部編入教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)匯總（重點(diǎn)）

字詞

第一單元

第1課

鉗qian撮cud偏僻pi

行輩hang欺侮wu寬慰wei

囑咐zhUfu怠慢dai揮掇cu潔jiao

不憚dan踱步duo歸省xing

蘊(yùn)藻yunzao吁氣xu絮叨xudao

彌散而糾葛jidge

第2課

盞zh3n登時(shí)deng糜子mei

油饃m6腦畔pan眼眶kuang

心窩wo窯洞yao喘氣chuan

第3課

困倦ju3n驟雨zhou飛濺j詒n

驀然motS打chui燒灼zhu6

瞳仁tong恬靜t詒n聒噪gu6

亢奮kang晦暗hui束縛用

羈絆jiban閉塞se戰(zhàn)栗li

冗雜rong嚴(yán)峻jin震撼han

磅礴pangbo輻射珀渺遠(yuǎn)miao

大徹大悟che戛然而止ji臺(tái)

第4課

焚身fen幽悄qiao點(diǎn)綴zhui

溺炕ni神龕kan徹夜ch4

犬吠fei磷火lin爭(zhēng)訟song

領(lǐng)域y。斡旋V/O靜穆mu

思慕mu悵惘changwang

/堅(jiān)鏘kengqiang褪色tui

燎原liao熙熙然xi暖融融rong

馬前卒zu

第二單元

萌發(fā)mCng次第ci翩然pian

孕育yun農(nóng)諺yan海棠tang

懸殊shCi簌簌SCJ連翹qiaO

千載難逢zai風(fēng)雪載途zai隕石yun

衰草連天shuai銷(xiāo)聲匿跡ni追溯s。

草長(zhǎng)鶯飛ying臀部tun骨骼ge

第8課

憚子d3n蹤跡zong粗糙cao

裝置Zhi燒烤kao腐蝕shi

沙礫li，頃斜qTng山麓修

溝壑he龜裂jun帷幕wei

崩落beng孔隙xi

而不舍q恰楔形文字xie

第三單元

第9課

繽紛binfen儼然y即阡陌qianmd

垂髻tiao遂迷sui要還家yao

邑人yi間隔ji3n嘆惋wan

詣太守yi語(yǔ)云y。劉子驥ji

豁然開(kāi)朗hud怡然自樂(lè)yi

世外桃源yuan

第10課

篁huang清冽lieiftchi

參差cencT崛kan綴zhui

怡然yi翕忽xi俶爾ch。

遠(yuǎn)逝shi卷石底以出quan

悄愴qiaochuang幽邃sui

第11課

器皿min罔wang貽yi

有奇ji彌勒上黍shU

軒敞xuanchang箸篷rudpeng

格之san峨冠自guan髯ran

衣褶zhe矯首jiao迷qu

袒胸tan椎髻zhuiji

壬戌renxu篆章zhuan

第12課

參差cencT輾轉(zhuǎn)zhan琴瑟qinse

雎鳩jCiji。窈窕y3oti3o好逑qiU

淑女shQ苓菜xing寤寐WCJmei

莖mao兼葭jianjia萋萋qi

溯洞suhui未晞xi湄mei

躋ji浜si讓zhT

第四單元

第13課

曉得xiao卑劣beilie無(wú)恥chi

毒手dll誣蔑wiimie屠殺I。

悲憤fen捶擊chui卑鄙bi

勢(shì)力shi毀滅hui賦予fu

蠻橫manheng恐怖kongbu

挑撥離間tiaojian

第14課

瞭望liao探察tancha

探討tao彷徨panghuang

檢討jian緬懷mian激變ji

袖手旁觀xiCi不知所措cud

第15課

抉擇jue扶植付阻礙”

趨勢(shì)qCi干預(yù)》心墮落dud

膏藥gao狡辯bian分辨bian

多多益善shWn

第16課

浩劫jieIsliSzhai

縈繞yingrao絢麗xuan枷鎖jia

拙劣zhu6膚淺伯目睹d。

奠定di肩n摯愛(ài)zhi鐘愛(ài)zh6ng

分崩離析beng暴風(fēng)驟雨zhou

相輔相成伯襁褓qi3ngb3。

第五單元

第17課

鑄成zhu告誡j位推操sang

霎時(shí)sha馳騁cheng潺潺chan

霧靄沉漩渦xu6nwo寒噤jin

迂回yu汨汩gu濕漉漉lu

震耳欲聾zhen怒不可遏4

第18課

棱角leng驟然zhou蜷臥quan

裸露luo醞釀yunniang虔誠(chéng)qian

蠕動(dòng)ru懈怠xie敦實(shí)dun

蜿蜒wanyan衰竭jie漫溢yi

接踵而至zhbng氣喘吁吁xCi

第19課

雇主gO翌日yi俯瞰用kan

皚皚排穹頂qi6ng陡峭qiao

蔓延man溝壑h點(diǎn)逗留d6u

繚繞I陷。嫵媚wUmei浮躁W。

顛簸boB廣里予kuang打嗝ge

紛至沓來(lái)ta瞬息萬(wàn)變shun

第20課

閘門(mén)zha輕盈ying硯池y^n

蘸水zh臺(tái)n喧嘩hua矗立chu

徘徊paihuai映照ying蒼勁jing

翡翠fei眺望tiao擦拭cashi

驛道yi碩大shud目眩神迷xuan

亭臺(tái)樓閣ge

第六單元

第21、22課

溟ming@昆kuntuan

扶搖My3。極致邪y6濠梁Mo

鰥魚(yú)節(jié)臺(tái)。循其本xCin嘉著而yao

自強(qiáng)qiang教學(xué)相長(zhǎng)zhang

學(xué)（敦）學(xué)半xiao藏于己cang

貨惡WU不興xing兌命yue

第23、24課

祇Zhi駢死pian槽揚(yáng)cao11

粟sCi一石dan食馬si

不外見(jiàn)xian真無(wú)馬邪如掛胃juan

塘坳金。俄頃qing布衾qin

廣廈sha大庇bl突兀wu

兩鬢bin冰轍zhe翩翩兩騎ji

口稱(chēng)敕chi叱牛chi紅綃xiao

綾Ung系ji

課外古詩(shī)詞易錯(cuò)字匯總

鄴風(fēng)式微躬子衿嗣音城闕輔三秦宦游天涯比鄰歧路沾巾涵虛氣蒸波撼

欲濟(jì)舟楫徒有禪院曲徑幽處萬(wàn)籟鐘磬北郭孤蓬蕭蕭班馬鳴定慧院疏桐縹緲

揀盡不肯棲寂寞沙洲驛外更著零落碾作塵

成語(yǔ)一覽表

1嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。

2大徹大悟:徹：明白；悟：領(lǐng)會(huì)。形容徹底醒悟。

3銷(xiāo)聲匿跡:形容消失得無(wú)影無(wú)蹤。形容隱藏起來(lái)不出聲不露面。

4周而復(fù)始:轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。

5天衣無(wú)縫:比喻事物（詩(shī)文、話語(yǔ)等）周密完善，找不出什么毛病。

6落英繽紛:指落花繁多的樣子。

7世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后指環(huán)境幽靜生活安逸或幻

想中的美好世界。

8相輔相成:指兩件事物互相補(bǔ)充,互相配合。

9震耳欲聾才旨耳朵都快震登了,形容聲音很大。

10歷歷在目:指遠(yuǎn)景看得清清楚楚或往事清清楚楚地出現(xiàn)在眼前。

11接踵而至:指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來(lái)，形容來(lái)者很多，絡(luò)繹不絕。此刻

倒霉跡象接踵而至。

12名副其實(shí):名聲或稱(chēng)謂（號(hào)）與實(shí)際一致、相符合。

13戛然而止:形容聲音突然終止。

14海枯石爛:形容歷史久遠(yuǎn)，萬(wàn)物已變。用于盟誓，反襯意志堅(jiān)定。

15無(wú)人問(wèn)津:比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)。這座山太險(xiǎn)峻；據(jù)說(shuō)從來(lái)無(wú)人問(wèn)津。

16不知所措:不知道怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂。

17格物致知:探究事物的原理法則而總結(jié)為理性的知識(shí)。

18多多益善:形容一樣?xùn)|西或人等越多越好。益：更加，多；善：好。

19陽(yáng)奉陰違:指玩弄兩面派手法，表面上遵從，暗地里違背（當(dāng)眾我們說(shuō)話、做事都

應(yīng)老老實(shí)實(shí)，不要陽(yáng)奉陰違）

20狗皮膏藥:貶義詞，比喻騙人的貨色。

21招搖撞騙:假借名義，進(jìn)行蒙騙欺詐。

22風(fēng)口浪尖:比喻激烈尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)前哨。

23強(qiáng)詞奪理:指無(wú)理強(qiáng)辯，沒(méi)理硬說(shuō)成有理。

24含苞欲放:形容花苞還在葉片里，很快就要開(kāi)放出來(lái)，常用來(lái)形容

25自圓其說(shuō)指說(shuō)話的人能使自己的論點(diǎn)或謊話沒(méi)有漏洞。

26深不可測(cè):深得無(wú)法測(cè)量。

27怒不可遏:憤怒得難以抑制，形容十分憤怒。

28美不勝收:美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。

29紛至沓來(lái):形容紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)。

文學(xué)常識(shí)練習(xí)

1.《社戲》的作者是魯迅,字豫才，浙江紹興人，他是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想

家、革命家。本文選自他的小說(shuō)集《吶喊》。

2.《回延安》選自《賀敬之詩(shī)選》，作者賀敬之?，F(xiàn)代著名革命詩(shī)人、劇作家，1945

年，他和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。

3.《安塞腰鼓》作者是劉成章，陜西延安人。他的散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文

學(xué)獎(jiǎng)?！栋踩摹肥且黄桧灱な幍纳桶蹴绲牧α康奈恼?。

4.《燈籠》選自《吳伯簫散文選》，作者吳伯簫，原名熙成,山東萊蕪人。散文家，

教育家。

5.《大自然的語(yǔ)言》根據(jù)《科學(xué)大眾》1963年第1期竺可楨的《一門(mén)豐產(chǎn)的科學(xué)-物

候?qū)W》改寫(xiě)。作者竺可楨,浙江上虞人。氣象學(xué)家、地理學(xué)家。

6.《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，作者阿西莫夫，美國(guó)科普作家、科

幻小說(shuō)家。代表作有《基地》《新疆域》。

7.《大雁歸來(lái)》選自《沙鄉(xiāng)年鑒》。作者利奧波德，美國(guó)生態(tài)學(xué)家.

8.《時(shí)間的腳印》作者陶世龍?？破兆骷?。

9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。作者陶淵明，字元亮，又名潛,世稱(chēng)靖節(jié)先生。潺

陽(yáng)柴桑人。東晉末期偉大的詩(shī)人、辭賦家。

10.《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》。作者柳宗元，字子厚,河?xùn)|人。唐代文學(xué)家，"唐

宋八大家"之一。

11.《核舟記》選自《虞初新志》，清代張潮編。作者魏學(xué)海，字子敬,明末（朝代）

嘉善人。

12.《〈詩(shī)經(jīng)〉二首》包括《關(guān)雎》和《兼葭》?！对?shī)經(jīng)》先秦時(shí)叫做《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周初

年到春秋中葉的詩(shī)歌305首?！对?shī)經(jīng)》按所配樂(lè)曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。

名著導(dǎo)讀

《傅雷家書(shū)》作者傅雷是一位杰出的翻譯家。翻譯的代表作有巴爾扎克的《歐也妮?葛

朗臺(tái)》，羅曼?羅蘭的《約翰?克里斯多夫》，丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等。傅雷也是一位特殊的教

育家。《傅雷家書(shū)》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子（主要是長(zhǎng)子

傅聰）的家信100多封。家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。

課外古詩(shī)詞誦讀

《式微》《子衿》都選自《詩(shī)經(jīng)注析》?！端投派俑问裰荨愤x自《王子安集注》，作

者王勃,唐代詩(shī)人?！锻赐ズ?zèng)張丞相》選自《孟浩然集校注》，作者孟浩然，唐代詩(shī)人。

13.《最后一次講演》選自《聞一多全集》。作者聞一多，本名聞家驊，字友三，生

于湖北省黃岡市流水縣，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早

期領(lǐng)導(dǎo)人，新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。

14.《應(yīng)有格物致知精神》作者丁肇中，美籍華裔物理學(xué)家,獲1976年諾貝爾物理學(xué)

獎(jiǎng)。

15.《我一生中的重要抉擇》原題為《我一生中的八個(gè)重要抉擇》,作者王選，江蘇無(wú)

錫人，計(jì)算機(jī)文字信息處理專(zhuān)家，被譽(yù)為"當(dāng)代畢昇:2002年獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。

由他領(lǐng)導(dǎo)研制成功的"漢字激光照排系統(tǒng)"為我國(guó)新閭出版業(yè)普及推廣中文計(jì)算機(jī)排版做

出了重大貢獻(xiàn)。

16.《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》選自《奧林匹克主義——顧拜旦文選》，作者

顧拜旦，法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。本文是他在1919年4月

瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)全體委員大會(huì)上發(fā)表的演講。

17.《壺口瀑布》選自《梁衡文集》，作者梁衡，著名學(xué)者、新聞理論家、作家。山

西霍州人。

18.《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》選自《翻匕游歷》，作者馬麗華，女作家。代表作有《走

進(jìn)西藏》等，被譽(yù)為"西藏的歌者和行者"。

19《登勃朗峰》選自《遠(yuǎn)處的青山》.作者馬克?吐翁，美國(guó)作家，代表作有小說(shuō)《湯

姆?索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。

20.《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》作者是阿來(lái)，藏族，當(dāng)代著名作家，2000年，年僅41歲的

阿來(lái)憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)史上最年輕的獲

獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

21.《〈莊子〉二則》選擇《莊子集釋》，莊子，名周，宋國(guó)蒙人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道

家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外

篇15篇，雜篇11篇。

22.《〈禮記〉二則》選自《禮記正義》，《禮記》，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳

是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。

23.《馬說(shuō)》選自《韓昌黎文集校注》，這是作者《雜說(shuō)》四篇中的第四篇，作者韓愈，

字退之，河陽(yáng)人,世稱(chēng)“韓昌黎"，唐代文學(xué)家、思想家、教育家。

24.《唐詩(shī)二首》中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》選自《吐詩(shī)詳注》，作者杜甫，字子美,自

號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜"。被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣"，他的

詩(shī)被稱(chēng)為"詩(shī)史《賣(mài)炭翁》選自《白居易集》，作者白居易,字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐

代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與劉禹錫并稱(chēng)〃劉白二

名著導(dǎo)讀

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)（國(guó)家）作家?jiàn)W斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫(xiě)成

的一部小說(shuō)。小說(shuō)主人公是保爾?柯察金。

人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的；當(dāng)他回

首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥；這樣，在臨死

的時(shí)候，他就能夠說(shuō)："我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)一為

人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。"

"鋼鐵是在烈火和驟冷中煉成的。因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中、在艱

苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并學(xué)會(huì)了在生活面前不頹廢。"意思是堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)義義戰(zhàn)士是在同階

級(jí)敵人以及各種困難的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。

課外古詩(shī)詞誦讀

《題破山寺后禪院》選自《全唐詩(shī)》，作者常建?！端陀讶恕愤x自《李白集校注》，作者

李白?！恫匪阕?黃州定慧院寓居作》選自《東坡樂(lè)府箋》，作者蘇軾。《卜算子?詠梅》選自

《放翁詞編年箋注》，作者陸游。

古詩(shī)文理解性默寫(xiě)

《回延安》賀敬之

1、革命圣地延安曾培養(yǎng)了一代又一代的青年，賀敬之的《回延安》一詩(shī)抒發(fā)了對(duì)延安

的感激和熱愛(ài)之情「樹(shù)梢樹(shù)枝數(shù)根根，親山親水有親人J用比興手法寫(xiě)出了自己與延安

的密不可分的關(guān)系「‘東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書(shū)。"寫(xiě)出了當(dāng)年在延安

時(shí)的生活情景；夸張句"千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看r寫(xiě)出了延安新

城的巨大變化；排比句"一條條街道寬又平，一座座樓房披彩紅，一盞盞電燈亮又明，一

排排綠樹(shù)迎春風(fēng)?！泵枥L了延安新貌。

《桃花源記》陶淵明

1.描寫(xiě)桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落

英繽紈

2.表明漁人進(jìn)入桃花源后總體感受的句子：豁然開(kāi)朗。

3.寫(xiě)出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句子：①山有小口;②初極狹。

4.從環(huán)境的角度寫(xiě)桃花源美的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡

陌交通，雞犬相聞。

5.從心情的角度寫(xiě)桃花源美的句子：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。

6.從穿著的角度寫(xiě)桃花源美的句子：男女衣著，悉如外人。

7.從活動(dòng)的角度寫(xiě)桃花源美的句子：其中往來(lái)種作。

8.桃花源人的精神狀態(tài)：黃發(fā)垂翳,并怡然自樂(lè)。

9.寫(xiě)出桃花源社會(huì)風(fēng)尚的句子：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂客，并

怡然自樂(lè)。

10.寫(xiě)出桃花源人對(duì)漁人熱情的句子：

①便要還家，設(shè)酒殺鳴作食。

②村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

③余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

11.桃花源人“皆嘆惋”的原因：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。

12.桃花源人"遂與外人間隔"的原因：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，

不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

13.桃花源人滿(mǎn)足于桃花源生活，厭惡外界生活的體現(xiàn)是：此中人語(yǔ)云：“不足為外人

道也「

《小石潭記》柳宗元

(1)文中寫(xiě)水聲清脆悅耳的語(yǔ)句:如鳴佩環(huán)

(2)文中側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的語(yǔ)句:皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上

(3)寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句:怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝

(4)描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句:斗折蛇行，明滅可見(jiàn)

(5)小石潭流水淙淙，樹(shù)蔓青翠，魚(yú)兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美景，遭貶而游

歷于此處的柳宗元卻感到:凄神寒骨，悄愴幽邃

(6)課文中"皆若空游無(wú)所依，日光下澈,影布石上”的句子跟《與朱元思書(shū)》一文中

的〃游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙"有著異曲同工之妙，都寫(xiě)出了水的清澈見(jiàn)底，透明可愛(ài)，魚(yú)兒

自由游弋，似與人們相樂(lè)的情趣。

《關(guān)雎》

1、起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差苓菜，左右流之。

2、全詩(shī)的綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是:

窈窕淑女，君子好逑。

3、最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂(yōu)思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉

悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

4、最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)心中戀人的爰慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾

轉(zhuǎn)反側(cè)。

5、愛(ài)美之心人皆有之，詩(shī)中描寫(xiě)青年男子對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑

女，寤寐求之。

6、.《關(guān)雎生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：輾

轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服。

7、《關(guān)雎》中的男子由"關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。"引起"窈窕淑女，君子好逑」的美

好聯(lián)想「悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。"抒寫(xiě)了求之不得的相思之苦「窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。”

抒寫(xiě)了求而得之的美好愿望和喜悅心情。

《蒸葭》

1、成語(yǔ)"秋水伊人"源之《秦葭》中的詩(shī)句：所謂伊人，在水一方。

2、用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩(shī)句是:兼葭（jianjia）

蒼蒼，白露為霜；兼葭萋萋，白露未晞；蓊葭采采，白露未己。

3、描寫(xiě)男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的詩(shī)句是;溯（s€i）洞（hui）從之，道阻且長(zhǎng)。

溯洞從之，道阻且躋（jil溯洞從之，道阻且右。

4、表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩(shī)句是:宛在水中央。宛在水中增。宛

在水中波。

15、《詩(shī)經(jīng)?兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：莓葭蒼

蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。

《式微》

L《式微》中借女子之口道出詩(shī)人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家

不能回，苦不堪言的怨言的句子是：微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為平泥中？

《子衿》

L“青青子衿”「青青子佩，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深

刻的印象，使她念念不忘，寫(xiě)出了其相思縈懷之情。

2、"一日不見(jiàn)，如三月兮〃的內(nèi)心獨(dú)自，則通過(guò)夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀

時(shí)間的反差，從而將詩(shī)人強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)。

運(yùn)用假設(shè)語(yǔ)氣、讓步的姿態(tài)做出強(qiáng)烈反問(wèn)的兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？”“縱

我不往，子寧不來(lái)？”

《送杜少府之任蜀州》王勃

1、《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)作者送別友人時(shí)曠達(dá)胸懷和真摯友情的詩(shī)句：海內(nèi)存

知己，天涯若比鄰。

2、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們

心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

3、王勃的《送社少府之彳壬蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下

文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

4、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們

心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

5、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá),爽朗的胸懷的

詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人。

6、王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：無(wú)為在歧路，兒

女共沾巾。

7、表達(dá)作者勸慰友人不要做兒女之情句是：無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》孟浩然

1、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳

陽(yáng)城。隱喻想做官而沒(méi)有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨

魚(yú)情。

2.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》含蓄的表達(dá)了詩(shī)人求仕之心的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨

魚(yú)情。

3.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》描寫(xiě)洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

4.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》表達(dá)渴望出仕而無(wú)人引薦的句子是:欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居取圣明。

5.《望洞庭溯贈(zèng)張丞相》筆力千鈞，備受后人贊賞的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

6.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

《逍遙游》莊子

1.在《逍遙游》中描繪鯉鵬體形碩大無(wú)比，變幻莫測(cè)的句子是：齷之大，不知其幾千

里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。

2.莊周用一個(gè)比喻句來(lái)描述鰻鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。

3.文中描繪鰻鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在

作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵核畵羧Ю?，持扶搖而上者九萬(wàn)里，

去以六月息者也。

4.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將徙"

作類(lèi)比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

5.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥(niǎo)飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么

樣呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的

兩句是：其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

6.文中以杯子、草芥為舟，來(lái)說(shuō)明舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴(lài)性的句子是：覆杯水于坳堂之

上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。

7、舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴(lài)性，從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥(niǎo)的

飛翔對(duì)風(fēng)的依賴(lài)性的句子是：風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。

8、《莊子逍遙游》中以"朝菌"和"攜姑〃為例來(lái)說(shuō)明"小年"一詞的兩句是：朝菌

不知晦朔，蠕姑不知春秋。

9.莊子在奇妙莫測(cè)的描寫(xiě)后具體描述了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人，他們分別能"效""比"

"合""征"，但卻以世俗之見(jiàn)自視，作為人生的境界,他們也僅僅是斥安息翱翔于蓬蒿之間

罷了。并未入道，沒(méi)有達(dá)到真正的"逍遙"。文中描寫(xiě)四種人句子分別是：故夫知效一官，

行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者。

10.文中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子

是：舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。

11.作者在徹底否定了"有所待”的萬(wàn)物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后，才提出自己的觀點(diǎn)一

—"無(wú)所待"才是真正的逍遙的三類(lèi)人的句子是：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

《雖有佳著》

1、《雖有佳肴》中運(yùn)用類(lèi)比推理的方法，以“佳肴"類(lèi)比"至道"，說(shuō)明實(shí)踐出真知的

道理的句子是：雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

2、教學(xué)相長(zhǎng)指教和學(xué)相互促進(jìn)。出自《禮記?學(xué)記》：是故學(xué)然后知不足，教然后知困，

知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長(zhǎng)也。

《大道之行也》

1.可以為現(xiàn)在政府任用人才，營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的兩句是：選賢與能，講信修睦。

2.孟子曾說(shuō)〃老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌?！迸c之相近

的語(yǔ)句是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

3.大道的內(nèi)涵是實(shí)行民主體制、共同管理公共事務(wù)天下為公，選賢與能，講信修睦。

4.社會(huì)制度是公有制天下為公。實(shí)行民主選舉，即選賢與能。

5."大同社會(huì)"是各盡所能，即力惡其不出于身也，不必為己。

6.社會(huì)實(shí)行各取所需，即貨惡其棄于地也，不必藏于己。

7."大同社會(huì)"社會(huì)安定和平，即是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，

是謂大同。這是全文的總括句。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

1、在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，體現(xiàn)"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〃這種精神

的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突

兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

2、杜甫的詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是哪句？唇焦口燥呼

不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

3、杜甫的茅屋為秋風(fēng)圻破歌中表現(xiàn)我衰老困窘的詩(shī)句是：唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖

自嘆息。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

4、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩(shī)人崇高理想和美好心愿以及作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的

情懷的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

5、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)作者博大胸懷、作者的濟(jì)世情懷,表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩(shī)

句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

7、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情思，在《茅屋為秋

風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏「的呼喊。

8、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩(shī)中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神，博大的胸襟、至死不悔

的決心的那兩句詩(shī)是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

9、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁

慘的心境的句子,或描寫(xiě)天氣變化的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

10、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫(xiě)詩(shī)人無(wú)可奈何的詩(shī)句是：唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自

嘆息。

11、與“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林"有異曲同工之妙的是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)

此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

12、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩(shī)人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是：吾廬獨(dú)破

受凍死亦足。

13.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子：南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面

為盜賊。

14.抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的句子是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇

天下寒士俱歡顏。

15.抒發(fā)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民博大胸襟的著名詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大避天下寒土盡

歡顏。

16.描寫(xiě)秋天凄涼氛圍的語(yǔ)句：俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

《賣(mài)炭翁》白居易

17.描繪了賣(mài)炭老人的矛盾心理：”可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”。

18.描寫(xiě)賣(mài)炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動(dòng)者形象的詩(shī)句是：滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢

蒼蒼十指黑。

19.描寫(xiě)賣(mài)炭翁外貌的句子是：滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

20.表明賣(mài)炭翁貧困的句子是：賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食。

21.揭露了宮市制度不合理的句子是：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

22、破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)，正如常建詩(shī)中所寫(xiě)“曲徑通幽處，禪房花木深J

23、常建的《題破山寺后禪院》中有兩句詩(shī)各含一個(gè)成語(yǔ)，這兩句詩(shī)是：“曲徑通幽

處”“萬(wàn)籟此都寂”。

24、《題破山寺后禪院》中“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心〃兩句詩(shī)寫(xiě)出了環(huán)境的清幽及

人生的啟示。

25、悠長(zhǎng)的鐘磬聲，在萬(wàn)籟俱寂中帶來(lái)深遠(yuǎn)的禪意，使人心靈愈發(fā)沉靜的句子：萬(wàn)籟

此都寂，但余鐘磬音。

《送友人》李白

1.詩(shī)中交代送別地點(diǎn)及環(huán)境的句子：青山橫北郭，白水繞東城。

2.詩(shī)中借馬的蕭蕭長(zhǎng)鳴,表現(xiàn)友人不忍離去的詩(shī)句：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

3.詩(shī)中比喻友人離家遠(yuǎn)游，行蹤難定的詩(shī)句：此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

4.詩(shī)中借比喻的修辭手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人與友人難舍難分之情的詩(shī)句：浮云游子意，落日

故人情。

《卜算子?黃州定慧院寓居作》蘇軾

1、〃缺月掛疏桐，漏斷人初靜?！睜I(yíng)造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”、

“孤鴻”的出場(chǎng)作鋪墊。

2、〃揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲，驚

起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨

波逐流的心境。

3、”驚起卻回頭，有恨無(wú)人省?！斑@是直寫(xiě)自己孤寂的心境。

《卜算子?詠梅》陸游

1、陸游《卜算子?詠梅》中寫(xiě)梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己的操守和品行的句子是：

零落成泥輾作塵，只有香如故。表現(xiàn)梅花高潔傲岸的句子是：無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。

2、《卜算子?詠梅》詞人借寫(xiě)梅花凋落的情景來(lái)表達(dá)自己至死不變的愛(ài)國(guó)之心的詞句是：

零落成泥碾作塵，只有香如故。

文言文梳理

桃花源記

重點(diǎn)句子翻譯

L緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近

（漁人）順著溪水（劃船）前行，忘記了路的遠(yuǎn)近。

2.夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛

（在溪流的）兩岸幾百步其中沒(méi)有別的樹(shù)，芳草新鮮美好，落花紛紛。

3.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林

漁人對(duì)此感到十分驚異，再往前走,想要走到那片林子的盡頭。

4.林盡水源，便得一山

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,（漁人）便看到了一座山。

5.土地平曠，屋舍儼然

土地平坦開(kāi)闊，房屋很整齊的樣子。

6.有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞

有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹子之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫的聲音可以

互相聽(tīng)到。

7.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)

在那里（人們）來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴衣著，都像桃源外的人。老人和孩子們個(gè)個(gè)

都安閑快樂(lè)。

8.便要還家,設(shè)酒殺雞作食

（村人）就邀請(qǐng)（他）回到（自己）家里，備酒殺雞做食物（來(lái)款待他）。

9.村中聞?dòng)写巳讼虂?lái)問(wèn)訊。

（村里的人）聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)人渚B來(lái)打聽(tīng)消息。

10啟云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。

（村人）自己說(shuō)（他們的）祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)

與人世腸絕的地方。

11.不復(fù)出焉,遂與外人間隔

（從此）不再?gòu)倪@里出去,干是就同外界的人隔絕了。

12.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉

（村人）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。

13.此人一為具言所聞，皆嘆惋。

這個(gè)人向（桃花源中人）詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的,（村人）都感嘆、惋惜。

14?余人各復(fù)延至其家，皆出酒食

其他的人各自又都（把漁人）請(qǐng)到自己家中，都拿出酒食（來(lái)款待他）。

15.此中人語(yǔ)云："不足為外人道也J

村人告訴（他）說(shuō)："（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)。

16.未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

（但愿望）沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久（他）因病去世。此后就（再也）沒(méi)有人訪求（桃花源）了。

課文分析

1.漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源——拜訪桃花源一離開(kāi)桃花源一再尋桃花源。

2.世外桃源描述：

①景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富

②人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸福、愉快

③風(fēng)俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好

④沒(méi)有剝削,沒(méi)有動(dòng)亂，平等、和諧、自足的幸福生活

3.對(duì)陶淵明寫(xiě)世外柳原的評(píng)價(jià)：

作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，那里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)

業(yè)，自由安樂(lè)，彼此和睦相處

①這是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想，也

反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿

②“桃花源"是個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì),既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，

也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義

③但在當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)中這只是一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的思

想反映

4.【感受桃花源的美麗】桃花源美在何處？

桃林美，土地美，屋舍美，田池美,桑竹美，阡陌美，人情美。

【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何處？

①桃林神秘：夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)

②山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特

③林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉

④結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果

【感受桃花源中的幸福】桃花源中的幸福表現(xiàn)在何處？

①黃發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）。②男女：往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)

業(yè)）。③漁人（側(cè)面烘托）：村中人殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風(fēng)淳樸）。

5.漁人離開(kāi)桃源后，還寫(xiě)太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？

①讓一位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證，故事更顯得亦真亦幻，增添傳奇色彩

②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界。

6.本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的？作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地方的目的是什么？

①尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

②未果，尋病終

描繪無(wú)剝削壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的

黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追

求。

小石潭記

重點(diǎn)句子翻譯

1.隔篁竹，聞水聲,如鳴海I環(huán),心樂(lè)之

隔著竹林,（就能聽(tīng)到水聲，好像（人身上）佩帶的璟環(huán)碰撞發(fā)出的聲音,（我）心里對(duì)此感到

_1_八,\\/

IZJFR]/\O

2.伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。

砍倒竹子，開(kāi)辟出一條小路，往下露出一個(gè)小潭，潭水格外清涼。

3.全石以為底，近岸，卷石底以出

（潭）以整塊的石頭為底靠近潭岸的地方，石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái)，露出水面。

4.青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

青蔥的樹(shù)木，翠^的藤蔓，蒙蓋纏繞才雷曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂

5.潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。

潭里的魚(yú)大約有一百央條，都像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子

映在水底的石頭上。

6.怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽

（魚(yú)）呆呆地（愣在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。

7.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)

向水潭的西南望去,（簧（J溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

8.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源

溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不能夠知道溪流的源頭（在什么地方）。

9.坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

坐在潭邊，四周有竹子樹(shù)木環(huán)繞合抱，寂靜寥落，空無(wú)一人（那氛圍）令人感到心情凄涼，寒

氣透骨，幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂(yōu)傷的氣息。

10.以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去

為它的環(huán)境過(guò)于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，干是記下當(dāng)時(shí)的情景便離開(kāi)了。

課文分析

1.本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)？作者對(duì)小石潭的感

受是什么？

本文按游蹤順序來(lái)寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小潭一潭中景物一小潭源流——潭中氣氛一記錄同

游者。

文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚(yú)活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。

感受：

①發(fā)現(xiàn)小潭一"心樂(lè)之"，愉悅的心情

②觀魚(yú)時(shí)——“似與游者相樂(lè)"，愉悅的心情

③觀魚(yú)后——"凄神寒骨，悄愴幽邃〃，抑郁憂(yōu)傷的心情。從中可以看出作者借山水求

解脫而最終又無(wú)法解脫的痛苦。他寄情山水，也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過(guò)于清冷的

環(huán)境更激起他"凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。

2.本文主旨：本文描繪了小石潭的石、水、魚(yú)、樹(shù)，著意渲染了寂寥無(wú)人、凄神寒骨、

悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤凄悲涼。

3.王國(guó)維在《人間詞話》中寫(xiě)道："一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。"你能說(shuō)出作者觀魚(yú)時(shí)是怎樣的

心情嗎？游覽到最后又是怎樣的心情？他為什么會(huì)有這樣的心境?（-"樂(lè)"一"憂(yōu)"怎么

解釋?zhuān)浚?/p>

作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是

為了擺脫這種抑郁的心胃，尋求短暫的快樂(lè)。他喜歡清脆悅耳的水聲，因而"心樂(lè)之”，觀

魚(yú)時(shí)他覺(jué)得魚(yú)"似與游者相樂(lè)”，心情是愉悅的；但這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，看到小石潭凄

清的環(huán)境，不禁觸景傷懷，憂(yōu)傷、凄涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)，心中無(wú)比悲痛。這從"寂

寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”一句中可以看出。

4.作者描寫(xiě)小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)？運(yùn)用了什么修辭方法？

抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)，運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言，

作者形容它像北斗星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來(lái)說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，

這是流動(dòng)的。—這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。

5.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)〃潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依"一句的妙處。

正面寫(xiě)了游魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)了潭水的清澈透明。字面只寫(xiě)魚(yú)，對(duì)水只字未提，但水清魚(yú)靜

的優(yōu)美畫(huà)面卻展現(xiàn)在了讀者面前。

6.文中側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的語(yǔ)句：

①全石以為底

②皆若空游無(wú)所依

③日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽（全石、游魚(yú)、陽(yáng)光、影子）

7.文中寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似

與游者相樂(lè)。

8.文中描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其

源。

核舟記

重點(diǎn)句子翻譯

1.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

全都是就著（材料原來(lái)的）樣子刻成（各種事物的）形象個(gè)個(gè)具備神情姿態(tài)。

2.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

（他）曾送我一個(gè)核舟,（刻的）是蘇軾泛舟游赤壁（的情景）。

3.中軒敞者為艙，箸篷覆之

中間高起而寬敞的部分是船艙，用碧竹葉做成的船篷覆蓋著它。

4.啟窗而雙，雕欄相望焉。

推開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。

5.中峨冠而多髯者為東坡

中間（戴著）高高的帽子、（長(zhǎng)著）濃密胡子的人是蘇東坡。

6.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中

他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

7.佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類(lèi)似。

8.左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也

左臂掛著（一串）念珠，靠著左膝——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

9.其人視端容寂若聽(tīng)茶聲然

那人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子

10.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿(mǎn)一寸。

11.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻成的。哎，技藝也真神奇??！

課文分析

1."核舟"的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？

體積小，刻的東西多，刻得極為精致，人和物各具情態(tài)，有意境。

2.核舟介紹順序：船艙一^船頭——船尾——船背，空間順序。

3.文章先寫(xiě)核舟的正面，次寫(xiě)它的背面；寫(xiě)正面先寫(xiě)舟的中間部分，次寫(xiě)船頭，最后

寫(xiě)船尾。分析這樣安排寫(xiě)作順序的原因。

一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以打開(kāi)、

關(guān)閉，由此說(shuō)起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景

的名句，可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟游赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。

4.《核舟記》的結(jié)尾處詳盡地說(shuō)明了核舟上所刻的內(nèi)容?！犊诩肌方Y(jié)尾處也有這么一段：

”撤屏視之，一人