民間美術(shù)對(duì)小學(xué)美術(shù)陶藝教學(xué)的啟示

《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》在課程理念中明確指出：“美術(shù)課程注重

培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和正確的審美觀念，提高審美能力，幫助學(xué)生逐步形成健全的人格。美術(shù)

課程要重視學(xué)習(xí)和傳承祖國(guó)民族與民間優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)，了解和尊重世界美術(shù)成就，在多元文化

情景中認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、表現(xiàn)的多樣性以及對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)中華民族精神。”造

既是當(dāng)今中國(guó)美術(shù)教育對(duì)我們一線美術(shù)教師提出的要求，更是身為美術(shù)教師的我們培養(yǎng)一代又

一代文化“傳承者”不辱使命的神圣職責(zé)。

基于這個(gè)認(rèn)識(shí)，筆者將現(xiàn)有的民間美術(shù)資源與小學(xué)美術(shù)陶藝教學(xué)相整合，讓中國(guó)民間美術(shù)

的普及、傳承從小學(xué)生抓起。以陶藝拋磚引玉，期待在源源不斷的民間美術(shù)熏陶下，學(xué)生既了

解了寶貴的民間美術(shù)，又在不知不覺(jué)中提升了自己的審美能力和文化底蘊(yùn)，更重要的是民間美

術(shù)蘊(yùn)含在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化，逐漸被學(xué)生吸收、內(nèi)化、積淀，從而轉(zhuǎn)化為他們內(nèi)心深處最具價(jià)

值的人生觀。

(-)民間美術(shù)及分類

我們這里談的民間美術(shù)，指的是我國(guó)勞動(dòng)人民為滿足精神生活需要和生產(chǎn)生活需要而發(fā)

生、發(fā)展、流傳幾千年的民間美術(shù)品，它存在于勞動(dòng)人民生活的衣、食、住、用、行之中。

民間美術(shù)品類繁多，分類多樣。筆者將民間美術(shù)大致分類如下：滿足精神生活需要的有民

間年畫、民間剪紙、民間雕塑、民間玩具、民間編織、民間演具用品；滿足生產(chǎn)生活需要的

有：民間刺繡、民間印染、民間織錦、民間陶瓷、民間服飾、民居陳設(shè)與家具、民間生產(chǎn)工

具。

同時(shí)亦可根據(jù)制作的材質(zhì)分為紙、布、錦、木、石、磚、面、泥、皮質(zhì)、陶土、瓷土等，

從表現(xiàn)形態(tài)上一般可分為平面的和立體的兩大類。

(-)以陶載藝，探尋民間美術(shù)中可用之材

民間美術(shù)品，反映著勞動(dòng)人民對(duì)生活的感受。由此，筆者設(shè)想可否從民間美術(shù)中選取一部

分立體表現(xiàn)的

作品，汲取它們的表現(xiàn)形態(tài)，用陶土代替它們?cè)械牟馁|(zhì)，進(jìn)行二度創(chuàng)作呢？于是，筆者

以適合小學(xué)美術(shù)陶藝教學(xué)和符合小學(xué)生可操作的角度出發(fā)，從眾多的民間美術(shù)品中選取了諸如

隴東面塑、炕頭獅(石雕小獅)、淮陽(yáng)“泥泥狗”、儺面具、竹編工藝等民間美術(shù)，進(jìn)行了民間

美術(shù)進(jìn)小學(xué)美術(shù)陶藝課堂教學(xué)的探索，使小學(xué)美術(shù)陶藝教學(xué)內(nèi)容大大豐富起來(lái)。具體內(nèi)客如表

I所示。

表1具體教學(xué)內(nèi)容

民間美術(shù)生成小學(xué)美術(shù)

教學(xué)目標(biāo)

汲取內(nèi)容陶藝教學(xué)內(nèi)容

知識(shí)與技能：知道魚的組成部分,并能

用泥板成型的技法制作魚

陶藝課:過(guò)程與方法：通過(guò)媒體演示、教師示

范、欣賞等方法，用泥扳成型的技法制

隴東面塑

作一條自己喜歡的魚,

（面花）

《一條魚兒水中游》情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受民間藝人在

傳統(tǒng)節(jié)日中用魚預(yù)示來(lái)年“年年有

圖1

余”，寄托著民間藝人們美好的希冀和

對(duì)生活虔誠(chéng)的祝禱

知識(shí)與技能：了解石獅的組成部分，并

陶藝課：能用泥團(tuán)成型的技法制作獅子，

《泥塑的獅子》過(guò)程與方法：通過(guò)小組討論、故師示

范、欣賞等方法，用泥團(tuán)成型的技法做

坑頭獅

一尊自己喜愛的陶獅，

（石雕小獅）

情感態(tài)度與價(jià)值觀：欣賞炕頭獅粗獷

大氣、概括樸實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格；感受民間

圖2藝人為孩子們制作吉祥物所懷有的真

摯而純樸的感情

知識(shí)與技能：初淺地知道面具的產(chǎn)生

陶藝課：和面具造型的夸張，嘗試用泥板造型

《面具的故事》技法制作一個(gè)面具。

過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞傳統(tǒng)面具、教師

儺面具示范、小組討論,嘗試用泥板造型技法

制作一個(gè)和別人不一樣的而具

情感態(tài)度與價(jià)值觀：欣賞中國(guó)各地不

圖3同造型、意寓的民間面具，感受面具作

為民間演其所特有的藝術(shù)表現(xiàn)力

以民間美術(shù)為內(nèi)容的陶藝制作學(xué)習(xí)豐富了小學(xué)美術(shù)陶藝教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也是引領(lǐng)學(xué)

生走進(jìn)民間美術(shù)大門的重要途徑。

小學(xué)美術(shù)陶藝制作立足除傳統(tǒng)的手捏成型、泥條成型、泥板成型外，亦可廣泛吸收民間美

術(shù)中的技法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在豐富學(xué)生陶藝創(chuàng)作技能的同時(shí)，更主要的是拓展了學(xué)生的創(chuàng)造性思

維的空間。

(-)民間泥塑造型在小學(xué)美術(shù)陶藝創(chuàng)作中的借鑒

泥塑是我國(guó)五大傳統(tǒng)雕塑(陶、木、石、銅、泥)的組成部分之一，其歷史悠久、源遠(yuǎn)流

長(zhǎng)。其中淮陽(yáng)“泥泥狗”、鳳翔彩繪泥偶、高密泥玩具、惠山泥人，因它們?cè)煨涂鋸?、?jiǎn)練、概

括、淳樸、秀潤(rùn)給人留下深刻的印象。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些民間泥塑又屬于民間玩具范疇，孩

子們更容易接受、喜歡。由此，筆者將民間泥塑造型適當(dāng)?shù)亟梃b運(yùn)用在小學(xué)美術(shù)陶藝動(dòng)物、人

物創(chuàng)作中，比如借鑒“泥泥狗”的動(dòng)物造型，制作頭頸拉長(zhǎng)而腿縮短的馬、獸等；或者學(xué)習(xí)高密

泥玩具的動(dòng)物造型強(qiáng)調(diào)“似與不似之間”的藝術(shù)真實(shí)，夸張局部，使動(dòng)物造型憨態(tài)可掬；又比如

在人物創(chuàng)作中，可以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)惠山泥人的手捏泥塑隨心所欲地大膽創(chuàng)作，通過(guò)手捏表達(dá)自

己對(duì)描寫對(duì)象的豐富想象力，這樣的陶藝學(xué)習(xí)引導(dǎo)可以使學(xué)生作品更加生動(dòng)活潑。

(-)竹編、草編等編織效果的借鑒

看到竹編、草編等編織效果，筆者不禁想起陶藝中的泥條成型技法。如何在現(xiàn)有的泥條盤

筑上有新意呢？筆者注意到竹編的技法多樣，有疏編、扭絲編、插編、雕花、漏花等多種方

法，各種紋夢(mèng)生動(dòng)美觀。受竹編的啟發(fā)，筆者也嘗試帶領(lǐng)學(xué)生在泥條盤筑時(shí)試著加入用多根泥

條編的辮子紋或是嵌入泥條盤成的回紋，使泥條盤筑富于變化，作品的美觀性大大增強(qiáng)。

(三)由面花制作想到的陶藝創(chuàng)意工具

面花，是廣泛流傳于民間的一種風(fēng)俗禮饃，也是藝術(shù)性、觀賞性很高的一種民間工藝品。

在材料上面花與陶藝具有很大的相似性，比如需要水的調(diào)和與充分揉搓，需要火的加工燒成。

制作面花時(shí)用的工具有剪刀、鏡子、梳子、瓶蓋、鐵皮、各種模具圖章等，采用壓、提、搓、

拉、挖、剪、粘等方法制作成型?？梢娫诿婊▌?chuàng)作的過(guò)程中民間藝人可以根據(jù)自己作品的造

型、裝飾、代表的涵義創(chuàng)新性地運(yùn)用各種不同工具進(jìn)行表現(xiàn)。同樣，在我們的小學(xué)美術(shù)陶藝創(chuàng)

作中除運(yùn)用傳統(tǒng)陶藝工具外，教師還要教會(huì)學(xué)生如何發(fā)掘芻己身邊的小工具，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地使

用一些我們平時(shí)意想不到的“工具”，如：剪刀、梳子、牙簽、大頭針、吸管等，以協(xié)助我們最

完整地表現(xiàn)創(chuàng)作意圖。

圖4

圖4是筆者引導(dǎo)學(xué)生利用傳統(tǒng)包餃子的方式制作的“魚工這條“魚”的整體造型是根據(jù)餃子

的半圓形造型，通過(guò)用剪刀修剪與手捏塑形的方法制作的。魚身上的裝飾紋理是利用鋼針經(jīng)

戳、劃而成。

基于前文提到的民間美術(shù)具有豐富陶藝教學(xué)內(nèi)容和陶藝創(chuàng)作技法兩大優(yōu)勢(shì)，筆者列舉教學(xué)

實(shí)踐中的一個(gè)民間美術(shù)（民間陶瓷）與小學(xué)美術(shù)陶藝相結(jié)合的課堂教學(xué)實(shí)例。

《美麗的青花器皿（二）》教學(xué)課例

課例背景說(shuō)明：《美麗的青花器皿（二）》是《美麗的青花器皿（一）》的第二課時(shí)，前

課時(shí)制作青花瓷素坯，本課時(shí)用群青色水粉顏料代替青花的金屬鉆釉料（青花呈色主要用氧化

彷，有一定毒性，不適宜小學(xué)生使用）在青花瓷素坯上點(diǎn)畫青花。

弓I入環(huán)節(jié)：從欣賞青花瓷瓷面裝飾、造型的三個(gè)歷史發(fā)展形態(tài)：清新淡雅的圖案花卉一人

文性濃厚的中國(guó)畫一現(xiàn)代青花瓷的欣賞入手（圖5）,以欣賞開拓學(xué)生的眼界，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是造

型還是圖案都發(fā)生了變化，從實(shí)用器皿逐漸發(fā)展成為裝飾品，進(jìn)而成為一件件藝術(shù)品。

圖5

新授環(huán)節(jié)：已掌握的繪畫知識(shí)與棉簽代筆作畫的結(jié)合為用是本課的教學(xué)重點(diǎn)。讓學(xué)生嘗試

棉簽點(diǎn)畫設(shè)計(jì)瓷面，自己找出棉簽的各種使用方法，并組織語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。錄像的觀看，使學(xué)

生清楚地知道在立體器皿上點(diǎn)畫青花的過(guò)程。然后利用計(jì)算機(jī)多媒體課件展開青花瓷素坯上的

花紋，讓學(xué)生知道原來(lái)把青花瓷素坯上的花紋展開，就是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的畫面。同時(shí)運(yùn)用比較的方

法，讓學(xué)生觀察得知把圖案裝飾在器皿的不同位置，產(chǎn)生的效果也會(huì)不同。同時(shí)結(jié)合中國(guó)畫中

留白的特點(diǎn)滲透瓷面留白的點(diǎn)畫要求，并引出以小組為單立用相同的圖案裝飾在不同的器皿上

以形成成套青花瓷器皿的視覺(jué)美感實(shí)際操作中學(xué)生嘗試多種構(gòu)圖形式、注意圖案在瓷面上大

小對(duì)比、排列組合的變化，感受圖形在器皿上的疏密關(guān)系，體臉繪畫的創(chuàng)意性。正是基于對(duì)傳

統(tǒng)和現(xiàn)代陶藝的認(rèn)識(shí)、了解，學(xué)生設(shè)計(jì)出的作業(yè)成套美感強(qiáng)烈，在作業(yè)表現(xiàn)創(chuàng)作方面取得了非

常出色的效果（圖6）。

圖6學(xué)生作業(yè)

(-)陶藝是民間美術(shù)、民族傳統(tǒng)文化的代表之一

中國(guó)是陶瓷的故鄉(xiāng)，陶瓷的國(guó)度(陶瓷藝術(shù)的簡(jiǎn)稱便是“陶藝”)。早在九千多年前，中國(guó)

的先民就在改造大自