湖南省長(zhǎng)沙市芙蓉高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題(無答案)_第1頁
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長(zhǎng)沙市芙蓉高級(jí)中學(xué)2025上學(xué)期高二期中考試語文試題分值:150考試時(shí)間:150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面甲乙兩文,完成下面小題。(15分)憐憫是人的天性(節(jié)選)【法國(guó)】盧梭①我們不可像霍布斯那樣,因?yàn)槿藳]有任何善的觀念,便認(rèn)為人天生是惡人:因?yàn)槿瞬恢朗裁词敲赖?,便認(rèn)為人是邪惡的;人從來不對(duì)他的同類效勞,因?yàn)樗J(rèn)為他對(duì)他們沒有任何義務(wù);人自認(rèn)為他有取得自己所需之物的權(quán)利,因此便以為他自己是整個(gè)宇宙的唯一的主人。既然這位作者是根據(jù)他自己提出的原則進(jìn)行推理的,他的論點(diǎn)就應(yīng)該這樣來表述:我們?cè)谧匀粻顟B(tài)中對(duì)保護(hù)我們自己的生存的關(guān)心,絲毫不妨礙他人對(duì)保護(hù)他自己的生存的關(guān)心的,因此這個(gè)狀態(tài)是有利于和平的,是適合于人類的。然而他在書中所說的話卻恰恰相反,因?yàn)樗褳榱藵M足許許多多欲望而產(chǎn)生的需要,與野蠻人為了保護(hù)自己的生存而產(chǎn)生的需要混為一談了:其實(shí),這些欲望乃是社會(huì)造成的,而且,正因?yàn)槿说挠麉采攀狗沙蔀楸匦璧臇|西。既然霍布斯認(rèn)為惡人是一個(gè)強(qiáng)壯的孩子,那我們就要問:野蠻人是否也是一個(gè)強(qiáng)壯的孩子?如果我們承認(rèn)他是一個(gè)強(qiáng)壯的孩子,那該得出什么樣的結(jié)論呢?如果這個(gè)人強(qiáng)壯的時(shí)候也像他柔弱的時(shí)候那樣依賴他人,那么,什么過分的事他干不出來呢?他的母親如果不及時(shí)喂他奶,他就會(huì)打她;如果他覺得他的弟弟招他討厭,他就會(huì)掐死他;如果別人碰撞了他或打擾了他,他就會(huì)咬別人的腿。說自然狀態(tài)中的人是強(qiáng)壯的,與說自然狀態(tài)中的人需要依賴于人,這兩種說法是矛盾的。人只有在處于依賴狀態(tài)的時(shí)候才是柔弱的;如果他無拘無束,不依賴他人的話,他早就是很強(qiáng)壯的了。霍布斯沒有看出:我們的法學(xué)家所說的阻礙野蠻人使用理智的原因,正好就是霍布斯本人所說的阻礙野蠻人濫用他們的官能的原因。因此,我們認(rèn)為野蠻人之所以不是惡人,其原因恰恰在于他不知道什么是善,因?yàn)榉乐顾麄冏鲪旱?,既不是智慧的發(fā)達(dá),也不是法律的約束,而是欲念的平靜和對(duì)惡事的無知。②此外霍布斯還忽略了這樣一個(gè)事實(shí):人天生就有一種不愿意看見自己同類受苦的厭惡心理,使他不至于過于為了謀求自己的幸福而損害他人,因而可以在某種情況下克制他的強(qiáng)烈的自尊心,或者在自尊心產(chǎn)生之前克制他的自愛心。認(rèn)為這是人類唯一具有的天然的美德。我認(rèn)為憐憫心是我們這樣柔弱和最容易遭受苦難折磨的人最應(yīng)具備的稟性,是最普遍的和最有用的美德;人類在開始運(yùn)用頭腦思考以前就有憐憫心了;它是那樣地合乎自然,甚至動(dòng)物有時(shí)候也有明顯的憐憫之心的表現(xiàn)。且不說母獸對(duì)幼獸的溫情和在危險(xiǎn)時(shí)刻不惜犧牲命保護(hù)它們,我們經(jīng)??吹剑瓦B馬也是不愿意踩著一個(gè)活著的生物的身體跑過去的。一個(gè)動(dòng)物在它的同類的尸體旁邊走過時(shí),總是感到不安的。走進(jìn)屠宰場(chǎng)的動(dòng)物發(fā)出的哀鳴,表明它們對(duì)所看到的恐怖情景是感同身受的。我們看到《蜜蜂的寓言》不得不承認(rèn)人是一個(gè)有感情和同情心的生物。書中描述了一個(gè)動(dòng)人的事例:一個(gè)被囚禁的人看見一頭猛獸從一個(gè)母親的懷抱里搶走了她的孩子,用尖銳的牙齒咬孩子的肢體,用爪子掏取他還在跳動(dòng)的內(nèi)臟。他看到的這件事情雖與他個(gè)人無關(guān),但他心中的感受是何等悲傷啊:目睹這種情景,而自己卻不能對(duì)暈過去的母親和垂死的孩子一伸援手,他難道不難過嗎?人皆有不忍人之心《孟子》孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣,若火之始然,泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。”1.依據(jù)甲文,以下不是霍布斯觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.因?yàn)闆]有任何善的觀念,所以人天生是惡人。B.因?yàn)槿瞬恢朗裁词敲赖?,所以人是邪惡的。C.因?yàn)檎J(rèn)為對(duì)同類無義務(wù),所以人不對(duì)同類效勞。D.因?yàn)槿耸怯钪娴闹魅?,所以自然?quán)利互不妨礙。2.下列選項(xiàng)中屬于作者所說“惻隱之心”的一項(xiàng)是(

)A.“撫軍亦厚賚成。不數(shù)年,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計(jì)”(《促織》)B.“任何違犯、偏離、背棄所謂規(guī)章的行為,雖說跟他毫不相干,也總讓他憂心忡仲。比如說有個(gè)同事做禱告時(shí)遲到了,或者聽說中學(xué)生調(diào)皮搗亂了,或者有人看到女學(xué)監(jiān)很晚還和軍官在一起,他就會(huì)非常激動(dòng)”(《裝在套子里的人》)C.“李小二道:‘恩人休要疑心。只要沒事便好了。只是小人家離得遠(yuǎn)了,過幾時(shí)那工夫來望恩人?!保ā读纸填^風(fēng)雪山神廟》)D.“賈母聽說,忙道:‘快帶了那孩子來,別唬著他。小門小戶的孩子,都是嬌生慣養(yǎng)的,那里見的這個(gè)勢(shì)派。倘或唬著他,倒怪可憐見的,他老子娘豈不疼的慌?’”(《紅樓夢(mèng)》)3.甲文加點(diǎn)詞“憐憫心”在文中的具體含義是_____________(3分)4.《憐憫是人的天性》(節(jié)選)和《人皆有不忍人之心》對(duì)核心觀點(diǎn)的論證思路有何不同?結(jié)合材料進(jìn)行分析。(6分)(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。(17分)文本一:秋霜盡染(節(jié)選)季志敏焦灼的日頭,仿佛看到了汾河西岸石樓曹馬村一土地廟旁幾個(gè)驚慌失措的國(guó)軍將士的疲憊相,尤其那些黃呢將校軍服此時(shí)已被硝煙焦土蒙上一層悲鳴的氣味。對(duì)岸紅柳灘上空,一群烏鴉在炸彈爆炸后,七零八落地喘著粗氣,四下逃生。衛(wèi)立煌抬頭望天空,閃耀的光線刺痛了他的眼睛。保衛(wèi)太原,忻口戰(zhàn)役打了21天,日軍沒想到這么難打,司令部被日軍騎兵隊(duì)包抄上來時(shí),衛(wèi)立煌身邊只有衛(wèi)隊(duì)拼命抵抗著。日軍多路圍攻,從韓信嶺失守,到后來的中條山撤退,衛(wèi)立煌的部隊(duì)一直在突圍。逼上來的日軍一群一群地嗷嗷狂叫著沖鋒,暫編一營(yíng)打剩了一半,暫編二營(yíng)英勇不屈,從西路阻擊三千日軍兩天一夜。衛(wèi)立煌已經(jīng)第五次催促參謀長(zhǎng)郭寄嶠發(fā)報(bào)給轄內(nèi)的第十八集團(tuán)軍東路軍,快派援兵,附近有洋馬嘶鳴,遠(yuǎn)望周圍,靠汾河?xùn)|岸的幾個(gè)村莊已經(jīng)燃起熊熊大火,參謀長(zhǎng)郭寄嶠在作最壞打算前,心里一直不甘失敗,嘀咕著應(yīng)該再次派人去找東線的東路軍求救。日軍又沖上來了,遍地都是,像蒼蠅聞到了野豬肉,蜂擁而至。電訊處女上尉畢加雨干練地跑到軍械掩體,抓上幾支卡賓槍和幾箱德式手榴彈、子彈,跑出掩體,發(fā)給正在射擊的兩個(gè)戰(zhàn)友,她邊發(fā)邊說,快把短槍換下,用沖鋒槍打,這瞬間的急變,誰都沒有提防。郭寄嶠一擺手,把畢加雨叫到跟前,說,情況危急,我命令你:一,想出各種可能,天黑前與友軍聯(lián)系上;二,我任命你為衛(wèi)隊(duì)少校參謀副官,全力保護(hù)衛(wèi)長(zhǎng)官和總部安全。還沒等衛(wèi)立煌反應(yīng)過來,他高聲喊道,衛(wèi)隊(duì)留下一半人歸畢加雨指揮,其他所有能動(dòng)的人,全都裝滿子彈跟我上去……他喊著,率先沖了出去。外邊天地間,爆炸聲、槍炮聲、喊叫聲,混成一片片氣浪。足足打了三袋煙工夫。參謀長(zhǎng)軍帽被子彈打飛了,他光著頭,左手提者左輪手槍,右手不停地向四周甩手榴彈,他已經(jīng)一連幾次打空了卡賓槍的子彈,還不停地叫衛(wèi)兵快取子彈。這時(shí)已經(jīng)是10月30日下午6點(diǎn)多鐘,他命令左側(cè)打槍的傳令兵,你快去叫畢副官來見我,要快!敵人又要沖鋒了。畢加雨貓著腰,提著沖鋒槍跑得很快,一下子拉上了郭寄嶠。她說道,報(bào)告參謀長(zhǎng),形勢(shì)太壞,友軍沒有消息。剛才獨(dú)立旅黃勁副旅長(zhǎng)派人來,說日軍炮火太密,他們陣亡的弟兄多,附近連兩個(gè)營(yíng)都湊不齊了,他給衛(wèi)長(zhǎng)官寫了絕命書,說為??偛客粐概c連隊(duì)?wèi)?zhàn)死成仁,郭寄嶠抹了一把脖子上的汗水,說,叫你來,就為這事,現(xiàn)在還不是成仁的時(shí)候。敵人追得急,你快回去見衛(wèi)長(zhǎng)官,叫他趕快轉(zhuǎn)移,向汾河上游撤退,過到西岸會(huì)好一些。我這里還能堅(jiān)守一個(gè)半小時(shí),天一黑,你們立即行動(dòng),記住先向西3華里,翻過砍樹崖,再折向東南,隊(duì)伍一定快速隱蔽逆河而上,路上做些偽裝,趕到石樓以東,也快天亮了。畢副官,告訴衛(wèi)司令,我抽一個(gè)加強(qiáng)班,在你們走后15分鐘,緊隨你們后面搜索掩護(hù),防止意外。記住,后衛(wèi)班與你們會(huì)合,趕到河?xùn)|時(shí),你向西北方向打三發(fā)黃色信號(hào)彈,我看到后再堅(jiān)守半小時(shí),然后我把日軍引向東北10里外的呂梁谷。還有,不管前面發(fā)生什么,你就一個(gè)目標(biāo),保護(hù)衛(wèi)司令一直向外沖,不要管我們,天亮前,你們必須到達(dá)石樓東邊的羅村一帶,電臺(tái)兩小時(shí)開一次,一次3分鐘,只收不發(fā),保持靜默。假如天亮后還不見我們,那就不用等了,你們自己想法子穿過風(fēng)陵渡,趕到衛(wèi)莊,一直向黃河走,會(huì)找到朱德的部隊(duì),他們也會(huì)找你們。畢加雨抹了一下汗水,順手摘下鋼盔,遞給參謀長(zhǎng)。她剛要轉(zhuǎn)身,又把左手的沖鋒槍和抱著的十多個(gè)彈夾留給了他。她奔下陣地,他稍微緩了一口氣。雖說他還難料,戰(zhàn)局對(duì)他是死局還是一剎那的活局。秋霜盡染,硝煙彌漫。這已經(jīng)記不清是中條山會(huì)戰(zhàn)哪一次戰(zhàn)役中的驚險(xiǎn)一幕了。(有刪改)【注】忻口戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)初期華北地區(qū)規(guī)模最大、歷時(shí)最久、戰(zhàn)斗最慘烈、對(duì)日本侵略者打擊最重的一次戰(zhàn)役,與淞滬會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)并稱抗戰(zhàn)初期的四大戰(zhàn)役。文本二:荷花淀(節(jié)選)孫犁到了馬莊,她們不敢到街上去找,來到村頭一個(gè)親戚家里。親戚說:“你們來得不巧。昨天晚上他們還在這里,半夜里走了,誰也不知開到哪里去。你們不用惦記他們,聽說水生一來就當(dāng)了副排長(zhǎng),大家都是歡天喜地的……”幾個(gè)女人羞紅著臉告辭出來,搖開靠在岸邊上的小船?,F(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了,萬里無云,可是因?yàn)樵谒?,還有些涼風(fēng)。這風(fēng)從南面吹過來,從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船,水像無邊的跳蕩的水銀。幾個(gè)女人有點(diǎn)兒失望,也有些傷心,各人在心里罵著自己的狠心賊??墒乔嗄耆擞肋h(yuǎn)朝著愉快的事情想,女人們尤其容易忘記那些不痛快。不久,她們就又說笑起來了?!澳憧矗f走就走了?!薄翱苫帕?!比什么也慌,比過新年,娶新——也沒見他這么慌過!”“拴馬樁也不頂事了。”“不行了,脫了韁了!”“一到軍隊(duì)里,他一準(zhǔn)得忘了家里的人?!薄澳鞘钦娴摹N覀兗依镒∵^一些年輕的隊(duì)伍,一天到晚仰著脖子,出來唱,進(jìn)去唱,我們一輩子也沒那么樂過。等他們閑下來沒有事了,我就傻想:該低下頭了吧。你猜人家干什么?用白粉子在我家影壁上畫上許多圓圈圈,一個(gè)一個(gè)蹲在院子里,托著槍瞄那個(gè),又唱起來了!”她們輕輕劃著船,船兩邊的水,嘩,嘩,嘩。順手從水里撈上一棵菱角來,菱角還很嫩很小,乳白色,順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了。5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文本一中既有如鏡頭般由遠(yuǎn)及近的聚焦面面,也有由近及遠(yuǎn)的景深畫面,聚焦點(diǎn)的變化讓畫面有了空間的層次感。B.文本一結(jié)尾“已經(jīng)記不清是中條山會(huì)戰(zhàn)哪一次戰(zhàn)役中的驚險(xiǎn)一幕了”讓讀者瞬間從數(shù)量和強(qiáng)度上忠受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。C.兩個(gè)文本均有自然環(huán)境描寫,但作用不盡相同,如文本一的自然環(huán)境渲染緊張氣氛,文本二的自然環(huán)境給讀者輕松、舒適之感。D.文本中三處畫線句都巧妙地運(yùn)用了相同的修辭手法,產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)效果,如“嗷嗷狂叫”展現(xiàn)出日軍沖鋒時(shí)的兇猛和瘋狂。6、《荷花淀》和《百合花》被稱為“現(xiàn)代詩體小說的雙璧”,下面結(jié)合文本對(duì)“詩體小說”進(jìn)行理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.《荷花淀》和《百合花》,作為戰(zhàn)爭(zhēng)小說,它們風(fēng)格清新俊逸,語言優(yōu)美,心理描寫細(xì)膩,富有抒情詩的意味。B.兩篇小說敘述了宏大戰(zhàn)爭(zhēng)背景下發(fā)生的小故事,在政治主題之外,還表現(xiàn)了人情美、人性美,具有豐富的審美意蘊(yùn)。C.《荷花淀》和《百合花》兩文中的場(chǎng)景描寫,都刻意淡化血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫,這種溫馨情景具有田園牧歌式的詩意美。D.水生嫂、新媳婦有著美好的心靈,富于典雅詩性美,但她們也有不同點(diǎn),水生嫂堅(jiān)韌剛強(qiáng),新媳婦似水柔情。7.軍人郭寄嶠有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。(5分)8.同樣是寫戰(zhàn)爭(zhēng),文本一與文本二有何不同?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。(6分)二、文言文閱讀(一)閱讀下面的文言文,完成下列小題。(21分)嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?(選自《新五代史·伶官傳序》)9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.原莊宗之所以得天下

原:推究B.函梁君臣之首

函:木匣子C.憂勞可以興國(guó)

興:使……興盛D.舉天下之豪杰

舉:全10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是(

)A.爾其無忘乃父之志

其意氣之盛B.世言晉王之將終也

莫能與之爭(zhēng)C.及凱旋而納之

而皆背晉以歸梁D.則遣從事以一少牢告廟

方其系燕父子以組11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.傳說晉王李克用臨終前交給莊宗三支箭,目的是希望莊宗牢記遺命,為父復(fù)仇。B.作者認(rèn)為國(guó)家興盛與衰亡的道理,不在于天命,而在于人事。C.莊宗把箭“藏之于廟”,用兵時(shí)則“以一少牢告廟”,表現(xiàn)出對(duì)父親遺命的恭謹(jǐn)態(tài)度。D.作者認(rèn)為“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”是一種普遍的歷史經(jīng)驗(yàn)。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?(2)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?13、結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析本文是如何使用事實(shí)論證的。(5分)(二)閱讀下面這首詩,回答后面的問題。(9分)書憤陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!14.下列對(duì)這首詩的分析不正確的兩項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)寫作者早年壯懷激烈,雄心勃勃,是因?yàn)椴恢朗缕D難,流露出一絲悔意。B.頷聯(lián)追述宋人抗金的英雄業(yè)績(jī),頸聯(lián)則寫壯志未酬而年華老去的感嘆,情調(diào)由昂揚(yáng)轉(zhuǎn)入憂憤。C.頸聯(lián)寫作者有心而天不予,滿是悲愴?!叭祥L(zhǎng)城“句,作者用南朝宋名將檀道濟(jì)的典故明志,壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。D.尾聯(lián)極力贊美諸葛亮,慚愧自己才德不能與之相提并論,慚愧自己未能在諸葛亮麾下建功立業(yè)。E.全詩表現(xiàn)了作者雖歷經(jīng)艱難卻矢志不渝,雖內(nèi)心悲憤卻并不消極的愛國(guó)情懷。15.本詩運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?(三)名篇名句默寫(6分)16、按要求補(bǔ)全文中橫線內(nèi)容(1)在《屈原列傳節(jié)選》中,作者司馬遷對(duì)“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是:

,(2)秦始皇派遣大將蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并固守邊境,把匈奴趕退七百余里,使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。賈誼《過秦論》中“

,

”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。(3)在高適的《燕歌行》中,“,”兩句用戰(zhàn)士們?cè)谇胺綒车某錾胨琅c漢將在軍帳中的輕歌曼舞作對(duì)比,控訴了漢將不懂得體恤士兵,為下文寫戰(zhàn)敗埋下了伏筆。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。題共2小題,共6分。近日,三星堆遺址再次啟動(dòng)發(fā)掘,6個(gè)新坑、3000多年前的絲綢、500多件重要文物,掀起了三星堆文化熱,神秘的古蜀文化“沉睡三千年,一醒天下驚”。長(zhǎng)期以來,由于文獻(xiàn)記載缺乏,古蜀國(guó)對(duì)我們知之甚少,而在關(guān)于三星堆的熱烈討論中,讓我們看到無數(shù)網(wǎng)友對(duì)文物的關(guān)心。大家自愿化身“國(guó)寶守護(hù)人”,將對(duì)歷史的崇敬、文化的自信、民族的認(rèn)同寄托在了青銅神器上、黃金面具上、象牙制品上,讓自豪和熱血沸騰了千年時(shí)光。浩瀚的中華大地上,可能還有更多的“三星堆”等待著我們喚醒。商鼎周彝、戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金、秦俑漢陶、晉帖唐畫……它們和三星堆文化一樣,(

)。我們要做的,不只是喚醒沉睡的文明,更要傳承它們,發(fā)揚(yáng)它們,攜著輝煌的文明走向未來。17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.守望著中華大地?cái)?shù)千年的滄海變遷,等待著蘇醒綻放,等待著驚艷世界

B.等待著蘇醒綻放,等待著驚艷世界,守望著中華大地?cái)?shù)千年的滄海變遷

C.守望著中華大地?cái)?shù)千年的滄海變遷,等待著驚艷世界,等待著蘇醒綻放

D.等待著驚艷世界,等待著蘇醒綻放,守望著中華大地?cái)?shù)千年的滄海變遷18.下列各項(xiàng)中,和文中畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(

)A.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

B.興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。

C.一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。

D.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。(二)閱讀下面

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