以學(xué)習(xí)筑基憑本領(lǐng)逐夢CONTENTS目錄01審題立意02可用素材03構(gòu)思結(jié)構(gòu)04范文05高考鏈接審題立意0123．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！墩撜Z》中記載，公西華在表達(dá)自己的志向時說：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！币馑际撬桓艺f自己能做到什么，但愿意學(xué)習(xí)去做宗廟祭祀、諸侯會盟等相關(guān)事務(wù)，希望能成為一名司儀官。公西華懷揣著夢想，以學(xué)習(xí)為途徑去追求自己的目標(biāo)。習(xí)近平總書記也曾強(qiáng)調(diào)：“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！逼涿鞔_指出了學(xué)習(xí)對夢想實現(xiàn)、事業(yè)成功的重要性。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合材料，聯(lián)系實際，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體（詩歌、戲劇除外），自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字禮樂教化中的學(xué)習(xí)觀公西華的謙遜與主動公西華表達(dá)志向時說“非曰能之，愿學(xué)焉”，體現(xiàn)出他謙遜的態(tài)度。他不敢說自己能做到，而是強(qiáng)調(diào)愿意學(xué)習(xí)去做宗廟祭祀、諸侯會盟等事務(wù)，這種主動學(xué)習(xí)的精神，是追求夢想的正確姿態(tài)，為實現(xiàn)成為司儀官的夢想奠定基礎(chǔ)。習(xí)總書記論述的現(xiàn)代價值習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就”，這是對現(xiàn)代社會人們追求夢想的指引。在當(dāng)今時代，學(xué)習(xí)和本領(lǐng)的重要性更加凸顯，是個人成長和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素?！墩撜Z》原典與習(xí)總書記論述存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)，它們都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對于夢想的重要性。通過構(gòu)建傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代價值的對話橋梁，我們能更好地汲取古人智慧，結(jié)合現(xiàn)代需求，為實現(xiàn)夢想而努力。材料一通過公西華的志向，展現(xiàn)了儒家“謙以修身，學(xué)以成志”的智慧?！胺窃荒苤?，愿學(xué)焉”既非妄自菲薄，亦非空言大志，而是以謙遜姿態(tài)承認(rèn)不足，以學(xué)習(xí)為階梯靠近目標(biāo)。宗廟祭祀、諸侯會盟等事務(wù)，在春秋時期是禮樂文化的核心載體，公西華的選擇暗含對文化傳承的自覺?！霸笇W(xué)”需避免停留在口頭，如《論語》中“學(xué)而不思則罔”，學(xué)習(xí)需與實踐結(jié)合，否則易成空想。材料二引用習(xí)近平總書記的論述，將學(xué)習(xí)提升至“夢想起點”“事業(yè)根基”的高度，賦予傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀以時代內(nèi)涵。在科技迭代加速、職業(yè)邊界模糊的當(dāng)下，“本領(lǐng)”不僅指專業(yè)技能，更包括適應(yīng)變化、終身學(xué)習(xí)的能力?！俺删褪聵I(yè)”不等同于功利成功，學(xué)習(xí)的終極意義應(yīng)是人格完善與社會價值的統(tǒng)一。可用素材

（與教材相結(jié)合）02可以引用的名人名言：一、學(xué)習(xí)是夢想的基石1.

孔子-"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"-"三人行，必有我?guī)熝伞?（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合，謙遜態(tài)度）2.

荀子-"不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。"（學(xué)習(xí)需要積累，呼應(yīng)公西華的"愿學(xué)焉"）3.

朱熹-"問渠那得清如許？為有源頭活水來。"（學(xué)習(xí)是保持思想活力的源泉）4.

培根-"知識就是力量。"-"讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密。"（學(xué)習(xí)對能力的全面塑造）5.《老子四章》合抱之木，生于毫末。（學(xué)習(xí)積累的重要性，要筑牢基礎(chǔ)才能形成本領(lǐng)）

二、夢想與行動的辯證關(guān)系1.

王陽明-"知行合一。"（學(xué)習(xí)需與實踐結(jié)合，避免空想）2.

陶行知-"行是知之始，知是行之成。"（呼應(yīng)新課標(biāo)"實踐出真知"導(dǎo)向）3.

魯迅-"其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。"（夢想需要行動開拓）4.

習(xí)近平引用權(quán)德輿-"青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。"（唐代詩人權(quán)德輿《放歌行》，被習(xí)近平總書記用于強(qiáng)調(diào)青年學(xué)習(xí)的緊迫性，凸顯時代使命感）三、科技與人文的融合1.

錢學(xué)森-"一個具有科學(xué)創(chuàng)新能力的人，不但要有科學(xué)知識，還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。"（直接呼應(yīng)新課標(biāo)"科技與人文"主題）2.

愛因斯坦-"用專業(yè)知識教育人是不夠的，專業(yè)教育可以讓人成為有用的機(jī)器，但不能成為和諧發(fā)展的人。"3.

喬布斯-"科技要與人文結(jié)合，才能讓我們的心靈歌唱。"4.

梁啟超-"少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。"（青年學(xué)習(xí)與國家未來的聯(lián)系）四、擔(dān)當(dāng)與時代使命1.

周恩來-"為中華之崛起而讀書。"（經(jīng)典范例，將學(xué)習(xí)與民族復(fù)興聯(lián)系）2.

張載-"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。"（中國傳統(tǒng)士人的學(xué)習(xí)理想）3.

顧炎武-"天下興亡，匹夫有責(zé)。"4.

馬克思-"哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。"（學(xué)習(xí)最終要服務(wù)實踐）《庖丁解?！返募妓囌軐W(xué)01“進(jìn)乎技矣”的內(nèi)涵《庖丁解牛》中“進(jìn)乎技矣”指的是技藝達(dá)到了一種超越表面技巧，進(jìn)入到對事物本質(zhì)深刻理解和把握的境界。不僅僅是掌握技能，更要領(lǐng)悟其中的規(guī)律和精髓。02高鳳林焊接火箭發(fā)動機(jī)案例航天工匠高鳳林在焊接火箭發(fā)動機(jī)時，不僅僅是熟練掌握焊接技巧，更深入研究材料特性、焊接原理等。他通過不斷實踐和探索，達(dá)到了對焊接技藝的深刻理解，將焊接技藝提升到了“進(jìn)乎技矣”的境界，確保了火箭發(fā)動機(jī)的高質(zhì)量焊接。03對當(dāng)代技能培養(yǎng)的啟示在當(dāng)代技能培養(yǎng)中，我們不應(yīng)滿足于表面的技能掌握，而要深入探究技能背后的原理和規(guī)律。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，將技能提升到更高的境界，實現(xiàn)從“技”到“道”的轉(zhuǎn)變?！秳駥W(xué)》的當(dāng)代啟示遞進(jìn)式學(xué)習(xí)觀解析荀子提出“不積跬步無以至千里”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)、逐步積累的過程。每一小步的積累都是通向成功的基石，只有不斷地積累知識和經(jīng)驗，才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。張秉貴“一抓準(zhǔn)”絕技案例張秉貴為練就“一抓準(zhǔn)”絕技，日復(fù)一日地練習(xí)，從最初的不準(zhǔn)確到后來能精準(zhǔn)抓取所需重量的商品。他通過不斷積累經(jīng)驗和技巧，逐步提升自己的技能，這正是“不積跬步無以至千里”的生動體現(xiàn)。當(dāng)代學(xué)習(xí)的借鑒意義在當(dāng)代學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)秉持這種遞進(jìn)式學(xué)習(xí)觀，腳踏實地，從點滴做起。無論是學(xué)習(xí)知識還是培養(yǎng)技能，都要注重積累，不能急于求成，通過持續(xù)的努力和積累，最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)?！稁熣f》中的認(rèn)知突破“道之所存師之所存”觀點分析韓愈提出“道之所存師之所存”，打破了傳統(tǒng)的師道觀念，強(qiáng)調(diào)只要有“道”，就可以成為老師。這一觀點突破了身份、地位等限制，拓寬了學(xué)習(xí)的途徑和范圍。屠呦呦團(tuán)隊研發(fā)青蒿素過程屠呦呦團(tuán)隊在研發(fā)青蒿素時，借鑒古代醫(yī)籍中的知識。古代醫(yī)籍的作者雖不一定是傳統(tǒng)意義上的老師，但他們所記載的知識就是“道”。屠呦呦團(tuán)隊不拘泥于常規(guī)，從古代醫(yī)籍中汲取智慧，最終成功研發(fā)出青蒿素。對當(dāng)代學(xué)習(xí)的啟示在當(dāng)代學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)突破傳統(tǒng)認(rèn)知，不局限于特定的老師或?qū)W習(xí)渠道。只要是有價值的知識和經(jīng)驗，都可以學(xué)習(xí)借鑒，以開放的心態(tài)獲取更多的知識和技能?！独献印返母腔?1“合抱之木生于毫末”的內(nèi)涵《老子》中“合抱之木，生于毫末”，意思是粗大的樹木是由小樹苗長成的，強(qiáng)調(diào)了事物的發(fā)展是從微小開始，逐步積累的過程。02墨子號量子衛(wèi)星團(tuán)隊的積累之路墨子號量子衛(wèi)星研發(fā)團(tuán)隊歷經(jīng)十五年磨劍，從基礎(chǔ)的理論研究、技術(shù)探索開始，不斷積累經(jīng)驗、攻克難題。他們在無數(shù)個日夜中進(jìn)行微小的改進(jìn)和創(chuàng)新，最終成功發(fā)射量子衛(wèi)星，實現(xiàn)了從毫末到合抱之木的跨越。03現(xiàn)代意義的啟示在現(xiàn)代社會，無論是個人的成長還是企業(yè)、國家的發(fā)展，都需要重視基礎(chǔ)的積累。就像學(xué)習(xí)，要從點滴知識學(xué)起；創(chuàng)業(yè)，要從微小的業(yè)務(wù)做起。只有打好根基，才能實現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展?！对狸枠怯洝返臐?jì)世情懷“先天下之憂而憂”的傳統(tǒng)內(nèi)涵在《岳陽樓記》中，范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，體現(xiàn)了以天下為己任，把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁的濟(jì)世情懷。黃文秀扶貧的新時代實踐黃文秀放棄大城市的繁華，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我。她把群眾的安危冷暖裝在心間，為了村民脫貧致富日夜操勞，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，踐行了“先天下之憂而憂”的精神。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精神傳承從范仲淹到黃文秀，跨越時空的是“先天下之憂而憂”的濟(jì)世情懷。這種情懷激勵著一代又一代人為國家和人民的利益不懈奮斗，在新時代煥發(fā)出新的光彩?！峨x騷》的求索精神屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的內(nèi)涵屈原在《離騷》中發(fā)出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的感慨，體現(xiàn)了他對真理、美政的不懈追求，以及在困境中不屈不撓的探索精神。航天追夢人的堅守航天追夢人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)航天強(qiáng)國的夢想，數(shù)十年如一日地堅守在科研一線。他們面對無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，不斷探索創(chuàng)新，從神舟一號到神舟十六號，一步一個腳印地推動著中國航天事業(yè)的發(fā)展。精神傳承的力量從屈原到航天追夢人，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的求索精神得以傳承。這種精神激勵著人們在各自的領(lǐng)域不斷追求卓越，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。構(gòu)思結(jié)構(gòu)03謀篇布局?jǐn)M標(biāo)題：《以學(xué)習(xí)筑基，憑本領(lǐng)筑夢》《無學(xué)習(xí)之夢想是空想，無本領(lǐng)之學(xué)習(xí)是空談——成長路上的“破局之法”》《學(xué)以筑能，能以筑夢》定結(jié)構(gòu)：遞進(jìn)式：學(xué)以蓄力——學(xué)以致用（學(xué)以精技）——學(xué)以濟(jì)世駁論式：舉例空有夢想?yún)s不學(xué)習(xí)的現(xiàn)代青年現(xiàn)狀，紙上談兵，只學(xué)習(xí)不實踐將無本領(lǐng)的癥結(jié)，批駁錯誤的觀點現(xiàn)象，先破后立。駁"高分低能"認(rèn)知誤區(qū)錢偉長的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變錢偉長入學(xué)時物理僅考5分，但他轉(zhuǎn)學(xué)理工后進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。他憑借著自身的努力和對知識的渴望，投入到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦砉ふn程學(xué)習(xí)中。系統(tǒng)學(xué)習(xí)構(gòu)建思維系統(tǒng)的理工學(xué)習(xí)為錢偉長搭建了堅實的思維框架。這種學(xué)習(xí)讓他學(xué)會邏輯推理、分析問題和解決問題的方法，為他日后在科學(xué)領(lǐng)域的卓越成就奠定了基礎(chǔ)，有力反駁了“高分低能”的觀點。破"經(jīng)驗至上"思維定式許振超的起點許振超原本是一名普通的碼頭工人，主要依靠經(jīng)驗進(jìn)行工作。但他不滿足于現(xiàn)狀，渴望在工作上取得更大的突破。理論學(xué)習(xí)助力突破許振超通過理論學(xué)習(xí)，掌握了橋吊操作的專業(yè)知識。這些理論知識讓他能夠深入理解橋吊的工作原理，從而在實踐中不斷創(chuàng)新操作方法，實現(xiàn)了從碼頭工人到橋吊專家的蛻變，打破了“經(jīng)驗至上”的思維定式。解"速成焦慮"時代癥結(jié)王澍的工匠精神王澍秉持“十年磨一劍”的工匠精神，他的建筑作品注重品質(zhì)和內(nèi)涵。他花費(fèi)大量時間和精力進(jìn)行設(shè)計和建造，每一個細(xì)節(jié)都精益求精，展現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價值。網(wǎng)紅建筑現(xiàn)象的弊端網(wǎng)紅建筑追求速成和流量，往往只注重外觀的新奇，缺乏對建筑本質(zhì)和文化內(nèi)涵的深入挖掘。與王澍的作品相比，網(wǎng)紅建筑難以經(jīng)受時間的考驗，凸顯了“速成焦慮”的危害，強(qiáng)調(diào)了工匠精神的價值。范文04以學(xué)鑄基，憑技逐夢

在歲月的長河中踽踽前行，學(xué)習(xí)是穿透迷霧的燈塔，本領(lǐng)是破浪前行的船槳，夢想則是高懸天際的璀璨星辰。三者環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，共同鋪就實現(xiàn)人生價值的通途。學(xué)習(xí)是汲取知識的源頭活水，為逐夢之路儲備資本；本領(lǐng)是知識轉(zhuǎn)化為實踐的橋梁，是叩響夢想之門的關(guān)鍵密鑰；而夢想恰似永不熄滅的引擎，為學(xué)習(xí)與成長注入不竭動力。

學(xué)習(xí)是奠定根基、開啟逐夢之旅的第一?；鸱N。從古至今，無數(shù)先賢用勤學(xué)書寫命運(yùn)的華章?？锖忤彵谕倒猓诤嵛⒐庵锌嘧x不輟，終成治國棟梁；宋濂幼時家徒四壁，卻以“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”的執(zhí)著，躋身明初詩文大家之列。在知識迭代瞬息萬變的現(xiàn)代社會，學(xué)習(xí)更是立身之本。比爾·蓋茨自幼癡迷計算機(jī)，從哈佛輟學(xué)后仍醉心編程，憑借持續(xù)學(xué)習(xí)的熱忱創(chuàng)立微軟，以科技之力重塑世界。每一次學(xué)習(xí)的積累，都是對認(rèn)知邊界的拓展，為夢想的實現(xiàn)積蓄磅礴力量。

然而，知識的積累僅是起點，將所學(xué)轉(zhuǎn)化為實踐的本領(lǐng)才是破局關(guān)鍵。本領(lǐng)是連接理論與現(xiàn)實的橋梁，是夢想照進(jìn)現(xiàn)實的催化劑。正如陸游所言“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，達(dá)芬奇不僅在畫布上繪就《蒙娜麗莎》的神秘微笑，更將解剖學(xué)、工程學(xué)知識融入實踐，設(shè)計出超越時代的飛行器、坦克雛形；袁隆平畢生深耕稻田，以扎實的農(nóng)學(xué)理論為基，在田間地頭歷經(jīng)萬次試驗，終讓雜交水稻綠浪翻滾，托起億萬人的溫飽夢想。他們以卓越的實踐能力，在各自領(lǐng)域豎起豐碑，讓夢想從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實。

夢想，是驅(qū)動學(xué)習(xí)與成長的永恒引擎，賦予奮斗以深刻意義。若無夢想指引，學(xué)習(xí)將淪為盲目堆砌，本領(lǐng)的錘煉也會失去方向。司馬遷受宮刑之辱，卻以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏愿為燈，于絕境中精研史料、磨礪文筆，終成“史家之絕唱”；馬丁·路德·金懷揣種族平等的理想，苦學(xué)演講與法律知識，以《我有一個夢想》的激昂吶喊，點燃民權(quán)運(yùn)動的燎原之火。夢想如磁石，吸引著人們不斷充實自我、鍛造本領(lǐng)，在時代浪潮中奮勇前行。

學(xué)習(xí)、本領(lǐng)與夢想，恰似鼎之三足，缺一不可。我們當(dāng)以學(xué)習(xí)為基石，構(gòu)筑知識的高塔；以本領(lǐng)為羽翼，翱翔實踐的長空；以夢想為明燈，照亮前行的征途。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代，唯有將三者熔鑄一體，方能劈波斬浪、跨越險阻，在人生畫卷上書寫屬于自己的壯麗篇章。無學(xué)習(xí)之夢想是空想，無本領(lǐng)之學(xué)習(xí)是空談——成長路上的“破局之法”

當(dāng)“夢想至上”的口號在網(wǎng)絡(luò)世界甚囂塵上，當(dāng)“死磕書本就能成功”的偽命題充斥心靈雞湯，許多人在成長路上陷入認(rèn)知誤區(qū)：有人盲目相信“心之所向，素履以往”，將空想當(dāng)作堅持；有人沉迷書齋皓首窮經(jīng)，把空談視為努力。然而，成長從來不是非此即彼的選擇題，那些割裂夢想、學(xué)習(xí)與本領(lǐng)關(guān)系的論調(diào)，不過是自欺欺人的虛妄，唯有破除迷思、知行合一，方能在成長的荊棘中開辟通途。

有人鼓吹“夢想無需學(xué)習(xí)加持”，認(rèn)為天賦與熱情足以跨越一切障礙。短視頻平臺上，“草根逆襲”的劇本不斷上演，仿佛只要高喊夢想口號，成功便唾手可得。但試問，若達(dá)·芬奇不曾解剖三十余具尸體鉆研人體結(jié)構(gòu)，若屠呦呦未曾翻閱兩千余本古籍篩選藥方，他們的傳世之作與重大發(fā)現(xiàn)又從何而來？真正的夢想從不是空中樓閣，而是需要知識的磚瓦層層壘砌。那些將“不想學(xué)習(xí)”包裝成“追逐夢想”的人，實則是用廉價的口號掩蓋懶惰的本質(zhì)，最終只能在空想的迷霧中迷失方向。

也有人篤信“知識等于力量”，埋頭書海卻不知如何運(yùn)用。趙括熟讀兵書卻兵敗長平，某高校博士的農(nóng)業(yè)理論在田間被現(xiàn)實擊碎……歷史與現(xiàn)實反復(fù)證明，脫離實踐的學(xué)習(xí)猶如無根之木。正如王陽明所言：“知是行之始，行是知之成。”若程序員只鉆研算法卻不敲寫代碼，若醫(yī)者只背誦醫(yī)案卻不敢臨床問診，知識便成了束之高閣的裝飾品。那些將“紙上談兵”美化為“學(xué)術(shù)鉆研”的人，終究會在真實的挑戰(zhàn)面前原形畢露。

成長的破局之道，在于讓夢想、學(xué)習(xí)與本領(lǐng)形成閉環(huán)。敦煌女兒樊錦詩在北大課堂邂逅敦煌學(xué)時，便將守護(hù)千年壁畫立為終身之志。此后四十年，她既在洞窟中丈量壁畫尺寸，又運(yùn)用數(shù)字技術(shù)為文物續(xù)命，將理論知識轉(zhuǎn)化為守護(hù)文化遺產(chǎn)的切實能力。這啟示我們：以夢想為燈塔指引學(xué)習(xí)方向，用學(xué)習(xí)為舟楫積累知識儲備，將本領(lǐng)作利刃劈開現(xiàn)實阻礙，三者相輔相成，方能抵達(dá)理想彼岸。

當(dāng)我們在晨讀時讓文字浸透夢想的溫度，在實驗室用數(shù)據(jù)驗證思考的深度，在實習(xí)崗位以汗水打磨技藝的精度，成長便不再是遙不可及的幻影。畢竟，真正的破局者從不是空想家或書呆子，而是那些以知行合一為劍，斬斷虛妄、劈開前路的實干家。愿你我都能在夢想的感召下扎實學(xué)習(xí)，在實踐的錘煉中鍛造本領(lǐng)，在成長的長卷上書寫屬于自己的輝煌篇章。秉學(xué)習(xí)之志，成理想之夢余晶晶在人類時代的滾滾浪潮中，無數(shù)青年才俊通過學(xué)習(xí)豐富知識素養(yǎng)，成就社會進(jìn)步，祖國繁榮富強(qiáng)。這如論語中公西華借學(xué)習(xí)之力，成司儀官之夢，印證了習(xí)總書記的夢想從學(xué)習(xí)開始的號召。身為新時代新青年，讓我們秉學(xué)習(xí)之志，成理想之夢。秉學(xué)習(xí)之志，須有“莫道春風(fēng)難攬取，浮云去后艷陽天”的堅定信念。在學(xué)習(xí)的道路上會有風(fēng)風(fēng)雨雨的阻礙，但請堅持下去，懷揣信念前行。劉禹錫在朝廷做官時屢遭排斥，仍高呼“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”堅定信念，持續(xù)學(xué)習(xí)做官治理之道，是當(dāng)?shù)匕傩瞻簿訕窐I(yè)，在朝廷大放光彩；辛棄疾壯志難酬仍不言放棄，借詩詠唱自己的拳拳愛國之心；蘇軾多次被貶仍保有豁達(dá)樂觀的心境，留下無數(shù)傳世佳作。他們縱使遇到了挫折仍不放棄，堅信浮云散開后便是艷陽天，不斷努力學(xué)習(xí)方可迎來燦爛的陽光。秉學(xué)習(xí)之志，須有“踏淺灘者得蝦米，深入水者得蛟龍”的刻苦鉆研。學(xué)習(xí)反映客觀事物的發(fā)展規(guī)律，有深有淺，會決定你的成果大小。正如陳景潤從小癡迷數(shù)學(xué)，為證明哥特巴赫猜想廢寢忘食，草稿紙算滿幾麻袋，最終成功證實；居里夫人發(fā)現(xiàn)類元素后，便長期在高輻射環(huán)境下工作，最終開創(chuàng)放射性研究之先河；屠呦呦在研究青蒿素時，翻閱大量古籍，以身試藥，最終挽救數(shù)百萬人于瘧疾之難。在學(xué)習(xí)的研究過程中，只有去深入挖掘其中的寶藏，才能實現(xiàn)自己的價值，保有刻苦鉆研精神，為發(fā)展注入新活力。秉學(xué)習(xí)之志，須有“桐花萬里千山路，雛鳳青于老鳳聲”的創(chuàng)新思維。時代在不斷進(jìn)步，我們的學(xué)習(xí)思維也需與時俱進(jìn)，畢竟芳林新葉催舊葉。正如谷愛凌在滑雪項目上動作創(chuàng)新后的優(yōu)美華麗驚艷四座，憑借精湛絕倫的技術(shù)和驚人的天賦摘得金牌；明代徐光啟積極引入西方的科學(xué)技術(shù)，中西技術(shù)融合創(chuàng)新，推動我國農(nóng)業(yè)和數(shù)學(xué)的發(fā)展；清代的王清任敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論，出版《醫(yī)林改錯》，他們發(fā)散思維，運(yùn)用創(chuàng)新為學(xué)習(xí)添抹亮色，憑借自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，創(chuàng)新發(fā)展出更好的未來。學(xué)習(xí)是人類發(fā)展賴以生存的手段，學(xué)習(xí)是成功事業(yè)得以成功的基石，學(xué)習(xí)是偉大理想得以實現(xiàn)的源頭?！安环e跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！睂W(xué)習(xí)的力量如涓涓細(xì)流，終會成大海。新時代下的我們，要不斷學(xué)習(xí)，汲取力量，為實現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)一份力。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。——老舍《鼓書藝人》假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱——艾青《我愛這土地》我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經(jīng)起來——穆旦《贊美》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。鼓書藝人[注]（節(jié)選）

老

舍一九三八年夏，漢口戰(zhàn)局吃緊。渾濁的長江，浩浩蕩蕩地往東奔流。形形色色的難民，歷盡了人間苦難，正沒命地朝著相反的方向奔逃。翅膀下貼著紅膏藥的飛機(jī)，一個勁兒地扔炸彈。炸彈發(fā)出揪心的咝咝聲往下落，一掉進(jìn)水里，就濺起混著血的沖天水柱。一只叫作“民生”的白色小江輪，滿載著難民，正沿江而上，開往重慶。船上的煙囪突突地冒著黑煙，慢慢開進(jìn)了“七十二灘”的第一灘，兩岸的懸崖峭壁，把江水緊緊擠在中間。房艙和統(tǒng)艙里都擠滿了人，甲板上也是水泄不通。在濃煙直冒的煙囪底下，有五六十個小孩子，手足無措地緊緊擠在一起。他們已經(jīng)沒了家，沒了父母，渾身都是煤煙和塵土，就像剛打煤堆里鉆出來一樣。湍急的長江，兩岸怪石林立，江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來扭去。過了一道險灘，緊接著又是一道，然后直瀉而下。船在江面上顛來簸去，像一條毛毛蟲在掙命。汽笛一響，船上每個人都嚇得大氣也不敢出，唯恐大難臨頭。有的時候，迎著激流而上的滿載的船，猛地?fù)u晃起來，江水從船幫一涌而入，把甲板上的每個人都澆個透濕。太陽一落到峭崖的背后，寒風(fēng)就吹得乘客們直打戰(zhàn)。偶爾一線陽光從巖石縫里漏過來，在洶涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。大江兩岸，座座青山，處處陡坡，都有自己的名字。它們千姿萬態(tài)，構(gòu)成一幅無窮無盡的畫卷。古往今來，多少人謳歌過江上變幻莫測的美景，多少人吟詠過有關(guān)它的神奇?zhèn)髡f。楚懷王和巫山神女幽會的古跡猶存?？墒沁@些逃難的旅客已顧不得這些，當(dāng)江輪穿過巫峽，打絕代佳人——神女峰面前駛過時，他們都毫不動心。難民們沒閑心，也沒立足的地方，沒法憑欄觀賞景致。所有乘客，不分老少貴賤，都被眼前的危險和茫茫前途嚇住了。特別使人難受的，是生活上的不便。房艙里的人出不來，因為甲板上滿是人，行李堆成了山。甲板上的人也活動不了，因為沒空當(dāng)兒。所有的人都緊緊地擠在一塊兒?？墒?，疲勞不堪的茶房還是想法給乘客們開飯。他們光著腳走路。那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子，把它們挨過的所有東西都蹭臟了，在行李卷和包袱上留下小泥餅子。他們的腳沾不著甲板，只好見什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的臉上或身上呢。被踩的人又叫又罵，結(jié)果是更亂，更慘。在“民生”輪上，誰心里也不平靜，人們不是煩惱，就是生氣，悲傷。兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了他們。生活太無情，真是遭不完的罪孽，說不盡的傷心。乘客中看來只有一個人是既不悲傷，也不發(fā)愁。這人就是方寶慶，四十開外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶館里唱大鼓、說評書吃飯。他是個走江湖賣藝的，大半生帶著全家走南闖北。日本人進(jìn)了北平，寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了，他們又到漢口。如今敵人進(jìn)逼到漢口市郊了，他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃。北平是寶慶的家。他唱的大鼓，全是京韻的。他要想留在北平很容易，用不著遭這么大罪，受這么多苦。他不明白自己是不是愛國，可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛的東西，不愿在飄著日本旗的城里掙錢吃飯。上了“民生”不到幾個鐘頭，他就認(rèn)得了幾乎所有同船的人。沒過多久，船的每個角落他都熟悉，什么東西在哪里，他都知道。要是他實在找不到別的事情可干，就順著狹窄的鐵梯，爬上甲板，看看煙囪下面那些沒人管的，滿身是煤煙的小孩兒。寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子，覺著心疼?？粗麄?，想起他說過的那些動人心弦的故事，他體會得出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時的那份傷心勁兒。他也想象得出他們怎樣沒衣沒食，挨餓受凍，從上海、南京一路捱過來，現(xiàn)在又往四川奔。他希望能拿出三四百個熱騰騰的肉包子來，給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃?？墒怯惺裁捶ㄗ幽?，他什么也拿不出。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。他跑江湖賣唱，多年學(xué)來的要來就來的笑容和容易交朋友的習(xí)慣，在這些遭難的孩子面前，一點兒也使不上。他一言不發(fā)，傻里傻氣地站著發(fā)愣。突突冒煙的煙囪里落下來的黑煤灰，在他那沒戴帽子的禿頭上，慢慢地積了厚厚的一層。聽見下面甲板上傳來歡呼聲，他像從夢中醒來，往下看，乘客們都在高興，因為船已經(jīng)駛過了最后一道險灘。兩岸只有平緩的山坡，江面變得又開闊，又平靜。船攏岸時，西邊天上的太陽已經(jīng)現(xiàn)出金紅色。一時間誰也沒動。那些駕著船安然穿過險灘的船長和領(lǐng)港，那些瞧著他們的茶房和乘客，一個個都累得不想動了。寶慶撣了撣光頭上的煤灰，張大了嘴，大聲對孩子們叫道：“來，快來，都來，洗個澡?！彼崎_人群，領(lǐng)著孩子們走過跳板，像趕一群鴨子，撲通撲通地跳進(jìn)水里。命題背景：今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝