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第六單元

單元復習

統(tǒng)編版高中語文必修上冊

單元導讀單元提示作文要求學習之道:從不同角度探討學習問題;作者求學經(jīng)歷帶給你怎樣的感受;你有過哪些難忘的學習經(jīng)歷;學習中的新問題:信息過載、內(nèi)卷、讀書無用論議論文的知識點:梳理論述思路比喻論證,立論與駁論《勸

學》勸學中心論點(第一段)學不可以已學習的意義(第二段)提高自己:青出于藍,冰寒于水改變自己:木受繩則直,金就礪則利推論:知明行無過學習的作用(第三段)善假于物,彌補不足學習的方法和態(tài)度(第四段)積累積土、積水、積善不積跬步、不積小流專心蚓:用心一蟹:用心躁堅持騏驥、鍥而舍之駑馬、鍥而不舍(1)青,取之于藍,而青于藍。(2)故木受繩則直,金就礪則利。(3)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(4)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。(5)假舟楫者,非能水也,而絕江河。(6)君子生非異也,善假于物也。(7)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(8)鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(9)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!秳?/p>

學》重點字詞句《師說》中心論點:正面闡述古之學者必有師。1.從師的原因人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。2.從師的標準無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。正反對比古之圣人,從師而問今之眾人,恥學于師對其子,擇師而教于其身,恥學于師百工之人,不恥相師大夫之族,群聚而笑圣益圣,愚益愚小學而大遺吾未見其明也今其智乃反不能及直陳時弊:師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣!分論點:“圣人無常師”。以孔子為例,進一步論證中心論點。交代寫作緣由,贊許李蟠?!稁熣f》重點字詞句(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(2)古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。

(3)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(4)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(5)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。(6)巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟?。?)是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。(8)六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時,學于余。(9)余嘉其能行古道,作《師說》以貽之?!斗磳h八股》反對黨八股(節(jié)選)

一、引論(第1段)指出黨八股有八條罪狀二、本論(第2—9段)

列舉黨八股八條罪狀,論證危害及糾正方法三、結(jié)論(第10段)必須拋棄黨八股,樹立馬克思列寧主義文風提出問題分析問題解決問題提出問題分析問題解決問題

《明清科舉制》《拿來主義》立(因)(果)閉關(guān)主義送去主義(排外)(媚外)拿來主義破(錯)孱頭消極逃避昏蛋完全否定廢物全盤接受立(對)占有挑選魚翅使用鴉片存放姨太太毀滅論證方式:先破后立,破立結(jié)合煙槍存放毀掉比喻論證舉例論證類比論證因果論證送來主義(侵略)【知識拓展】1.中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。比喻論證,“閉關(guān)主義”“碰了一串釘子”借用比喻,形象直觀。2.總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。反語,諷刺現(xiàn)在國民黨政府崇洋媚外的行為的進一步升級3.當然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。反語,這里是作者幽默地自嘲反對“送去”顯得不合時宜。4.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。反語揭露了“送去主義”者自欺欺人、可笑至極的丑態(tài)。駁論文這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì),或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。駁論是跟立論緊密聯(lián)系著的,因為反駁對方的錯誤論點,往往要針鋒相對地提出自己的正確論點,以便徹底駁倒錯誤論點。【知識拓展】《讀書:目的和前提》《上圖書館》第一部分(1-2節(jié))第二部分(3-7節(jié))第三部分(8節(jié))論述讀書的目的——使人獲得真正的教養(yǎng)。一層3節(jié):緊承上一段的論述,指出要想建立與世界文學的生動聯(lián)系,首先要認識自己,根據(jù)自己的愛好去閱讀。二層4節(jié):進一步指出讀書不在于數(shù)量,倡導有效閱讀和愛的閱讀。三層5-7節(jié):從自身經(jīng)歷談如何閱讀經(jīng)典。指出當今存在輕視書籍的現(xiàn)象,號召人們花力氣、下功夫閱讀杰作。(針對現(xiàn)實,提出讀書建議)讀書目的和前提什么是“真正的修養(yǎng)”獲得途徑:研讀世界文學《讀書:目的和前提》《上圖書館》第一部分(1-3):引出上圖書館之樂第二部分(4-8):回憶上圖書館之樂

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