2024級高一第二學(xué)期期末測試語文科參考答案1．D【解析】“說明中國動畫電影已經(jīng)實現(xiàn)了全齡化”錯。材料一中提到“如果說《大圣歸來》是中國動漫成人化的星星之火，那么《哪吒2》則是中國動漫向全齡化發(fā)展形成燎原之勢的一次強力沖鋒”，這只能說明《哪吒2》在推動中國動畫電影向全齡化發(fā)展方面起到了重要作用，但不能就此得出中國動畫電影已經(jīng)實現(xiàn)了全齡化的結(jié)論。2．C【解析】該項屬于影院組織的線下活動，觀眾并未主動參與創(chuàng)作或傳播媒介內(nèi)容，因此不屬于文中所述參與式文化的表現(xiàn)形式。3．B【解析】“進(jìn)行對比”錯，材料一并未將《哪吒2》與《大圣歸來》等作品的“受眾”進(jìn)行對比，而是以《大圣歸來》類比中國動漫成人化的起點，強調(diào)《哪吒2》在“全齡化發(fā)展”上的推進(jìn)作用（如“燎原之勢的一次強力沖鋒”），而非直接對比受眾差異。4．①構(gòu)建參與式文化，深化觀眾對影片的理解：通過展示幕后細(xì)節(jié)，引導(dǎo)網(wǎng)友主動解讀與再創(chuàng)作，形成參與式文化，幫助觀眾深化對影片人物和主題的理解。②擴大傳播熱度，維持IP影響力：通過揭秘背后故事，吸引網(wǎng)友關(guān)注討論，借助短視頻、社交平臺等多媒介形式擴大傳播范圍，維持電影熱度。（每點2分，滿分4分）【解析】①材料二指出，參與式文化的核心是“網(wǎng)民積極主動地創(chuàng)作媒介文本、傳播媒介內(nèi)容、加強網(wǎng)絡(luò)交往”，且觀眾可通過網(wǎng)絡(luò)平臺“分享電影相關(guān)信息，探討角色形象、主題敘事架構(gòu)，深化對影片人物和主題的理解”。發(fā)行方舉辦幕后創(chuàng)作展，展示“每一幀震撼視效的背后故事”，屬于主動向觀眾提供可解讀的素材，形成“參與式文化”。發(fā)行方此舉正是通過暴露創(chuàng)作細(xì)節(jié)，激發(fā)觀眾主動參與，從而加深其對影片視覺設(shè)計、人物塑造等方面的理解。②材料二強調(diào)，媒介融合背景下，觀眾二次創(chuàng)作的平臺多樣（如短視頻、文字、圖片），且“短視頻成為主流，極大推高了IP電影的熱度”。幕后創(chuàng)作展揭秘“震撼視效的背后故事”，這類內(nèi)容具有話題性和視覺吸引力，容易被網(wǎng)友截取為短視頻素材，或引發(fā)文字討論和圖片再創(chuàng)作。5．①守住故事“本體”，貼合現(xiàn)代語境：在保留原著中姜子牙故事主線的基礎(chǔ)上適當(dāng)改編，使其契合現(xiàn)代價值與審美，以增強觀眾共鳴。②融合傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代技術(shù)手段：借鑒《哪吒2》對現(xiàn)代視聽技術(shù)的運用，創(chuàng)新演繹有關(guān)姜子牙的神話元素，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新機。③拓寬受眾群體，實現(xiàn)全齡化發(fā)展：兼顧低齡觀眾娛樂性需求與成人觀眾的深度思考，通過多元主題滿足不同年齡層需求。④鼓勵觀眾參與，構(gòu)建參與式文化：主動提供姜子牙相關(guān)創(chuàng)作素材，激發(fā)觀眾進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)互動傳播的熱情，形成IP熱度與情感共鳴。（每點2分，答出任意三點給滿分）【解析】①守住故事“本體”，貼合現(xiàn)代語境：材料一指出，《哪吒2》“劇情發(fā)展始終沿著原著故事的主線脈絡(luò)”，同時對“在現(xiàn)代語境中顯得過于尖銳的劇情進(jìn)行了脫胎換骨的改造”。制作《姜子牙》時，需保留原著中核心故事框架（如姜子牙封神、伐紂等主線），確保不丟失角色“本體”。對原著中與現(xiàn)代價值觀沖突的情節(jié)（如封建等級觀念）進(jìn)行改編，結(jié)合當(dāng)代社會議題，使故事更貼近觀眾認(rèn)知，引發(fā)情感共鳴。②融合傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代技術(shù)手段原文依據(jù)：材料一提到，《哪吒2》將“蓮花形象”“山河社稷圖”等傳統(tǒng)文化元素與“過山車”“視頻回放”等現(xiàn)代元素結(jié)合，“讓新時代的中國傳統(tǒng)文化元素?zé)òl(fā)出勃勃生機”。提煉姜子牙相關(guān)的傳統(tǒng)文化符號，運用現(xiàn)代動畫技術(shù)（如3D建模、特效渲染）進(jìn)行視覺重構(gòu)，打造兼具古典韻味與現(xiàn)代審美的畫面。創(chuàng)新設(shè)計角色動作與場景互動，例如將姜子牙的法術(shù)與現(xiàn)代科技感特效結(jié)合，增強視覺沖擊力，同時保留傳統(tǒng)文化的神秘感。③拓寬受眾群體，實現(xiàn)全齡化發(fā)展：材料一強調(diào)，《哪吒2》“不同年齡層次看這部動畫的角度不一樣”，低齡觀眾可感受“文化刺激”，青少年可品味“友情”，家長可思考“管教孩子”，實現(xiàn)“全齡化發(fā)展”。為姜子牙故事設(shè)計多元主題：低齡觀眾：通過明快的色彩、生動的角色表情和簡單的正邪對抗情節(jié)，滿足娛樂需求（如姜子牙與萌寵坐騎的互動）。成人觀眾：深入挖掘角色內(nèi)心矛盾（如姜子牙對天命與人性的掙扎）、權(quán)謀斗爭中的道德困境，引發(fā)深度思考。④鼓勵觀眾參與，構(gòu)建參與式文化：材料二指出，IP電影可通過“粉絲在網(wǎng)絡(luò)平臺分享信息、探討角色”“二次創(chuàng)作短視頻、同人文”等方式形成“參與式文化”，提升IP影響力。6.B【解析】“妻子識破了薩拉寧的詭計”錯誤，從“將來鬧腹瀉的是你，而不是我”可知，妻子是想捉弄薩拉寧。7.C【解析】A項“有限視角”錯誤，有限視角是以第一人稱出現(xiàn)，而文中用的是第三人稱。B項“削弱了小說的悲劇意味”錯誤，應(yīng)是“增強了小說悲劇意味”。D項“敘述節(jié)奏反而減緩”錯誤，敘述節(jié)奏是越來越快的；“隨著薩拉寧消失戛然而止”錯誤，小說結(jié)尾還敘述了“一切尋找都是徒勞的，再也找不到薩拉寧了”，可見并不是“隨著薩拉寧消失戛然而止。8.①第一次“哈哈大笑”，是阿格拉婭捉弄丈夫得逞后的開心。②第二次“哈哈大笑”，是阿格拉婭不會再面對令她蒙羞的丈夫的開心。③第三次“哈哈大笑”，是生活幸福的阿格拉婭與生活不幸的丈夫?qū)Ρ群蟮牡靡狻㈤_心。【評分建議】寫出“開心”1分，具體分析每點1分?！窘馕觥竣俚谝淮巍肮笮Α?，是在“阿格拉婭說她頭痛”的時候，丈夫騙她有“效果非常好”“只不過會引起輕微的腹瀉”，趁丈夫“跑去拿頭巾”，“把杯子調(diào)換了”。她開心大笑是因為“將來鬧腹瀉的是你，而不是我”，從她“做了個鬼臉”看，她的大笑是捉弄丈夫得逞后的開心。②第二次“哈哈大笑”，是阿格拉婭的丈夫變得越來越小，商行想把她的丈夫“作為活廣告坐在櫥窗里”的時候，丈夫變小，令她感覺“真是恥辱，丟人現(xiàn)眼”，此時商行代表的要求，讓她再也不用面對變得越來越小的丈夫，解決了她的困擾“我把你弄到哪兒去呀”，這次大笑是問題解決后如釋重負(fù)的開心。③第三次“哈哈大笑”，是阿格拉婭“看望丈夫時”，看到丈夫的不幸“在櫥窗平臺上顛顛地碎步跑來跑去，尖聲叫著什么。他的聲音很刺耳，像蚊子叫似的。但他說的話別人卻聽不見”，而自己“被店員們團團圍住”，“阿格拉婭已經(jīng)可以每月領(lǐng)取一千盧布了”“快活而滿足”，這次大笑是一種建立在丈夫痛苦基礎(chǔ)上的得意與開心。9.①格里高爾的“變形”是突然的，其變形后在生活上逐漸適應(yīng)成為甲殼蟲，但仍然具有人類的意識。②薩拉寧沒有放棄抗?fàn)帲皇Ｏ隆爸ㄖǖ募饨新暋?。③真實呈現(xiàn)了小人物的精神困境，反映了親情在金錢的腐蝕下淪喪的情況，對社會異化、人性異化的現(xiàn)象進(jìn)行譴責(zé)?！窘馕觥孔鞔饡r，結(jié)合對比的角度和文本的內(nèi)容，在相應(yīng)位置進(jìn)行填寫即可。①“變形”的特點：《變形記》中，主人公是格里高爾·薩姆沙，結(jié)合課文“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲”可知，他的“變形”是突然的。結(jié)合課文“他用力往上一挺，終于站起來了。盡管下半身痛得死去活來”“他把頭擱在門把上，想把門整個打開”“當(dāng)然他把聲音壓得很低，因為他的咳嗽聲也很可能已不像人的聲音，而這一點他自己是不敢斷定的”等可知，變形后格里高爾在生活上逐漸適應(yīng)成為甲蟲，但仍然具有人類的意識。②“變形”后的表現(xiàn)：《小矮人》薩拉寧“拼命吃飯，可是對他的身材毫無作用”“跑到年輕人跟前，大聲地尖叫道：‘難道沒有人告訴您我在家嗎？’”“‘我不同意。’薩拉寧用刺耳的聲音尖叫起來”“用拳頭惡狠狠地嚇唬嘲笑他的兒童”“在櫥窗平臺上顛顛地碎步跑來跑去，尖聲叫著什么”，他不甘心變小，一直努力改變命運，沒有放棄抗?fàn)?，盡管有說話能力，但是最后只剩下“吱吱的尖叫聲”。③主旨的共同點：第一，真實呈現(xiàn)了小人物的精神困境。主人公一個是“七等文官”，一個是旅行推銷員，都要面對生活的重壓。第二，反映了親情在金錢的腐蝕下淪喪的情況。格里高爾變成甲殼蟲，不能供養(yǎng)家人后，“母親見狀再次尖叫，逃離了桌子，投入朝她迎面趕來的父親懷里”“父親步步進(jìn)逼，毫不留情，嘴里發(fā)出噓聲，像個野人”“父親手中的手杖隨時可能往他背上或頭上敲下致命的一擊”；薩拉寧被困櫥窗，“阿格拉婭聽著小矮人吱吱的尖叫聲，哈哈大笑著揚長而去”。第三，對社會異化、人性異化的現(xiàn)象進(jìn)行譴責(zé)。格里高爾變形前的生活十分艱辛，長年累月在外推銷產(chǎn)品，常受老板訓(xùn)斥，怕被解聘，同事說長道短。在這樣的現(xiàn)實生活中，人自然異化成了“非人”，成了身不由己的物（如甲殼蟲），人成了物的“奴隸”。薩拉寧變成小矮人，“背后傳來看門人、管院人、車夫和小孩子幸災(zāi)樂禍的笑聲”，揭示了當(dāng)時社會的冷漠、殘酷。10．BDE【解析】對所要薦舉的人，一定深思熟慮反復(fù)觀察，廣泛詢問詳細(xì)了解，按其名聲考查他們的行為，比較異同以全面了解虛名之下實際的不足。11．D【解析】《諫太宗十思疏》中“誠能見可欲則思知足以自戒”的“誠”是果真、如果的意思，“誠得其病”的“誠”是確實，二者不同。12．C【解析】材料三中“以貌取之，則不必得賢”的意思是，如果根據(jù)外貌取用，那么不一定能夠得到賢者，而不是一定不能得到賢者。13．（1）辦事堅決明斷，因此知道他是勇敢的；收受給予能謙讓，因此知道他是廉潔的?！娟P(guān)鍵詞】是以：因此/憑這；與，給予；讓，謙讓。以上要點各1分，句意1分（2）如今讓州牧郡守全都能夠在任用之前考察良才，保證他們的本性和行為始終一致，實在是不容易的?！娟P(guān)鍵詞】“審良才于未用”狀語后置；審：考察；履：行為。以上要點各1分，句意1分。14．①材料一側(cè)重觀察其所交的朋友而側(cè)面知人。②材料二側(cè)重從觀察人的小節(jié)而知人。③材料三側(cè)重強調(diào)實地考察其人是否德才兼?zhèn)?。參考譯文：材料一：楚國有個善于給人看相的人，他的判斷不曾有失誤，名聲聞于全國。楚莊王召見并詢問他。他回答說：“我不是能給人看相，而是能觀察人的朋友。觀察平民，如果他的朋友都孝順老人、尊敬兄長、忠厚恭謹(jǐn)、敬畏王命，這樣的人，他家里一定會日益富足，自身一定會日益顯榮，這就是所說的吉人。觀察侍奉君主的臣子，如果他的朋友都忠誠可靠、品德高尚、樂于行善，這樣的臣子，侍奉的君主就會更有進(jìn)益，他的官職就會日益得到升遷，這就是所說的吉臣。觀察君主，如果他的朝臣多是賢能，身邊的侍從多是忠誠，君主有過失，都爭相進(jìn)諫，這樣的君主，他的國家就會日益安定，自身就會日益尊貴，天下就會日益敬服，這就是所說的吉主。我不是能給人看相，而是能觀察人的朋友啊!”莊王認(rèn)為他說得很好，于是迅速收羅賢士，日夜不懈，終于稱霸天下。所以賢明的君主時常召見擅長各種技藝的人，不只是擁有他們罷了，而是用來成就大業(yè)的。材料二：甯戚敲擊牛角唱著悲涼低沉的歌，齊桓公聽到后任用了他；堯見到舜不久就禪位給他，周文王沒有多久就重用姜太公。所以圣人與賢人的相遇，不用等很久就能夠親近；有才能的人相見，不用等考察就能夠了解。所以士人的接觸，不一定要與他面對財物分配才能了解他的廉潔，不一定要與他身冒危難經(jīng)歷艱險才能了解他的勇敢。辦事堅決明斷，因此(或“憑這”)知道他是勇敢的；收受給予能謙讓，因此(或“憑這”)知道他是廉潔的。所以看見老虎的尾巴，就知道它比貍貓大；看見大象的牙齒，就知道它比牛大；見到一部分，就知道整體了。由此看來，憑見到的能夠預(yù)測未發(fā)生的，見到一小部分本來就足夠知道整體了。材料三：有人說：“您談?wù)摑h朝末年貢舉的事情，確實是說到了它的癥結(jié)。如果一定要戒除以往的過失，避開翻車的道路，難道有什么方法嗎?士人有的風(fēng)度姿態(tài)豐滿魁偉，嚴(yán)整的儀容綽綽有余，但缺乏內(nèi)在的修養(yǎng)，根本的東西不足，如果根據(jù)外貌取用他，那么不一定能夠得到賢者；如果慢慢地先試一試，就又不能很快得到賢者。怎么辦呢?”抱樸子回答說：“能透徹地了解人就可稱為明智，這對于大圣人也是困難的。如今讓州牧郡守全都能夠在任用之前考察良才，保證他們的本性和行為始終一致，實在是不容易的。(牧守)只要都驅(qū)遣自己的私情，充分發(fā)揮聰明才智，不為私利而動心，不為(他人的)請托而屈服(就能實現(xiàn))。對所要薦舉的人，一定深思熟慮反復(fù)觀察，廣泛詢問詳細(xì)了解，按其名聲考查他們的行為，比較異同以全面了解虛名之下實際的不足。假如他的家里人和親戚都稱贊他孝順友愛，鄉(xiāng)親鄰居稱贊他守信講義，就嘗試著讓他當(dāng)個小官，如果有忠誠清廉的政績，處理事情的才干，那么一寸錦鍛也可以知道其工巧，就是刺殺老鼠也可以看出勇敢了?！?5.A【解析】A項“草木不生的樣子”錯誤?！跋鞔洹辈⒎侵浮安菽静簧?，而是形容懸崖陡峭如削，且覆蓋著翠綠的草木（“翠”字即指綠色植被）。詞人以“削翠”突出江岸的險峻與生機，而非荒蕪“草木不生”。16.①向往自然與隱逸：借懸崖、落日、白鷗等意象，及漁父烹魚飲酒場景，表達(dá)對純凈自然與閑適生活的喜愛。②厭倦功名世事：“千年往事”“閑管興亡”表面超脫，實則隱含對仕途紛爭、朝廷偏安的厭倦。③壯志未酬之痛：以“風(fēng)波一任”暗指政治險惡，用白鷗典故對比現(xiàn)實污濁，暗藏理想落空的無奈與憤懣。【評分建議】每點3分，答出任意兩點給滿分。言之有理即可?！窘馕觥竣偕掀扒д蓱已孪鞔洌淮淙臻F金”以夸張與比喻繪景，陡峭翠綠的懸崖、熔金般的落日，勾勒出雄渾壯闊的自然畫卷；“白鷗來往本無心”化用典故，借白鷗無猜的意象，暗寫詞人對無拘無束、純凈自然生活的向往。下片“別浦魚肥堪膾，前村酒美重斟”則以漁父烹魚飲酒的場景，直抒對閑適隱逸生活的憧憬。②“千年往事已沉沉，閑管興亡則甚”直抒胸臆，千年興亡不過塵埃，何必徒自操心？表面看似超脫曠達(dá)，實則隱含對現(xiàn)實中政治紛爭、仕途險惡的厭倦。結(jié)合注釋，辛棄疾此時雖赴任途中，卻目睹南宋朝廷偏安一隅，故以“閑管”二字，自嘲式地表達(dá)對功名場中是非的疏離。③全詞的“超脫”實為反語。辛棄疾一生以恢復(fù)中原為志，卻屢遭排擠，此次赴任亦非重用。詞中“風(fēng)波一任”看似寫漁父無懼江湖風(fēng)險，實則暗指現(xiàn)實中政治風(fēng)波的險惡；“閑管興亡”的灑脫背后，是理想落空的無奈與隱痛。白鷗典故中“人無巧詐之心”的純凈，與現(xiàn)實中爾虞我詐的官場形成尖銳對比，更見詞人對污濁世風(fēng)的失望。17.（1）慮壅蔽則思虛心以納下想讒邪則思正身以黜惡（2）管弦嘔啞多于市人之言語（3）吳楚東南坼乾坤日夜?。?）浴乎沂風(fēng)乎舞雩18.C【解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中畫波浪線句子破折號表示分項列舉。A.破折號表示解釋說明；B.破折號表示解釋說明；C.破折號表示分項列舉；D.破折號表示話題的轉(zhuǎn)換。19.A滲透到建筑領(lǐng)域后B但仍有一批建筑師選擇根植于本土【解析】A前文說到“‘在地性’最早來源于社會學(xué)”，可見“在地性”最初是一個社會學(xué)概念。而后文說到“形成了‘在地性建筑’這一概念”，可見“在地性”由社會學(xué)概念向建筑領(lǐng)域滲透，可填“滲透到建筑領(lǐng)域后”。B前文說到“近現(xiàn)代以來，雖然全球化進(jìn)程加快”，從而可知很多建筑師適應(yīng)這一趨勢開始向西方靠攏。但仍有不斷書寫新時代的中國傳統(tǒng)建筑故事的建筑師，這些建筑師是根植于本土的，可填“但仍有一批建筑師選擇根植于本土”。20.B【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。不勝枚舉：無法一個一個全部列舉出來。形容同一類的人或事物很多。俯拾皆是：只要低下頭來撿取，到處都是，形容多而易得。這里強調(diào)作品多，沒有強調(diào)得到容易，故選“不勝枚舉”。勾連：牽連。串聯(lián)：一個一個地聯(lián)系。這里是用主線把小說的各章節(jié)連起來，故選“串聯(lián)”。栩栩如生（栩栩：生動活潑的樣子），通常形容生動逼真，就像活的一樣，多指文學(xué)、藝術(shù)形象塑造得生動傳神。形神兼?zhèn)?，指書法和雕塑繪畫作品，不但有美妙的形態(tài)且有神韻。這里強調(diào)戲劇既要“營造氛圍”，又要“勾勒意境”，二者兼有，故選“形神兼?zhèn)洹?。靜止：物體不運動。靜置：將一些物品靜止放置。這里要與“移動的窗欞”的動態(tài)相呼應(yīng)，強調(diào)被安放并保持不動，突出“人為安置”，故選“靜置”。21.②暖場環(huán)節(jié)中，十二釵伴隨著空靈的音樂，手執(zhí)象征各自命運的絨花依次上場；⑤將“云肩如花，花似云肩”的概念融入主人公的服飾。【解析】畫橫線部分有兩處語?。旱谝惶?，②句中，成分殘缺，“伴隨著空靈的音樂”缺少主語，可補充主語“十二釵”；第二處，⑤句中，搭配不當(dāng)，“概念輸入”動賓搭配不當(dāng)，可把“輸入”改為“融入”。22.①設(shè)喻精妙：采用了比喻的修辭手法，將劇作比作箭桿，將創(chuàng)新比作箭頭，將傳播比作兩翼，使說理生動、易于理解；②化抽象為具體：以箭桿、箭頭、兩翼在射箭中的作用形象地說明了劇作、創(chuàng)新和傳播在劇目創(chuàng)作中的關(guān)系/揭示了根本、動力、保障等具體功能，增強了論述的生動性?！驹u分建議】第①點能回答出比喻并做具體化分析，或準(zhǔn)確寫出本體喻體即可得2分；第②點能答出借助不同物品特性、喻體選擇有整體感、用“射箭”整體比喻“劇目創(chuàng)作”并做分析即可得2分。其他答案言之成理亦可得分?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。這句話以射箭這一生動的比喻來闡述劇目創(chuàng)作的三個關(guān)鍵元素：劇作、創(chuàng)新和傳播。箭桿代表劇作：箭桿是箭體的主要部分，決定了箭的穩(wěn)定性和飛行距離，這與劇作在劇目創(chuàng)作中的基礎(chǔ)作用相吻合。劇作就像箭桿一樣，是整個作品的骨架和核心，它的質(zhì)量直接影響到作品的深度和影響力。箭頭象征創(chuàng)新：箭頭是決定箭能否穿透目標(biāo)的關(guān)鍵，它代表了劇目的新穎性和獨特性。在劇目創(chuàng)作中，創(chuàng)新就如同箭頭，是推動作品突破傳統(tǒng)，吸引觀眾注意力的動力源泉。傳播比作兩翼：箭在飛行過程中，翅膀提供升力，使箭能快速、準(zhǔn)確地到達(dá)目標(biāo)。在劇目的語境中，傳播就像是翅膀，它確保了劇目的觀點和藝術(shù)價值能夠廣泛傳播，觸及更多的觀眾，從而實現(xiàn)其社會和文化價值。通過這樣的比喻，作者將復(fù)雜的創(chuàng)作理念簡化為人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷纳浼袨?，使得讀者能夠直觀地理解和接受，從而增強了論述的生動性和說服力。23.審題指導(dǎo)：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。從提供的情境看，它由兩部分組成：先指出古代經(jīng)典著作的重要意義，并列舉了高中統(tǒng)編教材必修下冊中選取的古代經(jīng)典篇目，指出其對于青年成長的價值；然后用“但是”轉(zhuǎn)折，陳述了部分高中生對閱讀古代經(jīng)典篇目所持的不同觀點和態(tài)度——太難讀、不必讀和沒興趣讀。顯然，本題以“古代經(jīng)典學(xué)習(xí)和‘我’的成長”為話題，旨在引導(dǎo)當(dāng)代青年學(xué)子通過閱讀古代經(jīng)典篇目，汲取智慧，更好地學(xué)習(xí)和生活，更好地實現(xiàn)青春的價值。材料引發(fā)學(xué)生思考——古代經(jīng)典篇目的價值是什么？古代經(jīng)典篇目對青年成長有什么意義？要如何學(xué)好古代經(jīng)典篇目？……古代經(jīng)典篇目，可以是教材中出現(xiàn)的，也可以是學(xué)生課外閱讀過的，可以是一篇一本，也可以是多篇多本，但是不能泛化，不宜用“中華傳統(tǒng)文化”“中國古代文化”等替代、套用。古代經(jīng)典篇目給予青年成長的幫助是多方面、多層次的，應(yīng)結(jié)合其具體內(nèi)容進(jìn)行分析，挖掘獨有的價值，思考其對青年成長的意義，不宜泛泛而談。同時，對材料中列舉的部分高中生對閱讀古代經(jīng)典篇目的觀點和態(tài)度，不可置之不理，應(yīng)有所批駁?？蛇x擇其中某一兩點進(jìn)行批駁，亦可從整體入手進(jìn)行批駁。寫作時，可以根據(jù)材料提出文章的核心觀點，然后從“古代經(jīng)典學(xué)習(xí)和‘我’的成長”的關(guān)系的角度展開分析，進(jìn)而結(jié)合讀過的古代經(jīng)典篇目加以闡述。具體行文時，一定要按照發(fā)言稿的格式來寫。參考范文：古代經(jīng)典相伴，青春不褪色親愛的同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是“古代經(jīng)典相伴，青春不褪色”，以此和大家探討“古代經(jīng)典學(xué)習(xí)和“我”的成長”的關(guān)系問題。人，是物質(zhì)的，更是精神的，而精神的意義要高于物質(zhì)的存在。在快節(jié)奏發(fā)展的時代，物質(zhì)的極大豐富，讓溫飽問題不再是威脅我們的難題。此時，我們應(yīng)該謹(jǐn)記，當(dāng)我們解決了衣食住行等物質(zhì)問題后，應(yīng)該進(jìn)行精神的修煉。精神的涵養(yǎng)，離不開豐富的營養(yǎng)；精神的豐盈，不是一朝一夕之功，而要經(jīng)歷潤物細(xì)無聲的過程。只有“慢慢走，欣賞啊”，我們才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才有可能成長為精神的巨人?！皸l條大路通羅馬”，涵