個籌劃來擺設(shè)跟學(xué)生相同。

主持人:本場講座由湖南教誨臺全程錄播,紅網(wǎng)現(xiàn)場網(wǎng)絡(luò)直播。

網(wǎng)友:當(dāng)前青少年存在的心理問題有哪些?怎么樣去解決?

劉西岳:當(dāng)前青少年心理問題有這些,第一就是學(xué)習(xí)問題。比方說不肯意學(xué),不

會學(xué),學(xué)習(xí)壓力,考試焦急,這個學(xué)習(xí)問題應(yīng)該是非常重要的,究竟是學(xué)生生活

的主要方面,學(xué)生許多的問題都是在這個歷程當(dāng)中。

第二,就是人際干系方面的問題,也包羅人際的相同,包羅親子干系,

也包羅師生干系.也包羅學(xué)生的友伴干系.也包羅學(xué)生異性之間的干系.實際上

學(xué)生許多的問題確實跟怙恃有關(guān),所以怙恃也應(yīng)該學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在有一個詞是“親職

教誨”家庭教誨的東西是孩子,“親職教誨的東西是怙恃,現(xiàn)在社會的轉(zhuǎn)型,家

長跟不上,再加上你每天非常忙,這都是對孩子倒霉的一方面。許多學(xué)生在高考

的時候心理問題都是跟家長有關(guān),過高的期望,家長沒有把位置擺正,自己沒有

到達的讓孩子來賠償,他真正體貼的不是子女的生長,體貼的是自己的臉面,我

的孩子考上重點大學(xué)就怎么怎么樣,這種心態(tài)很不對的,當(dāng)怙恃的,誰不想自己

的孩子上大學(xué),這個可以理解,我不能理解的,有的家長是孩子考上了大學(xué),但

是沒有考上重點的大學(xué),讓孩子不絕地復(fù)讀,這就有很大的問題了。

第三就是自我的問題,人最重要的需要是自我的需要,人在骨子里面就

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