《紅樓夢》整本書閱讀專題演練卷班級：姓名：（一）一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：《紅樓夢》是一部偉大的小說，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達方式，明確說小說故事是假語存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無、虛實之間，《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是“不寫之寫”?！安粚懼畬憽睉?yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理解。遺憾的是，“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證派或非文學(xué)立場的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品，所能寫到的東西相對于無始無終、波瀾壯闊的生活來講總是有限的。也就是說，“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個辯證關(guān)系。對于作家來說，“寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的，“寫”是主要的，是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的，是他們能夠直接感知和認(rèn)知的，是直接訴諸讀者直覺經(jīng)驗的。至于“不寫”，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由“寫”喚起人們對“不寫”感知、認(rèn)知，這對作家來說不是一個輕而易舉的技能，對閱讀來說不是輕易能獲得的效果。那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解？作家的“不寫之寫”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西，雖然是局部的，但可以意識到它的整體，這才是“不寫之寫”。換言之，是有限與無限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一，而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”，不是在閱讀過程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫之寫”。從《紅樓夢》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對話。鶯兒笑道：“你還不知道，我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處呢，模樣兒還在次?！睂氂褚婜L兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來！便問道：“好處在哪里？好姐姐，細(xì)細(xì)告訴我聽?！柄L兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴她去?！睂氂裥Φ溃骸斑@個自然的?！闭f著，只聽外頭說道：“怎么這樣靜悄悄的！”二人回頭看時，不是別人，正是寶釵來了。既然這個秘密是鶯兒不能告訴寶釵的，此時在鶯兒和寶玉對話時當(dāng)事人寶釵闖了進來，鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說了，況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒有的好處，讀者也就無法知道了。這個“不寫之寫”，是永無直接答案的。不是寶玉以后沒有機會再向鸴兒求證求解，而是作者“不寫”了?！安粚憽笔刮谋揪哂辛碎_放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“寫”了很多，“寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動力與興趣來說，也是不會輕易直接告訴你的。急于求解問題的答案有，也沒有，鶯兒接下來要說的成為了文本的“空白點”，這就是“不寫之寫”的妙處。這樣的“不寫之寫”，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因為這些不寫之寫，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的，但又不能完全說明白，不能完全“意于言表”，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格。（摘編自孫偉科《〈紅樓夢〉中的“不寫之寫”》）材料二：空白是中國畫構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢》的畫家筆法中，空白是被經(jīng)常運用的一種。曹雪芹曾通過薛寶釵之口表達了他對繪畫創(chuàng)作的見解。但作為一個精通繪畫的作家，曹雪芹“自覺引進繪畫技法”來進行《紅樓夢》的創(chuàng)作，從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫理，而且寫人、敘事也往往默運畫學(xué)神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運用，不時在《紅樓夢》中留有空白?！都t樓夢》中制造空白的手法，除了語言、情節(jié)的省略及“不寫之寫”等以外，還利用“矛盾”制造空白，創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境，從而增強了小說的空靈之美。例如：寶玉酒醉后要攆李奶媽，但被襲人勸住了，并沒有攆，而李奶媽卻說寶玉攆了茜雪。這看起來相矛盾，但實際是另起了頭緒，是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過“矛盾”制造了空白，使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛玲就認(rèn)為茜雪是“負(fù)氣走的”，對此，倒是脂硯齋頗能理解作者的原意，他說：“照應(yīng)前文，又用一‘?dāng)f’字，屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?！笨梢?，作者筆法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻畫了李奶媽形象，可謂“一石二鳥”。這正是空白的妙處。因為像這樣的情節(jié)若實寫了，不但容易使筆墨輕重不均，沖淡主調(diào)色彩，而且還使情節(jié)受到了限制，顯得死板不活。而這里運用以虛寫實、計白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法，則使有限的畫面中生出無限煙波，創(chuàng)造了煙云模糊的意境，增強了小說的空靈之美。若通部中萬萬件細(xì)微之事俱備，《石頭記》真亦太覺死板矣。（摘編自曹金鐘《“矛盾”與<紅樓夢>中意境的創(chuàng)造手法》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.“寫”和“不寫”影響讀者感受：“寫”得越少，文本的開放性越強，讀者聯(lián)想空間就越大；若所有細(xì)節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板。B.小說創(chuàng)作中制造空白并非一般意義上的隨意而為，而是對已有內(nèi)容的適度限制和對未寫內(nèi)容的有意設(shè)置，具有更加含蓄雋永的審美意趣。C.《紅樓夢》中，曹雪芹運用“不寫之寫”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點，借以體現(xiàn)作品真假相依、有無相生、虛實相合的故事特點。D.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對“不寫之寫”進行探究時，忽視了“不寫之寫”的美學(xué)意蘊，而以機械的方式理解其中的虛實空白藝術(shù)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.就“寫”與“不寫之寫”而言，“不寫之寫”是建立在“寫”的基礎(chǔ)之上的，不能喧賓奪主；二者應(yīng)主次分明，相得益彰。B.讀者在閱讀過程中，如果不能對作品的留白、空白、“不寫之寫”等做出合理的聯(lián)想、填補，便有可能誤解、曲解作品的應(yīng)有之義。C.《紅樓夢》通過設(shè)置前后不一致或不合理的情節(jié)來制造表面上的矛盾，以此形成空白，引發(fā)讀者質(zhì)疑，進而推想緣由，探求真相。D.“不寫之寫”構(gòu)成文本理解的不確定性，對這種不確定性的合理解讀，不是作者所能影響的，主要取決于讀者的理解能力。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項是（）A.第十三回，秦可卿的死訊傳出來后，身為公爹的賈珍“哭的淚人一般”，并表示“盡我所有罷了”來料理喪事；而對作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。B.第三十五回，傅家兩個嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時私下談?wù)撍斑B一點剛性也沒有”，后文只寫寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事，卻不再對嬤嬤作其他描寫。C.第四十回，劉姥姥在宴會上逗笑，作者逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài)，卻沒有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)。D.第七十五回，中秋賞月，賈政要求限一“秋”字即景作詩?？戳速Z蘭詩，賈政“喜不自勝”并“講與賈母聽”；寶玉作完，賈政看了卻只是“點頭不語”。4.材料一論證上有哪些特點？請簡要說明。5.不僅是小說有留白，戲劇語言也有大量的留白之美?！独子辍分杏羞@樣的一段對話：周樸園梅家的一個年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后來，后來，——你知道嗎？魯侍萍不敢說。周樸園哦。魯侍萍我倒認(rèn)識一個年輕的姑娘姓梅的。周樸園哦？你說說看。魯侍萍可是她不是小姐，她也不賢惠，并且聽說是不大規(guī)矩的。周樸園也許，也許你弄錯了，不過你不妨說說看。魯侍萍這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個，她手里抱著一個剛生下三天的男孩。聽人說她生前是不規(guī)矩的。周樸園（苦痛）哦！請結(jié)合以上材料，對周樸園對白中的三處“哦”，任選一處進行合理想象補充，并簡要分析文本中設(shè)置的空白給讀者閱讀帶來的效果。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：頑石之歌管樺我在高舉著現(xiàn)實并且預(yù)言著祖國幸福和莊嚴(yán)未來的時刻，在行進的路途中，曾到曹雪芹隱居過的北京西山，作了片刻停留。我邀了我的靈魂，在深谷中古老的巖石間荒廢的羊腸小徑上追尋這位偉大作家心靈的足跡。陣雨剛剛停息。遠(yuǎn)處橫迤著紅色楓樹的山巒，仍在茫茫煙雨中。近處，只有幾片云殘存在明亮的天空里。山谷的上空，云雀飛到那遙遠(yuǎn)的高處流入天際，只有聲音留在空中。云雀像是曾經(jīng)常常在這里閑游的《紅樓夢》的作者那樣，放懷一切地高歌自己的“頑石之歌”。啊，曹雪芹，無數(shù)學(xué)者都在自己的琴弦上，反復(fù)尋求同你和鳴的音調(diào)。而你的音調(diào)包含的是那么復(fù)雜那么多樣，是不是已經(jīng)全部為人們所領(lǐng)悟？雨后清涼的濕風(fēng)里，一些青年男女，身上散發(fā)著山野神圣的芳香，緩緩朝山外走去。他們還在低聲談?wù)撝@山谷最深處的那塊巨大的頑石，那因無法補救蒼天而被遺棄在大荒山下的寶玉。啊，曹雪芹，我從游人談話的只言片語，感到這些欽佩你、贊美你的人對你并非深知。這些青年男女，從我身邊走過去的時候，或轉(zhuǎn)回頭，或側(cè)著臉，向我凝望。他們回顧的眼神里，隱含著驚訝。因為已經(jīng)到了游人歸家的時候，我卻獨自一人向深谷跋涉而去。在這荒僻的深谷的最深處，我站在一塊渾圓的卓然獨立的巨石前，沉思冥想：這就是引出曹雪芹震撼世界的靈魂語言的那塊頑石嗎？這就是曾被茫茫大士渺渺真人點幻成一塊瑩潔的扇墜大小的美玉嗎？你投生在一度強盛后來漸漸衰微、零亂的末世家族！啊，賈寶玉，在那個時代，你沖破世俗的藩籬，就好像是出了軌道的流星，帶著耀眼的亮光掠過繁密的行星。在那女性為封建的腳步所踐踏所侮辱的時代，有誰像你那樣大膽地指出男女應(yīng)該平等，指出女人比男人更純潔、更美麗、更善良？當(dāng)人們都匍匐在權(quán)勢的腳下時，有誰像你那樣挺然站在人生的高處，蔑視因途窮而更顯罪惡的權(quán)勢？道德對于人的心靈是一種無形的支配，它統(tǒng)領(lǐng)著人們憤怒和愛的全部力量。賈寶玉，透過你那柔弱的外貌，我看見你內(nèi)在的使人震驚的強悍、勇敢和堅忍。任何強加于你的光榮、美德、崇高，都不能扭曲你的靈魂。恐嚇和棍棒只能使你戰(zhàn)栗，卻絲毫不能改變你心靈的愛和恨。你的精魂氣魄，勝過世代贊頌的歷史人物荊軻。一個是瞬間的勇猛，一個是勇敢無畏地同整個時代對抗。你堪稱末世的英雄，且長久地承受著自己賴以生存的家族毀傷的痛苦。誰能理解你的胸懷？你的愛比天空海洋還博大深沉，在祖母、父母、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、“三春”、秦鐘、妙玉、襲人、晴雯、北靜王以及無數(shù)人的身上，你都給予了你的愛。但是，你并不夸耀自己對他們的愛，各種性格的風(fēng)趣使你贊嘆。你認(rèn)為每一個女性連同那些地位卑下的使女，都是完美的奇跡。啊，賈寶玉，一個與世界同樣廣闊的清新的男子，從頭頂?shù)侥_踵都散發(fā)著靈光。你的強烈的不可抵抗的魅力，吸引著所有人。為美麗的、充滿生氣的女性包圍著，似乎同她們在一起，洋視著她們，跟她們接觸和交談，你的靈魂就能快樂了?？墒?，當(dāng)你賴以生存的龐大顯赫的家族，已至末世的時候，你的靈魂中有過快樂嗎？高聳云霄的貴族府邸，好像一只巨大的航船，雄偉地、壯麗地結(jié)合起來的整體已經(jīng)腐朽了。在追逐船只的恐怖的陰云下，在怒吼的風(fēng)暴中，在兇險的波濤上，不管多么英明干練的船長，不管多么富有經(jīng)驗而又勇敢的水手，都不能拯救它的沉沒。在這航行到末世的船上，正直與欺詐、忠厚與卑鄙、光明與陰謀、剛強與懦弱、廉潔與腐敗、入世與出世、希望、聲名、光榮、財富，一切都逃不出覆沒的命運，誰都不可能得到他所希求的天賦與幸福，連人的本性所追求的愛情也不可能。在高大的貴族府邸運終數(shù)盡的末世，只有寶玉你明白：一切的追求，不過只是把希望埋在明天廢墟之下的夢幻。于是，在你寬恕那些傲慢的蠢人之后，在你安撫過那些被侮辱被損傷的婢女之后，在你悲哭過溺愛你的無量恩慈的老祖母之后，悲哭過遭遇不幸命運的姐妹們之后，你走向無涯無際白雪茫茫空無一切的原野。當(dāng)我向山外走去的時候，天空已飛滿了霞光。歸巢的鳥兒，互相呼喚著，朝那曹雪芹攀登過的最高山峰的叢林飛去。啊，曹雪芹，你就是這樣站在人生高處，痛飲摻和著眼淚的苦酒，擊劍吟唱你的“頑石之歌”的嗎？即使你和寶玉有同樣的歡樂，同樣的勇敢，同樣的痛苦，同樣的心靈，你的“頑石之歌”也并不只是你少兒時代的回憶和你走過的足音的悲愁的回聲。你尋求人生的幸福和歡樂，因無法補救蒼天，收集的卻是無盡的痛苦和憂傷。但你無盡的痛苦和憂傷，充滿了偉大的英雄氣概！曹雪芹，在你對末世的功名利祿絕望的時候，僅僅以筆墨傾瀉你感情中的一切，卻留下不朽的功名。你并沒有意識到你的偉大，你的光彩，你的魅力，來自你絕望的悲嘆！一切偉大的神圣的創(chuàng)造是幸福的，痛苦也同樣是幸福的，因為一切偉大神圣的東西都是從痛苦的母腹里誕生。你以為我意在使人驚奇嗎？不，我只是在你隱居過的山野，在你歌唱的“頑石”跟前沉思過后，對你歌中包含的眾多意義做一個淺淺的領(lǐng)悟。（有刪改）文本二：后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗?。ü?jié)選自曹雪芹《紅樓夢》，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A.文本一作者對曹雪芹居處的拜訪，不只是一次對景色的觀賞，更是一次讀者靈魂與作者心靈的深入交流。B.文本一認(rèn)為曹雪芹的作品有豐富的內(nèi)涵，無數(shù)學(xué)者反復(fù)追尋探求，仍難以與其同頻和鳴、真正領(lǐng)悟。C.文本一結(jié)尾部分，作者熱情謳歌曹雪芹，認(rèn)為曹雪芹的偉大、光彩和魅力來自他對末世功名利祿的絕望。D.文本二出自《紅樓夢》第三回，當(dāng)時寶玉和黛玉初次見面，作者詳細(xì)描繪寶玉的外貌后，插入《西江月》。7．下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.文章開頭由云雀引出“頑石之歌”，由青年男女的談?wù)撘鲱B石，由虛到實，自然過渡到作者對作品中人物的深思。B.文章多用問句加強語氣，把作者的思想態(tài)度表現(xiàn)得更加鮮明，情感表達得更加強烈，也引發(fā)讀者的思考。C.文章用雄偉壯麗但已腐朽的巨大航船來比喻末世貴族府邸，以陰云、風(fēng)暴、險濤來隱喻當(dāng)時的社會背景，生動形象。D.文章表達方式靈活多變，融記敘、抒情、議論為一體；語言雋永，讀來鏗鏘有力、節(jié)奏感強，富于詩性美。8．呼告是在行文中直呼文中人或物的一種修辭手法，請簡要分析文本一中大量使用此手法的好處。對賈寶玉這個人物，文本二多用貶詞評價，文本一卻熱情歌頌，這是否矛盾？請談?wù)勀愕睦斫?。二、古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。詠白海棠（其四）林黛玉半卷湘簾①半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟②仙人縫縞袂③？秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴？倦倚西風(fēng)夜已昏?！咀ⅰ竣傧婧煟合嬷裰瞥傻拈T簾。②月窟；月中仙境。因仙人多居洞窟之中，故名。③縞，白絹。袂，衣袖，亦指代衣服。10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“半卷湘簾半掩門”，寫出賞花人與白海棠之間若即若離的距離，這種最佳的觀賞距離，本身就帶有一種情趣、一種朦朧的美感。B.“碾冰為土玉為盆”，冰為土，玉作盆，這化腐朽為神奇的神來之筆以奇妙別致的想象，正面描寫了白海棠的冰清玉潔。C.“同誰訴”運用設(shè)問，自問自答，“倦倚西風(fēng)”的賞花人正是花的傾訴對象，而且也暗示白海棠的傾訴對象只有賞花人。D.從結(jié)構(gòu)上看，本詩首尾呼應(yīng)，首聯(lián)從賞花人與花隔簾相望寫起，尾聯(lián)以花與人互訴衷腸融為一體收結(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。11.黛玉的這首詩被李紈評價為“風(fēng)流別致”，更是讓寶玉鐘情偏愛。請簡要分析本詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)是如何表現(xiàn)白海棠的特點的？三、名篇名句默寫（共3小題，6分）12.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《紅樓夢》中的諺語“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，化用了《阿房宮賦》的“______________________，_____________________”。（2）《紅樓夢》描寫大觀園美景時，有“清溪瀉雪”之句，寫出了水的清澈潔凈。以雪喻水，此寫法在詩詞中較為常見，如“______________________，_____________________”。（3）《紅樓夢》中用“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”描寫出了薛家的豪富奢侈之氣，其與《阿房宮賦》描寫秦的奢靡浪費的“______________________，_____________________”有異曲同工之妙。四、語言文字運用（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。曹雪芹是偉大的文學(xué)家，更是高妙的語言大師，曹雪芹的巨作《紅樓夢》不僅在文學(xué)界豎立起一座歷史豐碑，而且構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂。①，“諧音”的修辭運用最妙，每每讀之，令人拍案叫絕?！都t樓夢》中的諧音廣泛地運用在人名、地名之中，其中，②。比如，賈府四姐妹元春、迎春、探春、惜春四人合在一起諧音“原應(yīng)嘆息”，暗示四人命運遭際令人嘆息。又如，甄士隱的丫鬟嬌杏諧音“僥幸”，她從甄家的丫鬟一躍成為賈雨村的正夫人，可見其“僥幸”；甄家千金甄英蓮的名字也暗含諧音，諧音“真應(yīng)憐”。諧音還是作者表達諷刺與批判的重要方式。比如，書中賈寶玉的父親腐朽陳舊，③，其實是徹頭徹尾的偽君子，其名“賈政”諧音“假正”，正是作者對其為人“表面正經(jīng)”的辛辣嘲諷。諧音藝術(shù)在《紅樓夢》中得到了廣泛的使用，咀嚼其中含義，每個諧音都妙趣橫生，令人嘆為觀止。如此成功的對諧音藝術(shù)的廣泛使用在古典小說中并不多見，這不僅展現(xiàn)出作者高妙的藝術(shù)技巧，更展現(xiàn)出作者對于語言駕輕就熟的把控與運用。13.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。14.近年來，一些政務(wù)服務(wù)平臺利用“諧音”取名走紅，如甘肅省政務(wù)服務(wù)平臺取名“甘快辦”，廣東省政務(wù)服務(wù)平臺取名為“粵省事”，請任選一例咀嚼其中含義及妙趣。（二）現(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：我認(rèn)為《紅樓夢》是康、雍、乾三朝的社會生活、社會矛盾、歷史趨向的一個藝術(shù)的總概括和總反映。《紅樓夢》里寫了兩種毀滅，一種是新生事物的毀滅，這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅；另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅，但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，只要有適當(dāng)?shù)臍夂颍鼤^續(xù)生長，最終長成大樹；而后一種毀滅，是腐朽加腐爛，是生命的盡頭，最終是化為糞壤，永遠(yuǎn)成為過去、不可能再生。所以這兩種毀滅，具有兩種完全不同的社會意義。前者反映的是歷史前進的客觀趨勢，后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡。曹雪芹的筆是非常狡獪的，他一再聲稱此書“亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比”。表面上說得非常好聽，都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案，同時帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由此開頭，也就開始了他對封建社會的大揭露，大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村，是全靠賈府一手提拔起來的，他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后，還直接向賈府和王子騰報告，這說明一切橫行不法的事，都與“四大家族”有關(guān)。通過對這個具體的“賈”府的描寫，也就可以清楚地看到“這四家皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)”的具體情況，而且“各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！”這就是封建社會政治勢力的一張關(guān)系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”一案，實際上是對封建社會、封建官場的一個總揭露和總批判。當(dāng)然《紅樓夢》最最動人之處，是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛情悲劇，《紅樓夢》是以寶、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個愛情悲劇的內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權(quán)，主張愛情和婚姻的自由。但是《紅樓夢》是小說，是文學(xué)藝術(shù)，而不是哲學(xué)也不是史學(xué)，所以它的表達方式不是哲學(xué)語言，也不是“本紀(jì)”“列傳”?！都t樓夢》表達思想的方式是塑造典型形象，它使用的語言是生活語言。所以，要從《紅樓夢》中尋覓我們上面所說的各項內(nèi)容，從字面上是找不到的。這須要讀者從人物形象、故事情節(jié)和語言中仔細(xì)體味琢磨，才能悟出它的真意。所以讀《紅樓夢》須要細(xì)心讀、反復(fù)讀，耐心參詳。（摘編自馮其庸《讀＜紅樓夢＞》）材料二：魯迅先生曾經(jīng)說，“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對某些價值的相信之上，正因為如此，價值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例，她們認(rèn)同不同的價值，選擇不同的生活，但所有的這些價值最后都無一例外地落空。《紅樓夢》描述的毀滅，針對的不是某一種價值或人生，而是幾乎所有的價值和人生。不是某一個人的毀滅，而是大觀園的灰飛煙滅。《紅樓夢》被視為中國歷史上最偉大的悲劇作品，原因正在于這種徹底的毀滅。構(gòu)成悲劇的諸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲，最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，無奈或者悲慘的結(jié)局都無法避免。同時，其中蘊含的人對于自由、正義和倫理的追求，與命運的沖突和抗?fàn)?，讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中，人世間內(nèi)在于人性和社會的矛盾，無一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比較起來，《紅樓夢》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個神話的背景，但整部小說描述的不過是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎，不幸和死亡貫穿其中。十二釵中，元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個不同，卻都無法躲過香消玉殞的結(jié)局。而在十二釵之外，作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，讓那些刻意營造的成功或者歡樂顯得非常蒼白和脆弱。每個人的悲劇被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之間無法克服的矛盾。（摘編自王博《＜紅樓夢>的悲劇讓美好的東西獲得根基》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．《紅樓夢》以寶、黛愛情悲劇貫通全文，同時也展現(xiàn)了康、雍、乾三朝的社會生活圖景。B．曹雪芹在《紅樓夢》的創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時罵世”，但仍有較強的社會批判意義。C．金陵十二釵所認(rèn)同的不同價值最后都無一例外地落空，這體現(xiàn)了小說的悲劇性。D．價值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇，而在眾多的悲劇要素中，不幸和死亡是不可或缺的。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．寶、黛愛情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進中難逃滅亡的客觀趨勢，榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢力的必然死亡，兩種毀滅的社會意義不同。B．《紅樓夢》是文學(xué)藝術(shù)，通過塑造典型形象表達思想，語言生活化，但如果只從語言或形象的表面來閱讀，很難品出其作品主題的深刻性。C．早期的古希臘悲劇蘊含著人在面對不可抗拒的命運時所表現(xiàn)出的對于自由、正義和倫理的追求，與命運的沖突和抗?fàn)?，賦予悲劇以崇高的意味。D．十二釵的悲劇各有不同，但從根本上看都突出了生命和世界之間無法克服的矛盾，這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會的矛盾有相似點。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)曹雪芹對封建社會揭露的一項是（）（3分）A．薛蟠縱容豪奴打死馮淵，馮家告狀要為馮淵討回一個公道，“至次日坐堂，勾取一干有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀疏，不過賴此欲多得些燒埋之費；薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決”。B．賈寶玉邀請秦鐘進賈家私塾一起學(xué)習(xí)，“秦業(yè)（秦鐘父親）細(xì)思，秦鐘此去，學(xué)業(yè)料必進益，只是宦囊羞澀，那賈府上上下下都是一雙富貴眼……說不得東拼西湊的，恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鐘來代儒家拜見了”。C．張家因張金哥婚配惹下事端，請求王熙鳳辦事，王熙鳳不過讓手下人以賈璉的名義寫了一封信，“那鳳姐兒已是得了云光的回信，俱已妥協(xié)?！@里鳳姐卻坐享了三千兩，王夫人等連一點消息也不知道?！盌．黛玉得知寶玉從寶釵家來，“冷笑道：‘我說呢，虧在那里絆住，不然早就飛了來了?！f著，便賭氣回房去了”。寶玉以“親不間疏，先不僭后”的道理來說服她，林黛玉啐道：“我難道為叫你疏他？我成了個什么人了呢！我為的是我的心?！?．材料二是如何增強論證說服力的？請從論證方法、語言、論據(jù)中選擇兩個角度加以說明。（4分）5．有人認(rèn)為《紅樓夢》的悲劇產(chǎn)生的原因，一是人生見地之不同，二是興亡盛衰之無常。請結(jié)合材料以“寶黛愛情”為例加以說明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。賈府聽?wèi)蚯艺f史湘云住了兩日，因要回去。賈母因說：“等過了你寶姐姐的生日，看了戲再回去?！笔废嬖坡犃?，只得住下。又一面遣人回去，將自己舊日作的兩色針線活計取來，為寶釵生辰之儀。誰想賈母自見寶釵來了，喜他穩(wěn)重和平，正值他才過第一個生辰，便自己躅資二十兩，喚了鳳姐來，交與他置酒戲。鳳姐湊趣笑道：“一個老祖宗給孩子們作生日，不拘怎樣，誰還敢爭，又辦什么酒戲。既高興要熱鬧，就說不得自己花上幾兩。巴巴的找出這霉?fàn)€的二十兩銀子來作東道，這意思還叫我賠上。果然拿不出來也罷了，金的，銀的、圓的、扁的，壓塌了箱子底，只是勒捎①我們……這個夠酒的，夠戲的？”說的滿屋里都笑起來。賈母亦笑道：“你們聽聽這嘴！我也算會說的，怎么說不過這猴兒?！憋L(fēng)姐又引著賈母笑了一回，賈母十分喜悅。到晚間，眾人都在賈母前，定昏之余，大家娘兒姊妹等說笑時，賈母因問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜者說了出來。賈母更加歡悅。次日便先送過衣服玩物禮去，王夫人，鳳姐、黛玉等諸人皆有隨分不一。這日早起，寶玉因不見林黛玉，便到他房中來尋，只見林黛玉歪在炕上。寶玉笑道：“起來吃飯去，就開戲了。你愛看那一出？我好點?！绷主煊窭湫Φ溃骸澳慵冗@樣說，你特叫一班戲來，揀我愛的唱給我看。這會子犯不上借光兒問我?！睂氂裥Φ溃骸斑@有什么難的。明兒就這樣行，也叫他們借咱們的光兒?！背粤孙堻c戲時，賈母一定先叫寶釵點。寶釵推讓一遍，無法，只得點了一折《西游記》。賈母自是歡喜，然后便命風(fēng)姐點。風(fēng)姐亦知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科諢，便點了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點。黛玉又讓王夫人等先點。賈母道，“今日原是我特帶著你們?nèi)⌒?，咱們只管咱們的，別理他們。"黛玉方點了一出。然后寶玉、史湘云、迎，探、惜、李紈等俱各點了，按出扮演。至上酒席時，賈母又命寶釵點。寶釵點了一出《魯智深醉鬧五臺山》。寶玉道：“只好點這些戲?！睂氣O道：“你白聽了這幾年的戲，那里知道這出戲的好處，排場又好，詞藻更妙?！睂氂竦?。“我從來怕這些熱鬧戲?！睂氣O笑道：“要說這一出熱鬧，你還算不知戲呢。你過來，我告訴你，這一出戲熱鬧不熱鬧。是一套北《點絳唇》，鏗鏘頓挫，韻律不用說是好的了，只那詞藻中有一支《寄生草》，填的極妙，你何曾知道?！睂氂褚娬f的這般好，便湊近來央告，“好姐姐，念與我聽聽”寶釵便念道：“漫扭英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。那里討煙狡雨笠卷單行？一任俺，芒鞋破缽隨緣化！”寶玉聽了，喜的拍膝畫圈，稱賞不已，又贊寶釵無書不知。林黛玉道：“安靜看戲罷，還沒唱《山門》②，你倒《妝瘋》③。了?！闭f的湘云也笑了。至晚散時，賈母深愛那做小旦的與一個做小丑的，因命人帶進來，細(xì)看時益發(fā)可憐見。因問年紀(jì)，那小旦才十一歲，小丑才九歲，大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他兩個，又另外賞錢兩串。鳳姐笑道：“這個孩子扮上活像一個人，你們再看不出來?！睂氣O心里也知道，便只一笑不肯說。寶玉也猜著了，亦不敢說。史湘云接著笑道："倒像林妹妹的模樣兒。”寶玉聽了，忙把湘云瞅了一眼，使個眼色。眾人卻都聽了這話，留神細(xì)看，都笑起來了，說果然不錯。一時散了。晚間，湘云更衣時，便命翠縷把衣包打開收拾，都包了起來。翠縷道：“忙什么，等去的日子再包不遲?！?湘云道：“明兒一早就走。在這里作什么﹖看人家的鼻子眼睛，什么意思！”寶玉聽了這話，忙趕近前拉他說道：“好妹妹，你錯怪了我。林妹妹是個多心的人。別人分明知道，不肯說出來，也皆因怕他惱。誰知你不防頭就說了出來，他豈不惱你。我是怕你得罪了他，所以才使眼色。你這會子惱我，不但辜負(fù)了我，而且反倒委屈了我。若是別人，那怕他得罪了十個人，與我何干呢?！毕嬖扑な值溃骸澳隳腔ㄑ郧烧Z別哄我。我也原不如你林妹妹，別人說他，拿他取笑都使得，只我說了就有不是。我原不配說他。他是小姐主子，我是奴才丫頭，得罪了他，使不得！”寶玉急的說道：“我倒是為你，反為出不是來了。我要有外心，立刻就化成灰，叫萬人踐踹！”湘云道：“大正月里，少信嘴胡說。這些沒要緊的惡誓、散話、歪話，說給那些小性兒，行動愛惱的人，會轄治你的人聽去！別叫我啐你?！闭f著，一徑至賈母里間，忿忿的躺著去了?！咀ⅰ竣倮丈樱旱箅y、強迫。②《山門》魯智深醉打山門的戲。③《妝瘋》北曲折子戲，講尉遲敬德掛帥出征而假裝瘋病。(節(jié)選自《紅樓夢》第二十二回，有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.賈母專為寶釵慶生，又兩次讓寶釵先點戲，寶釵雖是晚輩，卻是當(dāng)日壽星，賈母的做法符合禮儀。B.王熙鳳暗示戲子像黛玉，寶釵顧及黛玉的面子猜著了卻不肯說；寶玉擔(dān)心黛玉多心，猜著了卻不敢說。C.寶玉先是使眼色惹惱湘云，后又解釋緣由讓她更不高興，最后賭咒發(fā)誓，表現(xiàn)了寶玉好心卻自以為是。D.從節(jié)選內(nèi)容看，《紅樓夢》善于生動再現(xiàn)生活場景，內(nèi)容多是貴族家庭日?，嵤拢瑢儆凇笆狼樾≌f”。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.《紅樓夢》的曲文往往具有暗示作用。“沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍”暗寓寶釵和寶玉沒緣法，轉(zhuǎn)眼分開；“赤條條來去無牽掛”則暗示寶玉最終出家。B.《紅樓夢》情節(jié)詳略得當(dāng)。選文詳寫寶釵點戲，黛玉點戲則只是略點一筆，并未出現(xiàn)戲名，因為寶釵才是這一回的主角，林黛玉只是陪襯。C.《紅樓夢》善用冷熱對比之法。選文中寶釵生日的熱鬧與第108回第二次寶釵生日時的清冷形成了鮮明的對比。D.《紅樓夢》善用伏筆照應(yīng)之法，寶釵點的戲，帶出《寄生草》的賞鑒，為后文“寶玉悟禪機”埋下伏筆。8.《紅樓夢》中的人物語言極具個性特色，試對選文中劃橫線的句子加以賞析。（6分）林黛玉道：“安靜看戲罷，還沒唱《山門》，你倒《妝瘋》了?！?.有同學(xué)讀完《紅樓夢》后感慨；當(dāng)今社會的“理想女性”就應(yīng)該是薛寶釵這樣的。你同意這個觀點嗎？請結(jié)合節(jié)選文本和全書其他章節(jié)的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）二、古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成10～11題。詠菊①曹雪芹無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？一從陶令評章②后，千古高風(fēng)說到今。【注】①本詩選自《紅樓夢》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠》，是林黛玉海棠詩社奪魁的作品。②評章：品評，評論。10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．首聯(lián)寫主人公沉浸在詠菊的創(chuàng)作沖動中，從早晨到黃昏，或繞籬，或倚石，獨自沉思低吟。B．“蘊秀”“噙香”既展現(xiàn)了主人公的飄逸才情，又流露出主人公在詩歌創(chuàng)作完成后的滿足之情。C．這首詩前面的兩聯(lián)敘事，后面的兩聯(lián)抒情，起承轉(zhuǎn)合，章法分明，是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠哐月稍?。D．尾聯(lián)寫自從菊花得到了陶淵明的品評贊賞以后，陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)就一直被人們所傳頌贊美。11．在《紅樓夢》中，海棠詩社成立后，薛寶釵、史湘云組織了一次題詠菊花詩的活動。社長李紈看完眾人作品，認(rèn)為林黛玉的《詠菊》詩當(dāng)為第一，理由是“立意更新”。請結(jié)合全詩簡要分析李紈的評價。（6分）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ι（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成12～14小題。古典文學(xué)巨著《紅樓夢》經(jīng)緯縱橫，①，宛如一部生活百科全書。書中不僅塑造了眾多②的藝術(shù)形象，而且對茶飲也有突出的描述。書中寫到茶的地方有260多處，詠及茶的詩詞（聯(lián)句）有十余處，為中國小說③，因而有人說：“一部《紅樓夢》，滿紙茶葉香。”《紅樓夢》中主要提到喝茶的場景有三種：第一種是家常喝茶，目的是為了解渴。如第51回，“寶玉說‘要吃茶’，麝月忙起來……從暖壺中倒了半碗茶，遞給寶玉吃了，自己也漱了漱，吃了半碗”。第二種是客人到訪，用來招待客人。第26回中，襲人端了茶來給賈蕓，賈蕓便忙站起來笑道，“我來到叔叔這里，又不是客，讓我自己倒罷”。第三種是飯后，用來④。第63回中，寶玉說：“今兒因吃了面怕停住食，所以多玩一會兒。”林之孝家的即向襲人等交代說，“該沏個普洱茶吃”。12.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）()A．包羅萬象栩栩如生舉世無雙消食化氣B．東鱗西爪繪影繪聲絕無僅有細(xì)嚼慢咽C．包羅萬象栩栩如生絕無僅有消食化氣D．東鱗西爪繪影繪聲舉世無雙細(xì)嚼慢咽13.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）()A．《紅樓夢》中提到喝茶的場景主要有三種：第一種是家常喝茶，多是為了解渴。B．《紅樓夢》中主要提到喝茶的場景有三種：第一種是家常喝茶，是為了解渴。C．《紅樓夢》中提到喝茶的場景主要有三種：第一種是家常喝茶，目的是為了解渴。D．《紅樓夢》中主要提到喝茶的場景有三種：第一種是家常喝茶，目的是解渴。14．下列選項中，解說不正確的一項是（3分）()A．王夫人、黛玉、妙玉、迎春都屬于“金陵十二釵”。B．“珍珠如土金如鐵”“白玉為堂金作馬”分別是說薛家、賈家。C．“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”寫的是薛寶釵。D．《枉凝眉》中“閬苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉無瑕”指的是賈寶玉?！都t樓夢》整本書閱讀專題演練卷參考答案（一）【答案】1.B2.D3.B4.①采用引證法。材料一談的是“《紅樓夢》中的藝術(shù)空白點，也就是‘不寫之寫’”，文中引用了《紅樓夢》中寶玉與鶯兒的一次對話，來分析論證自己的觀點，既使晦澀的道理顯得淺顯易懂，也增強了文章的論證力量。②論述層次清楚。文章從三個層次展開論證：“不寫之寫”應(yīng)從美學(xué)修辭學(xué)上來分析“寫”與“不寫”的辯證關(guān)系；作家的“不寫之寫”的妙處；讀者因作家的“不寫之寫”受到的限制與生發(fā)的聯(lián)想。這三個層次前后關(guān)聯(lián)，逐次推進，論證有條理。5.[示例一]第一處“哦”：這個下人好像知道點內(nèi)情，她說“不敢說”，不是“不知道”。她究竟是誰？她對當(dāng)年的事了解多少？[示例二]第二處“哦”：事情有點不對，她居然認(rèn)識梅侍萍，她們之間是什么關(guān)系？她所知道的會不會損害我的名譽？[示例三]第三處“哦”：這件事是我內(nèi)心的瘡疤，我只是要讓侍萍安靜離開，沒想到結(jié)果會這么慘烈。我的心里也不好受??！效果：①設(shè)置種種懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，使其獲得豐富的審美體驗?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解材料內(nèi)容的能力。A.“‘寫’得越少，文本的開放性越強，讀者聯(lián)想空間就越大”錯誤。原文說“由‘寫’喚起人們對‘不寫’感知、認(rèn)知，……”，文本指出由“寫”喚起人們對“不寫”的感知、認(rèn)知，不是寫得越少，聯(lián)想的空間就越大。C.“借以體現(xiàn)作品真假相依、有無相生、虛實相合的故事特點”錯誤，邏輯混亂。由原文“《紅樓夢》是一部偉大的小說，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達方式，明確說小說故事是假語存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無、虛實之間，《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是‘不寫之寫’”可知，選項前半部分的藝術(shù)空白點，并不是后半部分作品真假相依、有無相生、虛實相合的故事特點產(chǎn)生的條件。D.“而以機械的方式理解其中的虛實空白藝術(shù)”錯誤，于文無據(jù)。原文只說“在真假、有無、虛實之間，《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是‘不寫之寫’”，并未涉及“機械的方式”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“不是作者所能影響的”錯誤，文中說的是“至于‘不寫’則屬于不完全由作家掌控的部分”，文中是“不完全”；“主要取決于讀者的理解能力”錯誤。由原文“‘不寫’使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)”可知，并沒有說還取決于讀者的“理解能力”，而是與讀者的“經(jīng)驗”有關(guān)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。關(guān)于“不寫之寫”，文中這樣表述：作家的“不寫之寫”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西，雖然是局部的，但可以意識到它的整體，這才是“不寫之寫”。B.“傅家兩個嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時私下談?wù)撍B一點剛性也沒有’……卻不再對嬤嬤作其他描寫”中傅家兩個嬤嬤并不是作者所要描述的對象，作者只是借她們之口點出世人對寶玉的評價，所以后面自然也就不會寫她們了，所以不屬于“不寫之寫”手法。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。論證上的特點包括論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論證語言等。從論證手法角度來看，材料一中“從《紅樓夢》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對話……”，此處采用引證法。材料一談的是“《紅樓夢》中的藝術(shù)空白點，也就是‘不寫之寫’”，文中引用了《紅樓夢》中寶玉與鶯兒的一次對話，來分析論證自己的觀點，也就是說使晦澀的道理顯得淺顯易懂，以此增強了文章的論證力量，使文章更具說服力。從論證結(jié)構(gòu)來看，材料一從三個層次展開論證：第一二自然段論述“不寫之寫”應(yīng)從美學(xué)修辭學(xué)上來分析“寫”與“不寫”的辯證關(guān)系；第三四五段論述作家的“不寫之寫”的妙處；第六段寫讀者因作家的“不寫之寫”受到的限制與生發(fā)的聯(lián)想。這三個層次前后關(guān)聯(lián)，逐次推進，論述層次清楚，論證有條理?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。題干要求從周樸園對白中的三處“哦”任選一處合理想象周樸園的內(nèi)心活動并簡要分析設(shè)置的空白給讀者閱讀帶來的效果，考生需要結(jié)合具體的情境想象人物的內(nèi)心活動。第一處“哦”，是在周樸園詢問梅家小姐的情況時，魯侍萍回答“不敢說”的情況下出現(xiàn)的，此時，周樸園的內(nèi)心活動應(yīng)與魯侍萍“不敢說”這一答語有關(guān)。“不敢說”意味著這個下人知道一點內(nèi)情，至于知道多少則不得而知，那么既然這個下人能知道當(dāng)時的情況，自然就會引發(fā)對她身份的質(zhì)疑。所以此時周樸園可能在想：這個下人好像知道點內(nèi)情，她說“不敢說”，不是“不知道”。她究竟是誰，她對當(dāng)年的事了解多少。第二處“哦”，是魯侍萍說“我倒認(rèn)識一個年輕的姑娘姓梅的”的時候出現(xiàn)的，此時周樸園有些緊張，因為他沒有想到這個下人竟然會認(rèn)識梅侍萍，那么這二人之間會是什么關(guān)系呢，這個下人所知道的事情會不會影響自己當(dāng)下的名譽呢。所以此時他可能在想：事情有點不對勁，她居然認(rèn)識梅侍萍，她們之間是什么關(guān)系，她所知道的會不會損害我的名譽。第三處“哦”，是在魯侍萍回答“這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個，她手里抱著一個剛生下三天的男孩。聽人說她生前是不規(guī)矩的”時出現(xiàn)的。魯侍萍的回答還原了當(dāng)時的悲慘情形，這也是周樸園不想提及的，所以這時候周樸園可能在想：這件事是我內(nèi)心的瘡疤，我只是要讓侍萍安靜離開，沒想到結(jié)果會這么慘烈。我的心里也不好受??！至于表達效果，這三處“哦”，設(shè)置了種種懸念，一環(huán)扣一環(huán)，促使讀者進行思考，由此激發(fā)了讀者的閱讀興趣；另外還可以引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，促使讀者很快融入其中，給人一種身臨其境之感，使讀者獲得豐富的審美體驗，引發(fā)強烈的共鳴。6．答案：C解析：“認(rèn)為曹雪芹的偉大、光彩和魅力來自他對末世功名利祿的絕望”錯誤。文本一說的是“你并沒有意識到你的偉大，你的光彩，你的魅力，來自你絕望的悲嘆”，這里所說的“絕望的悲嘆”，并不是“對末世功名利祿的絕望”。7．答案：A解析：“由虛到實”錯誤。文本一開頭“山谷的上空，云雀飛到那遙遠(yuǎn)的高處流入天際，只有聲音留在空中”是實寫。8．答案：①作者運用呼告的修辭手法與曹雪芹、賈寶玉直接對話，打破了時空界限，便于抒發(fā)強烈的思想感情，引起讀者共鳴。②文本一從第三段開始大量運用呼告的修辭手法，貫串下文，將后面材料統(tǒng)攝為一個整體，使結(jié)構(gòu)更為緊湊。解析：運用呼告的修辭手法，可以抒發(fā)強烈的思想感情，增強感染力，引起讀者共鳴；能夠?qū)⑾胂蟪鰜淼娜?、事物等擺在讀者眼前，讓讀者好似親身經(jīng)歷一般，感受更加深刻。由“啊，曹雪芹，無數(shù)學(xué)者都在自己的琴弦上，反復(fù)尋求同你和鳴的音調(diào)”“賈寶玉，透過你那柔弱的外貌，我看見你內(nèi)在的使人震驚的強悍、勇敢和堅忍”等可知，作者運用呼告的修辭手法與曹雪芹、賈寶玉直接對話，打破了時空界限，便于抒發(fā)強烈的思想感情，引起讀者共鳴。由文本一第三段中“啊，曹雪芹，無數(shù)學(xué)者都在自己的琴弦上，反復(fù)尋求同你和鳴的音調(diào)”，第四段中“啊，曹雪芹，我從游人談話的只言片語，感到這些欽佩你、贊美你的人對你并非深知”，第五段中“啊，賈寶玉，在那個時代，你沖破世俗的藩籬，就好像是出了軌道的流星，帶著耀眼的亮光掠過繁密的行星”等可知，文本一從第三段開始大量運用呼告的修辭手法，貫串下文，將后面材料統(tǒng)攝為一個整體，使結(jié)構(gòu)更為緊湊。9．答案：不矛盾。文本二運用的是反語的修辭手法，曹雪芹借封建統(tǒng)治階級的眼光來評判賈寶玉，明貶實褒；“草莽”“愚頑”表現(xiàn)了賈寶玉對科舉的不屑，“不通世務(wù)”表現(xiàn)了賈寶玉對權(quán)勢的蔑視，“偏僻”“乖張”表現(xiàn)了賈寶玉對封建思想的反抗。這與文本一中熱情歌頌賈寶玉蔑視權(quán)勢、勇敢地與時代對抗是一致的。解析：解答本題，先明確觀點，即不矛盾；再結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。文本一中，作者從正面贊美賈寶玉這一人物，如“啊，賈寶玉，在那個時代，你沖破世俗的藩籬……更顯罪惡的權(quán)勢”“只有寶玉你明白……空無一切的原野”等。文本二，作者雖用貶詞，但其實是在褒揚賈寶玉。作者借用封建統(tǒng)治階級的眼光來評判賈寶玉，對賈寶玉明貶實褒。從詞中具體的描寫來看，“草莽”“愚頑”表現(xiàn)了賈寶玉對科舉的不屑，“不通世務(wù)”表現(xiàn)了賈寶玉對權(quán)勢的蔑視，“偏僻”“乖張”表現(xiàn)了賈寶玉對封建思想的反抗，這些正是他偉大的地方。由此可見，賈寶玉所表現(xiàn)出的一切看似不合常規(guī)的行為，實際上是他對當(dāng)時的封建制度的反抗，這與文本一中對賈寶玉的熱情歌頌是一致的。10.B11.①頷聯(lián)“偷來”“借得”運用擬人手法，巧妙別致地表現(xiàn)了白海棠如梨蕊一般素雅潔白的外形特點，如梅花一般孤高傲世的精神特點。②頸聯(lián)用比喻，將白海棠比作月中仙子正在縫制的素衣和秋日正在抹拭眼淚的閨中少女，生動形象地表現(xiàn)了白海棠高潔白凈的氣質(zhì)和哀怨多愁的情感特點。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。B.“正面描寫了白海棠的冰清玉潔”錯誤，應(yīng)改成側(cè)面烘托。冰只能碾為栽種白海棠的土，玉只能作花盆，側(cè)面烘托出白海棠的冰清玉潔。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌表現(xiàn)手法的能力。頷聯(lián)“偷來”“借得”運用擬人手法，白海棠白凈如梨蕊，這就在白凈的顏色上突出了其高貴品格，并在此基礎(chǔ)上，進一步寫出其有梅的精魂與風(fēng)韻。白海棠絕沒有世俗的污濁，卻有梨蕊的高潔、梅花的傲骨。頸聯(lián)則緊承上聯(lián)，以比喻筆法繼續(xù)寫白海棠的高潔白凈。以月宮仙女縫制的白色舞衣作比喻，形容它的素白，而且形象地描繪了它的美好形態(tài)?！扒镩|怨女拭啼痕”，同是比喻，感情卻有變化。秋天蕭瑟，又是深閨怨女，并且在“拭啼痕”，雖仍寫海棠的高潔白凈，帶有愁戚傷感的感情色彩，生動形象地表現(xiàn)了白海棠高潔白凈的氣質(zhì)和哀怨多愁的情感特點。12.（1）覆壓三百余里，隔離天日（2）驚濤拍岸，卷起千堆雪（3）鼎鐺玉石，金塊珠礫【答案】13.①在眾多的修辭手法之中②在人名上的運用更普遍③表面上道貌岸然。14.①甘肅省簡稱“甘”，“甘快辦”有“趕快辦理”“快速辦理”之意，生動形象地詮釋了甘肅省政務(wù)服務(wù)平臺的辦事效率及為民服務(wù)決心。②廣東省簡稱“粵”，“粵省事”有“省時省力”“越來越好”之意，生動形象地詮釋了廣東省政務(wù)服務(wù)平臺讓大家輕松享受到各種政務(wù)服務(wù)的決心?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一處，上文說“構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂”，下文說“‘諧音’的修辭運用最妙”，“諧音”是修辭手法中的一種，所以此處應(yīng)填“在眾多的修辭手法之中”；第二處，上文說“諧音廣泛地運用在人名、地名之中”，“其中”的“其”指“人名、地名”兩種情況，下文舉例主要是說人名，所以，此處應(yīng)填“在人名上的運用更普遍”；第三處，語境在說“賈政”諧音“假正”的諷刺意義，“表面正經(jīng)”，下文強調(diào)實際上是一個偽君子，所以，此處應(yīng)填“實則是道貌岸然的偽君子”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析理解修辭手法和表達效果的能力。甘肅省政務(wù)服務(wù)平臺取名“甘快辦”，巧妙地利用了諧音藝術(shù)手法，甘肅省簡稱“甘”，而“甘”與“趕”諧音，有趕快之意，利用這一諧音，“甘快辦”就有了“趕快辦理”“快速辦理”之意，生動形象地詮釋了甘肅省政務(wù)服務(wù)平臺的辦事效率及為民服務(wù)的決心。廣東省政務(wù)服務(wù)平臺取名為“粵省事”，巧妙地利用了諧音藝術(shù)手法，廣東省簡稱“粵”，而“粵”與“越”諧音，利用這一諧音，再結(jié)合“政務(wù)服務(wù)平臺”的語言環(huán)境，“粵省事”就有了“省時省力”“越來越好”之意，表達了廣東政務(wù)服務(wù)平臺讓大家辦事輕松、方便，各種政務(wù)服務(wù)到家的題旨。（二）【答案】1．B【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。B.“曹雪芹在《紅樓夢》的創(chuàng)作中雖有意規(guī)避‘傷時罵世’”錯誤。從原文“曹雪芹的筆是非常狡獪的，他一再聲稱此書‘亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比’。表面上說得非常好聽，都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案，同時帶出了炙手可熱的‘賈、史、王、薛’四大家族。由此開頭，也就開始了他對封建社會的大揭露，大批判”來看，曹雪芹并沒有規(guī)避“傷時罵世”。故選B。A本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷、推理的能力。A.“寶、黛愛情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進中難逃滅亡的客觀趨勢”錯誤。原文的表述是“前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅，但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，‘野火燒不盡，春風(fēng)吹又生’，只要有適當(dāng)?shù)臍夂?，它會繼續(xù)生長，最終長成大樹”