第=page11頁，共=sectionpages33頁2025年廣東省高考?xì)v史模擬試卷一、單選題：本大題共16小題，共48分。1.兩宋時(shí)期，以張載、程顥、程頤和朱熹為代表的思想家紛紛提出“井田”主張，希冀從解決現(xiàn)世社會(huì)問題的良方，但效果并不理想。這反映了宋代（）A.土地私有制進(jìn)一步發(fā)展 B.政局變動(dòng)影響土地政策調(diào)整

C.商業(yè)繁榮壯大市民階層 D.理學(xué)思想難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展2.鎮(zhèn)脊神獸（如圖），是中國宮殿式建筑的構(gòu)件之一。神獸有祈福吉祥、裝飾美觀和保護(hù)建筑的三重功能。明清兩代規(guī)定，神獸必須為奇數(shù)，最多九個(gè)，根據(jù)建筑等級(jí)增減。明清的鎮(zhèn)脊神獸主要彰顯了（）A.注重實(shí)用的建筑理念

B.地域文化習(xí)俗的差異

C.市民階層的審美取向

D.中國傳統(tǒng)文化的影響3.中國古代田宅交易中，一直有“問親鄰（田宅出典，出賣人的親戚和鄰居享有優(yōu)先購買權(quán)）”的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)在兩宋時(shí)期卻發(fā)生了很大變化。從“問房親”到“問四鄰”再到“問本宗有服親及墓田相去百戶內(nèi)與所斷田宅接者”，直到“不問親鄰”。據(jù)此可知，在宋代田宅交易過程中（）A.血緣關(guān)系持續(xù)影響土地交易 B.人身依附關(guān)系得以強(qiáng)化

C.朝廷重視規(guī)范土地交易程序 D.土地交易對(duì)象不斷擴(kuò)大4.“在‘新政’以前，講‘立憲’、論‘三權(quán)分立’，還只見于民間的輿論，而在‘新政’以后，這類字眼不僅出現(xiàn)在清廷大臣們的奏議中，而且在清廷發(fā)布的上諭中也可見到．”這表明（）A.上層接受體現(xiàn)近代法制精神的觀念 B.維新變法最終得到清政府推行

C.近代法制在理論和政治上得以確立 D.中華民國實(shí)踐了“新政”方案5.觀察如圖，隋元運(yùn)河的修建與完善，說明（）

A.南北經(jīng)濟(jì)格局開始改變 B.政治重心與經(jīng)濟(jì)重心分離

C.水運(yùn)成為主要交通形式 D.交通建設(shè)與國家統(tǒng)一同步6.下表是《左傳》中關(guān)于春秋時(shí)期著名政治家、思想家子產(chǎn)的部分記載。與子產(chǎn)思想相似的是（）時(shí)間事件語錄襄公八年（公元前565年）鄭國的子國、子耳侵犯蔡國，俘獲了蔡司馬公子燮，鄭國人都欣喜不已子產(chǎn)曰：“小國無文德，而有武功，禍莫大焉?！毕骞迥辏ü?48年）子產(chǎn)執(zhí)政，問然明如何為政，并對(duì)然明的觀點(diǎn)贊賞不已然明曰：“視民如子。見不仁者誅之，如鷹鶴之逐鳥雀也?！闭压辏ü?22年）子產(chǎn)臨死前對(duì)子太叔的遺囑子產(chǎn)曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛?！盇.民貴君輕 B.兼愛非攻 C.以法治國 D.為政以德7.1953-1956年，我國對(duì)內(nèi)地的投資占工業(yè)投資的55.3%，新建企業(yè)投資的73.9%。一批新興的工業(yè)基地，如武漢、西安、蘭州、太原、包頭、洛陽等正在形成。這表明，新中國成立初期（）A.工業(yè)布局發(fā)生變化 B.已初步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化 C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化 D.發(fā)展重心放在西部8.延安電影團(tuán)的代表作品有《延安與八路軍》(1939)、《白求恩大夫》(1939)、《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來》(1942)延安紀(jì)錄電影學(xué)派所形成的紀(jì)實(shí)風(fēng)格，對(duì)中國電影產(chǎn)生的重要影響，在1949年以后的故事片中才得以發(fā)揮。由此可見，延安紀(jì)錄電影學(xué)派A.是抗戰(zhàn)時(shí)期電影的主力 B.記錄了全民族抗戰(zhàn)的圖景

C.深刻影響新中國電影事業(yè)的發(fā)展 D.是抗日根據(jù)地自主研發(fā)的產(chǎn)物9.據(jù)歷史學(xué)家考證，和服（如圖）的出現(xiàn)可以從公元3世紀(jì)開始，《魏志?倭人傳》曾這樣記載：“用布一幅，中穿一洞，頭貫其中，毋須量體裁衣。”這便是和服的雛形了。到了14世紀(jì)的室町時(shí)代，按照日本的傳統(tǒng)習(xí)慣和審美情趣，帶有隋唐服裝特色的服飾逐漸演變成現(xiàn)代和服并最終定型。據(jù)此可知，日本和服（）

A.充分展現(xiàn)了美輪美奐的圖案 B.受到中華傳統(tǒng)文化的影響

C.體現(xiàn)了簡樸實(shí)用的穿衣風(fēng)格 D.是多文化交流的共同結(jié)晶10.中國人民志愿軍第9兵團(tuán)3個(gè)軍，在朝鮮長津湖地區(qū)迫使美軍王牌部隊(duì)經(jīng)歷了有史以來“路程最長的退卻”。這次戰(zhàn)役，收復(fù)了三八線以北的東部廣大地區(qū)。志愿軍在東西兩線同時(shí)大捷，一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)，成為朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的拐點(diǎn)，為最終到來的停戰(zhàn)談判奠定了勝利基礎(chǔ)。關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)及其半島分裂問題表述正確的是（）A.以38度緯線為半島分界線 B.使美蘇冷戰(zhàn)局面出現(xiàn)

C.日內(nèi)瓦會(huì)議解決了該問題 D.體現(xiàn)了大國強(qiáng)權(quán)政策11.盧梭在《社會(huì)契約論》中提出：“一切合法的權(quán)威都必須建立在約定的基礎(chǔ)上，唯有當(dāng)人民服從某種權(quán)力時(shí)，他們實(shí)際上是在服從自己的意志?！边@一主張表明，盧梭認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)政體應(yīng)（）A.通過君主立憲制實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡 B.由全體公民直接參與立法決策

C.以社會(huì)契約確立人民主權(quán)原則 D.徹底摒棄君權(quán)神授的落后觀念12.雅典人之所以當(dāng)時(shí)邀請(qǐng)梭倫出來，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)雅典正面臨危機(jī)——貧富分化嚴(yán)重，富有者和貧窮者的矛盾正在激化。導(dǎo)致兩者矛盾尖銳的經(jīng)濟(jì)因素有哪些

①貴族占據(jù)國家實(shí)權(quán)②公民大會(huì)權(quán)力很小

③貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民④債務(wù)奴隸制存在A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.③④13.據(jù)史料記載，在1872—1894年間有資本額可查的七十二家本國近代企業(yè)中，官督商辦、官辦企業(yè)19家，資本額約16.228千元，占總資本額的77.6%；商辦企業(yè)53家，資本額約4.684千元，占總資本額22.4%。這體現(xiàn)了（）A.外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略 B.封建主義勢(shì)力的強(qiáng)大

C.近代洋務(wù)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 D.民族資產(chǎn)階級(jí)的壯大14.穿草鞋、打草鞋成為紅軍的軍事裝扮和從軍技能。軍需供給部門必須要做好“草鞋經(jīng)”的算盤，并將最大的鞋廠委托給婦女群眾。這些做法可用來佐證當(dāng)時(shí)（）A.組織運(yùn)作機(jī)制與群眾動(dòng)員模式的有效 B.軍事干部戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的豐富

C.政治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)管理環(huán)境的相對(duì)優(yōu)越 D.戰(zhàn)時(shí)物資供應(yīng)體系的完備15.1926年，蘇聯(lián)政府將糧食收購價(jià)格降低20%—25%，引起糧食供求關(guān)系緊張。1927年，政府降低了工業(yè)品價(jià)格，加劇了輕工業(yè)產(chǎn)品供不應(yīng)求。之后不久，國家對(duì)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品多次提價(jià)降價(jià)。這反映了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)受到了挑戰(zhàn) B.逐步加大對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控

C.工農(nóng)業(yè)發(fā)展停滯不前 D.新經(jīng)濟(jì)政策得到了強(qiáng)化16.美利堅(jiān)民族是一個(gè)年輕的民族，基于共同的經(jīng)濟(jì)、地域，融匯了歐洲移民、非洲黑人移民以及土著印第安人的血液，形成了美國特殊的移民文化。下列對(duì)美利堅(jiān)文化形成過程的描述，不符合史實(shí)的是（）A.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和1787年憲法促進(jìn)了美國文化的形成和發(fā)展

B.清教對(duì)美國文化的形成具有重要影響，成為美國文化的組成部分

C.“美利堅(jiān)人”一詞最早出現(xiàn)在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)過程中

D.飲食文化、藝術(shù)生活融入了印第安人和黑人的因素二、材料解析題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一

在宋代，許多著名的書院既是教育中心，也是學(xué)術(shù)和學(xué)派文化交流中心，宋代書院提倡自由講學(xué)，各抒已見。如朱熹專講“格物窮理”,呂祖謙提倡“明理躬行”,學(xué)術(shù)大師們?cè)诮虒W(xué)過程中所言即所想，將個(gè)人學(xué)術(shù)鉆研與講學(xué)有機(jī)的結(jié)合，大大活躍了學(xué)術(shù)氛圍，同時(shí)提高了書院的社會(huì)地位。宋代書院選拔教師有嚴(yán)格的要求，一般情況下多選在社會(huì)上頗有影響力的學(xué)者、大儒進(jìn)行講學(xué)。書院任教的教師大多才華橫溢，堪為教師的典范。在教育方式上，宋代書院還非常注重以經(jīng)典為導(dǎo)向，以教師為榜樣，在教學(xué)過程中非常注重學(xué)生倫理道德觀念和良好行為的培養(yǎng)。另外，許多書院沒有嚴(yán)格的學(xué)習(xí)年限，一些教師和學(xué)生都是朝夕共處?！岳顐ゾ辍端未鷷鹤⒅貙W(xué)術(shù)自由交流的辦學(xué)理念探究》材料二

京師大學(xué)堂師范館于1902年12月正式開館。開館之初，京師大學(xué)堂要求全體師范生統(tǒng)一接受科學(xué)教育，不做區(qū)分，即按照先前擬定的籌辦計(jì)劃，任何一名師范生均須修習(xí)數(shù)理化、地理、博物等科，修習(xí)的內(nèi)容也基本一致。京師大學(xué)堂師范館不但在課堂上頻頻開展各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)根據(jù)教學(xué)需要多次帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地采集、戶外實(shí)習(xí)，以培養(yǎng)師范生們的科學(xué)實(shí)踐能力。京師大學(xué)堂師范館的畢業(yè)考試仿照科舉考試中的鄉(xiāng)試，由朝廷委任的主考官會(huì)同學(xué)務(wù)大臣“分內(nèi)外場(chǎng)，按照所習(xí)科目門類詳加考試”。由于師范館實(shí)行分科類教學(xué)，每類師范生的課程門類各有所屬，參加畢業(yè)考試的科學(xué)科目各有不同?！园滋禊i《晚清時(shí)期京師大學(xué)堂師范館的科學(xué)教育》(1)根據(jù)材料一，概括宋代書院教育的主要特色，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其形成的背景。(2)根據(jù)材料一和材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出京師大學(xué)堂師范館教育與宋代書院教育的不同之處，并分析京師大學(xué)堂師范館設(shè)置科學(xué)教育的意義。18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：資料資料來源四川大涼山地區(qū)，“夷族分?jǐn)?shù)百支，不相統(tǒng)屬；叛則出掠，擄漢民作奴，遇兵散匿”《清史福）今之土司，無異古之封建（分封）。但古制公侯不過百里，今土司之大者延袤數(shù)百里，部落數(shù)萬余，搶劫村寨，欺壓平民，地方官莫之敢指雍正朱批諭旨苗疆當(dāng)貴州、湖南之境，叛服靡常，歷朝皆剿撫兼施《清史稿》威寧界滇、蜀，諸土司虐使其眾，時(shí)出掠境外；烏蒙祿萬鐘、鎮(zhèn)雄隴慶侯尤強(qiáng)悍《清史稿》——摘編自于愛華《清初西南局勢(shì)及清政府的應(yīng)對(duì)方略）材料二：雍正四年（1726年），云南巡撫鄂爾泰上奏，“苗猓（泛指西南民族土司兵馬）逞兇皆由土司，土司肆虐并無官法，恃有土官、土目之名，行其相殺、相劫之計(jì)，漢民被其摧殘，夷人受其茶毒。此邊疆大害，必當(dāng)剪除者也”，“欲安民必先制夷，欲制夷必改土歸流”，建議逐步將對(duì)西南民族地區(qū)的間接統(tǒng)治改為直接統(tǒng)治。雍正皇帝肯定了鄂爾泰的提議，將云南、貴州、廣西、四川、湖南、湖北等地的土司管轄地區(qū)歸政中央。乾隆七年（1742年），云南總督張?jiān)孰S在奏疏中報(bào)告了云南東川、昭通一帶自雍正九年（1731年）改土歸流后發(fā)生的變化，（當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族）“咸知?jiǎng)C畏天威，無復(fù)曩時(shí)桀驁之習(xí)”。隨著清朝對(duì)邊疆地區(qū)的經(jīng)略，改土歸流也在更多的地區(qū)實(shí)施，一直持續(xù)到清末。

——改編自郭家翔《改土歸流：鞏固統(tǒng)一多民族國家的重要舉措》(1)根據(jù)材料一，指出清代初期西南民族地區(qū)治理存在的主要問題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(2)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析雍正、乾隆時(shí)期的改土歸流。19.北京大學(xué)是我國一所重要的國立綜合性大學(xué)，在近代歷史中發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料回答問題。

材料一近代教育改革首先從北京開始。1862年，清政府在總理衙門設(shè)立京師同文館，設(shè)英文班、法文班、俄文班分別學(xué)習(xí)相應(yīng)外語，后又設(shè)譯書局以翻譯西方書籍。1898年，在康有為、梁啟超的建議下，光緒皇帝下旨成立京師大學(xué)堂，并于1902年將同文館并入大學(xué)堂，其內(nèi)部分設(shè)置農(nóng)學(xué)、化學(xué)、商科等專業(yè)，其中師范館脫離京師大學(xué)堂后發(fā)展成為今天的北師大。1912年京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)?！幾匀纬督本┑慕逃母铩凡牧隙淘嘞壬涡ｉL前的北京大學(xué)是一座官僚習(xí)氣十分濃厚的封建學(xué)府，1917年蔡元培抱著整頓腐敗的北京大學(xué)的決心，到校視事。首先是“廣延積學(xué)與熱心的教員，認(rèn)真教授”。他聘請(qǐng)了具有革新思想的陳獨(dú)秀任北大文科學(xué)長，先后來北大的還有李大釗、魯迅、胡適等人。蔡元培還進(jìn)行了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制的改革，由選舉產(chǎn)生的評(píng)議會(huì)是全校的最高立法機(jī)構(gòu)和權(quán)力機(jī)構(gòu)。蔡元培還對(duì)學(xué)科和課程的設(shè)置進(jìn)行了改革。加強(qiáng)文、理兩科，學(xué)生實(shí)行“選科制”，招收女生入學(xué)。尤為重要的是蔡元培先生提倡思想自由，鼓吹科學(xué)文明，為一批激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主派提供了活動(dòng)的舞臺(tái)，使北京大學(xué)成了新文化運(yùn)動(dòng)的中心。

——摘編自人民日?qǐng)?bào)《1980：蔡元培與北京大學(xué)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出推動(dòng)京師同文館和京師大學(xué)堂建立的大事件及其向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二，概括蔡元培任北大校長時(shí)采取了哪些措施“整頓腐敗的北京大學(xué)”？(3)根據(jù)材料一和材料二，分析從京師同文館開始發(fā)展到北京大學(xué)的這段歷程對(duì)中國有何影響？20.閱讀下列材料：

材料一

1972年9月25日，周恩來在致田中角榮的歡迎辭中指出，“自從一八九四年以來的半個(gè)世紀(jì)中，由于日本軍國主義者侵略中國，使得中國人民遭受重大災(zāi)難，日本人民也深受其害。前事不忘，后事之師，這樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們應(yīng)該牢牢記住?！?/p>

材料二

2007年12月日本首相福田康夫在北大演講詞：……日中兩國在各自的發(fā)展過程中，相互加強(qiáng)各種交流與合作，構(gòu)筑起了比以往任何時(shí)候都更加緊密的關(guān)系。借用作為總理簽署《日中和平友好條約》(1978年簽訂)的我的父親的話來說，就是日中聯(lián)合聲明在兩國之間架起了一座吊橋，而《日中和平友好條約》又使它變成了一座鐵橋……在當(dāng)今日中兩國已經(jīng)成為影響變化顯著的亞洲地區(qū)乃至世界的穩(wěn)定與發(fā)展方向的存在，全世界都在關(guān)注和期待著我們，我認(rèn)為，日中兩國的未來不是選擇合作還是對(duì)立的問題，而是如何尋求有效的負(fù)責(zé)任的方式開展和平的問題。從這個(gè)意義上來說，構(gòu)筑戰(zhàn)略互惠關(guān)系，恰恰是時(shí)代潮流對(duì)我們的要求。（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出19世紀(jì)末至20世紀(jì)40年代日本侵華的重大事例。概括指出這一階段中日關(guān)系的基本特征。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答福田康夫所指的“吊橋”、“鐵橋”各指什么事件?它使中日雙方關(guān)系發(fā)生什么變化?

1.【答案】A2.【答案】D3.【答案】D4.【答案】A5.【答案】B6.【答案】D7.【答案】A8.【答案】C9.【答案】B10.【答案】D11.【答案】C12.【答案】D13.【答案】B14.【答案】A15.【答案】B16.【答案】C17.【答案】(1)特色：重視學(xué)術(shù)交流，學(xué)術(shù)氛圍活躍；選用教師注重德才兼?zhèn)?；教學(xué)方法以引導(dǎo)和討論為主；重視學(xué)生品行和價(jià)值觀的培養(yǎng)；師生關(guān)系較為平等。背景：重文輕武，以文治國的國策；科舉制度的發(fā)展；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；程朱理學(xué)的影響；政治環(huán)境相對(duì)寬松。(2)不同：①教學(xué)內(nèi)容：宋代書院：儒家思想；京師大學(xué)堂師范館：自然科學(xué)。②教學(xué)方式：宋代書院：講學(xué)，以引導(dǎo)和討論為主；京師大學(xué)堂師范館：實(shí)驗(yàn)、實(shí)地采集、戶外實(shí)習(xí)。③性質(zhì)：宋代書院：私學(xué)；京師大學(xué)堂師范館：官學(xué)。意義：傳播了近代