選擇性必修中冊第三單元壹題目解說貳文本研讀叁觀點(diǎn)態(tài)度肆歷史背景伍論證方法中國古代詩歌散文欣中國古代詩歌散文欣

封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官

。題目解說

“伶人”一詞，最早可以追溯到黃帝時(shí)期。史載，黃帝時(shí)伶?zhèn)愒煲魳泛蠓Q樂官為伶官，后來也將以演戲?yàn)樯乃嚾税ㄟM(jìn)來，將他們統(tǒng)稱為伶人。伶人的社會地位卑下，我國自古就有“樂戶”制度，也就是說伶人都必須列入專門的戶籍，且他們的后代世世代代不得為良。清朝的時(shí)候，還有專門的規(guī)定禁止伶人參加科舉。了解伶人我國歷史上有一個(gè)特別的時(shí)段：五代

五代，即唐宋之間的五個(gè)朝代，后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上戰(zhàn)亂頻仍的動蕩時(shí)期。

在這短短的54年間，先后換了四姓十四個(gè)國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。這期間，出現(xiàn)了一個(gè)特別的帝王：后唐莊宗李存勖史料補(bǔ)充

李存勖善于騎射，文武雙全。唐朝末年，隨父征戰(zhàn)四方，頗有功勛，累遷檢校司空、晉州刺史。天祐五年（908年），出任河?xùn)|節(jié)度使，襲封晉王。驍勇善戰(zhàn)，長于謀略，南擊后梁，北卻契丹，東取河北，西并河中，使得晉國日益強(qiáng)盛。

同光元年（923年），建立后唐。帶兵滅亡后梁，定都于洛陽。在位期間，吞并岐國，滅亡前蜀，取得鳳翔、漢中及兩川，震動南方割據(jù)諸國，“五代領(lǐng)域，無盛于此者”。

后期沉湎聲色，用人無方，縱容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌殺戮功臣，橫征暴斂，吝惜錢財(cái)，以致百姓困苦、藩鎮(zhèn)怨憤、士卒離心。李存勖了解李存勖

莊宗李存勖[xù]喜歡滑稽戲，又通曉音樂，能自己譜曲，直到現(xiàn)在汾州、晉州一帶，往往能聽到人們唱他譜寫的歌，所謂“莊宗親自譜寫”的曲子到處都能見到。從他繼承父業(yè)，到統(tǒng)一天下，常常和戲子在庭院排練演戲，于是被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。伶人因此掌握朝政大權(quán)，后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗，最終導(dǎo)致了國家的滅亡。了解李存勖

“書序”作為古代序文的一種，或由作者自己撰寫，或出自他人之手。相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。了解文體歐陽修（1007—1072）字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋文壇公認(rèn)的領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一。幼年喪父，出身寒微，由母親親自教學(xué)，因家貧，不具紙筆，用荻畫地作書。歷史上，他既是著名文學(xué)家，又是史學(xué)家、金石學(xué)家。與宋祁等合寫了《新唐書》，又自撰了《新五代史》。

【歐陽修】【歐陽修】走進(jìn)作者

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛(chéng)以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系(xì)燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎(仇）已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！

伶官傳序誦讀全文壹學(xué)習(xí)第一段

1.嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。道理、原因人為推究

【譯】：天下興盛衰敗的原因，雖然說是上天決定的，難道不也是人為造成的嗎！推究莊宗得天下，和他失天下的原因，就可以知道這個(gè)道理了。疏通文意本文的中心論點(diǎn)是什么？立論的依據(jù)是什么？論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！依據(jù)：原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。開篇提出論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！文本探究貳學(xué)習(xí)第二段世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”介詞，把主謂取獨(dú)連詞，表并列代詞，指莊宗動詞，給副詞，表祈使語氣，一定代詞，你的【譯文】世人都說晉王將要逝世的時(shí)候把三支箭賜給了莊宗，并對他說：“梁，是我的仇人；燕王是我立的，契丹和我約定為兄弟，他們都背棄了我，歸附了梁。這三個(gè)人，是我的遺憾。給你三支箭，你一定不要忘了你父親的志向！”疏通文意莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。連詞，表順承羊、豬各一頭牢，祭祀用的牲畜把箭收藏（在祖廟里）【譯文】莊宗接受了（三支箭）然后收藏在祖廟里。這之后在發(fā)兵前，就派官員用羊、豬各一頭去祭告祖廟，恭敬地取出他父親留下的三支箭，用錦囊盛著，背著去打仗，等到凱旋了再收藏在祖廟里。祭告疏通文意1.試概括第二段的主要內(nèi)容，并分析其作用。2.晉王賜給莊宗的三支箭有什么含義？①內(nèi)容：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。②作用：承上敘事，為第三段的議論做鋪墊。代指晉王的三個(gè)遺憾，分別代指對梁、燕王和契丹的仇恨，并借此來激勵(lì)莊宗要?jiǎng)?lì)精圖強(qiáng)。文本探究叁學(xué)習(xí)第三段方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，當(dāng)……時(shí)候絲帶、絲繩，這里泛指繩索名詞作動詞，用匣子裝把仇人名詞作狀語，在夜里，在四方，向東【譯文】當(dāng)他用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子、用木匣子裝著后梁國皇帝大臣的頭，進(jìn)入太廟、把箭還給先王并成功的消息告訴給先王的時(shí)候，他驕?zhǔn)⒌囊鈿饪梢苑Q得上是雄壯了！等到仇人已被消滅，天下已平定，一個(gè)人在夜里呼喊，作亂的人四方響應(yīng)，他倉皇向東出逃，疏通文意未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也?；蛘?，還是程度副詞，多么考察，探究【譯文】還沒來得及看見叛軍，士卒就離散了，君臣相對而望，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難、失天下容易嗎?或者說探究他成功與失敗的事跡，都出自人的原因嗎？憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。動詞，望憂慮操勞使動用法，使……滅亡思考1：試概括第三段的內(nèi)容

明確：評論莊宗的盛衰，闡明論點(diǎn)“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。

思考2：第三段和第二段綜合運(yùn)用了什么論證方法？試具體說明。明確：正反對比論證。第二段正面敘說興盛的原因，第三段反面敘說滅亡的原因。

文本探究“憂勞可以興國”“逸豫可以亡身”對比得出結(jié)論文本探究教訓(xùn)又是什么？禍患常積于忽微智勇多困于所溺文本探究肆學(xué)習(xí)第四段故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。全，整個(gè)表被動，被夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！形容詞作名詞，極小的事形容詞作名詞，聰明勇敢的人沉湎，無節(jié)制【譯文】因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，全天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)帲坏鹊剿〉臅r(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就自己喪命、國家滅亡，被天下人譏笑?？梢姷溁汲３Ｊ怯蓸O小的事積累而成的，而聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事物困擾，難道只有寵愛伶人才會這樣嗎？疏通文意

思考：試概括第四段的作用。

進(jìn)一步議論，引出教訓(xùn)，總結(jié)全文，點(diǎn)明寫作目的。

引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，含蓄地批評朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。文本探究論點(diǎn)論據(jù)盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！后唐莊宗興衰史理得失盛衰例

論證成則由人敗亦由人意氣之盛，可謂壯哉！泣下沾襟，何其衰也！結(jié)論憂勞可以興國，逸豫可以亡身推論禍患常積于忽微，智勇多困于所溺伶官傳序李存勖文本探究908年（23歲）912年（27歲）923年（38歲）——受父遺命——滅燕父子——滅梁建國926年（41歲）——身死國滅

得天下（15年）（憂勞可以興國）

失天下（3年）印證論點(diǎn)（逸豫可以亡身）借古諷今盛衰在于人事！

歸納莊宗得失天下的過程：

借古諷今

100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成《新五代史?伶官傳》，并冠以短序，目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實(shí)，借古諷今，諷諫當(dāng)時(shí)北宋王朝的執(zhí)政者要以史為鑒。

北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫?！疚恼聞?chuàng)作意圖】【文章創(chuàng)作意圖】寫作目的分析論證方法1.本文是怎樣運(yùn)用正反對比來闡述事理的?

全文通過把莊宗的“得天下”與“失天下”作為主線進(jìn)行對比。

文章開頭第一、二段“盛、衰”“得、失”并舉,第三段“盛、衰”“得、失”“成、敗”“損、益”“興、亡”并舉,第四段又用“盛、衰”并舉。此外,又如“方其……,及其……”,對照鮮明,論點(diǎn)非常突出。論證方法2.文中是如何運(yùn)用例證法的?有什么作用?

文章通過“晉王三矢”這一典型、生動的事例,充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了“人事”的作用,再輔之以評論莊宗盛衰時(shí)所涉及的點(diǎn)滴史實(shí),就使人對于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂勞”到“逸豫”不言而明,達(dá)到了以材料論證觀點(diǎn)的目的,起到了以古鑒今、舉一反三的作用。2.文中是如何運(yùn)用例證法的?有什么作用?

文章通過“晉王三矢”這一典型、生動的事例,充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了“人事”的作用,再輔之以評論莊宗盛衰時(shí)所涉及的點(diǎn)滴史實(shí),就使人對于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂勞”到“逸豫”不言而明,達(dá)到了以材料論證觀點(diǎn)的目的,起到了以古鑒今、舉一反三的作用。對“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結(jié)論,我們今天應(yīng)該如何評價(jià)?

作者的觀點(diǎn)是有歷史和階級的局限性的。

首先,作者把一個(gè)王朝的盛衰興亡歸之于某個(gè)國君,這是一種唯心史觀。如果根據(jù)作者的觀點(diǎn)加以推論,似乎統(tǒng)洽階級只要能“謙”而不“滿”、“憂勞”而不“逸豫”,封建王朝就會長治久安。實(shí)際情況當(dāng)然不是如此。

其次,作者的觀點(diǎn)也有其歷史進(jìn)步性的一面。雖然一個(gè)王朝的盛衰安危不能完全歸結(jié)于統(tǒng)治者個(gè)人的憂勞或是逸豫,但統(tǒng)治者是驕奢淫逸還是勵(lì)精圖治,這對當(dāng)時(shí)社會是有重大影響的。歐陽修早在北宋前期就把這一點(diǎn)作為嚴(yán)重問題提出,這說明他有一定的政治眼光。

另外,“憂勞興國”“逸豫亡身”的歷史教訓(xùn),在今天我們現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,也有一定的借鑒作用。拓展延伸微禍患常積于忽微微指左公處，則席地倚墻而坐從數(shù)騎出，微行入古寺微斯人，吾誰與歸其爾其無忘乃父之志至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也其意氣之盛，可謂壯哉圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,