高考語文考場(chǎng)滿分作文范文5篇1.全國乙卷作文題吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動(dòng)形象的語言說出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。萬里蹀躞，以和為歸“我們的生命，像世界的協(xié)奏曲，由相異的因素組成，由各種各樣的聲調(diào)組成。”法國作家蒙田如是說。天地大美正在于此：太陽在不同地區(qū)以不同的時(shí)間升起，月亮在不同方位擁有不同角度的風(fēng)情。在這首宏大的奏鳴曲中，各個(gè)國家與民族如同音符交織錯(cuò)雜在一起，各自分散，又時(shí)常依偎，相守相望，而榮辱與共。是故我言：人生海海，征途漫漫，萬里蹀躞，以和為歸。“眾人成聚，圣人不犯?！焙献鞴糙A，為“和”之要義。古有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，于群雄之中建立蜀漢政權(quán)；今有塞罕壩三代林場(chǎng)人，共同書寫積木成林、積林成森的綠色奇跡；又有疫情期間環(huán)球同此涼熱，讓“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”的佳句再度躍上你我心間……同舟砥礪，則萬岸可達(dá)；戮力同心，則萬難可破。蕓蕓眾生各自為光，但倘若匯集，便是天上一輪最為閃耀的太陽！“高則互就，低則互詆?！绷夹愿?jìng)爭(zhēng)，乃“和”之真諦。和諧從來不是要求我們摒棄一切競(jìng)爭(zhēng)，即便是那“流淌著牛奶與蜂蜜”的“應(yīng)許之地”，失去了良性競(jìng)爭(zhēng)，也難以看到繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的空間。我們只想逃脫“零和博弈”的陷阱，避免“螃蟹效應(yīng)”的結(jié)局，在達(dá)爾文口中冷酷無情的“叢林”之中找尋人類文明的溫情。華為芯片，觀空天眼，C919大型客機(jī)研發(fā)……我們發(fā)展核心技術(shù)，因?yàn)槲覀円粤⒆詮?qiáng)，避免被人“卡脖子”。但我們?nèi)栽笇⒏哞F工程、醫(yī)療團(tuán)隊(duì)送往海外，因?yàn)槲覀冎?，真正的救贖從來不是廝殺后的勝利，而是能“在苦難之中找到生的力量和心的安寧”?！昂透?，在于合異?！弊鹬匕?，是“和”之大道。一本由天竺僧人攜來的佛經(jīng)，一尺經(jīng)羅馬商人販去的綢緞，一首同融箜篌與鋼琴之聲的序曲，一襲滿印云霧與松鶴之姿的華服……張騫從絲綢古道上帶回的種子，至今仍在華夏的土地上茁壯生長；林紓先生所譯外國小說之精粹，又曾啟迪過多少“五四青年”？更不要說如今葉嘉瑩老師海外詩詞授課之潤澤，李子柒女士田園歌詠視頻之恬淡，吸引無數(shù)異國友人體驗(yàn)中華文化的魅力。作家席慕蓉曾經(jīng)說過：“一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片相互依恃著而怒放的錦繡才是燦爛?！闭\哉斯言！當(dāng)尊重之水流過江河湖海，當(dāng)包容之氣籠罩平野遠(yuǎn)山，世界花園共迎文化暖春，前來之日必是天下風(fēng)情萬般！日本作家石黑一雄曾感慨道：“身處一個(gè)科技爆炸、溝通無限的世界，我們感受到的，卻是史無前例的孤獨(dú)無助?！边@世界人海茫茫，征途漫漫，千般荒涼，萬里蹀躞，但終有一些精神值得被堅(jiān)守，一些想法值得被銘記，一些手值得被握緊，一些溫暖值得被傳遞。當(dāng)“人類命運(yùn)共同體”的信念如月升滄海照耀于我們心間，當(dāng)“沒有一個(gè)人是孤島”的詩句如暮鼓晨鐘回響在我們耳邊，我們終于能在沙漠與海洋交界之處找到歸途。那不斷輪回的時(shí)間告訴我們：萬里蹀躞，以和為歸。2.新課標(biāo)I卷作文真題好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。盡傾江海中，贈(zèng)飲天下人曾看過一部名為《天方異談》的電影，在一家雜貨鋪，老板專門收購故事。來這里的人，都會(huì)講自己的故事，也會(huì)傾聽別人的故事。在故事中，大家找到了情感的共鳴，也受到了心靈的震撼，一起度過了漫長而愉快的時(shí)光。由此可知，故事可以觸動(dòng)心靈，頗具力量。然而，并不是每一個(gè)人都會(huì)講故事。雨果有言：“每一塊墓碑下，都埋葬著一部長篇小說?！彪m然每個(gè)人的一生都會(huì)經(jīng)歷很多事，遇到不少人，上演無數(shù)與離合悲歡相關(guān)的精彩故事。然而，令人遺憾的是，總有一些人，從未說出自己的故事，直到把它們帶進(jìn)墳?zāi)梗谌肽嗤?。這樣的做法令人唏噓，也讓人反思。為何有人不曾說出自己的故事？或許，位列首位的原因，就是缺乏聽眾吧。一個(gè)真正的聽眾，會(huì)對(duì)故事產(chǎn)生反應(yīng)，聽到振奮處，會(huì)手之舞之，足之蹈之；聽到動(dòng)情處，會(huì)深受觸動(dòng)，淚流滿面，而聽到精彩處，則會(huì)大聲喝彩，用力鼓掌。有了這樣的聽眾，講故事者就像高山流水遇知音，會(huì)越講越投入，越講越興奮。最終，就算是現(xiàn)場(chǎng)沒有酒，也能如飲甘醇，沉醉不已。然而，很多人終其一生，也不曾得遇這樣的聽眾，最終在“知音少，弦斷有誰聽”的感嘆中，將一生的故事，帶進(jìn)了荒郊野嶺，成為了墓碑下的長篇小說。除了缺乏聽眾，還有人不曾講出自己的人生故事，是因?yàn)椴粫?huì)講，即缺乏講述的技法。同樣是故事，為何一般的市井故事聽者寥寥，而薄伽丘的《十日談》卻如此吸引人？原因就在于薄伽丘講故事時(shí)，融入了精彩的技法。這些技法重在兩個(gè)方面：一為內(nèi)容具體，二是情節(jié)跌宕。先說內(nèi)容具體。眾所周知，故事的細(xì)節(jié)越具體，越顯真實(shí)，也就越有可感知性。相反，內(nèi)容模糊的故事，會(huì)顯得籠統(tǒng)、寬泛，毫無吸引力。紅樓中的故事，因?yàn)椴苎┣墼坝H歷親聞”，細(xì)節(jié)具體到大戶人家所用的家具，都是“半新不舊”的。講故事具體到這個(gè)程度，焉能不吸引人？再說情節(jié)跌宕。俗話說：“文似看山不喜平?！惫适乱耍膊荒芷戒佒睌?，應(yīng)該像曹雪芹一般，采用“草蛇灰線，伏線千里”“空谷回音，一拍兩響”等手法，把故事講得波瀾頻生、跌宕起伏。如此，才能讓人沉醉其中，難以自拔。相反，如果完全不具備講述的技巧，不僅別人聽不下去，可能就連自己都會(huì)講不下去。如此，又怎能說出你的故事呢？放眼當(dāng)下，隨著世界交往日益緊密，越來越多的西方故事，“漂洋過海來看你”。于是乎，迪士尼的文化、好萊塢的電影，都以講故事的方式日漸深入人心。相比之下，雖然我們的中華文化也正在走向世界，但腳步偏慢，影響偏小。這樣的狀況令人擔(dān)憂。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是一座大寶庫。然而，如何以講故事的方式挖掘出寶藏，使其產(chǎn)生更多聽眾，具備更多影響，依然有待發(fā)掘，任重道遠(yuǎn)。當(dāng)然，身為時(shí)代青年，我們不可知難而退，反而應(yīng)該迎難而上。講好中國故事，傳播中國聲音，吾輩使命在肩，當(dāng)孜孜矻矻，篤行不怠。加布瑞埃拉在《島上書店》中說：“我們不全是長篇小說，也不全是短篇故事，最后的最后，我們成為一部人生作品集。”每個(gè)人都有屬于自己的人生故事，而人生故事要展示力量，就必須用心分享，好好講述。既如此，且讓你我以故事為酒，盡傾江海中，贈(zèng)飲天下人吧！3.作文模擬題《孫子兵法》中說：“激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也?！彼芷梢姟皠?shì)”的力量巨大。合乎“勢(shì)”，順勢(shì)而為，往往事半功倍；反之，則可能舉步維艱；因而，人們要正確地認(rèn)識(shí)“勢(shì)”，靈活地把握“勢(shì)”。面對(duì)不同的局面，有的人蓄勢(shì)待發(fā)，有的人謀勢(shì)而動(dòng)，有的人乘勢(shì)而上。請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。乘風(fēng)而起，高飛萬里賀知章有言：“常順稱厚載。”《三國志》中亦云：“圣人常順時(shí)而動(dòng)?！鄙钪校覀兘?jīng)常聽到“順應(yīng)天命”“順應(yīng)潮流”“順應(yīng)時(shí)代”等說法。由此可知，生而為人，應(yīng)該學(xué)會(huì)順勢(shì)而為，懂得乘勢(shì)而上。如果說我們的人生是一條船，順勢(shì)而為，就是順?biāo)写?；如果說我們的事業(yè)是一把火，乘勢(shì)而上，就是借風(fēng)吹火。這樣做，往往事半功倍，可以做得風(fēng)生水起。反之，則可能事倍功半，舉步維艱。因此，一個(gè)真正的智者，應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)“勢(shì)”，靈活地把握“勢(shì)”?！罢驹陲L(fēng)口上，豬都會(huì)飛。”小米創(chuàng)始人雷軍是這么說的，也是這么做的。他順著智能化的浪潮，創(chuàng)辦了小米手機(jī)，短短幾年便成為了手機(jī)行業(yè)的巨頭，令世人矚目。相反，曾經(jīng)的手機(jī)“老大”諾基亞因?yàn)楣淌毓δ軝C(jī)路線，沒能順應(yīng)智能化浪潮，不到十年便從王座上跌落，被迫賣身微軟。兩相比較，不得不感嘆“勢(shì)”的重要性。對(duì)此，革命先賢孫中山先生也有言：“時(shí)代大勢(shì)，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡?！比欢?，揆諸當(dāng)下，往往是“理想”很豐滿，“現(xiàn)實(shí)”很骨感——明白要順勢(shì)而為的人很多，但真正能做到借勢(shì)而上的人，卻鳳毛麟角。這就像預(yù)判數(shù)碼時(shí)代到來的企業(yè)很多，但真正能夠從膠卷巨頭轉(zhuǎn)型成功的，只有富士一家。個(gè)中緣由，令人深思?！皠?shì)”是客觀的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。要想借勢(shì)而上，必須要讓自己去順應(yīng)大勢(shì)，而不是想讓大勢(shì)去順應(yīng)自己?！秴问洗呵铩酚醒裕骸笆ト瞬荒転闀r(shí)，而能以事適時(shí)，事適于時(shí)者其功大。”大革命年代，毛澤東早早看清了中國的革命要從農(nóng)村開始，在井岡山點(diǎn)下星星之火，順應(yīng)農(nóng)村包圍城市的趨勢(shì)，最終引領(lǐng)革命走向勝利。相反，王明不懂也不尊重客觀趨勢(shì)，只會(huì)盲目照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，險(xiǎn)些將中國革命引入歧途。如果我們是一條船，就應(yīng)該主動(dòng)去順應(yīng)大海的波濤和大風(fēng)的風(fēng)向，如此才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！皠?shì)”并不會(huì)無時(shí)不在，很多時(shí)候需要靜靜等待。每個(gè)人所處的領(lǐng)域，都有一定的范圍?！皠?shì)”就像東南季風(fēng)一般，需要一定的時(shí)間，才能逐步從沿海深入內(nèi)地。在此之前，作為一粒種子，最好的方式是深埋地下，好好蟄伏，然后靜靜地等風(fēng)來。然而，很多人缺乏這樣的耐心，卻一味去追“風(fēng)口”。結(jié)果，就可能像羅永浩一般，趕潮流做網(wǎng)站，追風(fēng)口做手機(jī)……都相繼失敗，變成了人人皆知的“行業(yè)冥燈”。沒有“板凳一座十年冷”，就算大勢(shì)來了也抓不住，不可能“扶搖直上九萬里”！莊子筆下的鯤鵬，有一雙垂天之翼，但也要借助六月長風(fēng)，才能擊水三千，高飛萬里?！秾O子兵法》有云：“善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)。”愿你我都能尊重客觀趨勢(shì)，耐心等待六月長風(fēng)，然后乘風(fēng)而起，高飛萬里！4.作文模擬題有一個(gè)年輕的畫家，繪畫速度很快，一天可以畫幾幅畫。然而，他的畫一直不好賣，往往很多天都賣不出去。為此，他很苦惱，當(dāng)他得知另一個(gè)中年畫家的畫賣得很好時(shí)，就去請(qǐng)教。中年畫家問清他的情況后，給的建議是：放慢速度，用幾天畫一幅試試。結(jié)果，這樣畫出來的畫，一天就賣出去了。對(duì)此，你有什么感悟或看法？請(qǐng)結(jié)合材料，自擬標(biāo)題，寫一篇800字以上的作文。以慢制勝，行穩(wěn)致遠(yuǎn)年輕畫家一開始一天畫好幾幅畫，幾天都賣不出去；后來改為幾天畫一幅畫，結(jié)果一天就賣出去了。由此可知，一個(gè)人做事，不能太快，應(yīng)該放慢速度，確保質(zhì)量，真正做到以慢制勝，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。工作可以慢制勝，以匠心做出精品！俗話說：“欲速則不達(dá)。”工作一味求快，效果會(huì)適得其反，不如放慢腳步，適當(dāng)慢一些。這樣，就可以用心打磨細(xì)節(jié)，確保工作質(zhì)量。一本《本草綱目》，李時(shí)珍寫了二十年；一部《資治通鑒》，歐陽修編撰了十九年，一本《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹增刪了十年……英國航海鐘發(fā)明者哈里森費(fèi)時(shí)40余年，僅僅造出了五臺(tái)航海鐘。然而，當(dāng)人們把他的航海鐘用于航海時(shí)，航行64天，只慢了5秒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于法案規(guī)定的最小誤差，完美解決了航海經(jīng)度定位問題。這樣放慢速度，鑄造精品，展示了匠心，令人高山景行，佩服之至。生活可以慢制勝，以詩意棲居人間。木心在《從前慢》這首詩中，緬懷了以前“日色過得慢，車馬郵件都很慢”的生活。這樣的生活充滿詩意，令人沉醉。如果說生活就像一杯酒，只有細(xì)細(xì)品，才能品出其內(nèi)的濃烈與甘醇，相反，喝得太快，非但喝不出滋味，還可能被嗆到。所以，要讓生活有滋有味，就一定要慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)。如此，才能讓我們仰觀宇宙之大，也俯察品類之盛，最終與日月星辰對(duì)話，跟江河湖海握手，在游目騁懷中品味出大千世界無處不在的美好與詩意。然而，快節(jié)奏的當(dāng)下，越來越多人人會(huì)發(fā)出米蘭·昆德拉曾在書中發(fā)出的感嘆：“慢的樂趣怎么失傳了呢？民歌小調(diào)中游手好閑的英雄，漫游各地磨坊、在露天過夜的流浪漢，都到哪里去啦？他們隨著鄉(xiāng)間小道、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎？”從這一串的疑問中，我們不難看出當(dāng)下人們的郁悶和彷徨。人們?yōu)樯罟?jié)奏太快而苦惱，而荷爾德林筆下“詩意地棲居在大地上”的愿望變成了一種奢望。這樣的狀況令人可悲。我們應(yīng)該酌情放慢腳步，用心去品味生活，讓慢的樂趣無處不在，也讓生命繽紛多彩！金庸先生說：“我的性子很緩慢，不著急，做什么事兒都是徐徐緩緩，最后也都做好了，樂觀豁達(dá)養(yǎng)天年?！憋w人劉翔生活中也有慢的時(shí)候，他說：“我吃飯比較慢，我也喜歡洗澡的時(shí)候慢一點(diǎn)，因?yàn)槲蚁矚g慢節(jié)奏的生活?！比松雷枨议L，不管是工作還是生活，都不必走得太快。不妨放慢腳步，一邊走，一邊看風(fēng)景，一路慢慢亦燦燦！據(jù)說，這個(gè)世界能夠到達(dá)金字塔頂端的動(dòng)物，除了老鷹，還有蝸牛。蝸牛無比緩慢，然而一直堅(jiān)持往上爬，最終同樣到達(dá)了金字塔頂端。這是真正的以慢制勝。愿我們具備這種智慧，慢而向前，馳而不息，最終行穩(wěn)致遠(yuǎn)！5.作文模擬題在歐·亨利的小說《二十年之后》中，兩個(gè)美國青年——鮑勃和吉米是一對(duì)非常要好的朋友，當(dāng)鮑勃要到西部去創(chuàng)業(yè)時(shí)，他們相約20年后在紐約一家飯店相會(huì)。然而當(dāng)在西部闖蕩了20年并且正受芝加哥警方緝捕的鮑勃趕到紐約來踐約時(shí)，在紐約已當(dāng)了巡警的吉米以出人意料的手段逮捕了鮑勃。針對(duì)兩個(gè)人所面臨的艱難處境，有人說鮑勃值得同情，有人說他罪有應(yīng)得；有人說吉米忠于職守，也有人說他背叛了友誼。請(qǐng)以“法與情”主題班會(huì)發(fā)言人的身份寫一篇發(fā)言稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。法不“容”情，但應(yīng)“融”情尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！針對(duì)“法與情”的關(guān)系，剛剛大家暢所欲言，各抒己見。這些看法有的簡(jiǎn)短深刻，入木三分；有的別開蹊徑，新穎別致，都可以給人帶來啟迪。感謝大家的發(fā)言，接下來我也談?wù)勎业目捶?。我的看法可以歸納為一句話：法不“容”情，但應(yīng)“融”情。先說說法不“容”情。眾所周知，法大于情，因?yàn)榉墒蔷S護(hù)國家穩(wěn)定的底線，也是保障社會(huì)秩序的基石。對(duì)此，《貞觀政要》有言：“法，國之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。”無規(guī)矩，不成方圓。沒有法律，整個(gè)社會(huì)可能會(huì)變成一片“叢林”，每個(gè)人都會(huì)深受其害。因此，法大于情，絕不可因私情而枉法?；诖?，吉米作為執(zhí)法者，逮捕被通緝的逃犯鮑勃，是無可厚非的。相反，如果吉米因?yàn)槟罴岸嗄?/p>