1.1傳統(tǒng)游戲是“活的文化教科書”演講人1.1傳統(tǒng)游戲是“活的文化教科書”2.2傳統(tǒng)游戲是“語文學習的生活素材”3.3傳統(tǒng)游戲是“德育的隱性載體”4.1情境導入：喚醒文化記憶5.2互動體驗：在游戲中學習語言6.3拓展延伸：從課堂到生活的文化傳承目錄2025小學三年級語文文化常識傳統(tǒng)游戲講解課件作為一名深耕小學語文教學十余年的一線教師，我始終相信：文化傳承不是抽象的概念，而是藏在孩子們跳房子時的笑聲里、踢毽子時的節(jié)奏里、翻花繩時的巧手里。今天，我將以“傳統(tǒng)游戲”為切口，結(jié)合《義務教育語文課程標準（2022年版）》中“文化自信”“語言運用”的核心素養(yǎng)要求，為三年級學生設計一節(jié)既有趣味性又有文化深度的語文文化常識課。一、為什么要在語文課上講“傳統(tǒng)游戲”？——傳統(tǒng)游戲的文化價值與語文關聯(lián)記得去年帶學生參觀民俗博物館時，有個孩子指著“跳百索”的老照片問我：“老師，這和我們現(xiàn)在跳的長繩有什么不一樣？”這個問題讓我意識到：傳統(tǒng)游戲不僅是“玩”，更是文化的活化石。它像一根隱形的線，串起了歷史、生活與語文學習的多重維度。011傳統(tǒng)游戲是“活的文化教科書”1傳統(tǒng)游戲是“活的文化教科書”從《詩經(jīng)》里“童子佩觿（xī）”的射禮游戲，到宋代《東京夢華錄》中“關撲”的市井游戲，再到明清時期廣為流傳的“七巧板”“九連環(huán)”，傳統(tǒng)游戲的發(fā)展軌跡幾乎與中華文明同步。以“踢毽子”為例，它最早可追溯至漢代，時稱“蹴鞠”（但與足球不同），到唐代演變?yōu)椤皰佔銘颉?，宋代《武林舊事》明確記載“踢毽子”為市井百戲之一，清代更出現(xiàn)“毽譜”專著。這些游戲的演變史，本身就是一部微型的中華文明史。對三年級學生而言，通過具體的游戲了解“歷史”，比背誦朝代年表更直觀。比如講解“捉迷藏”時，可以提到《致酒行》中“少年心事當拏云”的唐代少年，他們玩的“藏鉤”游戲（將鉤藏于手中讓人猜），就是捉迷藏的前身。這樣的關聯(lián)能讓歷史不再是書本上的“死知識”，而是可觸摸的生活場景。022傳統(tǒng)游戲是“語文學習的生活素材”2傳統(tǒng)游戲是“語文學習的生活素材”語文的核心是“語言運用”，而傳統(tǒng)游戲天然包含語言學習的契機。以“跳房子”為例，孩子們在跳格子時會念誦的童謠——“一格甜，兩格咸，三格四格買包鹽”，既是押韻的口語表達，也是地方方言的活態(tài)傳承；“翻花繩”時的對話“我變個面條，你變個麻花”，則是充滿想象力的語言互動。這些素材完全可以轉(zhuǎn)化為語文課堂的“活教材”：讓學生記錄自己玩游戲時的童謠，改編成小詩歌；或者描述游戲過程，練習“按順序?qū)懸欢卧挕钡膶懽髂芰?。更重要的是，傳統(tǒng)游戲能培養(yǎng)“觀察與表達”的能力。比如玩“丟手絹”時，引導學生觀察：“當手絹丟在你身后時，你的心跳得有多快？你是怎么跑起來的？周圍同學的反應是什么？”這些細節(jié)描寫，正是三年級“寫清楚一件事”的寫作訓練重點。033傳統(tǒng)游戲是“德育的隱性載體”3傳統(tǒng)游戲是“德育的隱性載體”《論語》說“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這里的“游”便包含游戲之意。傳統(tǒng)游戲大多隱含規(guī)則意識與協(xié)作精神：“老鷹捉小雞”需要“雞媽媽”保護“小雞”，培養(yǎng)責任感；“跳皮筋”需要多人配合節(jié)奏，鍛煉團隊意識；“抓石子”要求手眼協(xié)調(diào)，磨礪耐心。這些品質(zhì)的培養(yǎng)，與語文課程中“文化自信”“審美創(chuàng)造”的素養(yǎng)目標不謀而合。哪些傳統(tǒng)游戲適合三年級學生？——經(jīng)典類型與文化內(nèi)涵解析考慮到三年級學生的身體發(fā)育（大肌肉群發(fā)展為主，精細動作逐步完善）、認知水平（具象思維為主，抽象思維萌芽），我篩選了五類最具代表性且易操作的傳統(tǒng)游戲，它們既是文化符號，也是語文學習的優(yōu)質(zhì)素材。2.1肢體運動類：跳房子、踢毽子、捉迷藏這類游戲以跑、跳、躲為主要動作，符合三年級學生“動”的天性，同時蘊含民俗文化。跳房子：用粉筆在地上畫10個左右的格子（因地域不同，形狀有“單格”“雙格”之分），單腳跳著踢石子過格。我小時候在胡同里玩的跳房子，最后一格會畫個“家”，踢進“家”就算勝利。這個游戲的文化密碼在于“空間認知”——格子代表生活場景（如“廚房”“客廳”），哪些傳統(tǒng)游戲適合三年級學生？——經(jīng)典類型與文化內(nèi)涵解析反映了傳統(tǒng)民居的布局；而各地不同的跳法（如江浙的“造房子”、北方的“跳間”），則體現(xiàn)了地域文化的多樣性。語文關聯(lián)：可以讓學生用“首先…然后…最后…”描述跳房子的步驟，或者仿寫“一格…兩格…”的童謠。踢毽子：用銅錢做底，雞毛扎成，分“盤、拐、繃、磕”四種基本踢法。清代《帝京歲時紀勝》記載：“都門有專習者，手舞足蹈，不少停息，若首若面，若背若胸，團轉(zhuǎn)相擊?！笨梢娖浼记尚?。對三年級學生來說，重點不是練高難度動作，而是觀察毽子的“結(jié)構(gòu)美”（銅錢的圓、雞毛的尖），并記錄“我踢了5個！”“哎呀，沒接住”等游戲中的情緒變化。語文關聯(lián)：結(jié)合“觀察日記”，寫一寫“我的毽子制作記”或“踢毽子比賽”。哪些傳統(tǒng)游戲適合三年級學生？——經(jīng)典類型與文化內(nèi)涵解析捉迷藏：一人蒙眼找，其余人藏。宋代《武林舊事》稱其“藏鬮”，明代演變?yōu)椤白矫圆亍薄＿@個游戲的文化內(nèi)核是“空間探索”——孩子們會找門后、樹后、桌子下，這些藏身處往往是家庭或社區(qū)的“隱秘角落”，能喚起對生活場景的記憶。語文關聯(lián)：引導學生用“有的…有的…還有的…”描述小伙伴們的藏法，或者用“突然…接著…”寫一次“被找到”的緊張時刻。2.2手部巧作類：翻花繩、七巧板、抓石子這類游戲需要手眼協(xié)調(diào)，能鍛煉精細動作，同時培養(yǎng)邏輯思維與創(chuàng)造力。翻花繩：一根繩子在指尖翻轉(zhuǎn)，變出“面條”“降落傘”“蜘蛛網(wǎng)”等造型。我母親至今還保留著她小時候的翻花繩口訣：“挑中間，壓左邊，繞一圈”——這些口訣既是操作指南，也是口耳相傳的“民間智慧”。哪些傳統(tǒng)游戲適合三年級學生？——經(jīng)典類型與文化內(nèi)涵解析翻花繩的文化意義在于“符號轉(zhuǎn)化”：簡單的繩子在不同手勢下成為具象的事物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝“化平凡為神奇”的審美。語文關聯(lián)：可以開展“我來教你翻花繩”的口語交際課，要求學生用“先…再…然后…”說清楚步驟。七巧板：由宋代“燕幾圖”（宴飲用的拼板桌）演變而來，清代《七巧圖合璧》收錄了1500多種圖案。七巧板的魅力在于“有限材料的無限可能”——7塊板能拼出人物、動物、建筑，甚至詩句意境（如“小荷才露尖尖角”）。對三年級學生來說，這是“圖形思維”與“語言想象”的雙重訓練。語文關聯(lián)：結(jié)合古詩教學，用七巧板拼出“遠看山有色”的畫面，再用語言描述自己的作品。哪些傳統(tǒng)游戲適合三年級學生？——經(jīng)典類型與文化內(nèi)涵解析抓石子：5顆小石子（或小布包），拋起后快速抓地，考驗反應速度。唐代《酉陽雜俎》記載“擲石”為兒童游戲，宋代《東京夢華錄》稱“打角”。抓石子的文化細節(jié)在“石子的選擇”——農(nóng)村孩子用河灘的圓石，城市孩子用玻璃彈珠，反映了不同生活環(huán)境的智慧。語文關聯(lián)：讓學生用“一顆…兩顆…三顆…”描述抓石子的過程，或者寫一寫“我和石子的故事”。2.3語言互動類：拍手歌、對花謎、繞口令這類游戲以語言為媒介，是語文學習的“天然盟友”，能提升語感、記憶力與反應力。拍手歌：“你拍一，我拍一，一個小孩穿花衣”——幾乎每個孩子的童年都有這樣的拍手童謠。這些歌謠多為四句一節(jié)，押平仄，合節(jié)奏，是民間文學的精華。比如江浙的“拍手歌”會融入“蠶寶寶”“龍井茶”等地域元素，北方的則有“糖葫蘆”“四合院”的影子。語文關聯(lián)：可以讓學生改編拍手歌，加入班級特色（如“你拍一，我拍一，三（2）班有個小畫家”），并配上動作表演。哪些傳統(tǒng)游戲適合三年級學生？——經(jīng)典類型與文化內(nèi)涵解析對花謎：“什么開花節(jié)節(jié)高？芝麻開花節(jié)節(jié)高”——這是典型的“問答式”游戲，源自古代“射覆”（猜物）游戲?；ㄖi的謎面多與自然物相關，答案則是常見植物，既普及常識，又訓練聯(lián)想能力。語文關聯(lián)：結(jié)合“植物單元”教學，讓學生自己編花謎（如“什么結(jié)果像小傘？蒲公英結(jié)果像小傘”），開展“小謎王”比賽。繞口令：“四是四，十是十”“吃葡萄不吐葡萄皮”——繞口令的核心是“語音辨析”，能幫助學生區(qū)分平翹舌、前后鼻音。傳統(tǒng)繞口令多與生活場景結(jié)合（如“打醋買布”“燉凍豆腐”），充滿煙火氣。語文關聯(lián)：在“口語交際”課上開展繞口令挑戰(zhàn)，重點引導學生“說清楚、聽明白”。如何將傳統(tǒng)游戲融入語文課堂？——教學實踐與設計策略傳統(tǒng)游戲進課堂，不是簡單的“帶學生玩”，而是要設計“玩中學、學中悟”的學習任務群，將游戲體驗與語言運用、文化理解深度融合。結(jié)合三年級語文教材（以統(tǒng)編版為例），我設計了以下三個教學環(huán)節(jié)：041情境導入：喚醒文化記憶1情境導入：喚醒文化記憶上課前，我會在教室布置“傳統(tǒng)游戲角”：墻上貼跳房子、翻花繩的老照片，桌上擺七巧板、雞毛毽子，播放《丟手絹》的童謠背景音樂。開課第一句話是：“同學們，你們知道嗎？爸爸媽媽、爺爺奶奶小時候玩的游戲，和我們現(xiàn)在玩的可不一樣！今天，我們一起當‘小考古學家’，去發(fā)現(xiàn)這些老游戲里的秘密?！苯又?，用多媒體展示一組對比圖：古代孩子玩“擊壤”（扔木塊）的畫像磚vs現(xiàn)代孩子玩跳房子；宋代“斗草”（比草莖韌性）的古畫vs現(xiàn)代孩子拔根兒（拔楊樹葉莖比韌性）。通過“古今對照”，讓學生直觀感受到“傳統(tǒng)游戲一直在我們身邊”。052互動體驗：在游戲中學習語言2互動體驗：在游戲中學習語言這一環(huán)節(jié)是課堂的核心，我會采用“1+1+1”模式：1個游戲體驗+1次語言表達+1次文化拓展。以“跳房子”為例：游戲體驗：帶學生到操場畫格子，分組玩跳房子，強調(diào)規(guī)則（單腳跳、不能踩線）。語言表達：回到教室后，用“游戲三步法”引導表達：①說過程（“我先跳第一格，然后踢石子到第二格……”）；②說感受（“我心跳得很快，怕踩線”）；③說發(fā)現(xiàn)（“我發(fā)現(xiàn)有的同學跳得特別穩(wěn)，因為他們膝蓋彎得低”）。鼓勵學生用“首先…接著…最后…”“有的…有的…”等句式。文化拓展：展示宋代《蕉陰擊球圖》（兒童玩類似跳房子的游戲），講解“古代孩子也用石子當‘家當’，但他們的格子可能畫在青石板上”，并提問：“如果你是宋代小朋友，會給跳房子的格子起什么名字？”（如“書齋格”“花園格”）2互動體驗：在游戲中學習語言再以“七巧板”為例：游戲體驗：分發(fā)七巧板，讓學生拼出“小魚”“房子”等簡單圖形。語言表達：開展“圖形描述大賽”，要求學生用“我用了1個三角形當魚頭，2個小三角形當魚鰭……”描述自己的作品，其他同學根據(jù)描述猜圖形。文化拓展：介紹《七巧圖合璧》中的“詩意圖”（如用七巧板拼“兩個黃鸝鳴翠柳”），讓學生嘗試拼出學過的古詩場景，并配上一句解說詞。063拓展延伸：從課堂到生活的文化傳承3拓展延伸：從課堂到生活的文化傳承課后任務設計要“小而實”，讓文化傳承真正落地：家庭任務：“和長輩玩一次傳統(tǒng)游戲”——讓學生回家問爺爺奶奶、爸爸媽媽小時候玩什么，記錄他們的游戲故事（可以是文字、錄音或照片），第二天在班級分享。我曾收到一個學生的作業(yè)：奶奶用毛線教她翻花繩，還唱著“線兒長，線兒彎，翻出月亮彎又圓”的老童謠，這樣的作業(yè)比任何說教都有力量。創(chuàng)意任務：“我設計的新傳統(tǒng)游戲”——鼓勵學生結(jié)合現(xiàn)代生活改編傳統(tǒng)游戲（如用塑料瓶代替石子玩“抓瓶子”，用彩色粉筆設計更漂亮的跳房子格子），并為游戲?qū)懸欢巍巴娣ㄕf明”，鍛煉書面表達能力。實踐任務：“傳統(tǒng)游戲小講師”——選擇一個喜歡的傳統(tǒng)游戲，準備5分鐘講解（包括玩法、歷史、文化），在班會課上展示，培養(yǎng)邏輯思維與公眾表達能力。傳統(tǒng)游戲的當代意義：在電子時代守護文化的根最后，我會和學生討論一個問題：“現(xiàn)在我們有手機、平板，為什么還要玩這些‘老游戲’？”通過討論，引導學生發(fā)現(xiàn)：情感聯(lián)結(jié)：傳統(tǒng)游戲是連接代際的紐帶，奶奶教的翻花繩、爸爸講的捉迷藏故事，讓我們更貼近家人；真實體驗：跑跳時的風、翻繩時的觸感、對花謎時的笑聲，是電子屏幕無法替代的“真實感”；文化認同：每一個傳統(tǒng)游戲都是文化的“微基因”，玩這些游戲，就是在傳承屬于我們的“中國